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S T U
RL S V.I.T.R.I.O.L. No. 13, DEL R EAY A
AL OR DE CABO SAN LUCAS, B.C.S. A 15 DE JUNIO DEL AO 2016, E.V.
V M VALENTINO SARTEV.
PRIMVIG SERGIO ORELLANA.
SEGVIG FEDERICO BERARDI.
QQHHTODOS, EN SUS RESPECTIVOS PUESTOS Y CON SUS CONDECORACIONES.

LA DISIPLINA DEL SILENCIO.


Manejar el silencio es ms difcil que manejar la palabra.
-Georges Clemenceau. (Mdico y Periodista Francs)
El silencio es la antesala de la palabra. Sin decir nada, se pueden decir tantas cosas,
que, a veces, es mejor callar, y dejar que sea el propio interlocutor el que imagine e
interprete lo que se intenta comunicar a travs de la magia del silencio., las mayores
obras de literatura, meloda e inventos que han marcado o direccionado la historia
del ser humano, se han manifestado en el silencio y quietud interior.
La disciplina del silencio es una de las enseanzas fundamentales de la masonera,
quien habla mucho piensa poco, quien no guarda silencio piensa ligera y
superficialmente, y la masonera quiere que sus miembros sean ms bien pensadores
que habladores. Observo que no se llega a la verdad con muchas palabras ni
discusiones, si no con el estudio, la reflexin y la meditacin silenciosa. Esto me dice
que aprender a callar es aprender a pensar y meditar. En silencio las ideas se
maduran y clarifican
Cuando suena el primer golpe de mallete que proviene de oriente, durante las tenidas
masnicas, me invita, a partir de ese momento, a guardar silencio y la compostura,
Mi mente se prepara en forma alerta y receptiva para poder percibir las enseanzas
intrnsecas en la simbologa del taller, tambin puedo observar a mis HH.: y algunas
veces hasta puedo entender sus luces. Debo hacerlo as, para que en mi Templo
exista una verdadera seriedad y orden. El 4to punto del cdigo moral masnico, lo
reafirma: El verdadero culto a Dios, consiste en las buenas costumbres. guardar
silencio, prestar atencin y seguir las sugerencias de mis hermanos sin

Distincin de grado o condecoracin, son desde luego buenas costumbres que


apenas voy cultivando, esto pule mis defectos y pasiones, por que demandan la
renuncia de mi egocentrismo, Con el objetivo de ser ms til a la sociedad, y mostrar
lo positivo de mi personalidad. Al mismo tiempo, la augusta institucin me prepara
para no ser esclavo del silencio impuesto por los tiranos a travs de la ignorancia, el
temor o el oscurantismo infundido. Considero que unos los derechos ms grandes
del hombre es poder expresar sus ideas libremente, siempre y cuando entren en el
marco de la tolerancia, el respeto y el amor.
Estoy de acuerdo con la responsabilidad de la secreca y la discrecin, que conlleva
ser un masn, no olvido el solemne juramento que hice sobre al Ara, aquella noche
en donde de manera libre y espontnea puse mi mano sobre la Biblia y jure guardar
profundo silencio de lo que viera, entendiera o llegase a entender de la masonera. Al
transportar estos principios a mi vida cotidiana, ser un hombre con mayor
confiabilidad y honor.
El silencio desde el sentido de paz interior, en mi caso no llega solo, he tenido que
detenerme a analizar que me hace falta para estar en ese estado de quietud mental.
Un buen Dr. A quien llamare Bob, sugera que admitiera mis faltas ante la divinidad y
mis semejantes, limpiara de escombros mi casa y mi pasado enmendando daos con
reparos y que devolviera con gratitud lo que hasta hoy se me ha sido dado. Sigue
siendo un proceso y una meta prxima a alcanzar.
Algunas veces logro permanecer en silencio, suspirando con alivio, sin palabras, Esto
lo puedo hacer en algunas maneras: en el silencio de la naturaleza, y en la
meditacin. Sin embargo, estas experiencias no pueden contestar algunas de las
preguntas que surgen de mi mente, As es que, regreso al mundo del hombre en
bsqueda de respuestas y estas no pueden ser satisfechas con simple razonamiento
deductivo. Es esta una de las tantas razones por las cual toque por mi propia
voluntad, las puertas de esta milenaria y sabia institucin.
Es cuanto!

LEONARDO DAVID SANARRUCIA MARTINEZ.

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