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La vida de Lazarillo de Tormes

El Lazarillo de Tormes redirige aqu. Para la pelcula de 1959, vase El Lazarillo de Tormes
(pelcula).

La vida de Lazarillo de Tormes


de

annimo

Portada de la edicin de Medina del Campo de 1554, impresa por Mateo y


Francisco del Canto.

Gnero

Novela picaresca

Idioma

Espaol

Pas

Espaa

Fecha de publicacin 1554

Formato

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Impreso

La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades (ms conocida


como Lazarillo de Tormes) es una novelaespaola annima, escrita en primera persona y
en estilo epistolar (como una sola y larga carta), cuyas ediciones conocidas ms antiguas
datan de 1554. En ella se cuenta de forma autobiogrfica la vida de un nio, Lzaro de
Tormes, en el siglo XVI, desde su nacimiento y msera infancia hasta su matrimonio, ya en la
edad adulta. Es considerada precursora de la novela picaresca por elementos como
el realismo, la narracin en primera persona, la estructura itinerante, el servicio a varios amos
y la ideologamoralizante y pesimista.
Lazarillo de Tormes es un esbozo irnico y despiadado de la sociedad del momento, de la que
se muestran sus vicios y actitudes hipcritas, sobre todo las de los clrigos y religiosos. Hay
diferentes hiptesis sobre su autora. Probablemente el autor fue simpatizante de las
ideas erasmistas. Esto motiv que la Inquisicin la prohibiera y que, ms tarde, permitiera su
publicacin, una vez expurgada. La obra no volvi a ser publicada ntegramente hasta
el siglo XIX.
ndice
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1Primeras ediciones

2Autora

3Gnero

4Temas

5Fuentes

6Valor y trascendencia

7Argumento

8Continuaciones
o

8.1Segunda parte de Lazarillo de Tormes (annima)

8.2Segunda parte de la vida de Lazarillo de Tormes, de Juan de Luna

8.3Otros Lazarillos

9Vase tambin

10Referencias

11Bibliografa

12Enlaces externos
o

12.1Sobre el Lazarillo

12.2Ediciones

Primeras ediciones
Se conservan cuatro primeras ediciones distintas de la obra, las cuatro del ao 1554,
impresas respectivamente en Burgos, Amberes, Alcal de Henares y Medina del Campo. Las
ms antiguas parecen ser las de Burgos y Medina.
De la edicin de Amberes se conservan siete ejemplares distintos, en tanto que slo hay uno
de cada una de las otras tres ediciones. El ejemplar ms recientemente descubierto es el de la
edicin de Medina del Campo, que apareci en 1992 emparedado en una casa de la Plaza de
Nuestra Seora de Soterrao de la localidad pacense deBarcarrota.
No obstante, es muy probable que existiese una edicin ms antigua, de 1553 o 1552, cuyo
xito generase las cuatro simultneas ediciones posteriores.
Ediciones prncipe de 1554 del Lazarillo de Tormes.

Burgos, Juan de Junta.

Medina, Hnos. Del Canto.

Alcal, Salcedo.

Amberes, Martn Nucio.

Autora
Histricamente se han postulado varios autores para el Lazarillo de Tormes. En 1605 el
fraile Jos de Sigenza de la Orden de San Jernimo atribuy la autora de esta obra al
tambin jernimo fray Juan de Ortega:1
Dicen que siendo estudiante en Salamanca, mancebo, como tena un ingenio tan galn y fresco, hizo
aquel librillo que anda por ah, llamado Lazarillo de Tormes, mostrando en un sujeto tan humilde la
propiedad de la lengua castellana y el decoro de las personas que introduce con tan singular artificio y
donaire, que merece ser ledo de los que tienen buen gusto. El indicio desto fue haberle hallado el
borrador en la celda, de su propia mano escrito.
F. Jos de Sigenza, Historia de la Orden de San Jernimo

Por la poca en que se public Lazarillo, Juan de Ortega era General de los Jernimos, lo cual
explicara que el libro apareciese sin autor. La autora de fray Juan de Ortega y la necesaria
discrecin del anonimato por su condicin de General de la Orden fue defendida con firmeza
por Marcel Bataillon2 con cuyos argumentos ha coincidido el periodista Jos Delfn Val. 3
En 1607, en el catlogo de escritores espaoles Catalogus Clarorum Hispaniae scriptorum,
que fue redactado por el flamenco Valerio Andrs Taxandro, se dice que Diego Hurtado de
Mendoza compuso [...] el libro de entretenimiento llamado Lazarillo de Tormes. Otros
autores del siglo XVII, as como el Diccionario de Autoridades de la Real Academia
Espaola (1726-1739), mencionan esta atribucin, que alcanz cierta fortuna, sobre todo en el
siglo XIX. En marzo de 2010 apareci en prensa que la palegrafaMercedes Agull descubri
en unos papeles de Diego Hurtado de Mendoza la frase Un legajo de correcciones hechas
para la impresin de Lazarillo y Propaladia, lo cual le llev a escribir un libro postulando una
hiptesis seria sobre la autora del Lazarillo, que fortalecida por otros hechos y circunstancias
apunta slidamente en la direccin de don Diego. 4
A finales del siglo XIX un artculo del hispanista Alfred Morel-Fatio,5 cuya propuesta fue
desarrollada despus por Manuel J. Asensio,6 relaciona al autor de Lazarillo con el
crculoerasmista de los hermanos Valds. Siguiendo esta hiptesis se ha atribuido la obra
a Juan de Valds o a su hermano Alfonso. Esta ltima atribucin cobr fuerza en 2002debido
a las investigaciones de la profesora Rosa Navarro Durn,7 que se basa sobre todo en el
cotejo de la obra con los dilogos conocidos de Alfonso de Valds, el Dilogo de Mercurio y
Carn y el Dilogo de las cosas acaecidas en Roma.
La candidatura de Sebastin de Horozco que postul en el siglo XIX Jos Mara Asensio y
Toledo, editor de su Cancionero8 fue defendida en 1914 por Julio Cejador y Frauca en su
edicin del Lazarillo,9 apoyndose en un pasaje de la obra de este autor en que aparece un
mozo de ciego llamado Lazarillo. Ms adelante fue retomada y defendida por Francisco
Mrquez Villanueva,10 quien encuentra importantes semejanzas de temas, ideas y vocabulario
y llega a afirmar que apenas si hay en el Lazarillo un tema literario, un tpico, un
pensamiento, un recurso expresivo que no pueda encontrarse tambin en Horozco.

Tambin han sido propuestos como autores del Lazarillo el dramaturgo Lope de
Rueda (por Fonger de Haan en 1903 alegando que fue, como el protagonista de la novela,
pregonero en Toledo en 1538, aunque esta hiptesis ha sido rechazada
posteriormente),11 Pedro de Ra,12 Hernn Nez, el Comendador Griego13 y, ms
recientemente,Francisco Cervantes de Salazar, defendida por Jos Luis Madrigal,14 15 si bien
este investigador abandon esa hiptesis para pasar en 2008 a defender la autora de Juan
Arce de Otlora, autor de los Coloquios de Palatino y Pinciano.16 Por su uso exhaustivo del
recurso a la autobiografa ficticia, entre otras razones, Clark Colahan y Alfred
Rodrguezpensaron que el Lazarillo fue escrito por el humanista conquense Juan
Maldonado.17 Otras atribuciones han recado en Alejo Venegas,8 Bartolom Torres
Naharro (postulado por Alberto M. Forcadas), Gonzalo Prez, secretario real de Carlos
I (por Dalai Brenes Carrillo), e incluso Fernando de Rojas, el autor de La Celestina, cuya
autora fue defendida por Howard Mancing,18 o el clebre humanista espaol Juan Luis Vives,
propuesta hecha pblica por Francisco Calero en 2006.19

Gnero
Se trata de una novela de autoformacin y picaresca, de estructura aparentemente simple,
pero en realidad muy compleja; es una carta destinada a vuestra merced, tratamiento que
implica alguien con superior condicin social, y est motivada por "el caso", hecho del cual
ste ha odo hablar, y cuya versin personal pide a Lzaro, parte implicada en l, le explique
("escribe se le escriba y relate el caso muy por extenso"). As que debe ser una especie de
confesin y el personaje es un alto dignatario eclesistico, quiz el Arzobispo de Toledo que
ha odo los extraos rumores que circulan sobre la extraa conducta sexual del Arcipreste de
San Salvador, como llegamos a saber al fin del libro, segn los cuales ste estara
amancebado con la mujer de Lzaro.
La originalidad del libro sin embargo trastoca cualquier molde y crea un subgnero literario
especfico realista, la novela picaresca, mediante el recurso a la parodia de narraciones
caballerescas idealizantes del Renacimiento: a las rimbombantes epopeyas de gestas
guerreras y los libros de anglicos pastores y cortesanos enamorados se opone
una epopeya del hambre, que mira solamente a cuanto hay por debajo del cuello de golilla y
se preocupa solamente de la subsistencia, en lnea con la tradicin realista de la literatura
espaola, revitalizada entonces por La Celestina y sus continuaciones.

Temas
La temtica del Lazarillo de Tormes es moral: una crtica acerba, incluso una denuncia, del
falso sentido del honor ("la negra que llaman honra") y de la hipocresa. La dignidad humana
sale muy malparada de la sombra visin que ofrece el autor, nihilista y anticlerical. La vida es
dura y, tal como aconseja el ciego a Lzaro en la obra, "ms da el duro que el desnudo"; cada
cual busca su aprovechamiento sin pensar en los otros, por lo que, como se dice al principio
de la obra, arrimndose a los buenos "se ser uno de ellos": esto es, para ser virtuoso hay que
fingir ser virtuoso, no serlo. Sin duda alguna, se trata de la visin de
un humanista desencantado, acaso judeoconverso y erasmiano, a pesar de que Marcel
Bataillon niega el influjo directo de Erasmo en la obra.
Como consecuencia, result la inclusin de esta obra en el ndice de libros prohibidos de
la Inquisicin, la cual permiti al cabo la circulacin de una versin expurgada de los pasajes
anticlericales. El Lazarillo fue, adems, una obra muy traducida e imitada. Su influjo, profundo,
marc tanto la literatura espaola que podra decirse que sin ella no habran podido escribirse
ni Don Quijote de la Mancha ni la treintena de novelas picarescas espaolas y extranjeras que
se han conservado[cita requerida].

Fuentes

Miniatura del siglo XIV que muestra cmo un mozo de ciego le hurta a este el vino de un jarrillo mediante
una larga paja. En este chascarrillo folclrico podra haberse inspirado un pasaje del Lazarillo:
Usaba poner cabe s un jarrillo de vino, cuando comamos, y yo muy de presto le asa y daba un par de besos
callados y tornbale a su lugar. Mas turme poco, que en los tragos conoca la falta y, por reservar su vino a salvo,
nunca despus desamparaba el jarro, antes lo tena por el asa asido. Mas no haba piedra imn que as trajese a s
como yo con una paja larga de centeno que para aquel menester tena hecha, la cual, metindola en la boca del
jarro, chupando el vino lo dejaba a buenas noches.
Lazarillo..., ed. cit. de F. Rico (199813), pgs. 30-31.

El Lazarillo se ha relacionado con las siguientes obras:

El asno de oro: el Lazarillo responde a la estructura de la novela costumbrista de


aventuras, representada por la obra de Lucio Apuleyo. Esta influye en la organizacin del
relato y en la ndole del protagonista: mozo de muchos amos; pero Lzaro no sufre la
metamorfosis del personaje de Apuleyo. Se public en Sevilla en 1513, traducida
por Diego Lpez de Cortegana.

Cuarto libro del esforzado caballero Reinaldos de Montalbn: esta obra, de 1542, era
en realidad una adaptacin de Baldus o Baldo (1521), poema macarrnico (mezcla de
palabras latinas y vulgares con terminaciones latinas) del italiano Tefilo Folengo, que
presentaba ya narracin autobiogrfica, un hroe de baja extraccin y la pareja del ciego y
su mozo. Pero tanto en esta obra como en el Lazarillo subyace el modelo de Apuleyo.

Proceso de cartas de amores: de esta novela sentimental de Juan de Segura (1548),


el Lazarillo toma el modelo epistolar, que haba adquirido gran relevancia en el
humanismo.

Cuentos folclricos:20 actualmente, se tiende a no privilegiar en exceso las fuentes


orales como fundamento delLazarillo y a tener en cuenta los textos escritos, mxime si su
posible autor era un hombre letrado.

Confesiones de Agustn de Hipona: toma la estructura autobiogrfica, sobre todo al


principio de la obra.

Valor y trascendencia
El Lazarillo de Tormes es una obra artstica de primer orden; lo es por su originalidad, su valor
humano, su trascendencia literaria y cultural, su estilo (el castellano equilibrado, preciso y oral
que preconizaba Juan de Valds) y su lenguaje: un castellano clsico modlico, flexible y
expresivo, sutilmente irnico, donde abundan las geminaciones y los isocola y donde no se
desprecian y se ponen al mismo nivel el castizo refrn y la cita culta. La desproporcin entre la
materia y su elaboracin por parte del autor se inclina marcadamente en esta ltima, pero sin
denotar, y en eso consiste uno de sus mritos, el esfuerzo que debi suponer.
Gran parte del material e incluso de los personajes son de origen folclrico y tradicional; hay
cuentecillos y faceciastomados del rico acervo popular. La obra, sin embargo, crea sus propios
precedentes y contiene, asimismo, una variada panoplia de tcnicas narrativas: la suspensin,
de la que har un inteligente uso Cervantes, como en el episodio del buldero; o
la gradatio narrativa en ascensin hacia el anticlmax, como en el caso del ciego o el clrigo
de Maqueda.21
El uso de la estructura anular, que acaba concluyendo con lo que se inicia, hace de la novela
una obra redonda; por otra parte es la primera novela polifnica de la literatura espaola: el
personaje de Lzaro evoluciona, no es plano ni arquetpico: cambia y evoluciona, y va
pasando de ser un ingenuo a un cnico redomado, aprendiendo de las lecciones que le da la
vida. Tan es as que el final, lejos de ser positivo, sin embargo, es vivido por el personaje como
lo mejor que le poda haber pasado teniendo en cuenta toda la trayectoria vital que le precede.
La infidelidad de su mujer, por tanto, no es nada comparado con las vejaciones que ya ha
sufrido. Cada personaje plano, por otra parte, se halla completamente individuado y
caracterizado sin maniquesmo: la crueldad del ciego, que no es absoluta; el idealismo
soador y orgulloso del escudero pobre, un personaje al parecer folclrico luego retomado por
Cervantes; el dilogo entre conciencias en el cual se atisba la humana comprensin que
despus ser patrimonio casi exclusivo de Cervantes, en el episodio del criado y el escudero;
o la avaricia, mezquindad e hipocresa del clrigo.
El valor psicolgico y humano es patente en el tratado tercero, que se ha querido ver como el
anticipo de la novela polifnica moderna; por otra parte, el Lazarillo bosqueja ya los rasgos
fundamentales de un gnero de amplia trascendencia espaola y europea, la novela
picaresca, que se configurar definitivamente con el Guzmn de Alfarache(1599) de Mateo
Alemn, ms moralizado y pesimista todava.

Argumento
La obra es en realidad una larga epstola que el "autor" enva a un corresponsal annimo (a
quien trata de "Vuestra Merced"). Est dividida en siete tratados y cuenta en primera persona
la historia de Lzaro Gonzlez Prez, un nio de origen muy humilde; aunque sin honra, naci
en un ro de Salamanca, el Tormes, como el gran hroe Amads; qued hurfano de su padre,
un molinero ladrn llamado Tom Gonzlez, y fue puesto al servicio de un ciego por su madre,
Antona Prez, una mujer amancebada con un negro, Zaide, que le da a Lazarillo un bonito
hermanastro mulato.

Lazarillo de Tormes visto por Francisco de Goya.

Entre "fortunas y adversidades", Lzaro evoluciona desde su ingenuidad inicial hasta


desarrollar un instinto de supervivencia. Es despertado a la maldad del mundo por la cornada
de un toro de piedra, embuste con el que el ciego le saca de su simpleza; despus rivaliza en
astucia con l en diversos clebres episodios como el de las uvas o el jarro de vino (un
modelo de narracin clsica) hasta que se venga devolvindole la cornada de piedra con otro
embuste, que le vale al cruel ciego descalabrarse contra un pilar.
Pasa luego a servir a un tacao clrigo de Maqueda que lo mata de hambre, y al que sisa algo
de pan de un arca que tiene; el clrigo lo confunde a oscuras (en su boca silba
accidentalmente la llave del arca, escondida mientras duerme) y, tomndolo por culebra,
descubre el engao, le da una tremenda paliza y lo despide.
Despus entra a servir a un hidalgo arruinado cuyo nico tesoro son sus recuerdos de
hidalgua y de dignidad; Lazarillo simpatiza con l, ya que aunque no tiene nada que darle, por
lo menos le trata bien, si bien recurre a esa simpata que despierta para conseguir que le d
parte de los mendrugos que consigue el muchacho al pedir limosna, ya que l no posee la
dignidad de la hidalgua. El pattico escudero termina por abandonar la ciudad y Lazarillo se
encuentra de nuevo solo en el mundo.
Ms adelante sirve Lzaro a un sospechoso fraile mercedario, tan amante del mundo que
apenas para en su convento y le hace reventar los zapatos. Segn Aldo Ruffinato, habra una
alusin a las reformas monsticas por entonces de moda, en el sentido de "descalzar" o hacer
ms rigurosos los estatutos del clero regular, o quizs alusin a actividades sexuales hetero u
homoerticas.22 Sin embargo, Francisco Rico asegura que no hay el menor inidicio para
suponer tal escabrosidad, pues el sentido del texto es una simple abbreviatio o reticencia,
procedimiento abundantemente usado antes, como cuando relatando sus aventuras con el
ciego, Lzaro dice por no ser prolijo, dejo de contar muchas cosas [...], en elipsis que era
comn para terminar las cartas, teniendo en cuenta que todo el Lazarillo una larga epstola.23
El tratado quinto es ms extenso: narra una estafa realizada por parte de un vendedor
de bulas o buldero. Lazarillo sirve al buldero y asiste como espectador, sin opinar, al desarrollo
del timo, en el cual finge el buldero que alguien que piensa que las bulas no sirven para nada

est poseso por el diablo, cuando en realidad est compinchado o conchabado con l; esto se
descubre a posteriori, con una hbil tcnica de suspensin. Tambin este tratado sufri la
poda de la censura.
Los restantes y breves tratados narran cmo Lzaro se asienta con otros amos, un capelln,
un maestro de hacer panderos y un alguacil y se hace aguador. Por ltimo consigue el cargo
de pregonero gracias al arcipreste de la iglesia toledana de San Salvador, quien adems le
ofrece una casa y la oportunidad de casarse con una de sus criadas, con la finalidad de
disipar los rumores que se ciernen sobre l, ya que era acusado de mantener una relacin con
su criada. Sin embargo, tras la boda los rumores no desaparecen y Lzaro comienza a ser
objeto de burla por parte del pueblo. Lzaro sufre la infidelidad con paciencia, despus de
toda una vida de ver qu es el honor y la hipocresa que encubre la dignidad realmente, ya
que eso al menos le permite vivir, y con ello termina la carta, un cnico alegato autojustificativo
que ridiculiza la literatura idealista del momento. Lzaro afirma que ha alcanzado la felicidad,
pero para ello ha debido perder su honra, pues los rumores afirman que su mujer es la amante
del arcipreste. Para mantener su posicin, Lzaro hace odos sordos a dichos rumores.

Continuaciones
Segunda parte de Lazarillo de Tormes (annima)
Publicada por primera vez en Amberes en 1555, sin nombre de autor. Nicols Antonio cita a
Cardoso para atribuirla a un tal fray Manuel de Oporto. Tuvo escasa acogida entre los
lectores, ya que en vez de mantener la lnea realista y picaresca del libro original, convirti la
historia de Lzaro en una fantasa alegrica lucianesca, en la que el protagonista se convierte
en atn, se casa con una atuna y tiene hijos tan peces como el padre y la madre, sosteniendo
en la Corte de los atunes todo tipo de guerras como jefe de los mismos contra otros pescados.
Posiblemente, el desconocido autor, que quiz era un espaol establecido en Flandes, quiso
aludir en estos episodios a personajes y circunstancias de la vida espaola de la poca, pero
la stira tuvo poco xito, y solamente se reimprimi en Miln en 1587 y 1615, junto con el
primer Lazarillo.
Esta segunda parte se divide en 18 captulos:

Captulo I. En que da cuenta Lzaro de la amistad que tuvo en Toledo con unos
tudescos, y lo que con ellos pasaba.

Captulo II. Cmo Lzaro, por importunacin de amigos, se fue a embarcar para la
guerra de Argel, y lo que all le acaeci.

Captulo III. Cmo Lzaro de Tormes hecho atn sali de la cueva, y cmo le tomaron
los centinelas de los atunes y lo llevaron ante el general.

Captulo IV. Cmo, despus de haber Lzaro con todos los atunes entrado en la
cueva, y no hallando a Lzaro sino a los vestidos, entraron tantos que se pensaron
ahogar, y el remedio que Lzaro dio.

Captulo V. En que cuenta Lzaro el ruin pago que le dio el general de los atunes por
su servicio, y de su amistad con el capitn Licio.

Captulo VI. En que cuenta Lzaro lo que al capitn Licio, su amigo, le acaeci en la
corte con el gran capitn.

Captulo VII. Cmo, sabido por Lzaro la prisin de su amigo Licio, le llor mucho l y
los dems, y lo que sobre ello se hizo.

Captulo VIII. De cmo Lzaro y sus atunes, puestos en orden, van a la corte con
voluntad de libertar a Licio.

Captulo IX. Que contiene cmo libr de la muerte a Licio, su amigo, y lo que ms por
l hizo.

Captulo X. Cmo recogiendo Lzaro todos los atunes, entraron en casa del traidor
don Paver y all le mataron.

Captulo XI. Cmo, pasado el alboroto del capitn Licio, Lzaro con sus atunes
entraron en su cosnejo para ver lo que haran, y cmo enviaron su embajada al rey de los
atunes.

Captulo XII. Cmo la seora capitana volvi otra vez al rey, y de la buena respuesta
que trajo.

Captulo XIII. Cmo Lzaro asent con el rey, y cmo fue muy su privado.

Captulo XIV. Cmo el rey y Licio determinaron de casar a Lzaro con la linda Luna, y
se hizo el casamiento.

Captulo XV. Cmo andando Lzaro a caza en un bosque, perdido de los suyos, hall
la Verdad.

Captulo XVI. Cmo, despedido Lzaro de la Verdad, yendo con las atunas a desovar,
fue tomado en las redes, y volvi a ser hombre.

Captulo XVII. Que cuenta la conversin hecha en Sevilla, en un cadahalso, de Lzaro


atn.

Captulo XVIII. Cmo Lzaro se vino a Salamanca, y la amistad y disputa que tuvo
con el rector, y cmo se hubo con los estudiantes.

Segunda parte de la vida de Lazarillo de Tormes, de Juan de Luna


Esta obra, mucho ms cercana que la anterior a la naturaleza realista del primer Lazarillo de
Tormes, fue publicada por primera vez en Pars en 1620. Su autor, Juan de Luna, era
un toledano protestante que vivi enseando el idioma en Pars y Londres, donde compuso y
edit bastantes obras sobre esta materia. Al leer la Segunda parte del Lazarillose enfureci
tanto que decidi escribir otra mejor; lo cuenta en el prlogo de la suya: Segunda parte de la
vida de Lazarillo de Tormes (Pars, 1620), reimpresa en Zaragoza (pero Pars) en 1652 con
variantes textuales, una de ellas, por ejemplo, no prometer ya una tercera parte. La obra va a
continuacin de la obra original que le sirve de inspiracin y que Luna, su admirador, edit
tambin. El autor justifica su obra en la escasa calidad de la primera continuacin, lo que le
impuls como toledano y conocedor del ambiente de la obra a elaborar otra ms digna y
realista:
La ocasin, amigo lector, de haber hecho imprimir la Segunda parte de Lazarillo de Tormes ha sido por
haberme venido a las manos un librillo que toca algo de su vida, sin rastro de verdad. La mayor parte dl

se emplea en contar cmo Lzaro cay en la mar, donde se convirti en un pescado llamado atn, y
vivi en ella muchos aos, casndose con una atuna, de quien tuvo hijos tan peces como el padre y
madre. Cuenta tambin las guerras que los atunes hacan, siendo Lzaro el capitn, y otros disparates
tan ridculos como mentirosos y tan mal fundados como necios. Sin duda que el que lo compuso quiso
contar un sueo necio o una necedad soada. Este libro, digo, ha sido el primer motivo que me ha
movido a sacar a la luz esta Segunda parte, al pie de la letra, sin quitar ni aadir, como la vi escrita en
unos cartapacios en el archivo de la jacarandina de Toledo, que se conformaba con lo que haba odo
contar cien veces a mi abuela y tas, al fuego, las noches de invierno y con lo que me destet mi ama.

La obra conoci un gran xito en su poca: cuatro ediciones en castellano y siete traducciones
francesas, todo ello antes de acabar el siglo XVII. Pero en Espaa no se public hasta 1835,
significativamente al ao siguiente de ser abolida para siempre la Inquisicin. Desde esa fecha
se ha reimpreso ms de veinte veces.
El autor demuestra conocer la obra de Cervantes, Mateo Alemn, Quevedo y Vicente Espinel,
y parodia la disparatada segunda parte del Lazarillo (Amberes, 1555) en buena parte de su
obra. Retoma el anticlericalismo y la misoginia del Lazarillo original convirtiendo a su
protagonista en marido cartujo.
El argumento de la obra es el siguiente. Lzaro abandona Toledo dejando a su hijo "injerto a
canutillo" y a su mujer cuidados por el Arcipreste, que lo hace "como si propios fueran". Se
reencuentra con el escudero, que le refiere una aventura que tuvo con una dama non sancta.
Embarca despus en la armada contra el moro y naufraga, salvndose solamente los
capitanes, gente de consideracin y "dos clrigos que haba" en el esquife y que ni siquiera se
ocuparon en confesar a los futuros ahogados porque slo pensaban en salvarse como fuera;
como l estaba completamente lleno de vino, borracho perdido, el agua no puede entrar en l
y sobrevive salvado por dos pescadores que deciden exhibirlo como una especie de monstruo
marino o pece Nicolao dentro de una cuba de agua; escapa vertiendo el agua de la cuba, que
se filtra al piso inferior y moja a una dama en su cama que "movida de caridad, haba acogido
en ella a un clrigo que por su contemplacin haba venido a aposentarse all aquella noche",
de forma que aparecen desnudos l y ella "como Cupido con la flecha y Venus con la aljaba".
De regreso a Toledo con el arcipreste, este le muestra los nuevos hijos que su mujer ha tenido
de l (de Lzaro) durante su larga ausencia, desvergenza que al fin obliga a Lzaro a pleitear
contra l, perdindolo. Decide entonces marchar a Madrid a trabajar como ganapn; all sirve
primero a una meretriz sevillana y luego transporta el hato de un franciscano; ambos amos le
dan por nico pago palos y golpes. Antes de abandonar la corte se encuentra metido en los
amores entre Clara, doncella repolluda, y un galn pisaverde al que se encarga de transportar
a casa de la moza escondido en un cofre que se desfonda descubriendo toda la treta, con
nuevo saldo de palos y golpes a Lzaro, quien sin embargo logra pasar el castigo al escudero;
conoce a unos gitanos y se vuelve a tropezar con la repolluda y el pisaverde en una venta a
las afueras de Valladolid, donde el Santo Oficio arremete contra los hermanos que quieren
vengar a la dama. Entre los gitanos figuran el clrigo y la chica que fueron mojados cuando se
escap del tonel. Un viejo gitano afirma que en Espaa
Todos eran clrigos, frailes, monjas o ladrones, pero que entre todos los mayores bellacos eran los que
haban salido de los monasterios mudando la vida especulativa en activa.

Durante su estancia en Valladolid sirve simultneamente a siete mujeres, una de ellas beata
hipcrita y aficionada al trato ertico con frailes. A poco, tras una orga acaecida entre doce
varones y seis mujeres, decide hacerse ermitao y convive con uno que a la postre resulta
tener una despensa repleta y est amancenado con otra mujer, y no slo eso, sino que la
suegra del eremita haba concebido a la dicha buscona y a sus dos hermanas a raz de sus
relaciones "con un monje, un abad y un cura, porque siempre he sido devota de la iglesia". La
vieja refiere a Lzaro cmo ella misma inici en el oficio a sus hijas con eclesisticos "por ser
gente secreta, casera, rica y paciente". Tras esto es burlado y secuestrado por unas mujeres
que le atan desnudo a una cama mientras le vejan y maltratan, curiosa escena cmica y

sadomasoquista que la crtica no suele mencionar; le echan a la calle en cueros y ensabanado


y es perseguido por la chiquillera, escondindose en una iglesia, donde es confundido con un
fantasma y espanta a toda la concurrencia. Con este apogeo de la humillacin concluye la
obra. Didctica moralidad en este escrito?.
La industria de los hombres es vana, su saber ignorancia y su poder flaqueza cuando Dios no fortalece,
ensea y gua
Captulo VI

El protestantismo del autor se manifiesta en su anticlericalismo, constante y sin ambages,


durante todas las pginas de la obra, donde tambin se pinta una Espaa inmoral e hipcrita,
sumida en todo tipo de depravaciones sexuales, acaso como contraste al puritano rigor de los
protestantes. El Lazarillo de Luna fue dedicado a la princesa Marqueta de Rohan y se divide
en 16 captulos:

Captulo I. Donde Lzaro cuenta la partida de Toledo para ir a la guerra de Argel.

Captulo II. Cmo Lzaro se embarc en Cartagena.

Captulo III. Cmo Lzaro sali de la mar.

Captulo IV. Cmo llevaron a Lzaro por Espaa.

Captulo V. Cmo llevaron a Lzaro a la corte.

Captulo VI. Cmo llevaron a Lzaro a Toledo.

Captulo VII. De lo que le sucedi a Lzaro en el camino del ro Tajo.

Captulo VIII. Cmo Lzaro pleite contra su mujer.

Captulo IX. Cmo Lzaro se hizo gana-pan.

Captulo X. De lo que sucedi a Lzaro con una vieja alcahueta.

Captulo XI. Cmo Lzaro se parti para su tierra, y de lo que en el camino le sucedi.

Captulo XII. De lo que le sucedi a Lzaro en una venta, una legua antes de
Valladolid.

Captulo XIII. Cmo Lzaro sirvi de escudero a siete mujeres juntas.

Captulo XIV. Donde Lzaro cuenta lo que le pas en un convite.

Captulo XV. Cmo Lzaro se hizo ermitao.

Captulo XVI. Cmo Lzaro se quiso casar otra vez.

Otros Lazarillos

En 1617 Juan Corts de Tolosa public su Lazarillo de Manzanares, que se parece ms


al Buscn de Quevedo que a la obra de que toma nombre. El libro es de lectura poco gil a
causa del gran nmero de ancdotas intercaladas. En 1688 apareci en Londres un The life
and death of young Lazarillo, annimo. En 1742 se imprimi en Barcelona unLazarillo de
Badalona escrito en verso con la intencin de servir de gua de la ciudad que le da
nombre. Calixto Bustamante Carlos, "Concolorcorvo", por otra parte, hizo circular en 1773
un Lazarillo de ciegos caminantes que describe los itinerarios de Buenos
Aires a Lima reflejando usos, costumbres, vida social y trabajos de las ciudades y zonas que
recorre. El Lazarillo del Duero de Joaqun del Barco est escrito en verso y aparece en 1898
para enaltecer la historia de Zamora con intencin pedaggica. El Lazarillo espaolde Ciro
Bayo (1911) y las Nuevas andanzas y desventuras de Lazarillo de Tormes de Camilo Jos
Cela cierran el captulo de continuaciones modernas de la obra.

Vase tambin

Literatura espaola del Renacimiento

Referencias
1.

Volver arriba F. Jos de Sigenza, Historia de la Orden de San Jernimo, II (Nueva


Biblioteca de Autores Espaoles, XII), Madrid, 1909, pg. 145. Citado en Rico, Indroduccin
a su ed. de 1998, pg. 34.

2.

Volver arriba El hispanista francs defendi la autora de fray Juan de Ortega en


Marcel Bataillon, El sentido del Lazarillo de Tormes, Pars, 1954, pgs. 8-14 y en su edicin
francesa delLazarillo (Pars, 1958), pgs. 14-16. Citado por la Introduccin a la ed. de 1987
de F. Rico (Madrid, Ctedra), pgs. 34-35 y n. 9

3.

Volver arriba Val propone a Fray Juan de Ortega como autor del Lazarillo de
Tormes, El Norte de Castilla, edicin digital, 17 de diciembre de 2008. [Consultado el 6-32010]

4.

Volver arriba El Lazarillo no es annimo, www.elcultural.es, 5 de marzo de 2010.


[Consultado el 5-3-2010].

5.

Volver arriba A. Morel-Fatio, Recherches sur Lazarillo de Tormes, tudes sur


l'Espagne, Pars, 1888, pgs. 112-170. Citado en Rico (ed. lit. cit.), 1998, p. 38.

6.

Volver arriba Manuel J. Asensio, La intencin religiosa del Lazarillo de Tormes y Juan
de Valds, enHispanic Review, XXVII, 1959, pgs. 78-102.

7.

Volver arriba Rosa Navarro Durn postul la autora de Alfonso de Valds en 2002 en
dos artculos aparecidos en la revista nsula (De cmo Lzaro de Tormes tal vez no escribi el
prlogo a su obra, n.os 661-662, enero-febrero de 2002, pgs. 10-12; y Sobre la fecha y el
autor de la Vida de Lazarillo de Tormes, nmero 666, junio de 2002, pgs. 7-13) y
en Lazarillo de Tormes de Alfonso de Valds, Salamanca, Seminario de Estudios Medievales
y Renacentistas, 2002. ISBN 84-932346-5-6. Vase tambin el resto de bibliografa citada de
Rosa Navarro Durn.

8.

Saltar a:a b Aldo Ruffinatto (ed. lit.), Introduccin crtica a su ed. de La vida de
Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades, Madrid, Castalia (Clsicos Castalia),
2001, pgs. 7-87. ISBN 978-84-9740-000-8. Cfr. esp. pgs. 31-32.

9.

Volver arriba Julio Cejador y Frauca, La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas
y adversidades, Madrid, Clsicos Castellanos (La Lectura), 1914.

10.

Volver arriba Mrquez Villanueva, Francisco, Sebastin de Horozco y Lazarillo de


Tormes, enRevista de Filologa Espaola, XLI, 1957, pgs. 253-339. Citado en Alborg, 1997,
pg. 775.

11.

Volver arriba Fonger de Haan, An Outline of the History of the Novela Picaresca in
Spain, Nueva York, 1903. Apud F. Rico, Introduccin a la ed. cit., 19871, pg. 40. All Rico
refiere acerca de esta atribucin:
Inaceptable parece asimismo la propuesta de Fonger de Haan, en una lnea muy de la crtica
decimonnica empeada en hallar los modelos vivos de toda creacin literaria [...]
interpret nuestra novela casi como si se tratara de su verdadera autobiografa. Las mismas
pretendidas razones que posteriormente se han querido alegar en defensa de tal idea
inducen a descartarla sin vacilaciones.

Rico, loc. cit., pg. 40

12.

Volver arriba Propuesta solo insinuada sin conviccin por Arturo Marasso en La
elaboracin delLazarillo de Tormes, Boletn de la Academia Argentina de Letras, n. 36, 1941,
pgs. 597-616; y Aspectos del Lazarillo de Tormes, La Nacin, Buenos Aires, 7 de
septiembre de 1952; ambos artculos recogidos en Estudios de literatura castellana, Buenos
Aires, 1955. Cfr. F. Rico, Introduccin a la ed. cit., pg. 43.

13.

Volver arriba Postulado por Aristide Rumeau en Le Lazarillo de Tormes. Essai


d'interpretation, essai d'attribution, Pars, 1964. Cfr. F. Rico, Introduccin a la ed. cit., 19871,
pgs 43-44.

14.

Volver arriba Jos Luis Madrigal, Cervantes de Salazar, autor del Lazarillo, Artifara,
n. 2, enero-junio de 2003), seccin Addenda, ISSN 1594-378X.

15.

Volver arriba Tulio Demicheli, Francisco Rico: "El Lazarillo est firmada, y bien
firmada, por... Lzaro de Tormes", ABC, 8 de diciembre de 2002.

16.

Volver arriba Vase Jos Luis Madrigal, Notas sobre la autora


del Lazarillo, Lemir n. 12, 2008, pgs. 137-236. ISSN 1579-735X y Anonimato y autora en
la era digital, FronteraD. Revista digital, 18 de marzo de 2010. [Consulta: 20-3-2010]

17.

Volver arriba Clark Colahan y Alfred Rodrguez, Juan Maldonado and Lazarillo de
Tormes, Bulletin of Hispanic Studies, LXXII, 3, 1995, pgs. 289-311. Cfr. Emilio Martnez
Mata et. al.,Bibliografa en resmenes de la literatura espaola: (artculos), 1995, Universidad
de Oviedo, 2000, pg. 54. ISBN 978-84-8317-164-6, con resea del artculo de Colahan y
Rodrguez de 1995 que propuso esta autora.

18.

Volver arriba Marco Antonio Ramrez Lpez, Fortunas y adversidades de la autora


del Lazarillo de Tormes y la postura de Rosa Navarro Durn, Signos Literarios, n. 4, juliodiciembre de 2006, Universidad Autnoma MetropolitanaIztapalapa, Mxico D. F., pgs. 9-43.
ISSN 1870-4050.

19.

Volver arriba Francisco Calero, Juan Luis Vives, autor del Lazarillo de Tormes,
Valncia, Ajuntament de Valncia, 2006, ISBN 84-8484-172-3. Resea.

20.

Volver arriba La deuda del Lazarillo para con la literatura folclrica fue postulada por
primera vez porRaymond Foulch-Delbosc en Remarques sur Lazarillo de Tormes, Revue
Hispanique, VII, 1900, pgs. 81-97.

21.

Volver arriba El primero en sealar la intrnseca unidad del Lazarillo fue Frederick
Courtney Tarr en1927 con su artculo Literary and Artistic Unity in the Lazarillo de Tormes
(PMLA, XLII, pp. 404-421).

22.

Volver arriba Cfr. la edicin de Aldo Ruffinato, 2001, pg. 214, n. 449.

23.

Volver arriba Francisco Rico, ed. cit., 1998, pg. 112, n. 9.

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Tormes, Publications of the Modern Language Association of America, XLII, 1927, pgs.
404-421.

Enlaces externos

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Tormes.

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Sobre el Lazarillo

Portal consagrado al Lazarillo de Tormes

El Lazarillo de Tormes en la Historia de la literatura espaola

Gazetilla de la U.B.Ex Acerca de la edicin de Medina del Campo, encontrada en


Barcarrota.

Alfonso de Valds, autor del Lazarillo de Tormes. Pgina sobre la hiptesis de Rosa
Navarr