1.

2.

Leyes de las Masas segn Le Bon

Le Bon estableca tres leyes que se daban siempre en la masa:
ley de unanimidad mental: todo el mundo en la masas acta igual debido
a la imitacin presente en toda nuestras conductas
ley de la emocionalidad: los comportamientos emocionales se deben
esencialmente:
A la frustracin, motivada por la tensin psquica en circunstancias
puntuales que dan salida a situaciones de agresividad y provocan
ansiedad o angustia en los individuos.
A la ausencia de normas (anomia), con la consiguiente desaparicin o
relajamiento de los controles ejercidos por las interacciones entre
individuos, saliendo a la luz la problemtica subyacente.
3. ley de la irracionalidad: a nivel individual las conductas irracionales no
aparecen de forma muy pronunciada, pero en la masa debido al anonimato
de sus miembros, la emocionalidad es elevada y la anomia, se llega con
frecuencia a conductas irracionales.
Para Le Bon, la muchedumbre tendra naturaleza nica, distinta de la de los
individuos que la componen; la muchedumbre no es una simple suma o promedio
de los individuos que la componen, sino una entidad diferente. Hay tres causas
que predisponen a los fenmenos de la conducta de la muchedumbre:
Por el simple hecho de integrarse en una multitud, el individuo adquiere un
sentimiento de poder invencible, que hace que la muchedumbre se vuelva ms
primitiva y menos sujeta al control ejercido por la conciencia o por el temor al
castigo. Ello dar lugar a conductas colectivas que los individuos por s solo nunca
ejecutaran.
El sujeto se vuelve altamente sugestionable, desvanecindose la
personalidad consciente y siendo, por tanto, capaz de acciones impetuosas
al no responder crticamente a los estmulos externos.
El mecanismo responsable de la transmisin de estos estados de unos
individuos a otros es el contagio emocional, o imitacin.
Estos tres factores determinan el surgimiento de una vivencia unnime,
colectiva, caracterizada por la irritabilidad, impulsividad, simpleza y
exageracin, intolerancia, autoritarismo y bajo nivel moral, en donde los
individuos liberan sus instintos de ferocidad destructiva de edades primitivas
que duermen en el fondo de cada individuo.
Otras caractersticas de los comportamientos de la multitud son:

las multitudes son fenmenos espordicos y transitorios

los sujetos son annimos, incontables y sustituibles

las multitudes son o pueden ser agrupamientos dirigidos

existe una sensacin de seguridad, gracias al anonimato

hay relacin directa entre volumen y sugestionabilidad

las pautas de comportamiento son imprevisibles, espontneas y

emocionales. No hay normas ni roles sociales.