Qu dijeron algunos filsofos acerca de la muerte?

*Platn, en boca de Scrates nos dice que la filosofa es aprender a morir.

*Los estoicos decan que la filosofa es "un comentario sobre la muerte".
*Montaigne, que filosofar es preparse para morir.
*Para Hegel, la muerte es la negatividad mxima, que libera al espritu
encerrado en la naturaleza; el hombre es la muerte misma, el espritu de Dios
sobre lo dado, la violencia sobre lo existente para dialcticamente realizar el
espritu.
*Heidegger concibe al hombre como un "ser para la muerte".
*Epicuro deca: Por qu ocuparme de la muerte? Cuando yo estoy, ella no
est. Cuando ella est, yo no estoy.
Qu piensas acerca del pensamiento de estos filsofos sobre la muerte?
Qu dijern al respecto otros filsofos?
Qu es para ti la muerte?
Saludos.
Actualizar: GRACIAS AMIGOS POR SUS RESPUESTAS, ME GUSTA CUANDO
RESPONDE GENTE INTELIGENTE. SALUDOS A TODOS, GRACIAS POR SUS
ESTRELLAS. DESTACO A MAMUSHKA. ESPERO TU RESPUESTA XAMMAR.
Actualizacin 2: Gracias por sus respuestas. De verdad se los agradezco,
aunque esperaba ms material filosfico, por ejemplo, a Cicern y Spinoza
principalmente.
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Mejor respuesta: "Me est permitido en todo momento separarme lo

suficiente de mi vida como para considerarla como una sucesin de sorteos.
Cierto nmero de tiradas ya han tenido lugar, otros nmeros todava deben
salir. Pero lo que tengo que reconocer es que, desde el mismo instante en que

he sido admitido a participar en esta lotera, me ha sido entregado un billete

sobre el que figura una sentencia de muerte. El lugar, la fecha, el cmo de la
ejecucin estn en blanco. [...] Pero en medio de tantas nubes que se
acumulan y que descienden de alguna manera desde lo desconocido del futuro
hacia las profundidades de un pasado que se deja reconocer cada vez menos
como algo dado, una seguridad se mantiene invariable: yo morir. De todo lo
que me aguarda, la muerte es lo nico no problemtico. Esto es bastante para
que se imponga a m como un astro fijo en el universal centelleo de los
posibles. Pero esta muerte no la puedo sobrepasar con el pensamiento e
imaginarla como cumplida sino a condicin de ponerme en el lugar de otro que
me sobreviva, para el que lo que yo llamo mi muerte ser su muerte. El hecho
de que ello sea as puede conferir a mi muerte, en relacin consigo mismo, una
suerte de poder obsesionante y de algn modo petrificador. Y desde este
momento ya no habr nada en mi existencia actual que no pueda ser como
desecado por esta presencia de mi muerte"
El carcter irrevocable, rotundo, no elegido o impuesto hace de la muerte una
realidad que es la mayora de las veces no deseada y casi siempre rechazada y
temida.
El ser humano es mortal, pero no quiere morir y sobre todo es el nico ser
mortal que se conoce como tal, lo cual pone de relieve el carcter peculiar de
este ser y, a la vez, que la desesperacin es siempre posible para un ser que se
sabe mortal.
Estas caractersticas han dado lugar a grandes reflexiones y discusiones acerca
de la muerte: es algo positivo, un paso a algo mejor, o es algo negativo, un
mero trmino? Tiene realmente un valor o es simplemente un hecho o pura
facticidad?
Tiene el hombre algo que hacer con la muerte? Tiene sta un sentido? Es el
hombre capaz de sobrevivir a la muerte? Todas estas preguntas han acuciado
al ser humano desde que es tal y sabe lo que eso significa.
En la respuesta a estas preguntas, quirase o no, se delimita una imagen del
ser humano o una comprensin de lo que significa ser humano.
Lindo ejercicio Inter, para estrenar la maana de este domingo otoal y
soleado.
Opt por referirme a Marcel, por que coincido con l en cuanto abarca el tema
desde la intersubjetividad. Es interesante.
Tambin en cierta medida por aquello que afirma respecto a que el hombre,
tiene que permanecer en su condicin de criatura y no ponerse en el lugar de
Dios y hablar sobre el ms all.
Verdad a medias, como todas es cierto, pero aqu y ahora, me conforma....
(Y sabemos que "Lo nico estable, es la perpetuidad del cambio" - Benedetto
Crocce).

Ha sido un placer entrar en el juego. Excelente resmen el tuyo Un beso

Marta
Fuente(s):Filosofa para un tiempo de crisis G. Marcel - Guadarrama, Madrid,
1971
Hola...
Por un lado la conciencia de la muerte nos hace madurar ya que crecemos
cuando la idea de la muerte nos hace reflexionar.. Por otro lado la
incertidumbre de la muerte nos humaniza ya que nos convierte en verdaderos
humanos, mortales...finitos, sabiendo que todo no podemos...y en algn
momento terminar....
Los griegos establecan una clasificacin para considerar algo o alguien mortal,
las plantas y animales no lo son porque no saben que van a morir.(Aristteles..)
Por lo tanto no es mortal quien muere, sino
quien est seguro de que va a morir. Los autnticos vivientes somos los
humanos, porque sabemos que dejaremos de vivir y en eso consiste la vida.
Montaign lo seal muy bien:No morimos porque estemos
enfermos sino porque estamos vivos. Esto quiere decir que siempre estamos a
la misma distancia de la muerte, nadie puede sentirse medio muerto de
verdad.
Con ello me quedo. Cada filsofo le dio su impronta, acorde a su propia
existencia, como vers me quedo con lo mejor de cada uno (el desarrollo sera
largo y aburrido quizs..)...
Como no se ,la hora , ni el como , es que vivo y acto sabiendo que pronto ha
de llegar ,sin miedos, sin angustias, sin siestas....
Bueno,qu dijeron algunos filsofos ya lo pusieron. Me gust mucho la
respuesta de -hola,tanto tiempo-Atenea.
As que en el magistral e inagotable "El Ser y la Nada" de Sartre,se encuentran
una palabras, una frase, que define mi sentimiento hacia ambas cosas :

"Es absurdo que hayamos nacido;es absurdo que muramos".

..es genial. Que mas decir o pensar,no?

Solo nos queda agotar (en vida, claro..) todas las posibilidades que nos ofrece
ser libres.

Dice Nietzsche: "la muerte y la soledad de la muerte son las nicas certezas
comunes a todos. Cun extrao es que esa nica certeza, esa nica comunin

sea casi incapaz de influir sobre los hombres y que tan lejos estn de sentir esa
fraternidad en la muerte! Advierto con placer que los hombres se resisten en
absoluto a concebir la idea de la muerte y deseara contribuir a hacerles ms
digna cien veces de ser meditada la idea de la vida".
Coincido con este autor en que la muerte es la nica certeza del ser humano.
Esa certeza de la muerte es, tal vez, lo que nos hace humanos. Nuestra
conciencia de finitud es la que nos obliga a construir un sentido, a llenar una
falta, a ser los hacedores de nuestro destino y nuestra trascendencia.
No estoy tan segura de que los hombres se resistan a concebir la idea de la
muerte. La idea de la muerte no slo nos hermana, sino que otorga validez a
nuestro tiempo: la vida. Si la vida no fuese limitada, se tornara, creo,
insoportable. Es la idea de la muerte como lmite, la que nos conduce a
reflexionar acerca de lo que significa "vivir".
Por ltimo, me parece que meditar acerca de la idea de la vida (cien veces ms
digna, dice Nietzsche) implica un concepto de la muerte (an cuando ste sea
el concepto negativo de la muerte como carencia o como lmite de la vida), ya
que la muerte es una parte inseparable de ella.

Bueno, tens un monton de respuestas inteligentes de personas que conocen

la filosfia.
Yo soy ms corta pero me gustara decierte que la Muerte nace con nosotros y
nos acompaa en el camino de la vida acariciandonos la espalda mientras
adquirimos experiencias y conocimientos. Pienso que a partir de aceptar su
compaa y saber que en cualquier momento tomar tu mano y te mirar a los
ojos, entonces aceptas la finitud y lo efmero de la existencia dandote lugar a
preparar un legado de vida, experiencias y conocimientos ligados a los
sentimientos que otros detrs tuyo recoger y depende de lo que hayas
cocechado se levantar como bandera. Un Abrazo de Lila
La muerte, para m, es un retorno a la Fuente. La Fuente, de donde todo nace,
y donde todo se recrea, siempre y cuando vengamos a aprender algo y
retornemos con las manos llenas de experiencias, amor dado ms que recibido,
y con la alegra de saber que vivir no fue en vano.
Para vivir, tenemos dcimas de segundos. Para morir, hay toda una eternidad,
que se extiende en una alfombra de estrellas que nos conduce de vuelta al
Unsono, al Creador, a Nuestro Padre Celestial.
Vivir con dignidad, con amor y con nuestros ideales ntegros es prepararse para
morir en paz. Estoy cien por cien con Platn, Montaigne, Hegel y Heidegger.

El que no reflexiona la muerte, no comprende a la vida.

Saludos.

la muerte es una etapa o el fin del proceso que se inici con el nacimiento....
(depende de cada uno)
lo peor de la muerte es la de vivirla "en nuestros queridos otros"....
de ah la ridiculez, estilo dorian grey, de anhelar vivir para siempre....

"La muerte es el amo absoluto del hombre" J.Lacan

que todos a pesar de su incuestionable sabidura ,eran unos amargadotes,
hacer de la muerte una tragedia metafisica es deshonroso para hombres de tan
elevada estirpe, la muerte es lo ms natural y necesario que puede haber, no
hablar del dolor de la prdida o cosas as... me refiero a lo que plantearon
estos gigantes, que a decir verdad en el tema de la muerte no lo fueron tanto,
la muerte debe ser explicada por la ciencia no por filsofos rolleros, que solo
especularon a lo wheey... a veces es bueno quitarles ese halo de semidioses,
desmitificarlos es bueno, y no siempre tomarlos tan a pecho... no crees?