09 - Postgraduate semaine
Confrence, Facult des arts cratifs, Universit de Wollongong
Warren Burt
Rsum: Dans l'acadmie, les mots sont notre fond de commerce. Nous les utilisons
comme nos moyens d'valuation,
explication, prsentation. Mais il ya un certain nombre d'autres formes d'intelligence,
non-verbal dans la nature,
dont certains que nous partageons avec d'autres espces. Il ya une longue histoire de
personnes aux prises avec ces formes
de l'intelligence, et, dans notre climat d'valuation obsd actuelle, nous ignorons ces
exemples historiques,
et les formes non verbales de l'intelligence eux-mmes, nos risques et
prils. Comme Charles Seeger ripost
Ludwig Wittgenstein: Ce qui ne peut tre parl de peut-tre dj t chant, peint ou
dans pendant des sicles ".
Chers amis:
C'est avec une certaine gne que je m'adresse vous aujourd'hui, car mon sujet est
l'intelligence non verbale.
Toutefois, tant donn que la contradiction inhrente, je tiens m'adresser aux autres
formes d'intelligence
que nous utilisons en permanence, mais qui, dans l'acadmie, on rabaisse souvent en
importance. Il est l'
vieux clich que parler de la musique, c'est comme danser sur l'architecture",
cependant, j'ai eu tant de
amis danseurs post-modernes qui ont fait tout cela, et avec beaucoup de succs trop,
que je me sens trs peu
scrupule l'aide d'un milieu - la langue comme un outil - pour discuter de toute une
famille d'autrui.
Il ya plusieurs annes, les lgendes hindoues nous disent, Seigneur Dakshinamurthi,
qui est Shiva dans son expos plein sud
aspect - il est assis dans son puissant Himalaya, et les enqutes de l'Inde tous les
tale devant lui - dans son rle de
enseignant, il devait donner la sagesse pour les humains nouvellement closes. Les
Rishis, les premiers matres,
Seigneur est venu Dakshinamurthi, et a demand cette sagesse. Seigneur
Dakshinamurthi assis devant eux, et
dit pas un mot - et les Rishis ont t illumins - les Vdas, les anciens textes sacrs
indiens, ont ensuite t
entirement form l'intrieur.
C'est une des plus anciennes lgendes sur l'enseignement avec le silence, le pouvoir
du silence, et la nonncessit, ou peut-tre l'insuffisance, de la langue de communication des ides, mme
trs complexes. Et de mon
point de vue peut-tre un peu critique, il me semble que c'est aussi sur la faillibilit
images, tous les religieux (et irrligieuse) cerveau bavardage peuvent tre l'esprit
assez tranquille pour divine
sagesse de couler po ou si vous n'aimez pas le concept de la sagesse "divine", puis il
suffit de dire: l'nergie, la lumire, et
inspiration.
Cette tradition de l'esprit silencieux continue tout au long de ce que James Joyce a
appel "tous Christian
mnestrel. Le 15e sicle anglais compositeur et luthier Thomas Mace (un
extraordinaire
inventeur d'instruments, apparemment) est rput pour avoir dit que le but de la
musique est de sobre et
calmer l'esprit, le rendant ainsi vulnrable l'exprience divine . Cette citation est
devenu une devise dans la
1950 pour compositeur Lou Harrison collgues et John Cage, sur lequel plus tard.
Et l'apaisement de l'esprit - l'arrt de bavardage verbale en elle, se trouve au cur de
bouddhiste zen
pratiquer lui-mme. En calmant la langue constant dans le cerveau, on obtient au
moins un point de vue diffrent,
si pas toute une exprience directe diffrente. Voici un peu de rflexion, ou peut-tre
que devrait tre nonpense "exprience. Soyons tous silencieux pendant 15 secondes. partir maintenant.
[Attendez 15 secondes.] Maintenant, comment
beaucoup d'entre vous ont connu mots passe dans vos ttes pendant les 15 dernires
secondes? [Attendre une
. rponse] Maintenant, nous allons essayer de nouveau que - 15 secondes - et essayer
de ne pas avoir des mots se passe dans votre tte.
[Attendez 15 secondes.] Dur, n'est-ce pas? Maintenant, enfin, un plus 15 secondes
tronon. Cette fois, essayez d'couter,
vraiment attentivement, tous les sons que vous entendez, sans leur donner des
tiquettes verbales. [Attendez 15 secondes] Cette
est une forme de bouddhisme tibtain "coute la mditation."
Ce genre d'exprience directe constitue aussi l'essence de l'ide de John Cage de
laisser les sons soient
eux-mmes Cette ide dcrie -. surtout svrement critiqu par le thoricien
culturel Douglas Kahn
et ses acolytes - est, en dpit de leurs efforts, un trs puissant - si par elle on
comprend qu'il s'agit d'un
Type bouddhiste ou Quaker d'activit impliquant totalement couper mot la machine
de l'esprit, et
l'exprience sonore sans commentaire mental. L'crivain bouddhiste tibtain Lobsang
fin Phuntsok
Lhalungpa appelle cet tat devenir lui-mme coute," et toute la musique, l'art, le
thtre, ou un programme de danse
ne pas essayer, au moins une fois ou deux fois dans le cadre d'une formation de
premier cycle, de donner cette
exprience ses tudiants est, mon avis, leur faire un mauvais radical.
Quakers, bien sr, ont t en train de faire la prire silencieuse pendant plusieurs
sicles. Douglas Steere, un quaker,
dcrit comme ceci: Quand j'ai termin ces prires intrieures, je me rsigne
tranquillement complter
coute: lcher dans l'intimit de cette compagnie et dans l'intimit de la Grande ami
qui est toujours proche "Avis
-. coute complte (http://www.pym.org/publish/pamphlets/qmw.htm).
Et voici une citation de Mahatma Gandhi que Greg Schiemer trouv: On a souvent
produite moi que
chercheur de vrit doit tre silencieux. Je sais que la merveilleuse efficacit de
silence. J'ai visit un trappiste
monastre en Afrique du Sud. Un bel endroit c'tait. La plupart des dtenus de cet
endroit taient sous un voeu
de silence. Je demandai au pre le motif de celui-ci et il a dit que le motif tait
vident. Nous sommes
tres humains fragiles. Nous ne savons pas trs souvent ce que nous disons. Si nous
voulons couter la petite voix
qui parle toujours en nous, il ne sera pas entendu si nous parlons sans cesse. "J'ai
compris que
leon prcieuse. Je connais le secret du silence . (L'Esprit de l'hindouisme, le
Mahatma Gandhi, Pankaj New
Delhi 1980)
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Et ce n'est pas surprenant pour moi que, compte tenu de son exprience religieuse,
Lucrce Cage, la mre de John Cage,
trouve la premire reprsentation de sa pice silencieuse 04h33 soit pas la cascade
dadaste que beaucoup ont tort
attribu l'tre, mais, plus perspicace, d'tre "comme une prire."
La prire comme silence. Elle aussi, est un thme commun. Compositeurs
romantiques du XIXe sicle, parfois
a parl de la mlodie sans paroles comme la prire, et de penser des drapeaux de
prire tibtains, et des roues de prire bouddhistes. Tout
non-verbales et, dans certains cas, des formes silencieuses de l'invocation, la
contemplation, etc
Mais nous ne sommes pas ici dans un monastre, ou mme une classe de mditation
dans un centre de yoga laque - nous sommes dans une
Universit, et l'un des principaux textes que je connais qui exprime l'esthtique
dominante de ces
endroits ce texte chrtienne particulier, crit par un crivain, Saint-Jean, qui a t
imprgne certains pensent
dans le no-platonisme:
"Au commencement tait la Parole, et la Parole tait avec Dieu, et la Parole tait
Dieu."
OK, nous (au moins ceux d'entre nous qui ont tudi cette tradition particulire) sait
que le Logos, la
"Word" il parle, est une mtaphore de son professeur et matre particulier. Mais lisons
que
phrase, mal traduit bien qu'il puisse tre, littralement - Au commencement tait la
Parole. La
Univers commence par un mot. L'Universit commence par un mot. Et comment
traitons-nous ce mot mme ceux d'entre nous qui prtendent la lacit? La Parole tait Dieu. Je veux dire,
ce n'est pas "l'idoltrie, c'est
- Pardonnez le nologisme - verbalotry - lever une sorte d'intelligence au-dessus de
tous les autres, et
l'adorer, et lui permettant de se prononcer sur tous les aspects de notre vie
intellectuelle. Et l'utiliser comme un outil - un
pourrait dcrire mchamment, ou peut-tre prcisment comme une matraque - qui
permettraient de juger, mesurer et
valuer toutes les activits de l'un l'intrieur de cette sphre.
Donc, au commencement tait le mot, hein? A quoi je rponds: Oh, vraiment?" Et
Ludwig Wittgenstein,
improvisant clarinettiste ainsi que philosophe soulignant les limites du langage, serait
alors dire,
"A propos de ce que l'on ne peut pas parler, il faut garder le silence et Les limites
de mon langage signifient la
limites de mon monde ". pote australien Chris Mann, en passant, fait un morceau
une fois avec des chantillons de
Clarinette le jeu de Wittgenstein - obtenu partir de la radio autrichienne. Le choix
des emplacements de la clarinette
les chantillons ont t dtermines par le mouvement de deux poissons rouges noir
dans un bol. Ce qui nous amne
La citation du compositeur, philosophe et musicologue Charles Seeger,
de son Tractatus, le "Tractatus
Esthtico-Semioticus: "" Ce qui ne peut tre parl de peut-tre dj t chant, peint
ou
dans pendant des sicles ".
Pour ces formes d'intelligence, le chant, la forme visuelle, le mouvement, l'odorat,
sont quelques-uns des plus importants
formes de la connaissance que nous avons, et dans l'acadmie, ils sont souvent
cruellement sous-valu, ou bien autoriss
exister seulement avec les formes les plus labores de justification verbale. Mais ils
sont souvent incroyablement puissant.
Je cite mon essai "La plainte de Zurbrugg: Ou comment un artiste venu de critiquer la
critique d'un critique
des critiques. "
Pour ma part, descriptions verbales sont un mode d'expression infrieure, leur soi-
LGENDE DE Dakshinamurthi
Dakshinamurti est le premier matre du cosmos. Le nom Dakshinamurti, la divinit qui fait face la direction
du sud.Seigneur Shiva Lui-mme est descendu sous la forme d'Dakshinamurthy et s'assit sous un banian de
donner Lumires aux premiers hommes de la plante Terre. Il est dit dans les Ecritures que Brahma - le Dieu
de la cration aprs une intense pnitence a le pouvoir de crer. Il a cr Sanaka, Sanantana, Sant kumara et
Sanat Sujata, les premiers hommes de la plante Terre.Il leur a demand de multiplier la population humaine
sur la plante.Mais tous les quatre d'entre eux taient intresss Sannyas et Lumires plutt que le travail
donn par Brahma. Alors ils l'ont fait pnitence intense vers le Seigneur Shiva. Seigneur Shiva plu par la
pnitence des premiers hommes, descendit comme Dakshinamurti et a donn des Lumires ces quatre
hommes seulement par le silence profond qui Il rayonnait.
Dakshinamurti est le Seigneur de l'intelligence, l'intellect, la spiritualit. Dakshinamurti est aussi le Adhidevata la divinit de dcision de Jupiter - le plus lourd parmi les neuf plantes de l'astrologie vdique, est appel. L'un
des sens du mot heaviness.To de moyens gourou reoivent les meilleurs avantages de Jupiter, le culte de
Dakshinamurti, le premier gourou, est prescrit.
Tout comme une personne peut tre identifie par son nom, une nergie divine peut tre identifi et propitiated
en chantant son nom. Sahasranamam signifie littralement noms '1000 'reprsentant 1,000 qualits. Dans la
tradition vdique, le nombre 1000 reprsente l'panouissement complet de l'tre. Le chakra du Sahasrara,
situ sur le sommet de la tte, est symbolis par un lotus aux mille ptales. Quand les fleurs de lotus
compltement (c'est dire lorsque le chakra est compltement ouverte), cela signifie que nous vivons la vie
l'optimum dans toutes nos dimensions - l'tat de jeevanmukti ou illumination vivant. Le profondment
mystique Purusha Sookta, l'hymne vdique dcrivant l'Etre cosmique, le dcrit comme sahasra sheershaa
purushah ou l'un mille ttes, qui reprsente l'tat d'veil complet.
Chacun des mille noms dans le Sahasranamam invoque une qualit de bon augure particulier du
Seigneur. Chaque nom est galement une vibration nergtique distinct. Quand on se rappelle ces qualits,
nous attirons spontanment que les vibrations de gurison particulier nous-mmes et nous alignons avec
elle.
Ces vibrations ont un immense pouvoir de gurison, plus que nous pouvons imaginer. Ils peuvent entrer dans
nos cellules et une refonte complte de notre bio-mmoire, le nettoyage mme des maladies enracines
comme le cancer et portant sur la transformation silencieuse. Contemplation sur les nergies positives et des
qualits est aussi une mditation puissante. Il reprsente une dcision consciente de rgler nous-mmes pour
le Divin. Miraculeux que cela puisse paratre, en chantant le Sahasranamam avec une dvotion profonde peut
bea technique convaincante pour surmonter la dpression, mme chez les patients qui prennent des
mdicaments.
Avantages de Dakshinamurti
Brler loin de Karmas recueillies dans de nombreuses naissances
Eveil de la Kundalini
Rveil du troisime oeil - Ajna chakra
Pouvoir de saisie, la rtention, la mmoire et l'intelligence de prendre un saut quantique
Une amlioration visible dans la crativit
Clart de la pense
Rduction du nombre de penses par seconde
Amlioration de l'tat de sant
La gurison de l'hypertension
Expression des qualits des Lumires
Surtout exprience Lumires