AMOR A VERDADEIRA PROVA DA NOSSA ESPIRITUALIDADE

1 JO 2.7 Amados, no vos escrevo mandamento novo, mas um mandamento antigo, que
desde o princpio tivestes. Este mandamento antigo a palavra que ouvistes. 8 Contudo
vos escrevo novo mandamento, que verdadeiro nele e em vs, porque as trevas vo
passando, e j brilha a verdadeira luz. 9 Aquele que diz que est na luz, e odeia a seu
irmo, at agora est nas trevas. 10 Aquele que ama a seu irmo permanece na luz, e
nele no h nenhum tropeo. 11 Mas aquele que odeia a seu irmo est nas trevas, e
anda nas trevas; no sabe para onde vai, porque as trevas lhe cegaram os olhos.

1 - Existe alguma ligao entre estes versculos lidos agora com o que j foi pregado
nos Domingos anteriores?
Consigo perceber uma linha de raciocino entre o que foi pregado anteriormente com o
texto lido, mas no sei se o apstolo Joo tinha esta inteno ao escrever estes versculos.
Vejamos:
No captulo 1, a partir do versculo 5, o apostolo comea a dizer: 5 Esta a mensagem
que dele ouvimos, e vos anunciamos: que Deus luz, e nele no h treva nenhuma. 6 Se
dissermos que temos comunho com ele, e andarmos nas trevas, mentimos, e no
praticamos a verdade. 8 Se dissermos que no temos pecado nenhum, enganamo-nos a
ns mesmos, e no h verdade em ns. 10 Se dissermos que no pecamos, fazemo-lo
mentiroso, e a sua palavra no est em ns.
E como poderemos ter convico de que estamos realmente na luz, que andamos em
comunho com Deus? Como podemos saber, se de fato, conhecemos a Deus? Qual a
prova cabal?
2.3 E nisto sabemos que o conhecemos: se guardamos os seus mandamentos. 4 Aquele
que diz: Eu o conheo, e no guarda os seus mandamentos, mentiroso, e nele no est a
verdade. 5 Mas qualquer que guarda a sua palavra, o amor de Deus nele tem-se
verdadeiramente aperfeioado. E nisto conhecemos que estamos nele. 6 Aquele que diz
que est nele, tambm deve andar como ele andou.
Observe que as expresses guarda seus mandamentos, guarda a sua palavra e andar
como ele andou, so sinnimas, ou seja, tem o mesmo sentido. Como o Senhor Jesus
Cristo andou? Em total obedincia Lei de Deus. Portanto, andar como o Senhor Jesus
Cristo andou significa obedecer como Ele obedeceu.
Agora preste muita ateno nas palavras do Senhor Jesus:
MT 22.34 Ouvindo os fariseus que ele fizera emudecer os saduceus, reuniram-se no
mesmo lugar. 35 Um deles, doutor da lei, interrogou-o para o experimentar: 36 Mestre,
qual o grande mandamento na lei? 37 Respondeu-lhe Jesus: Amars o Senhor teu Deus
de todo o teu corao, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento. 38 Este o
primeiro e grande mandamento. 39 O segundo, semelhante a este, : Amars o teu
prximo como a ti mesmo. 40 Destes dois mandamentos depende toda a lei e os profetas.
Prximo - plesion
1) vizinho
1a) amigo

1b) qualquer outra pessoa, onde duas esto envolvidas, o outro (teu companheiro, teu
vizinho), de acordo com os judeus, qualquer membro da nao e comunidade hebraica
1c) de acordo com Cristo, qualquer outra pessoa, no importa de que nao ou religio,
com quem se vive ou com quem se encontra
Rm 13.8 A ningum devais coisa alguma, a no ser o amor com que vos ameis uns aos
outros, pois quem ama ao prximo cumpriu a lei. 9 Com efeito: No adulterars, no
matars, no furtars, no dars falso testemunho, no cobiars, e se h algum outro
mandamento, tudo nesta palavra se resume: Amars ao teu prximo como a ti mesmo.
10 O amor no faz mal ao prximo. De sorte que o cumprimento da lei o amor.
Gl 5.14 Toda a lei se cumpre numa s palavra, a saber: Amars ao teu prximo como a ti
mesmo.
Sabendo agora que toda a lei foi sintetizada a um nico mandamento, amar o prximo
como a ti mesmo, podemos concluir que conhecer Deus ou est em Cristo significa
amar as pessoas, independentemente da cor da pele, da condio financeira, da religio,
da opo sexual, ou qualquer outra coisa. Vocs lembram destas palavras: Pai, perdoalhes porque eles no sabem o que fazem?
Com isto em mente, vamos voltar ao nosso texto bsico.
7 Amados, no vos escrevo mandamento novo, mas um mandamento antigo, que desde o
princpio tivestes. Este mandamento antigo a palavra que ouvistes.
Do que est falando o apstolo? De qual mandamento ele est falando?
Joo 13:34 "Um novo mandamento lhes dou: Amem-se uns aos outros. Como eu os
amei, vocs devem amar-se uns aos outros. (NVI)
Em que sentido era este mandamento velho e novo ao mesmo tempo?
7 Amados, no vos escrevo mandamento novo, mas um mandamento antigo, que desde o
princpio tivestes. Este mandamento antigo a palavra que ouvistes. 8 Contudo vos
escrevo novo mandamento.
1 - Era velho no sentido de que j era conhecido no Antigo Testamento.
Amars o teu prximo como a ti mesmo? (Levtico 19:18b). O mandamento j aparece
ali, na velha Lei. Era velho no sentido de que no era a primeira vez que os leitores de
Joo o ouviam. Desde o dia de seu ingresso na vida crist, foi-lhes ensinado que esta lei
de amor devia ser a lei de suas vidas.
2 - Era novo pelo fato que tinha sido elevado a um novo nvel na vida de Jesus e
como Jesus tinha amado aos homens era como agora eles deviam amar uns aos outros.
E como foi que o Senhor Jesus amou aos homens?
Lembram como tratou os necessitados, aquele que viviam a margem da sociedade.
Lembram de como tratou a infantilidade e abandono dos seus prprios discpulos? De
como tratou com o traidor? De como tratou seus algozes?
3 H mais um sentido em que o mandamento pode ser considerado novo.
8 Contudo vos escrevo novo mandamento, que verdadeiro nele e em vs, porque as
trevas vo passando, e j brilha a verdadeira luz.

O mandamento novo porque as trevas vo passando, e j brilha a verdadeira luz.

novo porque um processo as trevas esto sendo dissipadas e a verdadeira luz (Jesus)
est brilhando. Toda vez que algum alcanado pelo amor de Deus, a luz de Cristo
brilha neste novo corao e as trevas perdem o seu poder, ou, em outras palavras, as
trevas so dissipadas deste novo corao.
O apstolo est usando os versculos 7 e 8 apenas para preparar o corao dos seus
leitores para o que ainda vai dizer. O que vai ser dito a prova das provas sobre a
verdadeira espiritualidade. Este o exame mais perfeito e completo da nossa
espiritualidade, se falharmos aqui estamos completamente perdidos.
Antes de lermos o texto, vamos relembrar do que j foi dito o significado de guardar os
mandamentos, guardar a sua palavra e andar como ele andou. Significa uma vida de
obedincia Lei da Deus. Tambm precisamos relembrar que toda a Lei foi sintetizada a
um nico mandamento. Que mandamento? Amar o teu prximo como a ti mesmo.
Quem o nosso prximo?
1) vizinho
1a) amigo
1b) qualquer outra pessoa, onde duas esto envolvidas, o outro (teu companheiro, teu
vizinho), de acordo com os judeus, qualquer membro da nao e comunidade hebraica
1c) de acordo com Cristo, qualquer outra pessoa, no importa de que nao ou religio,
com quem se vive ou com quem se encontra.
Lembram da parbola do bom samaritano?
Vamos ao texto: 9 Aquele que diz que est na luz, e odeia a seu irmo, at agora est nas
trevas. 10 Aquele que ama a seu irmo permanece na luz, e nele no h nenhum tropeo.
11 Mas aquele que odeia a seu irmo est nas trevas, e anda nas trevas; no sabe para
onde vai, porque as trevas lhe cegaram os olhos.
Por que estes versculos so a prova das provas sobre a nossa espiritualidade?
A razo muito simples: se toda a lei foi resumida em um nico mandamento, de amar o
prximo como a mim mesmo, e este prximo qualquer pessoa que tenha contato
comigo, e eu no sou capaz de amar meu prprio irmo na f, antes o odeio, como posso
ser um cristo genuno? Se a prova de que conhecemos verdadeiramente a Deus e de que
estamos em Cristo a obedincia ao mandamento de amar meu prximo, como dizer que
sou salvo se odeio meu irmo?
Quem o meu irmo?
Irmo - adelphos
1) um irmo, quer nascido dos mesmos pais ou apenas do mesmo pai ou da mesma me
2) tendo o mesmo antepassado nacional, pertencendo ao mesmo povo ou compatriota
3) qualquer companheiro ou homem
4) um fiel companheiro, unido ao outro pelo vnculo da afeio
6) irmos em Cristo
6a) seus irmos pelo sangue
6b) todos os homens
6d) Cristos, como aqueles que so elevados para o mesmo lugar celestial

Esta palavra tem vrios significados na Bblia, mas neste texto significa irmos em
Cristo. No incio do versculo 7 a palavra usada amados ou qualquer traduo que
aparea na sua Biblia, mas no original grego a palavra irmos.
O que acontece com o cristo que no ama os irmos?
1 - Ele vive em trevas, apesar de, provavelmente, pensar que vive na luz.
9 Aquele que diz que est na luz, e odeia a seu irmo, at agora est nas trevas.
Ele pensa que v, mas, na verdade, est cego pelas trevas do dio. Esse tipo de pessoa
capaz de causar uma srie de problemas em grupos cristos. Pensa que um "gigante
espiritual", com grande entendimento, quando, na verdade, uma criancinha com
pouqussima percepo espiritual. Pode ler a Bblia fielmente e orar com fervor, mas se
tem dio no corao, vive uma mentira. (Wiersbe)
2 - O segundo resultado trgico que esse cristo se torna um tropeo.
10 Aquele que ama a seu irmo permanece na luz, e nele no h nenhum tropeo.
Quem ama no causa tropeo, porm, posso dizer a mesma coisa de quem odeia seu
irmo?
terrvel quando o cristo faz mal a si mesmo (1 Jo 2:9), mas a situao torna-se
ainda mais sria quando ele comea a fazer mal a outros. Andar em trevas muito srio.
3 Ele est completamente perdido
11 Mas aquele que odeia a seu irmo est nas trevas, e anda nas trevas; no sabe para
onde vai, porque as trevas lhe cegaram os olhos.
Para Joo, o dio ao irmo bastante revelador: indica a falta do verdadeiro
conhecimento de Deus. Indica falta de converso. A expresso estar nas trevas
significa no possuir a luz do Evangelho de Cristo; aponta, portanto, para o estado de
perdio daquele que odeia. (Augustus Nicodemus)
Ao praticar o amor cristo, quais sero os resultados maravilhosos?
Em primeiro lugar, o cristo vive na luz, em comunho com Deus e com os irmos em
Cristo.
Em segundo lugar, no tropea nem se torna pedra de tropeo a outros.
E, em terceiro lugar, ele permanece no caminho, tornando o cristo cada vez
mais semelhante a Cristo.
Diante de tudo isto que foi dito, resta-nos perguntarmos: o que significar amar os
irmos?
interessante observar que para o apstolo Joo, no amar a mesma coisa que odiar.
Indiferena significa dio.
3.11 Ora, a mensagem que ouvistes desde o princpio esta: que nos amemos uns aos
outros. 12 E no sejamos como Caim, que pertencia ao Maligno e assassinou seu irmo.
E por que o matou? Porque suas obras eram ms e as de seu irmo eram justas. 13 Meus
irmos, no vos admireis se o mundo vos odeia. 14 Ns sabemos que j passamos da
morte para a vida, porque amamos os irmos. Quem no ama permanece na morte. 15

Toda pessoa que odeia seu irmo homicida, e sabeis que nenhum assassino tem a vida
eterna em si mesmo. 16 Nisto conhecemos todo o significado do amor: Cristo deu a sua
vida por ns e devemos dar a nossa vida por nossos irmos. 17 Se algum possuir
recursos materiais e, observando seu irmo passando necessidade, no se compadecer
dele, como possvel permanecer nele o amor de Deus? 18 Filhinhos, no amemos de
palavras nem de boca, mas sim de atitudes e em verdade.