Los evanglicos mexicanos frente al matrimonio igualitario

Entre los malquerientes y los malentendidos del Estado laico hay muchos actores,
instituciones (principalmente religiosas) e individuos de a pie. Paradjicamente entre ellos
estn los evanglicos mexicanos que no todos, quienes por un lado exigen al Estado
cumplir a cabalidad la laicidad al defender su libertad religiosa, pero por otro desconocen
este principio histrico cuando se trata de expandir los derechos de las personas que no
actan de acuerdo a sus normas o tica de vida.
Lo anterior se observa claramente en la controversia que ha causado la iniciativa
que el Ejecutivo envi al Congreso de la Unin para establecer en Mxico el matrimonio
igualitario entre personas del mismo sexo. A los pocos das, si no horas, del mensaje
presidencial, las reacciones de algunos representantes evanglicos no se hicieron esperar
y se opusieron dado que atenta contra el diseo natural de la familia. Se organizaron,
planearon reuniones, establecieron alianzas, esgrimieron argumentos y exigieron ser
tomados en cuenta para este tipo de decisiones. Unos ms indicaron mediante
comunicados en redes sociales que de aprobarse tal reforma [se] favorecera a
una minora y violentara el derecho de la mayora y sera caer en un acto de dictadura que
nunca los mexicanos, bajo el rgimen institucional, hemos permitido.
Para defender tal postura, los evanglicos as como distintas agrupaciones religiosas
y sociales conservadoras, aluden a la naturalidad de la familia, a la legalidad que tiene
nicamente el matrimonio hombre y mujer, a la reproduccin biolgica y supervivencia de
la especie humana, a que el matrimonio es una institucin anterior al Estado, al derecho de
los nios y nias de tener un padre y una madre, y dems argumentos que tienen como
base una lectura, de la muchas que se pueden hacer, sobre la Biblia.
No obstante, el debate no est en los argumentos de corte religioso, pues en un pas
donde pondera la separacin de las iglesias y el Estado, cada individuo puede optar,
practicar, profesar y creer en la religin de su preferencia. Para quien escribe estas lneas se
centra en un modelo de sociedad que se pretende constituir, una donde los derechos de las
minoras no se vean mermados por la libertad de expresin de otros grupos en este caso,
tambin minora, y donde las creencias religiosas no se usen para limitar las expectativas
de vida de los individuos. Nada ms paradjico que ver a los evanglicos usar su libertad de
expresin ganada gracias a la separacin de las iglesias y el Estado para negar los
derechos de otros.
Pero el debate no termina aqu, el panorama tiene muchas aristas. Una de ellas es la
regulacin de la sexualidad, misma que para los evanglicos se hace mediante el
matrimonio, pues, aunque para ellos no representa un sacramento, no por ello deja de ser
una alianza simblica mediante la cual se perpeta la dominacin masculina y se legitima el
ejercicio de la sexualidad, adems que origina un ncleo familiar que permite en el mejor
de los casos transmitir la fe a las nuevas generaciones. Sean o no conscientes de ello, los
evanglicos insisto, no todos temen a la desregulacin de la sexualidad fuera de sus

cnones, ello los lleva a creer que en un futuro sern obligados por el Estado a legitimar
estas alianzas.
Lo anterior nos lleva a otra arista, el temor ante lo incierto. Seguramente con esta
iniciativa pensarn que estas parejas corrern a contraer matrimonio. Hay duda en ello, y
quien escribe se atreve a preguntar a los representantes evanglicos cuntos de su feligresa
estn casados civil y religiosamente, cuntas uniones en yugo desigual, cuntas madres
jefas de hogar, cuntos concubinatos, seguro que se llevarn una sorpresa. Contraigan
matrimonio o no, se trata de establecer un marco legal para quien as lo desee pueda
establecer un contrato con implicaciones sociales y jurdicas, pues para fines legales es el
nico que vale.
De igual modo, en este debate no se puede omitir la mayor presencia de ciertos
actores religiosos que pretenden hablar a nombre de la comunidad evanglica, cundo
sta es atomizada, plural e incluso con agendas diversas. Lo que deja en evidencia es que
hay actores con mayor interlocucin en los espacios de decisiones pblicas y que han
acaparado la opinin al respecto en los medios de comunicacin, a lo que hay que sumar el
poco inters de los medios por buscar diferentes voces a las que se autodenominan
oficiales. Tales actores han capitalizado las rendijas de una laicidad an en construccin,
por lo que no es desconocido el lobby evanglico protagonizado por diversas iglesias,
movimientos, asociaciones, fraternidades, personajes y partidos polticos cuya agenda
busca tener un espacio en el mbito de las decisiones pblicas.
Finalmente, en un pas donde la democracia va en camino y donde se puede
escuchar diversas voces, es plausible que todos puedan expresar sus opiniones. Sin
embargo, no se puede apelar a la libertad de expresin al decir que se ejerce un derecho
cundo con l se pretende oprimir a otros.