O CICLO VITAL SEGUNDO ERIK ERIKSON E A CONSTITUIO DA

IDENTIDADE: EXPERINCIA COM UM GRUPO DE ADOLESCENTES (2010) 1

BOSSI, Tatiele Jacques2; SANTOS, Anelise Schaurich dos3; ARDANSBONIFACINO, Hctor Omar4
1

Trabalho de ensino _UFSM

Graduada em Psicologia pela Universidade Federal de Santa Maria (UFSM) - 2010, Santa Maria,
RS, Brasil
3
Acadmica do Curso de Psicologia da Universidade Federal de Santa Maria (UFSM), Santa Maria,
RS, Brasil
4
Professor Adjunto do Departamento de Psicologia da Universidade Federal de Santa Maria (UFSM),
Santa Maria, RS, Brasil
E-mail: tatielejbossi@gmail.com; anelise_ssantos@hotmail.com
2

RESUMO
Erik Erikson descreve o desenvolvimento psicossocial do ser humano com base em 8
etapas que se distribuem do nascimento a idade do adulto maduro. No entanto, a
adolescncia por ele a fase mais destacada por se configurar como o momento em que o
sujeito passa pela crise de identidade. Neste trabalho, ser brevemente apresentada uma
experincia com um grupo de adolescentes realizado na cidade de Jaguari no ano de 2009.
Tais grupos tinham por objetivo possibilitar aos sujeitos discutir sobre sua identidade atravs
de questionamentos que remetiam ao quem sou eu e ao quem eu quero ser. Conclui-se
que possibilitar aos jovens um espao em que possam colocar sobre suas dvidas, sonhos
e anseios importante para que eles consigam passar pela crise da identidade sem
desamparos, estruturando assim uma identidade que v ao encontro de suas aspiraes
futuras.
Palavras-chave: Desenvolvimento psicossocial, adolescncia, identidade, psicologia social.
1. INTRODUO
Erik Erikson (1972) descreve o desenvolvimento psicossocial do ser humano com
base em 8 etapas que se distribuem do nascimento a idade do adulto maduro. No entanto, a
adolescncia por ele a etapa mais destacada por se configurar como o momento em que o
sujeito passa pela crise de identidade. Nesse caso, a palavra crise deixa de ter uma
conotao de catstrofe, passando a designar um ponto decisivo e necessrio, isto , um
momento crucial no qual o desenvolvimento deve optar por uma ou outra direo,
mobilizando recursos de crescimento, recuperao e nova diferenciao.

Neste trabalho, sero destacadas cada uma dessas etapas desenvolvimentais e sua
importncia para a constituio da identidade na adolescncia, a qual entendida como a
criao de um sentimento interno de semelhana e continuidade sentida pelo indivduo e
reconhecida pelo outro (ABERASTURY & KNOBEL, 1981), e sua posterior reposio
durante a idade adulta, uma vez que a base da personalidade adulta o conceito que a
pessoa possui do seu eu. Se essa base for forte, resultar uma slida identidade pessoal;
do contrrio, a conseqncia ser uma identidade difusa (SPRINTHALL & COLLINS, 1988).
Como exemplificao, ser destacada brevemente uma experincia com um grupo
de adolescentes realizado na cidade de Jaguari no ano de 2009. Tais grupos tinham por
objetivo possibilitar aos sujeitos discutir sobre sua identidade atravs de questionamentos
que remetiam ao quem sou eu e ao quem eu quero ser, visto que, os autores, em
conformidade com as idias de Sprinthall & Collins (1988) entendem que a formao da
identidade um processo que integra transformaes pessoais, exigncias sociais e
expectativas em relao ao futuro, a fim de criar um sentido de unicidade.
importante destacar ainda que o processo de formao da identidade no qual os
adolescentes se envolvem depende de quatro (04) fatores: como eles julgam os outros;
como os outros os julgam; como eles julgam os processos de julgamentos dos outros; e sua
capacidade de manter em mente categorias sociais importantes, disponveis na cultura,
quando eles formam julgamentos sobre outras pessoas (ERIKSON, 1972).
2. O CICLO VITAL SEGUNDO ERICK ERIKSON E A CONSTITUIO DA IDENTIDADE
O desenvolvimento humano descrito por Erik Erikson (1972) como momentos de
conflitos internos e externos, que ele designa como crises, que o sujeito tem de suportar
para ressurgir de cada etapa com um sentimento cada vez maior de unidade interior, ou
seja, com sua estrutura egica mais fortalecida. Esses conflitos so descritos pelo autor com
base em 8 etapas, que ocorrem estruturando a identidade e personalidade dos sujeitos.
Destaca-se que cada uma das etapas depende do desenvolvimento da etapa
anterior, no entanto, os conflitos de cada fase j existem, de uma forma mais amena, antes
da chegada normal de sua fase, da mesma forma que se mantm depois de seu tempo
decisivo.
A seguir sero apresentadas cada uma das etapas do desenvolvimento humano
destacadas no livro Identidade, juventude e crise do autor j referido.
2.1 Confiana bsica versus desconfiana bsica

Esta etapa se inicia com o nascimento, momento em que o beb separado de sua
simbiose com o corpo materno, precisando ser nutrido e acariciado por algum no mundo
externo que esteja disponvel a satisfazer suas necessidades. Erikson menciona que neste
momento a criana, imersa na oralidade, vive atravs da boca e ama com a boca; e a me
vive atravs de (e ama com) seus seios ou qualquer outras partes de sua postura e corpo
que transmitam a sua nsia de suprir a tudo o que o beb precisa. (1972, p.98).
O beb, dessa forma, est receptivo a tudo o que lhe oferecido, na mesma medida
em que espera receber, minimamente, o que necessita. Quando a relao materna de
qualidade o beb aprende a confiar na continuidade dos provedores externos, o que se
estende em uma confiana em si prprio. A criana desenvolve o sentimento de esperana,
j que percebe que nunca foi abandonado em suas necessidades. Caso isso no ocorra
tem-se o desenvolvimento da desconfiana, ocasionada quando os provedores no
conseguem ser previsveis nos cuidados ao beb.
Erikson destaca que a aquisio da identidade nesse primeiro momento da infncia
deixa como resduo para as etapas posteriores a seguinte aquisio: Eu sou a esperana
que tiver e der.
2.2 Autonomia versus vergonha e dvida
Essa etapa corresponde fase anal do desenvolvimento psicossexual freudiano,
sendo a poca em que a criana adquire o controle motor que lhe permite reter e expulsar
as fezes voluntariamente. Erikson menciona que esse comportamento no se limita aos
esfncteres, mas se estende para as relaes sociais, j que a criana tem a necessidade de
manter seguro e jogar fora qualquer coisa que se possua. esta a fase em que a criana
manifesta um desejo extremo de ter a me por perto e, em um rpido instante posterior a
rechaa violentamente.
Todo esse poder que a criana adquire em reter e eliminar se converte no que
Erikson chama de uma batalha pela autonomia. No entanto, um treino demasiado rgido ou
prematuro acaba privando a criana da sua livre tentativa de controle. Tal fato faz com que a
criana necessite se defender e, para isso, ela se utilizar da regresso (um mais primitivo
controle oral), ou passar a utilizar as fezes como munio agressiva, tornando-se uma
pessoa hostil e perigosa. Outra alternativa ser fingir uma autonomia, a qual, realmente, ela
nunca conquistou. Esse sentimento de perda de autonomia, bem como o sentimento de um
supercontrole parental resulta numa duradoura propenso para o desenvolvimento de
sentimentos de dvida e vergonha. Somente o apoio do meio cuidador nos desejos do beb

de fazer as coisas por ele mesmo o protege dos sentimentos de vergonha e dvida (de si e
da perspiccia de seus cuidadores).
Essa fase apia a formao da identidade j que, com a aquisio da autonomia se
consuma a primeira emancipao da criana em relao me ou cuidador. O resduo
dessa fase para as etapas posteriores a seguinte aquisio: Eu sou o que posso querer
livremente.
2.3 Iniciativa versus culpa
A criana, nesta fase, j capaz de movimentar-se mais livremente, da mesma
forma que sua linguagem tambm se aperfeioa. Esses dois fatores, linguagem e
locomoo, permitem a criana ampliar sua imaginao a tantos papis que ela prpria se
assusta com tudo o que pode imaginar e sonhar. Frente a tudo isso, na criana surgir um
forte sentimento de iniciativa.
Essa etapa corresponde fase flica do desenvolvimento psicossexual, na qual a
criana comea a desenvolver curiosidades sobre diferenas e espcies, em geral, e sobre
diferenas de sexo e idade em particular.
Devido ao enorme poder imaginativo, a criana se fantasia exercendo inmeros
papis, aprendendo com isso, principalmente, sobre os comportamentos aceitos e exigidos
socialmente a um menino e a uma menina. Essas fantasias envolvem auto-imagens sexuais
que serviro para a constituio da identidade futura. No entanto, por no estar em uma
idade em que seja possvel suportar as exigncias do mbito sexual, a criana desenvolve
sentimentos de culpa, sendo que no seu caso se referem a atos que sequer foram
cometidos. Surge, assim, o sentimento moral na criana.
A principal contribuio dessa fase para o desenvolvimento da identidade consiste na
libertao da iniciativa e sentido de propsito da criana para as tarefas adultas que
prometem (mas no podem garantir) a realizao plena da gama de capacidades do
indivduo. (ERIKSON, 1972, p.122). O resduo dessa fase para as etapas posteriores a
seguinte aquisio: Eu sou o que posso imaginar que serei.
2.4 Diligncia versus inferioridade
Esta etapa se configura pelo interesse da criana no que se refere aprendizagem.
a etapa em que a criana se insere na escola formal, sendo ento alfabetizada. Por entrar
em um mundo que vai para alm do convvio com a sua famlia, a criana passa a se

identificar com os professores e pais de outras crianas, com o intuito de, assim, observar e
imitar seus comportamentos, representado, principalmente, suas ocupaes (secretria,
professora, policial, bombeiro, etc.).
Este momento equivale ao perodo de latncia do desenvolvimento psicossexual,
momento em que a criana, segundo Erikson, tem necessidade de ser reconhecida em suas
produes, em seu trabalho. A criana deseja aprender, e para isso ela d o seu melhor,
esforando-se ao mximo em suas atividades, buscando assim o reconhecimento de suas
figuras significativas. A isso, Erikson deu o nome de sentimento de diligncia.
No entanto, o oposto tambm pode acontecer, sendo que a criana pode no se
sentir preparada para a convivncia escolar, preferindo ficar junto de seus cuidadores a
obter conhecimentos fora do mbito familiar. O perigo desta fase o desenvolvimento de
uma alienao de si mesma e das suas tarefas o to conhecido sentimento de
inferioridade. (ERIKSON, 1972, p.124). Tal sentimento implica em a criana no se
considerar capaz de fazer e, consequentemente, de ser reconhecido, estruturando o
sentimento de que nunca prestar para nada (ERIKSON, 1972. p.126).
Socialmente, esta fase uma das mais decisivas, j que a diligncia envolve fazer
coisas com outras pessoas, desenvolvendo-se, assim, um primeiro sentido de diviso do
trabalho. O resduo dessa fase para as etapas posteriores a seguinte aquisio: Eu sou o
que posso aprender para realizar trabalho.
2.5 Identidade versus confuso de identidade
A calmaria dos impulsos sexuais ocorrida no perodo de latncia chega ao fim
quando a puberdade traz a tona a genitalidade, anunciando uma nova fase psquica e social
para o ser humano: a adolescncia. O adolescente se percebe tendo de dar conta da
maturao genital que o invade, bem como da incerteza dos papis adultos que a ele se
apresentam.
Este o perodo em que os seres humanos se mostram preocupados com o que
possam parecer aos olhos dos outros, em comparao com o que eles prprios julgam ser,
e com a questo de como associar os papis e aptides cultivados anteriormente aos
prottipos ideais do dia (ERIKSON, 1972, p.129). Devido a isso, o autor destaca que os
adolescentes precisam de uma moratria, para que assim possam integrar os elementos
identitrios das fases precedentes. No entanto, essa integrao, passa a ser em um mundo
mais vasto que o mundo infantil, ou seja, passa a se dar na sociedade.

O adolescente, se utilizando da autonomia que adquiriu na segunda fase do

desenvolvimento psicossocial, busca oportunidades em que possa decidir sobre o seu rumo
no que se refira a deveres e servios. Dessa forma, ele acaba desenvolvendo medos de ser
forado a atividades que coloquem em dvida a si prprio, ou seja, a sua identidade. J com
base na aquisio da fase escolar, o sentimento de fazer bem o que se prope a fazer,
coloca para o adolescente que a escolha da profisso vai para alm da questo de
remunerao e status. O que eles buscam a oportunidade de funcionar com excelncia, o
que leva os adolescentes a buscar modos de vida que valham a pena ser vividos, lavando,
assim, a um sentimento de identidade.
A alienao prpria dessa fase o que Erikson chamou de confuso de identidade.
Quando o adolescente tem dvidas sobre sua prpria identidade, no incomum a pessoa
se perder em uma confuso de papis que se associa a aspectos no resolvidos de fases
anteriores.
Neste perodo, o sujeito se define para uma vida adulta, tendo assim uma identidade
constituda. O que fica de resduo para as fases posteriores o que Erikson chamou de
para alm da identidade, se referindo a uma vida depois da adolescncia e o retorno de
crises de identidade nas fases ulteriores do ciclo vital.
2.6 Intimidade versus isolamento
A primeira crise que se tem nas fases para alm da identidade a de intimidade.
Somente com a formao identitria em desenvolvimento que uma verdadeira intimidade
possvel, sendo que essa intimidade envolve, principalmente, o desenvolvimento da
genitalidade adulta. Com isso, essa etapa envolve o que se refere a relaes sexuais
satisfatrias, mas tambm vai alm disso, abarcando as relaes de amizade e confiana no
outro.
O jovem que no est seguro de sua identidade furta-se intimidade ou lana-se
em atos de intimidade que so promscuos, sem uma verdadeira fuso ou real entrega de
si prprio. (ERIKSON, 1972, p.136). Ao no conseguir consumar relaes ntimas, o jovem
acaba retendo um profundo sentimento de isolamento, sem conseguir compartilhar uma
verdadeira intimidade com outras pessoas.
O que fica agora de resduo para as fases posteriores no se baseia mais no eu
sou, mas sim, devido ao incremento da intimidade, se torna ns somos, sendo colocado
na seguinte aquisio: Ns somos o que amamos.

2.7 Generatividade versus estagnao

O ser humano tem por caracterstica ser um animal que tanto ensina como tambm
aprende. A generatividade se refere a preocupao em estabelecer e orientar a gerao
seguinte. (ERIKSON, 1972, p.138). Isso no se refere somente ao fato de se tornar pai e
me, j que existem sujeitos que no tem filhos, mas desenvolvem o sentimento de
generatividade. No entanto, quando essa capacidade falha, o que se desenvolve um
sentimento de estagnao, fazendo com que os indivduos satisfaam-se como se fossem
filhos um do outro, ou o seu prprio e nico filho.
Vale destacar que o simples fato de ter filhos no significa o desenvolvimento da
generatividade, j que essa implica em um desvelo nos cuidados da criana, o que nem
todos os sujeitos conseguem desenvolver. As conseqncias desse comportamento
acabam repercutindo nas geraes seguintes, em que a falta de desvelo dos pais no
permite o desenvolvimento identitrio satisfatrio do filho em cada etapa.
O resduo dessa fase para as etapas posteriores continua a ser a seguinte aquisio:
Ns somos o que amamos.
2.8 Integridade versus desespero
Esta a ltima fase descrita por Erikson, se dando com o amadurecimento
conseguido com a idade. A pessoa passa pelo que o autor menciona ser a integridade, ou
seja, o sujeito deve integrar as suas vivncias, tendo sido elas desapontadoras ou no.
Erikson define essa fase da seguinte maneira: a aceitao pela pessoa do seu nico ciclo
vital e daqueles que se tornaram significantes para ela como algo que tinha de ser e que,
necessariamente, no permite substituio. (Erikson, 1972, p.140)
A falta ou perda dessa integrao resulta no que o autor chama de desespero, que
se configura em um sentimento de que o tempo curto para comear uma nova vida, na
tentativa de obter, assim, a integridade.
O que fica como resduo dessa fase para a gerao seguinte (e no mais para a fase
seguinte, j que no h uma fase posterior a essa) a adaptao de seu nico ciclo vital, j
que a preocupao dos sujeitos nessa fase a conservao do mundo. Dessa forma, uma
nova edio da crise de identidade se d ao final da vida, podendo ser expressa nas
seguintes palavras: Eu sou o que sobrevive de mim.
3. METODOLOGIA

O trabalho aqui apresentado se refere a uma atividade de estgio extracurricular em

Psicologia da Universidade Federal de Santa Maria (UFSM), nomeada como Clnica
Psicossocial da Identidade. Foram realizados grupos de discusso com adolescentes de
escolas pblicas da cidade de Jaguari, RS. Tal atividade teve incio a partir do pedido da
Secretaria de Educao do referido municpio.
O trabalho com os adolescentes se estruturou na modalidade de oficinas, com base
em dinmicas que eram levadas pelos estagirios com o intuito de servirem como
disparador para as discusses sobre o ser adolescente. Tais disparadores se constituram
de msica, poesias, maquetes, produes artsticas, dentre outras possibilidades. Tais
construes tinham o intuito de simbolizar a prpria construo da identidade adolescente.
Foram realizados, ao longo do segundo semestre do ano de 2009, um total de oito
grupos, com 3 encontros cada. Trs grupos foram formados com alunos da 7 srie; trs
grupos com alunos da 8 srie e dois grupos com alunos do ensino mdio. Tais encontros
tiveram periodicidade mensal, coordenados por uma dupla de estagirios, com 2 horas e
meia de durao. Tal trabalho ocorreu aos sbados pela manh, j que se objetivava
desvincular essa atividade dos horrios de aula, para no se configurar como algo
obrigatrio.
Foram atendidos, ao longo dos encontros, cerca de 60 adolescentes, sendo que os
pais ou responsveis autorizaram por escrito a participao dos mesmos nos grupos.
4. RESULTADOS E DISCUSSES
Neste trabalho, ser descrito os resultados alcanados em um dos grupos
realizados. Tal grupo foi composto por sete estudantes da 7 srie com idades entre 12 e 13
anos. Apenas um dos sujeitos tinha a idade de 29 anos, no entanto, sua participao no
grupo foi permitida por ele trazer questes adolescentes a resolver, no se distanciado,
assim, dos demais participantes.
Os temas trabalhados se referiram ao presente, passado e futuro dos participantes,
j que na adolescncia, todas as caractersticas das fases do desenvolvimento descritas por
Erikson (1972) se encontram em maior ou menor grau possibilitando estruturar a identidade
do sujeito para a vida adulta.
Temas como trabalho, estudos, escola, diverso, amigos e famlia surgiram ao longo
de todos os encontros, estruturando discusses que, para alguns temas foi possvel o
aprofundamento, enquanto para outros a pouca convivncia com as coordenadoras do
grupo no permitiu maior abertura.

Em uma conversa realizada sobre a msica Eduardo e Mnica do grupo Legio Urbana
(que os adolescentes participantes no conheciam, o que possibilitou entender que essa
msica foi escolhida por ter feito parte da adolescncia das prprias coordenadoras), trs
assuntos se destacaram, sendo:

todos os participantes pensam em continuar estudando e em prestar vestibular,

sendo que alguns j haviam escolhido o curso que desejavam cursar, mostrando que
eles j estavam comeando a decidir sobre algo que perturba muitos jovens, a sua
identidade ocupacional (ERIKSON, 1972);

a maior parte dos participantes j trabalhou, em lavouras de fumo ou como ajudante

de pedreiro para auxiliar no sustento da famlia e tambm ganhar o prprio dinheiro.
Tal fato no foi destacado como sofrido, mas sim como a possibilidade de terem
dinheiro para poderem viver uma vida adolescente, bem como a uma oportunidade
para saberem como trabalhoso conseguir o prprio dinheiro;

e, por ltimo, o fato de que trs participantes j moraram fora da casa dos pais,
sendo que duas meninas ainda se mantinham nessa condio. No entanto, esse
assunto foi pouco explorado devido ao mal-estar que causou nessas participantes
que preferiram no mencionar sobre esse aspecto de suas vidas. Como as
coordenadoras almejavam possibilitar a confiana bsica dos sujeitos no grupo, esse
aspecto de silenciamentos foi respeitado, j que se referiu a uma adaptao s
necessidades manifestadas pelos sujeitos.
Outro momento importante dos encontros se deu com a construo de uma maquete

da cidade de Jaguari, sendo que nesse encontro s compareceram alunos da escola rural,
localizada a mais de 40 Km da cidade. O prtico do municpio foi o primeiro objeto
construdo, e no relato dos sujeitos foi possvel verificar a felicidade que era para eles irem,
em mdia uma vez ao ms, cidade, para fazer as compras do mercado e visitar o pequeno
shopping do municpio.
Nessa mesma atividade, a quantidade de papel disponvel foi considerada, pelos
participantes, como insuficiente para fazer a maquete, e ao longo de sua elaborao foi
possvel entender isso. Os participantes tiveram a necessidade de nos mostrar, nas
dimenses mais realistas possvel, a real distncia de sua escola e casas, para que assim
pudessem mostrar que suas vidas adolescentes em nada se parecem com as mencionadas
nos meios de comunicao: grupos de amigos sempre juntos, passeios pelas cidades e
festas. Isso para eles quando acontecia era motivo de alegria por no ser algo comum, mas
sim especial.

Dessa forma, a elaborao da maquete possibilitou, na prtica e em relatos

concretos, o que freqentemente mencionada na literatura: o ambiente em que cada
pessoa vive exerce influncia direta sobre a estruturao da identidade dos indivduos,
sendo auxiliar na determinao de personalidades.
No ltimo encontro, os participantes decidiram por escrever sobre a experincia que
tiveram com o grupo, e assim cada um falou do seu enriquecimento com as discusses
suscitadas. Ao final, cada um escolheu palavras de suas frases e foi escrita uma poesia
conjunta, tendo ela recebido o ttulo de vida. Ao se falar de identidade, de quem eu sou e
de quem eu quero ser, indiscutivelmente se coloca a vida em foco durante todo o trabalho.
5. CONSIDERAES FINAIS
Os grupos tiveram boa aceitao no ano de 2009, sendo que o trabalho teve
continuidade no ano de 2010. Possibilitar aos jovens um espao em que consigam colocar
sobre suas dvidas, sonhos e anseios importante para que eles possam passar pela crise
da identidade sem desamparos, conseguindo estruturar assim uma identidade que v ao
encontro de suas aspiraes futuras. Como o prprio Erikson (1972) menciona, a
contribuio mais importante para a aquisio de uma identidade final a coragem do ser
humano em buscar sua independncia, para assim poder guiar o seu prprio futuro.
REFERNCIAS
ABERASTURY, A. & KNOBEL, M. Adolescncia normal. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1981.
ERIKSON, E. H. (1968). Identidade, Juventude e Crise. Rio de Janeiro: Zahar, 1972.
SPRINTHALL, N. A. & COLLINS, W. A. Psicologia do Adolescente. Lisboa: Fundao
Calouste Gulbenkian, 1988.

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