EL APORTE DE LA EXPERIENCIA RELIGIOSA PARA LA REALIZACIN HUMANA EN

EL JOVEN DE HOY
CARLOS ARIZAGA

Existe una necesidad de recuperar el valor de la experiencia religiosa y ayudar

al joven a vivir su relacin con Dios de manera profunda e ntima; y cmo
influye sta en el sentido de su vida y su realizacin personal (Arizaga 2007:9)
hay en nuestros tiempos cambios y bsqueda de sentido en el hombre
En los jvenes, la idea de Dios est influenciada por los factores familiares,
que constituyen a primera escuela de su vida, y su primera escuela religiosa,
donde vivencia conocimientos iniciales y adems sus primeras prcticas
religiosas(la primera experiencia religiosa se encuentra en la familia, y su
primera idea de Dios)
En la mayora de los colegios de tipo religioso, se trata de imponer los valores
de la religin y conducir a los jvenes a una experiencia religiosa obligada para
que puedan asumir dicho valores
Pero a ms de ese factor, tenemos el ambiente y, este a su vez, encierra un
conjunto de posibilidades donde los jvenes se desenvuelven para el
desarrollo de su religiosidad
El conjunto de cambios vividos en el mundo, en las ltimas dcadas, a partir
del progreso tecnolgico alcanzado por la humanidad, as como el sistema
ideolgico de vivir en un ambiente presentista, es decir la posmodernidad ha
ocasionado que el joven ya no busque o trascendente, sino lo inmediato, lo
presente, olvidando tener una experiencia religiosa y a su vez perdiendo su
verdadero sentido de trascendencia
En este medio es difcil hablar de Dios, de experiencia de religiosa, de
valores, etc. La cultura de consumo, del individualismo y el materialismo,
propias de la cultura posmoderna, crece rpidamente en la grandes ciudades
que poco a poco estn gestando un nuevo tipo de joven lleno de satisfacciones
transitorias, pero, al mismo tiempo, vaco de un proyecto de vida que le motive
a luchar por un futuro mejor (se presenta un cuadro de contradicciones)
Identificar la experiencia religiosa en los jvenes de hoy, mediante un anlisis
de cada una de las pocas, desde la antigedad hasta la posmodernidad, para

saber su concepcin de Dios que los lleve a realizarse humanamente, como

apertura del ser trascendente(determinar las influencias de la
posmodernidad en la experiencia religiosa y en la satisfaccin humana juvenil,
identificar como el joven de hoy vive su experiencia religiosa y cmo logra la
apertura de su ser trascendente)

La cultura posmoderna esta influenciando en la experiencia y vida religiosa de

los jvenes, ya que estos a su vez, estn motivados ms por los deseos que
por las necesidades y que viven sin ansia de verdad, pues constituyen
certezas contingentes y subjetivas; practican ritos religiosos, pero no maduran
su fe; no tienen memoria histrica, tampoco se proyectan al futuro, viven
atrapados en el presente inmediato, su mentalidad est en la novedad
Adems este tema ser de mucha utilidad ya que me permite identificar la
concepcin de Dios que tienen os jvenes el da de hoy
La hiptesis que guiar a este trabajo investigativo es el siguiente: la
experiencia religiosa es capaz de llevarle al joven de hoy a realizarse
existencialmente porque le abre a lo trascendente y le hace encontrar el
sentido de su vida
En este sentido M. Meslin, nos dice que la religin no es otra cosa que: a
experiencia vivida de una trascendencia superior al hombre, situada
frecuentemente fuera del alcance del anlisis reflexivo y por lo tanto
inobjetivable
E que cree admite la existencia de una entidad absoluta que trascendiendo el
mundo en todos los sentidos, se manifiesta en l dndole consistencia y
confirindole realidad
Mircea Eliade percibe la expresin de un doble deseo del hombre: deseo de
santidad y de nostalgia ontolgica; cabe recalcar que esta es tambin la
explicacin del mito con el fin de encontrar el hontanar de lo real. El hombre
religioso vive as su vida en un doble plano: como el desarrollo de la mera
existencia humana y como participe de un modo de ser supra humano
representado por los primitivos, por la vida del cosmos y la vida de los Dioses
tal como la muestra la mitologa. El que cree admite la existencia de una
realidad absoluta que trascendiendo el mundo en todos los sentidos, se
manifiesta en l dndole consistencia y confirindole realidad.
La vida del hombre tendr sentido entonces, solo desde la superacin
constante, es decir desde la llamada a la trascendencia, ya que no se concibe

a s mismo como nico agente de la historia, sino como colaborador de otra

case de fuerza. El hombre actual demuestra la persistencia ante l, cada vez
ms afianzada, una tendencia hacia algo o a alguien que lo proyecta ms all
de su duracin histrica personal y lo instala en un gnero de vida, donde se
cumple todos sus deseos fundamentales

A falta de una religin autentica como revelacin de un nuevo orden, el hombre

actual se sirve de ciertos procedimientos que le permite orientar su existencia
hacia valores imperecederos y e posibilitan el acceso al mundo del espritu
asegurndose su realizacin integral