Stephan Hausner - Constelações Familiares e o Caminho Da Cura PDF

Constelaes Familiares e o Caminho da Cura Stephan Hausner
Stephan Hausner
Constelaes Familiares e o
Caminho da Cura
A abordagem da doena sob a perspectiva
de uma medicina integral
Traduo
Newton A. Queiroz
Editora
Cultrix
So Paulo
Ttulo original: Auch Wenn es mich das Leben Kostet!

Copyright 2008 Stephan Hausner.
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Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)
(Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)
Hausner, Stephan Constelaes familiares e o caminho da cura: a abordagem
da doena sob a perspectiva de uma medicina integral / Stephan Hausner ;
traduo Newton A. Queiroz. - So Paulo: Cultrix,
2010.
Ttulo original: Auch wenn es mich das Leben kostet: Sys- temaufstellungen
bei chronischen Krankheiten und langfristigen Symptomen Bibliografia
ISBN 978-85-316-1087-5
1. Cura 2. Doenas 3. Medicina alternativa 4. Psicoterapia de famlia 5. Sinais
e sintomas I. Titulo.
10-06704
CDD-616.89156
NLM-WM 420
ndices para catlogo sistemtico:
1. Constelaes familiares e o caminho da cura:
Psicoterapia : Cincias mdicas 616.89156
O primeiro nmero esquerda indica a edio, ou reedio, desta obra. A primeira dezena direita indica o ano
em que esta edio, ou reedio, foi publicada.
Edio
Ano
1-2-3-4-5-6-7-8-9
10-11-12-13-14-15-16-17
Direitos de traduo para a lngua portuguesa adquiridos com exclusividade pela

EDITORA PENSAMENTO-CULTRIX LTDA.
Rua Dr. Mrio Vicente, 368 04270-000 So Paulo, SP Fone: 2066-9000 Fax: 2066-9008
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literria desta traduo.
Foi feito o depsito legal.
Stephan Hausner nasceu em Munique, Alemanha, em 1963. Desde 1988, atende em seu consultrio
particular, dando nfase a campos alternativos como homeopatia, radiestesia mdica, fisioenergtica e
osteopatia. Foi professor em diversas escolas de prticas teraputicas, em formao em Constelaes Familiares com Bert Hellinger, e em diversos mtodos de psicoterapia humanista.
Desde 1993 dirige constelaes em grupos e na terapia individual, com o enfoque especialmente voltado para
doenas. Desde 1995 dirige cursos de constelaes para pessoas enfermas, em cursos de formao de mbito
internacional, por intermdio de institutos especializados na Alemanha e em outros pases.
Em 2004, em colaborao com o Instituto de Constelaes Sistmicas de Ammersee, Alemanha, e com Hedy
Leitner-Diehl, fundou, na Alemanha, um instituto para aperfeioamento profissional em constelaes
sistmicas.
Dirige constelaes com enfermos no Departamento Psicossomtico do Hospital Distrital de Simbach/lnn, na
Alemanha, desde 2007. Simultaneamente oferece um curso de aperfeioamento profissional para mdicos,
em colaborao com a Ordem dos Mdicos da Baviera.
Sob a direo do Dr. Gunthard Weber, colabora em projetos de pesquisa sobre procedimentos e efeitos das
constelaes sobre sintomas e doenas.
"Atualmente Stephan Hausner j considerado, no mundo todo, um dos raros especialistas em constelaes
de sintomas e doenas. A orientao e o direcionamento de Hausner no trabalho clssico das constelaes
criado por Bert Hellinger permanecem inconfundveis. Ao mesmo tempo, ele desenvolveu ao longo dos anos
novas ideias, conexes e procedimentos para a prtica de constelaes familiares com pessoas enfermas.
Descrito numa linguagem compreensvel e unvoca, este livro tem um valor inestimvel no apenas para
profissionais da rea da medicina, mas tambm para todas as pessoas interessadas pelo tema."
- Dr. Gunthard Weber
Imagem da capa: lmages.com/Corbis/Latinstock
Capa: Suzana Riedel Dereti
Pea catlogo gratuito EDITORA CULTRIX
Rua Dr. Mrio Vicente, 368 - Ipiranga 04270-000 - So Paulo, SP
E-mail: pensamento@cultrix.com.br
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Dedicado, com amor e gratido, minha esposa Birgit

cuja dedicao redobrada ao nosso lar e aos nossos filhos
permitiu-me o retiro necessrio para o nascimento deste livro.
A Simon, Janika, Sophia, Joanna, Leonie e Gabriel,
nossos maravilhosos filhos, ele tambm os fez perder
muito tempo de convivncia com o pai.
Sei que me desculparo por isso.
Sumrio
Constelaes Familiares e o
Caminho da Cura
Sumrio
1
Prefcio
Prefcio edio brasileira
3
Observaes preliminares
4
Introduo
4.1
Breve introduo aos fundamentos das constelaes familiares
4.1.1
A. famlia como participante de um destino comum
4.1.2
Os procedimentos
4.2
A constelao de doenas e sintomas
4.3
A constelao do rgo doente
4.4
Contexto do trabalho e pensamentos orientadores
4.4.1 O contexto e a atitude
4.4.2. Pensamentos orientadores
4.4.2.1
O "sim" e o "no" vida
O peso
O desejo insatisfeito de ter filhos
Relatrio da vivncia da mulher:
4.4.2.2
Antes doente do que s: o amor primrio da criana
Orientao pelo sistema - orientao pelo cliente

Liberdade pessoal e escolha
4.4.2.3
Por fora como por dentro: a correspondncia dos sintomas
4.4.3
Excluso, aceitao e sintonia
Histrias de casos, relatos dos
pacientes e comentrios
5.1
Doena e comportamento vinculado da criana
Insegurana quanto vinculao e perda da vinculao

5 . 1 .1
5 . 1 .2
Doena e perda de vinculao da criana prematuramente separada da me

Doena e perda de vinculao da criana devido doena de um dos pais
Caro Stephan
1.3 Doena e perda de vinculao da criana devido morte de um dos pais
O seguimento
A imitao
5 . 1 .4 Doena e insegurana da criana quanto sua vinculao, em decorrncia de um trauma
O relato do paciente:
Os traumas no trabalho das constelaes
5 . 1 .5 . Doena e interrupo do movimento de aproximao da criana
Relato da experincia da paciente:

A troca do sangue: Obrigado!
5 . 1 .6
5 . 1 .7
Doena e insegurana da criana quanto sua vinculao, devido a uma disponibilidade emocional limitada dos pais
Doena e insegurana da criana quanto sua vinculao, devido a envolvimentos familiares
Caro Stephan,
5.2
5.3
Doena e identificao da criana com parceiros anteriores dos pais

Doena e o destino dos avs
Lidando com resistncias

5.4
5.4.1
Doena e a excluso de pessoas da famlia atual

Crianas excludas e crianas no acolhidas
A criana abortada
(Paciente com borreliose)
5.4.2
Relao conjugal, doena e sintomas
1
1
5
7
7
10
11
11
14
14
14
14
15
15
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23
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32
32
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49
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55
56
64
69
71
71
73
73
80
Caro Stephan,
5.4.3
Doena e relao incestuosa
Caro Stephan!
5.5
5 . 5 .1
Doena e a necessidade de compensar e expiar

Doena e a culpa por ter sobrevivido
Caro Stephan!
5 . 5 .2
Culpa e expiao por comportamentos pessoais
O paciente e o terapeuta na constelao

5.5.3
Doena, culpa e expiao em lugar de outros
5.5.4
Doena e identificao com vtimas
.5.5 Doena e identificao com perpetradores
5.6
Doena e ocultao de acontecimentos relevantes no sistema
5.7
Temas diversos
5.7.1
Maldio e bno
5.7.2
O Apego dos mortos
5.7.3
Diante da despedida e da morte
Caro Stephan,
5.7.4
Doao e transplante de rgos
Caro Stephan,
5.7.5
Doenas hereditrias
5.7.6
Doenas iatrognicas e erros mdicos
A cirurgia dos olhos
5.7.7
Reservas sobre a interpretao das constelaes de sintomas
"Toda interpretao falsa."
Consideraes finais
Perspectiva
Bibliografia
A)
Obras traduzidas e publicadas no Brasil
B)
Publicaes no traduzidas citadas no corpo do livro
85
86
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95
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97
97
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126
126
1
Prefcio
A constelao de sistemas sociais estabeleceu-se em numerosos pases, no decurso dos anos 90, como um
mtodo de aconselhamento e terapia em muitas reas, tais como escolas, presdios e na consultoria poltica e
organizacional, e encontra-se em permanente expanso. Se abstrairmos de sua introduo em clnicas
psicossomticas, essa abordagem continua praticamente desconhecida, e menos ainda aplicada, nas reas da
medicina somtica e da psiquiatria. Nesses domnios a prtica da constelao familiar vista, no mximo,
como um mtodo de medicina alternativa, ao lado da homeopatia, da tradicional medicina chinesa e da
acupuntura. No campo das curas alternativas, os profissionais da medicina tendem a inclu-la entre as
prticas perifricas de carter extico ou mesmo esotrico.
Enquanto o modelo mdico-biolgico das doenas continuar dominando a assistncia mdica financiada
pelos seguros de sade, e enquanto pesquisas cientificamente controladas sobre a eficcia dos mtodos de
cura forem exigidas como condio para a cobertura dos seus custos, pouco mudar nessa situao. Por esse
motivo, prev-se que a prtica das constelaes familiares com doentes continuar sendo, por mais algum
tempo, o domnio de psicoterapeutas e de terapeutas estabelecidos, e que frequentemente s se recorrer a ela
quando os procedimentos da medicina usual, utilizados por longo tempo, no tiverem proporcionado o alvio
dos sintomas. Coisa bem diferente ocorre nas clnicas psicossomticas onde se aplica o mtodo das
constelaes familiares e onde os pacientes o procuram e experimentam seus efeitos salutares. Atualmente j
existe um certo nmero de pacientes que, antes de escolherem uma clnica psicossomtica, se informam se
ali se trabalha tambm com constelaes familiares, dando preferncia s clnicas que adotam essa prtica.
Bert Hellinger que, nos anos 80, inspirando-se em mtodos preexistentes de visualizao espacial, tais como
a family sculpting (escultura familiar) , estabeleceu as bases dos padres e estruturas de relacionamento consistentes e existencialmente relevantes, bem como um mtodo de trabalhar com constelaes visando
modificar esses padres, logo se interessou por esse setor de aplicao da constelao familiar. Em seu
trabalho ele chegou a compreenses absolutamente novas no tocante aos fatores contextuais e condicionantes
de doenas, s diversas dinmicas familiares que atravessam geraes, e ao enredamento de pessoas em
destinos alheios, limitando suas possibilidades de vida e contribuindo para manter os seus sintomas. Seus
procedimentos novos e altamente eficazes foram descritos em documentos como Wo Schicksal wirkt und
Demut heilt (Quando o destino atua e a humildade cura), Was in Familien krank macht und heilt (O que faz
adoecer nas famlias e o que cura), Schicksalsbindungen bei Krebs (Laos do destino no cncer), Die grfiere
Kraft (A fora maior), Liebe am Abgrund (O amor beira do abismo), In der Seele an die Liebe rhren
(Tocar o amor na alma) etc.
Desde ento, muitos outros autores deram importantes contribuies prtica de constelaes em casos de
doenas. J em 2002 Ilse Kutschera e Christine Schffler publicaram o estimulante livro Was ist nur los mit
mir? Krankheitssymptome und Familienstellen (O que est acontecendo comigo? Sintomas de doenas e
constelaes familiares), e nas revistas Praxis der Systemaufstellung (Prtica das Constelaes Sistmicas) e
The Knowing Field (O Campo Ciente) apareceram inmeros relatos de casos sobre formao de sintomas e
constelaes familiares.
Como se justifica, ento, um novo livro sobre o tema das constelaes? O que h de especial neste livro?
Stephan Hausner um terapeuta que, depois de sua formao, inclusive em homeopatia, medicina chinesa
tradicional, terapia craniossacral e radiestesia, acumulou uma vasta experincia e slidos conhecimentos na
aplicao dessas abordagens alternativas de tratamento. De modo especial refinou e aperfeioou durante esse
tempo sua capacidade de percepo e seu poder de entrar em sintonia no encontro teraputico e na percepo
das condies fsicas e anmicas de seus pacientes. Essas formas de medicina natural e de acesso aos
enfermos e ao seu mundo, pelo fato de levarem amplamente em considerao os aspectos energticos e
contextuais, assemelham-se muito mais s constelaes familiares do que os padres de tratamento da
medicina clnica.
Em inmeros seminrios Stephan Hausner conheceu e aprendeu a valorizar o trabalho de Bert Hellinger.
Suas prprias orientaes bsicas e suas atividades profissionais continuaram a estimular nele um especial
interesse pela forma como Hellinger abordava os sintomas e as doenas.

Os seminrios de constelaes, que logo comeou a oferecer pessoalmente, orientaram-se desde cedo para
esse domnio. At o momento ele j realizou setecentos(l) seminrios de constelaes. Embora mantenha seu
consultrio particular em tempo parcial, ele pertence hoje ao pequeno grupo daqueles que podem denominarse consteladores profissionais (ou, se quisermos evitar essa palavra pouco comum, terapeutas sistmicos
com enfoque fenomenolgico). Atualmente ele j considerado no pas e no exterior como um especialista,
seno como o especialista em constelaes de sintomas e doenas.
A orientao e o direcionamento de Hausner no trabalho clssico das constelaes inaugurado por Bert
Hellinger permanecem inconfundveis. Ao mesmo tempo ele desenvolveu ao longo dos anos, com um cunho
nitidamente pessoal, novas ideias condutoras, nfases, conexes e procedimentos para a prtica de
constelaes familiares com enfermos. Seu trabalho com doentes inicia-se muitas vezes, depois do
esclarecimento da questo, com uma constelao do sintoma. So posicionados representantes para o sintoma ou doena, e para o paciente. Por meio dos representantes, Hausner e os pacientes recebem indicaes
sobre possveis conexes relevantes entre as enfermidades e o comportamento do paciente, por um lado, e
acontecimentos, padres bsicos de relacionamento e, frequentemente, dinmicas familiares ocultas, por
outro. Tais padres j foram denominados invisible loyalties (lealdades invisveis) no incio dos anos 80 pelo
terapeuta familiar hngaro-americano Ivan Boszormenyi-Nagy. Em seguida, Hausner introduz nas
constelaes representantes dos pais do paciente e, mais raramente, de familiares de geraes anteriores.
Seus procedimentos visam frequentemente ao abandono ou devoluo, pelo paciente, de sentimentos,
misses ou participao em destinos alheios que ele adotou em lugar de seus pais ou outros antepassados,
por fora do amor de vinculao. Seus procedimentos visam tambm liberao de anseios e necessidades
infantis, bem como estimular os recursos prprios do paciente.
O livro dispensa em larga medida questionamentos tericos e discusses sobre a origem das enfermidades ou
sobre as caractersticas e os efeitos do procedimento teraputico.
O lema de Hausner parece ser este: Deixe que a constelao fale por si mesma. Atente para a minha prtica
e faa dela uma imagem pessoal. Em vez de explicar, ele deixa que o leitor interessado participe das
constelaes como se estivesse presente e mostra, com o auxlio de numerosos exemplos e transcries de
casos tocantes, que mudanas podem ser conseguidas e que procedimentos podem revelar-se eficazes para
dissolver ou aliviar os sintomas ou para facilitar ao paciente o modo de lidar com eles. O leitor sente-se
emocionalmente envolvido nos acontecimentos e pondera-os em comparao com as suas prprias
experincias.
Como Hausner relata, numa linguagem compreensvel e unvoca, o que acontece nas constelaes, a leitura
do livro tambm apropriada para as pessoas envolvidas. Muitos que leram o manuscrito comentam que no
conseguiram abandonar a leitura. Eles vivenciaram, repetidas vezes, semelhanas com sua prpria maneira
de lidar com os sintomas e com suas experincias de relacionamento, e perceberam em suas prprias reaes
anmicas o efeito das frases liberadoras, beneficiando-se das constelaes, por assim dizer, de carona.
As numerosas transcries literais e descries de constelaes so acompanhadas por relatos posteriores dos
pacientes, ricos em informaes e geralmente confirmando os efeitos delas. Como esses relatos foram, em
parte, solicitados por Stephan Hausner e obtidos em prazos diferentes aps o seminrio, poderiam ser
interpretados como expresses desejadas e por essa razo no valem como atestado de uma eficcia geral das
constelaes para doentes. Eles mostram, contudo, em que medida e por quanto tempo o que acontece nas
constelaes emociona e envolve os pacientes, e atestam que eles frequentemente atribuem a esse trabalho
um papel importante na melhoria de suas relaes e tambm na remisso dos sintomas. Em alguns casos
transparece certo orgulho pelo xito - por exemplo, algumas pacientes afetadas pela doena intestinal de
Crohn, que no campo mdico no includa entre aquelas que possuem um condicionamento
psicossomtico, manifestaram, aps as constelaes, melhoras dificilmente crveis, mas confirmadas por
mdicos. No obstante, as afirmaes do autor nunca soam como apologticas ou arrogantes.
Stephan Hausner organizou os exemplos de tal maneira que os efeitos variveis e a configurao das doenas
e dos sintomas dos pacientes so associados a determinados envolvimentos, configuraes e dinmicas familiares. Assim, por exemplo, certos sintomas e doenas so associados a diversos acontecimentos e
condies que provocaram nos pacientes a perda da vinculao com a famlia ou a insegurana quanto a essa
vinculao, ou a dinmicas de culpa ou de destinos trgicos na famlia.
As constelaes de Hausner so inteiras, bonitas e simples, e justamente por esses traos manifestam a
profundidade e a fora do seu trabalho, bem como a sua compaixo por pessoas doentes. Esse , no melhor
sentido, um trabalho da alma, e estou certo de que este livro ser bem recebido por muitos colegas e pessoas
envolvidas. Quando falo do seu trabalho, estou consciente, ao mesmo tempo, de que a constelao familiar
consiste sempre num acontecimento coletivo e criador, e numa constante entrega a um processo que no
pode ser determinado de antemo.
Wiesloch, maio de 2008
Gunthard Weber
10
2
Prefcio edio brasileira
Alegra-me que este livro j esteja acessvel a todos os mdicos, terapeutas e tambm pacientes que estejam
em busca de possibilidades de soluo e de conexes sistmicas em casos de doenas.
Aos numerosos colegas consteladores no Brasil, desejo xito em assimilar as experincias acumuladas e
em refin-las e expandi-las por meio dos seus prprios conhecimentos, de modo que possamos aproximarnos do objetivo comum de proporcionar um espao adequado ao trabalho com a medicina holstica, em
benefcio dos pacientes.
Um agradecimento especial dirigido Dra. Dagmar Ramos, de Goinia; ela se empenhou muito pelo
aparecimento deste livro em lngua portuguesa e efetuou os contatos necessrios nesse sentido.
Agradeo tambm a Newton A. Queiroz pela cuidadosa e sensvel traduo, e a Ricardo Riedel pela incluso
deste livro no programa da Editora Cultrix.
A todos os leitores desejo que a leitura deste livro resulte em bnos para eles e para suas famlias.
Stephan Hausner, Siegsdorf, Alemanha, janeiro de 2010
11
3
Observaes preliminares
A causa ltima do remdio o amor.
Paracelso
A constelao familiar, como um mtodo de aconselhamento e terapia, desenvolveu-se e expandiu-se, no
decurso dos ltimos quinze anos, em muitas reas profissionais. Ao lado da adoo desse mtodo em
organizaes e escolas, as constelaes sistmicas com doentes ampliam as possibilidades de uma ao
salutar no domnio da medicina. A considerao de envolvimentos sistmicos transgeracionais e de conexes
com dinmicas familiares projeta uma nova luz sobre a sade e a doena, e as luzes obtidas em constelaes
de doenas e sintomas possibilitam um enfoque mais integral da pessoa doente.
Um casal de mdicos atuantes em certa clnica comentou, aps participar de um trabalho de constelaes em
grupo para doentes: impressionante com que clareza as constelaes sistmicas com doentes podem
revelar conexes transgeracionais entre as doenas e os acontecimentos traumticos nas famlias de origem
dos pacientes. Isso nos permite supor que a reside um importante potencial de apoio mdico, e evidente
que at o momento, no contexto da assistncia mdica, no se prestou uma ateno suficiente busca dessas
conexes.
O presente livro dedicado a esse potencial de recursos de cura que reside na utilizao do mtodo das
constelaes familiares para doentes. Nesse intuito, ele dirigido no somente a todos os grupos
profissionais atuantes no campo da medicina, tais como mdicos, psicoterapeutas, profissionais da cura,
consteladores sistmicos, mas tambm aos pacientes envolvidos e a todos os interessados, mesmo que
destitudos de conhecimentos prvios. Para estes ltimos apresento no incio deste livro uma breve
introduo aos fundamentos das constelaes familiares. Os que quiserem estudar mais a fundo a constelao
familiar e outras formas de constelao podero consultar as obras bsicas listadas nas indicaes
bibliogrficas.
Este livro nasceu da perspectiva de minhas experincias profissionais e reflexes pessoais. Os exemplos
escolhidos foram extrados dos grupos de constelao para doentes, que dirijo h quinze anos. Note-se que os
diagnsticos mencionados foram tomados das declaraes dos pacientes, e que provavelmente nem todos
resistiriam a um exame clnico mais acurado.
Espero que o leitor no se incomode com a conveno que adotei de narrar os exemplos na primeira pessoa.
Ela foi escolhida para ressaltar que este apenas um procedimento entre muitos possveis no contexto da utilizao de constelaes familiares, e no pretende ter validade universal. Para preservar o carter annimo
dos pacientes de grupos de terapia cujos casos so relatados, o tratamento voc geralmente adotado. Essa
prtica mantida nos relatos de casos.
O objetivo deste livro proporcionar ao leitor uma viso do potencial salutar das constelaes sistmicas
com doentes. Com essa abordagem entramos num campo novo e amplo. Muitos domnios so mantidos deliberadamente fora de considerao, e muitos aspectos ainda precisam ser ponderados e elaborados.
Meu propsito deixar que os exemplos de casos escolhidos para a parte principal do livro falem por si
mesmos. Como observadores dos seminrios, os leitores tero a possibilidade de participar das histrias e
dos processos de constelao dos pacientes. Dessa maneira podero conhecer as dinmicas que atuam nas
famlias e esto potencialmente associadas s doenas, e eventualmente entrar em contato com determinadas
atitudes capazes de gerar efeitos salutares. Nesse particular o livro encerra tambm um potencial de
autoajuda.
Outro propsito deste livro conceder a palavra aos prprios pacientes. Quando eles, por iniciativa prpria,
me forneceram informaes de retorno, incentivei-os a consignar por escrito suas experincias e impresses
para saber se, quando e como, em seu modo de ver, a participao no grupo de constelaes os ajudou. Esses
comentrios foram, quanto possvel, reproduzidos textualmente. Discrepncias eventuais entre o meu relato
da constelao e as descries dos pacientes explicam-se pelas diferenas entre as percepes, lembranas e
interpretaes dos acontecimentos ou de seus efeitos.
12
Para facilitar a leitura, nas designaes gerais como o paciente ou o cliente adotou-se na escrita a forma
masculina, salvo especificao em contrrio. Em vrios exemplos, em vez da forma representante do pai
ou representante da me, consta apenas pai ou me. Quando um representante, no decurso da
constelao, foi substitudo por outro representante ou pelo prprio paciente, isso expressamente indicado.
Para comear, algumas palavras pessoais sobre a minha evoluo profissional: Minha primeira aspirao
profissional foi a de tornar-me um bilogo, e eu pretendia atuar na rea de pesquisa de comportamento ou na
proteo ambiental. Meu interesse passou a concentrar-se, porm, no ser humano e em seu ambiente social, e
pensei em seguir uma profisso mdica. Durante a formao em enfermagem tomei a deciso de estudar
medicina. Contudo, como j tinha me ocupado, no contexto da proteo ambiental, com a autorregulao de
sistemas, a medicina convencional perdeu o atrativo para mim. Minha busca por procedimentos ecolgicos
levou-me tradicional medicina chinesa, e por meio da medicina natural encontrei finalmente acesso
homeopatia.
Fascinava-me o princpio da semelhana, base da homeopatia, e sobretudo o fenmeno instantneo que ela
igualmente conhece. Ele revela que o corpo tem a capacidade de reestruturar-se instantaneamente mediante
um impulso curativo correspondente, e que at mesmo fortes sintomas e quadros de doenas podem regredir
em pouco tempo. A capacidade do corpo para uma remisso espontnea marcou minha busca por uma ao
curativa e, apesar de minha convico de que o fenmeno da cura vai alm de nosso alcance, sempre me
preocupei com a otimizao de projetos integrais de tratamento.
Na homeopatia eu sentia dificuldade para encontrar a medicao adequada dentro do repertrio, e tambm
me incomodava a dependncia com relao a remdios. Devo a meu sogro, K. J. Eick, o acesso radiestesia
mdica. Em seu consultrio aprendi no apenas a testar remdios homeopticos para os pacientes, mas
tambm a identificar no corpo deles zonas de perturbao. Esse mtodo de sintonizao para mim at hoje
uma base essencial no trabalho com as constelaes. Com a aprendizagem desses mtodos de teste comecei a
entender os processos de cura como fenmenos de ressonncia e de campo.
Meu ideal passou a ser, progressivamente, que o mdico ou curador se torne ele prprio um remdio no
sentido homeoptico e que, por meio de sua presena no paciente, precipite as mudanas. O terapeuta um
catalisador da mudana curativa no paciente. No ele que cura, mas ele cria condies para que algum se
cure.
A busca constante de mtodos eficazes de tratamento levou-me a Bert Hellinger num seminrio de
constelaes.
No trabalho com doentes, vivenciei Bert Hellinger como algum que, sem a ajuda de remdios, por meio de
sua percepo, de seu ser e de sua ao, tinha o poder de desencadear processos curativos em pacientes. Meu
sentimento foi o de ter encontrado o que buscava.
A partir do estudo da tradicional medicina chinesa e da patologia dos humores da Grcia antiga, em cujos
modelos de pensamento a doena vista como perturbao de uma ordem, no me era estranha a conexo
entre sade e ordem. Assim ficaram rapidamente claras para mim as compreenses de Bert Hellinger sobre
as ordens do amor nos sistemas humanos e sua potencial importncia no contexto da medicina. Pela
aplicao do mtodo das constelaes aos doentes, evidenciou-se de imediato que no se pode exercer uma
medicina integral sem a incluso da famlia ou do ambiente social relevante do paciente.
Hoje o trabalho de constelaes com doentes tornou-se a principal atividade de prtica profissional diria.
Note-se que esse procedimento no um mtodo autossuficiente. Ele constitui a pedra fundamental num
modelo integral de tratamento ou de terapia. O constelador um assistente do mdico ou do terapeuta, e
no tem a inteno de substituir os seus mtodos de tratamento e de aconselhamento. Contudo,
principalmente quando procedimentos usualmente eficazes no proporcionam o resultado desejado ou
esperado, olhar para o quadro de fundo multigeracional da famlia abre novas possibilidades adicionais.
A pedra fundamental para o trabalho das constelaes com doentes, e consequentemente tambm para este
livro, foi colocada por Bert Hellinger. Sem o seu valioso apoio eu no teria ousado aplicar diretamente ao
trabalho com pacientes as luzes obtidas a partir das constelaes familiares. Com uma gratido especial
sinto-me ligado a ele como a um professor e amigo.
Participao essencial neste livro tiveram os numerosos pacientes que confiaram em mim e de cujas crises de
vida e de enfermidade pude participar e aprender. Isso faz com que tambm me sinta muito ligado a eles.
Entre os numerosos amigos e colegas, meu especial agradecimento dirigido ao Dr. Gunthard Weber. Sem o
13
seu apoio este livro no teria chegado sua forma atual. Nosso intercmbio altamente estimulante proporcionou, na medida do possvel, uma afinao entre os conceitos da medicina convencional e os da medicina
natural, e contribuiu de modo especial para
o advento deste livro.
Foi tambm enriquecedora a leitura das publicaes j existentes sobre o trabalho das constelaes com
doenas e sintomas. Peo que o leitor releve o fato de eu no t-las sempre mencionado no texto, e o remeto
ao ndice bibliogrfico em anexo.
Este livro no teria surgido sem a confiana dos numerosos colegas internacionais e o empenho
desinteressado de seus tradutores. Quase todos os exemplos escolhidos foram tirados dos seminrios de
terapia e de aperfeioamento que eles cuidadosamente prepararam e ajudaram a conduzir. A muitos deles
sinto-me ligado por laos de amizade. Meu agradecimento especial a Carlos Bernues, Tiiu Bolzmann,
Annelies Boutellier, Michail Burnjaschew, Luisfer Camarra, Carola Castillo, Vicente Cuevas, Mireia Darder,
Joan Garriga, Silvia Kabelka, Sonja Kriener, Ed Lynch, Alfonso Malpica e Anglica Olvera, Tanja
Meyburgh, Silvia Miclavez, Ingala Robl, Sheila Saunders, Dale Schusterman, Jan Jacob Stam e Bibi
Schroeder, John e Susan Ulfelder.
Agradeo tambm a Margit e ao Dr. Michael Franz, que acompanharam o incio do projeto. Wolfgang Tatzer
proporcionou sempre um ouvido acolhedor s minhas perguntas e ajudou na traduo das citaes em lnguas estrangeiras.
14
4
Introduo
Torna-te quem s.
E WJ. von Schelling
Na psicoterapia sempre se soube que vivncias pessoais traumticas podem acarretar duradouras
perturbaes fsicas e psquicas quando, por motivo de sobrecarga atual, so reprimidas e excludas. A
superao desses sintomas torna-se possvel quando so readmitidos e reintegrados os aspectos at ento
dissociados.
Alm disso, as constelaes familiares nos mostram como os traumas dos antepassados a que nos
vinculamos pelo destino continuam a atuar atravs de geraes e influenciam a vida dos descendentes.
Precursoras para o desenvolvimento das constelaes familiares foram as intuies de Bert Hellinger sobre
as formas de atuao da conscincia moral e sobre o que envolve algum, dentro de uma famlia ou mesmo
fora dela, no destino de outra pessoa, assim como sua permanente observao e o xito que obteve na
tentativa de desenvolver meios para dissolver esses envolvimentos.
4.1
Breve introduo aos fundamentos das constelaes familiares
Cada ser humano nasce numa famlia. Isso gera um vnculo que o liga a todos os membros dessa famlia.
Uma instncia oculta, que Bert Hellinger chama de conscincia familiar vela pelas condies que reinam
na famlia enquanto compartilha de um destino comum. A essas condies estamos expostos e subordinados,
independentemente de nossa vontade. Essa instncia vela pelo vnculo no sistema, pelo equilbrio entre o dar
e o receber, assim como no destino, e pela preservao da ordem. A ordem prescreve que todos os membros
da famlia, inclusive os falecidos, possuem igual direito de pertencer a ela. Quando um membro da famlia
excludo, desprezado ou esquecido - por exemplo, uma criana que nasceu morta -, essa conscincia coletiva
faz com que um outro membro, geralmente de uma gerao posterior, inconscientemente se identifique com
a pessoa excluda. Nesse enredamento o segundo torna-se semelhante ao primeiro e reproduz aspectos do
destino dele, sem que saiba por que e sem poder evit-lo.
Uma segunda ordem que vela a conscincia coletiva a hierarquia pelo tempo. Dessa maneira, os pais tm
prioridade em relao aos filhos, o primeiro filho em relao ao segundo, etc. Entre famlias, a que foi
fundada ou surgiu por ltimo tem precedncia sobre a anterior. Portanto, a famlia atual tem precedncia
sobre a famlia de origem e a segunda famlia sobre a primeira, mesmo que tenha se originado por meio de
um filho extraconjugal. Em oposio conscincia moral pessoal, por onde percebemos imediatamente se
nosso modo de agir coloca em risco nosso pertencimento, a conscincia coletiva, atuando de modo oculto,
vela pela preservao e pela coeso da famlia.
Como o demonstram muitos exemplos apresentados neste livro, apegamo-nos a muitas doenas e sintomas
pelo anseio de proximidade com nossos pais ou pela necessidade de pertencer nossa famlia. Muitas vezes
atua a uma necessidade inconsciente de compensao, quando nos sentimos culpados ou exibimos uma
pretensa reivindicao. Ou ento a doena nos obriga a uma parada quando infringimos uma ordem com
nossa atitude ou nosso comportamento.
4.1.1
A. famlia como participante de um destino comum
Por meio da investigao sobre possveis envolvimentos familiares de membros individuais, o trabalho com
as constelaes sistmicas levou a um conceito ampliado de famlia, onde se incluem todos os que so
abarcados pela conscincia do grupo familiar. Nesse sentido pertencem a ela todos os filhos, portanto ns e
todos os nossos irmos e meios-irmos, inclusive os natimortos, bem como os filhos que foram dados,
ocultados ou abortados. Alm disso, pertencem famlia os pais e todos os seus irmos, os avs, algumas
vezes tambm os seus irmos, principalmente quando tiveram um destino especial, e por vezes ainda os
bisavs.
Alm dos parentes, pertencem ainda ao sistema familiar todos aqueles que de algum modo sofreram uma
15
perda por intermdio da famlia, ou cujo destino proporcionou a ela um ganho. Tais so, por exemplo, os
parceiros anteriores dos pais ou dos avs, que tiveram de ceder ou liberar o seu lugar. Nesse contexto
tambm so considerados como pertencentes ao sistema familiar aqueles que foram vtimas de violncia por
parte de membros da famlia. Alm disso, em razo do vnculo especial que nasce entre vtimas e
perpetradores, nas famlias em que houve vtimas de crimes e violncias tambm pertencem a ela os
assassinos. Todas as pessoas mencionadas constituem a famlia como uma comunidade que participa de um
destino comum.
4.1.2
Os procedimentos
O mtodo ideal para mostrar os efeitos transgeracionais dessa conscincia coletiva oculta a constelao
familiar. O modo mais efetivo de realiz-la em seminrios de vrios dias, onde cada participante tem a
possibilidade de escolher, entre as pessoas do grupo, representantes para si e para membros de sua famlia. O
paciente constela esses representantes em suas relaes recprocas, de acordo com a imagem interior que
ele faz dos membros de sua famlia. O fenmeno surpreendente, e at agora inexplicvel, que os representantes, uma vez posicionados pelo paciente devidamente centrado, so tomados por um movimento e
imediatamente passam a sentir-se como as pessoas reais que representam, manifestando sentimentos delas e
por vezes exibindo sintomas fsicos semelhantes, quer estejam representando pessoas vivas ou j falecidas. A
partir do modo como os representantes se inter-relacionam, dos seus sentimentos e expresses e dos
impulsos que manifestam, o constelador e o paciente reconhecem os acontecimentos relevantes da histria
familiar e as dinmicas que atuam nessa famlia e que podem estar em conexo com a doena e os sintomas
do paciente.
O grupo no um contexto adequado para todos os pacientes. Principalmente em casos de labilidade
psquica preciso haver um esclarecimento com o mdico ou terapeuta que trata do cliente. Tambm
possvel elaborar solues na consulta individual. A podem ser feitas constelaes com a utilizao de
figuras ou de marcas no solo para representar as pessoas. No me ocuparei extensamente dessas
possibilidades, e remeto os interessados bibliografia disponvel, especialmente aos trabalhos de Ursula
Franke e De Philipp.
4.2
A constelao de doenas e sintomas
No trabalho de constelao com doentes muitas vezes til introduzir um representante da doena ou do
sintoma. 1 (Devido minha orientao para a totalidade e para evitar deslocamentos de sintomas, em meu
trabalho pessoal raramente coloco em cena representantes de sintomas individuais.)
A observao mostra que representantes de estruturas abstratas como doenas e sintomas geralmente entram
em ressonncia com pessoas excludas ou com temas sistemicamente relevantes, muitas vezes associados a
tabus da famlia.
Eventualmente temos a impresso de que o doente, por meio de seus sintomas, faz lembrar a pessoa excluda.
Ele est vinculado pelo amor, enquanto outros membros da famlia recusam ou reprimem o amor e o reconhecimento. A constelao da doena ou do sintoma, em relao com o paciente ou com sua famlia,
consegue trazer luz essas conexes que geralmente so inconscientes.
Durante o esclarecimento da questo do paciente manifesta-se a sua atitude diante da doena ou do sintoma,
bem como sua disposio em defrontar-se com ela e com aquilo que possivelmente est por trs dela.
Quando percebo, nesse particular, uma forte resistncia ou uma atitude de absoluta rejeio da doena,
geralmente comeo a constelao apenas com um representante da doena ou do sintoma e um representante
do paciente, e deixo que eles sigam os seus prprios impulsos de movimento. Na maioria das vezes
introduzo, num passo seguinte, representantes de pessoas da famlia.
Uma outra possibilidade comear com representantes da famlia atual ou original do paciente e, num
segundo passo, introduzir na constelao um representante para a doena.
Indicaes para a soluo da dinmica so dadas geralmente pelos personagens que reagem mais claramente
em presena do representante da doena. Antes que o paciente escolha um representante para a doena,
geralmente deixo-o decidir se prefere escolher um homem ou uma mulher para esse papel. Dessa maneira o
1 No original alemo, o Autor usa o termo Symptomatik para significar o quadro clnico resultante do conjunto dos sintomas. No havendo
um substantivo equivalente em portugus, optamos, em razo da simplicidade, pelo termo sintoma, que deve portanto ser enten dido nessa
acepo mais ampla. (N. T.)
16
paciente estimulado a perceber interiormente o que lhe convm e menos influenciado pela aparncia de
outros participantes do grupo. Muitas vezes a escolha do sexo do representante da doena corresponde ao
sexo da pessoa excluda. Contudo, o terapeuta no deve fiar-se nisso.
Um exemplo:
O aborto espontneo: Querida mame, o mais importante eu j tenho. (Paciente com cncer de mama)
Num curso de constelaes sistmicas com doentes, uma mulher fala de seu cncer. Acrescenta que os
mdicos lhe prognosticaram boas chances de cura, e tambm ela est convencida: Eu vou conseguir isso!.
Muitos doentes de cncer manifestam uma atitude arrogante diante dos pais, do destino de um familiar ou
diante da vida em geral. Essa presuno manifesta-se, algumas vezes, sob a forma de raiva e dio, mas
tambm pela ideia de que, assumindo um sofrimento pessoal, eles podem salvar algum de um destino
pesado.
Na constelao de outra paciente que apresentava cncer de mama, o representante da doena disse
representante da paciente, quando ela se postou diante dele com uma atitude de desafio: Voc realmente
sabe como eu sou perigoso?.
Essa frase me fez pensar naquela primeira paciente, totalmente convencida, que afirmou: Eu vou conseguir
isso!.
Sem fazer outras perguntas, peo paciente que coloque em cena uma pessoa para represent-la e outra para
representar sua doena. Para a doena ela tambm escolhe uma mulher e a coloca atrs e bem perto de sua
prpria representante, ambas voltadas para a mesma direo. Para pasmo da paciente, sua representante, por
impulso prprio, imediatamente se apoia na representante da doena e fecha os olhos, com uma expresso
feliz e contente. A representante da doena abraa-a e diz: Para mim, est tudo bem! - Se ela precisar de
mim, aqui estou!.
As aparncias sugerem que a representante da doena est representando a me da paciente. Interrogada
sobre a relao com sua me,
a paciente responde que sempre foi difcil, e acrescenta: De uns tempos para c ns nos acomodamos. Eu
sou a primognita de meus pais e deveria ser um menino. Meu nascimento j foi muito difcil, com
campnula de suco e frceps, e ento eu nasci, uma menina. Minha me tinha preparado todo um enxoval
azul-claro, como se usava ento para os meninos. Minha tia contou que minha me chorou por trs dias
depois de meu nascimento!.
Essa resposta da paciente est em contradio com a atitude protetora da representante da doena, que se
coloca disposio da paciente, enquanto a me parece, por alguma razo, no ter tido liberdade para acolher
a filha. Essa discrepncia leva-me a supor que ainda falta algo essencial.
Antes de prosseguir com as perguntas, peo paciente que introduza uma representante para sua me. Ela a
posiciona a uma certa distncia das outras duas representantes, com o olhar voltado para elas. Ambas do
pouca importncia representante da me, que entretanto manifesta fortes reaes fsicas, tem uma grande
dificuldade de encarar a filha e a doena, e comenta: Vejo minha filha, mas quando quero olhar tambm
para a doena, meu olhar fica embaado e no vejo mais nada com clareza. A fixao da me por um
menino, relatada pela paciente, e essa reao da representante da me me induzem a perguntar paciente se
por acaso sua me tinha perdido um filho. Ela responde: Sim, antes de mim ela teve um aborto espontneo,
e deve ter sido um menino. Acho que ela jamais superou essa perda. Quando a paciente menciona seu
irmo, a representante dela, por impulso prprio, desprende-se da representante da doena, vira-se e a encara
nos olhos. A impresso que ela desperta de um transe e subitamente comea a participar do que acontece.
A representante da me, no suportando o olhar da filha para a doena, vira-se e fixa com uma expresso
vazia o cho diante de seus ps.
Apontando para a representante da doena, volto-me para a paciente e pergunto: Voc sabe quem est ali?
- Minha me? - pergunta ela. - Penso que seu irmo!.
Para testar essa hiptese peo a um participante que se deite no cho diante da me, representando o falecido
irmo. A representante da me olha para o filho e comea a chorar. Nesse momento a representante da
paciente afasta-se da representante da doena e olha para sua me com amor e compreenso. A representante
da doena, por prpria iniciativa, retira-se da constelao, deixa o crculo de cadeiras dos participantes e
17
volta a sentar-se em seu lugar.

Concluindo, volto-me diretamente para a paciente e proponho-lhe que diga algumas frases sua me. De boa
vontade e com o corao aberto, ela repete: Querida mame, agora eu consinto. O mais importante eu j
tenho, e agora eu assumo isso. Eu tomo esta vida e a preservo, e vou respeit-la cuidando bem de mim.
A representante da me, que inicialmente ainda olhava para o filho morto, volta-se ento diretamente para a
paciente e a toma nos braos. Com energia ela diz, por sua vez, filha: Minha querida filha, viva! Este
outro assunto s diz respeito a mim!.
Na rodada final do grupo a paciente conta que a constelao lhe fez muito bem. Diz que para ela foi
especialmente importante ouvir da me que ela deveria viver, e isso lhe proporcionou muito alvio. Reconhece que nunca soube com segurana se sua me realmente queria isso, e que agora pde perceber o que
perturbava sua relao com a me e ver que isso no se referia a ela.
Poucos so os pacientes que conseguem inicialmente perceber uma relao entre sua doena e sua famlia, ou
reconhecer a influncia que eles prprios exercem sobre sua doena. Nesse particular as constelaes
fornecem-lhes importantes pontos de apoio.
No exemplo mencionado no ficou claro, no final, quem estava sendo representado pela doena, mas isso
no tem maior importncia. Pelos seus aspectos anmicos a doena poderia estar associada ao irmo ou
me. O mais importante foi a sensao da representante da doena, de que se tornou dispensvel. Isso se
evidenciou quando entrou em cena o falecido irmo da paciente. Essa foi a figura-chave que levou a paciente
a desprender-se da doena na constelao. A me da paciente manifestamente no conseguira superar a
morte do filho. Com isso, permanecia presa a ele e no estava livre para deixar fluir o seu amor pela filha.
Dessa maneira a relao entre a paciente e sua me foi dificultada desde o incio.
Geralmente os filhos comeam procurando em si mesmos a causa de sua dificuldade na relao com os pais.
Aps o fracasso de suas tentativas de superar os obstculos, frequentemente s lhes resta a retirada, o
desespero ou a raiva. Muitas vezes acabam perdendo o respeito pelos pais. Cada uma dessas atitudes perturba
o equilbrio da alma e, por acrscimo, o bem-estar do corpo. A viso da dor da me pelo filho perdido pode
fazer com que o amor e o respeito voltem a fluir. Com isso, algo descansa na alma e a paz alcanada produz
tambm um efeito fsico salutar.
Para o transcurso e o resultado de uma constelao fundamental a deciso sobre que pessoas ou que
elementos estruturais devem ser representados. Acho questionvel, no mtodo das constelaes sistmicas, o
princpio de que tudo pode ser representado, na suposio de que isso sempre desencadear processos
mobilizantes. A questo bsica, sobretudo do ponto de vista da medicina, se isso trar progresso
constelao, e em que ponto o paciente poder mudar alguma coisa - um modo de ver, uma atitude, etc.
para que algo possa fluir, descansar ou ficar em ordem em sua alma e em seu corpo.
Uma preliminar essencial para trabalhar com uma constelao a primeira tomada de contato com o paciente
e o esclarecimento de sua questo. Durante essa conversa no reparo apenas no que ele diz. Desde o
momento em que ouve a questo do paciente, o terapeuta deve entrar em sintonia com as pessoas e as
estruturas mencionadas pelo paciente e procurar, por meio de uma percepo representativa, captar seus
sentimentos e suas qualidades. Frequentemente aparecem ento discrepncias entre a percepo que o
terapeuta tem de alguma pessoa e aquilo que o paciente descreve sobre sua relao com ela. Isso fornece ao
terapeuta, muitas vezes, valiosas indicaes sobre os conflitos que esto na origem do sintoma.
4.3
A constelao do rgo doente
s vezes, a sintonizao com o rgo doente do paciente transmite ao terapeuta a sensao de que esse rgo
no est ligado ao sistema global do corpo. Nos conceitos de tratamento da medicina alternativa, essa ligao
, no entanto, uma condio para a preservao da sade e a cura de um rgo. Quando especialmente clara
a impresso de que o rgo em questo est dissociado do conjunto do organismo, procuro, em primeiro
lugar, acompanhar na constelao essa ligao interrompida. Para isso comeo propondo ao paciente que
coloque em cena representantes para si mesmo e para o rgo doente. Um exemplo:
O luto da me
(Paciente com frequentes doenas dos rgos respiratrios)
Num seminrio de constelaes para doentes fsicos, um homem me pede que trabalhe com ele. Desde a
infncia seus rgos respiratrios constituem um ponto fraco em seu corpo. Repetidas pneumonias levaram a
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perturbaes crnicas das vias respiratrias, que continuam resistindo terapia. Essa informao basta-me
para comear, e tomo alguns minutos para entrar em sintonia com o paciente. Nisso percebo nele, como sua
emoo bsica, uma profunda tristeza. Na medicina tradicional chinesa a emoo tristeza subordina-se ao
ciclo funcional do pulmo. Isso significa que uma tristeza excessivamente forte ou estressante, mesmo que
seja vivida por alguma pessoa prxima, causa um dano ao ciclo de funes do pulmo, o que pode provocar,
entre outros sintomas, uma perturbao dos rgos respiratrios. Nesse particular, suspeito de uma conexo
entre o sentimento bsico de tristeza do paciente e os seus sintomas. Em seguida, ao sintonizar-me com o
pulmo do paciente e com sua relao com esse rgo, no percebo uma ligao, e sinto como se o pulmo
estivesse dissociado do conjunto do organismo.
Peo ao paciente que escolha dois representantes, um para si mesmo e outro para o pulmo. Ele comea
posicionando seu prprio representante no meio do crculo; depois escolhe uma mulher para representar o
pulmo e a coloca voltada para o representante dele, atrs do seu ombro direito. Ento, por um impulso
prprio, a representante do pulmo pousa a cabea no ombro do representante do paciente. Este, porm,
sente-se visivelmente desconfortvel e com cuidado d um passo frente. Porm a representante do pulmo,
mantendo os olhos fechados, permanece apoiada nele; com isso, desloca para frente todo o peso do seu
corpo, impedindo o representante do paciente de prosseguir.
Olhando para o paciente, reparo que est chorando e lhe digo: Parece que essa imagem familiar para
voc. Ele balana a cabea, aponta para a representante do pulmo e diz: Essa a minha me, isso me faz
reconhec-la.
Para o representante do paciente o peso fica excessivo e ele se desprende, dando mais dois passos frente. A
representante do pulmo, ou da me do paciente, abre os olhos, permanecendo de p com a postura
encurvada, e fixa o olhar no cho sua frente como se procurasse algo.
Pergunto ento ao paciente se algum morreu prematuramente na famlia de sua me. Ele conta que sua me
sofreu cinco abortos espontneos antes do nascimento dele. Ao ouvir isso, a representante da me pe-se a
chorar e ajoelha-se no cho.
O paciente respira fundo e me olha, com a expresso de quem sabe e concorda. Sua respirao mudou, seu
trax parece mais livre e mais vivo. Resolvo concluir o trabalho nesse ponto, e pergunto ao paciente se assim
est bem para ele. Ao ouvir sua confirmao, libero os representantes.
Essa constelao estabeleceu uma conexo entre os sintomas do paciente e um tema de vida que lhe era
familiar, o luto e a dor de sua me. Isso lhe permitir futuramente, caso reapaream os sintomas, ter uma
relao diferente com eles, pois sabe a que eles esto associados, e assim j dispe de uma possibilidade de
mudana e controle.
Nas constelaes sempre emocionante perceber como as crianas so desprendidas e persistentes quando
assumem o destino de seus pais ou de outras pessoas prximas ao perceberem o quanto eles sofrem com isso.
4.4
Contexto do trabalho e pensamentos orientadores

O momento oportuno determina a qualidade do movimento.
Lao-Ts
A tentativa de compreender a doena e a sade em sua essncia, bem como o questionamento dos fenmenos
de cura fizeram amadurecer em mim a convico de que, quando ela acontece, trata-se de autocura. Quem
chega a ver as coisas dessa maneira levado a perguntar de que modo algum que acompanha uma pessoa
que lhe pede ajuda numa crise de doena pode contribuir para o seu alvio ou a sua cura. Talvez lhe seja
possvel criar as condies ideais para o desenvolvimento das foras de autocura. Nesse particular sinto que
o trabalho com constelaes sistmicas para doentes uma abordagem til, complementar e eficaz, ao lado
da correspondente assistncia mdica ao paciente.
Desde que passei a dirigir constelaes no contexto de minha prtica profissional, preocupo-me com a
questo da eficincia e da eficcia do mtodo. Pergunto-me, ento, o que ter ajudado quando, aps a
participao numa constelao em grupo, so desencadeados processos de cura de doenas parcialmente
antigas, inclusive, s vezes, sem que o prprio paciente tenha feito a sua constelao.
Alm da abordagem destituda de intenes, caracterstica desse mtodo, e do procedimento
fenomenolgico, existem critrios para o trabalho de constelaes com doentes, cuja observncia pode ajudar
o processo de cura nos pacientes.
19
Em seu livro Ordens do Amor Bert Hellinger faz a seguinte distino entre o caminho cientfico e o caminho
fenomenolgico do conhecimento:
Dois movimentos nos levam ao conhecimento. O primeiro exploratrio e quer abarcar alguma coisa at
ento desconhecida, para apropriar-se e dispor dela. O esforo cientfico pertence a esse tipo e sabemos
quanto ele transformou, assegurou e enriqueceu nosso mundo e nossa vida.
O segundo movimento nasce quando nos detemos durante o esforo exploratrio e dirigimos o olhar, no
mais para um determinado objeto apreensvel, mas para um todo. Assim o olhar se dispe a receber
simultaneamente a diversidade com que se defronta.
Quando nos deixamos levar por esse movimento diante de uma paisagem, por exemplo, de uma tarefa ou de
um problema, notamos como nosso olhar fica simultaneamente pleno e vazio. Pois s quando inicialmente
prescindimos das particularidades que conseguimos expor-nos plenitude e suport-la. Assim, detemo-nos
em nosso movimento exploratrio e recuamos um pouco, at atingir aquele vazio que pode fazer face
plenitude e diversidade.
Esse movimento, que inicialmente se detm e depois se retrai, eu chamo de fenomenolgico. Ele nos leva a
conhecimentos diferentes dos que poderamos obter pelo movimento do conhecimento exploratrio. Ambos
se completam, porm. Pois, tambm no movimento do conhecimento cientifico exploratrio, precisamos s
vezes parar e dirigir o olhar do estreito ao amplo, do prximo ao distante. Por sua vez, o conhecimento
obtido pela fenomenologia precisa ser verificado no indivduo e no prximo. (Ordens do Amor, Cultrix, p.
14)
4.4.1 O contexto e a atitude

Especialmente importante a criao de um contexto protegido onde as constelaes possam ser realizadas.
Aqui so importantes, por parte do constelador, a experincia pessoal e particularmente uma atitude
destituda de julgamentos, igualmente voltada para todos os participantes e para cada destino. Quanto mais
seguros os pacientes se sintam, e quanto mais claramente percebam que o que aparecer na constelao no
ser avaliado ou julgado pelos demais participantes, tanto mais facilmente eles se abriro s dinmicas que
condicionam as suas doenas.
O dirigente da constelao precisa levar em conta a relao, via de regra ambivalente, entre o paciente e a
sua doena. Por um lado, ele gostaria de livrar-se da doena, pois ela limita ou mesmo coloca em risco a sua
vida. Por outro lado, preciso reconhecer que para o paciente a doena representa a melhor das tentativas
que fez para ajustar-se s suas condies de vida.
Como na medicina natural, o dirigente da constelao no v a doena primordialmente como um problema.
Ele a encara principalmente em sua funo, como uma tentativa de soluo. Com essa atitude ele fica atento
para as foras e dinmicas que atuam por trs da doena, e o paciente ganha confiana para liber-las no
processo da constelao, com vistas a uma soluo.
4.4.2. Pensamentos orientadores

Do ponto de vista do trabalho com as constelaes, de acordo com as experincias recolhidas at o momento,
os seguintes aspectos atuam entrosados no modo de lidar com o processo da doena, condicionando-se e
fortalecendo-se reciprocamente:
a disposio do paciente para dizer um sim vida e, concomitantemente, para assumir a sua
responsabilidade pessoal,
-
o amor primrio da criana por seus pais e o anseio por estar perto deles,
a excluso, por parte do prprio paciente ou de sua famlia, de pessoas ou temas relevantes para o
sistema familiar.
4.4.2.1
O "sim" e o "no" vida

A sade no um modo de sentir-se, um modo de ser.
Hans-Georg Gadamer
As experincias e vivncias traumticas nas famlias causam medo a todos os seus membros atravs de
geraes e provocam separaes entre filhos e pais, entre geraes antecedentes e subsequentes. Contudo, o
20
que muitas vezes sentido como peso e dificuldade abriga em seu seio uma fora especial.
O exemplo de constelao apresentado a seguir mostra como estamos vinculados histria de nossa famlia e
no conseguimos livrar-nos dela. Ela nos pertence, uma parte de ns e marca nossa personalidade, com
todas as foras e fraquezas que temos.
O peso
Num curso de constelaes um homem expe sua inteno com estas palavras: Gostaria de livrar-me do
peso de minha famlia. Sem perguntar o que aconteceu na famlia, peo a ele que escolha dois representantes: um para si mesmo e outro para o peso. Ele coloca o seu representante a uma grande distncia
do representante do peso e de costas para ele. Enquanto o representante do paciente se mostra muito agitado,
o representante do peso permanece firme e calmo, e acompanha com ateno e simpatia os esforos do outro
para escapar. O desespero do representante do paciente pela impossibilidade de escapar do peso aumenta
sempre, e ele procura esconder-se num canto da sala. O representante do peso olha imperturbvel para ele e
aguarda. Questionado sobre o que se passa com ele, o representante do peso responde: Estou aqui, e tenho
todo o tempo do mundo!. Quando o representante do paciente ouve essa frase, sua intranquilidade aumenta
ainda mais. Sente-se cada vez mais desconfortvel, at que se ergue e, sem olhar para os lados, caminha
lentamente de costas, como que puxado por uma fora invisvel, na direo do representante do peso, at que
finalmente apoia nele as suas costas. O outro delicadamente pousa as mos em seus ombros, e o
representante do paciente comea a chorar mansamente. Depois de algum tempo ele vira a cabea e encara,
sobre o seu ombro, o representante do peso, balana a cabea como se entendesse, e ambos se abraam. Para
concluir sugiro ao representante do paciente que diga: Sim! - Agora eu assumo a vida, mesmo a este preo.
Dizer sim vida que veio por meio dos pais e dos antepassados um ato difcil para muitas pessoas. Isso
se consegue aceitando os pais, do jeito como foram e so, e aceitando a histria da famlia de que nascemos.
Conseguir esse ato no depende do contato ou da qualidade da relao com os pais ou avs, e tambm est
ao alcance das pessoas que no conheceram seus pais e suas famlias, pois essencialmente uma aceitao de
si mesmo, do destino pessoal e tambm da situao de vida em que cada um se encontra. Essa situao pode
envolver tambm uma doena pela qual a pessoa afetada, de forma aguda ou crnica, talvez por toda a sua
vida.
Como mostra a experincia, muitas vezes o primeiro passo de algum para a soluo de um problema ou
para a cura de uma enfermidade assumir a parte de responsabilidade que lhe cabe. De acordo com minha
observao, a fora para esse passo proporcional disposio de aceitar os pais e a prpria famlia de
origem. Esse sim aos pais e famlia tem o carter de um sim vida, e considero a disposio de um
paciente nesse sentido como uma condio para que eu me disponha a fazer a sua constelao. Minha
experincia em constelaes com doentes, sobretudo na clnica, que quando um paciente no est disposto
a dizer esse sim sua real situao, muitas vezes tambm no est disposto a aceitar o que venha a se
mostrar na constelao como movimento liberador. Nessas circunstncias, trabalho inicialmente com a
capacidade e a disposio do paciente para esse sim.
Com esse objetivo fao s vezes com o paciente o seguinte exerccio.
Coloco diante do paciente sentado ao meu lado representantes de seus pais: primeiro o pai; depois a me,
esquerda do pai. Estabeleo a distncia, de modo que o paciente consiga suportar bem a proximidade, mas
suficientemente perto para que ele no possa fugir do olhar deles. Quando necessrio, coloco ainda atrs dos
pais os avs e tambm os bisavs.
21
possvel perceber se j est completa a configurao dos antepassados ah posicionados ou se ainda falta
algum. Ento aguardo calmamente que o paciente olhe para seus pais. Quando ele se mostra resistente peo
ao grupo dos representantes que se aproximem passo a passo, na medida em que o paciente ainda consiga
tolerar essa proximidade. Mais cedo ou mais tarde, quando ele entra em contato visual com os seus
antepassados e realmente os encara, forado a reconhecer que no pode sustentar o no sua famlia e
que no lhe resta escolha em relao sua origem. Dessa confrontao nasce, muitas vezes, um movimento
salutar em direo aos pais e, por meio da aceitao da famlia e de sua histria, tambm um sim prpria
vida e ao prprio destino. A partir da conexo com a famlia e com os antepassados, o paciente adquire a
fora para encarar o que pesa nele e, em seguida, tambm para defrontar-se com a sua doena.
A constelao seguinte, de uma paciente com uma doena autoimune, mostra como a rejeio aos pais
envolve, como que inconscientemente, uma autorrejeio.
A morte prematura dos pais: Eu sou sua filha!
(Paciente com pnfigo vulgar)
A paciente de cerca de 45 anos sofre de pnfigo vulgar, uma doena autoimune das mucosas, que ficam
muito delgadas e sensveis e frequentemente sangram.
A paciente apresenta-se rgida, irradiando pouca feminilidade. Ao sentar-se ao meu lado, observa-me com
muita reserva e desconfiana.
Aguardo algum tempo; em seguida, por um impulso interior, comeo a entrevista com esta pergunta: Voc
est com raiva de quem?. Ela me olha espantada, mas responde imediatamente: De minha me!.
Em minha imagem essa resposta s explica parte de sua raiva, e continuo a perguntar: E de quem mais?. A
resposta tambm vem de imediato: De meu pai!.
A pergunta por acontecimentos na famlia de origem revela que a paciente perdeu o pai aos 9 anos e a me
trs anos depois. Ela nasceu na Argentina e vive na Espanha desde os seus 20 anos.
Sintonizando-me na posio de seus pais, percebo haver um amor profundo entre eles e tambm pela filha.
Para testar essa percepo peo filha que coloque em cena duas pessoas representando os seus pais. Ela as
posiciona a uma certa distncia um do outro, voltadas para diferentes direes. Porm os dois representantes,
por impulso prprio, voltam-se um para o outro, sorriem e abraam-se ternamente. Depois de algum tempo
desfazem o abrao e olham juntos para a filha. A paciente est visivelmente comovida e observa, espantada:
Jamais vi meus pais assim!. Eu digo a ela: Mas voc nem sempre esteve presente. Ela forada a rir.
Tambm os representantes dos pais disfaram o sorriso, aproximam-se lentamente e se postam diante da
paciente sentada ao meu lado. Ela fica cada vez mais intranquila em sua cadeira e evita encar-los. Volto-me
para ela e digo: Olhe para eles e diga: Eu sou sua filha!. Fao-a repetir essa frase vrias vezes, at sentir
que ela no apenas repetida mas vibra em todo o seu corpo. Eu sou sua filha e vocs so meus pais!.
Ento ela prpria se sacode, levanta-se e deixa- se abraar pelos pais. Eles a abraam por longo tempo e,
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quando ela se desprende e os encara, digo a ela: Olhe para eles e diga: Sim!. Ela olha primeiro o pai nos
olhos e diz: Sim!, e ento encara a me e diz: Sim! Agora concordo do jeito como foi!.
Visivelmente liberada, ela me olha com um sorriso cordial e diz: Obrigada!.
Numa rodada do dia seguinte ela comenta: - Ainda no sei dizer como me sinto. Parece-me que toda a
minha vida est mudando agora. Jamais consegui ver meus pais numa luz positiva. Quando penso neles
agora, sinto-me cheia de gratido. Isso me d uma sensao de vida que eu desconhecia!.
Quando nos defendemos ou nos recusamos a reconhecer o que nos pertence, s vezes somos lembrados, por
uma doena ou um sintoma, daquilo que exclumos. Nossa vida e nossa felicidade so marcadas pela atitude
que adotamos diante de nossos pais e da histria de nossa famlia. Quem se sente em sintonia com sua
famlia pode assumir sua vida em plenitude e mais adiante, talvez, transmiti-la.
O desejo insatisfeito de ter filhos

Um jovem casal sofre h anos com o desejo insatisfeito de ter filhos. A mulher sofreu trs abortos
espontneos nos ltimos dois anos, todos eles entre a stima e a dcima semana de gestao. Os exames
clnicos realizados no apresentaram resultados relevantes que justificassem as perdas.
Enquanto os interrogo, imagino-me como se eu fosse um filho deles, e sinto um calafrio percorrendo
repetidamente o meu corpo. Essa sensao me leva a solicitar ao marido que inicialmente coloque em cena
representantes para si mesmo e para a sua esposa, e num segundo passo um representante para uma criana.
O representante do filho sente-se mal, tem muito medo e no consegue suportar o olhar e a proximidade do
pai. Ele se afasta imediatamente dos pais e se dirige para trs do crculo de cadeiras dos integrantes do grupo.
A pergunta por acontecimentos na famlia de origem do marido revela que ele nasceu na Romnia, de origem
alem. filho nico e desde os 7 anos vive na Alemanha. Questionado se poderia explicar o medo do
representante da criana, sacode a cabea negativamente. Sua esposa, contudo, reage emocionada e com
lgrimas nos olhos conta que seu marido o nico filho vivo de sua me, que abortou seis filhos antes do
nascimento dele. Essa informao aterroriza o representante da criana que se afasta ainda mais, at tocar
com as costas a parede do recinto.
Peo a um participante do grupo que se coloque atrs do representante do marido, como representante de
uma criana abortada. Depois de algum tempo esse representante pousa a mo amigavelmente no ombro do
representante do marido, o seu irmo, e este delicadamente encosta-se a ele. Essa mudana desperta a
curiosidade do representante do filho do casal, que agora consegue olhar para o pai. Este est incrivelmente
mudado. A palidez e a tristeza desapareceram de seu rosto. Sente-se visivelmente bem com o irmo s suas
costas.
Peo a um outro participante do grupo que se coloque atrs dos dois. O representante do pai permanece
inicialmente reservado, mas o representante do irmo alegra-se com o novo representante. O interesse do
representante do filho do casal grandemente despertado, e ele d um novo passo na direo do pai.
Nesse ponto pergunto ao paciente se ele gostaria de assumir o seu lugar na constelao. Ele hesita, mas
finalmente levanta-se e toma o seu lugar. Quando o representante da criana abortada pousa suavemente a
mo em seu ombro, o paciente empalidece, fecha os olhos e faz meno de desmaiar. Na medida em que o
incito a manter os olhos abertos, ele consegue preservar suas foras e manter-se de p em seu lugar.
Passo a passo, peo a mais quatro participantes que, representando as demais crianas abortadas, coloquemse atrs do paciente. Pode-se ver claramente que isso extremamente penoso para ele. Ele respira com
dificuldade, mas depois de algum tempo consegue, mesmo com seis representantes de seus irmos abortados,
olhar para o seu prprio filho. O grande desafio para o paciente foi o de quebrar a lealdade para com os
irmos mortos e, na presena deles e com o seu toque, assumir a prpria vida e com energia olhar para sua
vida, sua mulher e seu filho.
Recomendo ao casal que por algum tempo no comentem a constelao e voltem imediatamente para casa,
com uma indicao bem clara: Onde existe uma vontade, tambm existe um caminho!
Cerca de dez meses depois desse trabalho, recebi do casal uma participao de nascimento com o comentrio
adicional de que esse era o esplndido resultado da constelao. Quatro anos mais tarde, o casal me
consultou em assunto relacionado sade de sua criana. Aproveitei a oportunidade para pedir-lhes que me
comunicassem como eles tinham vivenciado o trabalho da constelao. Enviaram-me as seguintes linhas:
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Relatrio da vivncia da mulher:

Durante a constelao e imediatamente depois dela fiquei muito aliviada e feliz com a soluo encontrada. Ela
reforou o amor pelo meu marido. Apesar disso, quando engravidei fiquei muito preocupada e ansiosa nos primeiros
meses. Porm, passado o prazo critico, minha confiana foi crescendo e tive uma gravidez muito bonita. Depois do
nascimento tambm pensei muito nos meus outros filhos e muitas vezes fiquei triste por no ter podido conhec-los.
Mas agora tudo est muito melhor e j no sofro quando penso neles.
A vivncia do marido:
Durante a constelao da relao do casal eu estava inicialmente muito tranquilo. A seguir, quando voc introduziu os
seis filhos abortados de minha me, senti-me tomado por um sentimento de angstia. De repente vivenciei a constelao
como um imprevisvel assalto que eu absolutamente no esperava. Primeiramente tentei reprimir os meus sentimentos
mas finalmente eles irromperam. Por um breve tempo eu me envergonhei de minha intensa reao, mas fiquei aliviado
no final da constelao. Em relao a isso, surgiu em minha vida um sentimento de felicidade que perdura at hoje.
4.4.2.2
Antes doente do que s: o amor primrio da criana
Uma outra percepo resultou de numerosas experincias com constelaes de doenas e sintomas, e de
relatos de pacientes quanto aos efeitos desses trabalhos sobre o processo da doena.
A manifestao frequente de sentimentos e reaes por representantes de elementos abstratos nas
constelaes, tais como sintomas e doenas, permite concluir que esses personagens, na maioria das vezes,
esto representando membros da famlia que foram excludos. Quando, num passo ulterior, representantes
dessas pessoas so colocados em cena, recebem dos pacientes o seu lugar e experimentam o respeito que lhes
devido, os representantes dos sintomas ou das doenas muitas vezes sentem que so suprfluos e no mais
necessrios. Geralmente sentem tambm a necessidade de se retirarem da constelao. Da parte do sistema
familiar, parecem ter sido restabelecidos o equilbrio e a ordem. A partir dessa perspectiva poderiam ser
criados os pressupostos para uma cura do paciente.
Essas luzes obtidas na constelao sobre as origens - frequentemente transgeracionais - de suas doenas e
sintomas so consideradas por muitos pacientes como um processo de alcance muito profundo e liberador.
Contudo, experimentei muitas vezes que o efeito curativo desse processo foi muitas vezes menor do que o
esperado, ou que um sintoma que desaparecera logo aps uma constelao retornou depois de algum tempo.
A questo em cada um desses casos em que medida faltou algo liberador na perspectiva do sistema familiar
ou algum ato pessoal do paciente.
A experincia me ensinou que um potencial importante reside na responsabilidade pessoal e nas
possibilidades do paciente.
A esse respeito, o exemplo seguinte do trabalho numa constelao foi para mim uma vivncia reveladora e
me deu foras para fazer convergir o foco, cada vez mais, para o processo interior do paciente.
A cobrana: Ainda que voc morra, no receber mais nada!
(Paciente com cncer dos ossos e metstases no pulmo)
O paciente em questo era um mdico. Devido a um cncer sseo na perna direita, ele tinha sido operado
vrias vezes e usava uma prtese bem visvel. Apesar da quimioterapia e da radioterapia, no havia sido
possvel deter o cncer. Na ocasio tinham sido diagnosticadas metstases na metade de um pulmo e o
paciente sofria com reincidentes pneumonias. Sua mulher e seus dois filhos ainda jovens o acompanhavam
no grupo. Eu ignorava que, devido ao agendamento de uma sesso de radioterapia, ele pretendia participar
dos trabalhos do grupo apenas no primeiro dia.
Depois de uma breve conversa inicial, em que ele menciona que seus pais ainda eram adolescentes quando
ele nasceu, peo-lhe que escolha representantes para si mesmo, seu pai e sua me. Ele os posiciona em sua
inter-relao, e ns introduzimos ainda um representante para a sua doena. Pelas reaes dos representantes
revela-se a existncia de uma associao entre a doena e a me do paciente. Novas perguntas no fornecem,
contudo, informaes relevantes que faam progredir o trabalho. O paciente ressalta que tem agora e sempre
teve um excelente contato com a me. A constelao fornece apenas poucas e vagas indicaes sobre o
quadro de fundo da doena, e a reduzida disposio do paciente para envolver-se numa entrevista mais aprofundada leva-me a interromper a constelao nesse ponto.
O paciente reage interrupo inicialmente com irritao, e no final do dia ressalta que ele e sua famlia
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tinham investido muito para comparecer ao seminrio, e que ele est decepcionado. Eu lhe asseguro que
continuaria o trabalho no dia seguinte, caso o que ele havia experimentado lhe revelasse novos aspectos. Ele
objeta que precisa voltar para casa naquela noite devido a um agendamento importante em seu tratamento.
Eu repito que ele tem todas as possibilidades, e que a deciso cabe a ele.
No dia seguinte ele comparece. Sua famlia voltou para casa, o que o deixa visivelmente mais descontrado.
De um modo geral est mais contido e centrado. Resolvo repetir a constelao de sua famlia de origem.
Como tinham chegado ao grupo alguns novos participantes, peo ao paciente que escolha representantes
apenas entre eles, pois no haviam assistido constelao da vspera. A nova constelao apresenta uma
imagem muito semelhante da anterior: movimentos caticos dos representantes, um segredo envolvendo a
me e pouco potencial para uma soluo. Assim, torno a pedir ao paciente que fale de sua me e de sua
relao com ela. Na vspera ele dissera que tinha um bom contato com a me. Na nova conversa somos
informados de que ela no tem conhecimento da doena dele.
A se encontra a chave. Quando lhe pergunto como isso possvel, ele responde que desde a sua primeira
cirurgia est evitando encontrar-se com sua me. Telefonam-se diariamente e falam de tudo, exceto da
doena.
Ouvindo essa informao, peo representante da me que se coloque diante do paciente, e o exorto a dizerlhe: Querida mame, veja, estou muito doente. Ao contrrio da reao que se espera de uma me, de
dedicar-se ao filho gravemente enfermo, a representante da me d alguns passos vacilantes para trs,
sentindo vertigem e fazendo esforo para permanecer de p. Esse movimento mostra que ela est
sobrecarregada e no tem condies de dar assistncia ao filho. Dentro de mim soa, de repente, uma frase da
me para o filho, e sugiro representante dela que a diga: Meu querido filho, ainda que voc morra, no
receber mais nada!.
Essa frase abala o paciente. como se russe nele um castelo de cartas. Percebe-se claramente que depois
dessa interveno seu corpo precisa reorganizar-se. A representante da me sente-se bem e correta depois de
dizer essa frase. Recuperou a posse das foras, mantm o distanciamento em relao ao filho e ressalta
novamente que lhe deu tudo o que podia e no tinha mais nada para dar-lhe. Ouvindo as palavras da me, o
paciente comea a chorar. Cuidadosamente o enlao com um dos braos e por algum tempo o abrao em sua
dor. Depois que ele se acalma em meus braos, consegue olhar a me nos olhos, consentir no seu vnculo
com ela e agradecer-lhe pelo que dela recebera. Com a aceitao e o agradecimento se estabelece uma
profunda paz entre me e filho. Emocionado e aliviado, o paciente volta ao seu lugar.
Cerca de meio ano depois desse trabalho, a organizadora desse curso de constelaes, Susan Ulfelder, recebe
uma carta agradecida do paciente. Ele escreve: As tomografias computadorizadas de minha perna e de meu
peito no acusaram coisa alguma. Quero agradecer de todo o corao por tudo o que fizeram por mim. B.
Seja qual for a razo, as medidas mdicas aplicadas tiveram finalmente xito. Uma possvel influncia do
trabalho da constelao permanece sem esclarecimento.
Em agosto de 2006, cerca de dois anos aps a constelao, reencontro Susan Ulfelder durante um curso de
formao. Ela conta que teve contato com o paciente e que ele estava muito bem. Tinha reestruturado sua
vida e abandonado a profisso mdica. Tornara-se um profissional autnomo e abrira uma agncia
imobiliria.
A constelao evidenciou a fora curativa que pode residir numa atitude de reconhecimento do filho diante
de seus pais e de suas prprias possibilidades e limitaes. Nesse processo de soluo no foi importante o
envolvimento da me; essencial foi a mudana de atitude do filho em relao a ela. O ocultamento da doena
pode ser considerado como uma forma de desrespeito, que alis ficara patente no dilogo inicial com o
paciente, quando chamou seus pais de adolescentes.
Orientao pelo sistema - orientao pelo cliente

Esse depoimento do paciente e outros depoimentos similares recebidos depois de constelaes modificaram
meu modo de trabalhar com elas. Se inicialmente eu centrava meu trabalho nos envolvimentos
transgeracionais, como quadro de fundo das doenas, e em sua soluo, hoje minha ateno durante o
processo da constelao converge principalmente para o paciente e para a sua atitude potencialmente
causadora de doena, bem como para suas possibilidades de mudana.
Meu amigo Dale Schusterman disse certa vez, quando assistia a um curso de constelaes para doentes:
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You use the person to change the system, not the system to change the person! (Voc deve usar a pessoa
para mudar o sistema, no o sistema para mudar a pessoa). Eu s posso confirmar essas palavras. Justamente
porque somos parte do sistema, temos uma influncia apesar de limitada sobre o sistema como um todo.
Em um de seus textos, Bert Hellinger utiliza o termo Spielraum no sentido de liberdade de movimento:
Um discpulo perguntou a um mestre: Diga-me, o que a liberdade?
Que liberdade?, perguntou-lhe o mestre. A primeira liberdade a estupidez. Lembra o cavalo que
relinchando derruba o cavaleiro, s para sentir depois o seu pulso ainda mais firme.
A segunda liberdade o remorso. Lembra o timoneiro que, aps o naufrgio, permanece nos destroos em
vez de subir no barco salva-vidas.
A terceira liberdade a compreenso. Assemelha-se ao caule que se balana com o vento e, por ceder
onde fraco, permanece de p.
Isso tudo?, perguntou o discpulo.
O mestre retrucou: Algumas pessoas acham que so elas que buscam a verdade de suas almas. Contudo,
a grande Alma que pensa e procura por meio delas. Como a natureza, ela pode permitir-se muitos erros,
porque est sempre e sem esforo substituindo os maus jogadores. Mas quele que a deixa pensar ela
concede, s vezes, certa liberdade de movimento. E, como um rio que carrega um nadador que se deixa
levar, ela o leva at a margem, unindo sua fora dele (No centro sentimos leveza, Cultrix, p. 53s).
Liberdade pessoal e escolha

No temos escolha no que toca a nossos pais e histria da famlia a que somos vinculados, e tambm
estamos subordinados s foras ordenadoras da conscincia coletiva desse sistema. Contudo, por meio da
atitude que adotamos diante das pessoas que nos pertencem, em face de sua vida e de seu destino, temos uma
influncia sobre a medida em que permanecemos presos nesses laos ou ento vinculados a eles de modo
positivo, livres, dentro de nossas possibilidades e, num grau maior, autodeterminados.
Seguramente cada indivduo recebeu algo de seus pais e tambm sente que algo lhe falta da parte deles.
Entretanto, est ao alcance de cada um aquilo a que pode conectar-se. Quando ele consegue olhar para o que
recebeu, sente que recebeu uma ddiva e que depois tambm ter algo para dar. Enquanto permanece
reivindicando e fixado no que deixou de receber, provavelmente se sente enganado pela vida e pelos pais.
Ento sente-se mal e carente, e posteriormente no estar disposto ou no ter condies para doar. Essa
atitude leva muitos depresso.
Estar em sintonia com os pais significa assumir o que se recebeu e renunciar ao que no se pde receber. Isso
uma autntica renncia, pois ningum pode substituir os pais. O pai no pode substituir a me, a me no
pode substituir o pai, os pais adotivos ou de criao no podem substituir os pais biolgicos. Nem mesmo os
companheiros de vida podem preencher essas necessidades, e muitos filhos sofrem com as projees
inconscientes de seus pais quando so forados a substitu-los (parentificao).
Tambm o exemplo seguinte mostra a fora do amor primrio da criana e o potencial liberador que reside
no reconhecimento do prprio destino. Nesse particular, ao fazer constelaes com doentes, tenho observado
que muitos pacientes, em sua doena ou em seu sintoma, esto inconscientemente presos a um anseio infantil
e apegam-se a ele por uma profunda necessidade de pertencer. Eles vivem e sofrem na esperana de obterem
de seus pais uma proximidade e um afeto maiores do que os pais podem lhes dar.
Portanto, o processo da cura exigiria abrir mo desse anseio de proximidade com os pais e, harmonizando-se
com eles e assumindo a responsabilidade por si mesmo, crescer na autonomia de um adulto.
A esperana do paciente em satisfazer esses desejos infantis poderia ser considerada, num sentido mais
amplo, como um processo inconsciente que leva a uma doena.
A carncia: Voc precisa deixar sua me partir!
(Paciente com distrofia de Sudeck)
Uma mulher com deficincia para andar conta que nasceu de um parto difcil, aps o qual foi separada de sua
me e por trs semanas internada numa clnica. Sua me ficou chocada com o aspecto deformado da filha
devido ao parto com campnula de suco e frceps, e vivia repetindo como lhe foi difcil aceitar a filha.
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Durante o esclarecimento da questo da paciente, pode-se sentir claramente que ela tem um anseio por
proximidade e apoio, e nessa situao projeta no terapeuta a sua carncia.
Assim sendo, comeo pedindo paciente que coloque em cena duas pessoas, uma mulher para represent-la
e um homem para representar-me. A representante da paciente apoia-se imediatamente no meu representante,
encosta a cabea no ombro dele e chora. A projeo sobre mim, como se fosse um dos pais, tambm
entendida pela paciente, e peo a dois participantes do grupo que se disponham a representar os pais dela.
Introduzo ambos na representao e os coloco atrs da representante da paciente, a certa distncia,
dispensando de seu difcil papel o meu representante, que fica visivelmente aliviado.
A representante da me no mostra interesse nem sentimento por sua filha. Pode-se notar com clareza como
isso difcil para a paciente, mas ela no consegue exteriorizar sua dor e reprime toda emoo. Nesse ponto
resolvo interromper o trabalho e momentaneamente limito-me a deixar a paciente em contato com a sua
carncia.
Na manh seguinte a paciente relata que desde a constelao da vspera ela se sente fisicamente cada vez
pior. Em sua dor sente-se abandonada e perdida, sem conseguir esquecer a imagem da me afastando- se
dela. Sua resistncia contra essa imagem manifesta. Ento eu lhe digo com uma voz calma, porm firme:
Voc precisa deix-la partir.
O olhar resignado da paciente crava-se no cho. Depois de algum tempo ela sacode a cabea e bate raivosa
com o p no cho, deixando- me perceber que no concorda com a minha afirmao. Peo pessoa que
representou sua me na vspera que se coloque diante da paciente sentada ao meu lado. Esta continua
olhando para o cho, e novamente a representante da me se afasta da filha.
Quando a paciente comea a chorar baixinho, eu exijo dela: Olhe para sua me! - Olhe-a nos olhos!.
Lentamente ela ergue o olhar, porm sua me imperturbvel olha pela janela. Antes que eu possa dar outro
passo, a paciente deixa-se cair da cadeira ao cho, abraa as pernas de sua me e comea a soluar
dramaticamente em alta voz. Para a representante da me isso intolervel; ela procura repelir a paciente e
livrar-se do abrao que a prende. Quando ela se solta violentamente do abrao da filha, esta grita de dor e de
raiva. A representante da me recua dois passos e sem se importar deixa a paciente jazendo no cho. Esta no
aceita a reao de sua me e comea a rastejar em sua direo. Como mal pode usar as pernas, arrasta-se com
as mos, centmetro a centmetro, na direo da representante da me. Esta permanece centrada, calma e
forte, olhando imperturbvel pela janela. A paciente move-se com todas as foras e altos soluos em sua
direo. Finalmente a alcana e toca os seus ps com a ponta dos dedos. Entretanto, a outra recua mais uma
vez, e de novo a paciente chora de dor e novamente tenta segui-la.
Como esse movimento no evolui, fica claro para todos os presentes que o trabalho deve ser interrompido.
Dispenso do seu papel a representante da me e anuncio ao grupo um intervalo de meia hora. A paciente
continua deitada no cho, chorando mansamente. Dois participantes do grupo fazem meno de ajud-la a
levantar-se, mas eu os impeo sem que a paciente o perceba. claro para mim que com sua ajuda iriam
prejudicar a interveno do corte. De acordo com minha percepo, o primeiro passo liberador harmonizarse com a me, tal como ela . Portanto, comporto-me como ela e tambm peo ao grupo que no a ajude.
Assim samos para o intervalo. Tensos e abalados, os participantes deixam o recinto do grupo e se dirigem
para o terrao ao ar livre. Para espanto de todos ns, depois de uns vinte minutos a paciente chega ao terrao
com uma expresso irradiante e sem o basto. Vem diretamente ao meu encontro e agradece. Todos ns
presenciamos, impressionados, como ela consegue caminhar sem o basto. Com muito orgulho ela nos
informa: Esta a primeira vez, h anos, que saio de uma casa sem um apoio para andar!.
Cerca de um ano aps a constelao, recebo da paciente o seguinte relato:
O inverno e o vero de 2004 foram para mim uma poca pssima. Fisicamente eu estava muito mal, e
durante seis meses precisei de remdios para as inflamaes e dores. Por duas vezes estive internada num
hospital, mas nada ajudou ou trouxe alvio. Embora os mdicos dissessem que eu estava a caminho da cura,
eu sentia dores insuportveis no quadril, nos calcanhares e nos ps. Precisava usar um basto com trs ps e
apoiar-me nele para poder caminhar, penosamente e com dores, pelo menos alguns passos. Estava to
desesperada que resolvi fazer uma constelao familiar.
Desde o incio do curso me inscrevi para um trabalho e fui a primeira a me apresentar. Quando me sentei ao
lado do terapeuta, ele olhou longamente para mim sem dizer uma palavra. O olhar tranquilo e sereno me
trouxe uma profunda paz. Depois de poucas perguntas ele disse finalmente: Escolha um representante para
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voc e outro para mim, e coloque-os em cena, em relao recproca. Eu fiquei surpresa, mas fiz como me
foi dito e posicionei os dois, um de frente para o outro. Pouco depois, por impulso prprio, minha representante se aproximou do representante do terapeuta, colocou a cabea em seu ombro e comeou a chorar.
Depois, muito lentamente, ela se abaixou at o cho e, continuando a chorar, abraou o representante do
terapeuta.
Stephan Hausner me perguntou: Voc acha que temos uma boa base para um trabalho teraputico?.
Estava claro para mim que no podia continuar assim, e ento eu respondi: No, est parecendo uma relao
entre uma criana e seu pai ou sua me.
Stephan concordou com um aceno de cabea, dirigiu-se ao representante dele, agradeceu e dispensou-o do
papel. Ento escolheu um homem e uma mulher como representantes de meus pais e os introduziu na
constelao. O representante de meu pai voltou-se amorosamente para a minha representante, enquanto a
representante de minha me parecia indiferente e finalmente se afastou. Quando vi a reao de minha me
senti um calafrio, e minha representante sentiu o mesmo. Ela parecia desesperada, chorou e disse: Estou me
sentindo mal, com muito frio. Tenho a sensao de estar morrendo. Todos os meus membros esto
entorpecidos. Assim ela ficou ali, chorava e tremia, tremia e chorava. Ento ela disse tambm: demais,
tudo isso demais. Essas frases me emocionaram muito, pois durante toda a minha vida vivi com esse
sentimento, de que era demais. Nesse ponto Stephan resolveu interromper o trabalho. Ele disse: Quero
deixar assim neste momento, e amanh continuaremos o trabalho.
No dia seguinte, quando me sentei no crculo com os outros participantes, contei que no tinha passado bem
a noite, que me sentia muito triste e inquieta.
Stephan no disse nada, mas fez uma coisa que mudou a minha vida. Tomou a representante de minha me,
colocou-a diante de mim e disse: Olhe para ela, olhe-a nos olhos. Isso eu acabei fazendo. Ento tudo
aconteceu como se fosse impulsionado por algo alm de mim. Eu ca de joelhos, esqueci minhas dores,
abracei os joelhos da representante de minha me, pressionei minha cabea em seu colo e gritei: Mame!
Minha querida mame! Minha mame, como bonito estar to perto de voc e apert-la contra mim. Minha
querida mame, oh, minha querida mame, gostaria de permanecer para sempre com voc, no seu corao,
no calor de seu abrao!.
Contudo, logo entendi: Mas... voc no me abraa, mame! Suas mos no mostram nenhum carinho e suas
pernas... Meu Deus! Elas esto duras como pedra. Agora voc est se afastando, est se afastando como
ontem Mas no faz mal. Basta-me estar com voc. Deixe-me ficar com voc. Preciso de voc, mame!
Deixe-me apenas ficar com voc.
Porm suas mos, duras como garras, me seguram com violncia, com rejeio, e me afastam dela.
No!. Um grito nico, profundo, infinito. E a morte; eu tinha a impresso de que, junto com suas mos
que me separavam dela, minha vida
tambm se afastava de mim. - Ento, o nada. Nenhum pensamento, nenhuma emoo. Fiquei estendida no
cho. Por um longo tempo, que me pareceu sem fim.
Depois desse fim de semana no fui mais a mesma pessoa. Entendi que meu sofrimento estava tambm
condicionado por esse anseio por estar perto de minha me. Minha me tinha feito a maior coisa por mim,
dando-me a vida. E agora minha tarefa era agradecer-lhe e honr-la por isso, o que eu ento j conseguia
fazer.
O que espantou a todos - especialmente a mim - foi que na sexta-feira eu cheguei cheia de dores e s
conseguia andar com um grande esforo e no domingo eu voltei quase sem dores e, realmente, conseguia me
mover quase num mpeto. Quero ainda ressaltar aqui que isso ainda perdura. Depois desse difcil trabalho fui
melhorando a cada dia, at que consegui andar sem apoio, e passei um vero maravilhoso.
No contexto do trabalho com constelaes numa clnica para doentes psicossomticos, fui ainda procurado
por outros pacientes que sofriam da distrofia de Sudeck. Como me disse um mdico ali atuante, na anamnese
de suas famlias revela-se frequentemente uma separao prematura dos pais, geralmente logo depois do
nascimento. O trabalho da constelao com esses pacientes tambm se caracterizou pela tomada de contato
de cada um com suas prprias foras e possibilidades, assumindo a responsabilidade por si mesmo e
abandonando atitudes de queixa.
O amor cego da criana pelos pais, que tem o potencial de levar doena, dirigido para ela mesma e no
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para os pais. Se a criana doente olhasse nos olhos dos pais, no poderia apegar-se da mesma forma
doena, pois precisaria reconhecer que tambm os pais amam e no querem que seus filhos sofram.
O exemplo seguinte tambm mostra que as crianas esto dispostas a dar sua vida por seus pais.
Por voc! E por voc!
(Paciente com cncer de mama e metstases no pulmo, no fgado e nos ossos)
No contexto do Congresso Internacional do Cncer em Madri, uma mulher de uns 45 anos inscreve-se para
um trabalho de constelao.
Sua doena bsica o cncer de mama. Atualmente ela apresenta metstases no pulmo, no fgado e nos
ossos. Em face do diagnstico clnico, digo francamente a ela no estar certo de que o trabalho da
constelao ser conveniente para ela. Tanto ela quanto eu devemos reconhecer que a morte pode estar
prxima e talvez eu no deva interferir num eventual movimento de sua alma em direo morte. Ela
entende e declara-se de acordo. Com essa concordncia de sua parte sinto-me disposto a trabalhar com ela.
A paciente vive s e no tem filhos. Em sua famlia de origem a mais nova de quatro irmos. Os dois
primeiros, um irmo e uma irm, morreram com poucos dias de vida. Com o outro irmo, oito anos mais
velho, ela no mantm contato. Seus pais se separaram, ambos esto gravemente enfermos e so assistidos
em asilos.
A partir da sensao de que entre a paciente e seus pais possa ainda haver algo aberto que os esteja
impedindo de viver e de morrer, peo paciente que coloque representantes para seu pai, sua me e para si
mesma.
O pai e a me ela posiciona muito distantes entre si. A representante da paciente colocada um pouco atrs
do pai, olhando ambos para a mesma direo.
A representante da me olha horrorizada para o cho diante de si, chora e treme com todo o corpo.
Provavelmente est olhando para os dois filhos que morreram com poucos dias de vida. O representante do
pai est indiferente e fixa o olhar em algo distante sua frente. A representante da paciente respira com
dificuldade. A uma pergunta sobre os seus sentimentos, responde: Tenho muito medo de meu pai. No me
atrevo a encar-lo.
Interrogo a paciente sobre outros acontecimentos na famlia. Ela conta que seu pai abusou dela sexualmente.
Antes de casar-se com a me, o pai morou na Alemanha como trabalhador estrangeiro. A passou vrios anos
na priso por ter apunhalado e morto um alemo numa briga num bar.
Entrementes, a representante da me cai de joelhos e, cansada de chorar, estira-se no cho. A representante
da paciente contorna cuidadosamente o representante do pai e se aproxima da me. Quando a v imvel no
cho, retrocede lentamente ao seu lugar e se vira. O representante do pai continua de p, sem alterao.
Eu olho longamente para a paciente e ouo em mim, repetidas vezes, a pergunta: Quem deve morrer?
Quando a pronuncio em voz alta, a paciente pergunta, cuidadosamente: Eu?. Eu respondo: Acho que o
pai! E quem est fazendo isso?.
Ela olha para mim interrogativamente, mas no fundo de seu olhar julgo ver que ela sabe, e expresso a minha
suposio: Voc! - E voc sabe disso!.
Ela abaixa o olhar e diz, aps um momento de silncio: No sei o que devo fazer!. Respondo: No sei se
podemos fazer alguma coisa pelo seu corpo, mas talvez possamos fazer por sua alma.
Durante a nossa conversa, a representante da paciente foi tomada por uma crescente agitao. Mostrando
dificuldade para ficar de p, senta-se no cho. Muito lentamente, deita-se afinal de costas, fecha os olhos e
cruza as mos sobre o peito, jazendo em paz como num tmulo.
Depois de um momento de silncio percebo, como na alma da paciente, as palavras: Por voc!. Quando as
ouo cada vez mais alto, dirijo-me representante da me e peo-lhe que olhe para a sua filha. Para a
paciente digo: Olhe para sua me e lhe diga: Por voc!. Ela o diz.
Continuando, sugiro a ela: E agora olhe para o pai e diga: E por voc!. Ela diz isso tambm ao pai.
Ento a representante da me levanta-se e vem at a paciente, que est sentada ao meu lado. Ambas se
encaram longamente com um olhar profundo, comeam a chorar e se abraam com lgrimas. Quando o
representante do pai ouve o choro, olha para ambas, aproxima-se delas e abraa a mulher e a filha. Ns todos
29
ficamos sentados em silncio e damos todo o tempo ao processo de reconciliao. Com isso termino o
trabalho.
No intervalo depois da constelao, um mdico que assistia o curso vem falar comigo e diz que esse trabalho
o emocionou muito. H muitos anos ele trabalha na assistncia a moribundos num asilo para crianas de rua
no Brasil. Ele diz ser difcil imaginar o que muitas dessas crianas passaram na vida, e como sofreram at a
morte, durante muitos anos, nas mos de seus pais ou de outros familiares. Contudo, no dizer desse mdico,
quase todas essas crianas, no momento em que deixavam a vida, s tinham um anseio: seus pais.
Uns quatro meses depois dessa constelao encontro-me com um colega num curso de formao. Ele tinha
aconselhado aquela paciente a assistir ao congresso e a inscrever-se para um trabalho. Disse-me que ela
continuava viva. Alm do tratamento mdico, ela fazia com ele um acompanhamento psicoteraputico e
tomava remdios complementares. Como seu terapeuta, sentiu que o trabalho da constelao foi um passo
muito til, e que depois dele a paciente ficou bem mais tranquila e descontrada, o que favoreceu muito a
terapia com ele.
Um ano depois eu soube que a paciente falecera recentemente. O terapeuta acompanhou-a at poucas
semanas antes da morte. Ele disse que, apesar de sua grave doena, ela vivera bem seu ltimo ano de vida.
4.4.2.3
Por fora como por dentro: a correspondncia dos sintomas

Embaixo como em cima, e por fora como por dentro.
Paracelso
2
Desde minha formao em medicina natural fiquei impressionado com a Doutrina dos Sinais com Paracelso.
Doenas e remdios so olhados e a partir de suas aparncias externas deduzem-se suas conexes.
Tambm no trabalho das constelaes com doentes, uma ponderao cuidadosa de analogias e
correspondncias fornece muitas vezes indicaes valiosas. Os temas excludos nas famlias muitas vezes
vm tona com uma espantosa concordncia e repetio de temas de vida, doenas e sintomas que persistem
por vrias geraes.
A falecida irm do pai
(Paciente com problemas dentrios)
Num crculo de trabalho sobre constelaes sistmicas, uma paciente relata um problema com seus dentes.
Ela e os dentistas se desesperam porque sua alta sensibilidade nessa rea provoca constantes dificuldades. H
vrios anos, diversos dentistas tentam curar os focos remanescentes e prover o maxilar com uma adequada
reposio de dentes. Contudo, a intolerncia a materiais de prteses e sucessivas inflamaes provocam
permanentes complicaes. Na expresso da paciente, seus dentes sempre foram um problema.
Na constelao revela-se uma identificao da paciente com a irm mais velha de seu pai que, antes de
completar 3 anos, morreu de meningite devido a uma complicao causada por uma infeco dentria.
Sobre essa irm do pai nunca se falou na famlia. Por um acaso, a paciente soube da histria dessa tia numa
conversa com sua me. Na constelao que fizemos, ningum olhava para a representante da criana morta,
exceto a representante da paciente. A criana havia sido sepultada anonimamente no jazigo da famlia dos
avs, e sobre ela nada mais se falou.
Alm de uma semelhana no sintoma ou no rgo afetado, s vezes se manifesta tambm uma
correspondncia na dinmica. Assim, por exemplo, tratando-se de enfermidades autoagressivas, pode-se
pensar, alm de outras dinmicas familiares, na incompatibilidade de foras que normalmente esto juntas,
mas que no podem ou no devem ser integradas.
A bno recusada pelo bisav
(Paciente com lpus eritematoso)
Como exemplo de uma dinmica numa doena autoimune, menciono aqui a constelao de uma paciente
afetada por lpus eritematoso, uma doena autoimune do tecido dos vasos e ligamentos, com um rubor tpico
2 A doutrina dos sinais a doutrina dos sinais da natureza que, como marcos externos, apontam para semelhanas, parentescos e
conexes internas (...) Ela se baseia num pensamento csmico sobre correspondncias e pode ser encontrada em todo mundo na
maioria das doutrinas sobre cura. (Nota do Autor, citando a Wikipedia).
30
na pele do rosto e inflamao das articulaes. Essa paciente era natural de Jujuy, uma provncia do noroeste
da Argentina. O representante da doena, introduzido na constelao, afastou-se quando a paciente
reverenciou sua av, que havia se casado com um espanhol. Para essa unio ela no teve a bno do pai, e
aps o casamento ele expulsou a filha como traidora. O representante desse bisav da paciente, inicialmente
rancoroso, abrandou-se quando a representante de sua filha lhe mostrou na constelao a sua bisneta. Disse
ento que tivera muito medo em relao sua filha, e tambm temera que se interrompesse a sequncia das
geraes. Por impulso prprio a paciente prometeu ao av honrar a herana de seu povo.
Incompatibilidades ideolgicas, religiosas ou tnicas, resultantes de oposies bsicas entre a famlia do pai e
a famlia da me, geralmente s se manifestam a nvel fsico em identificaes de netos ou bisnetos. De
modo geral, pode-se observar que, quanto mais profundamente se radica o trauma ou conflito, tanto mais
persistentes e duradouros so os possveis efeitos que se manifestam nas geraes seguintes e, inversamente,
quanto mais grave a imagem da doena, tanto mais graves so, na maioria dos casos, os acontecimentos na
histria da famlia.
s vezes, o sintoma do paciente aponta tambm para um movimento ou uma atitude que o paciente est
evitando. Em seus cursos, Bert Hellinger chamou repetidamente a ateno para a relao entre dores nas
costas e a resistncia do paciente em reverenciar um dos pais ou outro membro da famlia que tenha tido um
destino especial.
Nesse contexto, parece-me digno de meno o exemplo seguinte, de uma paciente que sofria de uma distonia
cervical, enfermidade neurolgica que, em decorrncia de hiperatividade dos msculos do pescoo, leva a
uma postura defeituosa da cabea.
A criana abortada
(Paciente com distonia cervical)
Uma mulher de cerca de 35 anos expressa, num grupo de constelaes, o desejo de ter um relacionamento
feliz e duradouro com um parceiro para constituir uma famlia. Contudo, em suas prprias palavras, ela
sempre fica com o homem errado.
Sem fazer outras perguntas, peo-lhe que escolha uma representante para si e um representante para um
homem. Ela os posiciona frente a frente, a certa distncia. A representante da mulher sente um forte puxo na
nuca, forada a ceder ao movimento e sua coluna cervical se entorta numa rotao muito dolorosa para a
direita.
Quando a paciente v a postura de sua representante, comenta assustada: Sofri durante quinze anos de um
torcicolo, exatamente com essa toro para a direita. Fui medicada repetidas vezes com toxina botulnica
para relaxar as cimbras, at que certo dia, finalmente, os incmodos cessaram.
Questionado como se sentia, o representante do homem respondeu: Estou inseguro; gosto dessa mulher mas
acho-a tambm estranha.
Essa afirmao e a incapacidade da representante da mulher em defender-se contra esse impulso de
movimento extremamente doloroso que a forava a olhar para o cho por trs do prprio ombro, fazem- me
perguntar paciente se ela tinha perdido uma criana. Ela nega, mas percebo, logo aps a minha pergunta,
uma leve irritao em sua fisionomia. Isso me induz a manter o contato visual para sinalizar que no me fio
completamente em sua resposta. A paciente percebe minha dvida e relata: Quando eu tinha 17 anos,
engravidei. Meus pais eram contra esse homem, e tambm ele se sentia sobrecarregado com uma criana,
ento minha me providenciou para mim um aborto.
Pergunto paciente: Em sua imagem, era menino ou menina?. (Essa pergunta ajuda a me a entrar em
contato com a criana) A paciente responde: Um menino!. Peo-lhe que escolha algum para represent-lo.
Ela escolhe um representante e o posiciona atrs de sua prpria representante. Esta comea a chorar, vira-se,
toma a criana nas mos e a aperta nos braos. Com isso, a tenso no pescoo relaxa imediatamente.
O representante do homem, visivelmente aliviado, pede a palavra e diz que a angstia que estava sentindo
desapareceu de repente, quando se falou da criana. Desde o incio havia percebido que algo faltava e no
final da constelao ficou muito aliviado. Concluiu dizendo que no havia mais nada que perturbasse a
relao.
4.4.3
Excluso, aceitao e sintonia
31
O importante viver tudo.

Rainer Maria Rilke
As constelaes sistmicas mostram claramente que muitos problemas, principalmente quando tm relao
com a sade, podem estar associados excluso de uma ou de vrias pessoas, ou a acontecimentos relevantes
na histria da famlia. Por trs de uma excluso consciente ou inconsciente existe, via de regra, uma
sobrecarga emocional proveniente de uma experincia traumtica ou uma decepo dolorosa. Na sobrecarga
emocional, a excluso inicialmente um recurso para se preservar a vida. Frequentemente esse mecanismo
passa a constituir um padro condicionado e persiste sob a forma de projees inconscientes sobre outras
pessoas. Muitas dessas experincias dolorosas primrias levam mais tarde a julgamentos negativos,
recriminaes e cobranas. Todas elas atuam nos relacionamentos, separando ou ligando, e muitas vezes
por intermdio de uma doena que a pessoa envolvida levada posteriormente a refletir e a mudar.
Contrariamente aos efeitos das excluses que amarram, enredam e limitam a vida, a sintonia, a aceitao e o
reconhecimento so vividos como liberadores e salutares.
Somente quem se harmoniza com o seu passado fica livre para o futuro. Quem luta contra o que passou
permanece amarrado, quer se trate de sua prpria vida, como uma perda, uma separao prematura dos pais
ou uma deciso errada, quer se trate de algo que transcenda a sua prpria pessoa e se relacione histria de
sua famlia.
As constelaes sistmicas com doentes sugerem que olhar para a prpria vida muitas vezes no suficiente
para um alvio ou para a cura. A doena deve ser considerada em sua vinculao ao contexto transgeracional
da famlia, e no deve ser considerada apenas como um acontecimento pessoal do paciente.
32
5
Histrias de casos, relatos dos
pacientes e comentrios
Quanto mais nos recusamos a envolver-nos com a mensagem e o
sentido da patologia, tanto mais patolgica ela se toma.
Wolfgang Giegerich
Com respeito origem e evoluo de processos de doenas, a moderna pesquisa mdica e psicossomtica
fala de interao e complementao entre fatores biolgicos, psicolgicos e sociais. Com isso ela nega,
preponderantemente, a existncia de uma conexo entre determinadas dinmicas familiares e especficos
quadros de doenas.
Como o atestam as experincias e os relatos de pacientes depois de suas constelaes, a considerao de
dinmicas familiares transgeracionais no contexto de constelaes sistmicas com doentes pode contribuir
para lidar melhor com as doenas, o seu alvio ou mesmo a sua cura.
Cada constelao se configura, nesse particular, como um processo individual e nico, e somente dessa
maneira pode produzir efeitos salutares.
Os exemplos, que comento em parte, e as dinmicas frequentemente observadas que descrevo a seguir,
ajudam principalmente no sentido de uma visualizao e uma iniciao na forma de pensar os contextos e
inter-relaes familiares potencialmente associados ao aparecimento de doenas e formao de sintomas. A
aplicao dessas observaes sem que se leve em conta a situao e a histria individual pode no ajudar o
paciente, mas pode, at mesmo, causar-lhe dano.
A classificao dos exemplos de casos por temas familiares visa colocar em primeiro plano a anlise das
interaes entre os padres de relacionamento familiar como possibilidades de mudana e de reestruturao
em termos de preveno e de cura, contrapondo-se ideia, menos til, de uma causalidade direta entre um
enredamento familiar e determinadas doenas.
5.1
Doena e comportamento vinculado da criana

Nunca demasiado tarde para ter uma infncia feliz.
Milton Erickson
A primeira instncia na conexo com a fora dos ancestrais, que em todas as culturas indgenas considerada
o fundamento de uma vida saudvel, so os pais. Tomar a prpria vida por meio dos pais algo que se
consegue por meio do respeito a eles e da harmonia com eles. Enredamentos sistmicos familiares e traumas
originados por separaes prematuras provocam insegurana na criana quanto sua vinculao e
frequentemente impedem o sucesso de sua realizao espiritual profunda.
Por isso atribuo uma especial importncia, inclusive no trabalho de constelaes com doentes,
reconciliao com os prprios pais.
Insegurana quanto vinculao e perda da vinculao

Do ponto de vista da fisiologia do desenvolvimento, a vinculao da criana aos pais, especialmente me,
serve para dar segurana vida. Devemos principalmente ao psiclogo ingls John Bowlby a pesquisa sobre
o comportamento vinculado do ser humano e sua influncia no seu desenvolvimento psquico. Suas
observaes e conhecimentos vm merecendo uma crescente ateno na psicologia e na psicoterapia, e
tambm o trabalho com as constelaes atesta a importncia e a atualidade de suas consideraes.
As constelaes sistmicas com doentes apontam para os efeitos emocionais dos distrbios de
relacionamento e perda de vinculao da criana na primeira infncia, assim como sinalizam tambm para os
seus efeitos no nvel corporal.
Como causadores de distrbios de vinculao podemos distinguir os seguintes fatos:
33
uma perda prematura do sentimento de vinculao da criana, por motivo de morte ou

doena longa e grave de um progenitor, ou da entrega da criana a outras pessoas para ser cuidada
ou adotada, ou a um asilo;
-
uma separao prematura temporria da criana pequena em relao me ou ao pai,

provocando a chamada interrupo do movimento de aproximao;
-
uma insegurana da criana quanto sua vinculao, por causa da reduo da

disponibilidade emocional dos pais como decorrncia de suas vivncias traumticas pessoais ou de
enredamentos familiares.
Qualquer que tenha sido a razo de uma perturbao prematura na relao da criana com os pais, na
sequncia ela geralmente fica presa entre a necessidade insatisfeita de proximidade com os pais e a sensao
de que precisa defender-se e estabelecer limites. Quando se consegue, no contexto dos cursos de
constelaes, trazer luz o que est por trs do distrbio da relao e resolver a diviso emocional do
paciente envolvido, a superao dessa ambivalncia vivenciada com muita paz de alma e frequentemente
tambm de um modo salutar no corpo.
5.1.1
Doena e perda de vinculao da criana prematuramente separada da
me
A relao fundamental da criana com sua me. Por essa razo, a perda da me ou uma separao
prematura provoca na criana uma insegurana mais grave, quanto sua vinculao, do que aquela que
motivada pela perda do pai ou de outras pessoas importantes de seu relacionamento.
A separao dos pais: Querida mame! - Foi difcil para mim!
(Paciente com glomerulonefrite autoimune)
Dois meses depois de receber o diagnstico de uma doena autoimune do tecido da funo renal, um homem
comparece a um curso de constelaes para doentes. Devido ao aparecimento sbito de fortes sintomas, os
mdicos temem uma evoluo muito rpida da doena.
A anamnese familiar revela que, na idade de 3 anos, a me abandonou o paciente, juntamente com o seu pai.
Ela se apaixonara por um soldado americano com base em sua cidade e o acompanhou para os Estados
Unidos quando ele foi repatriado.
Comeamos a constelao com dois representantes, um para o paciente e outro para a doena. Para
representar a doena, o paciente escolhe uma mulher e a coloca diante do seu prprio representante, a certa
distncia. Supondo que a doena poderia estar condicionada por uma rejeio me, peo ao paciente que
coloque tambm algum que a represente. Quando a me aparece na constelao, o representante do paciente
se afasta imediatamente dela, sem perceber que com isso fica mais perto do representante da doena. Esse
impulso fica ainda mais evidente quando a representante da me tenta aproximar-se do filho e este torna a
afastar-se, diminuindo ainda mais a distncia que o separa da doena. Questionada como se sente, responde a
representante da doena: Se ele precisa de mim, estou sua disposio!.
As reaes dos representantes me bastam como confirmao. Interrompo a constelao e peo
representante da me que se coloque diante do paciente sentado ao meu lado. Escolho a distncia entre eles,
de maneira que o paciente ainda possa tolerar a proximidade com sua me. O paciente se encosta mais na
cadeira e lentamente a empurra para trs na direo da parede.
Consegue-se um movimento de aproximao em direo me por meio da tematizao e da expresso do
que foi difcil para o filho. Assim, sugiro ao paciente que diga sua me: Querida mame, foi to difcil
para mim!. sintomtico que ele inicialmente no consegue dizer Querida mame. No conjunto da frase
Querida mame, foi to difcil para mim, ele o consegue. Peo me que lhe diga: Meu querido filho, no
pude agir de outra maneira. Eu gostaria muito de ter ficado, mas de algum modo no consegui agir de outra
maneira. Depois dessas palavras o paciente consegue finalmente olhar nos olhos da me. Sua resistncia
cede e ele abraa a me, em prantos. Ambos se abraam longamente. Quando ele aos poucos se acalma, fao
com que a me lhe diga: Meu querido filho, ainda que eu tenha partido porque no consegui agir de outro
modo, voc fique! - Sim, querida mame, mesmo que voc tenha partido, eu fico! Eu fico, e agora aceito
tudo como foi e assumo a minha vida, mesmo a este preo.
Eles se abraam novamente, at que a representante da me se desprende e lentamente caminha para trs,
34
passo a passo. O paciente olha na direo dela com certa tristeza, mas com amor. Peo a trs participantes do
grupo que se juntem ao crculo, representando a mulher e os dois filhos do paciente. Logo o paciente os olha
com alegria e eu o exorto a dizer: Mesmo que minha me no tenha podido ficar, eu fico!.
Na suposio de que parte da rejeio da me pelo paciente se origina de sua lealdade ao pai, sugiro ao
paciente que diga a ele outra frase: Somente por precauo, diga interiormente a ele: A me que a gente
tem sempre a melhor!
Ele ri e aprova, balanando a cabea.
Um ano depois da constelao, o paciente me envia o seguinte relato:
Dois meses tinham se passado desde que recebi o diagnstico de uma doena em meus rins, com uma
drstica evoluo e um prognstico mdico desfavorvel. Como terapeuta corporal, estou convencido da
ao de processos psquicos sobre o corpo e vice-versa. Contudo, mesmo para mim no estava claro como
minha famlia poderia contribuir para minha doena ou tambm para causar-me um efeito salutar. Mal
consigo lembrar-me hoje de que maneira, partindo de minha doena, chegamos relao com minha me.
Lembro- me com muita clareza como a rejeio e o desprezo que eu sentia por ela se transformaram na
aceitao de meu anseio de estar perto dela.
Desde a constelao no sinto mais nenhum impulso interior para desprezar minha me ou mant-la a
distncia. J no utilizo nem gasto energia nesse sentido. Pelo contrrio, intensifiquei o contato com ela.
Certa vez, falando ao telefone, minha me teve uma forte exploso emocional e me disse: Se voc continuar
me pressionando para perdoar seu pai, no sou mais sua me!. Por um momento senti-me morto, paralisado,
em seguida tive vontade de recrimin-la moralmente por essa afirmao, mas de repente, como por um
milagre, funcionou uma frase da constelao: Ainda que voc v, eu fico!.
No cortei a ligao, permaneci na linha em contato com ela, sentindo-me tranquilo e vivo de um modo que
no era habitual. De repente senti-me imune diante de suas ameaas de me abandonar. Desde esse
momento sinto-me livre de um medo que sempre atuou negativamente em meu casamento. Aparentemente
devido minha falta de reao, tambm minha me reconheceu o seu padro de comportamento e, para
minha surpresa, pediu-me desculpas. Com isso um processo tambm se concluiu nela.
Minha doena no acabou, mas tenho a sensao de que, por meio dessa constelao, fiquei mais saudvel e
mais inteiro. Transmiti a meus rins a mensagem de ficar. Sinto uma forte vontade de continuar vivo, e
percebo que o meu desejo se fortaleceu, inclusive sob a forma de uma presena mais forte da mente. O
drstico transcurso da doena, prognosticado pela medicina convencional, felizmente no ocorreu. Como
atestam os resultados regulares dos exames de laboratrio, a doena quase estacionou.
Do mesmo modo, em conexo com esse trabalho teraputico, tambm percebo que, devido depurao da
minha relao com minha me, o acesso minha esposa e aos meus filhos ficou mais livre, primeiro na
constelao e depois em casa tambm.
John Bowlby divide em vrias fases a reao emocional de uma criana a um distrbio prematuro de sua
vinculao provocado por uma separao, principalmente da me, do pai ou de outras pessoas importantes
em seu relacionamento. Inicialmente a criana reage com medo e pnico, a seguir com raiva e irritao, e
finalmente com desespero e apatia.
No presente processo de soluo, achei interessante o movimento retrgrado que o paciente descreve em
seus sentimentos com relao me. 3 Em face da declarao da me: Se voc continuar pressionando-me
para perdoar seu pai, no sou mais sua me!, ele cai primeiro em apatia e em seguida reage com raiva e ira.
Com a ajuda da frase de soluo da constelao: Ainda que voc v, eu fico!, ele consegue superar a raiva
e com isso tambm se livrar do medo de ser abandonado, que antes projetara sobre a sua parceira. A
influncia desse processo sobre o transcurso da doena precisou de uma reflexo prpria.
Parece-me digna de registro a frequente constatao de uma forte rejeio dos pais em constelaes
familiares com pacientes de doenas autoimunes.
O no me
O conceito de movimento retrgrado originou-se na homeopatia e se refere inverso do movimento dos sintomas no processo da
cura. A cura homeoptica processa-se de dentro para fora, isto , uma doena crnica s pode ser curada na medida em que volte a
tomar-se aguda, e isso significa para o paciente que o sintoma inicial da doena toma a aparecer como reao de cura. (Nota do Autor)
3
35
(Paciente com dermatomiosite)

A dermatomiosite uma doena autoimune com alteraes inflamatrias da pele e da musculatura que
provocam dores e fraqueza muscular.
A paciente, do mesmo modo que sua me, portadora da ausncia de um cromossomo X, o que causa
hemofilia nos filhos homens. Ela perdera seu irmo devido a essa doena e era fiel ao seu pai, no sentido de
que ele inconscientemente censurou a me pela perda de seu querido filho. Quando a paciente se defrontou
com a representante de sua me, no conseguiu encar-la e dizer sim. Minha impresso foi de que o no
me e sua doena estava to profundamente ancorado nela que se transformava numa fora voltada contra
ela prpria.
A seguir, outro exemplo de uma perda prematura da vinculao:
A falta da bno: Obrigado!

(Paciente com o desejo frustrado de ter filhos e com dois abortos espontneos)
Uma mulher de 35 anos, aparentemente muito segura de si, fala de seu desejo frustrado de ter filhos. Ela
feliz no casamento. Engravidou duas vezes, porm em ambas o beb parou de crescer na oitava semana de
gravidez e morreu. Essas perdas so um grande peso para a paciente, embora os mdicos lhe assegurem que,
do ponto de vista mdico, est tudo em ordem e que ela no precisa se preocupar.
Sem solicitar outras informaes, peo-lhe que, num primeiro passo, coloque em cena dois representantes,
um para si mesma e outro para seu marido. Ela os posiciona de frente um para o outro, a uma pequena
distncia. Eles se olham por um momento e trocam sorrisos, depois se aproximam e se abraam. Finalmente
ficam lado a lado, com os braos dados, mostrando que se orientam juntos para uma terceira pessoa. Peo
paciente que introduza um representante para uma criana. Ela escolhe uma participante e a posiciona diante
dos dois.
A representante da criana sente-se visivelmente mal, inclina o corpo para trs e ameaa cair, porm a
representante da paciente imediatamente vai em sua direo e a segura. A criana entrega-se, mas fecha os
olhos e d a impresso de estar ausente. Peo paciente que escolha uma outra pessoa para representar o que
perturba a sua relao com a criana. Ela escolhe uma mulher e a posiciona a uma grande distncia, olhando
para a jovem famlia. Imediatamente essa representante caminha passo a passo e com determinao em
direo famlia, insinua-se resolutamente entre a criana e a me e olha para esta com um olhar severo.
Quando esse fator de separao se introduz entre a paciente e a criana, a representante da criana abre os
olhos aliviada e recupera fora para apoiar-se sobre os prprios ps. O carter resoluto do fator de
separao impressiona e leva-me a perguntar paciente se ela e o seu marido receberam a bno para a sua
unio. A paciente relata que os pais do marido morreram relativamente cedo, porm a relao com eles foi
sempre boa. O pai da paciente compareceu ao casamento, mas no a sua me. A paciente diz que h vinte
anos j no mantm contato com ela. Os pais da paciente se separaram pouco antes de nascimento dela.
Quando ela tinha 5 anos sua me ligou-se a outro homem. Desde ento a paciente passou a frequentar mais
assiduamente a casa da av, at que aos 7 anos passou a morar com ela. Seu pai, por iniciativa prpria, viu a
filha pela primeira vez aos 23 anos, pois a me no permitia o contato entre eles.
A partir do momento em que se falou da me da paciente, a representante do fator de perturbao se afasta
lentamente da famlia. Entretanto, a representante da criana segue-a com um olhar saudoso e como que
fascinada. Todas as tentativas da representante da paciente para chamar a ateno da criana por meio de
toques e carcias fracassam.
Pela reao imediata da representante do fator de perturbao meno da me da paciente, fica claro a
todos os presentes que existe uma ligao entre elas. Por isso peo representante da perturbao que troque
de papel e passe a representar a me. Isso lhe parece vivel e no altera o seu sentimento. A paciente no
parece feliz com a nova identidade do fator de perturbao, e diz que j encerrou o assunto com sua me.
Pergunto-me qual poderia ser a chave para obter a bno da me para ela e para a sua famlia. Para
contornar a resistncia da paciente prefiro no trabalhar diretamente com ela, mas com sua representante.
Depois de sintonizar-me com a representante da me, sugiro representante da paciente que lhe diga:
Obrigada.
Com a expresso do agradecimento pela representante da paciente mudam os sentimentos de todos os outros
representantes. A representante da me relaxa visivelmente, abranda-se a dureza que transparecia em seu
semblante e agora ela olha com amizade para a filha, o genro e a criana. Esta sente o maior alivio, sorri e
36
pela primeira vez olha com alegria para sua me. Elas trocam sorrisos, a criana se aproxima e deixa-se
abraar pelos pais.
A paciente volta-se para mim com um ar ctico e diz: Bonito! Mas o que posso fazer agora?.
Respondo: Aquilo que voc est vendo: agradecer sua me.
Ela retruca com veemncia: Agradecer? Pelo qu? Pela vida?.
Respondo, com voz tranquila: Por exemplo, pela vida.
Como a paciente no est disposta a dar o passo que na constelao mostrou ser a soluo, decido
inicialmente suspender o trabalho nesse ponto.
Dois dias depois, no contexto da rodada de fechamento, a paciente em lgrimas pede uma oportunidade para
expressar sua gratido participante que representou sua me na constelao. Tambm a representante da
me sentira a falta de uma palavra liberadora no final da constelao. Ela se levantou imediatamente,
caminhou em direo paciente e a abraou.
Com isso ainda foi possvel fazer um movimento de aproximao na direo da me. A paciente despediu-se
do grupo com gratido e comentou que agora se sentia muito bem.
5.1.2
Doena e perda de vinculao da criana devido doena de um dos pais
Situaes traumticas de separao ocorrem tambm como efeito de longas enfermidades fsicas ou
psquicas, ou de vcios dos pais. Nas constelaes isso se torna visvel quando a doena, o vcio ou a psicose
dos pais tambm representada. Muitas vezes se manifesta a uma relao ntima entre o progenitor e a
doena. Contudo, tambm nesse caso o nico recurso que resta criana assumir a prpria vida por meio
dos pais e aceitar tudo o mais que pertence a eles, no importa como eles sejam ou tenham sido.
O infarto da me: Querida mame, agora eu tomo voc... com tudo o que lhe pertence.
(Paciente com dores de cabea crnicas)
Uma paciente de cerca de 55 anos sofre desde a infncia dores de cabea que vm resistindo terapia.
Durante sua participao num curso de constelaes em grupo suas dores se agravam, a ponto de se tornarem
quase insuportveis. Em razo disso a paciente me pede, durante um intervalo, que, se possvel, ela seja a
prxima a trabalhar, porque receia que as fortes dores a obriguem a interromper sua participao no grupo.
digno de nota que muitos pacientes sentem dores de cabea quando tomam parte em cursos de
constelaes. Interpreto isso, em cada caso, como um bom sinal, pois indica que esto participando do
processo do grupo, e que o seu envolvimento com as dinmicas familiares dos demais participantes est
tocando no amor da alma. Pacientes de dores de cabea tm dificuldade, muitas vezes, de deixar fluir o
amor por um dos pais.
Quando essa paciente tinha 2 anos, sua me teve um infarto cardaco. Ela sobreviveu, mas a partir de ento o
corao doente da me passou a ser a principal preocupao da famlia. Do pai as crianas ouviam
constantemente esta frase: Vocs sabem que sua me no pode se aborrecer. Assim as crianas no
conseguiam mais ficar relaxadas perto da me e comportar-se como crianas. O movimento de aproximao
na direo da me ficou interrompido desde essa poca.
Na constelao confirma-se essa dinmica. Peo paciente que coloque em cena representantes para si
mesma, sua me e a doena dela. Para representar a doena da me ela escolhe uma mulher e a posiciona
bem junto da representante da me. Ambas trocam sorrisos amigos, abraam-se e juntas olham para a
representante da filha. Esta mostra muito desejo de ficar perto da me, mas no se atreve a aproximar- se
dela. Cuidadosamente, ela avana com pequenos passos, mas logo que a representante da doena a encara,
ela recua. Ela fica presa nesse movimento, dando sempre um passo para a frente e outro para trs. A
representante da me percebe a necessidade de sua filha, mas no se sente capaz de desprender-se da doena
e aproximar-se dela.
Nesse ponto, dispenso a representante da paciente e peo que ela prpria ocupe o seu lugar na constelao.
Como ocorreu com sua representante, tambm ela no consegue encarar a representante da doena da me, e
com isso o caminho em direo me permanece obstrudo. Eu a apoio, sugerindo-lhe que olhe nos olhos de
sua me e lhe diga: Querida mame, agora eu tomo voc... com tudo o que lhe pertence.
Com essa frase ela honra a doena da me e tudo o que essa doena representa, e ento j pode encarar a
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representante da doena. Com isso ela consegue, com passos curtos, aproximar-se de ambas. A representante
da me lhe estende a mo e, num processo comovente, ambas se abraam com lgrimas. A representante da
doena fica contente com o encontro amoroso entre a me e a filha. Como uma fora protetora, ela coloca
seus braos em torno de ambas. A paciente olha para ela e diz: Agora aceito isso da forma como foi, e voc
faz parte disso.
Quando a paciente se solta do abrao, um pensamento me ocorre e pergunto a ela: Por acaso voc se tornou
mdica?. Ela responde, com surpresa: Sim!. Depois de refletir por um momento, sua fisionomia se
ilumina de sbito e ela comenta sorrindo: Mas creio que agora posso finalmente fazer aquilo que eu
realmente sempre quis.
Imediatamente depois desse trabalho desapareceram as fortes dores de cabea que haviam retornado
naqueles dias. Para terminar, recomendo-lhe que escreva na caixa de suas plulas analgsicas estas palavras:
Querida mame!
O alcoolismo da me: Todos os dias tome uma dose de usque!
(Paciente com basalioma)
Uma paciente de cerca de 45 anos sofre h trs anos de um basalioma, um tumor local da pele que cresce de
maneira destrutiva. Foi operada e submetida radioterapia, mas depois de seis meses o tumor voltou a
crescer. Nesse nterim foi operada quatro vezes e, apesar de tratamentos mais severos, o processo canceroso
no foi detido. Perdeu mais de quinze quilos desde o incio da doena, e a palidez de sua pele indica que o
seu estado geral no bom.
O dilogo a seguir foi transcrito de uma gravao e reproduzido textualmente:
TERAPEUTA: Qual a sua situao atual de vida?
PACIENTE: Sou divorciada, sem filhos. Meu marido alcolico.
TERAPEUTA: Em sua famlia algum bebia?
PACIENTE: Sim, minha me. Comeou a beber quando eu ainda estava na escola. Depois, quando eu tinha
17 anos, meu pai nos abandonou. Fiquei com minha me e cuidei dela at que morreu, com cirrose do fgado.
Minha vida realmente s comeou depois de sua morte.
TERAPEUTA (depois de algum tempo): Minha impresso que voc tem raiva dela!
PACIENTE: No, ela bebia porque...

TERAPEUTA: No, no, voc tem raiva dela, pode-se perceber isso. E essa raiva mais fcil do que a dor.
PACIENTE: Eu a amava muito! Ela morreu um ano antes de eu adoecer.

TERAPEUTA: Portanto, se houver uma cura, quem cura o cncer?
PACIENTE: Os mdicos?
TERAPEUTA: No!
PACIENTE: Eu?
TERAPEUTA: No!
PACIENTE: Voc?
TERAPEUTA: Pelo amor de Deus, eu no!
PACIENTE: Eu estava receando isso. Minha me?
TERAPEUTA: Presumo que sem a me no ser possvel.
Como o trabalho acontece no contexto de um grupo de formao, enquanto me dirijo ao grupo e lhe
comunico o que o corpo da paciente est mostrando quando ela fala, tambm dirijo a ateno dela para que
tome conscincia do prprio corpo.
TERAPEUTA: Pode-se notar a tenso no corpo dela quando fala de sua me. No pretendo agora investigar
o que est por trs disso. Entretanto, isso sinal de que o amor entre ela e sua me, que certamente existe,
no est fluindo. Tomo essa tenso como um indicador para a continuao do trabalho, e agora vou
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confront-la com uma representante de sua me, continuando a prestar uma ateno especial ao seu corpo.
Pergunto paciente que pessoa do grupo pode representar sua me. Ela escolhe uma mulher, e peo a essa
representante que se coloque diante da paciente sentada a meu lado. Quando a representante da me se
aproxima e toma posio, a paciente recua imediatamente, junto com sua cadeira. Esse pequeno movimento
imediato confirma para mim a resistncia inconsciente da paciente contra sua me. Uma voz dentro dela diz:
No chegue mais perto! Cuidadosamente, com sensibilidade para a necessria distncia, fao com que a
representante da me se aproxime lentamente e por fim exorto a paciente a dizer sua me: Querida
mame, estou doente!. A paciente diz a frase mas no consegue encarar a representante da me. Em lugar
disso, pega a mo dela e quer pression-la contra a prpria face. Interrompo esse rpido impulso da paciente
por no saber ao certo se de fato um movimento de aproximao ou antes uma defesa disfarada, e em vez
disso peo representante da me que continue a aproximar-se - e depois um pouco mais, centmetro por
centmetro, at que a representante da me chega to perto que a paciente pode apoiar a cabea em seu
ventre. Ento ela se acalma, comea a chorar baixinho e abraa a me. Esta acaricia os seus cabelos, e
lentamente comea a fluir o amor entre ambas.
Para fechar esse movimento de aproximao em direo me, repito ao grupo: Um remdio para a
paciente pode ser este: todo dia tomar uma dose de conhaque. Como a paciente imediatamente se sacode,
pergunto-lhe: O que ento sua me gostava mais de beber?
PACIENTE: Gim ou usque!
TERAPEUTA: Est bem, vamos tomar usque!
PACIENTE: Eu detesto o cheiro!
TERAPEUTA: OK, ento isso mesmo. Todo dia voc vai tomar um golezinho. No se trata de
homeopatia! E quando comear a gostar, pare. Ento voc estar bem.
PACIENTE: Prefiro comear com o conhaque.
TERAPEUTA: No, com usque! uma prescrio mdica! - E ela s ajuda quando observada risca!
PACIENTE (rindo): De acordo, agora s preciso explicar ao meu mdico. Obrigada!
Dois anos depois desse trabalho, reencontro essa paciente num congresso de constelaes sistmicas. Ela me
pergunta se me lembro dela e preciso confessar que no. Eu sou aquela a quem voc prescreveu usque, dois
anos atrs. Quero lhe dizer que ajudou. O cncer no reapareceu mais.
No exemplo seguinte, o medo da criana diante da doena crnica da me impede que flua o amor entre
ambas. Com a soluo desse conflito desapareceram alergias que persistiam h vrios anos.
Voc precisa respeitar a doena de sua me!
(Paciente com mltiplas alergias)
No contexto de um curso de formao, uma mulher me pede que trabalhe com ela. Ela vem sofrendo, cada
vez mais, com diversas alergias.
Esse curso de formao foi gravado, e os dilogos so literalmente reproduzidos.
TERAPEUTA: De que se trata?
PACIENTE: Venho sofrendo cada vez mais com alergias.
TERAPEUTA: Desde quando acontecem os sintomas?
PACIENTE: Eles apareceram pela primeira vez h onze ou doze anos.
TERAPEUTA: Houve nessa poca uma mudana em sua vida?
PACIENTE: Eu estava passando frias com a famlia, com meu marido e minha filha.
Nesse ponto fico em dvida se esse caminho me leva a informaes essenciais e decido falar paciente
diretamente sobre o processo da doena.
TERAPEUTA: Por trs de uma alergia atua, s vezes, uma dinmica familiar. O alrgico diz a uma pessoa
que ele realmente ama: V embora!
Comovida, a paciente concorda com um aceno, baixa os olhos e comea a chorar. Depois de algum tempo
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ela confirma: Pode ser isso. Quando eu tinha 9 anos, minha me adoeceu com artrite reumatoide, uma
inflamao crnica das articulaes que provoca fortes dores, principalmente nos dedos e nas articulaes
dos ps. Aos 18 anos me mudei para Moscou e casei. Sempre que tinha tempo viajava para casa. Porm
naquele vero passamos frias na praia. L apanhei uma alergia ao sol. Nesse meio-tempo minha me
morreu, depois de 25 anos de doena. Trs dias antes de sua morte eu a visitei. No pude suportar v-la to
mal, e rezava todo dia para que ela morresse.
TERAPEUTA: Vamos colocar em cena dois representantes, um para voc mesma e outro para a alergia.
A paciente escolhe duas mulheres e as posiciona a certa distncia uma da outra, voltadas para o meio do
crculo de cadeiras dos participantes.
A representante da alergia, depois de algum tempo, olha em torno, procurando a representante da paciente, e
volta-se para ela. Esta, porm, est imvel, com o olhar fixado no cho diante de si.
Mesmo quando a representante da alergia se aproxima lentamente e a abraa cautelosamente, a representante
da paciente continua fechada e no se volta para ela. Entretanto, a representante da alergia no se cansa de
acariciar suavemente a representante da paciente, at que esta se deixa abraar.
evidente que a representante da alergia est na realidade representando a me da paciente, e estou certo de
que tambm a paciente sabe disso. Eu a tomo com cuidado pela mo, dispenso a sua representante e coloco a
prpria paciente diante de sua me. Tambm ela no consegue encarar a representante da me e permanece
trancada, olhando para o cho.
Para colocar a paciente em contato com a sua saudade e a sua dor, exorto-a a dizer Mame!. Ela repete:
Mame!
TERAPEUTA: Querida mame!
PACIENTE: Querida mame!
TERAPEUTA: Minha querida mame!
Ela no consegue dizer essas palavras. Chora e recua.
Confiante por ter indicado um primeiro passo para a soluo, suspendo o trabalho nesse ponto. Ainda no
mesmo dia haveria oportunidade para uma nova interveno.
Prefiro aqui dar a palavra ao depoimento detalhado e tocante da paciente sobre a sua experincia:
Caro Stephan
um curso de formao em Moscou, e assisto pela primeira vez a um trabalho com constelaes. Tenho
dificuldade em entender o que acontece. Um homem colocado como representante no meio do crculo das
cadeiras e, de repente, comea a chorar. Jamais vi um homem chorando. Tenho vontade de ir embora, mas
meu marido me detm.
Na constelao seguinte trata-se de um homem e seu relacionamento difcil com sua me. Ele diz que
durante toda a sua vida teve raiva da me, porm a constelao mostra que se trata do seu pai, que morreu
cedo. Ele no pde manifestar sua dor pela perda. Em lugar disso, reagiu com raiva e dirigiu essa raiva
contra sua me. No final da constelao, quando as conexes ficaram claras, esse homem tambm comea a
chorar e diz: Querida me, sinto muito, agora tambm respeito a sua dor.
De repente, como participante sentada no crculo, tambm eu tive de chorar e no conseguia parar. Nem
mesmo quando minha me morreu eu chorei desse jeito. Na noite em que seu caixo estava em nossa casa,
eu ri na cozinha com as amigas dela, que se lembravam de histrias engraadas da vida de minha me. E
agora, com as palavras desse homem, comeo pela primeira vez a chorar. Depois da morte de minha me
tentei ver um vdeo dela, gravado nove meses antes de sua morte. Era a comemorao dos seus 55 anos. Foi
uma festa alegre. Ela cantou canes e danou com meu pai. Podia-se ver como eles se amavam. No
consegui ver esse vdeo. De algum modo eu no podia suport-lo.
Eu tinha 9 anos quando minha me adoeceu com poliartrite. Lembro-me de que ela se lamentava toda
manh, dizendo como era doloroso tocar alguma coisa, como era difcil levantar-se de manh. Eu tambm
no podia ficar perto dela como queria, nem abra-la, pois cada toque lhe causava dores. Aprendi a viver
sem me aproximar dela. Meu pai e minha me me deram a possibilidade de fazer um curso superior em
Moscou. Sempre que eu ficava livre, viajava para casa para visitar minha me. Passaram-se quatro anos de
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estudos, conheci meu marido, casei-me e tive uma filha. Tudo era maravilhoso.
A nica coisa que temamos em nossa famlia era que algum adoecesse com poliartrite, talvez minha filha
ou eu. A filha de uma prima de minha me teve essa doena quando nasceu sua segunda criana, e no
conseguiu levantar-se da cadeira do parto. Para mim era a pior doena que se pode ter. Talvez por causa
disso casei-me com um mdico.
Depois de sete anos de casamento tivemos a oportunidade de passar frias numa praia com nossa filha. Por
isso no tivemos tempo para visitar minha me naquele vero. Nessas frias peguei uma alergia ao sol.
Minha propenso para a alergia foi sempre aumentando, e eu comecei a reagir aos mais diversos produtos
alergnicos. Em seguida a um espetculo teatral, a reao da pele se estendeu parte superior das pernas e
aos braos, e da continuou a difundir- se em escala crescente.
Experimentei todo tipo de medicao disponvel na Rssia. Em vo. Tentei comidas que pudessem
desencadear a alergia. Nenhum resultado. Entrei em tratamento homeoptico. De novo, nada. Ento eu disse
para mim mesma: Vamos deixar do jeito como est. Aceito o que tenho e vou viver com essa alergia.
apenas um pequeno sintoma. Sendo advogada, trabalho como profissional autnoma. Quando visitava
clientes nunca tinha certeza se eles se incomodavam com as manchas vermelhas no meu rosto ou nos meus
braos. Entretanto, tambm isso, em certo momento, deixou de preocupar-me. Passaram-se dois anos. Ento
soube que ia haver um seminrio com Stephan Hausner cujo tema seria o trabalho com constelaes na arte
da cura, e que eu poderia fazer ali uma constelao.
Stephan comeou o trabalho comigo falando sobre o que est por trs das alergias, na perspectiva do sistema
familiar. A frase que me tocou foi esta: Um alrgico diz a uma pessoa a quem na verdade ele ama: V
embora!. Imediatamente senti um n na garganta. Quando minha me estava para morrer, eu rezei com a
esperana de que ela morresse. Ouvindo a frase entendi que a alergia tinha ligao com meu relacionamento
com minha me.
Vamos colocar dois representantes, um para voc mesma e um para a alergia, disse Stephan. Perguntei-me:
Por que no minha me? Por que a alergia? Assim, escolhi uma moa para me representar e uma mulher bem
jovem, sem qualquer semelhana com minha me, para representar a alergia. Stephan pediu s representantes
que se entregassem a seus impulsos e, caso percebessem um impulso, o seguissem lentamente e com ateno.
Para meu grande espanto, a representante da alergia abraou a minha representante do mesmo modo como
uma me abraa uma filha. Nisso consistiu toda a constelao.
Stephan dispensou minha representante e pediu representante de minha me que se colocasse diante de
mim. Ele me incitou a dizer: Querida mame!
Eu repeti: Querida mame!. Ele continuou: Minha querida mame!. Eu no consegui trazer a palavra
minha para os meus lbios. Era to doloroso! Meu marido e principalmente minha filha estavam presentes.
Diante dela eu no podia mostrar a minha dor. E essa moa, que ento representava minha me, deixou de
representar a alergia, mas tambm no conseguia v-la como me. Stephan me fez sinal para que eu me
aproximasse um pouquinho de minha me, mas eu estava rgida como uma pedra. Ela me abraou, mas eu
permaneci como uma pedra e no pude abra-la. Alergias so mais fceis, disse Stephan. Sim,
naturalmente! Elas nada so, comparadas a essa dor em minha alma. Nada so, comparadas morte de minha
me, pensei, e concordei com ele. Posso viver com essas alergias. Mas o amor por minha me, esse
realmente doloroso. Nesse ponto, Stephan terminou o trabalho.
Aconteceram mais duas constelaes com outros pacientes. Eu tinha uma pergunta sobre o meu processo
interior: Por que quando envolvo minha razo posso abraar minha me, mas, quando no o fao, sinto-me
separada e dura como uma pedra?. Stephan parecia estar aguardando minha pergunta. Ele me olhou nos
olhos e, sem responder pergunta, apenas disse: Voc precisa respeitar a doena de sua me!.
Caro Stephan, eu lhe agradeo muito por essa frase. Foi a frase mais importante que jamais ouvi. Entendi
que, rejeitando a doena de minha me, eu rejeitava a minha me como um todo. E entendi que o prximo
passo para mim seria aceitar a sua doena. Mas foi doloroso demais. Por 23 anos vivi com medo de chegar
perto dela. Por 23 anos temi que outra pessoa tivesse essa doena.
Na noite depois do curso chorei por muito tempo nos braos de meu marido.
Ento se passaram dois meses, e caiu-me nas mos o vdeo com a festa de minha me. Consegui v-lo e at
mesmo curti-lo. E, quando ouvi as irms dela dizerem: Oh no, j estamos to velhas..., ouvi minha me
responder: No se deixem enterrar antes da hora. Era a primeira vez que eu ouvia de minha me uma frase
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assim.
Passaram-se mais quatro meses. Compareci a um curso de constelaes com o Dr. Gunthard Weber. De novo
eu me vivenciei nesse campo da alma. Durante os trs dias, meus dedos se retorceram como no estgio
avanado de uma poliartrite, embora sem dor. Eles simplesmente se retorceram, sem que eu pudesse fazer
qualquer coisa a respeito. Entendi o que eles queriam dizer-me: a doena de minha me. Entretanto, isso j
no me causou medo e consegui aceitar os meus dedos estranhos e retorcidos. Depois de duas ou trs
semanas o problema cessou e no ocorreu mais. Ento notei, de repente, que eu tinha passado quatro meses
sem reaes alrgicas perceptveis. Depois, passaram-se seis meses e agora, um ano.
s vezes, tenho uma sensao como se quisesse coar outra vez os lugares que foram afetados. Porm, em
vez disso, acaricio meus braos e digo: Querida mame, minha querida mame.
Passei o ltimo vero na praia com meu marido e minha filha. Quando percebi que recomecei a querer coar
os braos, eu disse a mim mesma: Minha querida mame, aqui to bonito!, e imaginei que agora ela
estava l, passando as frias comigo. Eu disse a ela: Curta agora comigo o que voc no pde curtir antes.
Caro Stephan, eu lhe agradeo muito. Eu quis esperar um ano para fazer esse relato para estar certa de que
minha alergia de fato acabou.
Minha vida realmente mudou. Sinto-me tambm, de modo geral, mais mulher. Agora posso vestir saias e no
apenas calas compridas como antigamente. Comecei a danar tango com o meu marido e curtimos o
movimento conjunto de nossos corpos.
No encontro palavras para expressar minha gratido a voc e tambm a Bert Hellinger. Ela est em meu
corao e estou certa de que voc e Bert podem senti-la.
Da Rssia, com amor
S.
1.3 Doena e perda de vinculao da criana devido morte de um dos pais

Querida mame, agora respeito a sua vida... e a sua morte
(Paciente com fibromialgia)
A fibromialgia uma doena crnica no inflamatria, caracterizada por dores muito disseminadas na
musculatura e nos tendes, frequentemente acompanhada por perturbao do sono e esgotamento crnico.
A paciente de cerca de 30 anos, casada e com uma filha de 2 anos, participante de um curso de constelaes,
escolhe uma mulher como sua representante e outra para representar a sua doena. Comea posicionando a
representante da doena; em seguida, vai empurrando sua prpria representante, de costas, na direo da
primeira, at que ambas se tocam.
A representante da doena comea logo a respirar com dificuldade e luta para ter ar. Quando a representante
da paciente procura encostar-se na representante da doena, esta se retira decididamente, d alguns passos
para trs e vira-se para outro lado. A representante da paciente vira, olha irritada para a representante da
doena que se afastou dela, e bate raivosamente com o p no cho.
Perguntando sobre algo especial que tenha acontecido na famlia de origem da paciente, somos informados
de que, quando tinha um ano e meio de idade, ela perdeu a me num acidente de trnsito. Ao que tudo indica,
a me dormiu na direo, jogou o carro contra uma rvore e morreu no prprio local, em decorrncia de seus
ferimentos. Pouco tempo depois o pai casou-se com a irm mais nova da me, e um ano depois nasceram
duas gmeas.
Sugiro paciente que introduza uma representante para sua me. Como a constelao congela, peo
representante da me que se deite no cho, significando que est morta. Ento a representante da paciente se
volta para sua me. A irritao e a raiva desaparecem de seu semblante, e a dor latente torna-se cada vez
mais visvel. Com lgrimas nos olhos, ela se ajoelha ao lado da me e pega a sua mo.
A prpria paciente tambm comea a chorar e diz: Eu sempre tive raiva porque ela foi embora!.
Entrementes, a representante da doena se virou e observa isso. Quando v o movimento de reconciliao
entre a me e a filha, ela se retira da representao, passo a passo.
Por sugesto minha, a paciente toma o seu lugar na constelao. Ela se ajoelha junto da representante da
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me, pega sua mo e lhe diz com lgrimas: Sinto muito!. A me abraa-a e a paciente chora nos braos da
me. Quando ela se desprende, sugiro ainda que lhe diga: Querida mame, foi muito difcil para mim, mas
agora eu consinto em tudo o que aconteceu. Agora respeito a sua vida... e a sua morte.
Depois desse trabalho a paciente fica muito aliviada. Dois dias depois, na rodada final, ela conta que comea
a pressentir quanta energia lhe havia custado a sua raiva. Desde a constelao ela sente uma leveza fora do
comum, inclusive quando est perto de seu marido.
Em numerosas constelaes com mulheres portadoras de fibromialgia, deparei muitas vezes com a raiva
como um dos seus sentimentos bsicos. As vezes, como no presente caso, a raiva de uma criana que se
sente abandonada por um dos pais; outras vezes, a raiva contra um parceiro que causou uma grave
decepo ou tem o vcio de beber; finalmente, a raiva pode ser um sentimento adotado de uma parceira
anterior do pai que foi injustamente abandonada por ele.
O seguimento
A perda prematura de um dos pais tambm pode conduzir, s vezes, a uma outra dinmica, denominada
como seguimento para a morte. Nesse caso o anseio da criana por estar perto dos pais mais forte do que
o seu desejo de viver. Dessa forma, por trs de muitas doenas e vcios com risco de vida, ou de uma
inexplicvel propenso para acidentes, atua muitas vezes, mais ou menos conscientemente, um desejo de
morrer. Eventualmente ele j se revela por ocasio da conversa teraputica, quando o paciente, ao descrever
uma doena ou um sintoma com risco de vida, inconscientemente exibe um sorriso.
s vezes, essa dinmica de seguimento pode dissolver-se numa constelao, se o paciente encara a pessoa
que deseja seguir e aceita a morte dessa pessoa. Pois nesse contato o paciente reconhece que a pessoa
falecida no deseja a sua proximidade e o seu amor a esse preo, e que a maior felicidade para o pai ou a me
que a criana permanea viva e saudvel.
Alm desses casos de seguimento de filhos em relao aos pais, encontramos essa dinmica tambm entre
parceiros, ou em pais em relao a filhos prematuramente falecidos. (Contudo, nesses casos, minha
experincia que o parceiro, ou a criana que o paciente quer seguir, frequentemente representa um de seus
pais.)
A morte prematura: Meu pai assumiu um risco...
(Paciente com sndrome de deficincia imunolgica AIDS)
Num curso de formao trabalhei com um homem de cerca de 30 anos, homossexual, que se contaminou
com AIDS. Seu corpo treinado e curtido de sol atesta um saudvel modo de vida. Ao ser questionado, ele
confirma que lida com a doena de um modo consciente e cuidadoso. A pergunta sobre o contgio revela que
ocorreu h muitos anos, quase certamente em decorrncia de um nico contato sexual com um parceiro mais
velho. Esse encontro foi para o paciente basicamente desagradvel. Ele sabia do risco, contudo no teve a
fora suficiente para seguir suas objees e recusar-se.
Sem pedir outras informaes, proponho ao paciente que configure o seu sistema de origem. Ele escolhe
representantes para seu pai, sua me e para si mesmo e os posiciona em suas relaes recprocas. O pai
colocado a uma considervel e inabitual distncia do filho e da me.
O representante do pai tomado por violentas reaes corporais. Suas pernas tremem fortemente, at que
finalmente ele cede e desaba no cho. As pernas continuam a tremer, os punhos se cerram e os braos se
contraem at que, esgotado, ele se solta e depois de algum tempo fecha os olhos. Agora ele jaz como morto
no cho. O representante do filho olha fixamente para o pai, inicialmente incapaz de mover-se ou de
expressar alguma emoo.
O paciente acompanha os movimentos do representante de seu pai com lgrimas nos olhos. Quando ele se
acalma um pouco, pergunto- lhe o que sucedeu. Meu pai morreu quando eu tinha 2 anos. Quase no me
recordo dele. Minha me e eu no pudemos despedir-nos dele. Ele servia no corpo de bombeiros e morreu
em ao. Contrariando as objees dos colegas, ele entrou repetidas vezes num prdio em chamas para salvar
os moradores, surpreendidos noite pelo fogo. Ele assumiu um risco que no devia ter assumido!.
Essa frase o leva a refletir, e ele olha para mim pensativamente. Eu repito: Ele assumiu um risco que no
devia ter assumido!.
Nesse nterim, o representante do paciente lentamente se aproximou do pai deitado no cho, ajoelhou-se ao
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seu lado e pousou a cabea em seu peito. Questionado como se sente, responde: Aqui, com meu pai, estou
muito bem.
Agradeo ao representante, dispenso-o de seu papel, tomo o paciente pela mo e o conduzo at o
representante do pai que est deitado no cho. Com amor e respeito ele se ajoelha ao seu lado, e ambos se
abraam ternamente. Quando ele se desprende, proponho-lhe que diga ao seu pai: Querido papai, mesmo
sentindo a sua falta eu ficarei aqui enquanto puder... e depois irei tambm. Ele diz essas palavras tranqilo e
sereno.
O representante do pai sorri, concorda com um aceno de cabea e diz: Sim, bom assim!. Mais uma vez o
filho se curva diante do pai, e de novo eles se abraam longamente, pelo tempo que basta para esse momento.
O paciente gostaria de ficar s depois desse trabalho e pede para retirar-se do grupo, pois absolutamente no
contava com essa conexo.
A imitao
O trabalho das constelaes revela com muita frequncia como as crianas buscam inconscientemente
satisfazer seu anseio de proximidade com um dos pais, tornando-se semelhantes a ele com uma temerria
lealdade. Isso acontece geralmente no tocante a comportamentos e reaes com que o outro progenitor no
simpatiza ou que at mesmo condena. Todas as crianas amam o pai e a me, seja como for que eles sejam
ou tenham sido.
Na constelao de uma mulher com um tumor cerebral, o representante de sua doena se transformou na
figura do seu pai que, devido a um ferimento de guerra, voltou cego para casa. Quando o grande amor da
paciente por seu pai fica evidente, o dirigente da constelao lhe pergunta: Que idade tinha o seu pai quando
morreu?. A paciente responde: 50 anos! O terapeuta: E que idade tem voc agora? A paciente: 48
anos!. Ao dizer isso, lembra-se de que o seu irmo sempre teve medo de no ultrapassar a idade do pai.
Assim, quando ela recebeu o diagnstico de seu tumor (um astrocitoma), ela comentou com ele, sorrindo:
Agora voc pode ficar sossegado. Eu cheguei primeiro!.
5.1.4 Doena e insegurana da criana quanto sua vinculao, em decorrncia de um

trauma
A guerra civil: Querida mame, o pai que a gente tem sempre o melhor!
(Paciente com gastrite crnica)
Num curso de formao trabalhei com um homem que, segundo as suas palavras, sofre de uma inflamao
crnica da mucosa do estmago. Percebo uma tristeza em seu olhar, e a impresso que me d a de um filho
abandonado. Aqui suspeito de uma conexo com o seu sintoma; portanto, pergunto inicialmente por
acontecimentos significativos de sua infncia. Ele nasceu no ento Congo belga. Quando tinha 11 anos teve
incio a guerra pela independncia. Ele acabara de entrar numa pequena loja para fazer compras quando
soldados armados derrubaram a porta de entrada e metralharam as pessoas presentes. Ele atirou-se
imediatamente ao cho e escapou das balas, mas ambas as pessoas que estavam ao seu lado na fila foram
mortalmente atingidas.
Quando o paciente narra essa vivncia traumtica, percebo nele uma dor profunda, especialmente sob a
forma de uma sensao de abandono. Talvez esse acontecimento traumtico o tenha separado de seus pais.
De acordo com a questo apresentada pelo paciente, comeamos a constelao com dois representantes, um
para ele e outro para o sintoma. O representante dele vacila e fixa o olhar fascinado num ponto do cho, a
cerca de trs metros de distncia. O representante do sintoma sente-se sem vida, sem conexo e afastado de
tudo. As sensaes dos representantes fazem suspeitar de uma conexo com o trauma do paciente. Por isso
peo-lhe uma informao sobre o sexo das pessoas que morreram ao seu lado. Ele responde: minha
direita estava um homem e esquerda uma mulher. Escolho dois representantes e lhes peo que se deitem
no cho, no local para onde se dirige o olhar do representante do paciente.
Nota-se claramente o estresse produzido pela viso dos mortos. Antes que o representante caia de joelhos,
coloco atrs dele dois representantes para os seus pais. Com isso fica um pouco mais fcil para ele manter-se
de p. Nesse ponto tenho a impresso de que seria til introduzir o prprio paciente na representao. Eu o
conduzo lentamente at ficar na frente de seus pais, dispensando o seu representante.
A viso dos mortos faz o paciente chorar. Finalmente, ele se aproxima devagar, senta-se no cho ao lado
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deles, toca-os e fecha os seus olhos. Ali ele permanece por algum tempo e chora. O representante do sintoma
observa tudo atentamente. Pouco a pouco a constelao fica em paz.
Confio na minha percepo de que o sintoma est associado a um conflito do paciente entre o anseio por
estar perto dos pais e uma censura inconsciente a eles por terem-no deixado s naquela difcil situao.
Assim me aproximo do paciente e lhe recomendo: Olhe para os seus pais!. Ele se afasta dos mortos e
imediatamente o representante do sintoma relaxa e comea a retirar-se lentamente da constelao.
Continuando esse movimento, peo ao paciente que se levante e o conduzo at seus pais. Estes querem
abraar o filho, mas este se defende, principalmente contra o pai, e no consegue receber o seu amor e o seu
afeto. O representante do pai ento diz: to difcil para mim ver voc sofrer!. Entretanto, o paciente no
consegue acolher isso.
Minha viso de que aqui preciso tempo, e interrompo o trabalho nesse ponto.
Uns trs meses depois o paciente inscreve-se para um outro curso de constelaes. Ele conta que depois da
ltima constelao ficou levemente deprimido. Sentiu dificuldade para trabalhar, teve de dormir muito e,
como tinha a possibilidade de permitir-se isso, conseguiu sair-se bem. Quando, depois de uma semana, mais
ou menos, minha disposio psquica melhorou, comearam as mudanas corporais. A presso no estmago
cedeu. Tomei isso como um grande alvio, pois eu sentia esses sintomas desde os meus 12 anos. (Cerca de
um ano aps o acontecimento traumtico! - N. do Autor). Contudo, comearam a aparecer lentamente
distrbios intestinais. Tenho agora muitos gases e preciso ir com muito mais frequncia ao banheiro. s
vezes suspeito de que estou com a doena de Crohn. Meus sintomas desceram do estmago para o intestino.
Por isso resolvi voltar.
Sem fornecer outras informaes aos demais participantes do grupo, proponho ao paciente que coloque
representantes para si mesmo, seu pai e sua me. Convido os representantes a seguirem os seus impulsos.
Nisso, a representante da me se coloca obstinadamente entre o filho e o pai.
Isso me leva a perguntar ao paciente pelo pai de sua me. Para meu espanto, o av desconhecido e no
existe nenhuma informao sobre ele.
Resolvo no abordar esse problema por meio de um representante do av, mas continuar com o prprio
paciente e visualizar diretamente uma soluo para ele. Levo-o para junto de seu pai e sugiro que diga
representante de sua me: Querida mame, o pai que a gente tem sempre o melhor! - O que h entre
voc e o seu pai, eu respeito e deixo com vocs. Para mim o meu pai o certo!.
Depois dessas palavras do paciente, o representante do pai enlaa o filho com um brao e o aperta contra si.
Cuidadosamente, olhando para a me, o filho pousa a cabea no ombro do pai. A representante da me
alegra-se com essa proximidade entre o filho e seu pai, e assim o paciente fecha os olhos sem tenso e
descansa no brao do pai.
Pergunto ainda ao paciente se assim est bem para ele, e ele confirma. Concluindo, digo-lhe ainda: O lugar
bom para voc junto do seu pai, e voc precisa deixar sua me partir. Ele balana a cabea
afirmativamente e diz: Eu sei!.
Quatro meses depois ele retorna, acompanhando sua companheira a um curso de constelaes, e peo-lhe
que descreva brevemente como evoluiu a sua situao.
O relato do paciente:
Lembro-me apenas de que no foi fcil para mim pousar a cabea no ombro de meu pai, mas finalmente
consegui relaxar em seu brao e pude olhar em seus olhos. Foi uma sensao muito boa. Logo depois da
constelao voltei a ficar muito cansado. No tive tantas reaes corporais. Os gases diminuram, perdi peso
devagar mas de modo constante, sem fazer dieta. Comprei novas roupas para mim, e percebo que, de modo
geral, tenho mais facilidade para cuidar de mim e alimentar-me. Escolho mais os alimentos e como com menos frequncia. Uma intranquilidade que sempre me acompanhou melhorou sensivelmente. Depois de um
nico tratamento com uma terapeuta craniossacral, meu intestino relaxou de forma permanente. Aqui noto
uma clara mudana. Quase no tenho mais azia, e os sintomas gastrocardacos (sndrome de Roemheld) de
que eu sofria h anos j no ocorrem.
Os traumas no trabalho das constelaes

Uma tomada de posio consistente sobre esse amplo e importante tema nos levaria longe demais. Para uma
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discusso mais profunda remeto aos trabalhos de Levine (1998) e St. Just (2005).
De um modo geral, julgo que o mtodo das constelaes sistmicas no apropriado para trabalhar traumas
pessoais muito profundos. Entretanto, como dirigentes de constelaes, especialmente em grupos, somos
confrontados, repetidas vezes, com a reativao de experincias traumticas anteriores do paciente e - talvez
com frequncia ainda maior - de outros participantes do grupo. Um procedimento que se oriente de
preferncia para os recursos e a soluo pode contribuir para evitar uma desnecessria reativao de traumas
antigos.
O recurso mais simples e sempre disponvel o tempo. Um procedimento cuja velocidade e ritmo se
harmonizem com a capacidade do paciente para integrar as intervenes e os acontecimentos da constelao
pode impedir uma reativao do trauma. Quando se manifestam sintomas de traumas, como respirao curta
e leve, suor frio e tremor muscular, uma medida inicial possvel a desacelerao do processo teraputico e
dos acontecimentos na constelao para fazer face desregulao.
5.1.5. Doena e interrupo do movimento de aproximao da criana

Falamos de um movimento de aproximao interrompido quando uma criana, devido a uma separao
prematura da me ou tambm do pai, perde a confiana nos pais. Pelo temor de vivenciar novamente essa
perda, no ousa mais aproximar-se deles, embora voltem a acolh-la e a cuidar dela depois da separao.
Depois da separao a criana defende-se contra a dedicao dos pais e reprime o seu real anseio de
proteo. Ela tenta afastar-se sem decepcionar a me, e possivelmente desenvolve sintomas como uma forma
de resolver esse conflito. Muitas vezes essa dinmica de relacionamento fica condicionada e permanece at
uma idade adulta avanada, sendo vivida na relao conjugal e mais tarde projetada sobre os filhos. Essa
criana desenvolver mais tarde uma dinmica semelhante tambm nas relaes com outras pessoas
importantes para ela.
Muitos distrbios de medos, quadros de doenas como asma, dores crnicas de cabea e tambm alergias
remontam a traumas de separao na primeira infncia. Penso em partos cesrios, na permanncia de recmnascidos em incubadoras, na criao em creches ou na internao da criana ou da me numa clnica: por
exemplo, por ocasio do nascimento de um irmo. Tambm quando os pais entregam temporariamente a
criana aos cuidados de parentes ou conhecidos para que possam trabalhar ou viajar sozinhos, passado esse
tempo a criana muitas vezes no recupera a mesma confiana em seus pais.
Efeitos semelhantes aos de uma separao fsica podem resultar tambm de uma separao emocional
prematura entre a criana e sua me. Tal separao ocorre, em determinadas circunstncias, desde o perodo
pr- natal ou durante o nascimento. A ligao entre a me e a criana pode ser interrompida durante o parto,
quando a me ou a criana correm risco de vida, ou quando o nascimento acompanhado por um grande
medo, como pode acontecer, por exemplo, num parto precipitado. Uma separao emocional pode ocorrer
tambm durante a gravidez: por exemplo, quando a me, por ter perdido filhos, teme pela sade ou pela vida
da criana, ou quando um diagnstico ou uma previso de um mdico desperta dvidas sobre a sade da
criana. Em decorrncia disso, a me j no est livre para dedicar-se totalmente criana. Nesse contexto
igualmente questionvel a denominao gravidez de risco.
Quanto mais cedo ocorre a separao entre a me e a criana, e quanto mais tempo ela dura, tanto mais difcil
, muitas vezes, para a criana recuperar a confiana e retomar, por impulso prprio, o movimento de
aproximao com a me, o pai ou outra pessoa a que est vinculada. Via de regra, a criana no consegue
isso sem uma ajuda externa.
A dinmica do movimento de aproximao interrompido pode ser resolvida da melhor forma quando, no
contexto de uma terapia, a criana abraada firme mas amorosamente pela me, at que a sua resistncia
ceda e ela se sinta novamente acolhida. (Prekop, 2008)
No contexto de um curso de constelaes, o terapeuta pode induzir esse processo de soluo na medida em
que assume a posio da me do paciente envolvido, fazendo-o regredir ao acontecimento traumtico e
abraando-o em lugar da me, at que a resistncia se desfaa. Dessa maneira, o desejado movimento de
aproximao talvez chegue pela primeira vez ao seu termo, o paciente aprenda a permitir futuramente a
proximidade, e podem voltar a fluir o amor e a fora vital - no apenas entre pais e filhos, mas tambm entre
parceiros.
A separao da me no nascimento: Correu tudo bem!
(Paciente com asma)
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Num curso de constelaes para enfermos uma mulher me pede que trabalhe com ela. Ignoro que ela tem
asma. Ela se senta ao meu lado e lentamente entro em sintonia com ela e com o trabalho comum. Seu olhar
revela carncia e minha sensao me diz que o mais importante no momento estar presente. Por iniciativa
prpria, depois de algum tempo, ela pousa a cabea em meu ombro. Percebo o que isso lhe custa e
delicadamente passo o meu brao em torno dela. De repente, ela comea a respirar profunda e ruidosamente
e eu a seguro com um pouco mais de firmeza. Ela respira pesadamente mas, em comparao com o forte
movimento do trax, o resto do corpo est parado e rgido. Percebe-se que seu corpo no consegue
acompanhar o movimento da respirao, e assim lhe recomendo que expresse sua respirao profunda
tambm com o movimento do corpo, envolvendo-o no processo respiratrio. Ela comea a respirar contra a
resistncia do meu brao, envolvendo cada vez mais o seu corpo. Nesse processo, dou-lhe apenas o espao
necessrio para que, em sua respirao, ela possa passar lentamente pelos meus braos, como atravs de um
canal de nascimento. Quando ela se liberta de meu abrao com a parte superior do corpo, peo a uma
participante do grupo que, substituindo a me da paciente, a acolha em seus braos. O olhar da paciente,
cheio de medo, faz-me supor que ter havido um trauma em seu nascimento, e ento me ocorre uma frase da
me para ela: Est tudo bem, minha querida filha, est tudo bem. Estou muito feliz porque correu tudo to
bem!. Nos braos da me a paciente se acalma e lentamente volta a respirar tranquila e livremente. O que
aqui descrito em poucas palavras durou na realidade quase uma hora.
Trs anos depois reencontro a paciente como participante de outro curso de constelaes. Ela me agradece e
fala do efeito salutar daquele trabalho teraputico. Peo-lhe que escreva um relato de sua experincia, que
aqui integralmente reproduzido.
Relato da experincia da paciente:

De uns trs anos para c, quando expiro j no escuto meus brnquios chiarem e rangerem como uma porta
enferrujada. Nos ltimos trs anos minha vida deixou de ser sacudida por ataques de asma. H trs anos no
preciso mais encarar o desespero, a sufocao, a impotncia, o medo e a sensao de estar morrendo.
Meu ltimo e leve acesso de asma ocorreu durante aquele trabalho teraputico.
At hoje no consigo lembrar-me exatamente do que aconteceu, mas ainda sinto no meu corpo e em minhas
clulas a sensao de calor e proteo daquele momento.
Lembro-me de que estava sentada ao seu lado, Stephan, e voc olhou profundamente em meus olhos, como
se, por meio deles, quisesse penetrar
em minha alma. Assim senti, e lembro-me bem de que eu queria transmitir a disposio de me abrir, como
quando algum abre uma comporta que leva s profundezas do desconhecido.
O resto est embaado como cenas de um sonho.
Depois que olhei para voc e deixei o seu olhar pousar em mim, encostei minha cabea em seu ombro. Ento
afundei numa escurido sem tempo nem espao, onde o meu corpo, puxado pela cabea, se movia para a
frente. Nesse momento meu ser foi invadido por medo, frio e desespero. Eu queria fugir desse crcere em
que me sentia presa e sufocava. Queria respirar e no conseguia, at que o espao que eu percorria se abriu,
foi invadido pela luz e eu me senti acolhida por minha me.
Foi um momento mgico. A pessoa que nesse momento representava minha me me abraou com amor e
ternura. Senti-me como uma criana recm- nascida. Eu estava apavorada pois tive um forte ataque de asma,
desencadeado pelo processo teraputico. A essa respirao difcil nos braos de minha me acrescentou-se
uma sensao agradvel, o apoio de minhas costas em seu colo, e senti-me como que salva pelo olhar dela.
Seus olhos olhavam profundamente para os meus, me resgataram da sensao de morte que me cercava, e me
fizeram voltar realidade com as palavras: Correu tudo bem, Correu tudo bem... Lembro-me de que
naquele momento prorrompi em lgrimas, o que me proporcionou um profundo alvio. O ritmo do Correu
tudo bem me confirmou que eu estava viva.
O olhar e a tranquila respirao de minha me se uniram minha respirao. Lentamente o acesso passou e
comecei a participar da pulsao e do ritmo respiratrio de minha me. Sua pulsao tranquila serenou as
batidas do meu corao e com isso todo o meu corpo. Cada uma das minhas clulas se uniu minha me.
Durante muitos minutos fiquei deitada em seus braos. Foi como um sonho e, enquanto eu lentamente
despertava, sentia a vida despertar em mim. Senti que estava viva.
Posso lembrar-me de que voc fez um intervalo para que os outros participantes do grupo pudessem sair um
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pouco, mas a mim voc deixou nos braos de minha me. Ela continuou a trazer-me para a vida, tranquilizou
um terror enorme que atravessava o meu corpo. No era medo de alguma coisa, era puro medo nascido das
profundezas da alma. Com seu olhar, sua respirao e a frase mgica Correu tudo bem, ela me confirmou
que eu estava viva.
Mesmo depois do intervalo, muito tempo depois, durante cerca de seis meses, senti que esse trabalho
continuava a atuar em meu corpo. Como um eco, ele ressoava em todas as minhas clulas.
Durante esse tempo tive a sorte de me encontrar muitas vezes com a representante de minha me, que eu j
conhecia. Cada vez que eu a via, era inundada por uma sensao de alegria, e algo daquele encontro se
repetia. Algumas vezes pedi a ela que me segurasse um pouco como na constelao. Era como entrar em
contato com uma fonte onde eu bebia a cada vez, fazendo duas ou trs respiraes em seu colo. Em cada um
desses preciosos encontros casuais eu sentia como o movimento que nascera na constelao se fortificava e
ancorava mais em meu corpo. Depois de algum tempo minha sede se aplacou, e desapareceu a necessidade
de beber dessa fonte inesgotvel.
Desde esse trabalho sinto-me, de modo geral, mais forte e mais saudvel, e principalmente no tive desde
ento qualquer espasmo bronquial.
Muito agradecida.
G.
PS: Queria contar-lhe ainda, porque talvez esteja em conexo com o trabalho, que nasci por cesariana,
pesando apenas 1.800 gramas. Passei apenas algumas horas na incubadora, pois, apesar do peso reduzido,
meu estado de sade era bom. A gravidez de minha me foi abalada pela doena e pela morte de meu av
paterno. Ele morreu devido a um carcinoma do pncreas quando minha me me esperava. Minha me era
muito ligada a ele, e sua doena e morte a abateram muito.
O trauma durante a gravidez
(Paciente com torso da coluna vertebral)
A paciente, de cerca de 45 anos, tinha feito psicoterapia por muitos anos e tambm vrias constelaes com
diversos terapeutas. De acordo com suas informaes, ela sabia encontrar boas solues em muitos domnios
de sua vida, mas vinha fracassando em suas repetidas tentativas de aproximao com sua me, o que vinha
desejando h muito tempo. Essa relao foi difcil durante toda a sua vida. Desde sua primeira infncia, a
paciente se defende contra a proximidade de sua me. Sente uma grande necessidade de encontrar paz
tambm aqui. No obstante, apesar de seu grande anseio, no conseguiu criar uma proximidade.
Eu lhe sugiro que experimente uma outra direo teraputica, e a paciente segue de bom grado o meu
conselho de recorrer a um terapeuta craniossacral.
A osteopatia craniossacral a terapia manual do sistema craniossacral, onde o fluido cerebral circula
ritmicamente entre o crnio e o sacro. Essa pulsao perceptvel em todo o corpo e, ao contrrio dos ritmos
cardaco e respiratrio, pode ser influenciada por tcnicas de impulsos levemente estimulantes.
Desequilbrios e bloqueios desse ritmo podem provocar disfunes fsicas, psquicas ou mesmo mentais, ou
prejudicar sensivelmente a autorregulao do organismo.
Para mim, pessoalmente, o ritmo craniossacral do paciente serve como importante indicador do tempo
oportuno durante o trabalho da constelao. Quando o ritmo do paciente fica lento ou chega totalmente a
parar (o chamado ponto de repouso), isso um sinal de que o paciente se encontra num processo integrativo
essencial.
No mbito da consulta inicial, o terapeuta constata uma toro para a direita na coluna vertebral da paciente.
Com o insucesso de seus esforos para compensar essa toro, e suspeitando de que esses sintomas esto
associados a um trauma, o terapeuta trabalha na sesso seguinte com a distenso somatoemocional, uma
tcnica que se desenvolveu a partir da osteopatia craniossacral e pertence ao domnio das psicoterapias de
abordagem corporal.
No decurso desse tratamento, a paciente desenvolve uma profunda tristeza. Questionada em que idade ela se
sente com essa dor, responde: Muito pequena!. O terapeuta torna a perguntar: Antes ou depois do
nascimento?. A paciente responde: Possivelmente j antes do nascimento. Porm no tem conhecimento
da ocorrncia de complicaes durante a gravidez de sua me.
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Umas duas semanas depois desse tratamento, a paciente interroga sua me sobre fatos traumticos durante a
sua gravidez. A me lhe conta que, no sexto ms de gravidez, um irmo mais novo ousou fazer uma
brincadeira com ela, aproximando-se por trs e colocando um sapo em seu ombro direito. Ela quase
morreu de susto. Imediatamente comeou a sentir contraes e teve de ficar de cama por dois dias.
Felizmente tudo voltou a acalmar-se.
Essa histria tocou muito a paciente, porque percebeu pela primeira vez naquele susto o profundo amor que a
me tinha por ela, um sentimento que at ento desconhecia. Pela primeira vez se abriu para ela uma porta
que at ento estava fechada.
Depois de umas duas semanas a paciente voltou a ver sua me. Como era habitual nessas visitas, uma coisa
sem importncia deu origem a uma briga maior. Contudo, dessa vez a paciente no foi embora zangada,
como costumava fazer. Conservou-se relativamente calma e conseguiu manter a serenidade nessa situao.
Depois de um breve esclarecimento que ela vivenciou como um milagre, conseguiu expressar a dor
reprimida, e como por si mesmo o conflito terminou com um abrao da me. Isso tambm foi para a me
uma mudana surpreendente numa situao j bem desgastada. O movimento de aproximao longamente
desejado chegou assim ao seu termo pela primeira vez. Numa conversa final, a paciente menciona que
muitos amigos e conhecidos comentam que desde ento ela mudou para melhor, sem que saibam definir
como.
Parece-me impressionante como a coluna vertebral da paciente recebeu e arquivou o movimento corporal em
que sua me se enrijeceu de terror, quando foi interrompida a ligao entre a me e a criana.
A troca do sangue: Obrigado!

Durante um curso de constelaes uma mulher de cerca de 30 anos apresenta-se, algo hesitante, para um
trabalho. Percebe-se sua necessidade e tambm seu medo diante do trabalho teraputico. Cuidadosamente ela
se senta ao meu lado. Sua maneira reservada de entrar em contato comigo me induz a presumir uma
separao prematura da me. Para testar imediatamente essa hiptese, aproximo um pouco mais a minha
cadeira e volto-me para a paciente. Ela reage logo, encostando-se em sua cadeira para manter a distncia.
Esse comportamento de recuo refora a minha suposio de que um movimento de aproximao em relao
a sua me ou seu pai pode ter sido interrompido.
Depois dessa informao no verbal, comeo o dilogo indagando qual a sua questo. Ela responde: Quase
no tenho coragem de dizer a minha questo. Tenho muito frequentemente a sensao de que sou possuda.
Isso me d muita angstia, e ainda no ousei procurar um mdico ou um terapeuta para tratar disso.
De algum modo pode-se perceber que a preocupao da paciente tem fundamento. Percebe-se nela algo
estranho, algo que, de algum modo, no pertence ou no deve pertencer a ela, e tambm perceptvel a
angstia que isso lhe causa. Por um lado, a paciente facilita minha confirmao da percepo dela;
entretanto, sua tenso e seu medo crescem visivelmente, como se lhe fosse tirada a esperana de que isso no
fosse verdade.
Para tranquiliz-la coloco delicadamente meu brao em torno dela e, contrariando sua resistncia, puxo-a um
pouco em minha direo. A paciente comea a chorar e encosta a cabea em meu ombro. Assim a mantenho,
at que ela se acalma um pouco. Quando ela tenta soltar-se, sigo um impulso interior, coloco o outro brao
em torno dela, abraando-a um pouco mais firmemente. Ento ela comea a respirar fundo e tenta, com
veemncia, defender-se contra o meu abrao. Acomodo minha presso sua resistncia e, como sua
respirao se torna cada vez mais acelerada e profunda, fica claro que a paciente est regredindo a um trauma
de nascimento. Eu a exorto a direcionar sua respirao para um movimento corporal, a fim de livrar-se de
meu firme abrao. Lentamente a paciente se esfora por passar por entre meus braos. Entrementes, escolho
dois participantes para representarem seus pais e lhes sinalizo que acolham e segurem a paciente esgotada.
Visivelmente aliviada, ela desliza para os braos deles. Quando se recupera um pouco, pergunto-lhe o que
aconteceu em seu nascimento. Ela responde: Houve uma incompatibilidade do fator Rh, e precisei imediatamente de uma total troca de sangue, caso contrrio morreria. Nasci num pequeno hospital em Zermatt. Um
dos enfermeiros, que tinha o correspondente tipo sanguneo, disps-se a doar o sangue necessrio. Isso me
salvou a vida.
Escolho um participante para representar o doador de sangue e peo-lhe que se coloque atrs dos pais
sentados no cho. A paciente olha para ele amorosamente e diz, por impulso prprio: Obrigada!. Ento os
representantes dos pais voltam-se para ele e lhe agradecem tambm. Ento o representante do enfermeiro
pousa as mos nos ombros dos pais da paciente e olha com alegria para toda a famlia.
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Cerca de um ano depois dessa constelao, a paciente me escreveu uma carta de agradecimento, comentando
que desde aquele trabalho se sente como que renascida e comemora o dia daquela mudana como um
segundo aniversrio, pois a partir da no teve mais a sensao de levar algo estranho dentro de si.
5.1.6
Doena e insegurana da criana quanto sua vinculao, devido a uma

disponibilidade emocional limitada dos pais
Por causa de envolvimentos com membros de sua famlia de origem, com parceiros anteriores ou devido a
vivncias traumticas pessoais, os pais muitas vezes no esto livres para dedicar-se aos filhos. Estes
percebem que algo no est em ordem em sua relao com os pais. Ento ficam inseguros, tm a sensao de
que no podem confiar e, via de regra, buscam inicialmente em si mesmos a causa da perturbao de seu
relacionamento.
O que as crianas no ousam receber manifesta-se geralmente nas constelaes quando os representantes dos
pais no sentem proximidade em relao aos representantes dos filhos, no os toleram ou at se afastam
deles.
A raiva: Querido papai, eu no estava livre.
(Paciente hipertenso)
Um homem de cerca de 35 anos sofre de hipertenso h trs anos. Questionado se nessa poca aconteceu
algo especial em sua vida, responde: A empresa onde eu trabalhava foi de repente falncia, e eu tive de
procurar um novo emprego. Como tenho uma boa formao, eu no precisaria preocupar-me, mas essa
situao me lanou numa depresso profunda. Tive a sensao de que me tiraram o fundamento de minha
vida.
Em muitas constelaes verificou-se que a maneira como nos defrontamos com assuntos profissionais
costuma estar associada ao relacionamento com o nosso pai. (Como depois se evidenciou, a frase: Tive a
sensao de que me tiraram o fundamento de minha vida era uma indicao de que o fundamento da vida
foi tirado de uma pessoa da famlia a quem o paciente ligado e com quem est envolvido.)
Portanto, pergunto inicialmente ao paciente como ele se relaciona com o seu pai, ou se algo aconteceu nessa
relao.
O paciente torce a cara e diz, de mau humor: Quando eu tinha 17 anos, meu pai abandonou minha me!.
Eu continuo: Por isso voc tem raiva dele?
PACIENTE: Sim, porque tive de assumir o seu lugar!
Para no entrar mais fundo na raiva do paciente, decido fazer um comentrio mais objetivo: Em casos de
pacientes hipertensos, as constelaes revelam que, muitas vezes, a dinmica familiar condicionante um
amor que foi ou precisa ser reprimido!.
Essa afirmao toca o paciente, que comovido responde:
Eu sempre amei muito o meu pai, mas sempre tive a sensao de que no devia am-lo, pois ele fez muito
mal minha me.
Nesse ponto peo ao paciente que coloque em cena representantes para seu pai, sua me e para si mesmo. O
paciente posiciona o seu prprio representante ao lado de sua me. O representante do pai colocado parte,
afastado de ambos. Quando peo aos representantes que sigam os seus impulsos, o representante do pai,
resignado, d as costas para sua mulher e seu filho. A impresso que com sua esposa ele no tem chances.
A representante da me percebe que tudo excessivo para ela, e que especialmente o filho est perto demais.
Ela d um bom passo para trs e sente-se visivelmente aliviada com esse distanciamento. No entanto, o
representante do paciente imediatamente a segue. Quando o filho fica de novo ao seu lado, ela comea a
respirar com dificuldade e torna a distanciar-se, dando vrios passos para trs. Quando o representante do
filho faz meno de segui-la outra vez, a representante da me o encara com um olhar severo, manifestandolhe claramente que no deseja isso.
A restante anamnese familiar revela que a me do paciente perdeu o pai aos 5 anos. Com essa perda
profundamente ancorada, sente dificuldade de ligar-se e permitir proximidade. Talvez o filho tambm precise
representar para ela o pai, por isso ela evita o contato.
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Seja como for, volto-me para o paciente e pergunto: Quem, na sua imagem, foi sempre responsvel pelas
dificuldades no relacionamento de seus pais? Ele responde imediatamente: Meu pai. Dou-lhe algum tempo
para refletir e pergunto: E o que se mostra na constelao?
PACIENTE: Minha me!
Proponho ao paciente: Olhe para seu pai e lhe diga: Querido papai, sinto muito, eu no estava livre. Ele
chora ao repetir a frase.
O representante do pai vira-se imediatamente para o paciente, caminha em sua direo, aproxima-se dele e
abraa-o. O paciente chora nos braos do pai, colocando uma das mos no corao e repetindo vrias vezes:
Me di tanto! O representante do pai o abraa e tranquiliza com as palavras: Est bem, tudo vai ficar
bem! O olhar para o filho nos braos de seu pai alivia a representante da me. Com benevolncia ela olha
para ambos. Na rodada final do curso o paciente comenta: Por mais que meu corao tenha dodo nos
braos de meu pai, algo se soltou com isso. Sinto desde ento uma leveza que eu desconhecia.
Quando uma me tem dificuldade para relacionar-se com o prprio pai e no est em harmonia com ele, com
o destino dele ou com o seu prprio destino, seus filhos muitas vezes renunciam ao prprio pai. Percebendo a
dor de sua me, no querem causar-lhe dor por meio de um bom relacionamento ou de uma proximidade
com o pai.
Na perspectiva do trabalho das constelaes, as pessoas tendem a ficar depressivas quando no podem ou
no devem acolher no corao um dos pais ou ambos. Isso provoca o sentimento bsico de abandono e vazio
interior, muito encontrado entre os depressivos. A origem disso reside muitas vezes numa perturbao do
vnculo j na primeira infncia (Ruppert 2003), embora o comportamento depressivo, motivado ou no por
um fato externo reconhecvel, geralmente s se manifeste numa fase tardia da vida.
Priso e tortura do pai: Dez anos de graa!
(Paciente com piastrinose)
Uma participante de um curso de formao na Itlia sofre h alguns anos de piastrinose, uma enfermidade
crnica progressiva do sangue com excessiva produo de plaquetas e consequente risco de obstruo de
vasos e tromboses. O aumento do nmero de plaquetas acompanhado por uma forte reduo de hemcias e,
consequentemente, por uma fadiga crnica. O tratamento mdico convencional prescreve uma permanente
ingesto de quimioterpicos.
Do seu primeiro casamento a paciente tem um filho adulto. Atualmente ela vive em companhia de um novo
parceiro. Questionada sobre acontecimentos significativos em sua famlia de origem, informa: Meu pai foi
detido pela polcia especial nazista quando minha me estava
grvida de mim. Quando ela foi visit-lo na priso, disseram-lhe que fosse embora porque meu pai tinha sido
executado. Trs meses depois, em 3/4/44, depois de graves torturas, ele foi solto. No dia 4/4/44 eu nasci, e
meus pais me deram o nome de Grazia. (Pausa)
TERAPEUTA: Seu pai ainda vive?
PACIENTE: No; devido ao mau tratamento na priso ele teve uma doena grave nos pulmes e faleceu
quando eu tinha 10 anos. Portanto, eu sou apenas a metade de uma graa!

Essas palavras ecoam em minha alma. Pode-se sentir a dor e tambm a saudade que a paciente tem do pai.
Respondendo afirmao dela, eu observo: Dez anos de graa! A paciente responde rapidamente: Sei
que... Eu a silencio com um movimento de minha mo e repito devagar: Dez anos de graa!. Ento a
paciente comea a chorar. Para justificar minha interveno quando a interrompi, volto-me para o grupo e
digo: Quem fala no tem necessidade de sentir.
Seguem-se minutos de silncio. A paciente fecha os olhos e progressivamente entra em contato com sua
profunda dor. Nisso ela comea a inspirar e expirar profundamente. Quando sua respirao se torna mais
rpida e mais alta, digo-lhe que abra os olhos e peo a um dos participantes do grupo que, como
representante de seu pai, se coloque diante dela. Quando a paciente v o homem diante de si, d um grito e o
abraa. Depois de algum tempo ela se acalma um pouco, e exorto-a a olhar nos olhos do representante de seu
pai. Peo a ele que diga filha: Em voc eu continuo presente!. E, depois de algum tempo: Eu olho por
voc!. Ento a paciente sorri, e de sua dor brotam lgrimas de alegria. Ela toma as mos do pai, que beija e
pressiona contra a sua prpria face. Depois de algum tempo ela as solta, cruza as mos diante do peito como
51
sinal de gratido, inclina-se levemente e diz: Eu lhe agradeo por tudo. Fao-a repetir: Querido papai,
obrigada, foi muito e foi suficiente.
Depois dessas palavras da filha, o representante do pai d um passo para trs. Com isso fica claro o quanto
lhe custou sobreviver e ficar, e agora tem a necessidade de retirar-se, que precisa ser reconhecida. A paciente
sabe disso e concorda, com um aceno pensativo da cabea. Lentamente, passo a passo, o representante do pai
retira-se, sentindo-se visivelmente aliviado. Percebe-se uma ligao salutar entre o pai e a filha e,
simultaneamente, uma crescente autonomia.
Tendo sido informado do efeito desse trabalho, realizado em 2000, pedi paciente informaes mais
precisas. Ela me encaminhou o seguinte relato:
Caro Stephan,
recordo muitas vezes, com gratido, a constelao que voc fez comigo. Com o auxlio de uma bipsia da
medula ssea, minha doena foi diagnosticada como piastrinose. Meus sintomas principais eram um forte
cansao, sonolncia diurna e aumento de peso. De acordo com o parecer dos mdicos, a doena deveria ser
tratada por toda a vida com o preparado quimioterpico Oncocarbite. Eu precisava tomar dois comprimidos
por dia, o que, alm de vrios efeitos secundrios, como irritao das mucosas da boca, da lngua e do
esfago, parodontose, perda de dentes e queda de cabelos, ainda provocava medos e depresses.
Logo depois da constelao senti-me cheia de uma nova energia e alegria de viver, como h muito tempo eu
no experimentava. Com isso fui recuperando a confiana na vida e me permiti reduzir a dose dos
comprimidos de dois para um e meio por dia. Felizmente encontrei tambm nessa poca um homeopata em
Pisa. Graas constelao e continuao da terapia com ele, pude ir reduzindo ainda mais os comprimidos,
e agora j estou h dois anos totalmente sem esses comprimidos. Como atestam os resultados dos exames
peridicos, tenho conseguido manter os ndices do sangue dentro dos limites tolerveis pelos mdicos. Posso
dizer que desde ento voltei a levar uma vida intensa e bonita. Estou muito feliz com isso, e agradeo
diariamente por ter descoberto o caminho para o trabalho da constelao. Sinto a constelao como o marco
decisivo de virada em minha vida com a doena. Gostaria de agradecer por isso primeiramente a Bert
Hellinger por ter aberto essa porta e naturalmente de modo especial a voc, caro Stephan, pelo trabalho to
til que voc fez. Meu reconhecimento e minha gratido vo tambm para os meus professores Jakob e
Sieglinde Schneider.
Numa cordial unio, e com um grande respeito pelo trabalho de vocs.
G.
A morte da irm
(Paciente com sndrome de Mnire)
Como o atesta o exemplo seguinte, um acontecimento traumtico, como a morte de uma criana, pode
provocar uma separao emocional entre a criana e a me. Esta constelao foi gravada durante um curso de
formao, e os dilogos so reproduzidos textualmente.
TERAPEUTA: O que podemos fazer por voc?
PACIENTE: Tenho a sndrome de Mnire. uma doena do ouvido interno, com acessos de vertigem e
prejuzo da audio. Inicialmente ignorei os acessos de vertigem, como se no existissem. Eles me do medo,
e ao mesmo tempo tambm gosto deles. Talvez gostar no seja o termo exato.
TERAPEUTA: Percebo essa ambivalncia entre o medo e o desejo concomitante. Que vantagem voc acha
que obtm com esses acessos de vertigem?

PACIENTE: No sei, desisti de descobrir isso.
TERAPEUTA: Voc foi separada de sua me durante a infncia?
PACIENTE: No, fisicamente no.
TERAPEUTA: Aconteceu alguma coisa durante o seu nascimento?
PACIENTE: Que eu saiba, no. Nasci em hospital, todos os meus irmos nasceram em casa. O beb seguinte
veio ao mundo dezoito meses depois de mim.

O primeiro contato com o paciente permite ao terapeuta, muitas vezes, identificar um padro bsico em seu
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comportamento. Inconscientemente o paciente j mostra como lida com a proximidade e a distncia em suas
relaes. Mostra-se confiante, aberto e comunicativo, ou precavido, reservado e cioso da distncia? A
segunda alternativa aponta, s vezes, para um distrbio do sentimento de vinculao na primeira infncia.
Uma certa reserva dessa paciente fez-me lembrar de que em ocasies anteriores desse curso percebi nela uma
solicitude especial. Senti-a exageradamente preocupada em no cometer erros e em no dizer coisas
incorretas, como se estivesse disposta a fazer tudo para no me perder como seu mdico ou terapeuta. Supus
que houvesse aqui uma transferncia. Minha suspeita era de que a paciente fora separada de
sua me em decorrncia de um acontecimento traumtico em sua infncia. A vertigem, como situao que
requer ajuda, podia ser uma expresso inconsciente do anseio de proximidade, proteo e apoio materno.
Para testar essa hiptese, resolvo comear com a constelao sem pedir novas informaes.
TERAPEUTA: Escolha representantes para voc e para a doena, e coloque-os em relao recproca.
A representante da paciente dirige representante da doena um olhar cheio de censura.

Assim, pergunto paciente: Voc est zangada com algum?
PACIENTE: A primeira coisa que me ocorre : comigo mesma... ou com meu marido?
TERAPEUTA: Por que com seu marido?
PACIENTE: Acho que ele no entende quem eu realmente sou.
Sentindo que esse caminho no nos levaria longe, interrogo a paciente sobre possveis fatos traumticos em
sua famlia de origem, ocorridos durante sua infncia: Os seus pais perderam alguma criana?
PACIENTE: Sim!
TERAPEUTA: Talvez esse acontecimento tenha separado vocs. A morte dessa criana aconteceu antes de
voc?
PACIENTE: No, depois de mim. Houve dois irmos depois de mim, e uma irm morreu aos 3 anos, de
cncer nos rins.

TERAPEUTA: Que idade voc tinha quando ela adoeceu?
PACIENTE: Eu tinha cerca de 4 anos. Com a doena e a morte de minha irm, muita coisa mudou em minha
famlia.
TERAPEUTA: Naturalmente, pois toda a ateno passa a convergir para a criana doente. As outras crianas
no podem entender isso, e a reao natural de uma criana de 4 anos pode ser a raiva. Escolha representantes para os seus pais e os coloque em cena.
Ela os posiciona.
A representante da me olha, como que hipnotizada, para um ponto no cho.
TERAPEUTA: Como voc pode ver aqui, sua me no sobreviveu realmente morte dessa filha. Assim
voc no perdeu somente uma irm, mas de algum modo tambm a me. Escolha uma representante para sua
irm.
Ela coloca a representante da irm ao lado da representante da me. A representante da irm tem muita
dificuldade para ficar de p, seus joelhos cedem e ela cai ao cho. A representante da me comea a chorar e
curva-se sobre a filha deitada no cho. Ento a representante da paciente olha para a me, aproxima-se dela e
deita-se, colocando a cabea sobre os ps dela, ao lado de sua irmzinha. Agora a representante da me
percebe tambm a presena da filha e acaricia amorosamente os seus cabelos. Nesse momento, a
representante da doena recua alguns passos.
PACIENTE: Minha me muitas vezes se deitava no cho e chorava, e eu no conseguia ajud-la.
Questionada sobre como se sente, a representante da doena responde: Agora eu gostaria de me virar e ir
embora. No precisam mais de mim.
A constelao confirmou a dinmica familiar que condicionava a doena, mostrou o anseio da paciente e
tornou claramente visvel o que ela ganhava com a sua doena. No momento em que a me tocou a
representante da paciente, a doena tornou-se dispensvel. Para a paciente isso significa que, se quiser
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superar os sintomas, precisa renunciar satisfao de seu anseio pela dedicao materna, e deixar que sua
me se v.
Portanto, volto-me diretamente para ela e exorto-a a dizer representante de sua me: Querida mame,
agora respeito a sua dor. Logo que a paciente diz a frase, eu acrescento: E agora deixo que voc se v. A
paciente tambm consegue concordar com essa frase. Logo que ela a diz, a representante da me, por
impulso prprio, diz: Sinto muito, mas eu no pude ficar, foi demais para mim. Por sugesto minha, a
paciente lhe diz: Querida mame, agora eu concordo.
No que ela diz essa frase, ainda ressoa em sua voz uma pequena censura. Chamo a sua ateno para isso e ela
repete, com uma voz mais tranquila: Querida mame, agora eu concordo. Insisto nessa mudana e
recomendo paciente que diga ainda as seguintes frases, que ela aceita de bom grado: E agora respeito o
que nos une e tambm o que nos separa. O mais importante eu recebi, e agora eu tomo isso tambm. Para
mim isso basta, e agora eu assumo a minha vida, ao preo de tudo o que custou a voc. Eu j tenho o que
necessito, e o resto eu mesma vou fazer agora.
Depois de algum tempo, a paciente comenta: muito bom para mim sentir isso!, e espontaneamente voltase outra vez para a representante de sua me e lhe diz: Eu lhe agradeo por tudo. E eu ainda fao-a dizer:
Ainda que voc esteja l (com a irm) e eu aqui, voc ser sempre a minha me e eu serei sempre a sua
filha. Eu j tenho o que necessito, o resto eu mesma fao.
Nesse ponto introduzo a prpria paciente na constelao, colocando-a ao lado do representante de seu pai,
que espontaneamente a enlaa com o brao.
A paciente confirma: Est certo, foi assim mesmo. Depois da morte de minha irm nosso pai cuidou mais de
ns. A me de algum modo no estava mais presente!
Mais uma vez, sugiro paciente que repita: Querida mame, agora eu concordo. Com amor. Para concluir,
no resisto tentao de dizer: E agora, vou deixar de atormentar meu marido". A paciente ri e responde,
concordando: Como que voc sabe disso?.
A deficincia do pai
(Paciente com enxaquecas e sensibilidade ao tempo)
O exemplo seguinte mostra, de modo impressionante, o fenmeno da percepo substitutiva por parte dos
representantes, no processo da constelao.
Quando uma paciente de cerca de 50 anos se apresenta para uma constelao, sigo um impulso interior e,
sem pedir outras informaes, peo-lhe que coloque em cena uma representante para si mesma e algum que
represente suas dores de cabea. Para as dores de cabea ela escolhe um homem, e posiciona os
representantes frente a frente, um pouco afastados.
Peo aos representantes que se entreguem aos seus impulsos. O representante das dores de cabea d
cuidadosamente um passo na direo da representante da paciente, mas esta reage com um medo bem visvel
e imediatamente recua. Com o insucesso de novas tentativas de aproximao, o representante das dores de
cabea acaba por afastar-se da paciente e senta-se no cho em posio de ltus. A representante da paciente
observa-o com ateno, caminha lentamente ao seu redor e finalmente se aproxima por trs. Quando alcana
as costas do representante das dores de cabea, senta-se igualmente no cho e apoia suas costas contra as
dele. Depois de algum tempo, ele se vira com cuidado e a enlaa com o brao. A representante da paciente
aconchega-se ao representante das dores e pousa a cabea sobre a sua perna direita.
Quando a paciente v isso, cai no choro e diz: Este o meu pai!. Quando se acalma um pouco, esclarece:
Sou a filha mais nova de meus pais e nasci tempor, depois da guerra. Meu pai perdeu a perna direita na
guerra. Ele sempre sentia dores fantasmas e nunca se conformou com a perda da perna. At mesmo dentro de
casa ele jamais se mostrava sem calas compridas. Certa vez o surpreendi no banheiro sem a prtese. Ele
teve um grande susto, deu-me uma tremenda bofetada e me expulsou dali. Fiquei com a sensao de ter
cometido algo irreparvel. O que estou vendo agora algo que sempre desejei fazer quando criana.
Depois dessa informao, dispenso de sua funo a representante da paciente e pergunto a esta se deseja
aproximar-se do pai. Ela acena que sim, caminha com cuidado at ele, senta-se ao seu lado no cho e toca
com cuidado sua perna direita. Quando o representante do pai sorri, ela se deita em seu colo. A permanece
at julgar suficiente.
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Cerca de seis meses depois, recebo da paciente um carto de Natal. Ela conta que vivenciou o trabalho como
muito reconciliador. Desde ento, salvo raras excees, no teve mais enxaquecas. Disse que elas dependem
das condies do tempo e que, depois da constelao, pensou que poderiam tambm estar associadas s dores
fantasmas de seu pai, porque tambm ele sempre se queixava muito das mudanas do tempo.
5.1.7
Doena e insegurana da criana quanto sua vinculao, devido a

envolvimentos familiares
Quando os filhos precisam representar para os seus pais os pais deles, essa projeo faz com que sentimentos
e necessidades no pertinentes interfiram na relao entre pais e filhos. Isso provoca perturbao no
comportamento da criana e insegurana quanto sua vinculao.
O exemplo seguinte descreve o processo de soluo de um caso de parentificao de uma paciente portadora
da doena de Crohn.
A parentificao: O bem pesa mais!
(Paciente com doena de Crohn)
Uma paciente sofre da doena de Crohn, uma inflamao crnica do intestino de origem desconhecida, em
cuja evoluo muitas vezes trechos do intestino delgado precisam ser removidos. A paciente sente-se
oprimida por sua me e pelo destino da me, e acredita que j se conformou com essa situao que lhe pesa.
Devido sensao de que precisa proteger-se da me, reprime o seu anseio por ela.
Num processo tocante, ela volta aos braos da me e consegue permitir a proximidade e o amor.
A paciente que, em razo de uma formao pr-cancerosa (alterao do tecido, com risco potencial de
degenerao maligna) se submetia a um regular controle mdico, experimentou logo depois da constelao
uma cura surpreendente, clinicamente comprovada e duradoura.
O trabalho com essa paciente, de cerca de 35 anos, foi gravado no contexto de um curso de formao no ano
de 2005. Reproduzo textualmente os dilogos.
Quando a paciente se senta ao meu lado, afasta sua cadeira uns dez centmetros para aumentar a distncia
entre ns. Depois de observ-la atentamente nisso, dirijo-me ao grupo com estas palavras: Muitos pacientes
revelam coisas essenciais no primeiro contato, e quem dirige grupos no deve perder esses momentos
significativos!
Depois de algum tempo, volto-me para a paciente, um tanto aborrecida pela minha observao, e lhe
pergunto: De que se trata?
Ela retoma rapidamente a concentrao e responde objetivamente: Tenho a doena de Crohn. Os mdicos
dizem que incurvel. No quero tom-la nesses termos mas de algum modo no consigo cuidar bem de
mim. No ano passado fui operada, depois da descoberta de um papiloma pr-canceroso no colo do tero, e
sofro de vitiligo (doena da pele que produz distrbios em sua pigmentao). Todas essas enfermidades se
relacionam com o sistema imunolgico; de algum modo minhas defesas no esto dando conta.
TERAPEUTA: Qual o seu estado civil?
PACIENTE: Vivo com meu namorado. Ele no quer casar comigo e tambm no deseja filhos.
Pergunto com cuidado: Voc mais filha de seu pai ou de sua me?
PACIENTE: Filha do pai! - A relao com minha me difcil.
Com sua resposta rpida e categrica, a paciente exibe uma certa resignao quanto relao difcil com sua
me, e sinaliza tambm que no est muito disposta a trabalhar com esse tema.
Sem abordar a sua dificuldade, prossigo:
TERAPEUTA: J trabalhei com outros pacientes com doena de Crohn e at agora percebi, sem exceo,
que a soluo passa pela me! Quando digo que a soluo passa pela me, quero dizer que passa por um
movimento de aproximao com ela.
PACIENTE: Minha me exige demais de mim. Est sempre carente e projeta em mim. Somos muito
parecidas, e alm disso ela ainda se veste do mesmo modo que eu. Tudo isso prximo e estreito demais
para mim!
55
TERAPEUTA: Algum dos seus pais teve antes uma ligao sria?
PACIENTE: No, seguramente no. Eles se casaram muito jovens. Agora esto separados.
TERAPEUTA: Bem, coloque dois representantes, um para voc e um para a doena.
A paciente escolhe duas mulheres e as posiciona frente a frente, a uma certa distncia. A representante da
doena sente-se visivelmente mal. Na suposio de que a me importante para a soluo, peo paciente
novas informaes: Pode dizer mais alguma coisa sobre a sua me?
PACIENTE: Minha me est doente, tambm sofre de distrbios gastrointestinais, tem depresses e h mais
de dez anos diz que quer morrer.
Peo paciente que escolha uma representante para sua me e lhe d um lugar na constelao.
Imediatamente a representante da doena sente-se melhor. Ela se afasta da representante da paciente e agora
olha para a representante da me. A se mostra a verdadeira ligao.
TERAPEUTA (para o grupo): Essa reao da representante da doena mostra que a paciente carrega a
doena por sua me.
A paciente retruca: Mas ela no tem a doena de Crohn!
TERAPEUTA: A coisa no to exata assim!
PACIENTE: A representante de minha me me irrita muito, no sei se deveria rir ou bater nela.
TERAPEUTA: O que aconteceu na famlia de sua me?
PACIENTE: Minha me perdeu seus pais muito cedo. Seu pai era viciado em bebida. Ela tambm tem um
irmo esquizofrnico. (Depois de uma pausa): No quero ver minha me assim, no suporto sua cara de
sofrimento.
Nesse momento a representante da paciente comea a chorar mansamente e diz: Di tanto!. Agora tambm
a paciente luta para conter as lgrimas e diz: Ela me fez tanto mal! Foi muito difcil para mim.
Respondo, com uma voz tranquila: O bem pesa mais!. A paciente olha para mim, inicialmente cheia de
incompreenso, mas lentamente comea a entender. Assim dou mais um passo e a exorto a dizer sua me:
Querida mame, voc me faz falta!
Nesse momento a sua resistncia se quebra. Ela chora e por fim reconhece: Querida mame, voc me faz
tanta falta! Foi difcil para mim, mas agora aceito tudo como foi. Obrigada por tudo!.
O efeito dessa frase se manifesta imediatamente na constelao. A representante da doena sente-se cada vez
mais fraca e diz: Agora posso me retirar, tenho a sensao de que nada mais tenho a fazer aqui.
Nesse momento peo paciente que assuma o seu lugar na constelao. Ela vai diretamente representante
da me, e ambas se abraam por um longo tempo. A paciente observa, espantada: incrvel: agora j posso
respirar!. Ela se desprende lentamente do abrao e eu a viro, de modo que possa apoiar-se na me pelas
costas. Puxo a mo da me e a coloco sobre a barriga da paciente. Esta relaxa, segura a mo da me em seu
ventre e respira tranquila e profundamente. Concluo o trabalho com esta frase: A soluo passa pela me!.
Um ano depois desse trabalho teraputico, a paciente me mandou o seguinte relato pessoal sobre o decurso
de sua cura.
Caro Stephan,
em primeiro lugar, quero agradecer-lhe! Sem o seu apoio eu provavelmente no estaria curada! Gostaria de
contar-lhe o processo da minha cura. Quando compareci ao grupo, um ano atrs, sofria da doena intestinal
de Crohn. Naquele tempo ela tinha sado um pouco fora de controle. Quando eu tive novos acessos, parecia
inevitvel que eu iria desenvolver um cncer do intestino. Pelo menos era o que me diziam os mdicos que
me tratavam na poca.
Eu precisava tomar remdios fortes e sofria muito com seus efeitos secundrios. Eu no queria continuar
assim. Alm disso, os mdicos no me davam uma especial esperana nem faziam propostas de soluo,
apenas me sinalizavam que eu tinha de conviver com a doena.
Quando ouvi falar das constelaes familiares reconheci que poderiam ser um passo importante para mim.
Inscrevi-me com uma certa reserva e com um pouco de medo para o curso de constelaes em Montevidu.
56
Eram cerca de 65 participantes e fui a primeira a constelar.

Nesse trabalho eu pude deixar com minha me o peso que estava carregando por ela. Jamais esquecerei o seu
olhar quando voc, com toda razo, me disse: O bem que voc recebeu dela conta mais do que o peso que
ela carrega!. Isso ficar registrado para sempre em minha memria. No momento em que tomei o lugar de
minha representante na constelao, meu intestino batia como um tambor, at que a representante de minha
me pousou a mo na minha barriga. A partir desse momento, justamente desse momento, a dor cessou, a
batida cessou e tudo ficou tranquilo.
Cinco dias depois da constelao fiz o meu exame mensal com minha equipe mdica que, sem duvidar, me
tinha diagnosticado a doena de Crohn. Eles fizeram uma colonoscopia e os necessrios exames de sangue.
No encontraram absolutamente nada, nem mesmo tecidos cicatrizados no intestino, embora ele tivesse sido
to maltratado, nada! Nunca mais tive diarreia ou sangue nas fezes. Meus exames de sangue tambm foram
normais, com os glbulos e plaquetas em perfeitas condies. Hoje os mdicos se perguntam se o seu
diagnstico estava correto. Eles acham que se enganaram! No sabem o que devem dizer-me.
Mais uma vez, sou muito grata por tudo e lhe envio muito carinho!
E.
Em numerosas constelaes com pacientes da doena de Crohn observei, repetidas vezes, que a me do
paciente estava envolvida com sua famlia de origem ou com um parceiro anterior ou ainda com uma criana
perdida ou abortada. Um tal envolvimento dificulta a relao do paciente com sua me. Na perspectiva do
trabalho das constelaes, o primeiro passo liberador para o paciente seria reconhecer essa ligao da me,
em seguida desprender-se dela e tambm abrir mo do prprio anseio infantil por estar perto dela. Assim
seria possvel entrar em sintonia com aquilo que separa a criana de sua me, e ento a criana tambm
poderia receber da me aquilo que ela pode lhe dar.
Num curso de constelaes para doentes, uma mulher me pediu para fazer a constelao de seu filho de 11
anos, que tinha a doena de Crohn e fora novamente internado numa clnica. Na constelao, com a presena
de representantes do pai, da me, da criana e de sua doena, manifestou-se, por um lado, uma forte ligao
entre o filho e a sua doena e, por outro, um grande anseio da criana por sua me. Esse desejo no foi
preenchido na constelao porque a representante da me fixava no cho um olhar fascinado. Ela
permaneceu inacessvel a todos os outros personagens da constelao, inclusive ao filho. Essa cena
emocionou a paciente a ponto de faz-la chorar. Ela contou que, poucos meses aps o nascimento do filho,
engravidou de novo. Desesperada por esse fato e seguindo o conselho de um mdico, decidiu abortar a
criana.
A pedido meu, a mulher introduziu na constelao um representante para a criana abortada. Num processo
muito doloroso, a representante da paciente aproximou-se dele e tomou-o nos braos. O representante do
filho doente acompanhou com ateno esse processo e finalmente sentou-se no cho, ao lado de seu irmo
abortado, no que foi acompanhado de perto pelo representante da sua doena. O representante do pai da
criana, que inicialmente estava acompanhando o processo, afastou-se da famlia depois que a paciente falou
do aborto. A paciente confirmou esse impulso de seu marido, comentando que com o aborto algo se
quebrou em seu casamento.
Apenas quando a mulher reconheceu na constelao a dor do marido, o representante dele pde respeitar a
deciso dela e o filho enfermo pde desprender-se de sua me e do irmo abortado.
Com as palavras do marido sua mulher, sugeridas por mim: Agora respeito sua deciso, com todas as suas
consequncias para voc e tambm para mim, o representante da doena afastou-se do filho e, por impulso
prprio, retirou-se da constelao.
Como a criana se sente ligada a ambos os pais no amor, o respeito recproco de ambos um pressuposto
para que ela, por sua vez, respeite os pais. Por meio do respeito aos pais a criana pode ento desprender-se
deles de um modo positivo e seguir o prprio caminho.
5.2
Doena e identificao da criana com parceiros anteriores dos pais
Relacionamentos anteriores dos pais e dos avs podem exercer uma forte influncia sobre a dinmica
familiar. Independentemente do motivo da separao ou do fim do relacionamento, a soluo exige o
reconhecimento do parceiro anterior. Quando os parceiros anteriores no so honrados, eles so
representados por filhos no prximo relacionamento.
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Essa identificao das crianas, e uma concomitante tendncia doena, manifesta-se de modo
especialmente grave quando os parceiros anteriores foram tratados com desprezo ou tiveram um destino
infeliz - por exemplo, quando morreram na guerra, foram internados em clnicas psiquitricas ou cometeram
suicdio.
A anulao do noivado:
Eu o respeito como o primeiro amor de minha me!
(Paciente com melanoma maligno)
Uma mulher que padecia de um melanoma maligno apresenta-se para trabalhar num curso de constelaes
para doentes. O melanoma foi diagnosticado a tempo, antes da formao de metstases, e removido
cirurgicamente. Da parte dos mdicos, com exceo dos exames peridicos de controle, no h mais
necessidade de tratamento. A paciente sente necessidade de saber se haveria algo essencial sobre possveis
fatores condicionantes de carter anmico ou familiar. Sem pedir outras informaes, comeamos a
constelao com representantes para ela e para a doena. Para representar o seu cncer da pele a paciente
escolhe um homem. Os representantes colocados em cena sentem-se intimamente ligados e chegam a falar de
um amor inseparvel entre eles.
Como passo seguinte, peo paciente, muito tocada pelo que ocorre, que introduza representantes para seus
pais. Imediatamente muda a relao entre os representantes do melanoma e da paciente. O representante do
melanoma continua com o sentimento bsico de um amor inseparvel, mas agora esse amor se dirige
representante da me. Para esta, porm, essa simpatia extremamente desagradvel e penosa.
A paciente conta que seu pai no foi a primeira escolha de sua me. Antes do casamento ela teve um noivo,
que foi depois perseguido pelos fascistas na guerra civil espanhola. A priso e a tortura ocasionaram graves
doenas e uma forte mudana em sua personalidade. Quando ele foi solto depois da guerra, sua noiva
percebeu que no poderia cumprir sua promessa de casar-se com ele. Tendo sido diagnosticada uma doena
nervosa do rapaz, o noivado foi oficialmente anulado.
Todas as sensaes e explicaes do representante do melanoma levam claramente a concluir que ele
representa o noivo, o que torna dispensvel a troca de representantes.
O representante do pai da paciente no recebe ateno. O representante do noivo comporta-se na constelao
como se o marido no estivesse presente, e no permite dvidas de que no seja ele o parceiro da me. Ele
sabe que a representante da paciente no sua filha, mas isso no o preocupa, e mostra-se disposto a acolhla como filha. Para ele no h nenhuma dvida: esta a sua famlia.
Somente quando a representante da paciente lhe faz uma profunda reverncia que se desfaz a sua confuso.
Ele compreende a situao e comea a chorar em alta voz. Agora ele ouve tambm as frases que lhe diz a
paciente, por sugesto minha: Eu o respeito como o primeiro amor de minha me. Voc tambm faz parte!
Respeito o que voc carrega, e respeito que voc tenha cedido o seu lugar para o meu pai e, com isso,
tambm para mim. Reconheo que estou vivendo porque voc pagou o preo. Sua dor pelo amor no
realizado comovente, e a representante da me no consegue manter diante dele sua atitude de rejeio.
Tambm ela comea a chorar e, soluando em voz alta, caem nos braos um do outro. Eles se mantm
abraados por longo tempo, e a representante da me repete vrias vezes: Eu sinto tanto! Eu sinto tanto, mas
no pude agir de outro modo.
Com o reconhecimento de seu destino, o representante do noivo sente agora a necessidade de ceder o lugar
nova famlia, retira-se lentamente da constelao, com um olhar benevolente, e volta para o seu lugar.
Em outras constelaes sobre o mesmo tema verifiquei que o cncer da pele est substituindo algum que
pertence ao sistema, com quem a pessoa tem uma forte ligao de amor, qual ela no pode ou no deve
reconhecer e amar. Lembro-me, por exemplo, da constelao de um homem que adoeceu com cncer.
Revelou-se a que o representante do melanoma estava em lugar de seu meio-irmo mais velho que no foi
reconhecido como filho pelo pai e que a me levou outro homem a acreditar que era seu filho.
O noivo da me no campo de trabalhos forados:

Eu vivo porque voc morreu.
(Paciente com poliartrite crnica progressiva)
Um homem de cerca de 45 anos, jardineiro de profisso, sofre de uma doena inflamatria crnica e
58
progressiva das articulaes. A parte mais afetada so as mos, que devido a graves processos inflamatrios
esto muito inchadas e deformadas. A execuo do trabalho de jardinagem, principalmente do lado de fora,
na umidade e no calor, muito dolorosa para ele. Contudo, em suas palavras, ele ama a sua profisso e
sobretudo o trabalho ao ar livre, e no consegue imaginar-se procurando outra ocupao.
Constelamos inicialmente a famlia de origem do paciente e acrescentamos, num segundo passo, um
representante para a doena.
No decurso da constelao fica claro que o representante da doena est no lugar de um noivo anterior da
me que, alguns anos depois da guerra, como prisioneiro dos russos, morreu num campo de trabalhos
forados na Sibria. A me do paciente tinha esperado vrios anos por ele, at que recebeu a notcia de sua
morte.
Ficou-me na lembrana, como muito tocante nessa constelao, o encontro entre o paciente e o representante
do noivo da me. Quando o paciente dispensa o seu representante e entra pessoalmente na constelao, ele
acha correta a minha sugesto de inclinar-se diante do noivo de sua me, e executa a reverncia com estas
palavras: Estou vivo porque voc morreu. E eu respeito isso! Essas frases comovem at as lgrimas o
representante do noivo, que olha com muito amor para o paciente. Este se posta diante dele e procura, como
de costume, esconder suas mos deformadas dos olhares das outras pessoas. Porm, eu tomo suas mos com
cuidado e as mostro ao representante do noivo. Cheio de amor, este toma cuidadosamente as mos do
paciente e o encara como algum que sabe e se compadece. como se essas dores lhe fossem familiares.
Esse gesto emociona e leva de novo o paciente s lgrimas. Ambos se encaram longamente e por vezes
trocam com a cabea sinais de compreenso.
No intervalo depois da constelao, o paciente me procura por um breve tempo. Ainda est muito
emocionado e diz de novo, com lgrimas nos olhos: No momento em que o representante do noivo segurou
minhas mos, pela primeira vez em mais de vinte anos elas no doeram. Eu nem sabia mais como era me
sentir assim.
Preso entre a vida e a morte:

Por favor, me abenoe se eu vivo.
(Paciente com diabetes e sexomanaco)
No trabalho teraputico com diabticos deve-se ponderar que muitos diabticos no podem viver sem
insulina. Em constelaes com diabticos mostra-se com frequncia um desejo de morrer, do qual a pessoa
no mais das vezes no est consciente. Assim, muitos diabticos no podem aceitar a vida que lhes
proporcionada pela ajuda mdica e arrunam sua sade comendo, fumando ou bebendo excessivamente, ou
no lidam de modo cuidadoso com a dosagem da insulina.
Por essa razo, no trabalho com diabticos til investigar previamente sua atitude em relao vida e
morte.
O paciente em questo, que forte e obeso e tem cerca de 50 anos, participa de um curso de formao para
terapeutas nos Estados Unidos e me pede que trabalhe com ele.
Os dilogos da constelao so, em sua maior parte, reproduzidos textualmente.
TERAPEUTA: Qual seria um bom resultado deste trabalho?
PACIENTE: Para mim, um bom resultado seria se eu pudesse viver mais um pouco e desenvolver um maior
autocontrole para cuidar melhor de mim. Sou to voraz quanto um aspirador de p. Meu mdico est me
pressionando, ele diz que no est mais disposto a continuar me tratando caso eu no mude os meus hbitos
alimentares.
TERAPEUTA: Isso quase me soa como se voc trabalhasse mais para morrer do que para viver!
PACIENTE: Isso verdade por um lado, mas por outro lado no .
TERAPEUTA: Desde quando voc diabtico?
PACIENTE: H cinco anos.
TERAPEUTA: Como a sua situao de vida?
PACIENTE: Sou casado h 35 anos. Temos uma filha e um neto. O neto a minha grande alegria. Meu
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casamento est em risco. H 24 anos sou sexomanaco, e minha mulher disse recentemente que se eu no
reconhecer que preciso de ajuda, ela me abandonar. Quando comecei uma terapia ela inicialmente se
tranquilizou. Mas no sei dizer em que medida ela vai me ajudar, e se o meu casamento pode ser salvo.
TERAPEUTA: O que se passou em sua famlia de origem?
PACIENTE: Em minha famlia todos so msicos. Todos temos um grande amor pelas artes. Minha me era
violinista, meu pai era compositor e pianista. Sou o terceiro de seis filhos. Minha me tinha se casado uma
vez antes de conhecer o meu pai. Isso foi durante a guerra. Existe tambm um filho desse casamento. Seu
primeiro marido foi para a guerra na Europa e voltou completamente mudado. Minha me se separou dele e
transformou sua casa em Berkeley numa penso, e meu pai foi um dos seus primeiros hspedes. Ele se
mudara para Berkeley para estudar msica.
TERAPEUTA: Descobri uma coisa sobre artistas: No- se pode casar com eles.
PACIENTE (sorri): Minha mulher no sabe disso... (reflete) No estou certo, talvez ela saiba.
TERAPEUTA: Nesse meio-tempo ela talvez tenha descoberto isso.
Como esse dilogo no traz progresso, e como o que foi dito j contm suficiente informao, peo ao
paciente: Escolha representantes para sua me, seu pai e para voc, e constele-os de acordo com suas
relaes recprocas.
Como a constelao acontece no contexto de uma formao, ainda dou ao grupo uma indicao sobre a
minha hiptese: A pergunta que me ocupa a seguinte: Quem , ou quem so os mortos com quem o
paciente est identificado?.
O paciente posiciona o seu representante junto da me, sua direita. esquerda da me, a alguma distncia,
est o representante do pai. O olhar do representante da me se dirige para o pai. O representante do filho se
afastou dos pais.
O lugar em que o paciente se percebe em sua famlia leva-me a perguntar- lhe: Voc o filho favorito da
mame?.
Sem refletir, ele responde: Sou, sim! Mas isso no quer dizer que eu no ame o meu pai.... Isso confirma a
minha suposio de que ele representa para sua me o primeiro marido dela.
Questionados sobre como se sentem na constelao, os representantes do as seguintes respostas:
REPRESENTANTE DA ME: Estou bem, gostaria de segurar a mo do meu filho. No sinto nenhuma
ligao com o pai dele. (Toma a mo do filho.)

REPRESENTANTE DO PAI: Eu tambm me sinto bem aqui.
REPRESENTANTE DO PACIENTE: Estou vacilando, estou triste e sinto muito medo. Ao dizer essas
palavras ele solta a mo da me, e com isso sente-se um pouco melhor.

Volto-me para o paciente e lhe digo: Precisamos de um representante para o primeiro marido de sua me.
Ele escolhe um participante e o posiciona do lado esquerdo da me, entre ela e o pai.
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Com a introduo do primeiro marido da me, modificam-se os sentimentos dos representantes na

constelao. A reao mais clara a do representante do paciente. Ele fica totalmente abatido, olha para o
cho diante dos seus ps e mal consegue manter-se de p.
Peo agora a trs outros participantes que se deitem no cho, diante do representante do paciente. Eles devem
representar os muitos mortos que o primeiro marido da me viu na Europa, como soldado. Como tantos
outros, em sua alma tambm ele no sobreviveu guerra.
Quando o paciente v os mortos deitados diante do seu representante, comea a chorar em alta voz. Fica
muito emocionado ao ver o seu representante nessa luta entre a vida e a morte.
Antes que o representante do paciente caia de joelhos, peo-lhe que troque de lugar com o representante do
primeiro marido da me. (Para tornar clara a identificao, no o conduzo imediatamente ao seu lugar, ao
lado direito do pai.)
Imediatamente todos se sentem melhor:
Representante do paciente: Aqui est muito melhor. Minha sensao de que eu poderia ficar aqui. L eu
teria desabado no cho. Representante da me: Assim est bem, tudo ficou mais vivo agora.
Troco ento o representante pelo prprio paciente. No o posiciono, porm, entre os seus pais, mas do lado
esquerdo do pai.
Concluindo, sugiro a ele e aos representantes que digam as seguintes frases:
O paciente, para o primeiro marido de sua me: Eu vivo porque, em sua alma, voc no pde sobreviver
morte, e respeito isso. Por favor, abenoe-me se continuo a viver. O primeiro marido responde: Por mim
voc est livre.
O paciente, para a representante da me: Querida mame, eu sou seu filho. Por favor, olhe-me como o seu
filho. A representante da me concorda, balanando a cabea, e o paciente continua: O que aconteceu entre
voc e o seu primeiro marido, e o que ainda est aberto entre vocs, agora eu deixo com vocs. O que eu
carreguei por voc, eu carreguei com amor, mas agora j passou. O melhor lugar para mim junto do meu
pai.
E, finalmente, o paciente ainda diz ao representante do pai: Querido papai, eu sou seu filho. Por favor,
receba-me de novo como seu filho. O representante do pai quer abraar o paciente mas este ainda no est
livre. Mais uma vez ele olha para o representante do primeiro marido da me e para os mortos. Pode-se ver
como difcil para ele desprender-se. Acompanho, mais uma vez, o seu movimento, e proponho-lhe que diga
ao representante do primeiro marido de sua me: Agora eu vou respeit-lo cuidando bem de mim.
O representante do primeiro marido percebe a dvida do paciente e lhe assegura: Para mim est bem!
Viva!.
Depois dessas palavras, possvel para o paciente deixar-se abraar pelo pai.
Um ano depois reencontro esse paciente num curso de constelaes. Ele me informa que emagreceu dezoito
quilos e agradece pelo trabalho do ano anterior. Peo-lhe ento que me comunique por escrito suas vivncias,
para que eu possa reproduzi-las neste livro.
Caro Stephan,
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Estou muito contente por poder encontr-lo hoje num estado de sade sensivelmente melhor do que no ano
passado. Penso poder afirmar com certeza que o trabalho de constelao que fizemos h um ano contribuiu
com uma parte essencial para essa mudana positiva. H um ano eu lutava contra fortes depresses. Hoje
estou sensivelmente melhor nesse particular, pois retomei o contato com meus pais e agora experimento essa
ligao como muito salutar.
Como j lhe comuniquei pessoalmente, hoje eu consigo lidar bem melhor com minha obsesso sexual.
Minhas constantes autorrecriminaes pela minha incapacidade de resistir deixavam-me doente, enquanto eu
me encontrava num crescente crculo vicioso da depresso. Hoje est claro para mim que minha obsesso
sexual nada tem a ver com a dependncia alcolica do meu pai, e em vez de responsabiliz-lo por minha
fraqueza, encaro meus problemas num contexto claramente maior, atravs de vrias geraes da minha
famlia.
Hoje, quando me relaciono sexualmente com outras mulheres, fao-o com uma conscincia diferente, e vejo
tambm que minha mulher tem uma parte nisso, devido ao seu condicionamento familiar. Percebo que hoje
eu tenho um mbito maior de escolha para permanecer com minhas necessidades na vida conjugal.
Muitos dos meus problemas melhoraram sensivelmente. Meu teor de glicose est bem mais estvel e j no
tenho a sensao de que quero morrer ou de que vou morrer em breve. Como voc pde ver, consegui
eliminar meu excesso de peso. De resto, minha filha comentou na minha presena, cerca de dois meses aps
a constelao, que eu estava menos deprimido, e minha mulher sente-se claramente mais vontade quando
estou presente. (Quem sabe, talvez ela at resolva voltar a dormir comigo.)
Meus planos para o futuro so exercer minhas habilidades como professor, msico e cantor, talvez na
arteterapia. Voltei agora a frequentar a universidade visando a um diploma em psicologia. Isso me alegra
muito e penso que esse o meu caminho para o futuro.
Foi bom para mim, como participante, frequentar outra vez um seminrio de constelaes, onde pude
redescobrir conexes essenciais para mim.
Mais uma vez, meu cordial agradecimento por sua ajuda nesse tempo que para mim foi extremamente difcil.
K.
No processo de identificao com um parceiro anterior dos pais, a criana perde, no nvel da alma, ambos os
pais pois, na medida em que se coloca ao lado da me na posio de um amante, torna-se rival do seu pai.
Por sua vez, a filha que representa uma parceira anterior do pai torna-se uma concorrente da me. Quando
numa famlia existem apenas filhos ou filhas, tambm podem acontecer nesses casos identificaes com o
sexo oposto. Com a soluo desse processo de identificao, a criana tambm consegue retomar, na maioria
dos casos, o movimento de aproximao na direo dos pais.
A mania: Para sua me, voc representa Adolf Hitler!
(Paciente com sndrome manaco-depressiva)
Pouco antes do incio de um curso de constelaes, um homem de cerca de 50 anos se aproxima de mim e
diz: Tenho sofrido crises manacas com muita frequncia. Alguns anos atrs participei de um curso de
constelaes familiares. Durante esse curso fiquei manaco e, por iniciativa do dirigente do grupo, o servio
mdico de emergncia me internou numa clnica. Tirando de sua bolsa um carto de visitas, coloca-o em
minha pasta com estas palavras: Este o endereo do meu psiclogo, ele trata de mim h muitos anos.
Gostaria de pedir-lhe que se comunique a tempo com ele, caso eu volte a cair na mania. Ele me conhece bem
e sabe lidar com isso. Em nenhuma hiptese eu quero voltar para aquela clnica!. Eu j conheo o psiclogo
de nome e pergunto ao paciente: Ele sabe que o senhor est aqui? Ele responde: Ele me aconselhou a
participar deste seminrio!.
Na rodada de apresentao o paciente conta que tem cinco filhos de trs casamentos. No momento ele mora
sozinho e considera a ideia de emigrar. Seu tema so os seus problemas psquicos de que vem se tratando
h muitos anos. Ele e o seu psiclogo esto convencidos de que os seus problemas esto associados ao pai,
que foi um nazista convicto e oficial da tropa de choque nazista. Quando percebo que ele comea a fazer
digresses, interrompo-o dizendo que o que foi dito basta para o momento. Apesar das descries e do
diagnstico do seu psiclogo, minha impresso que o paciente est mais na esfera de influncia da me do
que do pai.
Nos intervalos, olho de vez em quando para ele e reparo que ele conversa exclusivamente com as mulheres
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no grupo. E evidente que flerta com elas.

Na manh seguinte ele o primeiro a oferecer-se para constelar. Sua maneira descontrolada e sem
distanciamento, e seu olhar fixo me fazem recear que ele se encontre beira de uma crise manaca. Por isso,
tenho a sensao de que o melhor a fazer cuidar dele imediatamente. Portanto peo que se sente na cadeira
ao meu lado.
Ele se senta com as pernas abertas e as mos apoiadas nos joelhos e, sem tomar conhecimento de mim, olha
para a roda dos participantes e diz, com olhos brilhantes e em alta voz: Ento, agora o meu show'. . Olho
para ele e pergunto: E quanto tempo vai durar o show?. No tendo me dado at o momento qualquer
ateno, ele agora se senta um pouco para trs para me ver melhor e me encara. Aproveito o momento de sua
surpresa e continuo: Para onde ele vai levar? E o que vai resultar dele?. Abrandando-se, ele comenta
finalmente: Certo, um a zero para voc!. Evitando nova troca de palavras, eu digo: Bem, vamos constelar
agora a sua famlia de origem.
TERAPEUTA: Voc tem irmos?
PACIENTE: Sou o nico filho de meus pais. Meu pai j tinha se casado uma vez, e desse casamento existe
um filho. Mas no conheo o meu meio-irmo. Outra coisa importante: Meu pai filho ilegtimo e no
conhece o seu pai. Sua me era muito jovem quando o teve, e no quis ou no pde casar-se com o homem.
TERAPEUTA: O que voc sabe sobre o seu av?
PACIENTE: Nada! S sei que era judeu.
TERAPEUTA: Bem, coloque algum para representar voc, seu pai e sua me.
Na constelao de sua famlia de origem o paciente d a si mesmo o primeiro lugar, no sentido dos ponteiros
do relgio. A representante da me est totalmente voltada para o filho. O representante do pai foi colocado
parte. Ele parece estar ocupado consigo mesmo e sente-se bem. Essa observao revela claramente que o
paciente tem necessidade de representar algum para sua me.
Porm, as perguntas sobre acontecimentos na famlia ou alguma importante relao anterior da me no
trazem indicaes que faam progredir. Assim me informo inicialmente sobre como esto os representantes.
O representante do paciente afirma que se sente magnifica- mente bem. Tem a sensao de que pode
derrubar rvores! Para a representante da me, como era de esperar, s o filho tem importncia e nada mais
lhe interessa. O representante do pai comenta que no tem muito a dizer e est ocupado com seus prprios
assuntos.
Nesse ponto, como medida de precauo, quero testar que influncia tem o av desconhecido nessa
constelao, e peo ao paciente que introduza um representante do pai de seu pai. Ele o posiciona atrs do
representante do pai, o que sentido por ambos como muito agradvel. A dinmica entre a me e o filho
permanece inalterada.
Portanto, volto-me de novo para o paciente e digo: Aqui surge a impresso de que voc estaria
representando algum para sua me!. Como ele me olha com uma expresso totalmente ctica, eu acrescento: Minha suspeita de que se trata de um parceiro anterior de sua me. Imediatamente ele contesta:
Minha me tinha 17 anos quando conheceu o meu pai, e 21 quando eu nasci! Ela amava o meu pai acima de
tudo! Ele foi o nico para ela!. A objeo ainda no me convence, permaneo com minha suposio e peo
ao paciente: Coloque um representante, por via das dvidas!.
63
O personagem introduzido modifica fundamentalmente a imagem da constelao. A representante da me

volta-se alegremente para o novo representante. O representante do paciente, aliviado, volta-se para seu pai e
seu av. O representante do parceiro anterior da me est de pernas abertas, com os braos cruzados diante
do peito e dirige o olhar por cima de todos. minha pergunta sobre o que ele sente, ele diz com uma voz
arrogante: No sou nenhum destes aqui, meu mundo outro!.
Essa frase tem um efeito bem perceptvel sobre o paciente. Irritado e extremamente atento, ele olha para o
personagem ali posicionado. Ele precisa de tempo para se orientar. Em seu tenso desamparo ele causa
naturalmente uma impresso absolutamente indita.
TERAPEUTA: Deve ter havido na vida de sua me um homem que para ela foi mais importante do que seu
pai!. O olhar dele, muito tenso, vai e vem, repetidas vezes, entre o personagem colocado como parceiro
da me e o representante dela. De repente, seu rosto se ilumina, ele sorri para mim e diz: Est certo! De
fato, para minha me s houve um nico homem em sua vida. Foi Adolf Hitler!.
TERAPEUTA: Voc sabe quem que voc precisa representar para sua me? Voc sabe com quem voc est
identificado? Com Adolf Hitler!. Seu sorriso congela e ele, tocado, balana a cabea.
Dou-lhe tempo para deixar que essa compreenso atue nele. Pelo relaxamento de sua tenso corporal fica
visvel que o processo de integrao chega lentamente ao termo. Eu o tomo pela mo e o conduzo ao
representante do seu pai. O paciente o encara por um longo tempo, comea a chorar e pousa a cabea no
ombro dele. Deixo-o ficar a pelo tempo que deseja, e ainda lhe sugiro que diga ao representante do seu pai:
Querido papai! O melhor lugar para mim ao seu lado. Por favor, me abrace!. Eles se abraam por um
longo tempo.
Quatro semanas depois da constelao, recebi uma ligao do psiclogo que o atendia. Ele agradeceu pelo
trabalho com o paciente e me relatou que depois da constelao ele ficou muito bem e assim continuou.
Uns trs anos depois dessa constelao eu revi o paciente. Ele veio participar de um grupo para esclarecer
um tema ligado a seu filho adulto. Disse que desde a constelao ele se sente muito melhor e no teve mais
fases manacas. Ele sentiu alguma dificuldade com o movimento de aproximao na direo do pai. Tinha-o
desprezado durante toda a sua vida por causa do seu passado nazista mas, com a ajuda do seu psiclogo,
conseguiu aceit-lo como seu pai e deixar com ele o seu passado de crimes e a sua culpa.
Muitas crianas no conseguem respeitar seus pais porque olham para suas qualidades ou para seus crimes.
Entretanto, o olhar para o que os pais fizeram um foco muito limitado. A paternidade e a maternidade, em
si mesmas, so algo muito maior. Conseguimos respeit-los quando olhamos para os pais em sua totalidade
e, indo alm deles, para suas famlias e seus destinos. Essa atitude conduz a uma venerao e a uma
humildade salutares, e ope-se funesta necessidade de carregar algo pelos pais.
Morrer no lugar de algum:

Eu fico, e me alegro se voc ficar tambm.
(Filha com anorexia)
Uma famlia padece h cerca de cinco anos por causa da grave anorexia da filha de 20 anos. Atualmente ela
pesa apenas 28 quilos e precisa do permanente apoio do pai, porque j no tem foras para caminhar sozinha.
O pai, a me e a filha doente, a conselho do homeopata que trata da famlia em seu consultrio, participam
juntos de um seminrio de constelaes.
Comeamos a constelao com representantes do pai, da me e da filha. O representante do pai colocado
parte pela paciente, como se estivesse voltado para outra direo. A representante da paciente colocada de
frente para a me e bem perto dela.
Isso revela o primeiro de trs enredamentos transgeracionais em que a filha est envolvida. A av da
paciente, me de sua me, morreu subitamente de infarto cardaco quando a me tinha apenas 2 anos de
idade. A filha doente precisa representar sua av para a me.
Ao ser introduzida na constelao uma representante da av que morreu prematuramente, manifesta-se a
saudade da me da paciente. Peo a ela que tome o seu lugar na constelao e, num processo tocante, ela
consegue expressar a dor reprimida e consentir na morte prematura da me. Com isso a representante de sua
filha pode desprender-se dessa projeo difcil para ela, o que lhe d uma sensao de grande alvio.
Com a soluo dessa ligao com a me, a representante da filha consegue, pela primeira vez na constelao,
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encarar o pai. Contudo, tambm essa relao est onerada. Fica claro que o representante do pai no
consegue suportar o olhar da representante de sua filha. Esse olhar lhe d medo, e ele sente raiva e tambm
desespero.
A filha anorxica o faz recordar as vtimas do av paterno, que foram excludas pela famlia. Ele foi oficial
das tropas SS na Segunda Guerra Mundial e atuou por muitos anos em vrios acampamentos de prisioneiros
e em campos de concentrao.
Por amor e tambm pelo anseio de proximidade com ele, o pai da paciente adota os sentimentos do seu pai e
no consegue suportar a viso de sua filha, identificada com as vtimas dos campos de concentrao.
Na constelao so introduzidos representantes para o pai do pai e tambm para as vtimas das tropas SS. A
representante da paciente associa-se imediatamente a eles e a se sente bem e em casa. Para o pai da paciente
difcil ver o prprio pai junto com suas vtimas. Peo tambm a ele que dispense o seu representante e tome
o prprio lugar na constelao. Custa-lhe uma enorme energia acolher minha sugesto e reverenciar o
representante de seu pai, dizendo-lhe: Seja o que for que aconteceu, o que voc carrega e o que talvez
precise carregar, eu o respeito e deixo isso com voc. Seja o que for que tenha acontecido, voc continua
sendo o meu pai.
Em virtude da reverncia de seu filho e da expresso do seu amor, independentemente do que tenha
acontecido na guerra e da culpa que ele tenha contrado, o representante do av na constelao pode aproximar-se de suas vtimas.
Com a reverncia do pai diante do av, a representante da paciente j no se sente bem junto das vtimas.
Agora ela j pode ser filha e manifestar o seu anseio infantil pelo pai. O pai est livre agora e pode apertar
nos braos a representante de sua filha. Profundamente tocada pela viso do abrao entre seu marido e a
representante da filha, a me da paciente se aproxima de ambos, e os pais envolvem em seus braos a
aliviada representante de sua filha. Deixo que essa imagem atue por algum tempo na paciente e finalmente
conduzo-a pessoalmente para a constelao. Ela dispensa a sua representante e se insinua nos braos de seus
pais.
Como ltima interveno proponho, tanto ao pai quanto me, que digam sua filha: Eu fico, e me alegro
se voc tambm ficar. Eles choram e se abraam por um longo tempo. Com essas imagens e com a
recomendao de no falarem a respeito e deixarem que a constelao atue, eles voltam para casa.
Uma semana depois da constelao, recebo uma ligao da me. Ela conta que houve um relaxamento da
situao. A relao entre me e filha melhorou consideravelmente. A filha continua recusando-se a comer
junto da famlia, mas ganhou peso desde a constelao porque j toma com regularidade sucos de frutas e de
legumes. Ela diz que quer viver e tambm promete aos pais cuidar da prpria sade, porm deseja continuar
renunciando a alimentos slidos. Se antes da constelao no havia mais contato entre o pai e a filha, agora
existe uma discusso diria sobre comida e calorias. O que agrava o conflito entre pai e filha que o pai
um cozinheiro profissional e dirige um restaurante de pratos finos, situado no prdio onde moram.
A descrio da situao atual parece absurda, e peo me que venha com a filha ao meu consultrio. A eu
pergunto sobre outros acontecimentos, especialmente se a me pode explicar por que a filha reage ao pai com
tanta raiva. Ento a me se recorda de que seu marido era noivo quando ela o conheceu. Ele desfez o noivado
por causa dela. Com isso se esclarece o lugar a que pertence a raiva da filha contra o pai. Quando se revela
esse envolvimento com a noiva do pai, a filha sorri e seu rosto perde a dureza anterior. minha pergunta, se
agora tudo estava esclarecido, a filha sorri e diz: Acho que sim!.
Duas semanas depois dessa consulta a me me telefona para agradecer. Quando chegou em casa, ela contou a
conversa ao marido. Desde ento ele deixou de discutir com a filha e a rixa terminou. A me percebe que a
filha est cuidando bem de si mesma, o que a deixa muito confiante. Cerca de trs meses depois, a me me
informa que a filha j est se alimentando regularmente.
5.3
Doena e o destino dos avs
Como foi explicado anteriormente, nas constelaes observamos repetidas vezes relaes mtuas entre a
excluso de membros importantes do sistema e o desenvolvimento de sintomas ou doenas.
Nesse particular, os impulsos de comportamento e as declaraes dos representantes de doenas e de
sintomas constelados frequentemente sinalizam a existncia de uma conexo transgeracional entre doenas
de filhos e netos e conflitos e traumas existencialmente vividos por seus avs e bisavs.
65
A saudade da ptria: Isso me pertence, eu carrego isso!

(Criana com neurodermite)
Uma cliente conta que sua filha de um ano tem uma grave neurodermite. Um teste alrgico realizado durante
sua permanncia numa clnica apontou uma ligao entre uma alergia existente e a protena do leite de vaca.
Contudo, mesmo uma dieta rigorosa s produziu um pequeno alvio dos sintomas. A criana continua sendo
diariamente enfaixada, pois se coa constantemente at sangrar.
A prpria me sofre da doena intestinal de Crohn.
Comeamos a constelao com representantes da filha e de sua doena. A cliente escolhe duas participantes
do grupo como representantes e as posiciona de frente uma para a outra. As representantes sentem uma
grande atrao, quase um amor recproco, ficam bem juntas e do-se as mos.
Como passo seguinte, peo cliente que acrescente uma representante para si mesma e um representante
para o pai da criana. O representante do pai colocado um pouco afastado. Nessa situao ele se sente
desamparado e incapaz de agir. A cliente posiciona sua prpria representante perto da filha e voltada para
ela. Fazendo isso, ela no nota que coloca sua prpria representante entre o pai e a filha. Essa ordem dos
representantes mostra que, para a mulher, a filha tem precedncia sobre o marido. O impulso da
representante da me, de acolher a criana e pux-la para si, confirma a perturbao da ordem familiar e a
excluso do pai. Com isso, a criana no pode receber o afeto da me, e sua representante se esquiva da me
e se afasta alguns passos, seguida de perto pela representante da doena.
Esses movimentos dos representantes permitem concluir que a chave e a fora para uma soluo no residem
na gerao dos pais da criana. A orientao exclusiva da cliente para sua filha e sua expresso carente
indicam que a criana precisa representar algum para a me. Assim me informo sobre a famlia de origem
da cliente. Ela a filha mais velha de seus pais. Seu pai srvio e sua me croata. Como stima filha de
uma famlia pobre de camponeses croatas, a me da cliente aos 17 anos foi mandada com parentes para a
Alemanha. L ela conheceu seu marido, o pai da cliente, e pouco tempo depois teve sua primeira filha.
Peo cliente que coloque uma representante para sua me. Ela escolhe uma mulher e leva-a para perto de
sua prpria representante. A representante da av no se sente bem com sua filha e afasta-se dela. A
representante da neta fica muito feliz com o aparecimento da av e procura aproximar-se dela, novamente
seguida de perto pela representante da doena.
A continuao da inseparabilidade entre a criana e a doena sinal de que o fator importante que
condiciona o sintoma ainda no foi descoberto. Isso me leva a retroceder mais uma gerao, e peo cliente
que introduza uma pessoa que represente a famlia de sua me. Ela escolhe uma mulher e a posiciona atrs da
representante da av. Esta comea a chorar de mansinho, vira-se lentamente e diz pessoa que foi ali
colocada: Quero ficar com voc, por favor me abrace!. Ento a outra tambm chora, e ambas se abraam.
Com lgrimas nos olhos a cliente diz: Eu sei! Minha me sempre quis voltar.
A representante da filha segue o movimento de sua av e pousa a cabea em suas costas. Agora ela d a
impresso de estar feliz e satisfeita.
Pela primeira vez no decurso da constelao, a representante da filha e a representante da doena se separam.
O verdadeiro conflito, o trauma que as ligava reside na av.
Nesse ponto, coloca-se a questo de saber o que a cliente pode fazer por sua filha.
Dirijo-me a ela e digo: A neurodermite de sua filha est relacionada com a sua doena do intestino. A
soluo para voc e talvez tambm para a sua filha est no relacionamento com sua me. Voc precisa deixla partir!. Com lgrimas nos olhos ela responde: Eu sei, mas como posso fazer isso?
Peo cliente que se poste diante de sua me na constelao e lhe faa uma reverncia. Ela se ajoelha diante
da representante da me e inclina para a frente a parte superior do seu corpo. Apesar de toda a
disponibilidade, percebe-se sua luta interior e sua tenso. Finalmente ela estende as mos para a frente com
as palmas voltadas para cima e lentamente curva-se sempre mais, at que sua testa toca o cho. A representante de sua filha que, por impulso prprio, colocou-se ao lado do representante do pai quando a me
entrou na constelao, observa atentamente de longe o processo doloroso da me. Com a reverncia de sua
filha, a av se volta para ela, afastando-se de sua me. Curva-se na direo da filha, toma-a nos braos e
abraa-a por um longo tempo. Ento a representante da neta respira profundamente e, com alvio, volta-se
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totalmente para o pai. Quando a cliente se desprende do abrao de sua me, esta lhe d a entender que seu
lugar junto do marido e da filha.
Concluindo, pergunto ainda representante da doena como ela se sente. Ela responde: Agora j no sou
necessria. Minha inteno foi sempre a de proteger a criana. Quando a bisav (a representante da famlia
da av) foi colocada, minha ligao com a filha da paciente foi interrompida. Quando a prpria cliente entrou
na constelao, eu ainda estava muito atenta para o que iria acontecer. Eu estava em posio de aguardar.
Quando ela se inclinou, senti-me cada vez mais suprflua, at que finalmente no senti mais nada.
No dia seguinte, na rodada inicial, a paciente conta: No sei se algum aqui sabe o que significa ter a
doena de Crohn. Para mim significa, via de regra, passar toda manh uma hora no banheiro, sentindo dores.
Hoje de manh durou apenas cinco minutos, no senti nenhuma dor e no tive sangue nas fezes.
O relato positivo da paciente confirma a dinmica de relacionamento entre o paciente e sua me, que
frequentemente observei na doena de Crohn.
Nessa constelao senti que a reverncia era o ritual conveniente de soluo, tanto para a filha quanto para a
neta. Assim ela honra o destino e a dor da av e tambm, para alm dela, o destino de sua famlia e a dor de
todos os que esto vinculados a esse destino. (Sobre a reverncia profunda e inclinao, consultar tambm
Schneider, J. R., 2007, p. 159 ss.)
A morte da bisav e da criana no parto
(Paciente com cisto no ovrio)
Num curso de formao para terapeutas, uma participante relata que trs meses antes foi diagnosticado um
cisto em seu ovrio direito. Os mdicos na clnica recomendam a remoo cirrgica. A paciente pediu um
tempo, pois espontaneamente no concordava com a interveno.
Quando, assumindo o papel de representante, entro em sintonia com a paciente e, num segundo passo, entro
em sintonia com o cisto, sinto-o como uma formao autnoma, sem ligao e sem contato com o corpo da
paciente. Seguindo o pensamento de que os sintomas esto em conexo com temas ou pessoas excludas,
comeo o dilogo com a paciente com estas palavras: Minha imagem que o primeiro passo para que o
cisto possa retirar-se que ele seja aceito. A paciente olha- me espantada e eu lhe conto uma histria:
H alguns anos tive uma experincia surpreendente. Minha filha, ento com 6 anos, tinha uma verruga na
palma da mo. Volta e meia ela se aproximava de mim e me mostrava a verruga que crescia sempre.
Inicialmente no a levei a srio. Quando a verruga cresceu, comecei a aplicar medicamentos homeopticos e
fitoterpicos, mas sem resultado. De vez em quando eu voltava a pensar numa remoo cirrgica, mas no
conseguia decidir-me a isso. Certa noite minha filha se aproximou de novo e me disse: Olhe, papai, agora a
verruga est realmente grande! Tive de reconhecer que o momento adequado para uma cirurgia j tinha
passado. A interveno teria deixado uma grande cicatriz. Quando eu examinava a verruga, subitamente me
veio este pensamento: Talvez aqui exista um tema proibido ou uma pessoa excluda. Imediatamente me veio
uma frase, e eu a disse minha filha: Voc pode dizer verruga: Eu gosto de voc, mesmo que voc no
esteja mais a!. Minha filha franziu a testa, deu uma risada ctica na minha cara e disse a frase. Ainda no
mesmo dia pareceu a todos ns que a verruga tinha diminudo, e para espanto geral ela desapareceu em dois
dias.
A paciente no sabia o que pensar dessa histria. Continuei a falar para o grupo e disse:
Se est certa a afirmao de Bert Hellinger, de que o amor que move o ser humano em profundidade,
ento ele atua e reina tambm por trs de um sintoma ou de uma doena. Pelas constelaes sabemos que um
movimento da alma em direo soluo s pode acontecer quando se expressa o amor ao representante da
pessoa que foi desprezada ou excluda. O representante de um criminoso, por exemplo, somente pode
reconciliar-se com suas vtimas numa constelao se ele no for julgado por sua prpria famlia. Julgamentos
negativos excluem e impedem os movimentos de soluo nas constelaes.
Depois desses esclarecimentos, volto-me para a paciente e lhe digo: O cisto s pode mudar se for amado e
reconhecido como tendo o seu lugar. Depois de uma pausa acrescento: As constelaes sugerem
repetidamente que cistos no ovrio esto associados a crianas prematuramente falecidas.
Essas palavras emocionam muito a paciente, que comea a chorar.
Depois de algum tempo ela se acalma e conta que na sua famlia h muitas crianas mortas. O acontecimento
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familiar que mais a comove a morte de sua bisav materna, que morreu no parto, juntamente com a criana.
Mal ela disse isso, suas pernas comeam a tremer fortemente. Suas tentativas de controlar sua reao
corporal falham. Eu a exorto a permitir a reao e a no lutar contra ela. Minha suposio que essa reao
do corpo representa a soluo do trauma que adotara de sua falecida bisav. Dou-lhe muito tempo, na
suposio de que seu corpo voltar calma quando ela deixar de se defender contra isso. Mas o tremor no
para, e torna-se claro que falta algo essencial e outros passos so necessrios.
Peo a uma participante que se disponha a fazer o papel da me da paciente e a coloco atrs da paciente, que
est sentada ao meu lado. A seguir coloco representantes para o av materno, para a sua me, a bisav da
paciente, e para a criana que morreu no parto, sendo que nem a paciente nem os representantes sabem quem
eles esto representando.
Quando a representante da bisav pousa a mo direita no ombro da paciente, esta se acalma

espontaneamente. Aliviada e relaxada, ela se encosta para trs. Depois de algum tempo exorto-a a virar-se
para ver quem est atrs dela, e explico-lhe quem so as pessoas ali representadas. Vendo sua me ela a
abraa, e olha com amor o seu av, a bisav e a criana falecida.
Cerca de dois meses depois, recebo a seguinte carta:
Caro Stephan,
Na ltima vez em que voc esteve aqui, trabalhamos com o meu cisto no ovrio direito, que precisava ser
operado.
Quero comunicar-lhe que depois da constelao senti por algumas semanas um profundo amor e ligao com
esse cisto. Comecei at mesmo a falar com ele.
Escrevo-lhe brevemente para contar-lhe que na semana passada voltei ao meu mdico para fazer novos
exames. O resultado que meus ovrios esto completamente livres. O cisto desapareceu.
Com gratido,
E
A morte da av no nascimento do pai Querido papai, eu amo tambm a sua me!
(Paciente com cncer dos ovrios)
Durante as perguntas iniciais a paciente mostra pouco sentimento e exibe um ar critico e amargurado. O
interessante que ela escolhe um homem para representar a sua doena. Isso poderia estar relacionado com o
seu primeiro marido, que cometera suicdio h oito anos.
A paciente conta ainda que h dois anos voltou a se casar e quer muito ter um filho. Esse aspecto representa
para a paciente de cerca de 35 anos um encargo adicional.
Na constelao da paciente e da doena, ambos os representantes trocam sorrisos, sentem-se fortemente
ligados e reciprocamente atrados.
Para no deixar de lado a possibilidade de uma ligao com o primeiro marido da paciente, peo a ela que
introduza um representante para ele. Esse passo, porm, no traz nenhuma mudana. O representante do
primeiro marido est totalmente ocupado consigo mesmo, e a representante da mulher no mostra interesse
ou ligao com ele.
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Assim, pergunto por acontecimentos especiais na famlia de origem da paciente. Durante esse
questionamento ela se lembra, de repente, de que a vov no a me do seu pai, pois esta morreu no
nascimento dele.
Possivelmente reside aqui a ligao com o sintoma. Nas famlias em que uma mulher morreu devido a um
parto, muitas vezes reina um medo inconsciente da relao sexual e da gravidez. Talvez atue no caso
presente uma lealdade inconsciente av.
Peo paciente que introduza ainda um representante para seu pai e, num segundo passo, uma representante
para a me dele. As reaes dos representantes manifestam a dinmica familiar que condiciona o processo da
doena. O homem colocado para representar a doena na verdade est representando o pai da paciente. No
momento em que este entra na constelao, interrompe-se a ntima ligao entre a representante da paciente e
o representante da doena. Entretanto, o representante do pai no consegue olhar para sua me. Ele olha para
a representante da paciente com uma expresso de amor e desejo, semelhante quela anteriormente exibida
pelo representante da doena. Isso um sinal de que a paciente est representando para o pai a me dele.
Nesse ponto peo paciente que tome o seu lugar na constelao e diga ao seu pai: Em voc eu amo
tambm a sua me. Essa frase, que dissolve o envolvimento tanto do pai quanto da filha, toca o representante do pai at as lgrimas. O pai e a filha se abraam longamente, enquanto a representante da av olha
alegremente para ambos.
No tenho notcias sobre a ulterior evoluo da doena da paciente.
O suicdio do av: Querida mame, agora eu aceito!
(Paciente com perturbaes do sono e sintomas digestivos)
Uma participante se queixa de perturbaes do sono e de sintomas gastrointestinais. Ela relata, alm disso,
que aos 10 anos de idade foi vitima de abuso sexual por parte de um vizinho. Nessa poca seus pais se
separaram. Ela jamais contou a eles o que lhe sucedera.
Essas informaes bastam para formar uma hiptese, e interrompo o relato da paciente.
Em muitas constelaes de famlias de origem com vtimas de abuso sexual ficou claro que um estupro era
basicamente a transferncia de um incesto onde, em lugar do pai, aparece um perpetrador alheio ao ncleo
familiar. Nessas constelaes manifestou-se geralmente a mesma dinmica presente nas famlias incestuosas:
em virtude de uma ligao com a sua famlia de origem, a parceiros anteriores ou a filhos falecidos, a me
no est livre em sua alma para a relao com seu marido, e a filha entra em seu lugar.
Distrbios digestivos esto frequentemente associados a uma relao difcil com a me. Por trs de distrbios
do sono existe muitas vezes o medo ou a preocupao de que um membro da famlia v embora ou morra
enquanto a pessoa dorme. Assim ela vela inconscientemente para que nada de mau acontea.
Minha suposio, no presente caso, de que a me da paciente no est disponvel como a criana deseja.
Aqui reside talvez a chave para a cura da paciente ou para o alvio de seus sintomas na perspectiva do
trabalho das constelaes. Para testar essa hiptese proponho paciente que constele a sua famlia de origem.
Ela se declara de acordo e escolhe representantes para seu pai, sua me e para si prpria.
A representante da me sente um peso no corpo e ausncia de ligao com o marido e a filha. Ela se afasta de
ambos e finalmente sai do crculo. A respira fundo e comea a sentir-se melhor.
Das demais perguntas paciente verifica-se que o pai de sua me suicidou-se quando ela tinha 2 anos de
idade. A me cresceu acreditando que seu padrasto era seu pai. Apenas quando se tornou adulta que soube
da morte do seu verdadeiro pai.
Essas informaes da paciente explicam os movimentos e os sentimentos da representante de sua me na
constelao. No nvel profundo ela se sente atrada por seu falecido pai. Dirijo-me paciente com estas
palavras: Minha imagem que todos os sintomas se baseiam na mesma dinmica. Existe uma pessoa que
precisa ser includa para que - haja soluo. Aqui fao uma pausa porque a paciente se afasta de mim e
teimosamente fita o cho. Sua me! A ao salutar aqui harmonizar-se com a me e reconhecer o que ela
carrega, concordar com o que aconteceu e receb-la em si, com tudo o que lhe pertence.
A isso responde a mulher, com energia: Isso eu no quero!. Eu me sintonizo com a declarao da paciente
e, depois de uma longa pausa, digo-lhe, de acordo com o meu sentimento: No verdade! - Num certo nvel
voc no quer, eu tambm o percebo, mas isso apenas uma parte da realidade. No fundo de sua alma eu
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percebo tambm um amor e um anseio pela me que lhe d bastante fora para carregar tudo isso por ela: a
falta de sono, os problemas gastrointestinais e o abuso... tudo isso por amor sua me.
A paciente me ouve calada, e depois dessas palavras ficamos sentados em silncio por um longo tempo.
Para fazer com que ela entre em contato com esse amor, peo representante da me que se coloque diante
da paciente. Aguardo at que a paciente a encare, e ento lhe proponho esta frase: Querida mame, mesmo
que voc v, voc ser sempre a minha me. Seja o que for que liga voc e nos separa, agora eu respeito
isso. Essas frases comovem muito a representante da me. Ela encara a filha com lgrimas e toma as suas
mos. Agora a paciente consegue manter o contato do olhar, chora tambm e ambas se abraam. A filha olha
para a me mais uma vez e sugiro a ela que lhe diga: Querida mame, agora eu aceito - e agora tomo a vida,
mesmo a esse preo!.
Lidando com resistncias

Em aconselhamento ou em terapia deve-se tomar como princpio que toda resistncia do paciente tem sua
razo de ser e cumpre uma funo. Assim eu a respeito, mas no me deixo intimidar por ela. Muitas vezes
esbarramos com resistncia quando os pacientes no querem as mesmas coisas que ns. Ou, para ser mais
preciso, denominamos resistncia o comportamento pelo qual nossos pacientes expressam que no querem o
que julgamos ser certo. Podemos ver essa situao de uma outra maneira: que ns, como terapeutas, no
avaliamos corretamente as possibilidades dos pacientes ou no conseguimos fazer com que assumam novas
maneiras de pensar, sentir ou agir, mais aceitveis em nossa opinio.
No caso presente lido com a teimosa resposta da paciente - Mas eu no quero! - dando-lhe uma
interpretao no habitual do seu comportamento, confrontando-a com sua me e sugerindo-lhe frases que,
segundo presumo, tocaro sua alma e possibilitaro a mudana da relao entre ambas.
Os pais adotivos assassinados:

Se voc quer viver, precisa deixar sua me ir embora!
(Paciente com sintomas abdominais genricos)
Um homem natural de Trieste, com cerca de 40 anos, padece desde que tem lembrana de sintomas
abdominais inespecficos. No existe um diagnstico clnico claro. Manifesta intolerncia a diversos alimentos, e alguns mdicos suspeitam que tenha a doena de Crohn. Com frequncia seus sintomas so chamados
de vegetativos ou de origem nervosa. Ele o quarto filho vivo de seus pais, o nico filho homem. Antes
dele a me perdeu um filho no quinto ms de gravidez.
Quando fao as perguntas sinto de repente um peso incomum. Custa-me muito esforo manter a ateno e
tenho a sensao de que isso consome algo de minha energia vital. Comunico ao paciente minha percepo e
ele diz que se lembrou de dois fatos. O primeiro que, quando menino, ele quase morreu. Acompanhado por
amigos, ele encontrou no bosque uma granada da Segunda Guerra Mundial. Quando eles tentavam abri-la ela
explodiu, ferindo-o gravemente. Ele passou vrias semanas em coma no hospital. Um dos seus amigos
perdeu um brao e, o que sempre incomodou o paciente, mais tarde suicidou-se, aos 19 anos. At hoje o
paciente no se livra da sensao de que o suicdio do amigo teve ligao com esse acidente.
O segundo acontecimento o seguinte. Seus avs paternos tinham um bar que durante a guerra era
frequentado por partisans. Certo dia os fascistas entraram no bar, sequestraram um morador da aldeia e o
fuzilaram. Na aldeia correu o boato de que o pai do paciente, ento com 14 anos, tinha trado o morador para
proteger seus prprios pais.
Enquanto ouo o paciente, tento perceber qual desses acontecimentos me parece estar em ressonncia com o
seu sintoma, a fim de esclarecer qual sistema de relaes precisa ser constelado. Como no consigo obter
uma clara sensao a respeito, sugiro que o paciente coloque representantes para si mesmo e para seus pais.
Ele fica visivelmente espantado com a imagem que ele configurou espontaneamente de sua famlia. Os trs
representantes olham em diferentes direes, como se no tivessem ligao entre si.
O representante do paciente sente-se s, abandonado e perdido. A representante de sua me olha para o cho,
e o representante de seu pai est com muita raiva. Como primeiro passo, peo ao paciente que introduza um
representante para um partisan. Este, logo que colocado em seu lugar pelo paciente, cai no cho. Contudo,
nenhum dos outros representantes reage ou se sente tocado ou atingido. Pergunto- lhes o que sentem. O
representante do pai diz apenas: bom que ele (apontando para o partisan) esteja morto, mas ele no
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importante. Tenho uma raiva terrvel... de tudo!. O representante da me continua a olhar fixamente para o
cho e no mostra qualquer sentimento. Como esse passo aparentemente no traz progresso, proponho ao paciente que introduza um representante para o irmo falecido no quinto ms da gravidez e peo a ele que se
deite no cho, diante da me. Esta olha transtornada para a criana morta, comea a gritar alto e enlouquece.
O representante do pai no consegue suportar a gritaria histrica de sua mulher, toma-a pela mo e a conduz
finalmente para diante do guerrilheiro morto. A representante da me cala-se imediatamente e olha para o
morto com um olhar apavorado. Subitamente irrompe nela uma dor e ela comea a chorar do fundo do
corao.
O paciente ao meu lado tambm chora e diz: Agora sei o que isso significa. Os pais de minha me so
originrios de Danzig. Minha me foi mandada para a Itlia num transporte de crianas. A famlia italiana
que acolheu minha me escondia e apoiava os partisans. Quando minha me tinha 5 anos, seus pais de
criao foram assassinados por soldados alemes.
Enquanto o paciente narra os acontecimentos, a representante da me se deita ao lado do guerrilheiro morto.
Ento ela se sente bem e se tranquiliza. Os outros representantes tambm relaxam. Somente no representante
do paciente algo est sendo visivelmente trabalhado. Ele no sabe como se comportar. Por um lado, atrado
por sua me, por outro lado parece pressentir o que isso significa.
Deixo os representantes em seus lugares e volto-me para o paciente, encaro-o por um longo tempo e digo:
Minha imagem que, se voc quer viver, voc precisa deixar que sua me se v!. Ele contesta: Minha
me tudo para mim; se ela desaparecer no sei para que eu viveria!. Em consonncia com o ritmo corporal
e a respirao do paciente eu repito lentamente e com determinao minhas palavras. Nisso pode-se ver
como o paciente as deixa penetrar em sua alma. Com lgrimas nos olhos ele concorda.
Como ltima consequncia, os filhos, se desejam viver, precisam deixar que seus pais se vo; isto , os filhos
precisam livrar-se do sentimento de culpa quando abandonam a lealdade a seus pais e a ligao infantil com
eles, desse modo deixando de corresponder, talvez, a seus desejos e ideias. Isso particularmente difcil para
eles quando os pais projetam carncias sobre os filhos, porque os seus prprios pais no estavam ou esto
disponveis da maneira como desejavam.
A morte da av no nascimento de uma criana
(Epilepsia e enfermidade manaco-depressiva do filho)
Uma paciente de cerca de 65 anos pede para fazer uma constelao para o filho de 43 anos, a pedido do
mdico que trata dele. Por causa de sua enfermidade manaco-depressiva, ele no pode participar do grupo.
Sofre de epilepsia desde os cinco meses de vida.
Os pais esto separados e o filho mora com o pai desde os 20 anos. Questionada sobre a causa da separao,
a mulher responde: Meu marido sempre me censurou, inclusive culpando-me pela epilepsia de nosso filho.
Separei-me quando meu filho tinha 7 anos. Em seguida sua epilepsia melhorou muito e chegamos a
dispensar os remdios. Aos 16 anos ele comeou a manifestar o desejo de voltar a morar com o pai. Desde
que est com ele, voltou a precisar de remdios.
Peo paciente que coloque em cena representantes para seu marido, seu filho e para si prpria. Ela
posiciona os trs representantes como vrtices de um tringulo equiltero, todos olhando para fora, em
diferentes direes. O representante do filho comea logo a sentir-se muito mal. Vira-se em direo aos seus
pais, mas estes permanecem na mesma posio.
Solicitada por mim a introduzir algum que represente o sintoma do filho, a paciente escolhe uma mulher e
coloca-a um pouco distante dos demais representantes, com o olhar voltado para o filho. Este fica
imediatamente pior. Tem calafrios pelo corpo e faz um grande esforo para permanecer de p. Tem-se a
impresso de que a representante do sintoma tira do filho toda a sua fora vital, pois ela se apresenta com
uma forte energia e alegra-se com a viso do rapaz, embora ele esteja visivelmente mal.
Como ambos os pais olham para o cho, pergunto paciente se ela teria perdido uma criana. Ela conta que
seu primeiro filho nasceu morto no stimo ms de gravidez. Quando ela introduz na constelao um
representante para esse filho, a representante dela comea a chorar, aproxima-se do filho e abraa-o. O
representante do pai, porm, fica rgido. O aparecimento do irmo e as reaes dos pais no exercem
qualquer influncia sobre os representantes do filho e do sintoma. Como a rigidez do pai leva a presumir um
trauma pessoal, peo informao sobre os acontecimentos na famlia dele. Sua me morreu no parto do seu
irmo, quando o pai tinha dezoito meses de idade.
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Essa informao traz luz constelao. A suposio de que a mulher posicionada pela paciente como
representante do sintoma de seu filho, representa na realidade a me do pai do rapaz, que talvez esteja
buscando no neto o seu prprio filho.
Para testar essa hiptese, peo paciente que coloque em cena uma representante para essa av da criana.
Esse passo altera toda a constelao. A representante do sintoma do filho comea a retirar-se, passo a passo.
A representante da paciente olha com muito amor para a sogra. Esta retribui o sentimento, aproxima-se e
junta-se a ela e ao marido. O representante do filho sente-se claramente aliviado e olha com alegria para os
seus pais. Tudo parece mudar para melhor, porm o representante do pai recusa resolutamente a aproximao
de sua me. Em vez disso vira-se para o filho, que estremece e fica rgido ante a aproximao do pai.
Aqui se manifesta o que est por trs da ligao simbitica entre o pai e o filho. Aparentemente o pai ainda
no consegue suportar a morte de sua me.
A pergunta agora esta: O que pode fazer a me nessa situao? S lhe resta respeitar a dor do marido e
incluir a me dele.
Sugiro paciente que diga ao representante do seu marido: Querido A., respeito o seu amor e tambm a sua
dor. Porm, acontea o que acontecer, a me que a gente tem sempre a melhor!.
Como o marido, de acordo com o relato da paciente, transfere a raiva de sua me para a sua esposa, sugiro
ainda que lhe diga: Sua me para voc, e eu para o nosso filho!.
Essa frase traz lgrimas aos olhos do representante do marido. Ele se vira e olha para sua me. Para evitar
que se misturem aqui os sentimentos da me pelo outro filho, o irmo mais novo do marido, peo a um
participante que represente esse irmo, colocando-se ao lado da me. Com isso, porm, a constelao no se
altera. Proponho me que diga: Meu querido filho, sinto muito mas eu no pude ficar. Ento o
representante do pai sorri, sua me o abraa e o representante do filho, aliviado, volta-se para sua me.
A paciente est muito emocionada pelas reaes dos representantes. Ela comenta que cessou uma forte
presso que h muitos anos sentia na zona do corao.
No momento em que quero terminar o trabalho, a av solta seu filho do seu abrao, sinaliza-lhe que volte
para sua mulher e seu filho e, de costas, afasta-se lentamente da constelao. A uma certa distncia do que
ocorre, ela se vira, deita-se no cho e fecha os olhos.
Infelizmente no tenho notcias posteriores sobre os efeitos dessa constelao. Minhas experincias
anteriores com acessos epilpticos no trabalho com constelaes no sugerem especialmente, como quadro
de fundo, identificaes de pacientes. Tais acessos poderiam ser vistos, de preferncia, como tentativas para
sair de situaes de dilema. O dr. R. G. Hamer (1987) tambm descreve a crise epilptica como uma reao
de soluo num conflito pendente. Lembro-me de um menino de 11 anos cujos surtos foram diminuindo.
Finalmente eles cessaram, depois que os pais superaram o conflito entre eles durante um seminrio de
constelaes. A situao era semelhante ao exemplo descrito acima, na medida em que os surtos epilpticos
desse menino s ocorriam na presena de sua me.
5.4
Doena e a excluso de pessoas da famlia atual
As constelaes revelam igualmente que as excluses de membros do sistema atual e suas consequncias
tambm esto associadas a processos de doenas. Denomina-se aqui como sistema atual o grupo de pessoas
que abrange todas as ligaes relevantes de uma pessoa e os filhos nelas gerados, bem como as crianas
acolhidas ou adotadas, juntamente com seus pais, os filhos que nasceram mortos ou foram deliberadamente
abortados e tambm, s vezes, os espontaneamente abortados.
5.4.1
Crianas excludas e crianas no acolhidas
Os exemplos de casos relatados a seguir mostram ligaes entre processos de doenas nas famlias e crianas
que no puderam ser aceitas, bem como as correspondentes abordagens de soluo, na perspectiva do
trabalho das constelaes.
A filha deficiente
(Paciente com lpus eritematoso)
Uma mulher sofre h treze anos de lpus eritematoso, uma enfermidade autoimune dos tecidos dos vasos e
ligamentos, que apresenta um rubor caracterstico no rosto e inflamao das articulaes. O primeiro surto da
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doena aconteceu durante o segundo casamento da mulher, pouco depois de terem adotado uma criana, por
deciso dela e do marido, aps quatro abortos espontneos. A filha do primeiro casamento da paciente, por
um descuido do mdico que assistia o parto, ficou por muito tempo sem proviso suficiente de oxignio. Em
consequncia, ficou seriamente deficiente e morreu com 4 anos de idade.
Comeamos a constelao com dois representantes, um para a paciente e outro para a doena. Para a doena
a paciente escolhe uma mulher e a coloca a uma certa distncia de sua prpria representante. A representante
da doena sente necessidade de ficar bem perto da representante da paciente. Segue-a em todos os seus
movimentos e procura aconchegar-se a ela, porm a representante da paciente a repele, afastando-a com
crescente veemncia.
Peo paciente que introduza uma representante para sua primeira filha. Imediatamente ela se desfaz em
lgrimas mas finalmente escolhe uma mulher jovem e a posiciona bem perto e ao lado de sua prpria
representante.
Para consternao da paciente, sua representante imediatamente se afasta, no suportando a proximidade da
representante da criana. O movimento que se manifesta entre a me e a filha idntico, at em detalhes, ao
que se manifestou entre a representante da paciente e a de sua doena. Manifestamente a representante da
doena est no lugar da primeira filha da paciente.
Nesse ponto peo paciente que escolha e coloque em cena um representante para o seu primeiro marido.
Imediatamente manifesta- se um conflito entre o casal. Eles se encaram fixamente, como que enfeitiados, e
nenhum deles olha para a criana ou para a representante da doena. Esta quis retirar-se quando a
representante da filha foi introduzida; agora, porm, sente-se de novo fortemente ligada representante da
paciente.
Dirijo-me paciente e lhe digo: Parece que a desgraa de sua filha separou vocs. A paciente confirma:
verdade! Meu marido no conseguiu absolutamente lidar com isso. Ele tambm mdico e durante muitos
anos moveu processo contra o mdico que estava de planto. Com isso, basicamente, fiquei sozinha com o
destino de minha filha e com minha dor. No houve mais nenhuma proximidade entre ns.
Como prximo passo, peo representante da filha que se deite no cho, para simbolizar sua morte. A
representante da paciente olha imediatamente para a filha, comea a chorar e senta-se ao lado dela. O
representante do seu marido no pode suportar a viso e vira as costas para a me e a filha.
S se pode superar o que a gente no lamenta. As experincias de muitas constelaes mostram como a
harmonia dos vivos com a morte e o morrer importante para a paz, tanto dos mortos quanto dos sobreviventes. Enquanto o marido da paciente no se defrontar com o destino de sua filha, com o luto e a dor,
ser difcil para a criana, e consequentemente tambm para a paciente, encontrar a paz. As possibilidades da
paciente so limitadas. O primeiro passo deve ser dado entre ela e o seu primeiro marido.
Portanto, informo-me sobre o nome do marido e proponho representante da paciente que olhe para ele e
diga: Meu querido G., respeito a sua dor e a maneira como voc a carrega!.
Quando o representante do marido ouve as palavras de sua mulher, ele se vira, olha primeiro para ela e
depois para sua filha. Lgrimas rolam por suas faces e ele se volta para ambas. Nesse ponto dispenso a
representante da paciente e fao com que a prpria paciente tome o seu lugar, junto de sua filha. O
representante do marido envolve a paciente em seus braos, e ambos choram por sua filha. Proponho ao
marido que diga a ela: Agora vamos carregar isso juntos. E a paciente confirma, com lgrimas: Sim,
vamos carregar isso juntos.
Durante esse processo, a representante da doena se sente cada vez mais suprflua e se retira passo a passo
da constelao.
Quando um acontecimento grave acontece numa famlia, como a deficincia ou a perda de uma criana, a
relao do casal submetida a uma prova. Muitas vezes os parceiros no conseguem unir-se na dor e chorar
juntos. Quando um dos parceiros se tranca em sua dor, a desgraa separa o casal. Quando, ao contrrio, os
parceiros conseguem carregar juntos o peso, isso atua unindo-os, e a relao pode crescer com isso.
Nesse contexto deve-se ponderar que muitas vezes h uma diferena entre os sentimentos do homem e da
mulher e consequentemente entre suas formas de lidar com abortos espontneos. As mulheres percebem sua
maternidade bem mais cedo do que os homens, e a perda de uma criana na gravidez abala profundamente
aquela que est se tornando me. Para o homem muitas vezes difcil sentir isso, e assim a mulher fica
73
frequentemente sozinha em sua dor.

O aborto espontneo: Agora vamos carregar isso juntos!
(Paciente com ausncias20
Uma mulher sofre h cerca de cinco anos com ausncias que ocorrem a intervalos irregulares. Os exames
neurolgicos no apontaram resultados claros; possivelmente trata-se de uma forma leve de epilepsia.
Sem outras informaes prvias, peo paciente que coloque em cena representantes para si mesma e para o
sintoma. Para este ela escolhe uma mulher. Na constelao ela se sente fortemente atrada pela representante
da paciente. Sem se perturbar, busca proximidade e contato fsico com ela, embora seja sempre repelida com
um empurro. Quando pergunto representante do sintoma como se sente, ela responde: Meu maior desejo
entrar dentro de sua barriga!. Essa declarao toca a paciente e a leva s lgrimas. Ela conta: H seis anos
perdi meu primeiro filho. Foi uma poca terrvel para mim. Meu marido e eu vivamos na Arbia Saudita,
para onde ele foi transferido por sua empresa. Como ele tinha muito trabalho, eu costumava ficar muito
tempo sozinha, e tinha pouco contato social. Pelo fim do quarto ms de gravidez meu marido precisou
retornar Europa por quatro meses. No querendo correr riscos, decidi viajar com ele. Nesse perodo eu tive
o aborto espontneo.
Peo paciente que introduza representantes para seu marido e para a criana que, pelo seu sentimento, era
uma menina. As representantes do sintoma e da criana sentem-se como se fossem uma s e se aconchegam.
A representante da paciente mostra-se fria e deseja estar s. O representante do marido procura ficar perto de
sua mulher mas sente-se desamparado ante a rejeio dela.
Sugiro a ele que diga sua mulher: Querida K., agora vamos carregar isso juntos!. Ento a representante
da paciente ergue os olhos e o encara. Lentamente ela d vazo aos seus sentimentos e finalmente sorri para
ele. Depois de algum tempo ela olha na direo de sua filha e toma delicadamente a sua mo. O
representante do marido chega mais perto e abraa ambas. Nesse momento a representante do sintoma se
desprende e comea a retirar-se passo a passo.
A situao diferente numa interrupo da gravidez. Nesse caso os pais no esto em posies comparveis,
pois mesmo que estejam de acordo quanto deciso de abortar uma criana, a mulher que, diante do
mdico, toma sozinha a ltima deciso e a executa. Em decorrncia disso, uma interrupo da gravidez
envolve um fator de separao na relao conjugal e, quando j existem filhos, tambm na famlia. Quando
esse fator no reconhecido, s vezes uma doena separa o casal.
A criana abortada
(Paciente com borreliose)
Um homem padece, h alguns anos, com dores de cabea crnicas e fortes oscilaes circulatrias que
regularmente provocam desmaios.
O exame clnico acusa a presena de anticorpos de borrlias no sangue. Apesar de ter sido tratado duas vezes
com antibiticos, o estado de sade do paciente piora constantemente. Seu estado geral deteriorou-se muito,
sente-se muito enfraquecido, precisa dormir muito e s conserva o seu emprego devido tolerncia do
patro. De um ano para c o patro proporciona-lhe um trabalho de tempo parcial com horrio livre.
Atualmente o paciente no tem condies de assumir uma carga maior de trabalho.
Na rodada de apresentao ele relata que casado h cinco anos e no tem filhos. A pergunta sobre
acontecimentos significativos na famlia de origem no aponta indicaes apreciveis em relao ao seu
sintoma. Proponho comearmos a constelao com dois representantes, um para o paciente e outro para o seu
sintoma.
O paciente escolhe um homem para represent-lo e uma mulher para o sintoma. Ele os posiciona voltados
um para o outro, a uma pequena distncia. Quando os representantes seguem os prprios impulsos, o
representante do paciente d um grande passo para trs, no que seguido pela representante do sintoma. Esta
comenta que fica triste quando ele se distancia; quando o paciente afasta-se mais um passo, ela o segue com
determinao. A expresso do rosto e principalmente o comportamento infantilmente teimoso da
representante do sintoma levam suposio de que ela talvez represente uma criana na vida do paciente.
Embora tenha sido informado, na rodada inicial, de que o paciente no tem filhos, fao a pergunta mais uma
vez. Quando ele torna a negar, pergunto-lhe por crianas falecidas ou abortadas em sua famlia ou, talvez, de
parceiras anteriores. A essa pergunta o paciente reage com fortes sintomas corporais. Gotas de suor aparecem
74
em sua testa, ele empalidece e me diz que se trata de um dos acessos tpicos de fraqueza que costumam
assalt-lo de repente. Ele ainda me pede que interrompa a constelao, e ento cai desmaiado de sua cadeira
no cho.
Com alguns leves tapas no rosto e um pouco de gua fria ele logo recupera a conscincia. Ainda deitado no
cho ele balbucia: Por favor no continue, no posso mais!.
Durante um intervalo do dia seguinte, o paciente me pede uma breve conversa em particular, e conta que
uma parceira anterior dele fez um aborto. Respondo que a talvez exista uma ligao, porm agora eu daria
preferncia a outros participantes que ainda no tinham constelado, e depois haveria outra oportunidade para
ele, caso quisesse continuar o trabalho. No terceiro dia, pouco antes do final do curso, ele volta a procurarme e informa: O filho abortado no de uma namorada anterior, mas de minha mulher. E logo acrescenta:
E em nenhuma hiptese eu quero perd-la.
Depois desse intervalo eu trabalho com uma outra participante do grupo, cujo tema sua relao conjugal.
Ela tambm abortou uma criana do seu parceiro e desde ento a convivncia ficou difcil. O paciente de
borreliose acompanha a constelao com extrema tenso. Nesse dia ele no se sente em condies de
continuar o trabalho.
Duas semanas depois do curso o paciente solicita um atendimento particular no consultrio. A constelao da
ltima paciente sobre o tema do aborto o tocou muito. De repente ele tomou conscincia de que os seus
sintomas comearam pouco tempo depois do aborto de sua mulher.
No contexto da consulta particular esclareo ao paciente as consequncias, frequentemente bem amplas, de
uma interrupo da gravidez, baseado nas experincias repetidamente observadas nas constelaes.
Nessa conversa o paciente fica especialmente tocado pelo exemplo de uma mulher de uns 35 anos que
contou num curso de constelaes que ela devia ser a pessoa mais feliz do mundo porque dentro de dois
meses se casaria com o homem de sua vida. Sem outras informaes, pedi naquela ocasio paciente que
colocasse em cena representantes para si mesma e para o seu parceiro. Ela colocou ambos voltados um para
o outro, a cerca de dois metros de distncia. Estranhamente, sempre que o representante do homem queria
aproximar-se da representante da cliente, esta sentia dores em todo o corpo, que s comeavam a ceder
quando o homem se afastava.
Ambos j tinham formado um casal por vrios anos nos tempos de escola. Quando a mulher engravidou aos
17 anos, eles concordaram com o aborto da criana. Uns dois anos mais tarde separaram-se, e cada um
seguiu o seu caminho. A mulher passou desde ento por vrios relacionamentos, o homem casou-se com uma
colega da universidade, tornou-se pai duas vezes e deixou sua mulher depois de oito anos de casamento.
Quando eles se reencontraram, muitos anos depois, seu amor se reacendeu e se juntaram de novo.
A uma observao da paciente, de que ela no poderia casar-se com esse homem, respondi naquela ocasio:
Talvez o amor de vocs seja bem-sucedido justamente quando ambos reconhecem com amor a distncia de
que voc precisa.
Por meio dessas explicaes o paciente em questo toma conscincia de uma proporo constante entre a
intensidade e a frequncia de seus sintomas e o tempo que passa em companhia de sua mulher. Justamente
nas frias os desmaios so mais frequentes. At ento ele pensava que isso era consequncia do calor
insuportvel. Contudo, quando, por desejo dele, o casal passou as frias em uma regio fria, a situao no
melhorou. Pelos acertos de contas de seus vencimentos percebeu que suas faltas ao trabalho ocorriam com
maior frequncia s segundas-feiras, depois dos fins de semana. Geralmente ele precisava da segunda-feira
para ficar s, pois assim se recuperava melhor. Finalmente precisou reconhecer que, quanto mais folga tinha
em seu relacionamento, tanto melhor era o seu estado de sade.
Possivelmente o paciente percebe que sua mulher, devido a uma ligao especial com a criana abortada, j
no est to livre para o relacionamento. Como ele, em suas palavras em nenhuma hiptese quer perd-la,
o sintoma pode ser tambm uma tentativa inconsciente para envolv-la e segur-la.
Uma outra suposio que se apresenta que o paciente vivenciou em sua famlia de origem uma perda de
vinculao, devido a um trauma pessoal de separao ou a um enredamento familiar. Porm nenhuma das
duas hipteses livra-o da responsabilidade de respeitar a deciso de sua mulher. Assim pareceu-me
conveniente, nessa situao, dirigir-me sua parte adulta e inicialmente no retroceder infncia ou
famlia de origem.
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O reconhecimento do fator de separao numa relao de casal poderia ser um primeiro passo para a soluo,
e talvez um caminho vivel para a reaproximao dos parceiros.
Nos exemplos de casos seguintes pode-se perceber como esses passos de soluo podem alcanar xito.
O respeito recproco
(Enfermidade crnica da tireoide do marido)
Um casal inscreve-se conjuntamente para um seminrio de constelaes. Eles passam grandes dificuldades
no casamento. O marido sofre, h cerca de trs anos, de uma inflamao crnica da glndula tireoide.
Seus sintomas comearam cerca de um ano aps o aborto de uma criana. Era a terceira gravidez da mulher
num perodo de quatro anos, e ela sentia-se sem foras suficientes para mais uma criana.
Devido a uma crise aguda na doena do marido, ele precisou ser internado na vspera do incio do curso e
no pde participar. A mulher, porm, fez questo de aproveitar a data marcada para a constelao, por sentir
que a atual situao na relao do casal tornara-se insuportvel para ela.
Comeamos com a constelao da famlia atual, e a mulher escolhe representantes para seu marido, as duas
filhas e para si mesma. Ela coloca a sua representante e o representante do marido voltados um para o outro,
a uma grande distncia. As representantes das filhas ficam lado a lado, mais ou menos mesma distncia dos
pais. Todos os quatro representantes do a impresso de estar como que petrificados. Mantm a cabea baixa
e os olhares voltados para o cho parecem dirigir-se a um ponto no centro. minha pergunta sobre crianas
falecidas, a mulher fala do aborto da terceira criana. Peo-lhe que introduza um representante para essa
criana. Ela escolhe um homem e o posiciona entre a representante dela e o representante do marido. Quando
o representante da criana abortada toma o seu lugar na constelao, todos os representantes anteriormente
colocados sentem-se melhor. Na constelao, at ento congelada, penetra vida. Apenas o representante da
criana abortada no se sente bem. Est lvido, suas pernas tremem, e em pouco tempo elas cedem e ele
desaba, esgotado, no cho. Antes que a representante da mulher possa reagir, o representante do pai
aproxima-se, puxa para si o filho que parece sem vida, ampara-o nos braos e olha para a mulher com uma
expresso de censura.
A paciente no se surpreende com esse impulso e justifica-o pelo grande desejo que o marido tem de ter um
filho.
Nesse ponto peo a ela que escolha um representante para a doena do seu marido e o coloque em cena. Ela
escolhe um participante e coloca-o atrs do representante do marido, que est sentado no cho. A minha
pergunta sobre como se sente, o representante da doena responde que est no lugar certo, em ligao com o
homem. Sente-se bem e com boa energia. O representante do marido percebe-o mas no est interessado nele
e afasta-se um pouco. Nisso ele puxa o filho abortado para mais perto de si, passando a dedicar-se
inteiramente a ele.
A representante da mulher olha para ambos, sentindo-se desamparada e impotente. As filhas esto bem
juntas, do-se as mos e comentam: bom estarmos juntas porque no sentimos nenhuma ligao com os
nossos pais.
Volto-me para a paciente, sentada a meu lado no crculo de cadeiras dos participantes. Pergunto-lhe pelo
nome do seu marido e exorto- a a dizer-lhe: Querido H., respeito o seu amor e a sua dor, porm eu tive a
ltima deciso, e a carrego. Eu sozinha!. Ouvindo as palavras de sua mulher, o homem ergue a cabea, olha
para ela, e peo mulher que repita: Querido H., respeito o seu amor e a sua dor, porm esse assunto meu.
Eu tive a ltima deciso, e a carrego... sozinha!. Quando o representante do marido concorda com um aceno
de cabea, sugiro-lhe estas palavras: Querida I., agora respeito a sua deciso, com todas as consequncias
que ela tem para voc e para mim, e tambm para nossas filhas. Com isso desfaz-se um pouco o fechamento
do filho. Ele abre os olhos com interesse e agora olha para sua me.
Peo paciente que ocupe o seu lugar na constelao e proponho ao representante da criana abortada que se
sente no cho, diante de sua me, de modo a apoiar-se nela com as costas. A me coloca com cuidado suas
mos sobre a cabea da criana, acariciando-lhe os cabelos.
O representante do marido se levanta e o representante de sua doena comea lentamente a retirar-se da
constelao.
As filhas seguem atentamente o dilogo dos pais e sentem-se agora claramente melhor. Questionadas como
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se sentem, respondem que, devido ao respeito mtuo dos pais, recuperaram o seu respeito por eles. Sentemse em contato positivo com a me e o pai, e tambm com o irmo abortado. Este ocupa um bom lugar junto
da me, enquanto as filhas sentem-se agora um pouco mais prximas do pai. Contudo a doena dele no fundo
ainda as preocupa um pouco.
A pergunta por acontecimentos na famlia de origem do marido revela que seus pais se separaram quando ele
tinha 3 anos de idade. Depois da separao ele no teve mais contato com seu pai. Quando o procurou, j
adulto, soube que o pai tinha falecido alguns anos antes.
Provavelmente o representante de sua doena estava representando o seu pai. Como ele mesmo no estava
presente no fui adiante nessa questo.
Parece conveniente que a mulher carregue sozinha a responsabilidade pela deciso de interromper uma
gravidez. preciso reconhecer que a mulher tem aqui todas as possibilidades, e ele deve respeitar a sua
deciso, seja ela qual for.
A situao diferente quando o aborto ocorre sob coao ou interveno violenta.
O aborto por coao
(Paciente com psicose do tipo esquizofrnica)
No contexto de um curso de formao, um mdico me apresenta uma paciente de 20 anos. Poucas semanas
depois de uma interrupo da gravidez provocada por sua me, a jovem, ento com 17 anos, desenvolveu, de
acordo com informaes do mdico, comportamentos psicticos. Atualmente a paciente se apresenta estvel
e bem adaptada medicao. Por recomendao do mdico assistente, ela comparece ao curso de formao
pela manh, acompanhada de sua me. Num intervalo, depois de ter assistido duas constelaes de outros
participantes, a jovem me pede que trabalhe com ela. Os dilogos foram transcritos das gravaes do
seminrio de formao.
Depois que tomo contato e entro em sintonia com a paciente, comeo o dilogo.
TERAPEUTA: Voc uma boa menina!.
PACIENTE: Obrigada.
TERAPEUTA: Boas meninas vo para o cu! (Ela sorri.) - Boas meninas muitas vezes ficam mal. (Ela
concorda, balanando a cabea.) Realmente voc no mais uma menina.
PACIENTE: Sou adulta!.
TERAPEUTA: Antes de tudo, voc me! (Ela concorda.)
PACIENTE: Estou aqui com minha me.
TERAPEUTA: Quando a mulher concebe uma criana, ela se torna me... no h escapatria. (Ela
concorda.)
PACIENTE: Eu gostaria de constelar a mim e a minha criana que no nasceu.
Depois de breve reflexo eu concordo.
TERAPEUTA: um menino ou uma menina?.
PACIENTE: No sei, mas para mim uma menina.
TERAPEUTA: Bem, ento escolha dois representantes e coloque-os em cena.
A paciente escolhe duas mulheres e coloca uma diante da outra, a uma certa distncia. Ambas se olham com
muito amor e trocam sorrisos. Percebe-se a necessidade de se aproximarem, mas algo as detm.
Peo paciente que acrescente imagem da constelao uma representante para sua me. Ela escolhe uma
representante e a posiciona com o olhar voltado para a criana abortada, exatamente no meio, entre a sua
prpria representante e a da criana.
Tanto a representante da paciente quanto a da criana olham para o cho com uma expresso resignada. A
representante da me recua, com o punho cerrado, em direo representante da filha e a empurra para trs
lentamente e com determinao. A outra se deixa levar, at que a representante da criana comea a chorar
mansamente. Nesse momento a representante da paciente cria coragem e quer aproximar- se da filha, mas a
77
representante da me interpe com energia o seu brao esticado, at que a representante da paciente desiste e
desaba no cho, como morta. Ento a representante da sua filha grita, chora amargamente e, transtornada, se
afasta. A representante da me volta- se e olha com frieza e superioridade para a filha que jaz no cho. Depois de algum tempo, a representante da criana torna a virar-se e olha, procura da me. Esta est deitada
no cho, muito intranquila, e de olhos fechados comea a procurar alguma coisa. Com grande desespero
procura pegar algo em torno de si em ritmo acelerado, girando sobre si mesma e move loucamente todo o seu
corpo de um lado para o outro.
Quando a representante da me v como a filha enlouquece, ela retrocede, passo a passo, e sem mostrar
nenhum sentimento empurra com suas costas a representante da criana para fora do crculo.
Assim termina o movimento na constelao. Volto-me para a paciente sentada ao meu lado e lhe digo:
Creio que vimos tudo. A paciente reage imediatamente e pergunta: O que acontece com minha filha?.
TERAPEUTA: Voc a me dela! E voc tem todas as possibilidades!.
PACIENTE: Mas minha me no me deixa! Como ela (aponta para sua representante) pode levantar-se de
novo?.
Sem responder, vou at a representante da me, tomo-a pelo brao, levo-a para fora do crculo e volto a
sentar-me ao lado da paciente. Mal me sento, a representante da me vira-se de novo e com um olhar zangado me sinaliza que no quer isso. Com determinao aviso representante que torne a virar-se. Ela fecha
os punhos, bate com os ps no cho e bufando de raiva torna a virar-se.
Ficamos aguardando o que acontece. Ento a representante da criana comea mansa e cuidadosamente a
aproximar-se de sua me. Esta, como se percebesse o anseio de sua filha, vai criando vida e tambm comea
a virar-se com olhos fechados e voltar-se para a sua filha. A representante da criana ajoelha-se ao lado de
sua me deitada no cho, e quando ambas se tocam a representante da paciente abre os olhos e aperta a
criana nos braos. Chorando amargamente, senta-se e comea a ninar a criana nos braos. A prpria
paciente olha com alegria a imagem cheia de paz, quando de repente a representante da me passo a passo
volta para o crculo e aproxima-se da representante de sua filha. Esta recomea imediatamente a respirar com
dificuldade, e usa toda a sua fora para afastar-se da me, com a criana nos braos.
Quando a me se volta e v como sua filha se afasta com a criana nos braos, sua raiva se transforma numa
profunda desesperana. Sem foras ela desaba sobre os joelhos e deita-se no cho, como se fosse morrer. A
representante da paciente respira aliviada e volta a dedicar- se totalmente sua criana.
Volto-me para a paciente: Voc gostaria de aproximar-se de sua filha?. Por um momento seu rosto se
ilumina, mas responde: Tenho medo!. Olho para a me dela, que comovida acompanhou tudo, e pergunto:
Ela pode?. Ela responde, friamente: Sim!. Imediatamente a paciente diz: Eu quero muito!. Como num
rito sagrado, ela tira os sapatos cuidadosamente, vai at sua representante e solta de seus braos, com muito
cuidado, a representante da criana, que nesse meio-tempo d a impresso de ter adormecido. Chorando ela
toma a representante da criana e a nina em seus braos.
Agora tomo pela mo a me da paciente e a introduzo tambm na constelao. Alternadamente ela olha para
a sua representante deitada no cho e para sua filha, que com entrega e sem olhar para cima, com lgrimas
nos olhos acaricia sua filha deitada em seu colo.
Lentamente levo a me para mais perto. Chorando ela abraa sua filha. Porm, quando esta percebe que sua
me no est disposta a acolher tambm a criana, se solta do abrao da me e aperta a representante da
criana firmemente contra si.
Volto-me para a paciente e lhe sugiro que encare a sua me e lhe diga: Querida mame, olhe, esta minha
filha... sua neta!.
Pela primeira vez a me d ateno representante da criana abortada. Com isso sua filha pode olhar sem
medo nos olhos da me. Sugiro ento me que diga sua filha: Sim, esta minha neta, e agora respeito o
seu amor por ela. Percebe-se que a me no est completamente livre, mas ela respira fundo e repete as
palavras. Quando ela quer imediatamente abraar de novo a filha, eu a impeo. Em vez disso, exorto-a a
dizer filha: Eu respeito o seu amor, e agora eu me retiro. Com essas palavras eu a fao retroceder alguns
passos, e a paciente respira aliviada.
Com isso termino o trabalho e dispenso os representantes da constelao.
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Fiquei surpreso e impressionado pela forma como a paciente esteve presente durante o processo e como ela
se envolveu de perto e adequadamente em todo o comovente processo, embora estivesse sob a ao de
medicamentos. Pareceu-me que nesse processo a paciente, num prazo muito pequeno, deixou de ser a filha
que era, tornando-se mulher e me. Infelizmente no disponho de informaes sobre o desenvolvimento
posterior da paciente.
O segredo conhecido por todos: Voc tambm faz parte!
(Paciente com fibromialgia)
Uma mulher padece h cerca de cinco anos com fortes dores na coluna cervical. Como no foram
constatadas alteraes orgnicas, suspeita- se que se trate de fibromialgia.
Respondendo minha pergunta, se o incio dos sintomas foi precedido de alguma mudana em sua vida, a
paciente informa que os sintomas comearam depois que seu marido a deixou. Ele foi trabalhar nos Estados
Unidos e no voltou mais.
Como o trabalho acontece no contexto de um curso de formao, aproveito a afirmao da mulher para
indicar que via de regra uma mulher no adoece por causa de um homem. A recproca tambm verdadeira!
Como os sentimentos em relao a um parceiro so muitas vezes idnticos aos sentimentos em relao
me, pergunto paciente como sua relao com sua me. Ela responde: Creio que boa.
A resposta no parece muito convincente e pergunto francamente: Voc talvez a filha predileta do seu
pai?. A paciente confirma com um sorriso, mas logo surgem lgrimas em seus olhos e ela diz: Meu pai j
faleceu! Mas est certo, eu era a sua filha favorita!. Peo ainda paciente que me diga quantos irmos tem,
e ela responde: Eu sou a segunda de cinco irmos! Interrogada sobre parceiros anteriores dos pais, ela diz
apenas que eles j estavam juntos com 16 e 17 anos, e que a primeira criana nasceu quando a me tinha 18
anos.
Depois dessas informaes proponho comear com a constelao da famlia de origem.
A representante da me comea a chorar. O representante do pai diz que est tranquilo, mas no consegue se
mover. A representante da paciente sente uma grande tristeza.
Quando peo aos representantes que cedam aos seus impulsos, a representante da paciente recua e a me
caminha em direo ao marido. Este lhe d o brao, mas nem assim ela se acalma.
Questionada se os pais perderam um filho, a paciente diz que um irmo dela nasceu morto no sexto ms de
gravidez. A pedido meu, ela coloca um representante para essa criana ao lado da me, porm com isso nada
muda para os demais representantes. Apenas a representante da paciente caminha finalmente para diante dos
pais e cerra os punhos.
Manifestamente existe um tema que ainda no foi mencionado, e eu pergunto se existe algum segredo de
famlia. Ao ouvir falar de segredo, a representante da paciente recua diante dos seus pais como se tivesse
sido penosamente tocada e cola-se direita do seu pai. Minha imagem que sua inteno proteger o pai. A
paciente confirma que existe um segredo, mas conhecido por todos: o pai tem uma filha com a irm da
prpria esposa. A meia-irm da paciente trs anos mais nova do que ela.
Peo paciente que coloque em cena algum para represent-la. Ela escolhe uma participante e a coloca
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diante de seus pais.
A representante da meia-irm imediatamente recua, posta-se inicialmente ao lado da representante da

paciente, porm mesmo a no consegue ficar tranquila e afasta-se da famlia.
minha pergunta, sobre como est sua meia-irm, a paciente responde apenas: Ela sofreu muito.
Nesse ponto peo ainda que uma representante da irm da me entre na constelao. Isso leva s lgrimas a
meia-irm. Entretanto, quando sua me se afasta dela, ela se retira para um canto do recinto e chora.
Todos os representantes esto agora imveis, ningum d ateno meia-irm que chora baixinho. Quando a
paciente v essa imagem da famlia, tambm aparecem lgrimas em seus olhos.
Depois que todos os representantes na constelao esto como que paralisados e no mostram nenhuma
emoo ou compaixo, peo paciente que coloque tambm um representante para a sua doena. Ela escolhe
um homem e o coloca diante dos pais, no lugar onde sua representante expressou antes a sua raiva e onde
ficou depois a representante da meia-irm.
A mudana interessante com o aparecimento da doena que a representante da paciente j consegue
aproximar-se da sua meia-irm. Ela se desprende do abrao de seu pai e se junta meia-irm, e ambas se
abraam.
Com isso vem luz uma possvel conexo sistmica familiar da doena. Ela poderia ser uma compensao
por um sentimento de culpa da paciente, pois somente depois do aparecimento da doena ela conseguiu
expressar o amor pela meia-irm.
Como soluo proponho paciente que diga aos representantes de seus pais: Ela tambm faz parte! E eu lhe
dou um lugar em meu corao como minha irm caula.
Depois que ela diz essas palavras aos seus pais, sugiro-lhe que as diga tambm meia-irm: Voc tambm
faz parte! E agora lhe dou um lugar em meu corao como minha irm caula.
Dizendo essas palavras, a paciente no se deixa deter. Levanta-se, caminha at a representante da meia-irm
e elas se abraam longamente.
Quando se desprendem do abrao, a meia-irm toma a paciente pela mo e a conduz presena do seu pai.
Deixando-a a, vai na direo de sua me. Esta toma a filha nos braos e abraa-a.
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Questionada como se sente agora, a meia-irm responde: Tranquila, finalmente tranquila! Agora me sinto
como uma filha.
Cerca de seis meses depois desse trabalho, a mdica que recomendou a constelao paciente informa que
os sintomas, at ento resistentes terapia, melhoraram sensivelmente.
E digno de nota que os sintomas apareceram pouco depois que ela foi abandonada pelo marido. Isso lembra
um acontecimento da famlia de origem da paciente. Com a gerao da meia-irm nasceu um vnculo entre o
pai da paciente e a irm da me, e surgiu um novo sistema familiar que tem precedncia sobre o anterior.
5.4.2
Relao conjugal, doena e sintomas
Como j foi mencionado, as constelaes sistmicas com doentes sugerem que um homem no fica
seriamente doente por causa de uma mulher e, inversamente, uma mulher no adoece por causa de um
homem.
Na maioria dos casos so os filhos que, por amor a seus pais ou antepassados, ficam doentes.
Profundamente carentes de proximidade, eles querem inconscientemente segui-los na morte, carregar algo
por eles ou mesmo morrer em seu lugar. Eles tambm podem identificar-se inconscientemente com pessoas a
quem seus pais se ligam mais fortemente ou a quem permitem uma proximidade maior.
No obstante, as doenas e os sintomas tm sempre um papel significativo nas relaes conjugais e podem
cumprir importantes funes.
Como proteo contra uma proximidade excessiva ou como reconhecimento de ligaes com parceiros
anteriores ou com os pais, as doenas e os sintomas ajudam a regular e a calibrar a necessidade de
distanciamento nas relaes.
O no mulher
(Paciente com sndrome nefrtica)
Um homem de cerca de 55 anos sofre desde os 40 anos de uma enfermidade crnica progressiva dos rins,
com perda crescente da funo renal. casado e no tem filhos. pergunta sobre a razo de no ter filhos,
responde que sua atual mulher j tinha 38 anos quando a conheceu. Ela gostaria muito de ter um filho, porm
isso no deveria acontecer. Nos relacionamentos anteriores do paciente os filhos no foram cogitados por
ele nem por suas parceiras.
Um tanto admirado pela indiferena emocional que o paciente manifesta ao falar de sua mulher e dos
possveis filhos, proponho-lhe comear com a situao atual. Ele escolhe representantes para si e para sua
mulher, e posiciona-os lado a lado, como um casal. minha pergunta sobre como ambos se sentem, o
representante do marido logo responde: Para mim est perto demais, meu corao est acelerado e estou
suando muito. Preciso com urgncia de mais distncia. Como o representante est visivelmente mal, peolhe que siga o seu impulso,
e ele afasta-se resolutamente trs passos para o lado. A representante da mulher, admirada, sacode os
ombros, mostrando no entender a reao do marido.
Em seguida peo ao paciente que introduza na constelao um representante para a sua doena. Ele escolhe
um homem e lhe d um lugar na constelao. Ento o representante do paciente muda de posio, colocandose de tal maneira que a doena fica exatamente entre ele e a sua mulher. A ele respira aliviado, visivelmente
mais relaxado e informa: Agora estou bem. O representante da doena observa: Sinto-me aqui como uma
criana.
O paciente mostra-se tocado pelo que se manifesta na constelao e d a entender que no consegue
compreender as reaes do seu representante. Diante de sua confirmao de que nenhuma de suas parceiras
anteriores engravidou, pergunto por acontecimentos em sua famlia de origem. Ele o mais novo de sete
filhos, o nico que nasceu depois da guerra. Terminada a guerra, seu pai passou mais de dois anos como
prisioneiro na Rssia. O irmo do paciente, quase vinte anos mais velho, envolveu-se com uma mulher de
um campo de refugiados perto de sua aldeia natal. Ela engravidou e deu luz um filho. Quando a me do
paciente soube da gravidez, exclamou indignada: Se algum mais fizer isso comigo, eu me mato!. Quando
nasceu o filho do irmo, este e sua me pagaram mulher uma grande soma em dinheiro, com a condio de
que ela no mencionasse quem era o pai da criana e que a mulher abandonasse a regio, juntamente com o
filho. Questionado sobre o estado atual do irmo, o paciente responde que ele morreu jovem. No teve mais
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sorte com as mulheres, viveu s e caiu no vcio da bebida.

Depois dessas informaes peo ao paciente que introduza na constelao representantes para o seu irmo, a
mulher refugiada e a criana. Com exceo do representante do paciente, nenhuma das outras pessoas olha
para a criana. Esta, por sua vez, s se sente ligada ao representante da doena. Digo aos representantes que
sigam os seus impulsos, mas ningum ousa mudar de posio. Peo ao paciente que introduza tambm uma
representante para sua me. Quando ela aparece, o representante do paciente fica rgido. Questionado como
se sente, responde: Na verdade eu no estava mal e tinha um bom contato com o representante da criana,
porm agora s tenho olhos para a doena. Agora ela a minha nica ligao.
Depois dessa indicao volto-me para o paciente sentado ao meu lado e digo: Olhe para sua me e diga:
Querida mame, este o seu neto, o filho do meu irmo, o meu sobrinho. Sua me e ele fazem parte da
famlia... e ainda que no tenha sido possvel para voc, eu dou a eles um lugar no meu corao. Ento o
representante do irmo se derrama em lgrimas, vai at seu filho e a me dele, abraa a ambos e chora. O
representante da doena retira-se passo a passo, e o representante do paciente olha pela primeira vez para a
prpria esposa. Todo o grupo fica profundamente tocado pelos mltiplos efeitos produzidos por essas
simples frases e manifestados pelas reaes dos representantes.
A pergunta pela poca do aparecimento de doenas ou da primeira manifestao dos sintomas revela
frequentemente conexes essenciais para o trabalho da constelao. Muitas doenas aparecem ou pioram por
ocasio das passagens essenciais nas fases da vida familiar (as chamadas mudanas da vida): por exemplo,
quando o jovem comea a deixar a famlia de origem para casar-se e fundar sua prpria famlia. Se ele ainda
tem uma tarefa a cumprir em sua famlia de origem ou precisa representar algum para seus pais, sua
liberdade para configurar sua vida e suas relaes fica reduzida, e ele se sente preso num conflito de
lealdades entre seus pais e sua possvel parceira.
Passagens semelhantes, importantes para a evoluo de doenas ou sintomas nas fases da vida so o noivado,
o casamento e o nascimento de um filho. Quando um sintoma se refora por ocasio de uma dessas passagens, isso muitas vezes sinal de que existe uma ligao entre a doena e a famlia de origem que ainda no
foi resolvida.
Na relao conjugal a doena ou o sintoma pode atuar no sentido de separar ou tambm de unir.
A ligao primeira esposa:
Agora vejo o que voc carrega!
(Paciente com adenoma da prstata)
Um paciente de 70 anos sofre de hipertrofia benigna da prstata. Embora padea h vrios anos de
perturbaes do sono, precisando levantar-se umas sete vezes por noite, continua firmemente decidido a
recusar uma cirurgia. Depois de apontar para os riscos mdicos, disponho-me a fazer sua constelao e
informo-me sobre a sua atual situao de vida.
A constelao foi gravada e os dilogos so, em parte, literalmente reproduzidos.
PACIENTE: Sou aposentado. Minha mulher muito mais jovem do que eu, ela tem 45 anos. Tenho seis
netos do primeiro casamento.
TERAPEUTA: Quando apareceram os sintomas?
PACIENTE: H cerca de sete anos. Desde ento foram aumentando progressivamente.
TERAPEUTA: Houve nessa poca alguma mudana em sua vida?
PACIENTE: Aposentei-me h dez anos. H oito anos casei-me com minha atual esposa, mas j nos
conhecamos h vinte anos.
TERAPEUTA: Ento os seus sintomas apareceram cerca de um ano depois do casamento?
PACIENTE: Sim.
TERAPEUTA: Voc tem filhos do primeiro casamento?
PACIENTE: Sim, trs.
TERAPEUTA: Como est sua primeira mulher?
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PACIENTE: Eu me casei ainda uma segunda vez; minha atual esposa a terceira. Eu j a conhecia quando
decidi casar-me com minha segunda esposa, por motivos que, pensando bem, no consegui compreender.
TERAPEUTA: Existem filhos com a segunda mulher?
PACIENTE: No.
TERAPEUTA: Por que voc se separou da primeira esposa?
PACIENTE: Eu tinha dificuldade de conviver com a sua permanente insatisfao. Eu mesmo fiz vrias
terapias e com isso mudei muito. Finalmente nos separamos e cada um foi para o seu lado. Partilhamos a
tutela dos filhos e conseguimos resolver bem os assuntos deles.
TERAPEUTA: Est certo. Comecemos com a situao presente, colocando representantes para voc e para
sua esposa atual.
O paciente escolhe os representantes e coloca a esposa esquerda do marido. Eles se olham brevemente e
trocam sorrisos. Pergunto-lhes como se sentem.
O representante do paciente comenta: Tenho uma agradvel sensao de calor e em relao minha mulher.
Olho com prazer para ela e sinto-me muito bem.
A representante da mulher corresponde ao sentimento do marido: Tenho uma sensao semelhante.
Tambm tenho uma sensao de calor, vejo-o mas tambm me sinto livre para olhar para a frente.
TERAPEUTA: Isso parece muito bonito!.
PACIENTE (sorri): No mesmo?.
TERAPEUTA: No me fio totalmente nessa paz. Por favor, coloque algum para representar sua primeira
mulher!.
O paciente escolhe uma representante e a coloca direita do representante dele, a uma certa distncia,
olhando para o casal.
TERAPEUTA: Alguma coisa mudou para vocs?.
O representante do paciente observa: Gostaria de aproximar-me um pouco mais de minha primeira mulher.
Agora ela me atrai mais do que a esposa atual. Dizendo isso, d um passo na direo dela, ficando mais ou
menos mesma distncia de ambas.
Voltando-me para o paciente, pergunto: O que voc acha disso?.
PACIENTE: interessante!.
Pergunto ainda representante da atual esposa como ela se sente. Ela responde: Quando vi a primeira
esposa senti-me ainda mais prxima do meu marido. Mas quando ele se afastou de mim no foi bom. Meu
olhar continua livre mas no me sinto bem quando olho para a primeira esposa.
A representante da primeira mulher informa: Estou cambaleante e sinto que algo me puxa para baixo.
Nesse ponto desejo ver como as pessoas consteladas reagem ao sintoma do paciente, isto , se o sintoma
provoca mudanas nas reaes dos outros representantes. Para isso peo ao representante do paciente que
retorne sua posio inicial ao lado da atual esposa, e peo ao paciente que introduza algum para
representar o seu sintoma. Ele escolhe um homem e posiciona-o diretamente voltado para o seu prprio
representante.
83
TERAPEUTA: O que muda com isso para vocs?.

REPRESENTANTE DO PACIENTE: Estou pensando se isso me incomoda ou no. De uma certa maneira
eu me sentia melhor antes, quando ele no estava presente, mas no tenho a sensao de que o sintoma
ameaador.
O que mudou que no existe mais o impulso de me aproximar da primeira esposa. Voltei a ter a sensao
quente e agradvel em relao minha atual esposa.
Volto-me para o prprio paciente: Parece que com o sintoma mais fcil para voc ficar feliz com a atual
esposa.
PACIENTE: Minha primeira esposa me atrai muito. Quando me separei da minha segunda esposa, ela
esperava que eu voltasse para ela.
TERAPEUTA: Pela sua reao corporal quando a mencionei anteriormente na conversa, foi possvel ver
que algo est aberto entre vocs. Relacionamentos vivem da troca entre o dar e o receber. Quando um
parceiro est menos ligado e, consequentemente, mais disponvel que o outro, s vezes um sintoma cria a
necessria distncia. Assim, o seu sintoma no atua prejudicando o seu terceiro casamento, mas estabilizando-o.
PACIENTE: Talvez exista alguma outra forma de estabilizao!.
TERAPEUTA: Bem, vejamos o que dizem os representantes. Como est a primeira esposa?
REPRESENTANTE DA PRIMEIRA ESPOSA (sorri) Para mim est bem. Isso me tira um peso das costas.
Eu lhe concedo isso!, (aponta para o representante do sintoma)
TERAPEUTA (para o paciente): Isso me d a impresso de que voc realmente no recebeu a bno para
ser feliz com sua atual esposa. Como se sente o representante do sintoma?.
REPRESENTANTE DO SINTOMA: De vez em quando senti-me atrado para ficar mais perto. Enquanto
ele precisar de mim estou a!.
TERAPEUTA: Como est o representante do paciente?.
REPRESENTANTE DO PACIENTE: Bem, o sintoma absolutamente no me incomoda. Pelo contrrio,
volto a sentir-me muito bem com minha esposa. A sensao inicial de calor retornou. De fato, continuo a ver
pelo canto dos olhos minha primeira esposa, mas j posso olhar em frente e ela no me incomoda mais.
Nesse ponto intervenho na constelao e peo representante da primeira esposa que troque de lugar com o
representante do sintoma.
Dessa maneira, a primeira esposa do paciente fica diante do olhar dele. Questionada como se sente nesse
lugar, ela responde: Estou muito magoada! Quando me volto para o paciente, ele confirma: Eu sei, e at
hoje no foi possvel mudar isso.
Sugiro-lhe que agora ocupe sua posio na constelao. Quando ele toma o seu lugar, a representante da
primeira esposa comea a chorar. Quando o paciente diz: Estou perplexo!, o representante do sintoma
comenta: Quando ele diz isso volto a ter uma agradvel sensao de calor e a vontade de chegar mais
perto.
Eu confirmo: Isso faz sentido, pois no fundo voc j era uma soluo!.
84
minha pergunta representante da primeira esposa, se existe algo que o ex-marido possa fazer, ela
comenta com um suspiro: Ele j fez o bastante. J no consigo olhar direito, sinto que fui deixada s. Isso
torna claro que o peso que ela carrega provm de um outro lugar, provavelmente de sua famlia de origem.
Assim pergunto ao paciente o nome dela e lhe sugiro estas palavras: Querida M., agora vejo o que voc
carrega e respeito isso. Quando ele diz essas palavras, a representante da esposa contesta: No acredito
nele.
O paciente confirma, resignado: verdade, ela no vai acreditar em mim.
TERAPEUTA: V-se que por trs dela atua muita coisa pesada, proveniente de sua famlia, e, no fundo,
voc no tem muito a ver com isso. Contudo, caso voc no respeite isso, ela no vai liber-lo. O que voc
sabe sobre a famlia dela?
PACIENTE: Os pais se divorciaram quando ela era pequena. O av era uma pessoa excntrica que aos 38
anos foi compulsoriamente aposentado e passou o resto da vida trabalhando numa pequena horta. Ela foi
sempre muito ligada a ele.
TERAPEUTA: No vou investigar este assunto. O essencial que, se voc puder respeitar o que ela
carrega, ela vai olhar para voc. Isso o que me parece possvel no presente contexto.
PACIENTE: Para mim est bem. Com isso desaparece uma insatisfao e uma desconsiderao de vrios
anos. O fato de ela olhar para mim seria algo realmente novo.
Na manh seguinte o paciente conta com satisfao que h muito tempo no passava uma noite to tranquila,
e que foi ao banheiro apenas trs vezes, em vez das seis ou sete habituais.
Diferentemente dos dois exemplos anteriores, que abordaram sintomas numa relao conjugal, uma mulher
de cerca de 55 anos, pouco depois de divorciar-se, desenvolveu uma alergia que tivera em sua infncia por
algum tempo. Ao separar-se do marido, a paciente voltou a sentir-se livre para representar, em relao
sua me, a me que esta havia perdido ao nascer. Quando se livrou dessa maternalizao houve uma
permanente regresso das reaes alrgicas.
O exemplo seguinte atesta a disposio dos filhos para envolver e reter os seus pais com a ajuda de sua
doena, mesmo que isso lhes custe a vida. (As citaes no relato da constelao foram extradas do relato da
doena feito pela me e de quatro relatrios mdicos feitos por ocasio das internaes do filho.)
O divrcio: Afinal, vocs se entendem melhor agora?.
(Doena de Crohn do filho)
Uma mulher, me de trs filhos, comparece a um curso de constelaes em busca de ajuda para um de seus
filhos. O rapaz, agora adulto, padece h vrios anos da doena de Crohn e frequentes surtos da doena que
envolvem risco de morte. De acordo com o relato da me, o sofrimento do filho, ento com 14 anos,
comeou com o divrcio dos pais. O pai abandonou a famlia para unir-se a uma mulher mais jovem,
renunciando ao lar e ao contato com os filhos.
Mais ou menos a partir dessa poca, o filho parou de se desenvolver. Ele emagreceu trinta quilos e a
puberdade no se iniciou. Durante muitos anos foram consultados mdicos, sem que houvesse uma melhora
real. As constantes dores de barriga no constaram nos diagnsticos.
Depois de trs anos sem resultados permanentes, foi prescrita ao filho uma estao de tratamento. O mdico
ali residente suspeitou de um abscesso no abdmen e o filho foi encaminhado para uma clnica. Confirmado
o diagnstico, ele foi operado imediatamente.
O diagnstico aps a cirurgia menciona um grande abscesso no psoas, estendendo-se do fgado at a coxa,
causado por uma doena de Crohn ocultamente perfurada, com fstulas intestinais e uma fstula na vescula
(l relatrio mdico, 1994).
Devido dramtica evoluo do estado de sade do filho, o pai retomou, pela primeira vez, o contato com a
famlia. As tenses existentes entre o pai e a me passaram para segundo plano.
Com a frase do filho: Finalmente vocs se entendem melhor agora?, o seu estado de sade foi melhorando
continuamente. A puberdade desenvolveu-se sem problemas e ele ganhou peso. Sua sade foi se
estabilizando nos anos seguintes. Entretanto, quando ocorreram situaes de separao dentro da famlia,
como o casamento e a mudana do pai, bem como a permanncia de uma irm no exterior durante um ano,
85
voltaram a surgir abscessos menores no abdmen, que exigiram novas cirurgias.

Em 2002, com o fim de uma duradoura relao do filho com sua parceira na poca, ocorreu uma nova
situao dramtica.
A internao resultou do quadro clnico de um abscesso do tamanho de um punho no lado direito do
abdmen, acompanhado de surtos de febre sptica. No contexto da reviso cirrgica do abscesso da parede
abdominal nota-se uma fstula da parede abdominal, pela qual tambm vaza um pouco de fezes (2 relatrio
mdico, 2002).
Consegue-se estabilizar o paciente e, depois de algumas semanas de internao na clnica, ele pde voltar
para casa. Depois de uma avaliao com o clnico assistente, decidiu-se fazer uma terapia imunossupressora
de longa durao, inicialmente combinada com cortisona.
Em 2003, a me informada sobre o mtodo das constelaes sistmicas e, devido ao debilitado estado de
sade do filho, ela decide comparecer a um seminrio num final de semana e fazer uma constelao para ele.
Esta revela que a me est envolvida com o seu pai, devido a uma identificao com uma parceira anterior
dele. Por essa razo, no est realmente livre para a relao com seu marido. Na medida em que ela
reconhece essa ligao com seu pai, consegue assumir sua parte de responsabilidade pelo fracasso de sua
relao com o marido.
Consegue recolher a raiva, at ento dominante, contra o marido, e assim consentir num movimento de
aproximao do filho em relao ao pai.
Sugiro-lhe que diga ao representante do filho: Meu querido filho, seja o que for que me prenda, serei
sempre a sua me, e voc ser sempre o meu filho. Ao representante do filho peo que diga me: Querida
mame, seja o que for que prenda voc, e para onde quer que voc se sinta atrada, eu consinto nisso.
De acordo com o relato da me, o estado de sade do filho melhorou sensivelmente depois da constelao e
ficou estvel nos quatro anos seguintes. O relatrio de um exame mdico no ano de 2004 tambm confirma
isso: O paciente sente-se bem em seu estado geral. um belo exemplo da grande influncia que exerce
sobre o intestino um estado de esprito tranquilo. Desde a doena crnica inflamatria do intestino, o
paciente se encontra em completa e duradoura remisso dos sintomas (3 relatrio mdico, 2004).
De acordo com os relatos de que dispomos da me, nessa poca o filho transformou-se numa pessoa
completamente equilibrada e alegre. O contato entre a me e o filho tornou-se cordialmente distanciado e
espontneo.
Depois de um relacionamento harmonioso durante vrios anos, o filho casou-se na primavera de 2006.
O mais recente relatrio mdico tambm confirma que o paciente continua em estado de duradoura
remisso (4 relatrio mdico, 2006).
Cerca de um ano depois do casamento ele afetado, contudo, por uma nova crise de sentido. Ele diz que
precisa ter mais liberdade e afasta-se, cada vez mais, de todas as pessoas prximas.
Nessa poca, extremamente difcil para ele, piora sensivelmente seu estado de sade. Desenvolve-se um
novo abscesso, e muito provavelmente ele precisar fazer uma nova cirurgia.
Muito preocupada com a sade do filho e com o seu casamento, em 2008, a me decide participar de um
novo seminrio de constelaes. Sem dar informaes aos representantes, peo a ela que volte a constelar sua
famlia atual com o pai, a me e o filho doente. Manifestam-se ligaes e passos de soluo semelhantes aos
da constelao de 2003.
O relato da me sobre o efeito da constelao eloquente:
Caro Stephan,
Parece um milagre. O abscesso do meu filho ficou muito menor por si mesmo. Ele provavelmente no
precisar voltar ao hospital. Hoje, por iniciativa prpria, ele foi buscar a esposa no trabalho e convidou-a
para jantar. Sua ajuda funcionou de novo.
Muito obrigada!
B.
O aspecto essencial nesse exemplo como a mudana do comportamento e da perspectiva da me depois de
86
sua participao num seminrio de constelaes provocou mais uma vez uma melhora nos sintomas de seu
filho, sem que ela tenha lhe falado desse trabalho!
5.4.3
Doena e relao incestuosa
Quando numa relao conjugal, em virtude de outras ligaes, surge um desequilbrio na disponibilidade
recproca dos parceiros, algumas vezes um dos filhos se envolve numa relao incestuosa que pode levar
formao de um sintoma. Os seguintes exemplos de casos demonstram isso. Com os seus sintomas, as
crianas sinalizam tambm, indiretamente, para o domnio dos temas relevantes na famlia.
O desejo de morrer: Minha querida filha, eu fico.
(Cessa a menstruao da filha)
Uma mulher comparece a um seminrio de constelaes para doentes, pois h quatro anos as menstruaes
cessaram. A paciente separou-se do marido quando a filha tinha 3 anos. Agora ela vive com um novo
parceiro, com quem tem um filho de 4 anos. Quando nasceu o meio- irmo, a filha tinha 15 anos. Alguns
meses antes do seu nascimento cessaram as regras da moa, agora com 19 anos.
Na constelao do sistema atual - a mulher, os dois maridos, a filha e o filho -, manifesta-se a saudade que a
paciente tem do pai que morreu quando ela tinha 4 anos de idade. A representante da paciente no toma
conhecimento do primeiro marido, do segundo ou dos filhos. Somente quando introduzido um
representante de seu pai que ela desperta para a vida e deseja ficar perto dele.
Devido a essa saudade da me em relao ao seu falecido pai, a filha se envolve numa dinmica de abuso
com o segundo marido da me. O nascimento do filho fortalece o vnculo da me com o seu novo parceiro,
refora a ligao e aumenta a presso sobre a filha para que esta compense, substituindo a me.
Provavelmente o corpo da menina suspende as regras como defesa, para sinalizar que ainda uma criana.
A representante da filha sente-se muito aliviada com as frases que sua me diz ao av: Querido papai, agora
respeito a sua vida e a sua morte. O mais importante eu j tenho e agora eu assumo. Eu assumo e respeito a
minha vida, cuidando bem de mim. Embora sinta a sua falta, agora eu vou ficar, pelo tempo que puder, com
o meu marido e os meus filhos. E o pai, para a filha: Minha querida filha, eu fico!.
A promessa no leito de morte
(Paciente com persistente inflamao da vescula)
Uma dinmica familiar semelhante revelou-se num trabalho com uma paciente de cerca de 25 anos, que h
nove anos sofre de uma inflamao reincidente da vescula. Seu pai morreu de cncer quando ela tinha 6
anos de idade. A grave doena do pai prolongou-se por muitos meses, e sua esposa, a me da paciente,
cuidava dele em casa com muito zelo pois, como ela dizia, ele era o homem da sua vida. No leito de morte
ela fez-lhe a promessa de permanecer fiel. Entretanto, oito anos depois da morte do marido, um outro homem
entrou em sua vida. Quando os dois faziam planos de construir uma nova casa e casar-se, apareceram os
sintomas da filha.
A constelao revelou que a me, casada agora pela segunda vez, no fundo da alma no estava livre para o
novo parceiro. Quando, na constelao, o representante do segundo marido olhou para a representante da
enteada, a paciente confirmou a existncia dessa dinmica, dizendo que sempre se sentia desconfortvel
quando ficava em casa sozinha com o seu padrasto, embora no houvesse uma razo externa que justificasse
esse sentimento.
A representante do sintoma da paciente retirou-se da constelao quando a representante da paciente se
afastou do espao entre a me e o padrasto.
Sintomas crnicos da vescula em mulheres so s vezes sinal de um no inconsciente a um homem. Para a
soluo no importante saber, neste exemplo, at que ponto a paciente assumiu os sintomas em lugar de sua
me ou para proteger-se contra o novo parceiro dela. A paciente sentiu um alvio em seus sintomas depois
que reconheceu a ligao entre eles e o conflito inconsciente de sua me. Com uma reverncia diante de sua
me na constelao ela pde expressar seu respeito e deixar com a me o que lhe pertencia.
Os exemplos seguintes dizem respeito a sintomas que surgiram ou se fortaleceram em decorrncia de abusos
sexuais.
O estupro: Querida mame, foi difcil para mim.
87
(Paciente com afonia de origem psquica)

Num seminrio de formao uma paciente que sofre de uma rouquido crnica que evolui at a perda total da
voz solicita meu apoio. Para ela, que atua como terapeuta, esse sintoma, que j dura mais de vinte anos,
representa um grande peso. Sem indagar por outras informaes, peo paciente que constele representantes
para si mesma e para o seu sintoma.
Ambos se contemplam por algum tempo sem mostrar interesse mtuo. Questionados como se sentem,
informam que praticamente no se sentem relacionados.
Entretanto, quando a paciente, atendendo minha instruo, introduz representantes para seus pais, a
representante da paciente e o sintoma passam a manifestar um crescente interesse recproco. Por impulso
prprio aproximam-se e abraam-se. Por sua vez, a representante da me afasta-se de todos e no deseja
contato com nenhuma das pessoas consteladas. O representante do pai olha para sua filha e comea a
aproximar-se dela lentamente, com passos curtos. A representante da filha olha para o pai com desconfiana.
Quanto mais ele se aproxima, tanto mais estreitamente ela se aconchega ao sintoma.
Uma relao ertica incestuosa fica cada vez mais visvel. Quando menciono isso, a paciente relata que aos
17 anos foi estuprada por um vizinho. Ela no contou nada a respeito do estupro aos seus pais. Suponho que
est aqui a ligao com o sintoma.
Essa constelao tambm confirma a observao de que um estupro muitas vezes significa a transferncia de
um incesto. Ele mostra a relao incestuosa entre pai e filha; o perpetrador nesse caso o vizinho.
Se a filha contasse o que havia acontecido com ela, traria luz essa dinmica familiar e, consequentemente,
seria forada a reconhecer o envolvimento de sua me. Assim mais fcil no falar do que se expor a essa
dor e permitir que a me v embora.
Nesse ponto eu interrompo a constelao, dispenso todos os representantes, exceto a representante da me, e
peo a ela que venha para a frente da paciente.
De incio, a paciente no consegue olhar para a me. Com a cabea baixa, olha para o cho com uma
expresso sombria. Finalmente peo- lhe que diga: Querida mame, foi difcil para mim. Com hesitao
ela levanta a cabea e repete as palavras. A representante da me balana a cabea, concordando. Lgrimas
brotam de seus olhos e ela diz, por impulso prprio: Sinto muito!. Proponho-lhe que diga filha: Agora
vejo o que voc carregou por mim, e assumo isso a partir de hoje. Ento a paciente tambm comea a
chorar, e a representante da me a toma nos braos. Ela abraa a filha por um longo tempo, e tem incio o
movimento de reconciliao.
Seis meses depois reencontro a paciente. Com satisfao ela relata que houve uma mudana em seu sintoma.
Agora o bloqueio da fala s ocorre esporadicamente, em determinadas situaes. Sua relao com a me
melhorou muito. Peo-lhe que registre suas experincias num relato por escrito, e reproduzo aqui alguns
trechos:
Falar nunca foi fcil para mim. Sempre tive dificuldade para dizer o que queria, e desde criana minha voz
falhava nessas ocasies. De fato, essa dificuldade persiste, porm desde a constelao sinto como se
houvesse uma ligao entre mim mesma e esse sintoma. Por meio da constelao entendi por que tenho esse
sintoma. Eu no queria de maneira alguma ser um peso para minha me. Agora percebo que no-conseguirdizer-algo faz parte de mim, algo que me pertence. A constelao permitiu-me obter um distanciamento, e
agora posso olhar o meu sintoma com maior distncia emocional. Com isso vou adquirindo, cada vez mais, a
fora para expressar o que sinto. uma novidade para mim poder falar com frequncia cada vez maior,
sentindo-me bem com isso, e que minha voz possa soar e ser ouvida. Sou-lhe muito grata por isso!
O abuso sexual: Agora deixo isso com voc, com amor!
(Paciente com pesadelos)

Um homem de cerca de 75 anos comparece a um curso de constelaes por recomendao de sua filha. Na
rodada de apresentao ele conta que desde a infncia tem todas as noites o mesmo pesadelo. Quando ele
tinha 9 anos, seu irmo, ento com 19 anos, matou o pai com um tiro. Em seguida sua me internou-se numa
clnica e entregou o irmo menor a um seminrio de padres. L ele foi abusado sexualmente por um padre
todas as noites. Aos 16 anos teve a fora para deixar a congregao. Ele sente-se em paz com o seu passado,
mas sonha toda noite com as vivncias traumticas no seminrio.
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Depois da apresentao dos participantes faz-se um intervalo. Em seguida, quando pergunto quem gostaria
de trabalhar, ele o primeiro a levantar a mo. Concordo em comear com ele e pergunto qual seria para ele
um bom resultado desse trabalho. Ele responde: Que cessem os pesadelos para que eu possa dormir em
paz.
Peo-lhe que constele representantes para seu pai, sua me e para si prprio. A representante da me no
sente ligao com o marido nem como o filho. Peo-lhe que siga o seu impulso. Ela caminha lentamente para
fora do crculo dos participantes e finalmente deita-se no cho.
O paciente olha para mim, balana afirmativamente a cabea e diz com um suspiro: Sim, isso mesmo.
Dou-lhe o tempo necessrio para exprimir sua dor por esse fato, e finalmente lhe digo: Agora vou proporlhe uma coisa que provavelmente voc no vai entender agora e tambm no precisa entender. Ele diz: Eu
confio em voc.
Dispenso da constelao os representantes do paciente e do seu pai, peo representante da me que se
levante e trago-a de modo a ficar diante do paciente, a cerca de um metro de distncia. Digo a ele: Olhe nos
olhos de sua me e diga: Querida mame, o que carreguei por voc eu carreguei por amor, mas passou.
Agora eu deixo com voc, com amor.
Quando o paciente diz essas palavras, ele cai numa espcie de transe, chora amargamente, cai de joelhos e
curva-se at o cho diante de sua me. A representante da me quer ergu-lo mas eu lhe sinalizo que no
interrompa o processo do filho.
Quando o paciente lentamente volta a si, fao a ela um sinal. Ela se aproxima dele, toma as mos dele no
cho e ele se ergue. Ento se ajoelha diante de sua me e esta o abraa por um longo tempo.
Com toda evidncia o paciente foi tomado por um movimento in- controlvel, pois subitamente ele me olha
interrogativamente e diz:
No sei o que me aconteceu. Dou-lhe a entender que ele no precisa entender nem recordar.
Na manh seguinte ele chega irradiante ao grupo e diz, na rodada inicial: Ainda continuo sem saber o que
aconteceu aqui ontem, mas esta noite eu dormi esplendidamente. Foi a primeira noite sem pesadelos h
vrios anos.
Devido ao seu estilo muito franco e natural, os participantes gostam de escolh-lo como representante e ele
se dispe de bom-grado. Contudo, na tarde do segundo dia, ele recusa a solicitao de uma participante,
alegando que no gosta de estar sempre representando esses homens maus. Aproveito o ensejo de sua
declarao e lhe digo: Talvez voc seja solicitado a represent-los para que possa harmonizar-se com os
homens maus de sua famlia. Essas palavras o tocam e o levam s lgrimas.
No terceiro dia ele de novo escolhido por uma participante do grupo para representar o pai dela, que por
toda a sua vida rejeitou o prprio pai por ter participado, como oficial nazista, do genocdio de judeus.
Quando o paciente, como representante desse pai, se posta diante do pai dele na constelao, tem a sensao
de que vai desmaiar. Sempre que abre os olhos, volta a cair em sua prpria histria e v diante de si o irmo
que matou seu pai. Quando, a meu convite, ele se inclina diante do perpetrador, uma paz profunda penetra
em sua alma.
No final do curso ele diz, na rodada de concluso: Para mim um enigma o que acontece aqui, mas sintome como que renascido e no creio que isso seja apenas o bom sono que tenho desde ontem, mas o
sentimento profundo de uma paz interior.
Em janeiro de 2008, a filha do paciente, no contexto de um curso de constelaes, cumprimentou-me em
nome do seu pai. Pedi-lhe que perguntasse ao pai se poderia dizer-me em poucas palavras se algo se
modificara na vida dele depois da constelao. O paciente atendeu de boa vontade ao meu pedido, e
reproduzo aqui integralmente suas palavras,
Caro Stephan!
Minha filha pediu-me que relatasse a voc minhas impresses.
Na constelao de 1 de junho de 2006 eu tematizei as vivncias pedfilas de minha juventude com um
telogo. Infelizmente no consigo recordar-me
da constelao em si. Posso dizer, porm, com alguma segurana que esses acontecimentos desapareceram
89
totalmente, desde ento, do mundo de meus pensamentos!

Minhas cordiais saudaes e, novamente, muito obrigado!
H.
Ao lidar terapeuticamente com incesto e abuso sexual, importante testar em que medida a pessoa envolvida
j tomou suficiente distncia para defrontar-se com sua experincia. Enquanto ela permanecer presa pela
indignao e pela censura, ser difcil desenvolver um movimento liberador. Em ambos os exemplos
descritos havia esse distanciamento, o que permitiu trabalhar neles de uma maneira totalmente voltada para a
soluo. Isso significa que se d aos acontecimentos traumticos o mnimo espao possvel, e que o pai ou os
perpetradores no sejam envolvidos no processo de soluo. Ouso questionar se o reconhecimento do
envolvimento da me, que geralmente se revela na constelao da famlia de origem desses pacientes,
especialmente relevante para desenvolver uma atitude e tomar uma posio liberadora e salutar quanto ao
modo de lidar com essas vivncias extremamente perturbadoras.
Quando deliberadamente no inclumos os perpetradores no processo da soluo, como aconteceu no
presente caso, isso no significa que exclumos sua responsabilidade e sua culpa ou deixamos de perceb-las.
A renncia sua incluso nos processos da soluo tem por nico objetivo contribuir para a otimizao e a
condensao desses processos, de modo que o amor liberador da criana ocupe o primeiro plano.
5.5
Doena e a necessidade de compensar e expiar

Sofrimento compartilhado sofrimento dobrado.
Bert Hellinger
Alm do anseio pela proximidade dos pais e da necessidade de pertencer, atua profundamente na alma um
esforo transgeracional em busca de justia e de compensao. Em vrios processos de doenas o paciente
obedece inconscientemente a essa necessidade, seja por expiao ou para aliviar seus sentimentos de culpa,
seja ela real ou suposta.
Frequentemente sentido como culpa algo que na verdade pertence ao destino e no depende de influncias
pessoais: por exemplo, a morte da me no nascimento de uma criana ou, como no exemplo seguinte, a
morte de irmos mais novos do paciente por incompatibilidade do fator Rh do sangue.
Incompatibilidade do fator Rh:
Eu fico enquanto puder e depois irei tambm!
(Paciente com sndrome de imunodeficincia - AIDS)
O paciente um homem de cerca de 45 anos que h mais de vinte anos, por ocasio do consumo de drogas,
foi contaminado pelo vrus HIV. De acordo com suas declaraes, desde que recebeu o diagnstico tem se
esforado muito para viver conscientemente e com sade. Na maior parte do tempo ele est livre de
sintomas, porm de tempos em tempos sobrevm longas crises da doena, em que ele percebe a progressiva
reduo de sua vitalidade e de suas defesas. Atualmente ele sofre h trs meses de uma infeco crnica das
vias respiratrias que o deixa extremamente fraco, muito carente de energia e com um forte cansao. Por essa
razo ele s pode frequentar o grupo poucas horas por dia.
Depois do esclarecimento do quadro dos sintomas, peo-lhe que coloque um representante para si mesmo no
interior do crculo das cadeiras. O representante ali posicionado sente fraqueza nas pernas e fixa o cho com
um olhar indagador e intranquilo. Com expresso de terror, fixa o olhar, seguidas vezes, num certo lugar no
cho, mas depois retorna a um incessante movimento de busca.
Quando comento que o representante me d a impresso de ser um vivo olhando para vrios mortos, o
paciente confirma que o nico filho vivo de seus pais. Depois dele quatro irmos nasceram mortos ou
morreram pouco depois do nascimento, devido a uma incompatibilidade do fator Rh do sangue. Ouvindo
isso, peo a quatro participantes do grupo que, representando essas crianas, se deitem no cho. Abranda-se o
olhar do representante do paciente, at ento transtornado. Ele se ajoelha no cho ao lado de seus irmos e
busca para si um lugar entre eles, procurando deitar-se de modo a manter contato fsico com todos. Quando
encontra sua posio, fecha os olhos com satisfao.
O paciente est muito comovido com essa viso e diz: Sempre me senti culpado por viver e tambm, de
certo modo, por ser corresponsvel pela morte dos meus irmos! Sempre penso que, se no fosse eu, meu
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irmo teria sobrevivido.

Proponho ao paciente que olhe para seus irmos e lhes diga: Eu guardo vocs na minha memria e no meu
corao. E, depois de algum tempo: Eu ainda fico aqui enquanto puder, e depois irei tambm! Quando o
paciente repete as palavras, seu representante abre os olhos, senta-se e olha em torno de si. Ele repara que
agora percebe os irmos mortos de outra maneira. Antes no conseguia realmente olhar para eles; agora
sente-se unido a eles, porm com menos envolvimento. Por fim, ele se levanta, d alguns passos, afastandose do crculo dos mortos, e olha para os participantes sua volta. Sugiro-lhe que olhe de novo para seus
irmos e repita a frase: Eu fico ainda enquanto me for permitido, e ento irei tambm!
Embora o paciente consiga dizer essa frase bem e com energia, seu representante ainda no se mostra
totalmente aliviado e a imagem da constelao ainda parece incompleta. Por isso peo ao paciente que
introduza representantes para os seus pais. A me acha excessivamente doloroso olhar para os filhos mortos.
Apenas quando o representante do pai a enlaa com o brao ela ganha fora para dirigir o olhar para eles.
Com lgrimas nos olhos ajoelha-se lentamente, acaricia os cabelos dele e senta-se ao seu lado.
O paciente acompanha emocionado o doloroso processo de reconciliao de sua me. Por fim, sugiro-lhe que
diga: Querida mame, respeito o que voc carrega e agora deixo isso com voc. Com essas palavras do
paciente, o seu representante recobra as cores do rosto, sente-se aliviado e recua mais alguns passos,
afastando-se dos pais e dos irmos mortos. O paciente concorda, aliviado, e encerramos a constelao.
Nessas situaes ou em outras semelhantes no fcil assumir a vida em face dos mortos ou do destino
pesado de outros membros da famlia. Em alguns pacientes podemos identificar uma secreta felicidade na
desgraa, no fracasso ou ainda na dor e no sofrimento que a doena lhes causa. Eventualmente, essa atitude
se revela num rpido sorriso ou num tom estranhamente ligeiro quando o paciente fala dos seus sintomas.
Superficialmente, a expiao vivida como um alvio, mas para onde ela conduz, na realidade? A quem
serve essa forma de compensao? A expiao do culpado ou de quem se aproveitou da situao no traz
alvio a quem sofre ou pagou por ela. O que til e libertador, em vez disso, honrar o ocorrido,
reconhecendo a culpa quando existe, olhando com compaixo para os que foram prejudicados ou mortos, e
guardando luto por eles.
5.5.1
Doena e a culpa por ter sobrevivido
Uma necessidade de compensao no destino manifesta-se tambm em pessoas que sobreviveram a guerras,
catstrofes naturais ou acidentes, pelo fato de terem sobrevivido enquanto outros morreram, ou por julgarem
que no fizeram o bastante para salv-los. As consequncias anmicas e psicossomticas da chamada
sndrome de sobrevivncia, tais como depresses, estados de angstia, distrbios de concentrao e memria,
dores de cabea crnicas, falta de sono, etc., so suficientemente conhecidas pela medicina psicossomtica.
Menos conscientes so os vnculos de destino que atuam por vrias geraes, em conexo com quadros
crnicos de doenas e sintomas nas geraes dos filhos e dos netos, em decorrncia da excluso de acontecimentos traumticos e de pessoas que pereceram ou foram prejudicadas por causa deles.
Os camaradas mortos na guerra:
Querido papai, agora vejo o que voc carrega!
(Neurodermite das filhas)
A questo apresentada por uma participante num curso de constelaes refere-se a suas filhas de 16, 14 e 11
anos. Todas as trs, desde a primeira infncia, sofrem de uma grave neurodermite. Isso tambm sugere,
naturalmente, uma tendncia constitucional. A resistncia dos sintomas terapia levou a paciente a
comparecer a um curso de constelaes para doentes.
Na famlia da paciente no h indicaes de ocorrncias especiais. Portanto comeamos a constelao com
cinco representantes para sua famlia atual.
A paciente coloca as representantes de suas filhas a uma grande distncia do casal, como se no
pertencessem famlia. Ela prpria fica surpresa com a imagem que configurou mas, depois de test-la, acha
que est correta.
Muito significativo que as trs representantes das filhas imediatamente comeam a sentir coceira, e uma
delas chega a sentir dores na pele. Os pais das meninas esto lado a lado, sentem-se unidos e manifestam
pouca ligao com as representantes das filhas. Nenhum dos representantes manifesta necessidade de mudar
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de posio. A me sente falta do contato com as filhas, mas sente-se bem ao lado do marido.
Dessa maneira, a constelao no d indicaes sobre a presena de alguma das dinmicas familiares que
repetidamente so observadas na neurodermite, tais como um conflito entre os pais com envolvimento dos
filhos ou identificao dos filhos com parceiros anteriores dos pais.
Nesse ponto fui estimulado pela lembrana de uma constelao que Bert Hellinger dirigiu num grupo em
Glarus, na Sua, em que um paciente atacado por uma severa neurodermite lembrou-se de uma av que
morrera num incndio. Assim pergunto paciente se alguma pessoa da famlia teria morrido num incndio,
mas ela no sabe de nada em relao a isso.
Um conhecido da paciente, originrio de sua aldeia natal, que participa tambm do seminrio, revela-se ento
de grande ajuda. Para minha surpresa, ele ficou muito tocado pela pergunta sobre um incndio na famlia da
paciente e pede para fazer uma comunicao.
Com o consentimento da paciente, relata que ele e o pai da paciente fazem parte de numa banda de msica.
Sempre que tocavam determinada marcha o pai dela comeava a chorar, a ponto de obrig-lo, s vezes, a
interromper a execuo. O tema da marcha so os camaradas queimados no fogo do combate. A mulher
confirma que seu pai esteve na guerra na Rssia, mas no falava sobre o assunto.
Depois dessa indicao peo paciente que introduza na constelao um representante para o seu pai.
Imediatamente as representantes das trs filhas sentem-se atradas pelo av e colocam-se ao seu lado. A se
sentem claramente melhor, e tambm o representante do av acha agradvel a proximidade das netas. Peo
ento a trs outros participantes do grupo que se deitem no cho, representando os companheiros do av
mortos na guerra. Este no consegue suportar a viso dos camaradas mortos e se afasta. Por sua vez, as
representantes das filhas olham fascinadas para os mortos e sentem-se atradas por esses homens. Quando
querem ceder a esse movimento eu intervenho, tomo pela mo o representante do av e coloco-o entre suas
netas e os companheiros. Ele os contempla longamente e ajoelha-se chorando ao seu lado. Acaricia o rosto
de cada um, fecha os olhos deles e finalmente deita-se ao seu lado. Com isso as representantes das filhas
sentem-se livres e aliviadas. Pela primeira vez conseguem aproximar-se dos seus pais. Quando a paciente v
isso, lgrimas brotam de seus olhos e ela comenta: Eu sempre percebi que havia algum problema entre mim
e minhas filhas, mas jamais teria pensado que isso tivesse a ver com o meu pai.
Proponho a ela que encare o representante de seu pai e lhe diga: Querido papai, agora vejo o que voc
carrega, e respeito isso. Por favor, olhe com carinho para mim, para meu marido e nossas filhas. Ouvindo a
voz da filha, o representante do pai, abre os olhos, ergue o corpo e lhe diz, por sugesto minha: Minha
querida filha, isso me pertence e eu vou carreg-lo.
Depois da constelao a representante da filha mais velha pede a palavra e diz: Quando o av tocou os seus
camaradas, foi como se me tivesse tocado. Senti como se ele me acariciasse, e minha pele relaxou com isso.
Uns dois meses depois da constelao a paciente me telefona e diz que desde a constelao o seu pai se sente
cada vez pior. Certa tarde, quando a famlia e os amigos estavam reunidos, ele no se conteve mais, ps-se a
chorar e comeou a contar histrias da guerra. Na Rssia, durante a retirada, eles foram encurralados numa
aldeia. Ele e trs outros camaradas tinham abandonado a tropa e conseguiram fugir, mas todos os outros
morreram em combate. A uma distncia segura ele assistiu a toda a aldeia arder em chamas.
A mdica do campo de concentrao:
Respeitarei a sua dor cuidando bem de mim!
(Paciente com enxaqueca)
No contexto de um curso de formao, uma mdica homeopata pede- me que trabalhe com ela. Desde
criana sua vida foi marcada por severas dores de cabea, que comearam com uma meningite em sua primeira infncia. Todas as suas tentativas para obter alvio foram inteis. A paciente filha nica e seus pais se
separaram quando ela tinha 6 anos de idade.
Comeamos o trabalho com a constelao de sua famlia de origem. A paciente escolhe representantes para
si mesma, sua me e seu pai, constelando-os de acordo com suas relaes recprocas. A reao mais forte a
da representante da me. Calafrios percorrem o seu corpo, sente um peso enorme, angstia e terror.
Peo paciente que introduza um representante para o seu sintoma. Ela escolhe uma mulher e a coloca atrs
de sua prpria representante. A representante do sintoma est bem, acha que est no lugar certo e pousa suas
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mos nos ombros da representante da paciente.

De novo a representante da me que reage da maneira mais clara representante que foi acrescentada. Seu
estado piora muito. Respira com dificuldade e custa-lhe um esforo cada vez maior permanecer de p. Ento
peo informaes sobre a histria de sua famlia.
A me da paciente, segunda filha de uma famlia judia, nasceu em 1929 em Praga. Com a remoo do gueto,
a famlia (o pai, a me e as duas filhas) foi deportada para um campo de concentrao. De acordo com os
dados incertos da paciente, com a ajuda de uma organizao tcheca eles conseguiram fugir para a Ucrnia.
L a famlia sobreviveu nos bosques, tambm com a ajuda de partisans russos.
At aqui as informaes so da paciente. Peo-lhe que coloque em cena representantes para os pais de sua
me e, num segundo passo, um representante para as pessoas que foram importantes para a sobrevivncia da
me. Isso comove muito os representantes dos pais da me, e especialmente a representante da me fica
visivelmente melhor. Todos os membros da famlia olham agradecidos para as pessoas cuja ajuda lhes
permitiu sobreviver. Apenas a representante do sintoma no se altera com isso.
A prpria paciente est muito tocada com o que v na constelao e precisa de algum tempo para absorver
isso. Contudo, como nada se alterou para a representante do sintoma, fao esta reflexo: Creio que aqui
ainda falta algo essencial. Falando francamente, no posso imaginar como foi possvel a fuga do campo de
concentrao sem a ajuda de alemes!.
A paciente olha-me pensativamente at que seu rosto se ilumina e ela observa: verdade! Havia uma
mdica no campo de concentrao que deve ter ajudado. Isso a paciente ouviu certa vez de sua tia, a irm
mais velha da me. Anos depois da guerra, ela procurou entrar em contato com aquela mulher e soube ento
que a fuga da famlia foi descoberta e a mdica foi cruelmente torturada como punio por ter colaborado.
Como por um milagre ela sobreviveu tortura mas sofreu de graves sequelas para o resto da vida.
Peo paciente que introduza uma representante para essa mdica. Ela escolhe uma participante, olha
longamente em seus olhos, comea a chorar e a conduz a um lugar na constelao. A representante da
mdica sente fortes dores de cabea e na nuca, muito peso nas pernas e dores nos membros. Isso corresponde
s sensaes da representante da me. A paciente est agora muito comovida, e decido continuar a trabalhar
diretamente com ela. Peo-lhe que ocupe o seu lugar na constelao e lhe proponho: Olhe nos olhos dessa
mulher e lhe diga: Devo-lhe minha vida e respeito o que voc teve de sofrer. Voc tambm faz parte de ns
e eu lhe dou um lugar no meu corao. Com muita dor ela repete as palavras sugeridas, e a representante da
mdica do campo de concentrao responde, aliviada: Isso bom para mim! Agora posso respirar e tambm
ficar melhor de p.
A paciente observa: Para mim isso muito difcil, quase insuportvel, no consigo v-la sofrendo.
Ento a representante da mdica responde, por impulso prprio: Ver voc viva me alegra e d uma profunda
paz. Com estas palavras elas se abraam e se mantm abraadas por muito tempo.
Nesse momento, quando a paciente encontra a mdica do campo de concentrao com amor e sem queixa, a
representante do sintoma comea a retirar-se da constelao.
A fome: Quem nutre o sangue?
(Paciente com anemia)
Uma mulher de meia-idade sofre h anos de uma grave anemia e toma regularmente comprimidos com ferro.
A intervalos regulares recebe transfuses de sangue para compensar a permanente insuficincia de hemcias.
Quando ouo o diagnstico da magra e plida paciente, ocorre-me espontaneamente a pergunta: Quem
que alimenta? Quem o princpio nutriente?.
A paciente no entende a pergunta. Repito com uma voz lenta e clara: Quem nutre o sangue?.
Como a paciente no consegue situar a pergunta, respondo: A me!.
Quando ouve a palavra me, a paciente luta para conter as lgrimas e diz: Isso me deixa muito triste. E
vejo imagens da guerra e de pessoas famintas. Nasci em Londres, pouco depois do final da guerra. Foi uma
poca terrvel, uma pobreza indescritvel. A fome na cidade era to grande que meus pais me enviaram para a
casa de parentes no campo, pois provavelmente temiam que eu no conseguisse sobreviver. Ento, com 17
anos, ingressei num programa de intercmbio escolar, e morei nos Estados Unidos durante um ano. Com 24
anos voltei aos Estados Unidos e aqui fiquei.
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Interrompo a narrativa, escolho uma participante para representar sua me e coloco-a diante da paciente. Esta
precisa de tempo para enfrentar o olhar de sua me, e quando lentamente consegue permitir uma ligao,
repito a pergunta: Quem alimenta?.
Ento a paciente no consegue mais deter as lgrimas e com muita dor aproxima-se de sua me. Elas se
abraam longa e ternamente.
Depois de algum tempo ofereo-lhe esta frase: Querida mame, obrigada! Obrigada por tudo o que voc me
deu. De voc recebi a vida. Obrigada!.
O movimento de aproximao com a me foi bem-sucedido, porm a representante da me no tinha os ps
firmes e olhava repetidamente para um lugar no cho, direita e atrs de si.
Acompanhando o seu olhar, peo a trs participantes do curso que representem pessoas que no
sobreviveram fome em Londres, colocando-se no lugar para onde a representante da me insiste em olhar.
Com a viso desses mortos a paciente mostra dificuldade de respirar e apoia-se mais firmemente em sua me.
Por fim, sugiro-lhe que diga aos representantes dos mortos: Lembro-me de vocs, e em reconhecimento a
vocs vou comer o que me for oferecido.
De maneira surpreendente, com estas palavras a palidez desaparece do rosto da paciente e ela retoma a cor.
Repito a pergunta inicial: Quem alimenta o sangue?. Agora a paciente balana a cabea em sinal de
compreenso, olha-me agradecida e diz: Minha me. E eu quase posso sentir o efeito que isso tem sobre
meus ossos!
Um ano depois desse trabalho reencontro a paciente num seminrio de formao. Ela queria aprofundar suas
experincias no trabalho com as constelaes. Num intervalo ela me falou do efeito positivo desse breve
trabalho de um ano antes. De bom grado atendeu ao meu pedido para registrar por escrito as suas
experincias:
O motivo que me levou a inscrever-me como paciente para uma constelao familiar foi a minha
preocupao com o meu baixo nmero de glbulos vermelhos. Os mdicos diziam que isso era um possvel
indicador de uma futura leucemia. Anteriormente eu tinha perturbaes alimentares. Inicialmente fui
anorxica e mais tarde tive bulimia. Minha me estava grvida de mim quando caram as bombas em
Londres, no final da guerra. Nasci pouco antes do fim da guerra. Dezoito meses depois nasceu meu irmo, e
quase morri de desnutrio. Fui enviada casa de parentes no campo porque l havia mais alimento. Nesse
tempo fiquei internada no hospital em estado grave, quando fiquei inconsciente sem que se soubesse por qu.
O que me ficou na lembrana a respeito da constelao que foi colocada diante de mim uma representante
de minha me. Depois foram colocados tambm representantes de pessoas que morreram de fome durante a
guerra. As impresses do trabalho teraputico do seminrio de constelaes que me influenciaram de modo
duradouro so:
1. A primeira frase, que estabeleceu de modo simples a relao entre sangue, nutrio (alimento) e a me.
Essa frase trouxe para o primeiro plano meu tema bsico com minha me.
2. Quando me sentei diante de minha me, pude perceber exatamente em todo o corpo a resistncia, e ao
mesmo tempo a necessidade de estar presente para ela.
3. Quando eu disse a frase De voc recebi a vida. Obrigada!, pude perceber como a resistncia se tornou
menor e eu me senti mais leve.
4. O abrao e a sensao de ser segurada.

5. A frase para as pessoas que morreram de fome na guerra: Eu recordo os seus sofrimentos. Com essa
frase pude acolher meus passados distrbios alimentares como pertencentes a mim, e tive a sensao de
entrar em sintonia com o peso da guerra, que causou tanta dor a trs geraes da minha famlia.
Reconheci em meus constantes problemas alimentares uma ligao entre o meu destino e o destino dos
meus antepassados.
Desde a constelao aconteceram mudanas dramticas na minha vida. Inicialmente as fsicas: a quantidade
dos meus glbulos vermelhos est agora numa faixa normal. A densidade dos meus ossos tambm melhorou,
e o diagnstico baixou de osteoporose para osteopenia. Comecei tambm a comer sem restries. Engordei, e
muita gente comenta agora como eu estou bem. Sinto-me forte e cheia de energia. A relao com minha me
se aprofundou e ficou mais ntima, com mais proximidade de ambas as partes. Sei que tenho um lugar no
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corao dela, assim como ela tem no meu. Sinto amor e respeito por ela. A relao com minhas filhas (agora
no final dos 20 anos) ficou mais afetuosa. Sinto-me mais ligada a elas e ao mesmo tempo consigo lidar
melhor com a distncia. A relao com o meu marido tambm se aprofundou e meu trabalho profissional
como psicoterapeuta comeou a crescer, o que interpreto como um sinal de crescente vitalidade.
Minha me, em vista de completar 91 anos, passou nos ltimos trs meses por uma srie de resfriados. Com
isso ficou bem enfraquecida. Em nossas conversas ela me confiou que sua energia est baixando, e percebo
que est se preparando para a morte. Durante esses trs meses tambm passei muito mal, inicialmente com
uma gripe gastrointestinal, um grave resfriado do qual, com muito custo, somente agora eu me recuperei.
Certa noite despertei com cimbras muito dolorosas na perna, exatamente como minha me desperta noite
com cimbras por causa do estreitamento de suas artrias e veias. Desde esse tempo comecei a alimentar-me
de um modo nada saudvel - excesso de acar - apesar do parecer dos mdicos de que corro um maior risco
de ter diabetes ao envelhecer, pois tive altos ndices de acar nas vezes em que fiquei grvida. O desejo de
ficar mais prxima de minha me antes de sua morte aumentou, e voltei a sentir aflorar um ressentimento por
coisas que aconteceram na minha puberdade.
Durante esse curso de constelaes, de que participei como observadora, tornei-me consciente da ligao que
existe entre o aparecimento de minhas doenas e minha preocupao de que minha me morra. Percebi que
meu desejo por uma ligao mais estreita com ela e o renascimento do antigo ressentimento do tempo da
puberdade eram uma regresso ao meu anseio infantil. De novo eu queria receber de minha me mais do que
ela podia me dar. As frases da constelao de um outro paciente que me consolaram foram estas: Querida
mame, voc a me certa para mim e O que voc me deu o bastante, e o resto eu mesma fao. Vejo
agora como a guerra a desgastou e quanta fora e que coragem ela precisou para permanecer viva no meio de
toda a morte que a cercava.
A constelao do ano passado ajudou-me a dizer um sim minha me e a ser-lhe grata por ter me dado a
vida. Esse fim de semana em que fui apenas uma silenciosa participante ajudou-me a aceit-la realmente
como ela , e a conscientizar-me de que o que ela me deu o bastante.
Em minha ltima visita eu disse minha me que ela para mim a melhor. Isso a tocou muito, e depois disso
eu me senti liberada.
Estou profundamente agradecida. A constelao de um ano atrs e a participao nesse grupo mudaram
minha vida, sob muitos pontos de vista, de uma forma salutar.
Cordialmente,
K.
O passado judeu: Eu perteno a vocs!.
(Paciente com diabetes tipo 2)
Num curso de constelaes, um mdico apresenta-me um homem de cerca de 55 anos que, desde os 25, um
ano depois que seu pai morreu em decorrncia de efeitos tardios da guerra, desenvolveu diabetes.
O aspecto saudvel do paciente d a impresso de que ele se cuida bem. Questionado sobre a forma de vida,
ele responde dizendo que est bem consciente em relao enfermidade.
Peo-lhe que constele representantes para seu pai, sua me e para si mesmo.
Na constelao o pai e a me olham para diferentes direes. No se sentem conectados e no mostram
interesse recproco. O representante do paciente est entre eles e sente-se perdido. Como no se nota nenhum
movimento na imagem configurada pelo paciente, proponho que ele introduza um representante para a sua
doena.
Quem reage mais claramente ao novo representante o pai. Isso sinaliza uma possvel ligao entre a doena
do paciente e acontecimentos ocorridos na famlia do pai. Trata-se de uma famlia judia e o pai foi o nico da
famlia que sobreviveu ao campo de concentrao de Auschwitz.
Peo a alguns participantes que se disponham a representar os familiares do pai mortos em Auschwitz, a
saber, seus pais e sua av paterna, e os introduzo na constelao. O representante do pai no suporta a viso
de seus pais assassinados, fica emocionado e aparta-se deles.
Nesse ponto peo ao prprio paciente que assuma o seu lugar na constelao. Com cuidado, ele olha para os
ancestrais assassinados. Por impulso prprio, inclina-se profundamente diante deles, at o cho, como talvez
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j tenha presenciado em outras constelaes, e finalmente se estira de bruos diante deles, com o rosto
voltado para o cho e as mos estendidas, com as palmas voltadas para cima. Assim fica por algum tempo e
chora. Quando ergue o olhar, fao-o dizer: Eu sou filho de vocs. Eu perteno a vocs. E agora tomo a vida,
mesmo a este preo. (Entende-se com isso o reconhecimento de sua origem judaica e a aceitao do destino
do seu povo. Quando, nas perguntas iniciais, ele falou de suas razes judaicas, ficou claro para mim que essa
aceitao representava para ele um grande desafio.)
Ele continua deitado por algum tempo; em seguida levanta-se, abraa primeiro a av, depois o av e
finalmente a bisav.
Para muitos descendentes de sobreviventes difcil tomar plenamente a prpria vida. Eles se autolimitam
porque, por uma inconsciente lealdade s vtimas, sentem-se culpados por estarem bem.
Um ano depois da constelao reencontro esse homem. Ele conta que seu teor de glicose melhorou
constantemente desde a constelao. Depois de uns seis meses o seu mdico pde substituir as injees de
insulina por comprimidos, e mesmo estes foram progressivamente reduzidos dose mnima.
Em constelaes com diabticos evidenciou-se repetidas vezes que eles no conseguem ou no se permitem
receber nada de seus pais. Tambm neste exemplo a recepo por meio dos pais foi interrompida por vrias
geraes. Em muitos pacientes que adoeceram com diabetes, as constelaes possibilitaram uma maneira
melhor de lidar com a enfermidade e tambm o abrandamento das manifestaes da doena.
No trabalho de constelaes com pacientes de origem judaica, o reconhecimento de sua vinculao com o
povo judeu como a uma comunidade de destino, tem-se revelado com muita frequncia como um tema
importante, inclusive quando o paciente no atribui maior significado sua origem judaica. Diante do grande
nmero de mortos, uma profunda aceitao e identificao com a identidade judaica causam angstia e
podem levar a um inconsciente distanciamento e isolamento.
Lembro-me de ter presenciado essa dinmica numa famlia cujo filho de 8 anos adoeceu de encefalite, como
complicao de uma infeco por sarampo. Ainda no est esclarecido, e tambm no tem maior
importncia, em que medida esse aspecto foi importante para o alvio dos sintomas.
Seja o que for que tenha ajudado, tocante o relato do pai, quatro anos depois da constelao:
Caro Stephan!
Como voc se recorda, minha mulher e eu, juntamente com nosso filho, ento com 8 anos, estivemos com
voc num curso de constelaes. Estvamos desesperados, porque todos os mdicos que consultamos no
nos deram mais esperanas. A panencefalite esclerosante subaguda de nosso filho foi diagnosticada no
hospital infantil Saint-Anna, em Viena, e confirmada por outras clnicas. Nessa poca, Sami comeou a ter
convulses peridicas e sua personalidade comeou a mudar consideravelmente.
Quando participamos do seu grupo, Sami mal conseguia ficar de p, e algumas semanas depois ele s se
movimentava em cadeira de rodas e precisava ser atado com correias. Felizmente esse curso terrvel da
doena teve uma reverso positiva.
Sami vai completar em breve 12 anos. J voltou a esquiar e a andar de bicicleta, est no quinto ano do ensino
fundamental e todo dia toma o metr para a escola. Quem no sabe o que houve, no pode acreditar no que
aconteceu.
Sami continua a tomar, de seis em seis horas, uma medicao antiviral (Isoprinosin - Delimnum), que
praticamente no provoca efeitos colaterais.
Seja como for, no sabemos o que provocou a mudana. Quando se considera o prognstico desse tipo de
encefalite na literatura mdica, s se pode falar de um milagre. E rezamos diariamente para que continue
como est.
Cordiais saudaes,
G.
5.5.2
Culpa e expiao por comportamentos pessoais
Todo trabalho teraputico tem por objetivo a reconciliao e a integrao de temas e pessoas que foram
excludos. Devido ao medo de deixar de pertencer nossa famlia, tendemos a rejeitar ou a excluir de ns
muitas coisas que no fundo da alma sabemos que nos pertencem, por exemplo, alguma culpa pessoal por
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acidentes de automvel ou por comportamentos desconsiderados e desrespeitosos.

No exemplo seguinte a ligao entre uma culpa e a doena no foi objeto de considerao.
A criana morta
(Paciente com esclerodermia)
Uma paciente de cerca de 55 anos, atraente e vestida segundo a moda jovem, participa de um curso de
constelaes.
Na rodada inicial a paciente ressalta que comparece ao curso por presso de uma amiga que tambm est
presente. Esta faz comigo um tratamento homeoptico e j participou de um curso de constelaes. Quanto
paciente, desconhece os mtodos alternativos de cura e no teve at o momento experincias com
psicoterapia. Em razo de sua evidente indeciso, proponho-lhe que assista primeiro algumas constelaes de
outros participantes e depois se apresente caso queira trabalhar com alguma questo. A paciente torna a frisar
que s se inscreveu porque sua amiga a convenceu e se disps a acompanh-la.
Na manh do terceiro dia do curso ela se apresenta para um trabalho teraputico e conta que h cerca de
quinze anos sofre de esclerodermia, uma enfermidade autoimune dos vasos e do tecido conjuntivo que
provoca um progressivo enrijecimento dos tecidos e consequente imobilidade, sobretudo das mos. O
acometimento do tecido conjuntivo dos rgos internos no curso da doena, por acarretar forte limitao de
sua funcionalidade, pode provocar a morte.
O esclarecimento da questo do paciente e a deciso subsequente, sobre se ser feita uma constelao e, em
caso afirmativo, quem ou o que ser constelado constituem, a meu ver, a primeira condio decisiva para o
sucesso de um processo teraputico dotado de fora. O mtodo das constelaes sistmicas contm, a meu
ver, um aspecto problemtico pois, em princpio, tudo pode ser representado, e as constelaes normalmente
manifestam novas e impressionantes conexes. A questo bsica se o que se manifesta na constelao
tambm ajuda o paciente no tocante ao seu problema.
Desde o primeiro contato no verbal com o paciente, procuro descobrir o acesso a todas essas questes.
Entro em sintonia com o paciente da mesma maneira que um representante o faz. Sintonizo-me
com a doena ou o sintoma e com os pais do paciente, e tambm construo uma imagem interior do possvel
resultado do trabalho.
O que sinto de especial, na situao com a mencionada paciente, uma desconfortvel presso na zona do
estmago durante o processo de sintonizao. Inicialmente no percebo essa sensao como associada
paciente; contudo, como ela vai se agravando e se transforma num enjoo desconhecido para mim, resolvo
testar a relao da paciente comigo. Para isso peo-lhe que escolha representantes para si e para mim. A
paciente exibe inicialmente pouca disposio para cooperar e ressalta que seu desejo constelar sua famlia
de origem. Tranquilizo-a assegurando que poderemos fazer isso em seguida, mas antes julgo importante
representar a nossa relao para ter certeza de que estou em posio de poder fazer o melhor por ela.
Ela escolhe os representantes e os conduz ao meio do crculo. Quando lhe peo que o faa com ateno e
cuidado, ela coloca inicialmente a sua representante e depois o meu representante sua direita, um pouco
afastado.
Meu representante fixa o olhar no cho aos ps da mulher, torna-se cada vez mais plido e leva a mo ao
estmago. Queixa-se de presso na cabea e de um forte enjoo. A representante da paciente no se im-
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pressiona com os fortes sintomas do representante do terapeuta e olha com desinteresse e quase distrada pela
janela.
Aparentemente o terapeuta est em contato com uma pessoa morta excluda pela paciente ou por sua famlia.
Seguindo essa suposio, peo a um outro participante que se deite no cho, diante da representante da
paciente. Meu representante respira visivelmente aliviado e pede para recuar alguns passos. Consinto, e ele
vai se sentindo melhor medida que se afasta da paciente. Ento a representante da paciente se afasta
completamente e permanece inaltervel.
Voltando-me para a paciente, pergunto se ela tem algo a dizer sobre essas reaes dos representantes. Ela
responde que no entende o sentido da constelao e no tem explicao. Dou-lhe a entender que em sua
famlia talvez exista uma pessoa morta que no est sendo considerada; pelas fortes reaes do meu
representante, poderia mesmo tratar-se de um homicdio.
A paciente apenas sacode a cabea, e interrompemos a constelao nesse ponto.
Umas quatro semanas depois desse curso, numa consulta para tratamento homeoptico, a mencionada amiga
relata que, desde aquele fim de semana, a paciente no a deixou em paz at confidenciar-lhe que a criana
que ela perdera possivelmente no teve uma morte natural. Era um tpico beb choro e no conseguia
dormir sem contato fsico com a me. Certa manh, quando ao colocar a criana para dormir, a me no
suportou o choro continuado da criana sempre que ela se afastava, e ento a envolveu com travesseiros.
Como a criana se acalmou, ela pensou que tivesse adormecido. Depois de algum tempo, foi verificar a filha
e notou que um travesseiro tinha deslizado totalmente para cima do rosto dela, e que ela estava inconsciente.
Imediatamente chamou o servio mdico de emergncia, mas a ajuda chegou tarde demais. Os mdicos
diagnosticaram morte sbita da criana, e ela nunca teve coragem de contar o que havia acontecido.
O paciente e o terapeuta na constelao

Quanto mais tempo eu trabalho com constelaes sistmicas, tanto mais ateno eu dedico, durante o
processo teraputico, s minhas prprias sensaes e relao teraputica. Se anteriormente eu me
concentrava mais no paciente e em seus temas, hoje focalizo muito mais o padro da relao teraputica.
Principalmente no incio do trabalho, alm de ponderar como poder estar o paciente depois do trabalho,
preocupo-me com estas questes: Como me sentirei depois deste trabalho teraputico? Quanta energia vai
me custar, e quanta energia e ateno o paciente est disposto a investir? Esse procedimento leva-me a
perceber, algumas vezes, que um trabalho teraputico nesse momento no seria conveniente ou estimulante.
Contudo, em vez de mandar o paciente de volta ao seu lugar sem que ele entenda e possivelmente frustrado,
muitas vezes peo-lhe que escolha um representante para si mesmo e algum para representar-me. Isso
mostra como o paciente se v em relao a mim, revela possveis transferncias e contratransferncias, e
informa sobre a atitude e a disponibilidade do paciente para a soluo, bem como as minhas possibilidades
como terapeuta.
Numa constelao desse tipo, um paciente com cncer da prstata colocou-me no lugar do seu pai, que
tinha morrido com a mesma doena, mais ou menos com a mesma idade do paciente. Meu representante sentia-se extremamente indisposto nessa constelao, e s melhorou quando pedi ao paciente que colocasse em
cena um representante para o seu pai. A ateno do representante do paciente voltou-se ento imediatamente
para o pai, e meu representante pde retirar-se aliviado. Dessa maneira foi possvel dissolver a transferncia
e dirigir o foco do paciente para a soluo.
5.5.3
Doena, culpa e expiao em lugar de outros
Uma culpa no reconhecida e negada frequentemente produz efeitos atravs das geraes. Muitas doenas e
muitos sintomas de descendentes esto associados a uma negao do destino das vtimas ou da culpa dos
perpetradores. Excluses na famlia provocam nas geraes subsequentes identificaes com as vtimas ou
com os perpetradores excludos. Com os seus sintomas, filhos ou netos fazem lembrar os sofrimentos das
vtimas, ou ento assumem substitutivamente a culpa dos perpetradores e expiam por eles.
5.5.4
Doena e identificao com vtimas
Os judeus deportados: Quem entra aqui no sai vivo.

(Paciente com claustrofobia)
No contexto de um seminrio de constelaes uma mulher conta que sempre teve medo de voar. Por duas
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vezes no conseguiu embarcar no avio quando tentava visitar sua filha nos Estados Unidos. Em ambas as
ocasies reagiu com intensa palpitao na hora do embarque, esteve a ponto de desmaiar e tinha certeza de
que, se entrasse no avio, no sairia com vida. Animada pelo relato de uma amiga sobre suas vivncias num
curso de constelaes, ocorreu-lhe uma hiptese que seria confirmada em sua prpria constelao.
No incio da Segunda Guerra Mundial, o pai dela, que era professor, foi transferido de um distrito perifrico
para a zona central de Viena. No contexto dessa mudana de posio ele adquiriu um grande apartamento
subvencionado pelo governo que at hoje pertence famlia.
Na constelao da famlia de origem do paciente manifesta-se uma ligao entre o sintoma da paciente e a
famlia judia que, antes de ser deportada, era dona da residncia e morava ali. O sentimento adotado pelo
paciente: Quem entra aqui no sai vivo ganhava, de repente, sentido dentro desse contexto mais amplo.
O representante do sintoma sente-se desnecessrio no momento em que, por sugesto do terapeuta, a
paciente se curva at o cho diante dos representantes da famlia judia que foi deportada, e reconhece o seu
destino.
Eu mesmo participei dessa constelao, como representante de um dos familiares judeus. Lembro-me com
emoo de como achei arrogante o sintoma da paciente, e como a raiva que eu sentia se transformou em
afeto quando ela se inclinou diante de mim e de minha famlia.
De muitas maneiras os perpetradores evitam defrontar-se com o ocorrido. Isso se mostra nas constelaes,
quando os seus representantes muitas vezes evitam teimosamente olhar para as vtimas. Somente o amor de
seus prprios familiares permite que finalmente se abrandem, aceitem sua culpa, voltem a ver o humano em
si e nos outros e envolvam-se em processos de reconciliao. Para os familiares importante que evitem
julgamentos e acolham no corao as vtimas e os perpetradores, reconhecendo-os em p de igualdade. Essa
conduta o tema do exemplo seguinte.
O pai entre os guerrilheiros:
Seja o que for que tenha acontecido, voc continua sendo o meu pai!
(Paciente com ataques de pnico)
Uma mulher sofre de ataques de pnico desde a sua juventude. a mais velha de quatro irmos. Depois de
um breve esclarecimento de sua situao familiar, peo-lhe que coloque em cena representantes para si
mesma e para o seu sintoma. Para representar o sintoma ela escolhe um homem.
O representante do sintoma sente-se forte e poderoso e se volta totalmente para a representante da paciente.
Esta sente medo e procura em vo um lugar para esconder-se. No sabendo para onde fugir, agacha-se e
esconde o rosto entre as mos. O representante do sintoma caminha com passos curtos em sua direo. Ela
d-lhe as costas e afasta-se para manter distncia. Esses movimentos repetem-se vrias vezes: ela tentando
fugir do seu olhar e ele perseguindo-a imperturbavelmente.
Nesse ponto peo paciente que introduza representantes para os seus pais. Quando colocado o
representante do pai, a situao muda. O representante do sintoma perde influncia e importncia e faz meno de retirar-se. Procura um lugar de onde possa observar bem o que ocorre. O medo da representante da
paciente no muda, mas agora o seu objeto o pai.
Interrogada sobre acontecimentos importantes na sua famlia de origem ou na famlia do pai, a paciente
responde que seu pai, quando jovem, esteve na Itlia como soldado no final da Segunda Guerra Mundial.
Entretanto, ela no possui outras informaes a respeito, porque o pai no fala desse tempo. Apenas numa
conversa com amigos da famlia que tinham passado as frias na Toscana, o pai disse que no podia ir l
porque tinha vivenciado ali coisas terrveis. Dessa maneira, o perodo de permanncia do pai na Itlia era um
verdadeiro tabu na famlia.
No contexto da guerrilha dos partisans na Itlia houve muitos atos de retaliao dos nazistas contra civis. Por
isso peo a outros cinco participantes que atuem como representantes na constelao, e formo com eles um
grupo de homens, mulheres e crianas, sem informar- lhes quem eles esto representando. O representante do
pai afasta-se imediatamente, o que traz um visvel alvio representante da paciente. Agora ela consegue
respirar, levanta-se, retrocede alguns passos e afasta-se um pouco do que acontece.
Os representantes dos civis italianos se aglomeram, e agora o medo passou para eles. Dois representantes que
esto na frente do grupo sentem-se cada vez pior. Seus rostos esto plidos e parecem estar morrendo.
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Lentamente caem de joelhos e ficam agachados, numa posio semelhante da filha no incio do processo. O
representante do pai vira-se cuidadosamente para eles e olha fixamente para a escultura formada diante de
seus olhos pelos cinco representantes.
Muito tensa, a paciente contempla a constelao com ateno e finalmente me pede um esclarecimento.
Descrevo-lhe brevemente a situao da guerra dos partisans, deixando tambm em aberto quem que est
sendo ali representado. Alm disso, explico e comunico a ela tambm minha suposio de que o que
condiciona seus ataques de pnico poderia ser uma identificao com vtimas do seu pai ou da sua tropa na
guerra. Ela olha longamente para mim, com um ar de dvida. Que efeitos essa declarao poderia causar na
relao dela com o pai? O conflito claramente perceptvel.
Depois de algum tempo quebro o silncio e digo a ela: Olhe para o seu pai e lhe diga: Querido papai, seja o
que for que tenha acontecido, eu o respeito. E seja o que for que tenha acontecido, voc continua sendo o
meu pai. Essas frases abrandam a rigidez do pai e ele comea a chorar ante a viso das vtimas italianas.
Ele passeia o olhar entre elas e a sua filha. Seu desespero evidente.
O representante do sintoma, que vinha observando tudo com ateno, retira-se da constelao e volta para a
sua cadeira. Minha ateno permanece com a paciente e a sua relao com o pai. Termino o trabalho com as
frases: Querido papai, o peso que eu carreguei por voc eu carreguei com amor, porm agora passou. Agora
respeito o peso que voc carrega, e deixo isso com voc.
Nos primeiros dias depois da constelao a paciente sente-se muito bem, at que se encontra com o pai no
final da semana. Ento ela percebe imediatamente que sua relao mudou de qualidade. Com isso fica
insegura, sem saber como se comportar diante do pai. Para seu grande espanto o pai comea a falar da
guerra. Isso, porm, lhe traz uma sobrecarga e ela arranja uma desculpa para terminar a visita. Na noite
seguinte, volta a ter um ataque de pnico. Nos dias e semanas que se seguem, procura evitar o contato com o
pai mas depois de alguns dias reconhece que isso no a soluo. Alm disso, os ataques de pnico passam a
ocorrer com muito mais frequncia do que antes da constelao. Ela tambm tem a impresso de que agora o
pai procura de um modo especial o contato com ela. Logo que ficam a ss ele comea a falar da guerra, e
essa situao deixa-a extremamente tensa. Cerca de quatro semanas depois da constelao ela solicita uma
consulta particular comigo.
No atendimento individual recapitulamos a constelao, passo a passo. O pai da paciente no conseguiu
elaborar as vivncias traumticas da guerra. Cabe filha aceitar o envolvimento do pai, provocados pelos
traumas vividos, deixar com ele, com respeito e amor, o peso e a culpa e, no obstante, reconhec-lo como
seu pai.
A atitude saudvel para os filhos honrar os envolvimentos no resolvidos de seus pais. O respeito cria uma
ligao entre pais e filhos num nvel superior, com a superao dos fatores de separao resultantes dos
traumas vividos.
A paciente marcou mais trs consultas comigo, a intervalos de um ms, para apoiar seu processo de soluo
do problema. Progressivamente ela conseguiu estabelecer um saudvel distanciamento em relao ao pai. Os
ataques de pnico passaram a ocorrer mais raramente e, por conhecer o que os condiciona e a que lugar eles
pertencem, a paciente tem tido menos medo durante os ataques e tambm antes deles. Quebrou-se um crculo
vicioso, e ela consegue lidar com seu sintoma de maneira cada vez melhor.
Reconhecer os crimes dos pais e, no obstante, acolh-los, am-los e respeit-los como pais exige muita
fora e energia. Somente alguns filhos conseguem essa complexa realizao. Por isso, muitas vezes, as
sequelas de uma culpa no reconhecida s aparecem claramente na gerao dos netos.
O av era vigilante num campo de concentrao
(Paciente viciado em herona)
Um homem de cerca de 20 anos, dependente de herona, vem consultar-me. Para livrar-se de seu vcio ele
est participando de um programa de substituio de drogas e solicita que eu o acompanhe com um tratamento homeoptico de apoio. Nessa ocasio eu conhecia o trabalho das constelaes h poucos meses apenas
e ainda no utilizava essa abordagem. Contudo, tendo participado de vrios seminrios de constelaes,
minha maneira de ver os pacientes e seus sintomas j tinha mudado, pois j sabia da existncia de possveis
ligaes familiares. A aparncia do paciente, com seus cabelos raspados, seu evidente estado de desnutrio,
olheiras escuras e a mesma camisa azul-claro cheia de furos na segunda consulta, fazia-me lembrar imagens
de internos num campo de concentrao. No final da sesso, pergunto ao paciente se posso comunicar-lhe
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minha impresso. Ele consente e eu lhe digo: Quando olho para voc, lembro-me de imagens das vtimas do
holocausto. Ele empalidece e pede-me para sentar-se de novo. Depois de algum tempo ele diz: Existe na
minha famlia algo que no pode ser dito. Meu av foi um vigilante no campo de concentrao de Dachau.
Digo a ele: Parece que voc se identificou com as vtimas de Dachau e dessa maneira traz luz esse segredo
protegido por sua famlia. Ele responde imediatamente: Isso o meu irmo mais velho tambm fez. Ele
tocava apaixonadamente numa banda de msica Klezmer, e isso irritava muito o nosso pai que no tolerava a
msica judaica. Meu irmo tambm era viciado em herona e morreu h dois anos com um tiro dourado!
[injeo letal de herona], Quando fala de seu irmo, no se pode deixar de notar o brilho em seus olhos.
A consulta seguinte foi cancelada por sua namorada. Ele voluntariamente se internou numa clnica particular
e inesperadamente inscreveu-se num programa de desintoxicao. Mandou avisar-me que a associao com
as vtimas do pai ainda o perseguia e, apesar de choc-lo e angusti-lo, ele percebia a uma fora para voltar a
assumir a sua vida. Depois da desintoxicao ele quis marcar uma consulta, porm nunca mais tive notcias
dele. O brilho em seus olhos quando falava do irmo morto perdura na minha memria at hoje.
.5.5 Doena e identificao com perpetradores

O av foi oficial nazista: Ele carrega isso por voc!
(Filho com tumor no crebro)
Num seminrio de constelaes para doentes chamou-me a ateno uma paciente que acompanhava com
grande interesse todos os trabalhos dos outros participantes, mas recusava-se terminantemente a atuar como
representante quando solicitada por eles. No ltimo dia, pouco antes do trmino do curso, ela se apresenta
para trabalhar.
Questionada sobre seu problema, ela responde: Estou aqui por causa do meu filho de 19 anos. Ele tem um
tumor do tamanho de uma ameixa na ponte entre os hemisfrios cerebrais, e no pode ser operado. minha
pergunta sobre o que dizem os mdicos, ela responde: Se o tumor continuar a crescer da mesma forma, meu
filho s ter algumas semanas de vida.
Entrando em sintonia com a pessoa do filho, sinto uma profunda ligao com a paciente como minha me.
H uma sensao de uma inquietante proximidade, e percebo que o filho carece de espao para respirar e
viver. Fica claro para mim que o filho carrega algo por sua me.
Em seguida a essa sensao, minha mente intervm imediatamente e me diz: Quem vai se beneficiar se eu
disser isso me? Como ser o resto de sua vida com essa frase, se o filho morrer?. Tropeo em meus
pensamentos e fico horrorizado comigo mesmo, ao perceber subitamente que estou quase desistindo do filho.
Nos olhos da me reconheo o domnio que ela tem de si mesma e sua disposio de fazer pelo filho tudo o
que estiver ao seu alcance. Isso me d foras para dizer-lhe: Minha imagem - e tudo bem para mim se no
estiver correta - que ele carrega esse problema por voc. Para meu espanto a mulher acena
afirmativamente com a cabea, fixa o cho em silncio por um momento, torna a encarar-me e responde,
emocionada mas com uma voz muito contida: Eu sei disso. H dois dias eu sei disso!.
Seguem-se minutos de um comovido silncio, e quando sinto que ela percebeu o mais importante e tambm
sabe lidar com isso, pergunto: Posso deixar assim?. Ela responde: Sim!. Eu lhe digo: Tudo de bom para
voc!. Ela balana a cabea e retorna ao seu lugar.
Uns trs meses depois desse curso ela me telefona e diz que gostaria de participar de um outro grupo. Como
me recordo do seu nome, pergunto o que deseja. Ela diz: Gostaria de constelar minha famlia de origem!.
Pergunto sobre o seu filho. Ela no esperava que eu me lembrasse do seu caso e diz, para espanto meu: No
momento ele est surpreendentemente bem. Continua tomando cortisona, o tumor cresceu muito pouco e,
dentro das atuais circunstncias, todos esto satisfeitos, inclusive os mdicos.
No grupo comeamos o trabalho constelando a sua famlia atual. A se manifesta que o filho doente de
cncer est representando o pai da paciente e, em lugar dele, dedica-se s suas vtimas. O av participou,
como oficial da polcia nazista, do assassinato de judeus poloneses.
Constelaes com descendentes de vtimas e perpetradores sugerem unanimemente que entre os
perpetradores e suas vtimas nasce um vnculo que, em intensidade e fora, supera todos os vnculos
familiares. Pertence honra do perpetrador, alm do reconhecimento de sua culpa, o reconhecimento dessa
ligao com a vtima.
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Para a paciente isso significa que ela precisa deixar que seu pai se v. De agora em diante, quando olhar para
o pai, precisar tambm ter as suas vtimas diante dos olhos. Assim poder comear a atuar em sua alma um
processo pelo qual a me poder livrar o filho da identificao com o av.
Infelizmente no estou informado sobre a posterior evoluo da doena do filho.
A reverncia a uma vtima

(Paciente com depresso e vises de cenas de violncia)
No contexto de um seminrio de constelaes de trs dias, um paciente de 43 anos relata a seguir sua
experincia num processo que o livrou da identificao com um assassino:
Desde que eu me lembro, minha vida foi marcada por depresses e alimentada por sentimentos de culpa,
baixa autoestima e dvidas sobre mim mesmo. Tambm me perseguiam constantemente imagens de
violncia que desfilavam diante dos meus olhos como se fossem cenas de um filme. Como essa violncia
geralmente se dirigia contra mulheres e crianas, eu no me senti livre para me casar ou constituir uma
famlia.
Ouvindo uma amiga falar sobre constelaes familiares, meu interesse foi despertado e eu quis esclarecer,
num aconselhamento telefnico, se essa forma de terapia seria conveniente para mim. Sem que eu falasse dos
meus motivos, a conversa chegou ao meu assunto.
O terapeuta julgou que da minha parte seria um bom trabalho preliminar se, antes da minha participao no
grupo, eu pudesse formular claramente o que queria obter e em que mudana da minha vida eu poderia
reconhecer que o investimento valera a pena.
Logo comecei a pensar sobre o que eu desejava. Orgulhoso por poder exprimir em palavras minha
necessidade, inscrevi-me para fazer a constelao. Entrei no grupo sem conhecimentos prvios. Tudo era
novo para mim. Apesar disso, sentia que as constelaes realizadas eram claras e corretas. Decidi esperar at
a tarde do segundo dia para fazer a minha prpria constelao. Quando chegou a minha vez senti um forte
nervosismo. O terapeuta perguntou pela minha questo e respondi: No quero ser um homem mau. Eu
tinha levado meses para perceber e formular essa frase, e fiquei chocado quando o ouvi dizer: Isso uma
necessidade geral e no um assunto pessoal. Ele s trabalhava com questes concretas e pessoais.
Fiquei indignado e com raiva. Contudo, antes que eu pudesse expressar a minha indignao, ele continuou,
num tom tranquilo: Porm, sinto que voc est dizendo isso a srio! E principalmente sinto a sua
necessidade! Ento proponho que constelemos a sua famlia de origem. Escolha representantes para seu pai,
sua me e para voc mesmo. Concordei.
Os representantes da minha me e do meu pai foram logo encontrados, e tambm o meu representante ficou
logo em seu lugar. Ele era um homem forte e corpulento, mas logo que entrou na constelao desabou sobre
os joelhos e respirava com dificuldade. Somente quando a me se afastou, quase abandonando o crculo das
cadeiras, que o pobre sujeito ali no meio voltou a respirar. O pai ficou de lado, sem participao. Eu
assistia surpreso ao que se passava, mas o sentimento que eu tinha me era familiar. Contudo, no entendia as
conexes. Apenas quando entrei no lugar do meu representante e meu corpo se defendeu contra a presso
habitual que sempre sinto na presena dos meus pais, que entendi a situao. O terapeuta continuou a trabalhar comigo, e lembro-me da situao e tambm de que eu devia curvar-me diante do meu pai. Minha
coluna estava rgida como se preferisse quebrar-se a curvar-se.
Eu, uma criana sem me; meu pai, indiferente. Sim, eu conhecia essa histria, e foi bom visualizar isso. Por
fim, consegui colocar meus sentimentos em ordem e senti-me livre de autorrecriminaes, porque as coisas
so simplesmente assim.
Fui para casa e dormi tranquilo com a confirmao de uma situao que eu jamais teria me atrevido a
expressar.
No dia seguinte, vesti-me de maneira estranha. Calas pretas de couro, botas pretas de motoqueiro, camisa de
malha cor de sangue e um pulver cinza de gola bem alta. Dirigi meu carro com um certo desinteresse para o
ltimo dia do curso de constelaes. Como eu j tinha constelado, teria apenas que ficar sentado por algumas
horas.
Depois de chegar e sentar-me, ouvi com espanto, na rodada da manh, a participao dos colegas no meu
trabalho da vspera. Minha constelao tinha tocado muitos outros participantes. Muitos estavam espantados
102
por eu ter passado bem a noite. Seguramente aquilo no tinha sido fcil mas tambm no era algo novo para
mim. Ao contrrio, o que eu sentia era: Foi como foi, e hoje eu estou aqui. Eu superei isso.
As constelaes comearam e foi a vez de um homem de uns 75 anos. Ele chorava por sua falecida irm que
durante a fuga cara nas mos dos russos. Subitamente fiquei muito triste e tambm fui sentindo uma
crescente vontade de chorar. Mais uma vez imagens sangrentas das cenas de guerra invadiram meus
pensamentos. Senti calor, muito calor, e tirei minhas botas. O senhor idoso chorava, e sua dor pressionou-me
tambm a chorar. Percebi que eu estava chorando cada vez mais alto e no conseguia me controlar. Eu
conhecia essas imagens, por intermdio de visitas a igrejas e meditaes: mulheres torturadas e violentadas,
crianas estripadas, homens empalados, e assim por diante. Mas por que vejo essas cenas aqui agora? Eu
tambm no conseguia sair dali. Meus ps j no me levavam. Todo o recinto afundou com meus soluos.
Algo me lanou ao cho. Ento a alta voz do terapeuta ressoou em meus ouvidos. S percebi que ele punha
minhas mos em torno dos ps de algum. Mal os abracei, desfilaram pela minha conscincia todas as
imagens conhecidas de mulheres torturadas e violentadas, de homens e crianas assassinadas. Eu era um
fara brbaro, um filho de prncipes gregos, um homem cruel... Eu conhecia essas imagens. Muitas vezes eu
as tinha visto; em parte, tambm em lugares histricos - quando certa vez visitei uma pequena capela na
Grcia onde havia imagens de torturas. Eu conhecia esses fatos. Eu estava presente - naquela poca.
Depois de algum tempo passou essa torrente de imagens e tive a sensao de ter sido esvaziado. O homem
cujas pernas eu abraava cambaleou e caiu no cho. O terapeuta aproximou-se de mim, segurou-me e senti o
seu corao bater. Pela primeira vez na minha vida ouvi conscientemente um corao bater.
Quando voltava para casa senti-me tremendamente aliviado. Ento, de repente, muita coisa ficou clara para
mim. Meu sentimento bsico, que eu nunca me atrevi a enxergar, mas que determinou por muitos anos a
minha vida: Sou um assassino, um estuprador... desapareceu, ou foi entendido. H quatro anos, desde a
participao no curso de constelaes, com exceo de uma nica vez, no tenho mais essas imagens. At
ento elas constantemente me acompanhavam na vida.
Desde essa vivncia desapareceu uma desconfiana bsica diante da vida e tenho me sentido muito mais
seguro em minha profisso de consultor de empresas. Para meus clientes tornou-se muito mais fcil confiar
em mim.
Muito obrigado e saudaes cordiais,
M.
O essencial no trabalho com as constelaes no a constelao em si. Alguns pacientes desejam faz-la
para sentirem que a deixaram para trs. Na realidade ela continua sua frente pois, semelhana de muitas
outras abordagens da psicoterapia, o trabalho com as constelaes sistmicas serve para o enfrentamento e a
integrao dos aspectos da alma que foram excludos e dissociados.
No exemplo mencionado no preciso que se esclarea quem o perpetrador na famlia do paciente e quem
so suas vtimas. significativa a concordncia entre as impresses de violncia do paciente e o provvel
destino da irm do seu colega do grupo.
Como terapeuta, acompanhei a dor e os impulsos de movimento do paciente. Com um forte grito ele cara
sobre os joelhos. Como a postura dele correspondia a uma reverncia profunda, coloquei diante dele um representante e pus as mos do paciente sobre os ps desse representante.
Assim, por impulso prprio, o paciente realizou a reverncia liberadora. Nessa posio ele permaneceu at
acalmar-se.
Provavelmente no existe uma famlia alem que tenha sido poupada das consequncias da guerra e da poca
nazista, quer os seus membros tenham participado direta ou indiretamente dos crimes do regime nazista ou
tenham sido vtimas da perseguio e do terror, ou ainda sofrido fome e carncia devido s manobras de
guerra, deportao, priso etc., com a necessidade de elaborar essas perdas de diferentes maneiras. As
consequncias dessa poca continuam a manifestar-se ainda hoje na gerao dos netos e dos bisnetos.
Percebemos que no somente muitas doenas psquicas, como depresses e psicoses, bem como, muito
provavelmente, um grande nmero de sintomas fsicos esto associados a esses acontecimentos. Como predomina atualmente o modelo mdico das doenas, e o seu tratamento raramente leva em conta os fatores
contextuais responsveis pela origem e persistncia das doenas e dos sintomas, essas associaes raramente
so levadas em considerao e esclarecidas.
103
O amor que liberta

(Paciente com esclerose mltipla)
A culpa e a expiao assumidas em lugar de outra pessoa podem cessar s vezes, quando os descendentes
conseguem defrontar-se simultaneamente com as vtimas e os perpetradores diante do que aconteceu, com
amor e respeito, e dar a todos um lugar no seu corao.
Reproduzo a seguir o relato de uma paciente:
Em janeiro de 2004, aconselhada por meu terapeuta, procurei o senhor para fazer uma constelao familiar.
Minha questo era a minha doena:
esclerose mltipla. Nessa poca o diagnstico j tinha sete anos, e a doena transcorria em surtos.
Fisicamente eu estava relativamente bem, mas minha alma clamava por ajuda.
No segundo dia do seminrio apresentei-me para o trabalho. Falei de mim e de minha famlia de origem.
Comeamos o trabalho e escolhi representantes para minha me, meu pai e para mim. Minha representante
afastou-se de minha me e olhava constantemente para o cho.
Em conversa com o senhor, contei-lhe que minha av, por parte de me, enforcou-se. A razo desse ato eu
no pude explicar porque nunca se falou a respeito desse assunto quando eu perguntava.
Ento o senhor me disse que eu devia escolher algum para representar minha av, e que ela se deitasse no
cho. Quando minha av entrou na constelao, a minha representante ficou muito mal. Comeou a chorar e
s olhava para a av. Caminhou lentamente em sua direo com a postura cada vez mais curvada. Chegando
perto dela, permaneceu de p e disse: Gostaria de deitar-me ao lado dela.
O senhor concordou e olhou para mim, que estava sentada ao seu lado. Quando minha representante se
deitou junto da av, minha me se aproximou e ajoelhou tambm ao lado dela. Ao mesmo tempo comecei a
tremer na cadeira dos ps cabea to fortemente que o senhor me abraou e segurou at que eu me acalmei
de novo. Ento o senhor explicou aos outros participantes o que essa imagem podia significar.
Na famlia de origem da minha me deve ter acontecido algo terrvel. Provavelmente houve um crime.
Como, porm, eu no sabia de nada e tambm no estava em condies de continuar o trabalho, o senhor o
interrompeu nesse ponto. O senhor tambm me aconselhou a indagar em minha famlia e ento,
eventualmente, voltar.
Os dias seguintes em casa foram pssimos. Eu no conseguia dormir nem comer nem trabalhar. No
conseguia terminar essa constelao.
Uma semana depois tive outra consulta com meu terapeuta. Falei desse meu trabalho e do que eu sentia. Ele
comeou comigo uma espcie de terapia com palavras. Finalmente me induziu a continuar o trabalho e me
apoiou em minhas sondagens na famlia de origem.
Ento, em abril de 2004, procurei o senhor de novo como paciente e, devo confessar, com sentimentos muito
confusos. Por um lado, estava um pouco alegre, mas por outro, sentia muito medo.
No segundo dia apresentei-me para trabalhar, mas dessa vez comeamos de modo diferente. O senhor j
sabia o que tinha ocorrido na ltima vez e, para minha surpresa, no me perguntou se eu tinha sabido de
alguma coisa. No, tive de colocar um representante para o senhor e outro para mim. Ento o senhor
perguntou ao seu representante se ele podia fazer algo por mim. Este respondeu: No, ela precisa fazer isso
por si mesma. Devo dizer que fiquei ofendida e olhei perplexa para o senhor. Ento ficamos sentados por
algum tempo at que o senhor me disse: Talvez ainda possamos fazer alguma coisa.
O senhor se levantou e escolheu duas pessoas, colocando uma delas do lado esquerdo da sala e a outra
defronte a ela, do lado direito. Sem outras explicaes, o senhor sentou-se de novo ao meu lado.
Os dois representantes se olharam longamente. Quando, depois de algum tempo, eles comearam a
aproximar-se lentamente um do outro, tive a forte sensao de que eu precisava entrar no meio, seno meu
corao se partiria.
O senhor me impediu de me levantar e meu corao acalmou-se de repente quando os dois representantes se
deram as mos e se olharam profundamente nos olhos.
De repente voltei a respirar, e o senhor explicou que havia colocado as duas pessoas representando um
criminoso e uma vtima de minha famlia. Ambos ficaram em paz quando se encontraram com amor.
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Sem dizer mais nada, o senhor me olhou ainda por algum tempo e finalmente me disse que, se eu quisesse,
ainda poderia fazer algo por mim, mas s se eu realmente quisesse. Concordei, e o senhor pediu aos dois
representantes, a vtima e o criminoso, que se colocassem lado a lado minha frente.
Eles se enlaaram com os braos. Embora tivesse um pouco de medo, tive de encar-los continuamente. Tive
ento uma sensao muito estranha. Por um lado, eles me davam pena e eu queria toc-los, mas por outro, eu
sentia muito medo e tambm raiva dos dois.
Quando o senhor me sugeriu que me aproximasse deles e os tocasse, inicialmente eu no consegui fazer isso.
Apenas depois de pronunciar as palavras que o senhor me sugeriu: Obrigada! e Eu respeito e honro o que
aconteceu, e agora deixo isso com vocs! eu consegui me levantar. Quando fiquei diante deles, tomaram
cuidadosamente minha mo direita e a colocaram no corao de um dos representantes e depois minha mo
esquerda no corao do outro. No momento em que consegui abrir o meu corao para ambos, o medo e a
raiva desapareceram totalmente. S consegui chorar e apertar os dois contra mim.
Essa sensao foi to bonita e me aliviou tanto que nunca mais vou esquec-la. Experimentei o que significa
reconciliao e harmonia. De fato, foram poucas as palavras que me mostraram o caminho. Eu disse apenas:
Obrigada! e Eu respeito e honro o que houve, e deixo isso com vocs!. Tenho certeza de que com esse
trabalho estou num bom caminho, porque pude ajudar no somente a mim mas tambm minha filha mais
velha. Agora ela sabe onde o seu lugar. Nossa relao mudou muito, e para melhor.
Com grande alegria tambm posso dizer que desde esse trabalho, em abril de 2004, no tenho mais sintomas
relacionados esclerose mltipla.
Mais uma vez, meu cordial agradecimento.
Maro de 2008
W.
Doena como proteo?: Ento vou matar a minha mulher!
(Paciente com esclerose mltipla)
Alguns anos antes de conhecer o trabalho com constelaes familiares, tive no meu consultrio de
homeopatia uma experincia com um paciente de cerca de 45 anos que sofria de esclerose mltipla e estava
totalmente paralisado da coluna cervical para baixo. Apesar do adiantado estado da doena, ele estava
firmemente convencido de que se curaria, embora sua respirao j estivesse grandemente prejudicada,
devido paralisia dos msculos do peito. Animado por sua vontade extraordinariamente forte de curar-se,
preocupei-me em saber, no contexto da primeira anamnese, o que ele pretendia fazer se ficasse curado.
Fiquei muito chocado quando ele disse, com a mesma convico: Vou matar minha mulher!. Ainda me
lembro do alvio que senti quando ele deixou o meu consultrio sem marcar uma nova consulta.
Tambm nas constelaes de pacientes com esclerose mltipla manifesta-se, com muita frequncia, uma
identificao dos pacientes com perpetradores, medida que os representantes dos pacientes exteriorizam, de
modo mais ou menos concreto, impulsos homicidas.
A paralisia motivada pela doena poderia ser uma defesa para no ceder ao impulso para a violncia.
Dinmicas semelhantes se manifestam nas constelaes de pacientes que sofrem de graves doenas
reumticas progressivas, ou em associao com compulses e tiques. Esses comportamentos podem ser
entendidos como um escape para ocultar o verdadeiro impulso e a culpa subjacente na famlia.
Nas constelaes tambm atuam de modo liberador a revelao e o reconhecimento da culpa ou do crime,
mesmo que no se saiba o que realmente aconteceu.
5.6
Doena e ocultao de acontecimentos relevantes no sistema
Em toda famlia existem segredos e temas que se tornaram tabus. Alguns deles servem para a conservao e
a defesa de determinados familiares ou de toda a famlia.
Entretanto, quando so negados, silenciados ou esquecidos acontecimentos importantes do ponto de vista
sistmico, tais como a gerao de uma criana, uma paternidade ou uma morte violenta, a ordem nesse sistema foi desrespeitada, com a excluso de pessoas que fazem parte dele. Tais segredos, mesmo quando
fortemente defendidos, acabam sendo revelados, pois sero expressos por meio de um comportamento ou de
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um sintoma dos filhos da famlia - se no na primeira gerao, na seguinte. Tais indcios, porm, como
mostra a experincia, frequentemente no so percebidos ou entendidos pela famlia e pelos profissionais
consultados. O esclarecimento dessas ligaes e a soluo dos envolvimentos que esto associados a isso
frequentemente no possvel sem ajuda externa. Nesse particular as constelaes sistmicas podem trazer
uma contribuio essencial ao processo de soluo.
A criana morta da av: Quem lhe contou isso?
(Paciente com displasia do colo do tero)
Uma paciente com suspeita de metstases no colo do tero, reforada por um exame clnico (colposcopia),
coloca em cena, por sugesto minha, uma representante para si mesma e outra para a doena. A representante
da doena colocada logo atrs da representante da paciente. Elas se comportam como se fossem me e
filha. Quando a representante da doena pousa os braos nos ombros da representante da paciente, esta
apoia-se descontraidamente e deixa-se embalar. A paciente reconhece que essa a imagem dela e de sua
me, e consente que a representante da doena se transforme em representante da me, sem escolher uma
nova representante para esse papel.
Embora ambas se sintam razoavelmente bem, do a impresso de estarem desorientadas e sem fora. Como o
sintoma de uma doena de mulheres, sugiro que seja colocada uma representante para a av, por parte de
me. Esta colocada diante da paciente, a pouca distncia de ambas. A ateno da representante da me
volta-se imediatamente para ela. A av, porm, no toma conhecimento da filha mas olha para o cho diante
de si com uma expresso de tristeza. A representante da me no consegue aproximar-se dela, pois a av se
esquiva de todas as tentativas, afastando-se ainda mais.
Peo a uma participante que, como representante, se deite no cho diante da av. Esta imediatamente comea
a chorar e aproxima-se da representante deitada no cho, como se esta fosse uma criana pequena. Ao ver
isso, a representante da me diz: Agora est bem!, e alegremente retorna para junto de sua filha.
Num outro seminrio de constelaes, seis meses depois, a paciente procura-me durante um intervalo e
pergunta: Voc se lembra de mim? Tive de confessar que no. Ela continua: H uns seis meses fizemos
uma constelao por causa de uma alterao no tecido do colo do meu tero. Devido suspeita de cncer os
mdicos me recomendavam uma cirurgia imediata. Quando voltei para casa depois do seminrio, perguntei
minha me se por acaso minha av tinha perdido um filho. Minha me, espantada, me perguntou: Quem lhe
contou isso?.
Dois meses depois da constelao, um novo exame clnico constatou que as alteraes dos tecidos no colo do
tero tinham desaparecido. Alm do trabalho da constelao, a paciente no fizera qualquer outro tratamento
ou terapia nem introduzira mudanas em sua vida.
A doao do smen: Este o seu pai!
(Filho com estados de medo e depresses)
Uma famlia comparece ao consultrio com o filho de 12 anos. Os pais ressaltam o desempenho excepcional
do filho na escola, porm h dois meses ele sofre de indisposies depressivas, que comearam espontaneamente depois de uma crise nervosa na escola. Desde ento ele no consegue sair de casa sozinho. Fora de
casa tem acessos de medo, acompanhados por forte palpitao e suores, a ponto de desmaiar. As depresses
tm piorado constantemente e tudo o que lhe dava alegria deixou de ter importncia para ele. Sua vida se
reduz, cada vez mais, aos jogos eletrnicos e Internet e ele manifesta, com uma frequncia cada vez maior,
o medo de enlouquecer.
Como a medicao com psicotrpicos no produziu o efeito desejado, os pais se informam sobre as
possibilidades de um tratamento homeoptico.
Aconselho, alm disso, a participao num curso de constelaes. Ao saber que sua presena ali no
necessria o jovem fica aliviado, porque at ento a terapia girava em torno dele e tinha a sensao de ser
responsvel por tudo.
Os pais se dispem a participar de um grupo. Comeamos a constelao colocando trs representantes: para
o pai, a me e o filho. Inicialmente peo me que configure a famlia e que os representantes anotem suas
posies. Em seguida peo ao pai que faa o mesmo. As imagens so bem semelhantes. Em ambas as
configuraes o filho est entre os pais, separando o casal. Os representantes formam um semicrculo onde a
me sempre ocupa o primeiro lugar, em seguida vem o filho, sua esquerda, e finalmente o pai.
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A representante da me sente-se mal nesse lugar, sem que saiba definir melhor o que sente. O representante
do filho sente-se desorientado. O representante do pai no tem a sensao de pertencer famlia, o que, alis,
curiosamente, tampouco deseja.
Na esperana de trazer mais clareza constelao, peo me que introduza um representante para o
sintoma do filho. Ela escolhe um homem e o posiciona atrs do filho, a uma grande distncia.
O representante do filho fica extremamente perturbado com isso. Sente medo, suas mos suam e seu olhar
inquisidor desloca-se cada vez mais rapidamente entre o representante do sintoma e o representante do pai.
Tem-se a impresso de que ele enlouqueceu. De repente seu olhar vagueia at a paciente, de p na
constelao e ainda tocada pela forte reao do representante do filho, e com desespero na voz ele brada:
Voc me enganou sobre o meu pai!. Ento seu olhar se volta para mim e ele repete, quase em prantos: Ela
me enganou sobre o meu pai!.
Sem reagir s palavras do representante do filho, a paciente senta- se ao meu lado e fixa no cho um olhar
sem expresso. Antes que eu a interrogue sobre o sentido dessa estranha frase, o marido pede a palavra e diz:
Talvez seja importante mencionar, eu no sou o pai do menino. J estvamos casados h alguns anos e
desejvamos uma criana, mas minha mulher no engravidava. Os exames mdicos constataram que eu no
posso gerar filhos. Como no queramos renunciar a uma criana, decidimos recorrer a um banco de smen.
Nosso filho no sabe nada disso!
Respondo com voz tranquila: Ele sabe disso! Se levo a srio o movimento dos representantes que se
manifestam aqui, tenho de supor que ele sabe disso. O representante do filho confirma essa declarao,
dizendo: Quando o representante do sintoma foi colocado na constelao, eu j no sabia quem eu era. De
repente eu no sabia qual dos dois era o meu pai, e senti-me particularmente enganado pela minha me.
pergunta do pai (na verdade, do padrasto) da criana, sobre o que se poderia fazer agora, eu me
aproximo de seu representante na constelao e fao-o dizer ao representante do filho, apontando para o
representante do sintoma: Este o seu pai! E esta a sua me! Ela e eu cuidamos de voc! Mas ele o seu
pai!.
O representante do filho sorri e diz: Est certo. Com isso eu posso viver.
Interessado, pergunto ainda ao representante do sintoma como ele se sente. Ele responde: No quero ter
nada a ver com isso.
Ao representante do filho eu digo: assim! Ele concorda, balanando a cabea. Ao casal de paciente eu
digo, para concluir: Creio que isso tudo o que eu posso fazer por vocs.
Cerca de dois meses depois da constelao recebo uma ligao do padrasto. Queria agradecer e contar que
ficaram muito espantados quando voltaram para casa e encontraram o filho sensivelmente melhor. Dentro
de poucas semanas ele voltou ao normal. Isso deu a ele e esposa a fora para contar claramente ao
filho, num momento favorvel, que o pai presumido no era seu verdadeiro pai. O filho reagiu de modo
semelhante ao seu representante. A ltima notcia que ouvi deles que o rapaz est bem.
As crianas so os seus pais e os reconhecem em si. Por isso no se pode engan-las a respeito dos seus pais.
Quando so mantidas em incerteza ou falsamente informadas sobre os seus pais verdadeiros, isso provoca
nelas diviso e insegurana. Nesse caso, a criana v os seus pais mas no se sente como seu filho(a), e
geralmente busca inicialmente o que est errado em si mesmo(a) para justificar essa insegurana. O que se
passa com uma criana quando, talvez ao completar 18 anos, vem a saber que o pai no o seu pai, ou que
foi adotada, ou ainda vem a saber disso mais cedo, por intermdio de outras pessoas?
Embora, por meio das constelaes, muitos segredos sejam revelados, fao uma advertncia para que no se
abuse desse mtodo com essa finalidade. Quando existe uma fundada suspeita quanto a uma paternidade, o
verdadeiro esclarecimento s fornecido pelo teste de paternidade. Enquanto o pai ou o filho tiver dvidas, o
amor no poder fluir.
As consequncias de uma escapada
(Paciente com sinusite)
A paciente alem vive h dezoito anos em Barcelona e est casada com um espanhol. Eles tm um filho de 4
anos. H muito tempo ela no tem certeza se deve ou no separar-se do marido e voltar para a Alemanha.
Nessa situao tensa ela desenvolve uma infeco crnica dos seios maxilares e frontais, que vem resistindo
107
ingesto de vrios antibiticos. Em 2 de janeiro de 2005, a paciente precisou ser operada porque a
inflamao estendeu-se aos canais auditivos, com um srio risco de encefalite. A cirurgia e uma subsequente
terapia intravenosa com penicilina impediram a progresso da enfermidade, sem que se obtivesse a cura. Em
maro de 2005, os sintomas voltam a agravar-se e a paciente comparece a um seminrio de constelaes em
Barcelona, sentindo fortes dores de cabea e uma crescente sensibilidade luz.
Decidi fazer a constelao da doena, com a incluso do conflito atual da paciente. Os sintomas regrediram
duas horas depois da constelao, e a paciente enviou-me um agradecimento. Posteriormente pedi-lhe que
escrevesse um relato pois j no me lembrava bem dos detalhes da constelao. Eis o relato da paciente:
A questo original que eu esperava esclarecer com a ajuda de uma constelao era se eu deveria ceder ao
meu crescente desejo de retornar Alemanha e, em caso afirmativo, como poderia dar esse passo. Devido a
uma nova piora do meu estado de sade, releguei minha inteno ao segundo plano. Assim, quando fui
informada de um seminrio de constelaes para doentes, espontaneamente me inscrevi para ele. Durante a
participao no grupo, piorou muito o meu estado fsico, e minha questo ficou reduzida ao intenso desejo de
curar-me, inclusive permanecendo na Espanha, se fosse preciso.
Antes de fazermos a constelao, descrevi inicialmente minha atual situao de vida e voc me interrogou
sobre acontecimentos especiais na minha famlia de origem. Tenho uma irm mais nova e uma meia-irm
apenas um ano mais velha do que eu. Meu pai e minha me se conheceram muito jovens, foi o seu primeiro
amor. Quando j tinham um relacionamento firme h vrios anos, meu pai viajou com uns amigos, uns
soldados americanos que depois da guerra ficaram estacionados perto de sua cidade. Foram passar o Natal na
Sucia, onde dois dos americanos tinham namoradas firmes. Os soldados regressaram um dia antes do meu
pai, e ele teve com uma das mulheres um encontro nico que marcou o seu destino, porque nessa noite foi
concebida a minha meia-irm.
Quando meu pai soube da gravidez, no admitiu a ideia de que poderia ser o pai da criana. Achou natural
presumir que o pai deveria ser o americano com quem a mulher se relacionava. Para ele sempre foi claro que
devia permanecer com minha me. Sua escapada permaneceu em segredo at que minha meia-irm, ento
com 36 anos, procurou o seu verdadeiro pai e o encontrou.
Desde ento mantenho regularmente um bom contato com essa meia- irm, embora no muito frequente,
porque ela mora nos Estados Unidos e ns na Europa.
A constelao:
Em primeiro lugar, fui solicitada a escolher representantes para mim e para a doena. As representantes se
rodeavam, mas minha representante manifestamente se afastava da doena e recusava contato com ela.
Depois de algum tempo voc me pediu que acrescentasse representantes para a Espanha e a Alemanha.
Minha representante se aproximou imediatamente da representante da Espanha e se apoiou nela pelas costas.
Ento a representante da doena deu trs passos para trs. Voc no confiou nessa retirada da doena, e
precisei introduzir representantes para minha me e meu pai e ainda, em passos seguintes, para a me da
minha meia-irm e, finalmente, para minha meia-irm.
A representante da minha me no sentia ligao com nenhuma das pessoas consteladas. Minha me tinha
perdido o pai aos 2 anos de idade e sua representante parecia estar presa a esse trauma prematuro. O
representante do meu pai no deixava transparecer seus sentimentos por ningum e olhava para a imagem da
constelao com um olhar desafiador. Minha meia-irm e a me dela estavam com muita raiva dele.
Nesse ponto tive de entrar pessoalmente na constelao, e fui colocada a uma certa distncia da minha meiairm. Imediatamente comecei a chorar, sentindo uma mistura de alvio e alegria ao v-la, mas tambm uma
grande tristeza por causa da longa ausncia. Foi ainda colocada junto de ns uma representante da minha
irm mais nova, e voc nos virou, afastando-nos do nosso pai, o que me proporcionou muito alvio. Eu tinha
dado um lugar minha meia-irm, tomando o lugar do meu pai, por assim dizer, e assumido uma
responsabilidade que cabia a ele. Percebi ento que deveria abrir mo dessa responsabilidade e entreg-la ao
meu pai, pois ele precisava carregar isso sozinho. Eu me virei vrias vezes na direo dele, e imediatamente
voltei a sentir a lealdade que me era familiar. Mesmo sabendo que o certo era afastar-me, era difcil para
mim deix-lo s com essa responsabilidade. Como imagem final lembro-me apenas de que ns, as trs
irms, ficamos juntas e com uma boa ligao, a uma certa distncia do nosso pai e de costas para ele. Por
trs, quanto me lembro, minha me, nosso pai e a representante da doena formavam um grupo separado que
olhava com interesse. J no me lembro onde ficaram os representantes da Espanha e da Alemanha. O que,
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entretanto, jamais esquecerei foi quando voc disse que eu teria ido para a Espanha para salvar a minha vida
e, caso a deixasse, deveria faz-lo com uma profunda gratido.
No mesmo dia minhas dores de cabea cessaram e o meu nariz comeou a escorrer. Assim continuou por
umas duas semanas e depois disso fiquei de novo curada. Nessa poca decidi voltar com o meu filho para a
Alemanha. Combinei com meu marido um tempo de separao. Mantnhamos regularmente um bom contato
e comeamos a fazer uma terapia de casal. Hoje vivemos juntos na Alemanha e temos mais um filho.
Durante essa gravidez houve um leve retorno da sinusite frontal e maxilar, que, entretanto, foi possvel controlar com um tratamento homeoptico.
Um resultado importante e duradouro para mim foi ter reconhecido, com a ajuda do seminrio de
constelaes, que o meu difcil relacionamento com minha me decorre, entre outras causas, da minha
lealdade para com o meu pai. Essa lealdade foi rompida no momento em que entrei na constelao e olhei
nos olhos da minha meia-irm. Sinto que foi importante e salutar para mim ter conseguido sem remorsos
uma boa relao com minhas irms e ter podido deixar o peso com meus pais.
Somente dois anos depois da constelao vim a saber, de repente, que a histria da minha meia-irm
comeou na Espanha. Seis meses antes da viagem Sucia, meu pai e seus amigos conheceram as suecas
quando desfrutavam das frias de vero em Tossa, um lugar a apenas 80 km de Barcelona. Os dois
americanos comearam ento a namor-las, e no Natal do mesmo ano meu pai viajou com eles para a Sucia.
Ser essa a origem do desejo de ir para a Espanha que eu senti desde menina?
Meu pai transmitiu AIDS para minha me!

(Filho com distrbio de comportamento social)
Num curso de constelaes uma me fala do seu filho de 12 anos, cujo comportamento chama a ateno. Na
escola ele furta coisas dos colegas, frequentemente se mete em brigas e, quando advertido pelo seu
comportamento, reage com agressividade ou total negao. Como as exploses de violncia aumentam em
frequncia e intensidade, o corpo docente no est vendo outra soluo a no ser expuls-lo da escola e
encaminh-lo a uma instituio especializada.
Na constelao de sua famlia atual a paciente d ao filho um lugar direita da sua representante e coloca o
pai da criana, um pouco mais afastado, esquerda dela. Quando consideramos a posio das pessoas
consteladas vemos que, na perspectiva do sentido horrio, o filho, colocado direita da me, ocupa o lugar
principal e consequentemente recebe a prioridade.
Embora a ordem esteja perturbada, o filho no se sente mal nessa situao. Est empertigado, mostra-se forte
e sente-se superior sua me. Do pai ele no toma conhecimento. A representante da paciente expressa medo
do filho, e o representante do pai no se sente em condies de agir. Em suas palavras, ele ocupa um posto
perdido.
Pela posio atribuda ao filho na constelao percebe-se que ele necessariamente representa algum para sua
me. Assim peo paciente que introduza representantes para os seus pais. Ela os coloca em posio de
confronto, atrs do filho e da sua prpria representante. A me no dispensa ao marido um nico olhar.
Manifestamente existe um srio conflito entre eles.
Questionada se aconteceu alguma coisa entre os seus pais, a paciente responde: Sim, mas no posso dizer!.
O efeito dessa frase manifesta-se imediatamente na constelao. O representante do filho d um passo para
trs, de modo a ficar entre os pais de sua me, e raivosamente bate seguidas vezes com o p no cho. Diante
do olhar espantado da paciente eu lhe digo: Como voc pode ver, enquanto voc protege o segredo, ele
continua atuando em seu filho!. Ento a paciente comea a chorar e conta: Minha me est doente, meu pai
lhe transmitiu AIDS. Questionada como ele se contaminou ela responde, com desprezo: Prostitutas!.
Com isso o peso vem luz. A pergunta que se coloca esta: Que atitude a paciente pode tomar em relao
aos seus pais, especialmente em relao ao pai, para que aquilo que, em sua imagem, separa os pais no
continue atuando nela e em seus filhos de um modo nefasto?
O primeiro passo decisivo para a soluo reside na relao da paciente com o pai.
Assim, detenho o processo da constelao nesse ponto e peo paciente que olhe para o representante de seu
pai. Ela precisa de algum tempo para poder olhar para ele. Quando consegue, proponho que lhe diga: Seja o
que for que tenha acontecido, voc continua sendo o meu pai! E, depois de uma pausa para respirao: E o
que h ou houve entre voc e a mame, agora eu deixo tambm com vocs!.
109
Com essas frases da paciente, o representante do filho deixa a zona de tenso entre os seus avs e se volta
para o representante do seu pai. Este bate amigavelmente em suas costas. O representante do filho est
totalmente mudado e irradia a leveza de uma criana. A expresso alegre do filho dissolve a tenso da me.
Para concluir, dou-lhe ainda uma dica: Voc ainda pode dizer para o seu filho: O pai que a gente tem
sempre o melhor!. Meio hesitante, porm sorrindo, ela repete a frase.
O assassinato do pai: Agora tomo a minha vida tambm por meio de voc!
(Paciente com tireoidite de Hashimoto)
A tireoidite de Hashimoto uma enfermidade autoimune que pode acarretar a degenerao do tecido da
tireoide e provoca a morte quando no so administrados hormnios dessa glndula.
Uma mulher de cerca de 20 anos sofre, h poucos meses, de uma forma altamente progressiva dessa doena
degenerativa. Repetidas vezes observei que doenas autoagressivas da tireoide esto associadas a crimes
acontecidos na histria da famlia. Quando chamo a ateno da paciente para essa observao, ela conta que
h uma forte suspeita de que sua tia, a irm mais velha de sua me, envenenou o prprio pai. Ela era
farmacutica, solteira, no tinha filhos e morava perto de seus pais. O av morreu depois da ingesto de um
prato de champignons, de que outras pessoas j haviam comido na vspera. A tia da paciente, que foi a
ltima pessoa a v-lo, suicidou-se poucos anos depois da morte dele.
Comeamos a constelao com representantes da paciente e da doena. Ela escolhe duas mulheres e coloca a
representante de sua doena atrs de sua prpria representante. A representante da doena sente-se
nitidamente poderosa, envolve em seus braos a representante da paciente e diz: Ela me pertence!.
A representante da paciente no consegue escapar. Todas as tentativas de libertar-se do firme abrao
aprisionador da doena fracassam. Parece que ela est entregue doena. Peo paciente que traga tambm
representantes para seus pais e recomendo que o faa por etapas, para que se possa perceber a influncia de
cada um sobre o que ocorre na constelao. A introduo do representante do pai no provoca uma alterao
essencial, e tambm ele no tem a sensao de que pode influenciar. A representante da me mostra-se muito
tocada pela situao difcil da filha, mas sente-se igualmente impotente e sem poder para ajud-la.
Ento peo paciente, como passo seguinte, que introduza uma representante para a sua tia, a irm mais
velha de sua me. Logo que colocada em seu lugar, essa representante tomada por uma grande agitao e
no sente ligao com nenhuma das pessoas consteladas. Ela apenas sossega quando a paciente coloca na
constelao um representante para o av, pai da tia e de sua me.
Imediatamente ele se torna o ponto de referncia da tia. Uma mistura de amor e dio se manifesta entre
ambos, que no se sentem como pai e filha mas como homem e mulher. Questionada se essa tia era a filha
predileta do av, a paciente confirma.
Assim sendo, peo paciente que coloque uma representante para uma parceira anterior do av. Sua entrada
em cena modifica toda a constelao. Com passos lentos e a cabea erguida, ela procura um lugar de onde
possa ver todas as outras pessoas consteladas. Estas a contemplam extremamente tensas e no se atrevem a
mover-se. Essa representante irradia um poder que atemoriza a todos. Em resposta aos olhares medrosos dos
outros representantes, ela diz com uma voz clara e arrogante: Tenho todos vocs em minhas mos! Vocs
todos me pertencem!.
Por um momento todos os representantes ficam paralisados. A primeira pessoa que comea a mover-se
cuidadosamente a representante da doena. Ela solta pela primeira vez a representante da paciente e, passo
a passo, retira-se da constelao. A representante da paciente desaba no cho, esgotada, e sua me cuida dela,
abraando a filha que parece sem vida. Ento a representante da tia desprende-se do seu pai, ajoelha-se
diante das duas e acaricia amorosamente os cabelos da sobrinha. Todos esses movimentos so realizados
com extrema delicadeza, e todos os representantes continuam com os olhos fixos na parceira anterior do av.
O conflito que at ento se desenvolvia entre a tia e o av da paciente manifesta-se agora entre o av e sua
parceira anterior, que demonstra ter uma raiva assassina dele.
A suposio da paciente que o encontro entre os dois aconteceu nos anos em que o av serviu como
soldado, durante a Segunda Guerra Mundial.
Nesse meio-tempo, a representante da doena afastou-se completamente da constelao. A representante da
paciente continua deitada, como sem vida, nos braos da me. O poder sobre o que acontece continua nas
mos da suposta parceira do av. Tem-se a impresso de que aqui estaria atuando uma maldio.
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Para dar espao ao que ainda poderia estar faltando, peo a um participante do grupo que entre na
constelao representando aquilo que est pendente entre os dois, e que se entregue aos seus impulsos e
sentimentos. Ele se aproxima cuidadosamente da parceira do av e senta-se aos ps dela. Ento a raiva da
representante se transforma numa imensa dor. Toda a sua ateno converge para o representante aos seus
ps. Ela se ajoelha, toma-o nos braos e o embala como a uma criana. O representante do av permanece
rgido e depois de algum tempo vira as costas e se afasta.
Lentamente a representante da paciente comea a sentir-se melhor, porm continua sem foras para se
levantar.
Coloco-me a tarefa de descobrir quem, entre as pessoas consteladas, poderia ajudar a paciente, e de quem
ela poderia receber a fora para dar o passo de volta para a vida. Talvez essa pessoa j esteja presente; se
ainda falta, precisa ser introduzida. Meu olhar vagueia pela constelao e cai sobre a irm da me.
Ela assumiu a raiva assassina da parceira anterior do seu pai que, como uma maldio, pesa sobre a famlia, e
vingou-se dele em seu lugar. Essa identificao basicamente custou-lhe a vida, e esse fato precisa ser
reconhecido e honrado.
Assim sendo, peo representante da paciente que diga tia: Agora tomo a vida tambm por meio de
voc!. Quando a tia ouve as palavras de sua sobrinha, comove-se at as lgrimas. Sorri para a sobrinha e lhe
diz: Viva, minha filha, viva!. A representante da paciente sorri, e eu lhe sugiro que diga, para reforar sua
deciso de viver: Sim, em sua honra agora eu vou viver!. Ambas se abraam longamente e, quando se
soltam, a representante da paciente se endireita e se afasta lentamente das pessoas consteladas. Ao chegar
beira do crculo das cadeiras, vira-se e olha para o futuro sua frente. Os representantes do pai e da me se
postam atrs dela, em sinal de apoio.
A representante da tia olha para eles com afeto, aparenta estar feliz e contente, levanta-se e posta-se ao lado
do seu pai. Ambos se olham longamente e se abraam.
A paciente contempla, um pouco esgotada mas descontrada, a imagem final da constelao e comenta: Eu
sempre ansiei por essa paz, e agora a levo comigo! Obrigada!.
A criana abortada
(Paciente grvida com tendncia ao suicdio)
Uma mulher de cerca de 30 anos vem consultar-me e me pede um tratamento homeoptico. feliz no
casamento, tem dois filhos de 5 e 3 anos, e espera agora um terceiro filho, no quarto ms de gravidez. H
umas quatro semanas est sofrendo depresses com muita agitao e estados de ansiedade, no consegue
dormir e cada vez mais frequentemente assaltada pela ideia de suicdio.
Comeo o tratamento homeoptico e ao mesmo tempo recomendo paciente que participe de um seminrio
de constelaes. Ela aceita de bom grado a minha recomendao pois os seus pensamentos de suicdio vo
assumindo formas cada vez mais concretas.
Comeamos a constelao colocando representantes para a paciente e para o seu sintoma. Como a
configurao resultante no d indicaes que faam progredir, peo paciente, num segundo passo, que
coloque em cena representantes para seus pais.
Quando entra a representante da me, a representante do sintoma sente-se imediatamente atrada por ela e
desprende-se da ligao que at agora mantinha com a paciente. Como a representante da me se afasta, ela a
segue e, por fim, deita-se a seus ps como se fosse um beb adormecido.
A paciente contesta todas as minhas suposies de que a representante do sintoma faz pensar numa criana
falecida da me ou de sua famlia, alegando que tinha com sua me uma relao de total confiana e que, se
isso fosse verdade, ela saberia do fato. O que a paciente pode aceitar a partir da constelao que o sintoma
realmente pertence sua me. Com uma reverncia diante dela, sente-se livre de um peso, e a representante
da me tambm se mostra disposta a cuidar do sintoma.
Visivelmente descontrada e confiante, a paciente deixa o grupo. Contudo, passada apenas uma semana, ela
entra de novo em contato para informar-me que, depois de dois dias de melhora, seu estado voltou a agravarse. Minha sugesto, de que sua me participe de um curso de constelaes, bem aceita por ela. Na
constelao do sistema atual da me os representantes, sem informaes prvias, mostram movimentos
semelhantes aos da constelao da filha. A me confirma entre lgrimas o aborto do seu terceiro beb.
111
Quando ela acolhe essa criana no contexto da constelao, a representante da filha consegue livrar-se da
necessidade de apoiar a me e, liberada, volta a dedicar-se ao marido e aos filhos.
Depois da constelao de sua me, a paciente fica um pouco melhor. Cerca de um ms depois, quando a
paciente est no incio do stimo ms de gravidez, o marido me telefona desesperado. Sua mulher precisa ser
constantemente vigiada. Foi marcada uma consulta urgente, como ltima tentativa antes de se procurar um
psiquiatra.
Dou o meu consentimento e fico chocado com o aspecto e o estado da paciente. Depois de um breve
esclarecimento da situao, fica logo patente que ela precisa de ajuda psiquitrica. No obstante, decido
perguntar ainda sua me pelo telefone se, devido situao extremamente difcil, ela me libera da
obrigao de manter segredo. Ela concorda, e com sua permisso conto paciente o que eu sei.
A paciente fica chocada, mas o seu olhar desanuvia quando informada sobre o aborto da me. A
inquietao destrutiva, envolvendo a todos, muda-se espontaneamente num silncio consternado. Quando o
marido a abraa com cuidado ela se derrama em lgrimas. Ele a abraa por longo tempo e, quando ela se
acalma, eles vo para casa. Desde aquele momento os pensamentos de suicdio e assassinato desaparecem.
A visita seguinte da paciente sua me mostra-se difcil e ela resolve interromper por algum tempo o contato
com a me.
Quando seu terceiro filho tem cerca de trs meses, a paciente e sua me participam juntas de um curso de
constelaes. De novo constelamos a famlia de origem da paciente, sem fornecer informaes prvias aos
demais representantes. Manifesta-se mais uma vez a tendncia da paciente a carregar o peso por sua me. No
contexto dessa constelao ela consegue deixar esse peso com a me, aceitar as consequncias da deciso
dela e receber mais uma vez a sua vida por intermdio da me, junto com o reconhecimento do que ocorrera.
No final do trabalho do grupo a me e a filha concordam em deixar esse tema em paz, e com uma relao
positiva elas voltam para casa.
Essa e outras constelaes mostraram como pode ser importante que as crianas abortadas tambm tenham o
seu lugar na famlia, e questiona a suposio, anteriormente vigente entre vrios consteladores, de que um
aborto s diz respeito aos pais. Especialmente no trabalho com crianas cronicamente enfermas, as
constelaes de sintomas revelam com muita frequncia a existncia de uma ligao entre as doenas das
crianas e irmos ou meios- irmos abortados. Uma interrupo da gravidez pode abalar toda a estrutura
familiar e influenciar a relao dos filhos vivos com os pais.
5.7
Temas diversos
Alm das conexes descritas at aqui, quero ainda chamar a ateno para outras influncias e reas com um
potencial de causar doenas, com que s vezes deparamos no trabalho de constelaes com doentes.
5.7.1Maldio e bno
A maldio a arma dos derrotados.
Provrbio dos massais
O povo massai distingue, no tocante sua aplicao e aos seus efeitos, trs tipos de maldies. Existe a
maldio inofensiva, cujo efeito passa logo depois de pronunciada. Corresponde antes expresso
imediata de uma raiva, sem inteno de causar dano. Com isso ela tambm caracterizada como sem valor
e sem fora.
As maldies eficazes compreendem a maldio justificada e a assim chamada maldio que tudo
destri. A ambos os tipos atribuem-se foras que causam doenas atravs das geraes.
Pensei nos efeitos de uma maldio na constelao de um paciente que estava muito preocupado consigo
mesmo e com seus filhos. Em sua famlia todos os homens, durante trs geraes, morreram relativamente
jovens por colapso cardaco ou em acidentes. O bisav do paciente esteve na Rssia como soldado do
exrcito alemo na Segunda Guerra Mundial.
Colocamos representantes para o paciente, seu pai prematuramente falecido, os dois irmos do pai que foram
acidentados, o av que morreu de colapso cardaco e o bisav. Quando os representantes se entregaram aos
seus prprios impulsos, notou-se que todos se postaram a uma distncia segura de um determinado ponto no
cho.
112
Apenas o bisav persistiu obstinadamente em seu lugar. Na percepo dos representantes havia um consenso
de que uma mulher deveria deitar-se no centro do semicrculo formado por eles. O paciente escolheu uma
participante, e pedi a ela que se deitasse no cho nesse lugar. Mal ela se deitara, comentou: Seguramente eu
no estou morta!. Levantou-se com energia e encarou os homens com um olhar zangado e cheio de raiva. A
dureza implacvel que a mulher irradiava fazia os homens tremer. Todos eles se sentiam enfeitiados por ela.
Somente quando se reconheceu que nesse caso aconteceram coisas terrveis, e no apenas o bisav mas todos
os homens se inclinaram profundamente diante dela que se abrandaram o rigor e a fixidez da representante
da mulher. Uma incrvel dor irrompeu dela que, soluando, voltou a deitar- se. Lentamente foi se acalmando
e afinal fechou os olhos.
O paciente acompanhava com a respirao suspensa o doloroso processo da representante. Quando ela se
deitou inanimada no cho ele pediu para aproximar-se dela. Com lgrimas, ele tambm caiu de joelhos e
curvou-se at o cho diante dela. Quando a representante o viu perto de si, pousou sua mo sobre a sua
cabea, abenoando-o, e acariciou seus cabelos. O paciente sentiu-se espontaneamente liberado de um peso
de cinquenta quilos.
Bert Hellinger (2002) descreve o possvel efeito patognico de uma maldio no contexto de uma
neurodermite. Em constelaes com pacientes que sofrem de neurodermite, encontra-se frequentemente uma
associao com a raiva de um parceiro anterior de um dos pais. Seu ressentimento duradouro atua sobre a
nova ligao como uma maldio que geralmente atinge os filhos em lugar do parceiro.
A reconciliao com o parceiro anterior pode ser salutar, na medida em que se respeitam a sua dor e o seu
amor, e ele solicitado a olhar com amizade para a criana doente, de modo que a maldio seja anulada e
talvez mesmo se transforme em bno.
O processo contra as bruxas

(Paciente com esquizofrenia paranoide e deficincia de ateno do filho)
Por recomendao de um mdico, uma paciente de uns 45 anos e sua me comparecem a um seminrio de
constelaes para doentes no Mxico. Durante a primeira constelao de outra paciente, a filha tomada por
uma crescente agitao e prorrompe em altos gritos com sua me. Esta adverte a filha com veemncia para
que se acalme, porm no intervalo a filha no se deixa acalmar e grita de novo com a me, pedindo que ela
desaparea.
Quando a voz da filha se altera e ela grita em pnico: Desaparea, vov! Me deixe em paz! e a me tenta
cont-la, a filha desfere golpes para todos os lados e defende-se com unhas e dentes contra o abrao da me.
Como a me no sabe como lidar com a crescente agresso da filha, intervenho e abrao a paciente com
firmeza, at que ela se acalma.
Depois do intervalo a filha permanece sentada em sua cadeira com uma expresso ausente. Comeo o
trabalho do grupo e dou aos participantes oportunidade para perguntas. Ento ela escorrega da cadeira para o
cho, engatinha para o meio do crculo das cadeiras, faz gestos de ameaa e bufa como um felino. A me fica
paralisada com a viso do comportamento da filha.
Volto-me interrogativamente para o mdico que trata da paciente. Este apenas d de ombros, dando a
entender que conheceu a paciente h poucos dias e que esse sintoma aparentemente psictico tambm
novidade para ele. A paciente o tinha procurado devido a seus estados de medo, insnia e pesadelos.
Como preciso agir, peo me que se sente ao meu lado. Seu rosto est plido como num choque. Antes
que eu comece com as perguntas, a filha repara que sua me est sentada ao meu lado. Lentamente se
aproxima de gatinhas at ajoelhar-se diante da me, bufa e de novo comea a gritar agressivamente:
Desaparea! Desaparea, vov! Deixe-nos em paz!.
Pergunto me sobre esse av, mas ela no est em condies de responder. Ento peo a um dos
participantes que, representando o av, ponha-se atrs da me que est sentada ao meu lado. A filha encara o
homem e grita, com pnico selvagem: Ele o diabo! Desaparea, Satans!.
Felizmente est presente minha colega e amiga Marianne Franke- Gricksch. Peo a ela que se coloque atrs
do av, representando o diabo. Uma clara intuio me adverte de que no posso exigir de um mexicano
que desempenhe esse papel. A me ao meu lado treme de medo e est totalmente paralisada. Para a filha,
entretanto, a situao muda. O pnico e o horror somem do seu rosto, ela recupera traos humanos, comea a
chorar e solua: Querido vov! Querido vov!. Ento se levanta e abraa sua me e o representante do av.
113
Marianne a encara e ajeita os cabelos dela. Esgotada, a filha desaba no colo da me. Esta, ainda rgida de
susto, reage mecanicamente e acaricia os cabelos dela sem levantar o olhar.
Depois que a me e a filha se recuperam termino o trabalho, dispenso os representantes e fazemos um
intervalo.
Depois do intervalo Anglica Olvera, a organizadora do curso de formao, conta a seguinte histria que lhe
foi confiada por uma tia da paciente. O av, pai da me, vivia por volta de 1880 numa pequena aldeia ao
norte do pas. Quando ele tinha 17 anos, uma moa foi queimada como feiticeira nessa aldeia. Na fogueira
ela amaldioou toda a comunidade da aldeia. Houve um grande medo de que a maldio da mulher trouxesse
desgraa a toda a aldeia, e correram boatos de que o av tinha namorado essa mulher. Por medo de que
tambm o matassem, o av abandonou a aldeia e foi para a cidade. Sua fuga foi entendida como uma
confirmao de que estava enfeitiado por essa mulher, e ele no se atreveu a voltar sua aldeia natal.
Uma mdica que participava do curso e depois assumiu o tratamento da paciente, enviou-me, uns seis meses
depois dessa constelao, um relato cujo teor quero reproduzir.
A paciente est muito grata porque essa constelao mudou totalmente a sua vida. Agora ela pode dormir
muito melhor e no tem mais pesadelos. As crises psicticas no reapareceram com a mesma veemncia; por
essa razo, a famlia deixou de trat-la como uma louca. O filho dela de 19 anos, que vive nos Estados
Unidos, tambm melhorou muito depois dessa constelao. Em seu perodo escolar ele recebera tratamento
em virtude da sndrome de deficincia de ateno. Desde a constelao de sua me melhoraram sensivelmente suas notas na escola profissional. Ele mesmo diz que agora consegue concentrar-se melhor e tem mais
prazer na vida e nos estudos.
Um ano depois da constelao reencontro a paciente como participante de um curso no Mxico. Muito
contente ela vem falar comigo, conta que comeou a trabalhar e agora est fazendo uma readaptao. De
modo geral, est controlando a sua vida e sente-se muito bem.
Muitos problemas escolares de crianas esto associados, entre outras causas, a envolvimentos familiares.
Quando as crianas carregam algo por seus pais, quando sentem at mesmo a necessidade de mant-los vivos
ou quando esto identificadas com pessoas excludas da famlia, difcil para elas permanecerem presentes,
com toda energia e ateno, a si mesmos e s suas tarefas.
Em numerosas constelaes para crianas que sofrem da sndrome de deficincia de ateno e
hiperatividade, evidenciou-se com muita frequncia uma identificao dessas crianas com pessoas excludas
da famlia. As crianas ficaram tranquilas depois que o falecido recebeu o seu lugar na famlia, foi chorado e
recebeu a despedida.
5.7.2O Apego dos mortos

Os mortos no esto ausentes, esto invisveis.
Santo Agostinho
s vezes, o comportamento dos representantes de membros da famlia que faleceram sinaliza que ainda esto
apegados vida e aos vivos. Frequentemente essas pessoas foram arrebatadas da vida de um modo sbito e
inesperado, por exemplo, devido a um acidente, um parto ou um colapso cardaco, de modo que no lhes foi
possvel despedir-se devidamente dos que ficaram.
Lembro-me da constelao de uma paciente que sofria h anos da Sndrome de Fadiga Crnica. Os sintomas
se desenvolveram aproximadamente na mesma poca em que seu filho, ento com 18 anos, mudou-se para
outra cidade para ficar perto do pai.
A paciente, que estava separada do marido, foi inicialmente tratada com antidepressivos, sem resultado. Ela
encontrou algum alvio por meio de um tratamento muito dispendioso com compostos de vitaminas e
anabolizantes, que lhe possibilitavam pelo menos algumas horas de atividade por dia.
Numa constelao familiar descobriu-se finalmente uma associao com o pai da paciente que, trs anos
antes do aparecimento dos sintomas, morreu em decorrncia de um ataque cardaco fulminante.
A paciente era a filha predileta do pai, e acabou ocupando o lugar da me que ele perdera aos 8 anos. Na
constelao, o representante do pai, deitado no cho, no queria absolutamente soltar a filha. Ele a prendia
com toda a sua ateno, de modo que a representante da paciente no conseguia desprender-se dele. Ele no
queria aceitar que estava morto, e que com seu anseio estava impedindo a filha de viver.
114
Apenas quando pedi a uma participante que se deitasse ao lado dele como representante de sua falecida me
que ele tomou conscincia do seu erro. Pde ento reconhecer o que tinha acontecido e despedir-se da filha
e dos vivos.
Cerca de trs meses depois dessa constelao a paciente comeou a dispensar progressivamente os
compostos de vitaminas e anabolizantes. Para sua grande alegria, a relao com seu filho tambm melhorou.
Provavelmente ele havia precisado at ento, na relao com a me, substituir o pai dela.
Muitas vezes, porm, os vivos tambm se apegam aos mortos. Em consequncia, estes so perturbados em
seu processo anmico de morrer e permanecem ligados aos vivos. Isso sugerido pelas correspondentes sensaes dos representantes, e despedidas que no puderam ser feitas em vida podem ser realizadas nas
constelaes, em processos muitas vezes comoventes. Nessa oportunidade podem ser dissolvidos os vnculos
funestos. Ento os mortos podem realmente morrer, e os vivos podem viver.
5.7.3
Diante da despedida e da morte
No trabalho com doentes com risco de morte convm, s vezes, incluir na constelao um representante para
a morte. Algumas vezes, na constelao, a morte mostra uma estreita ligao com o paciente, fazendo supor
que representa concretamente uma pessoa falecida. Outras vezes, ela se apresenta de modo impessoal, altivo
e sem conexes.
Quem tem a morte atrs de si pode viver tranquilo.
(Paciente com perigosas dilataes das cartidas)
De acordo com suas palavras, a paciente sofre de dilataes metabolicamente condicionadas de ambas as
artrias do pescoo (aneurismas das cartidas). Com grande desespero ela pede para fazer uma constelao,
pois est diante da deciso de fazer ou no uma cirurgia. O risco de morrer durante a operao, na avaliao
dos mdicos que tratam dela, de cerca de 50%.
O esclarecimento da questo evidencia que no posso dar-lhe o apoio que ela espera para chegar a uma
deciso.
Para tornar isso claro, conto-lhe a histria de um mdico famoso que fez um pacto com a morte. Quando
fosse chamado para ver um paciente com risco de morte, ele veria a morte ao lado da cama do paciente. Se
ela estivesse junto aos ps da cama, o mdico ficaria sabendo que o paciente se curaria. Se, entretanto, ela
ficasse ao lado da cabeceira, as horas do paciente estariam contadas e toda ajuda mdica seria intil. Certo
dia, o mdico foi chamado para atender a uma moa. Quando entrou no quarto viu a morte ao lado da
cabeceira da jovem. Com pena dela, virou a cama. A moa sobreviveu, mas noite a morte levou o mdico
em seu lugar.
A paciente parece ter entendido a moral da histria, e depois de ponderar longamente eu lhe proponho que
escolha representantes para si mesma e para a morte. Ela se dispe a fazer esse trabalho e escolhe uma
mulher para represent-la e um homem como representante da morte.
A representante da paciente treme da cabea aos ps. Por fim, ela toma uma deciso e volta-se. Diante da
morte ela cerra os punhos e, com a cabea erguida, d um passo em sua direo, aparentemente disposta a
lutar.
Questionado sobre como se sente, o representante da morte responde: No tenho um interesse especial por
115
ela, apenas a observo. Tambm no farei nada, mas se ela vier, eu a levarei tambm!.
Depois dessa declarao, a representante da paciente d mais um passo na direo do representante da morte.
A prpria paciente parece desesperada com a reao de sua representante. Esta est agora diretamente diante
da morte e a encara nos olhos. Diante da presena tranquila e inabalvel da morte, o nimo combativo da
representante da paciente fraqueja e ela desiste. Comea a chorar e golpeia com os punhos o peito do
representante da morte. Lentamente, cai de joelhos, bate nas pernas dele, curva-se mais profundamente e
agora bate em seus ps, at que, esgotada pela dor, fica estirada no cho. O representante da morte
permanece imperturbvel e tranquilo, e deixa acontecer. De novo pergunto sobre o seu sentimento, e ele
responde: No est na hora!.
Quando a representante da paciente ouve isso, endireita-se lentamente, olha para ele, e eu lhe sugiro que
diga: Agora eu concordo. Essa frase lhe d foras para se levantar, e de novo ela encara por longo tempo a
morte. Depois de algum tempo ela se volta. Delicadamente empurro a parte superior do seu corpo, de modo
que ela apoie as suas costas no representante da morte. Este pousa uma mo em seu ombro.
Olhando essa imagem final, evoco uma frase de Bert Hellinger: Quem tem a morte atrs de si, pode viver
tranquilo. A representante da paciente concorda com um sorriso. Com isso terminamos o trabalho.
Cerca de seis meses depois desse trabalho, sou informado pela intrprete do curso de constelao que a
paciente, depois de uma grave crise, est bem. Ela decidiu no fazer a cirurgia. A meu pedido ela me mandou
o seguinte relato:
Caro Stephan,
Posso comunicar-lhe que a constelao de setembro de 2007 me ajudou muito. Eu estava muito desesperada
por causa da difcil deciso, se deveria ou no fazer a cirurgia. Fosse qual fosse a minha deciso, eu estava
com muito medo de morrer antes da hora. Hoje tenho a sensao e a certeza de que aceitarei a minha morte
quando chegar a minha hora.
Penso que esse trabalho foi para mim o mais importante da minha vida, pois eu realmente tinha chegado ao
meu limite. Depois dele ca inicialmente numa profunda depresso e questionei a maneira como estava
vivendo. Entrei numa crise existencial que finalmente me levou a ver a minha vida com outros olhos.
Hoje eu me sinto realizada e percebo toda a intensidade da vida em mim para prosseguir o meu caminho.
Cuido-me bem e reconheci como importante aceitar a mim mesma e a minha doena com amor e respeito.
Algum tempo depois da constelao consultei mais quatro neurocirurgies, e todos eles julgaram que uma
cirurgia no era indicada, porque essa forma de interveno s realizada quando aparecem sintomas
neurolgicos que atestam a insuficincia de suprimento de sangue, ou quando o aneurisma continua a
crescer. No meu caso, porm, todos os ndices esto estveis. De acordo com esses mdicos, com uma
cirurgia eu teria de contar com possveis sequelas como, por exemplo, reduo de mobilidade e perda da
capacidade de ver e de recordar. Poderia, inclusive, custar-me a vida.
Sinto essa busca como minha salvao, e hoje me deixo conduzir mais pelos meus sentimentos e fao tudo
aquilo que est de acordo com o que sinto. De algum modo, sinto-me muito perto da minha alma. Por isso
estou mais segura, mais corajosa e em contato comigo mesma.
Comecei a executar meus planos pessoais e profissionais com o objetivo de realizar, no presente, tudo o que
seja possvel. Depois de vrios anos, visitei pela primeira vez minha me em Iucat, coisa que eu no tinha
mais coragem de fazer, porque exige uma longa e cansativa viagem de nibus. Tivemos um encontro muito
reconciliador. Minha relao com ela sempre foi muito difcil. Resolvi organizar o tempo que me resta de
vida de tal maneira que ele sirva para mim e para as pessoas ao meu redor.
Sou muito grata por essa ajuda.
G.
5.7.4
Doao e transplante de rgos
Para muitos doentes com risco de morte, o transplante de um rgo a nica possibilidade de sobrevivncia.
O progresso da medicina moderna exige de cada indivduo o questionamento pessoal e a formao da prpria
opinio. Constantemente encontramos nos cursos de constelaes pacientes que, de diferentes maneiras, so
afetados por esse tema.
116
Querida mame, me abenoe, por favor!

(Paciente com cncer no fgado)
Um paciente de cerca de 60 anos adoeceu com cncer. Questionado sobre o que propem os mdicos, ele
responde: Dizem que preciso de um transplante. Retruco: E o que voc pensa?
PACIENTE: Parece que o caminho esse.
TERAPEUTA: Como voc se sente ao pensar nisso?
PACIENTE: Aceitei a ideia, mas no consigo pensar no momento em si.
TERAPEUTA: O que voc deseja de mim?
PACIENTE: Eu gostaria de estar bem preparado para o transplante.
TERAPEUTA: Quem precisamos incluir na constelao para alcanar esse propsito?
PACIENTE: O tumor e minha me.
TERAPEUTA: Ns s deveremos incluir o tumor na constelao se houver uma ligao familiar com o
cncer. Se a questo for o transplante, no precisaremos de um representante para o tumor.
PACIENTE: Sim, percebo isso e estou de acordo.
TERAPEUTA: Portanto, quem precisamos colocar na constelao?
PACIENTE (chora): Meus filhos e as pessoas que me amam, para que me apoiem.
TERAPEUTA: Seus filhos no podem fazer isso!
PACIENTE: Ento peo que voc trabalhe comigo, para que eu encontre a fora de me decidir e carregar o
que for preciso.
Em sua carncia, tem-se a impresso de que o paciente uma criana. Por isso informo-me sobre sua relao
com a me.
PACIENTE: Ela morreu quando eu tinha 12 anos.
TERAPEUTA (depois de algum tempo): Caso voc esteja de acordo, comearemos a constelao com dois
representantes, um para voc e outro para a morte.
PACIENTE: Estou de acordo!.
O paciente escolhe dois homens; primeiro d um lugar ao seu prprio representante e em seguida coloca
atrs dele o representante da morte, voltado para o lado direito. O representante do paciente estremece
quando a morte colocada atrs dele. Procura fugir, dando um passo para a frente e evitando voltar-se.
Questionado sobre como se sente, responde: No consigo olhar para ele.
O representante da morte comenta: Estou muito tranquilo. Eu o vejo. Ele no me olha mas estou aqui.
Volto-me para o paciente e digo: Um dos aspectos difceis de um transplante que quem decide faz-lo est
de algum modo esperando a morte de algum. Ele quer continuar vivo porque outra pessoa morre. Nas
constelaes manifesta-se sempre uma ligao entre o doador e o receptor do rgo. Consequentemente,
quem deseja receber um rgo precisa defrontar-se com a morte: com sua prpria, com a do doador e, no seu
caso particular, tambm com a morte da sua me. Coloque uma representante para ela.
O paciente escolhe uma representante e a coloca entre o seu prprio representante e o representante da morte.
De novo um arrepio percorre o corpo do seu representante. Da mesma maneira, no consegue olhar para a
me e afasta-se dela alguns passos. Quando o paciente v o movimento do seu representante, tomado por
uma profunda dor.
A representante da me aproxima-se lentamente dele (no do representante, mas do prprio paciente),
abraa-o at que ele se deixa afundar em seus braos. Assim ele finalmente se acalma.
Nesse meio-tempo, o representante da morte, que seguira a representante da me, coloca-se ao lado dela e
olha para o paciente com amor e compaixo. Pergunto ao paciente se ele sabe que pessoa da famlia a morte
est representando. Ele acena afirmativamente e diz:
o meu irmo mais velho. Ele morreu pouco depois de nascer e minha me me deu o nome dele.
117
Com isso fica claro em que situao o paciente est aprisionado. Sua me no conseguiu defrontar-se com a
morte do seu primeiro filho, e o paciente precisa representar para ela o irmo mais velho. Com a ajuda do
transplante, ele novamente sobreviver porque outra pessoa morreu. Desse modo, no de admirar que ele
no consiga decidir-se.
Para a soluo da dinmica do seu sistema familiar, proponho-lhe que diga sua me: Querida mame, o
que eu carreguei por voc eu carreguei por amor, porm agora passou. Por favor, abenoe-me se agora eu
cuido de mim... apenas de mim!
A representante da me faz um aceno afirmativo com a cabea e diz: Meu querido filho, agora vejo o que
voc carregou por mim. E agora eu assumo isso. O paciente respira aliviado, olha para o seu irmo e os trs
se abraam. Nesse ponto terminamos a constelao.
digno de nota que o descumprimento da prescrio de tomar a medicao imunossupressora depois da
rejeio crnica do rgo doado a segunda causa mais frequente da perda do transplante (Kiss e outros,
2005).
Seja qual for a origem desse fato, bem possvel que os envolvimentos familiares tenham tambm nesses
casos uma importncia fundamental.
Um colega que me encaminhou uma paciente para uma constelao, transmitiu-me o comentrio que ela fez
cerca de trs anos depois da realizao do transplante. A paciente declarou: Se eu no tivesse feito a constelao na fase preparatria do transplante, acredito que no conseguiria manter o fgado transplantado.
A paciente sofria de fgado policstico, uma deformao congnita do fgado, nesse caso originria da famlia
do pai. Essa deformao provoca, depois de vrios anos, devido a uma progressiva formao de cistos, a
morte por insuficincia heptica. Para reduzir ao mnimo os efeitos da insuficincia, a paciente levava uma
vida regrada, e estava em tratamento integral at que o agravamento dos sintomas exigiu um transplante.
Como a paciente j se ocupava h anos com doao e transplante de rgos, esse assunto no foi objeto de
questionamento no curso. O tema que ela apresentou foi o seu relacionamento sempre difcil, tanto com o pai
quanto com a me.
Na constelao de sua famlia de origem, a representante da paciente sentiu-se atrada pela irm mais velha
do seu pai, que morreu aos 2 anos, vitimada por um acidente. Fazendo uma reverncia ao pai e aos pais dele
que no suportaram a dor da morte da filha, a paciente pde retirar-se respeitosamente do campo da famlia
do pai e assumir um lugar ao lado de sua me, onde ela sentiu uma alegria que at ento desconhecia.
O exemplo seguinte permite pressentir como se unem as pessoas quando carregam juntas um destino pesado
e, ao inverso, como a famlia se divide quando no consegue fazer isso.
Querido papai, eu deixo isso com voc
(Paciente com acessos de vertigem)
Esta constelao, realizada durante um seminrio de formao, foi gravada, e os dilogos so reproduzidos
textualmente.
PACIENTE: H trs anos sofro de acessos de vertigem. s vezes as crises so to fortes que s consigo
ficar deitada. Quando me deito, tenho a sensao de que vou morrer.
TERAPEUTA: Alguma coisa aconteceu antes disso?.
PACIENTE: Desde que conheo as constelaes familiares, tenho a impresso de que essas vertigens
podem estar associadas morte do meu pai, que morreu de leucemia h trs anos.
TERAPEUTA: Ele ficou doente por muito tempo?
PACIENTE: Ele teve anemia por muitos anos, e finalmente se manifestou a leucemia.
TERAPEUTA: Quantos filhos vocs so?.
PACIENTE: Somos trs irms; eu sou a do meio.
TERAPEUTA: Coloque algum para representar seu pai e algum para representar voc.
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TERAPEUTA: Onde voc colocaria sua me?.

PACIENTE: Ao lado do pai.
TERAPEUTA: Como est o pai?.
REPRESENTANTE DO PAI: No quero ver nada!.
TERAPEUTA: O que mais aconteceu em sua famlia de origem?.
PACIENTE: Minha irm mais nova teve uma filha cujas vias biliares no estavam completamente
formadas. Por causa desse defeito no fgado, ela precisou de um transplante para sobreviver. Foi um tempo
muito difcil para todos ns. Nas semanas que se seguiram ao transplante meu pai desenvolveu uma anemia.
Minha sobrinha morreu com nove meses; no conseguiu manter o rgo recebido.
TERAPEUTA: Conte-me mais alguma coisa sobre o seu pai.
PACIENTE: Ele era diplomata, um homem de negcios bem-sucedido. Um irmo dele suicidou-se.
TERAPEUTA: O que aconteceu na famlia de sua me?.
PACIENTE: Essa uma famlia muito complicada. H muitos segredos, casos de homossexualismo, vcio
do jogo e incesto.
TERAPEUTA: Coloque algum que represente a sua me, e tambm representantes para as suas irms.
TERAPEUTA: Como est a representante da paciente?.

REPRESENTANTE DA PACIENTE: Minhas pernas tremem. No tenho coragem de olhar para minha irm
menor e no consigo mover-me.
TERAPEUTA: Aqui confluem muitas coisas que podem ser importantes. Contudo, minha ateno se
concentra especialmente no transplante. Pergunto-me o que se passa na alma de uma famlia nessa situao.
Vivemos numa poca com essas possibilidades. Ns as criamos, mas talvez elas tambm produzam na alma
um efeito que inicialmente no podemos entender. O que se passa num transplante? Pelo fato de que uma
pessoa morre, uma outra provavelmente pode e deve viver. A condio para a vida de um que um outro
morra. Esse o acontecimento mais atual na histria da famlia, e a constelao mostra uma ligao especial
entre a sua irm mais nova e o seu pai. Tem-se a impresso de que ela era sua filha predileta.
119
A paciente balana a cabea afirmativamente e diz: verdade, ela sempre foi!

Nesse ponto cresce em mim a suposio de que a paciente talvez carregue algo pelo pai, pelo anseio de estar
perto dele. A razo disso que o pai, devido ao seu envolvimento, s est parcialmente disponvel, o que se
revela pelo fato de que a irm mais nova precisa representar algum para ele, talvez o irmo dele. Para testar
essa hiptese fico atento aos movimentos dos representantes em relao ao transplante.
Peo paciente que coloque ainda uma representante para a filha falecida de sua irm. Quando esta levada
ao centro da constelao, suas pernas fraquejam e ela cai ao cho. Todas as pessoas consteladas sentem a
entrada dessa representante como um choque, e todo o sistema d a impresso de estar congelado. Quando
coloco um representante da criana doadora, deitado ao lado da representante da falecida sobrinha da
paciente, toda a famlia se afasta, com exceo da representante da paciente. Ela est muito comovida,
ajoelha-se ao lado das duas crianas mortas e segura suas mos.
Questionado sobre como se sente, o representante da criana doadora responde: Estou bem, no sinto que eu
faa parte desse grande sistema. Minha ateno se volta para esta criana ao meu lado. Aqui eu me sinto
bem!
A representante da paciente diz: No consigo tirar os olhos da criana doadora. Na verdade, desejaria me
aproximar de minha me mas no posso.
Nesse momento o representante do pai pede a palavra e diz: No posso mais carregar este peso, ele pesa
muito em meus ombros. Tudo isso uma tragdia, e sempre me volta esta frase: O que vocs foram fazer!.
A paciente esclarece: Para financiar o transplante fizemos uma campanha de doaes. Como meu pai ficou
muito envergonhado com isso, eu assumi a organizao da campanha, e recolhemos o dinheiro em minha
casa.
Devido complexidade dos possveis fatores condicionantes, resolvo concentrar-me na relao dela com o
pai. O anseio pelo pai evidente, juntamente com a disposio de carregar o peso por ele.
Tomo pela mo a representante da paciente, afastando-a alguns passos do que se passa na constelao e lhe
digo: Aqui voc nada pode fazer. Se voc quiser viver, precisa abandonar o passado, com respeito e amor
por aquilo que est separando a famlia. um processo doloroso, mas com isso voc no impedir o
movimento liberador!.
A representante da paciente confirma: Sim, isso muito bom. No fundo sei que o certo a se fazer.
Agora peo ao representante do pai que se coloque diante da paciente. Questionado se gostaria de dizer algo
filha, ele responde: Esse peso meu, eu vou carreg-lo, somente eu!. A paciente chora e proponho que
diga a ele: Querido papai, seja o que for que voc est carregando, eu respeito isso, e agora o deixo com
voc!. O pai responde: Obrigado!, e eu ainda lhe sugiro estas frases: Agora vejo o que voc carregou por
mim. Agora eu assumo isso.
Um ano depois desse trabalho, a paciente me informa que est sensivelmente melhor e se dispe a fazer um
relato de suas lembranas, que reproduzo aqui.
Caro Stephan,
No ano passado fiz uma constelao com voc. O tema eram as minhas vertigens. O diagnstico oficial dizia:
vertigens provocadas por desgastes na coluna cervical. Quero comunicar-lhe que estou muito melhor, e
depois da constelao no tive mais crises fortes de vertigens.
A constelao mostrou que tudo dizia respeito minha relao com meu pai. O contexto maior foi um
transplante de fgado que precisou ser feito na minha sobrinha, a primeira filha da minha irm mais nova. O
transplante aconteceu h dezoito anos. O seu alto custo exigiu a participao de toda a famlia. Decidimos
repartir os custos e, alm disso, recolher doaes em dinheiro. Isso envergonhou muito o meu pai, mas ele
sabia que no havia outra possibilidade. Por isso ele me pediu que organizasse a campanha, e minha casa foi
a sede de tudo. Eu concordei, apesar de ter sido, tambm para mim, uma situao muito pesada.
O transplante foi realizado, porm minha sobrinha no sobreviveu. O fgado doado desenvolveu uma
necrose. Sabamos que ele proveio de uma criana africana. Tudo isso foi muito doloroso.
Nessa poca meu pai adoeceu com uma anemia da qual no se recuperou mais. Quinze anos depois, ela se
transformou em leucemia e meu pai morreu em um ms. Depois de sua morte comearam os meus ataques
120
de vertigem.
A constelao me mostrou que eu assumi outras coisas, alm da preocupao financeira. Meu pai jamais
conseguiu superar a morte da neta. Na constelao colocamos tambm a criana doadora, e a minha
representante foi a nica da famlia a olhar para ela. Pudemos ver que minha representante assumiu uma
atitude protetora em relao s crianas falecidas. Tanto minha me quanto meu pai no conseguiam olhar
para elas.
Nesse ponto voc fez uma interveno, afastando a minha representante do que ocorria. Isso produziu
algumas mudanas nos outros representantes. Eu mesma senti com isso um grande alvio.
Voc colocou diante de mim o representante do meu pai. Ele me estendeu a mo, e eu disse a ele: Querido
papai, seja o que for que voc esteja carregando, eu respeito isso e agora o deixo com voc. Para minha
admirao, ele respondeu espontaneamente: Obrigado!, e ns nos abraamos.
Desde ento no tive mais vertigens e, quando pressinto a volta do sintoma, visualizo a imagem do meu pai e
repito em silncio as palavras, e tudo cessa. As vezes, quando me deito para dormir, sinto como se a cama se
movesse um pouco. Ento me deixo embalar, no me fecho contra isso e tudo passa de novo.
Faz agora mais de um ano desde a constelao, e estou passando bem. Agradeo-lhe muito. Jamais me teria
ocorrido associar os ataques de vertigem a esses acontecimentos.
Espero que essa informao seja til para voc e para os seus colegas em seu trabalho, e tambm contribua
para ajudar outras pessoas.
G.
5.7.5
Doenas hereditrias
Com muita frequncia comparecem s constelaes pacientes com doenas hereditrias. Seu destino muitas
vezes os coloca em conflito com o progenitor de quem herdaram a doena. Nesses casos o terapeuta pode
interferir positivamente, colocando diante do paciente representantes de seus pais. Em face de seus pais, o
paciente forado a reconhecer que sua luta com o pai ou com a me acarreta mais peso e fraqueza, tanto
para ele quanto para seus pais, e instado a aceitar a sua vida, mesmo a esse preo.
5.7.6
Doenas iatrognicas e erros mdicos
Pacientes que sofrem em decorrncia de procedimentos falhos de mdicos tm, por razes compreensveis, a
tendncia de responsabiliz-los por seus sintomas. Contudo, como se mostra no exemplo da famlia com o
filho deficiente, enquanto a ateno se volta para o mdico, ela se afasta do questionamento dos prprios
temas familiares. Recriminaes e processos amarram, impedindo a atuao de foras salutares e de recursos
familiares. Por outro lado, as pessoas ganham fora quando resistem necessidade de buscar uma
compensao e, apesar da dor, defrontam-se com a parte de responsabilidade que possivelmente lhes cabe
pelo ocorrido.
A cirurgia dos olhos

Nesse particular, a participao num curso de constelaes emocionou muito um homem de cerca de 40 anos
quando reconheceu, numa constelao, que seu filho de 5 anos representava para ele o pai que durante toda a
vida ele condenara e desprezara por causa de suas convices nazistas. Tendo-se alistado voluntariamente
para a frente de combate, o pai foi atingido por uma granada e ficou cego de um olho.
No se sabe ao certo se, e em que medida, envolvimentos familiares tm influncia sobre golpes do destino
que se repetem em certas famlias por vrias geraes. digno de ateno, porm, que o filho do paciente,
devido a uma interveno cirrgica falha, perdeu a viso do olho direito, tal como o av. A operao do olho
esquerdo, realizada duas semanas antes, transcorreu sem complicaes.
O que emocionou muito o cliente foi o fato de que, em sua juventude, ele jurara vrias vezes que tiraria a
prpria vida antes de tornar-se igual ao pai.
5.7.7
Reservas sobre a interpretao das constelaes de sintomas

"Toda interpretao falsa."
No contexto de um workshop sobre o tema Cura e autocura, o dr. Serge King, um xam do Hava, resumiu
121
assim, em sua perspectiva, as possibilidades para um efeito de cura: Voc deve mudar o foco, ou ento
mudar o quadro de referncia. Essa declarao refere-se fora efetiva das imagens interiores e das frases
que envolvem a crena. O fato de que elas marcam nossa vida e tambm nossa sade no cria problemas
quando so corretas. Entretanto, nossas imagens interiores so, em sua maioria, erradas ou, pelo menos,
incompletas.
Uma das metas do trabalho teraputico corrigir as imagens que limitam a vida e a sade do paciente, de
modo a ampliar as suas possibilidades e o espao de que ele dispe para agir.
O exemplo seguinte descreve o efeito recproco de um trabalho de constelao.
Isso me pertence, e eu cuidarei disso!
(Paciente com perda de voz de origem psquica)
Uma mulher sofre com uma rouquido progressiva, com perda de voz cada vez mais freqente. O exame
clnico constata uma inflamao crnica da laringe que tem resistido a todos os tratamentos convencionais.
Questionada por mim sobre se faz alguma suposio a respeito da origem dos sintomas, a paciente responde:
H uma parte em mim que no quer falar! Pergunto-lhe em seguida: Imagine-se numa situao em que
voc perde a voz. A quem voc diria alguma coisa se pudesse falar sem problemas?.
Ela responde espontaneamente: Ao meu filho!.
TERAPEUTA: O que h com ele?.
PACIENTE: H oito anos foi diagnosticado como portador de uma esquizofrenia paranoide!.
TERAPEUTA: Talvez exista aqui uma conexo e vocs dois estejam ligados, com os seus respectivos
sintomas, a um acontecimento da histria familiar.
A paciente contesta: No, a esquizofrenia do meu filho vem da famlia do pai dele! (Geralmente se v o
que basicamente se gostaria de ver!) O pai do meu filho, meu primeiro marido, tambm se dispe a
trabalhar com isso. Ele se inscreveu h poucas semanas para fazer um curso de constelaes.
TERAPEUTA: Voltemos um passo atrs: O que voc diria ao seu filho se voc pudesse falar sem
problemas?.
A paciente responde: Eu diria: Tome os seus remdios.
Tenho a sensao de que a paciente se esquiva, com essa resposta. Assim, tento sintonizar-me com o filho
como se estivesse numa conversa, tentando perceber a frase que no fundo move a me, mas no pode ser
dita. A frase que percebo a seguinte: Ainda que eu v, voc fique!.
Quando a pronuncio, a paciente confirma imediatamente: claro que prefiro que eu morra, e no ele!.
TERAPEUTA: Ento voc estaria disposta a sacrificar-se por ele?.
PACIENTE: Com certeza!.
TERAPEUTA: Se a esquizofrenia est associada a um acontecimento na famlia do pai dele, sua ideia de
que, com o seu sacrifcio, poderia mudar o destino do filho, contraditria e arrogante. Assim essa atitude
no salutar para voc nem para o seu filho nem para o primeiro marido. Se voc estiver de acordo, vamos
constelar a situao.
A paciente se declara disposta e eu lhe peo outras informaes.
TERAPEUTA: Alm do seu filho, voc tem outros filhos com o seu primeiro marido?.
PACIENTE: Uma filha mais velha.

TERAPEUTA: Bem, comecemos com trs representantes: para voc, seu primeiro marido e seu filho.
A paciente posiciona os representantes em suas inter-relaes. O representante do filho comea
imediatamente a girar, como se procurasse alguma coisa. Em suas palavras, ele se sente tocado por uma fora
maior, qual forado a entregar-se. O representante do pai acompanha os movimentos do filho com um
olhar preocupado. A representante da me se afasta do filho. Questionada sobre como se sente, ela responde:
Na verdade, eu queria ir embora, mas no consigo.
Peo paciente que coloque um representante para a esquizofrenia do filho. O homem escolhido por ela
122
levado para o centro do sistema configurado e imediatamente cai ao cho. Cessa o movimento giratrio do
representante do filho e ele contempla o homem deitado no cho com um olhar fixo e como que enfeitiado.
Ento peo paciente que acrescente um representante para o seu sintoma, a perda da voz. Ela escolhe uma
mulher e a coloca atrs do representante da esquizofrenia que est deitado no cho. Sem dirigir um olhar para
o homem deitado no cho sua frente, a representante do sintoma da paciente leva ambas as mos ao
pescoo como se quisesse estrangular-se, comea incessantemente a engolir e luta para respirar.
Curiosamente, nesse momento a representante da paciente aproxima-se do seu primeiro marido e, sem que eu
pea, curva-se diante dele. Esse gesto proporciona um grande alvio representante do sintoma. Agora ela j
pode respirar, olha para o representante da esquizofrenia no cho sua frente e deita-se ao seu lado.
O representante do filho contempla os dois e est a ponto de voltar-se para o seu pai quando a representante
do sintoma se senta no cho e diz: Eu bem que gostaria de ficar deitada aqui e me sinto muito ligada, mas
no encontro paz.
O representante do filho reage, dizendo: Ela (a representante do sintoma) me perturba. Eu queria ficar com
meu pai, j teria me aproximado dele mas no consigo. Ela me impede.
A representante do sintoma observa: Eu no fao parte disso. Este lugar pertence a uma outra pessoa.
O representante do filho retruca: Ento eu vou para l!, mas a representante do sintoma diz: Isso eu no
vou permitir!.
Nesse ponto interrompo o dilogo entre os representantes e pergunto ao representante da esquizofrenia como
se sente. Ele sorri, volta-se para a representante do sintoma e diz: Estou pensando, durante todo esse tempo:
Diga, sim! Voc sabe!. Minha ligao mais forte com a representante da perda da voz. Tambm busco
minha paz mas no a encontro.
Para testar a paciente, digo-lhe: Estou sempre me perguntando: Por quem o filho est carregando isso?.
Ela responde imediatamente: Eu j disse: por seu pai!.
Revido: No estou to certo. E agora vou fazer um teste!.
Para isso peo representante da paciente que diga ao seu primeiro marido: Isso me pertence! E agora eu
vou cuidar disso!. Quando ela diz essas palavras, o representante da esquizofrenia relaxa. O representante
do filho vai em direo ao pai, e a representante do sintoma diz: Agora eu posso me deitar ali de novo. Ou
melhor, vou retirar-me.
Quando o representante do primeiro marido vira as costas, pergunto-lhe o que se passa. Ele responde: No
quero mais olhar para l. Sou responsabilizado por algo que no me diz respeito!.
Digo ao grupo: Pudemos ver desde o incio da constelao que a dinmica familiar por trs da esquizofrenia
no se origina na famlia
do pai. O representante do pai no tinha dificuldade em olhar para o filho doente. Quem no conseguia isso
era a me! Com isso ficou claro que ela ou a sua famlia no podia ver ou aceitar essa situao. De
passagem, pergunto paciente: Quando que voc comeou a pensar que isso vem da famlia do pai?.
PACIENTE: H um ano, quando fiz a constelao para o meu filho!.
TERAPEUTA: E h quanto tempo voc tem problemas com a voz?
PACIENTE (refletindo): H mais ou menos o mesmo tempo... Ento isso vem do meu ramo familiar?.
TERAPEUTA: Parece que h uma relao!.
PACIENTE: Todos os membros da minha famlia tm problemas de culpa!.
Em vez de aceitar o convite para ocupar-me com esse tema da famlia, chamo a paciente sua
responsabilidade.
TERAPEUTA: Diga ao seu marido: Isso me pertence, e agora vou cuidar disso!.
Depois que ela diz isso, o representante do primeiro marido se aproxima do seu filho e o abraa. A
representante da paciente ajoelha- se diante do representante da esquizofrenia, chora e pousa a cabea em seu
colo, e este a enlaa com o brao. Assim ficam ambos durante um momento, at que a representante da
paciente se solta. Ambos parecem estar em paz, e a representante da paciente volta-se para o seu primeiro
123
marido, em seguida para mim e diz: Gostaria de dizer ao meu marido que sinto muito por t-lo
responsabilizado!.
Eu concordo, mas peo prpria paciente que entre na constelao. Ela se dirige primeiro ao representante
da esquizofrenia, olha em seus olhos e o abraa. Quando se acalma, olha para o seu marido e para o seu filho
e diz: Eu fico muito feliz quando vejo voc nos braos do seu pai!.
Com essas palavras da me, o representante do filho fica radiante. Pela primeira vez ele se manifesta como
um jovem despreocupado.
Alguns anos depois dessa constelao encontro a paciente num congresso. Peo-lhe que descreva em poucas
linhas como se desenvolveu o seu processo depois do trabalho da constelao.
Lembro-me de ter dito a voc que a esquizofrenia do meu filho provinha da famlia do pai dele. Fiquei
profundamente chocada com a sua afirmao, de que poderiam tambm ter ocorrido em minha famlia
acontecimentos que tivessem relao com a doena do meu filho. Eu no estava preparada para aceitar essa
conexo e posso dizer que tive uma grande resistncia contra essa hiptese.
Contudo, no decurso da constelao tive de reconhecer que o representante do meu filho ficou
manifestamente melhor logo que admiti essa possibilidade, e sobretudo quando segui os passos de soluo
que voc sugeriu.
Depois desse trabalho com minha constelao consegui ir reconhecendo uma possvel influncia da minha
famlia sobre a doena do meu filho e assumir a minha parte de responsabilidade nisso. Recomecei a fazer
investigaes em minha famlia e obtive novas informaes sobre a famlia da minha me. A me dela
morreu quando ela tinha 12 anos de idade. Com a morte da minha av, minha me foi separada dos seus
irmos e, talvez o mais importante, fui informada de uma possvel culpa do meu av pela participao num
assassinato.
Estimulada pela constelao, animei e apoiei o meu filho a manter mais contato com seu pai. Agora eles se
encontram regularmente e curtem muito isso. Isso parece fazer bem ao meu filho, pois no momento ele est
visivelmente melhor da sua doena.
Curiosamente, a paciente em seu relato no diz uma nica palavra sobre o sintoma que originalmente
motivou a sua participao no curso de constelaes para doentes. Nos cursos de formao que dirigi na rea
da radiestesia mdica, despertou-me a ateno, por parte dos participantes, que geralmente suas percepes
so corretas mas suas interpretaes so erradas.
Os processos de percepo dos representantes na constelao, que geralmente so impressionantes, podem
conduzir o terapeuta, como tambm os pacientes, a suposies possivelmente precrias. Aqui o terapeuta
precisa ter, na minha opinio, uma grande precauo e reserva, e prestar muita ateno maneira como o
paciente interpreta o que acontece na constelao, e como recebe as intervenes e declaraes do terapeuta.
124
6
Consideraes finais
Deus faz nascer igualmente o sol sobre bons e maus,
e faz chover sobre justos e injustos.
(Evangelho de S. Mateus 5.44)
Estou consciente de que neste livro foi feita uma escolha especfica de exemplos de casos. Essa escolha
orientou-se, de modo especial, na medida em que, sem ter exigido, recebi relatos posteriores dos pacientes.
Haveria tambm muita coisa a relatar sobre outras ocorrncias com doenas na perspectiva do trabalho com
as constelaes.
Para ressaltar a individualidade dos processos de trabalho, renunciei deliberadamente a estabelecer uma
correspondncia entre as dinmicas familiares frequentemente observadas e determinados quadros de
doenas. O objetivo deste livro foi despertar a ateno para as possibilidades de aplicao e especialmente
para o potencial do trabalho das constelaes sistmicas com pessoas doentes. Esse potencial, entretanto, s
pode ser desenvolvido num procedimento individual com cada paciente. Embora em muitos processos de
doenas ou sintomas se manifestem dinmicas familiares idnticas ou semelhantes, os passos para a soluo
so diferentes para cada paciente. A arte do terapeuta consiste, por um lado, em conscientizar o paciente das
imagens interiores, atitudes e afirmaes de crenas que o fazem adoecer ou o levam a persistir nas doenas
e nos sintomas existentes; por outro lado, por meio do processo teraputico, ela tambm consiste em fazer
com que o paciente entre em contato com realidades que o levem a mudar de atitude, ajudando-o, talvez, a
obter o alvio ou mesmo a cura dos sintomas. Assim como a homeopatia utiliza o remdio correspondente (o
semelhante), aqui tambm vale o ditado: Quem no acerta o alvo, perde-se.
Soluo significa, portanto, para mim: tornar-se livre para um primeiro passo. Mudana, contudo, significa
mobilidade. Isso vale tambm para o terapeuta. Ele precisa evitar que as experincias acumuladas se
transformem em teorias; do contrrio, perde-se o que h de saudvel nessas experincias. Pois a experincia
atua de modo salutar por intermdio da essncia do terapeuta, no por meio do seu saber.
Como atestam os exemplos, muitas doenas esto associadas ao destino de familiares excludos. O
sofrimento e as dores causadas pelas doenas exigem o reconhecimento e a reintegrao das pessoas a quem
se negou o pertencimento, bem como dos acontecimentos traumticos que no foram admitidos.
Essa integrao frequentemente uma condio para o processo de soluo com os pais e pelos pais, assim
como pela famlia. Ela exige que se supere a conscincia que reina na famlia e faz distines e separaes
entre o bom e o mau. Exige ainda que se evitem julgamentos e avaliaes excludentes, e que se reconhea
que todos, independentemente do que sejam e do que tenham feito, possuem o mesmo direito de pertencer.
Essa atitude que inclui tudo vivenciada no fundo da alma como pacfica e salutar.
125
7
Perspectiva
...e comea com o fim.
R. M. Rilke
Se, no final deste livro, cabe ao autor desejar algo, seria que a medicina, em sua maneira de olhar a pessoa
doente, leve devidamente em conta a perspectiva multigeracional da terapia familiar sistmica quanto
origem das doenas e persistncia dos sintomas, e que o trabalho de constelaes com doentes ganhe o
lugar e o valor que, no meu modo de ver, ele merece dentro dessa abordagem.
Alm disso, alimento o desejo de que os conhecimentos e as luzes resultantes do trabalho de constelaes
com doentes se difundam e conduzam a uma compreenso mais ampla da sade e da doena na sociedade.
Como seria bom se as nossas crianas aprendessem na escola essas conexes, e se a diettica, como doutrina
das medidas que contribuem para a sade do corpo e da alma, recuperasse sua importncia original!
O trabalho das constelaes pode ser considerado como um mtodo, mas ele tambm uma doutrina sobre as
relaes humanas, uma filosofia de vida, uma atitude de vida e uma forma de vida.
126
Bibliografia
As referncias bibliogrficas listadas pelo autor abrangem uma centena de publicaes em lngua alem.
Dessa lista citamos aqui as obras que j foram traduzidas e publicadas no Brasil, bem como as demais obras
citadas no corpo do livro que ainda no foram publicadas.
A)
Obras traduzidas e publicadas no Brasil
FRANKE, Ursula: Quando fecho os olhos vejo voc. As constelaes familiares no atendimento individual.
Patos de Minas: Atman, 2006.
HELLINGER, Bert: Ordens do amor. Um guia para o trabalho com constelaes familiares. So Paulo:
Cultrix, 2003.
------------: Desatando os laos do destino. Constelaes familiares com doentes
de cncer. So Paulo: Cultrix, 2006.
------------: No centro sentimos leveza. Conferncias e histrias. So Paulo: Cultrix, 2004.
------------: Ordens da ajuda. Patos de Minas: Atman, 2005.
----------- : O essencial simples. Terapias breves. Patos de Minas: Atman,
2006.
------------: A fonte no precisa perguntar pelo caminho. Um livro de consulta.
Patos de Minas: Atman, 2005.
------------: A paz comea na alma. Patos de Minas: Atman, 2006.
------------: Conflito e paz Uma Resposta. So Paulo: Cultrix, 2007.
------------: Um lugar para os excludos. Conversas sobre os caminhos de uma vida. Patos de Minas: Atman,
2006.
HELLINGER, Bert e WEBER, Gunthard: A simetria oculta do amor. Por que o amor faz os
relacionamentos darem certo. So Paulo: Cultrix, 1999.
HELLINGER, Bert e ten HVEL, Gabrielle: Constelaes familiares. Conversas sobre emaranhamentos e
soluo. So Paulo: Cultrix, 2001.
LEVINE, Peter A.: O despertar do tigre: Curando o trauma. So Paulo: Summus Editorial, 1999.
SCHNEIDER, Jakob R.: A prtica das constelaes familiares. Bases e procedimentos. Patos de Minas:
Atman, 2007.
B)
Publicaes no traduzidas citadas no corpo do livro
DePHILIPP, W. (org.) Systemaufstellungen im Einzelsetting (Constelaes sistmicas na consulta

individual). Heidelberg: Carl-Auer, 2a ed. 2008.
HAMER, R. G.: Das ontogenetische System der Tumoren mit Krebs, Leukmie, Psychosen, Epilepsie (O
sistema ontogentico dos tumores com cncer, leucemia, psicoses, epilepsia). Colnia: Amici-di-Dirt, 1987.
HELLINGER, Bert.: Der Austausch. Fortbildungfr Familiensteller (A Troca. Curso de aperfeioamento
para consteladores). Heidelberg: Carl-Auer, 2002.
KISS, A. & ali: Transplantation und Explantation aus psychosomatischer Sicht (Transplante e explante na
perspectiva psicossomtica). in: Thera- peutische Rundschau, 2005 (62).
KUTSCHERA, Ilse e SCHFFER, Christine: Was ist nur los mit mir? Krankheitssymptome und
Familienstellen (O que aconteceu comigo? Sintomas de doenas e constelao de famlias). Munique: Ksel,
2002.
PREKOP, Jirina: Ich halte dichfest, damit dufrei wirst. Die Festhaltetherapie: Grundlagen, Anwendungen
und Weiterentwicklungen (Eu abrao voc para que voc se liberte. A terapia do abrao: fundamentos,
aplicaes e desenvolvimentos). Munique: Ksel, 2008.
127
RUPPERT, E : Depressionen - Symptome, Ursachen und Verlufe aus der Sicht einer systemischen
Psychotraumatologie (Depresses: sintomas, causas e evoluo na perspectiva de uma psicotraumatologia
sistmica). Munique: Katholische Stiftungsfachhochschule, 2003.
ST.-JUST, A.: Soziales Trauma (Trauma social). Munique: Ksel, 2005.
128
PSICOLOGIA / SADE
Existem muitas razes para explicar por que, apesar de todos os avanos da medicina,
muitas pessoas no mostram reaes positivas aos tratamentos mdicos, e pacientes
com sintomas crnicos passam de mdico em mdico sem obter alvio. Stephan
Hausner, em seu trabalho de muitos anos como terapeuta, percebeu uma ligao entre
a doena, o comportamento do paciente e dinmicas familiares ocultas que podem
impedir o caminho para a sade.
As constelaes sistmicas podem dinamizar o tratamento mdico, principalmente
quando este no obteve sucesso. O exame do quadro familiar, abrangendo vrias
geraes, pode ser um elemento importante no plano de um tratamento integral. Ele
abre ao mdico ou ao terapeuta novos caminhos e pode ativar recursos para a
autocura.
Este livro proporciona uma viso esclarecedora do potencial teraputico das
constelaes sistmicas. Depois de uma curta introduo s bases da constelao
familiar e aos procedimentos usados com pessoas enfermas, Hausner deixa que falem
os prprios pacientes. Lanando mo de inmeros exemplos de casos tirados de seu
trabalho em seminrios de constelaes, ele mostra as possveis conexes entre a
doena e os temas familiares, bem como as possibilidades de soluo.
Editora Cultrix
129

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Ttulo original: Auch Wenn es mich das Leben Kostet!

Direitos de traduo para a lngua portuguesa adquiridos com exclusividade pela

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Dedicado, com amor e gratido, minha esposa Birgit

Antes doente do que s: o amor primrio da criana

Orientao pelo sistema - orientao pelo cliente

Insegurana quanto vinculao e perda da vinculao

Doena e perda de vinculao da criana prematuramente separada da me

Relato da experincia da paciente:

Doena e identificao da criana com parceiros anteriores dos pais

Lidando com resistncias

Doena e a excluso de pessoas da famlia atual

Relao conjugal, doena e sintomas

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Doena e relao incestuosa

Doena e a necessidade de compensar e expiar

Culpa e expiao por comportamentos pessoais

O paciente e o terapeuta na constelao

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interesse pela forma como Hellinger abordava os sintomas e as doenas.

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Breve introduo aos fundamentos das constelaes familiares

A. famlia como participante de um destino comum

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A constelao de doenas e sintomas

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volta a sentar-se em seu lugar.

A constelao do rgo doente

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Contexto do trabalho e pensamentos orientadores

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4.4.1 O contexto e a atitude

4.4.2. Pensamentos orientadores

O "sim" e o "no" vida

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O desejo insatisfeito de ter filhos

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Relatrio da vivncia da mulher:

Antes doente do que s: o amor primrio da criana

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Orientao pelo sistema - orientao pelo cliente

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Liberdade pessoal e escolha

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Por fora como por dentro: a correspondncia dos sintomas

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Excluso, aceitao e sintonia

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