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Hebreo en accin:
Sin lugar a dudas, los pronombres pueden ser unas de las palabras ms impactantes de la
Escritura, porque a menudo indican que algo fue hecho a favor o en contra de uno. En las
siguientes tres frases, veremos el evangelio en toda su bella claridad a travs de cinco
pronombres.
Lit.: Y [Abram] confi en Jehov, y considerola a l justicia, Gn. 15:6.
Cuando Abram, un mentiroso pecador, confi en Jehov, l en cambio lo consider como
justo. Algunas cosas llaman la atencin en esta frase. 1) El verbo considerar normalmente
se utiliza cuando uno considera que alguien es lo que no lo es en realidad (cp. Gn. 31:15;
38:15; Isa. 53:4). En otras palabras, Abram sigue siendo un pecador, pero Jehov, desde el
momento que crey, lo considera justo. Entonces, Dios declar que Abram era justo, no
por su propia justicia, sino por su fe. 2) La palabra ( haca a l) indica que Abram fue el
recipiente de la gracia de Dios. l no haba hecho nada para merecerlo, de hecho, su fe no
se vindica hasta el captulo 22 de Gnesis cuando sacrifica a su hijo Isaac, ni siquiera se
haba circuncidado. El punto es que Abram no haba hecho obras dignas de salvacin.
Esto demuestra que Dios inici el proceso, buscando y justificndolo aun cuando estaba
muerto en sus delitos y pecados. 3) La palabra justicia habla de la perfecta demanda del
carcter de Dios. Abram jams pudo haberla ganado con sus obras, pero qu
bienaventurados son los que la reciben de Dios como regalo (Sal. 32:12)! En resumen,
el justo por su fe vivir.
Lit.: Y llamars el nombre de l: con nosotros Dios, Isa. 7:14.
La pregunta que surge dado a la salvacin de Abram es: Cmo es justo esto? Cmo es
posible que Dios, un juez justo, simplemente absuelva a Abraham de todos sus pecados,
llamndole justo cuando no lo es? La respuesta viene en dos partes, e Isaas contesta la
primera parte en Isa. 7:14. Ya que ningn ser humano es justo (Sal 14:13), el nico que
es justo tendra que venir a la tierra y cumplir con las demandas perfectas de Su ley. En
otras palabras, el nico capaz de cumplir con Su estndar perfecto es l mismo. Entonces,
si iba a regalar justicia a otro humano, tendra que venir al mundo como un humano y
vivir la vida perfecta que l demanda. Esto es lo que la promesa de Isaas 7:14 garantiza,
el hecho de que el beb que iba a nacer tendra el nombre: Dios con nosotros.
Lit.: Y Jehov carg en l el pecado de todos de nosotros, Isa. 53:6b.
El hecho de que el Mesas es un hombre divino est muy bien, pero todava tenemos un
gran problema: nuestro pecado. Todos nos descarriamos como ovejas y todos nosotros
merecemos la muerte. Jehov dice en Ezequiel el alma que pecare, esa morir (Ez.
18:4). Entonces Isaas nos da la segunda parte de cmo Dios nos salv: Juzg al Mesas
por el pecado de todos nosotros. Es decir, el Mesas no slo iba a venir para cumplir la ley
y llegar a ser un perfecto sustituto, sino que luego iba a dar Su vida en sacrificio vicario
por todos nosotros. Jehov iba a tomar el pecado de todos nosotros y cargarlo sobre el
Mesas, quebrantndolo para salvarnos. Qu buenas noticias Dios nos trae con estos
pronombres!
Tablas:
Pronombre independientes
El demostrativo
Palabra
Gn y nm
Pers.,
gn,
Forma lxica
Traduccin
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
del sustantivo
nm y tipo del
sufijo
2MS Tipo 1
a ti
Gramtica:
1. Qu es un pronombre?
2. Los pronombres personales independientes siempre se usan como
de la oracin.
3.
Cuando
un
sufijo
.
pronominal
est
conectado
un
sustantivo,
indica
, no el sustantivo al
Cmo
9.
Qu
podemos
significa
diferenciar
que
las
sigue
dos
las
he
prefijas?
mismas
normas
del
artculo?
10. Cul es la cosa no esperada con la forma de los sufijos pronominales posesivos?
11.
El
sufijo
pronominal
posesivo
se agrega a
del sustantivo.
la
forma
12. A qu vocal normalmente cambia el segol de la seal del CDD cuando se le agrega
un sufijo pronominal?
13. Cul es la diferencia entre el significado de los dos tipos de sufijos pronominales?
para los sufijos objetivos:
para los sufijos posesivos:
14. Cul es la diferencia entre un nmero cardinal y un nmero ordinal?
15. En sus propias palabras, describa cmo se forman los nmeros con una combinacin
de la conjuncin vav y la forma constructa del nmero.
Traduccin:
(ocho)
( Y circuncid) 1
(mand) 1
( basta)( diciendo)
( dijo) 2
2( morar)
(y
(alma+sufijo)
( corazn+sufijo) sabis)
2 : montaa.
Grauman, J. (2008). Hebreo para pastores (un manual). Josiah Grauman.
Exportado de Software Bblico Logos, 15:00 25 de agosto de 2016.
(ha dicho)
( fall)
Referencias Bblicas:
1) Gn 21:4, 2) Dt 1:6, 3) Jos 23:14