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GATHAS
DE
ZOROASTRE
INVOCATIONS
DUN SAGE DE LA PERSE ANTIQUE A LA DIVINIT
Transcrites en prose rythme
par
CARLOS BUNG
1933
PRFACE
Ce recueil d'Invocations est ddi tout chercheur de vrit, non aux amateurs de curiosits
historiques, mais aux chercheurs sincres d'une vrit enfouie sous les vestiges d'une civilisation
millnaire, qui est encore --- bien que la foule ne le sache --- le terrain sur lequel la ntre
continue s'difier et porter fruits.
Ces Invocations n'ont rien de commun avec des incantations magiques ou vocations
mystiques . Ce sont des pomes dans lesquels le philosophe expose les problmes de
l'existence et exprime sa confiance en leur solution favorable, grce une vie juste, dont il
explique les principes ses contemporains.
Les Gathas forment la partie la plus ancienne de l'Avesta. La plupart des savants se sont mis
d'accord pour les attribuer un auteur unique, qui aurait t le Zoroastre (ou Zarathoustra)
mentionn avec respect et vnration par les philosophes grecs.
Depuis qu'ils ont t mis porte du public d'Occident, ces hymnes ont toujours exerc un
attrait particulier sur l'esprit des chercheurs. Un charme puissant mane, en effet, de ces
Invocations aux accents fervents, de ces dialogues entre le pote et la voix de sa Conscience --ou Divinit --- dans lesquels il insiste sur la ncessit de gagner le bonheur d'une vie consciente,
par l'acquisition des vertus fondamentales : force, puret, intelligence et bont.
Bon Esprit, soit : Bonne Volont, est le facteur essentiel tout progrs; il y est mis en vidence,
comme il le fut aussi, quelques sicles plus tard, par un Jehoshua.
Justice est le thme fondamental de ces appels la vie vraie, la vie juste, conforme la Loi,
qui comprend la fois l'observance des lois naturelles et le respect des lois spirituelles.
Confiance absolue en la Justice immanente, en la sanction finale des actions bonnes ou
mauvaises, en la loi primordiale de Cause Effet --- dont l'action se poursuit jusque dans les
moindres dtails de la vie quotidienne --- une telle confiance est la caractristique de
l'Enseignement de Zoroastre. Ce qui galement le caractrise, c'est la ncessit absolue d'une
veille, d'une lutte de tous les instants, indispensable pour que les actes accomplis sur terre
apportent leur auteur les bienfaits mrits, et cartent, par l mme, l'effet du mal.
Si, pour le lecteur superficiel, une certaine sobrit rationaliste, et mme une certaine
monotonie, semble se dgager de ces dialogues, une tude plus approfondie ne tardera pas lui
faire sentir la vie puissante et la beaut grandiose qui en manent.
Malgr la diversit extrme des interprtations donnes par les traducteurs savants aux textes de
l'Avesta, --- depuis l'poque mmorable o le gnie d'Anquetil Duperron remit en lumire ces
joyaux perdus, --- tous les commentateurs sincres furent d'accord pour vanter le caractre noble
et gnreux de la morale de Zoroastre, la profondeur de sa philosophie, l'universalit de sa
conception de l'existence, la saine vigueur de sa conviction.
Ce n'est point ici l'endroit pour reproduire ces apprciations, qui pchent d'ailleurs toutes par un
manque de comprhension relatif un point essentiel : toutes ne voient dans les prceptes de
Zoroastre que le ct thorique, sublime, il est vrai, mais vou la strilit, tant qu'on n'a pas la
Cl qui permet d'ajouter la lettre morte l'action vivifiante de l'Esprit.
Aucun des traducteurs et commentateurs des Gathas n'a compris ce que l'Enseignement
Mazden --- le Zoroastrisme moderne --- permet de comprendre : c'est que ces textes sont
diviss, selon une certaine ordonnance, en strophes destines tre rcites chacune d'un seul
souffle, sur le Respir!
Cette pratique constitue, en effet, un exercice de dveloppement physique et mental sans pareil,
leur publication dans les pays d'Occident; puisse-t-elle contribuer faire retrouver beaucoup le
chemin de l'effective ralisation : la matrise de la plnitude, cette matrise, cette plnitude, que
l'individu peut acqurir en vivant selon la Loi; puisse-t-elle hter l'avnement de l're promise, -- o le pre et le fils marcheront la main dans la main, aussi juvniles l'un que l'autre , --cette re de renouvellement o chacun aura appris comment se redresser et se perfectionner :
grce l'action vivifiante du Respir.
Ni une sche rglementation de la vie quotidienne, ni un dualisme matrialiste, ni une
mortification vaine, reniant la beaut de l'existence incarne, ne sont les conclusions finales
qu'un cerveau vraiment en veil retirera de l'tude --- et de la pratique --- des Gathas...
L'exprience concluante de la vrit millnaire qu'elles renferment, et dont la rsurrection
victorieuse est la merveille de notre poque, se rsume par :
RESPIRER, C'EST VIVRE !
CARLOS BUNG.
GATHA AHOUNAVATI
XXVIII
1. Penses --- paroles --- actes
Inspirs du Bon Esprit
Apportez-nous le bonheur!
Que les divins Immortels
Veuillent accueillir nos chants,
Nos prires, nos louanges!
2. C'est ici, par ma prire,
Yeux et mains levs au Ciel,
Que je veux Te vnrer,
O Pouvoir divin suprme,
Esprit rnovant le corps!
Et j'honore aussi les actes
De ceux qui, avec droiture,
Pratiquent des actions justes,
Fcondes, tant sincres!
3. Je viens m'adresser Toi,
O Pouvoir divin suprme,
D'un cur pur, avec franchise!
Accorde-moi le bonheur :
Les biens de ce monde-ci
Et les biens de l'autre monde!
Tous les biens qui sont donns
A celui qui reste pur
Et qui aime la Justice!
4. Je T'appartiens corps et me,
O divine Puret!
Je veux, avec Bon Esprit,
Penser, agir, chaque jour,
Glorifier par ma vie
Toi, le Pouvoir des pouvoirs,
Dont la grandeur est sans bornes,
La Sagesse sans limites,
Donne-moi force et bonheur!
5. Moi qui, avec Bon Esprit,
Veux constamment bien agir,
Moi qui sais la rcompense
D'actes justes, dans la Loi,
Oui, je veux, d'un cur fervent,
Accomplir tout mon devoir :
Devenir toujours plus fort,
Persvrer dans le droit,
Pour rpandre la justice!
GATHA AHOUNAVATI
XXIX
1. Le troupeau :
C'est en Toi que le troupeau
Vient chercher aide et soutien!
Pour qui nous as-Tu crs ?
Qui saura nous protger ?
Vois, nous sommes les victimes
De la haine meurtrire
De l'homme cruel, impur!
Son infme violence
Fait que nous crions Toi,
A Toi, notre Bon Pasteur!
Montre-nous des pturages
O nous vivrons sans danger!
2. Mazda :
Aussitt Il s'adressa,
Sans tarder, Puret :
Pour eux, que pouvons-nous faire
Pour leur procurer enfin
De paisibles pturages
Et des soins intelligents,
Qui les rendent sains, prospres,
Et un chef qui les protge
De l'attaque des mchants ?
3. Asha :
Puret lui rpondit :
Il n'est point, pour le troupeau,
De chef sans aucun reproche!
Ceux mme, qui sont capables,
N'ont pas le savoir complet,
Et sur tous les travailleurs
Pse la loi du plus fort!
4. Le troupeau :
Le Pouvoir divin suprme
Reste juge de tout acte,
Soit d'hier, ou d'aujourd'hui,
Ou dans quelque temps futur!
Il discerne les motifs --Qu'il nous soit fait comme Il veut!
5. Les mains et les yeux levs
Vers vous, nos aides divins,
Nous gardons la confiance
En la justice ternelle.
O Pouvoir divin suprme,
9
11
GATHA AHOUNAVATI
XXX
1. Maintenant je veux rpandre,
Parmi tous ceux qui m'coutent,
Le savoir qui vient au Sage!
Pouvoir divin suprme,
Veuille accueillir mes prires!
Et Toi, Bon Esprit, coute
Mes prires et mes hymnes!
Puret, viens me guider!
Et vous, divins immortels,
Par vos, leons salutaires,
clairez-moi sans tarder!
2. coutez avec sagesse.
Ce qui est bon et parfait!
En votre esprit discernez
Ce que chacun devra faire
Pour son corps, pour tout son tre,
Afin de se relever
Et accomplir le Grand uvre!
Voici les enseignements
Que chacun devra connatre
Pour acqurir le Savoir.
3. Sachez qu'il est deux esprits :
--- L'un est bon, l'autre contraire --Qui remplissent les penses,
Les paroles et les actes,
Que les Justes reconnaissent
Toujours avec certitude
Mais que les mchants confondent!
4. Sachez que ces deux esprits
Toujours sont antagonistes,
Et que, donnant vie, ou mort,
Ils dcident de tout sort.
Aux mchants : l'esprit contraire!
Mais aux justes : Bon Esprit!
5. Sachez que l'esprit impur
Agit dans les malfaiteurs,
Alors que le Bon Esprit
Agit dans ceux qui sont purs,
Inspirs de Vrit.
Tous ceux dont les actes justes
Sont conformes la Loi
Vont selon la Volont
Du Pouvoir divin suprme.
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Accableront, tt ou tard,
Tous les tres malfaisants.
Le bonheur dfinitif
N'est donn qu'aux hommes justes,
Eux seuls gagnent le Salut!
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GATHA AHOUNAVATI
XXXI
1. Honneur soit Ta Parole,
Honneur soit Ton Message,
Victorieux du mensonge
Contraire la saintet!
Ta Parole est excellente
Pour ceux qui Te reconnaissent,
Toi seul, Pouvoir suprme!
2. Si vous n'avez confiance
En ce noble Enseignement,
Moi, je vous clairerai!
Le Pouvoir divin suprme
Accordera le salut
A ceux qui pratiqueront
Les Sept Vertus immortelles!
3. Donne-nous le Feu sacr,
Et, grce la Puret,
Le Savoir, que Tu accordes
Aux hrauts de Ta doctrine!
Cet Enseignement divin
Que tu dispenses aux Sages,
Dis-le-nous, Pouvoir suprme!
Dis-le par Ta propre bouche,
Pour que toute crature
Veuille enfin le recevoir!
4. Lorsque ici nous invoquons
Puret et Bon Esprit,
Et la Loi de Vrit
Venant du Pouvoir suprme,
Alors nous savons que faire
Pour carter l'adversaire,
Pour abattre l'ennemi,
Car nos curs deviennent forts
Au souffle du Bon Esprit.
5. Montre-moi trs clairement
Tout ce que je devrai faire.
Montre-moi, que je ne doute,
Ce dont je dois m'abstenir,
Pour que toujours j'aperoive
Le bien et le mal en tout.
Entre le vrai et le faux,
Apprends-moi discerner!
6. Tout le bonheur est au Sage
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GATHA AHOUNAVATI
XXXII
1. Les chefs et les serviteurs
De la pure Vrit,
Et aussi les faux prophtes,
Venant s'offrir tous Mazda,
Rclamrent la faveur,
Le pouvoir du Bon Esprit :
Que nous soyons Tes ministres,
Arrte Tes adversaires!
2. Mazda, par son Bon Esprit,
Par son Pouvoir sans limites,
Par la Vrit divine
Qui est toujours sa compagne,
Leur rpondit aussitt :
C'est ceux dont l'Humilit
Est plus grande, vritable,
Que nous choisissons toujours!
3. Mais vous autres, faux prophtes,
Remplis de mauvais esprit,
Vous tous, qui les honorez,
Qui pratiquez le mensonge,
Vos ruses, vos vilenies
En tout lieu vous qualifient,
Et sur les sept continents
Vous tes connus partout!
4. C'est vous qui avez produit
Et rpandu ces doctrines
Par lesquelles les humains
Commettent les plus grands crimes!
Sous l'emprise du malin,
Incapables de penser,
Ils demeurent dpouills
De l'esprit de Vrit!
5. C'est ainsi que vous privez
L'homme du bonheur de vivre
Et de l'Immortalit!
Car c'est l'esprit de rvolte,
La pense criminelle,
La parole, l'acte aussi,
Qui, garant les coupables,
Font triompher l'adversaire.
6. C'est vous qui tes la cause
Des malheurs sans nom, sans fin,
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Devenus invitables :
Juste prix de vos mfaits!
Tu le sais, Pouvoir suprme,
Car Tu es Intelligence,
Ta Justice et Vrit
Apportent le vrai savoir.
7. Il ignore encor sa peine :
Le terrible chtiment
Rserv aux meurtriers,
Celui qui prche le meurtre
Par le fer inexorable
Et qui le montre excusable...
Mais Toi, Pouvoir suprme,
Tu connais le noir destin
Qui les attend tous, un jour!
8. C'est ainsi que fut puni
L'homme qui, un jour, apprit
A ses frres insenss
A faussement se nourrir
De la chair des animaux
Massacrs et dpecs!
Toi seul, Pouvoir suprme,
Choisiras leur chtiment!
9. L'homme aux trompeuses doctrines
Corrompt les sentences vraies
Par ses faux enseignements,
Fait prir l'esprit de vie.
Le juste est paralys, Ainsi est la Vrit!
Mes paroles convaincues,
A Toi seul je les adresse,
A Toi, et Ta Justice!
10. Il combat la Vrit :
Qui enseigne que la Terre
Ne vaut pas qu'on la regarde,
Et encor moins le soleil ;
Qui assiste les mchants,
Et qui rend les champs striles,
Et qui entrave le Juste,
Diminuant ses moyens,
Portant atteinte sa vie.
11. Il enlve le bonheur
Au matre et la matresse
D'un foyer pur et heureux!
Il ravage toute vie,
En assistant les mchants.
Et il gne ainsi les actes
De qui veut le Bon Esprit.
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GATHA AHOUNAVATI
XXXIII
1. Tout s'accomplit ici-bas
Rigoureusement selon
La Loi de cause effet,
Dont la Justice immanente
Mne et rgit l'univers.
Cette Loi est identique
Pour le Juste, le coupable
Tous rcolteront le prix,
Les uns, de leur fourberie,
Les autres, de leur droiture!
2. Que toi, qui as fait le mal --Ne serait-ce qu'en pense,
Et que toi, qui, justement,
Ou en parole, en action --Veux travailler dans ce monde
Recevez, en consquence,
L'quitable rcompense!
C'est la Justice ternelle
Qui n'est jamais lude,
Qui pourvoit tous les cas.
3. Si quelqu'un est quitable,
Qu'il soit matre ou serviteur,
Pourvu qu'il soit travailleur
Et soigne avec diligence
Le btail ou la culture :
Il vivra dans l'abondance,
Bon Esprit sera son guide,
Vrit son conducteur.
4. Vois : je veux, par mes prires,
Diminuer l'injustice,
Bannir le mauvais esprit :
L'orgueil chez le chef indigne,
La fraude du serviteur,
Les querelles dans le peuple
Encourager les bons soins
Que mrite la culture.
5. Vois : je mets ma confiance
Dans la vraie obissance
A Tes lois invariables,
Qui nous donne Longue vie,
Et nous donne Bon Esprit.
Qui vit toujours dans la Loi
Pntre dans le Royaume
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GATHA AHOUNAVATI
XXXIV
1. Nous T'offrons, Pouvoir suprme,
Nos penses, nos paroles,
Et nous T'offrons tous nos actes.
Nous savons que Tu accordes
En retour la Puret
Et, par Incolumit :
Grandeur, Immortalit.
2. Nous T'offrons, Pouvoir suprme,
Nos penses, nos paroles,
Et nous T'offrons tous nos actes,
Accomplis avec droiture,
Puret et Bon Esprit.
Nous Te servons runis,
Par nos hymnes de louange!
3. Nous T'offrons, Pouvoir suprme,
Nos dons, avec nos prires,
A Toi, Ta Puret,
Pour que ton Rgne advienne
Dans chacune des demeures
Qui vivent Ton Bon Esprit,
Et afin qu'en toutes choses
Tu donnes aux tres bons
La prosprit, la joie!
4. Nous clbrons Ton pouvoir
Dans Ton serviteur : le Feu,
lment rapide et fort,
Dont l'clat remplit le monde
Et rjouit tous les bons
Par sa clart lumineuse,
Mais dont le dur chtiment
Punit tous les sacrilges
Qui offensent son pouvoir!
5. Quels sont les dons et faveurs
Accords en rcompense
D'actes justes, accomplis
En Ton nom, Pouvoir suprme ?
Dis-le, pour que je proclame
Puret et Bon Esprit,
Et que, fort, je contribue
A protger tous les humbles
Qui dsirent Te servir,
Et combattre les pervers
Qui agissent contre Toi!
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GATHA OUSTAVATI
XLII
1. Salut tous ceux qui
Mazda donne son salut!
Lui, le Matre omniprsent
Qui gouverne l'univers,
Bonheur soit, et gloire eux!
Pour conserver Puret,
Humilit, donne-leur
Les vertus du Bon Esprit,
Ses richesses, ses trsors!
2. Donne-leur, Pouvoir suprme,
Ton clat resplendissant
Et Tes dons inestimables!
A chacun, fais-Toi connatre,
Mazda, ternel Esprit
Accorde Ton Bon Esprit!
Et la joie de Longue vie,
Enfin : Immortalit!
3. Qu'il reoive paix et joie
Avec le bonheur suprme,
Tout homme qui nous enseigne
Les chemins de la droiture,
Donnant la prosprit
Sur ce plan matriel
Et le bonheur ineffable
Sur le plan spirituel,
Ces chemins qui nous conduisent
Vers le but suprieur
O Tu es, Pouvoir suprme!
4. Devant tous, je le proclame :
Tu es plus fort que les forts!
De Ta main nous parviennent
Tous les dons que Tu dispenses
Aux Justes comme aux injustes,
Par la chaleur de Ton Feu
Plein de force et puret!
Ainsi donc, accorde-moi
Le pouvoir du Bon Esprit!
5. Je T'ai reconnu! Tu es :
L'Esprit qui rpand la vie!
O Pouvoir divin suprme,
Je T'ai vu l'origine,
A la naissance du monde,
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GATHA OUSTAVATI
XLIII
1. Je veux Te le demander,
Dis-le-moi, en vrit,
O Pouvoir divin suprme :
Comment dois-je T'honorer
Et Te servir dignement ?
Dis-le-moi, comme un ami
Le dirait son ami.
Accorde-moi Puret,
Pour que, grce son pouvoir,
Bon Esprit me soit en aide!
2. Je veux Te le demander,
Dis-le-moi, en vrit,
O Pouvoir divin suprme :
Ce que fut le paradis,
Comment il faut travailler
Afin de le regagner,
Comment s'adresser Toi,
Toi, l'Esprit de tous les tres,
Le Matre de tous les mondes,
L'Ami de tout l'univers ?
3. Je veux Te le demander,
Dis-le-moi, en vrit,
O Pouvoir divin suprme :
Qui fut le Procrateur
Au commencement du monde,
Pre de la Saintet ?
Qui tablit le soleil,
Les toiles, dans leur voie ?
Qui est l'tre dont la main
Fait grandir, diminuer
Notre lune au firmament ?
De Toi, Pouvoir suprme,
Je dsire le savoir,
Et d'autres choses encore.
4. Je veux Te le demander,
Dis-le-moi, en vrit,
O Pouvoir divin suprme :
Qui rgit notre plante ?
Qui rgle son atmosphre ?
Qui vite toute chute ?
Qui cra les eaux, les plantes ?
Qui donna leur course aux vents ?
Qui fit voler les nuages ?
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GATHA OUSTAVATI
XLIV
1. Maintenant prtez l'oreille!
Car je vais le proclamer :
Tout ce que vous dsirez
Savoir, comprendre et connatre,
Vous qui, de prs ou de loin,
Venez ici pour entendre
Mes avis, enseignements,
D'une faon claire et simple
Que le pouvoir de l'erreur
Soit loign de ce monde,
Et tous faux enseignements,
Les mchants paralyss,
Et leur langue sans effet!
2. Maintenant je vous expose
Quels sont les esprits contraires,
Qui agissent sur la Terre.
Celui qui rpand la vie
Dit l'esprit destructeur :
Chez nous deux, ni la pense,
Ni aucun enseignement,
Ni les vux, ni les paroles,
Ni les actes, ni les lois,
Ni les mes ne s'accordent,
Que reste-t-il de commun ?
3. Maintenant je vous explique
Origine et fin du monde,
Ainsi que me l'a montr
Le Pouvoir divin suprme,
Omniscient et prsent :
Ceux qui n'accompliront pas
Cette Loi dans l'existence,
Telle que je la connais,
Telle que je vous l'explique,
Leur fin sera misrable,
Le malheur les atteindra!
4. Maintenant je vous nonce
Quel est le Pouvoir suprme,
Rgissant tout l'univers :
Mazda est l'tre suprme,
Dispensant le Bon Esprit,
L'esprit toujours agissant!
Humilit l'accompagne,
Ses uvres sont excellentes.
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Impossible de tromper
Le Pouvoir divin suprme
Qui discerne toutes choses!
5. Maintenant je vous rapporte
Ce que m'a dit le Trs-Saint :
La Parole prcieuse
Pour toute oreille mortelle.
Ceux qui voudront m'couter,
Attentifs, obissants,
Recevront, de par leurs uvres,
L'Incolumit parfaite,
Mme : l'immortalit!
Car ils auront accompli
Ce que veut le Bon Esprit,
Le Pouvoir divin suprme.
6. Maintenant je vous annonce
La louange la plus belle,
La plus pure parmi toutes :
Veuille le Pouvoir suprme,
Qui accorde tous les dons
Et son pur esprit de vie
Aux mortels, sur cette terre,
M'couter avec faveur!
Lorsqu'ici je Le clbre,
C'est parce que j'ai compris,
Grce au Bon Esprit en moi,
Que partout Il me dirige,
M'clairant sur toutes choses.
7. C'est toujours en Bon Esprit
Qu'il faut chercher Vrit!
Tous ceux qui maintenant vivent,
Ont vcu, ou qui vivront,
S'ils Le servent humblement,
Recevront aide et secours.
Le Juste, du fond de l'me,
Voudrait l'immortalit,
Le pouvoir, pour accabler
Le mchant et l'adversaire.
Or, c'est le Pouvoir suprme
Qui est le seul crateur
De tout pouvoir ici-bas!
8. C'est par mes chants de louange
Que je veux Le clbrer,
Le servir et L'honorer,
Car Il s'est manifest
A mon cur, mon regard!
Puret dans nos penses,
Nos paroles et nos actes
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Permet de Le reconnatre,
Le Pouvoir divin suprme!
Offrons ici nos louanges,
Et nos chants et nos prires!
9. Nous voulons Le satisfaire
Par la voix du Bon Esprit.
Il a voulu notre bien,
A donn l'homme juste
Ce qui sert, et qui est bon,
Et l'adversaire inique
Ce qui est dur et pnible.
Veuille-t-il nous procurer
Des domaines florissants
Pour le bonheur de nos fils!
Nous voulons dvelopper
Bon Esprit parmi nos frres.
10. En cultivant la Sagesse,
Nous voulons glorifier
L'tre qui est appel :
Matre sage, sans gal,
Sans dfaut ni dfaillance.
Tout procde de Son Nom :
Puret et Bon Esprit.
De Son Royaume dpendent :
Sant, Vie, Longue Vie,
Incolumit parfaite
Enfin : Immortalit!
Il rgne sur tout au monde,
Sans limites est Son pouvoir.
11. Maintenant Il est venu,
Pour vaincre et mettre nant
Les pervers, les mcrants,
Tous ceux qui nhonorent point
Le Pouvoir divin suprme. --De l'aptre de Ta Loi,
De l'instructeur pur et droit,
Tu es, Pouvoir suprme,
L'ami, le pre et le frre,
Pour autant qu'il accomplit
Ta sainte, Ta juste Loi.
42
GATHA OUSTAVATI
XLV
1. Vers quel pays dois-je aller ?
O donc me rfugier,
O emmener mes parents,
Mes amis et compagnons ?
Aucun homme ne m'honore!
Je n'ai que des adversaires,
Surtout parmi les tyrans!
Comment pourrai-je arriver
A rpandre Ta doctrine,
O Pouvoir divin suprme ?
9. Je sais pour quelle raison
Je suis ainsi sans ressources :
Je sais que je suis perdu
Parmi tant d'hommes inertes!
Jette les yeux, Ahoura,
Sur moi qui veux implorer
Ton secours, Ton assistance!
Apporte-moi rconfort,
Comme un ami qui console
Le meilleur de ses amis.
Donne-moi la plnitude
Des trsors du Bon Esprit!
3. Quand ferez-vous rayonner
La cause de la Justice,
Messagers de lumire ?
Quand ferez-vous triompher
Cet Enseignement du vrai,
O prophtes de la Loi ?
A qui, pour leur avantage,
Seront-ils, un jour, donns,
Tous les dons du Bon Esprit ?
Pour moi, je T'ai choisi : Toi!
Pour unique prcepteur,
Toi, Pouvoir divin suprme!
4. Le mchant est avec ceux
Qui combattent la Justice :
Adversaires des troupeaux,
Adversaires des cultures,
Et de la prosprit!
Cet homme au langage inique
Prira en consquence
De ses actes criminels,
Et qui le mettra au ban,
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En aimant la Vrit.
6. Le Pouvoir divin suprme
Donne le bonheur ceux
Qui, durant leur existence,
Lui font l'offrande totale
De leurs travaux, leurs efforts;
Mais il donne, en fin de compte,
Le chtiment de leurs fautes
A tous ceux qui Le renient!
7. Toi qui es le Crateur
Des troupeaux, des eaux, des plantes,
Accorde-moi la sant
Avec Incolumit!
Enfin : Immortalit,
Puissance et Prosprit.
8. Je le sais par Ta parole :
Le malheur vient aux mchants,
Le salut ne vient qu'aux Justes!
D'un cur pur, avec ferveur,
Celui qui dit ses prires
Est sur le chemin du But.
9. Manifeste sur la terre,
Comme aussi dans l'autre monde,
Le Feu tranchant, lumineux,
manant de Ta Justice,
Pour la perte du mchant
Et pour le bonheur du Juste!
10. Celui qui voudrait me perdre,
Essayant de m'garer,
Favorise les desseins
Des mchants, des adversaires!
Moi, j'invoque la Justice,
Mon vu est que tous s'y rendent!
11. Quel est donc, de Zoroastre,
L'ami, le vrai compagnon ?
Qui s'est adress lui
Pour savoir la Vrit
Qu'il enseigne tout chercheur ?
O trouver le vrai Savoir ?
O trouver celui qui montre
Les lois d'volution,
Par lesquelles tout progresse
Dans l'esprit de Vrit ?
12. Ils ne sont pas ses amis :
Vicieux et sectateurs
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GATHA VAHISHTOSTI
LI
1. Bni soit tout homme et femme
Vivant dans la Puret,
Vivant selon la Justice,
Qui ont vcu autrefois,
Qui vivront dans l'avenir.
2. Sois bnie, Puret,
Qui rpands tes dons sur nous,
Qui protges, accompagnes
En tout lieu l'me du Juste,
Rappelant son esprit
La Vrit pure et simple,
Toi qui offres tes remdes :
Eaux et plantes salutaires,
Qui fais fuir les adversaires
Du matre et de son foyer!
3. Bni soit tout instructeur
Nous apportant ses bienfaits
Les trsors de la sagesse!
Bni soit tout vrai disciple
Rpandant la Connaissance,
Protgeant tous les chercheurs!
4. Puissent les plus grands bienfaits,
Les meilleurs de tous les dons
Nous tre accords tous!
Honneur soit aux Immortels,
Dont nous chantons les louanges,
Que nous servons par nos actes!
Puissent les Sept Immortels
Protger cette demeure,
carter de ce foyer
Tout esprit d'impuret,
Assister de leur puissance
Tous ceux qui sont droits et purs!
63
GATHA VAHISHTOSTI
LII
1. Zoroastre Te demande,
O Pouvoir divin suprme,
De lui prter assistance,
De lui donner la victoire,
A lui et ceux qui luttent
Contre le mauvais esprit,
Qui enseignent la Loi sainte
En paroles et en actes!
2. Qu'eux tous demeurent fidles,
En esprit et vrit,
A la Volont suprme,
Pour la propager sur terre.
Le trs noble roi Vistapa,
Disciple de Zoroastre,
Et le trs saint Frashaostra
Travaillent propager
Cette Loi qu'Ahoura Mazda
Donne tous ceux qui l'coutent.
3. Et toi, Paourousista,
Descendante d'Hecataspa,
Toi, fille de Zoroastre,
Qui continues sa race!
Mazda t'accorde un poux
Que soutient le Bon Esprit
Et l'esprit de Puret.
Que pour toi Humilit
Soit ton guide ici sur terre,
Pour tre une pouse sainte,
Donnant Sagesse au foyer!
4. Il m'est cher, ton compagnon,
Qui consacre sa fortune
A assister les pasteurs
Dans l'intrt des cultures,
A rassembler tous les purs
Dans le sein de la Famille,
Qui aspire mriter
Les bienfaits du Bon Esprit!
Le Pouvoir divin suprme
Les accorde celui qui
Vit en accord avec Lui!
5. C'est vous que je m'adresse,
Jeunes filles, jeunes gens!
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ACHEV
DIMPRIMER
SUR LES
PRESSES D'AUBIN
LIGUG (VIENNE)
LE 15 SEPT.
1957
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