UNIVERSIDAD NACIONAL DE ASUNCIN

Facultad de Arquitectura, Diseo y Arte

Licenciatura en Msica
Historia del Arte I

LA CREACIN ARTSTICA

Docente:
Prof. Arq. Juan Carlos Dos Santos

Integrantes:
Jos Burguez
Diego Carmona
Ivn Centurin
Gisella Gill
Ginibel Rondn
Dann Ulln

SAN LORENZO PARAGUAY

2016

NDICE

INTRODUCCIN.............................................................................................. 3
1.

LENGUAJE ARTSTICO.............................................................................. 4

2.

TENDENCIA INNATA A LA EXPRESIN ARTSTICA......................................5

3.

EL HOMBRE, CREADOR DE FORMAS........................................................6

4.

CAPACIDAD DE SUBLIMACIN..................................................................7

CONCLUSIN.................................................................................................. 8
BIBLIOGRAFA................................................................................................ 9

INTRODUCCIN

La Creacin Artstica, es, sin duda, uno de los fenmenos ms complejos con
los que podemos enfrentarnos a la hora de buscar justificaciones o
fundamentaciones unificadoras aceptadas sin cuestionamientos por los
integrantes del mbito. El presente trabajo intentar dar unas luces sobre este
tema comprendiendo, e intentando salvar, las limitaciones con las que se
encuentra quien desee abordarlo a nivel formal. El Lenguaje, la tendencia
innata de expresin, la creacin de formas son las que, entre otros puntos de
vista, sern desarrolladas a continuacin.

1. LENGUAJE ARTSTICO
La creacin artstica es una funcin esencial del ser humano; arte y hombre
son inseparables.
Para transmitir sus ideas y sus sentimientos, el hombre ha creado unos cdigos
basados en sistemas de signos. Podramos distinguir bsicamente tres
cdigos:
-

El lenguaje articulado, sin el cual no sera posible el progreso ni el

incremento de experiencias de la especie humana.
El lenguaje matemtico, que permite medir las dimensiones de la
realidad material y fundamentar el desarrollo de todas las ciencias de la
naturaleza.

Y, por ltimo:
-

El lenguaje artstico, ya que el arte permite el acceso a diferentes

esferas del universo y del hombre, es un lenguaje, un medio de
comunicacin con el que el artista expresa imgenes de la realidad fsica
y humana, y de las vertientes del psiquismo (sentimientos, alegras,
angustias, esperanzas, sueos).

La plstica, la msica, el teatro, la danza, el cine, la fotografa, son algunos

de los lenguajes artsticos ms importantes.
Entendemos por lenguaje artstico aquel que utiliza un medio especfico para
expresar y representar ideas y sentimientos. La msica emplea como elemento
mediador, ciertas cualidades del mundo sonoro, la plstica emplea la imagen,
las artes de la representacin, el movimiento y la dramatizacin.
En el lenguaje del arte hay tres niveles de percepcin:
-

Uno en el que se capta la atencin, se puede describir e informar sobre

la obra.
Otro en el que hay una observacin reflexiva por la cual se establecen
analogas.
El tercer nivel es aquel en el que hay una contemplacin de la obra,
aqu el observador logra entablar un dialogo con el artista.

En la contemplacin se ve la obra con los ojos pero se entiende con la mente.

Se la reconoce y analiza y se establece una relacin directa y profunda entre el
artista y quien la observa.

Si tenemos en cuenta que el arte nos transmite las ideas, emociones,

sentimientos, caractersticas personales del artista, etc. Entonces estaremos
frente a un lenguaje especfico, el lenguaje del arte, el ms universal de todos.

2. TENDENCIA INNATA A LA EXPRESIN ARTSTICA

Nacemos con la capacidad de percibir el mundo mediante todos los sentidos:

vista, odo, olfato, gusto y tacto y esto da la posibilidad de activar las
emociones y por ende las acciones creativas. Es difcil concebir un mundo sin
color, formas, sonido y movimiento. El arte, al ser realizado por la humanidad,
se constituye en una actividad necesaria en el desarrollo integral de todos los
aspectos inherentes a la individualidad y diversidad colectiva.
Es por esto que decimos que el arte es una tendencia innata de la especie
humana, una necesidad de expresin. Las primeras conductas plsticas de los
nios y las manifestaciones artsticas primordiales de la historia de la
humanidad (msica rtmica, mediante choque de piedras y palos, y pintura
corporal) prueban que el arte surge primero de forma instintiva.
La conducta creadora constituye un mbito propio de la psicologa de gran
importancia pues abarca no slo lo que universalmente podemos considerar
como tal sino que afecta constantemente la conducta en el tratamiento de los
problemas de la vida cotidiana. Diversas teoras afirman que la tendencia
innata del ser humano al arte est relacionada con su capacidad para la
resolucin de problemas cotidianos, esto es, la supervivencia misma.
Si hablamos en trminos de procesos psicolgicos vemos muy claramente el
carcter multifuncional de la creatividad. Aunque, esencialmente su naturaleza
sea cognitiva, sin embargo, guarda relacin con los dems procesos no
cognitivos: determinados estados emocionales y afectivos asociados, el tipo de
motivacin que la sustenta y los rasgos estables de personalidad que se
asocian a una productividad creadora.
Toda expresin
fundamentales:
-

artstica

se

percibe

por

medio

de

tres

elementos

Forma: todo aquello que puede ser percibido a travs de los sentidos.
Indica las cualidades del objeto y, en el arte, es el producto de la accin
creadora.
Espacio: est relacionado con la ubicacin material de los objetos y la
realidad. Nuestro carcter creativo innato ha motivado intervenciones
conscientes del espacio natural en bsqueda de una permanencia, tales
como la creacin de espacios pblicos (calles, plazas, parques,
escuelas, iglesias) y privados (viviendas).
El tiempo: Es la magnitud fsica con la que medimos la duracin o
separacin de acontecimientos sujetos a cambios. Cada persona tiene
6

su tiempo, que est en estrecha relacin con la duracin del movimiento.

En la cotidianidad, por ejemplo, se representa al caminar, respirar, bailar
y hablar. A travs del tiempo, se expresa la vida en sus diferentes
manifestaciones culturales.

3. EL HOMBRE, CREADOR DE FORMAS

Definitivamente, aunque el arte toma temas naturales para sus
manifestaciones, es ya inapropiado decir que tenga la funcin de,
exclusivamente, reflejar lo que ya es visto o ha sido hecho por alguien ms.
En realidad, la verdadera virtud en el mbito artstico est dada por la
originalidad del hombre en su manipulacin de ese mensaje que recibe tanto
del exterior como de su interior. El artista tiene la difcil tarea de dar a conocer
de manera sensible aquello que hasta ese momento estaba velado por las
formas naturales o las meras informaciones repetitivas.
Este trabajo de transfiguracin o creacin por parte del artista es el que
alimenta al alma del espectador, quien se deja llevar ante aquello que grita
frente a l a travs de una imagen, un sonido, movimientos o el canal de
expresin que sea que se haya utilizado para dar a conocer ese mensaje.
Es interesante como esta forma de manifestacin de lo original o lo propio es
subversivamente constante incluso en contextos de represin del mismo, el
mensaje real de algunas obras muchas veces se halla detrs de la forma, como
menciona Ticio escobar con relacin al Arte hispano - guaran:
La Colonia signific un proceso de desmantelamiento de las culturas
autctonas y de imposicin violenta de los lenguajes imperiales () el llamado arte
hispano-guaran, producido por los indgenas en las misiones franciscanas, guarda en
su origen la memoria de brutales procesos de etnocidio y de rencor, de vaciamiento y
persecucin

Por ms que el hombre se vea obligado a la reproduccin de ciertas formas,

como en el caso de la Colonia fueron los obligados los indgenas, nunca se
consigue el divorcio absoluto del intento inherente de manifestacin de lo
personal, la forma termina siendo evidencia de la concepcin del mundo por
parte de quien lo busca manifestar. El Arte indgena jams lleg a ser
exactamente europeo, porque estaba cargado de inspiracin de suelo
americano. Las facciones, los vestuarios, y dems detalles imprecisos
aparentemente- terminan dejando constancia de la violencia a la que fueron
sometidos por quienes les exigan que renuncien a su imaginario nativo.
El verdadero arte se halla detrs de la forma, en este caso, ya que es algo
subyacente pero con latido propio y revolucionario.
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4. CAPACIDAD DE SUBLIMACIN
Para el diccionario de la Real Academia Espaola sublimar es, por un lado,
engrandecer, exaltar, ensalzar, elevar a un grado superior, por otro lado, es el
proceso por el cual la materia pasa directamente del estado slido al gaseoso.
Ciertamente, el arte posee la cualidad de elevar al espectador por encima de
las dimensiones de su propio yo y ms all de sus dimensiones temporales a
travs de la contemplacin.
Esta capacidad de sublimacin contenida en el arte es la prueba de la
grandeza de una obra de arte. Por encima de las fronteras del espacio y del
tiempo, el arte aparece como un lenguaje universal en el que se expresan las
dimensiones eternas del espritu del hombre. Es por esto que, aunque
parecieran completamente descontextualizadas, obras artsticas de otros siglos
an siguen impresionando a los hombres de este tiempo.
Sigmund Freud, considerado el padre del psicoanlisis, plantea la sublimacin
como un proceso psquico por el cual el hombre canaliza, desplaza, sus
impulsos naturales (pulsiones sexuales y agresivas) hacia fines de elevado
valor cultural como el arte y la ciencia.
Freud afirma que: En trminos universales, nuestra cultura se edifica sobre la
sofocacin de pulsiones. Cada individuo ha cedido un fragmento de su
patrimonio, de la plenitud de sus poderes, de las inclinaciones agresivas y
vindicativas de su personalidad; de estos aportes ha nacido el patrimonio
cultural comn de bienes materiales e ideales. Y agrega: Dicha renuncia fue
progresiva en el curso del desarrollo cultural.
Para Freud, la sublimacin es un proceso inconsciente, y es por eso que la
educacin no podra proponerse desarrollar tal o cual proceso de sublimacin
con unas caractersticas especficas y de manera intencionada; sin embargo, lo
que s puede hacer es propiciar condiciones favorables para que el individuo
tenga al alcance mltiples opciones intelectuales y creativas (entre ellas, las
diversas expresiones del arte) que representen posibilidades donde las
pulsiones sexuales puedan ser canalizadas, contribuyendo en alguna medida a
que deriven en salidas ms adecuadas de acuerdo con la particular
circunstancia y constitucin del sujeto.

CONCLUSIN
La creacin artstica es una cualidad innata del hombre que desde tiempos
inmemorables ha utilizado el arte como medio de expresin. El arte es para el
ser humano un cdigo de comunicacin social, pero tambin es el medio que
utiliza para poder exteriorizar su comprensin de la realidad y sus contenidos
psquicos ms profundos (ideas, emociones, etc.).
Existen posturas desde las ciencias psicolgicas que relacionan la capacidad
creadora del ser humano y su tendencia a la produccin artstica con la
supervivencia misma, tanto a nivel cognitivo como afectivo. Si pensamos en el
desarrollo cognitivo, el arte es entendido como resultado de la capacidad para
la resolucin de problemas de la vida cotidiana; desde el punto de vista del
desarrollo afectivo y psicosexual, el arte es resultado de la sublimacin que
implica un desplazamiento de los impulsos sexuales (pulsiones de vida) hacia
fines socialmente estimados.
Lo cierto es que el arte no es un simple agregado en el desarrollo del hombre
sino que es inherente a l y es lo que le ha permitido trascender en el tiempo al
plasmar en una obra su propia visin de mundo.

BIBLIOGRAFA

FONSECA, H. (4 de 12 de 2013). La Expresin Artstica. Recuperado el 07 de

06 de 2016, de La Recreacin Estrategia de Aprendizaje:
http://larecreacionestrategiadeaprendizaje.blogspot.com/2013/12/laexpresion-artistica.html
Los lenguajes artsticos. (13 de 03 de 2011). Recuperado el 07 de 06 de 2016,
de Un punto de encuentro con la historia del arte: http://estudiarte.blogspot.com/2011/03/los-lenguajes-artisticos.html
PALACIOS, L. (2007). Sublimacin, arte y educacin en la obra de Freud.
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RAE. (2016). Diccionario de la lengua espaola (23 ed.). Madrid: S.L.U.
ESPASA LIBROS.
ROMO , M. (1998). Teoras implcitas y creatividad artstica. Arte,individuo y
Sociedad, 11-28.

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