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personal, la inteligencia emocional, el conocimiento de uno mismo y los que nos rodean. Un
mapa, una gua que nos revela nueve tipos de personalidad y cmo esos nueve tipos se
relacionan entre s.
El Eneagrama de la personalidad habla de las cosas inconscientes que nos suceden a
cada estilo de personalidad (eneatipo), y que por supuesto, no nos damos cuenta. Cada estilo
tiene una forma concreta de percibir la realidad, y nos demuestra que ninguno de nosotros
percibimos la realidad tal cual es, porque todos estamos condicionados, de una forma u otra.
Son nueve estilos de personalidad, nueve formas de ver la vida, nueve paquetes de valores
diferentes, nueve estilos de comunicacin diferentes, nueve modos de resolver los problemas,
nueve formas de motivarse, pensar, sentir y reaccionar diferentes.
Es un mapa de cmo somos, cmo nos relacionamos con la forma de ser de otras personas y
cmo podramos liberarnos de las barreras que limitan nuestro propio potencial.
Eneatipo 1
Tambin llamado el perfeccionista, el reformador, el juez, el iracundo, la ira.
El eneatipo Uno pertenece a la triada del Instinto o del Hacer.
A este estilo de personalidad le aterra tanto cometer errores, que para l/ella, slo hay una
forma correcta de hacer las cosas. La imperfeccin le irrita.
El eneatipo Uno cree estar dotado de un alto sentido tico y moral, es respetuoso hacia las
reglas y normas sociales. Su elevado nivel de exigencia le lleva a una fuerte ira interna, que
reprime y slo manifiesta de forma racionalizada, corrigindose y corrigiendo a los dems,
defendiendo con ahnco lo que cree que es justo. Tiende a la correccin en las formas, al
control de sus reacciones, a la rigidez y a la falta de espontaneidad.
Con frecuencia antepone el deber al placer.
Actitudes genricas del eneatipo Uno:
Por lo general me consideran una persona seria y sensata, y una vez dicho y hecho todo,
supongo que lo soy.
Siempre he intentado ser sincero y objetivo respecto a m mismo, y estoy decidido a ser
fiel a mi conciencia, cueste lo que cueste.
Si bien una parte de m podra ser alocada, en trminos generales no ha sido
precisamente ese mi estilo.
Tengo la impresin de que tengo un juez en la cabeza: a veces este juez es sabio y
perspicaz, pero muchas otras es simplemente severo y duro.
Creo que he pagado un elevado precio por tratar de ser perfecto.
Me gusta rerme como a cualquiera; debera hacerlo ms a menudo!
Mis principios e ideales me estimulan hacia mayores logros y dan sentido y valor a mi
vida.
No entiendo por qu tantas personas tienen valores morales tan laxos.
Depende tanto de m que se hagan las cosas que tengo que ser ms organizado y
metdico que los dems.
Me imagino que tengo una misin personal, tal vez una vocacin para algo superior, y
creo que durante mi vida podra realizar algo extraordinario.
Detesto los errores, por lo tanto tiendo a ser muy minucioso para asegurarme de que las
cosas se hagan bien.
Gran parte de mi vida he credo que lo que est bien, est bien, y que lo que est mal,
est mal, y ya est.
Me cuesta muchsimo dejar que las cosas se hagan slo suficientemente bien.
Han recado muchas responsabilidades sobre mis hombros: si no hubiera estado a la
altura de las circunstancias, slo Dios sabe lo que habra ocurrido.
Me conmueve muchsimo la nobleza humana y que se conserve el buen talante en las
dificultades.
Eneatipo 2
Tambin llamado el ayudador, el seductor, el don Juan, el buen amigo, el anfitrin, el orgullo.
El eneatipo Dos pertenece a la triada del Sentimiento, o Emocional o de la Imagen.
Este estilo de personalidad destaca por su imagen amable y seductora, le gusta ayudar a los
dems y sentirse imprescindible pues necesita sentirse necesitado, incluso descuidando sus
propias necesidades para complacer a otros, con la secreta esperanza de que ser correspondido
sin tener que pedir.
Su mensaje oculto es: te doy para que me quieras. Cuando el balance entre lo que da y lo que
recibe no est equilibrado, el eneatipo Dos se siente explotado y decepcionado. Sin embargo,
tambin se sirve de la manipulacin encubierta para obtener sus resultados deseados.
Actitudes genricas del eneatipo Dos:
M autntico inters por los dems hace que me involucre profundamente con ellos, con
sus esperanzas, sus sueos y necesidades.
Me resulta natural ser amistoso; entablo conversaciones con facilidad y me tuteo con
todo el mundo.
He descubierto que las personas reaccionan con simpata cuando les presto atencin y
les doy aliento.
No puedo ver un perro extraviado en la calle sin desear llevrmelo a casa.
Me siento bien por ser una persona considerada y generosa.
Me cuesta creer las muchas cosas que he hecho por la gente, pero me molesta mucho
que no den seales de darse cuenta o de que les importe.
Es cierto que suelo hacer ms por los dems de lo que debiera; doy demasiado y no
pienso en m lo suficiente.
Con frecuencia me sorprendo intentando conquistar a las personas, sobre todo si al
principio se muestran indiferentes a mi.
Me produce una alegra especial recibir en casa y atender a mis amigos y familiares.
S ser amable y sustentador, pero hay en m ms dureza de la que se podra suponer.
Soy capaz de expresar mis sentimientos por las personas con ms franqueza que la
mayora.
Hago un esfuerzo especial por saber qu les pasa a las personas que quiero.
Me considero algo as como un sanador de corazones rotos.
Con frecuencia mi salud y mi economa han sufrido debido a que antepongo las
necesidades e intereses de los dems a los mos.
Me encanta desvivirme para que las personas se sientan acogidas y apreciadas.
Eneatipo 3
Tambin llamado el buscador de estatus, el empresario, el triunfador, el ejecutante, el
camalen, el vanidoso (vanidad).
El eneatipo Tres pertenece a la triada del Sentimiento, o Emocional o de la Imagen.
Este estilo de personalidad destaca por ser muy camalenico y un buen vendedor de s mismo.
A menudo confunde la imagen que da, con su verdadero yo. Suele aparcar sus sentimientos,
especialmente los que podran hacerle parecer dbil o descubrir su vulnerabilidad, para
centrarse en conseguir objetivos profesionales y adquirir estatus social.
Es competitivo, luchador, dinmico, pragmtico y socialmente brillante. La imagen que da es
muy importante para l/ella y sabe ajustarla a las expectativas del otro.
Actitudes genricas del eneatipo Tres:
Para bien o para mal, soy bueno para encubrir mis inseguridades; nadie adivina jams
qu siento realmente.
Deseo causar buena impresin, de modo que normalmente soy corts, educado y
amigable.
S lo bien que les va a mis amigos y colegas, y tiendo a compararme con ellos.
Suelo esforzarme por ser el mejor en lo que hago; s no puedo sobresalir en algo, por lo
general no me molesto en hacerlo.
A veces he tenido que tomar unos pocos atajos para conseguir mis objetivos.
Cuando me siento inseguro puedo ser algo reservado y fro con las personas.
Claro que me molesta que los dems no reconozcan la excelencia en lo que hago.
Soy ms adaptable que la mayora: si las cosas no van bien, s cambiar mi
comportamiento para obtener los resultados que deseo.
Siempre tengo un objetivo en mente, y s motivarme para conseguirlo,
Tengo una vena de adiccin al trabajo; me siento perdido si no estoy realizando cosas.
arruinar a los dems. Tendencias violentas y sicpatas con posibles tendencias asesinas en los
casos ms extremos.
Eneatipo 4
Tambin llamado el emocional, el artista, el individualista, el romntico, la envidia.
El eneatipo Cuatro pertenece a la triada del Sentimiento, o Emocional o de la Imagen.
Este estilo de personalidad destaca por ser romntico, sensible, creativo, preocupado por la
belleza y la esttica y con tendencias artsticas.
Busca compartir su estado de nimo, sentirse escuchado y querido. Vivir momentos nicos,
intensos y excepcionales.
El enetipo Cuatro suele reproducir la traumtica experiencia del abandono al verse muy
diferente a los dems, al grupo, potenciando as el rasgo del individualismo, de sentirse
especial. As pues, no es de extraar que se le califique de bohemio, raro, original, distinto, e
incluso excntrico. Rechaza la rutina y la vulgaridad.
Actitudes genricas del eneatipo Cuatro:
Eneatipo 5
Tambin llamado el observador, el investigador, el cientfico, el sabio, el experto, el avaro
(avaricia)
El eneatipo Cinco pertenece a la triada del Pensamiento o Racional.
Este estilo de personalidad destaca por su afn por analizar, comprender y acumular
conocimientos. Es muy celoso de su intimidad y le gusta ms observar que participar. Suele ser
independiente y autosuficiente.
Al eneatipo Cinco le cuesta expresar sus emociones, suele mantener una actitud fra y distante,
protegindose excesivamente del contacto con los dems. Estar demasiado tiempo en grupo le
fatiga porque sus demandas afectivas y de contacto le hacen sentir inseguro.
Actitudes genricas del eneatipo Cinco:
Me gusta profundizar en las cosas, y estudio detenidamente los detalles hasta que lo he
entendido todo lo mejor posible.
Soy una persona muy reservada, no dejo entrar a muchas personas en mi mundo.
No me siento muy importante ni poderoso, ms bien pequeo e invisible: Sera un
buen espa!
Si los dems supieran las cosas que pienso la mayor parte del tiempo creeran que estoy
loco.
Slo teniendo la informacin correcta se puede tomar una decisin racional, pero, claro,
la mayora de la gente no es muy racional.
Mi familia me encuentra algo raro o excntrico; ciertamente me han dicho que debo
salir ms.
Hablo bastante cuando quiero, pero la mayor parte del tiempo prefiero limitarme a
observar la locura que me rodea.
Si hay que resolver un problema, que me dejen trabajarlo solo y saldr con la respuesta.
Pensndolo bien, no se puede ser ms raro que aquellos que se comportan de manera
normal.
Tiendo a tardar muchsimo en perfeccionar los proyectos en que trabajo.
La mayora de las personas son increblemente ignorantes; es asombroso que algo
funcione.
S mucho sobre muchas cosas, y en algunos campos me considero un experto.
Soy muy curioso y me gusta investigar por qu las cosas son como son; incluso las
cosas obvias no son tan obvias si se miran bien.
Mi mente es tan vehemente y activa que a veces me parece que est ardiendo.
Me concentro tanto en lo que hago que suelo no enterarme del paso del tiempo.
que realicen descubrimientos pioneros y que encuentren nuevas maneras de hacer y de percibir
las cosas.
Promedio (lo ms habitual). Los tipo Cinco promedio se especializan, se vuelven analticos,
examinan todo el tiempo las cosas de forma intelectual. Se involucran en investigaciones y
estudios acadmicos; renen datos empricos y elaboran teoras. A medida que especulan sobre
ideas muy complejas y abstractas, se desapegan cada vez ms y se preocupan por las
interpretaciones antes que por los hechos reales. Estn interesados en temas poco
convencionales y esotricos, incluso en cosas que pueden parecer obscuras y subterrneas.
Pueden estar muy tensos y con una aguda agresividad, como una defensa contra el hecho de
verse emocionalmente involucrados. Toman posturas antagonistas hacia cualquier cosa que
pudiera interferir con su mundo interior o con su visin personal de la cosas. Tienen puntos de
vista con la intencin de ser radicales y exagerados. Son cnicos y sujetos a la controversia.
Insano (en su peor estado). Al rechazar y repeler todos los vnculos sociales, los tipo Cinco
malsanos se recluyen y se aslan de la gente, de la realidad, volvindose cada vez ms
reservados, extraos, excntricos y mentalmente inestables. Hostiles en extremo, pero
temerosos de las agresiones de los dems, se ponen cada vez ms recelosos. Se obsesionan y se
atemorizan con sus propias ideas que parecen amenazarlos; se vuelven paranoicos y
experimentan distorsiones grotescas. Por ltimo, pierden el contacto con la realidad y existe la
posibilidad de locura con tendencias esquizofrnicas en los casos ms extremos.
Eneatipo 6
Tambin llamado el leal, el escptico, el soldado, el abogado del diablo, el miedoso (miedo)
El eneatipo Seis pertenece a la triada del Pensamiento o Racional.
Este estilo de personalidad destaca por exagerar los peligros y evitar los riesgos, mostrndose
siempre alerta, excesivamente prudente y temeroso. Antes de actuar da muchas vueltas a la
situacin y tiene interminables dudas. Posee un estricto sentido del deber y suele aferrarse a las
normas y a las cosas previsibles para obtener seguridad. An as, le gusta defender a los dbiles
aunque vea la batalla perdida de antemano.
Hay dos estilos muy diferenciados del eneatipo Seis. Sus reacciones al experimentar el miedo
son prcticamente opuestas, tanto que parecen eneatipos diferentes. El carcter Fbico Vs
Contrafbico.
FBICO
CONTRAFBICO
Insano (en su peor estado). Al temer la condena y el rechazo por parte de la figura de la
autoridad, los tipo Seis malsanos se sienten inseguros en exceso y se vuelven dependientes y
automenospreciativos con agudos sentimientos de inferioridad. Tienen una autoimagen
disminuida y se deprimen; se sienten cobardes, intiles, incompetentes y atormentados por
temores. Sobrerreaccionan a todo, exageran los problemas y es posible que sus actos
irracionales, en efecto, causen justamente aquello que temen. En extremo angustiados, se
sienten perseguidos y atacados por los dems. Para liberarse de la angustia, el abandono y las
consecuencias de sus actos, se rebajan y se humillan ante la figura de autoridad para poder ser
rescatados. Como patologa, se presenta una conducta autocastigadora y masoquista (consigo
mismo y con los dems).
Eneatipo 7
Tambin llamado el entusiasta, el hedonista, el epicreo, el optimista, el planificador, la gula
El eneatipo Siete pertenece a la triada del Pensamiento o Racional.
Este estilo de personalidad destaca por la bsqueda constante del placer, la aventura, intensidad
y diversidad. Le cuesta afrontar las situaciones dolorosas o tediosas de la vida e intenta
evadirse del aburrimiento y del dolor manteniendo altos niveles de excitacin, realizando
muchas actividades al mismo tiempo, estando siempre en movimiento y dejando mltiples
opciones abiertas.
Le cuesta terminar lo que ha empezado, suele ser indisciplinado y auto indulgente, no soporta
los lmites ni sentirse atado por compromisos.
Posee una mente gil, una imaginacin privilegiada con una conversacin brillante y
persuasiva.
Actitudes genricas del eneatipo Siete:
Soy curioso y arriesgado; por lo general, soy el primero entre mis amigos en probar
cualquier cosa nueva e interesante.
Cuando ya no disfruto en una actividad dejo de hacerla.
No soy slo una persona divertida, tambin tengo mi lado serio, incluso oscuro,
aunque no me gusta mucho ir all,
Soy bueno para lo general, no tanto para los detalles; disfruto ms teniendo muchas
ideas que en ocuparme de ponerlas en prctica.
Cuando de veras deseo algo, normalmente encuentro la manera de obtenerlo,
Las cosas me abaten de vez en cuando, pero muy pronto levanto cabeza.
Uno de mis principales problemas es que me distraigo con facilidad y me disperso
demasiado.
Tiendo a gastar ms dinero del que probablemente debera.
Me encanta estar con gente, siempre que quieran ir donde yo voy.
actos compulsivos. Huyen de s mismos y son objeto de sbitos ataques de pnico, depresin y
desesperacin.
Eneatipo 8
Tambin llamado el desafiador, el jefe, el poderoso, el dominante, el lujurioso (lujuria).
El eneatipo Ocho pertenece a la triada del Instinto o del Hacer.
Este estilo de personalidad destaca por buscar el poder, tener el control de las situaciones e
imponer sus propias reglas. Es una persona visceral, impulsiva, directa y dominante. Por lo
general, ha desarrollado excesivamente su agresividad y su lado duro, en detrimento de su lado
ms tierno y sensible. Suele tener un gran corazn, aunque no lo muestra, y demuestra su
afecto protegiendo.
El eneatipo Ocho se crece ante el conflicto, no le asusta. Es combativo, pasional y capaz de
tomar decisiones rpidas. Se abre camino por la fuerza y tiende a saltarse las prohibiciones y
los lmites.
Actitudes genricas del eneatipo Ocho:
Me siento ms vivo cuando hago lo que los dems creen imposible. Me gusta
arriesgarme y comprobar si soy capaz de vencer los peligros.
Normalmente a alguien tiene que tocarle la situacin desventajosa, y no quiero ser yo.
Eneatipo 9
Parece que lo que gusta de m a las personas es que se sienten seguras a mi lado.
No me importa estar con gente ni me importa estar solo; cualquiera de las dos cosas me
va bien, siempre que est en paz conmigo mismo.
He encontrado un cierto equilibrio en m vida, y no veo ningn motivo para estropearlo.
Estar cmodo en todo el sentido de la palabra me atrae muchsimo.
Prefiero ceder antes que armar una escena.
No s exactamente cmo lo hago, pero no me dejo deprimir por las cosas.
Soy bastante fcil de complacer y normalmente creo que lo que tengo es suficiente para
m.
Me han dicho que parezco distrado; la verdad es que comprendo las cosas, pero no
quiero reaccionar a ellas.
No me considero tozudo, pero me han dicho que lo soy bastante cuando he tomado una
decisin.
Muchas personas se ponen frenticas con demasiada facilidad; yo soy mucho ms
ecunime.
Hay que aceptar lo que trae la vida, ya que de todos modos no es mucho lo que se
puede hacer al respecto.
Me es fcil comprender diferentes puntos de vista y tiendo ms a estar de acuerdo que
en desacuerdo con las personas.
Prefiero acentuar lo positivo antes que insistir en lo negativo.
Tengo lo que se podra llamar una filosofa de la vida que me orienta y me da
muchsimo consuelo en las pocas difciles.
Durante el da hago todo lo que hay que hacer, pero cuando se acaba el da s relajarme
y tomarme las cosas con calma.
los dems. Son relajados y estn en armona con la vida; pacientes, modestos, inocentes,
sencillos y en verdad agradables. Se vuelven optimistas, reforzadores, bondadosos, apoyadores;
hacen que la gente se sienta cmoda y tienen una influencia sedante, sanadora; armonizan a los
grupos y unen a las personas. Buenos mediadores y protectores. En su mejor estado: se vuelven
dueos de s mismos y tienen una gran ecuanimidad y genuina satisfaccin. Se sienten
autnomos y realizados, paradjicamente unidos consigo mismos pero capaces de establecer
relaciones ms profundas. Estn alertas, despiertos, as como conectados con ellos mismos y
los dems.
Promedio (lo ms habitual). Los tipo Nueve promedio se vuelven humildes; se acomodan y
aprueban demasiado a los dems. Son dciles, adaptables y conciliadores de manera excesiva;
aceptancon ingenuidad y sin condicinlas expectativas convencionales; se subordinan al
otro, lo idealizan y viven a travs de l. Los tipo Nueve son conservadores y temerosos a los
cambios y presiones de cualquier tipo. Son indiferentes y complacientes; se alejan de los
conflictos y evaden los problemas. Son perezosos, no tienen ninguna disposicin al esfuerzo o
al enfoque de problemas; muestran una enorme indiferencia y esperan hasta que los problemas
desaparecen solos. Empiezan a desintonizarse de la realidad y se olvidan de lo que no
quieren ver. Si los problemas no desaparecen los tipo Nueve empiezan a minimizarlos para
apaciguar a los dems y para tener paz a cualquier precio. Son estoicos y se resignan como si
no pudieran hacer nada para cambiar las cosas. Los dems se sienten frustrados y enfadados
por su falta de responsabilidad y por su apata.
Insano (en su peor estado) Los tipo Nueve malsanos pueden reprimirse muchsimo,
producindose un desarrollo personal inadecuado. Se convierten en individuos desvalidos e
incapaces. Se vuelven obstinados, niegan con terquedad la existencia de problemas y
conflictos. Son seriamente negligentes e irresponsables y pueden ser peligrosos para cualquier
persona que los necesite. Si los problemas persisten, se disocian de cualquier cosa amenazante,
de modo que a la larga no pueden funcionar y se convierten en individuos muy desorientados,
despersonalizados e inmovilizados. Existe la posibilidad de colapso emocional y fragmentacin
de la personalidad en los casos ms extremos.
Miedo a
Ser sealado
No ser amado
Fracasar
Comparacin
Vicio
Abandono
Sufrimiento
Debilidad
Conflicto
Compulsin
A la
perfeccin
Al servicio
A tener
xito
A ser
diferente
A ser
acumulador
intelectual
A la norma
Al placer
Al poder
A la paz
Deseo
Ser recto
Ser amado
Ser aceptado
Ser entendido
Entender el
entorno
Poder confiar
Estar
satisfecho
Ser autnomo
Tener unin
con otro
Imagen de s
Razonable
Digno de ser
amado
Deseable
Sensible
Conocedor
Agradable
Feliz
Poderoso
Pacfico
Tentacin
Comprometido Bien
personalmente intencionado
Competitivo
Dado a la
fantasa
Analtico
Dependiente
Acumulador
de ideas
Autosuficiente
Autodidacta
Vicio
Pereza en su
desarrollo
Envidia
Avaricia de
conocimiento
Cobarda
Glotonera
Lujuria
Negligencia
Virtud
Sabio
Caritativo
Amor a s
mismo
Emociones
equilibradas
Comprensin
Lealtad
Gratitud
Magnanimidad Apertura
Modo de
hablar
Enseando,
moralizando
Aconsejando,
adulando
Inspirando,
cortejando
Lirismo,
lamentos
Enfocando,
sistemtico
Previniendo,
limitando
Redundante,
anecdtico
Desafiando,
desenmascara
montono,
errtico/vago
Punto de
alarma
Intolerancia
Chantaje
Hostilidad
Enajenacin
Aislamiento
Dependencia
Dispersin
Violencia
Negligencia