1968 - Entre A Política e A Cultura, Jovens Mudaram o Mundo - Observatório Jovem

17/08/2016
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Projetos
Incio(/observatoriojovem/)1968:entreapolticaeacultura,jovensmudaramomundo
1968:entreapolticaeacultura,jovensmudaramo
mundo
13/06/200815:50
Reportagens(/observatoriojovem/acervo/entrevistasereportagens/reportagens)
A moda como forma
de expressar os Minissaia, cala Lee e sandlias franciscanas. De indumentria despojada os jovens
rebeldes de 68, se inspiravam nas idias de Guy Debord, Jean Paul Sartre, no cinema da
ideaisdejovens.
NouvelleVague,namsicadolorosadeJanisJoplinenosideaisrevolucionriosmarxistas.
De Norte a Sul do mundo, jovens clamavam por liberdade, independncia em relao aos
valoresdominanteseigualdade.Aefervescnciapoltica,culturalecomportamentalmarcou
oanode1968
Os jovens mostraram de maneira indita que podiam tambm ser protagonistas da Histria e mudar os valores da
sociedadeconservadora.Plulaanticoncepcional,lutaestudantil,experimentaodedrogas,rockesexosemculpa,so
apenasalgumaspalavraschavequedefinemoanodoxtasedaHistria,segundoosocilogofrancsEdgarMorin
Osjovenseapolticanomundo
Numcenriotumultuado,oanode68apresentoumudanasbemdefinidasnopanoramapoltico.NosEstadosUnidosa
mortedeumlderfoioestopimdemudanas.OpastorMartinLutherKingliderouatravsdaresistnciapacficaaluta
dos negros pela conquista dos direitos civis e o fim da segregao racial. Um outro movimento conhecido como
Panteras Negras (http://planetasustentavel.abril.com.br/noticia/cultura/conteudo_280676.shtml), tambm reivindicava
pela igualdade de direitos, porm, lanava mo de aes agressivas contra o sistema de dominao branca. Os
panteras tornaramse mundialmente conhecidos nos Jogos Olmpicos do Mxico, quando dois corredores americanos
subiramaopdiousandoluvaspretas,eergueramospunhoscerradosnumgestocaractersticodomovimento.Masfoi
o trgico assassinato de Martin Luther King, que provocou o fim dos mecanismos de segregao racial inscritos na
Constituionorteamericana.
Uma srie de protestos eclodiu com a crescente participao dos Estados Unidos na Guerra do Vietn. Cerca 40 mil
soldados americanos morreram num ataque ao exrcito nortevietnamita, em 1968. O episdio ficou conhecido como
OfensivadoTet(http://educaterra.terra.com.br/voltaire/mundo/guerra_vietna8.htm).Arespostadapopulaoasmortes
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de seus conterrneos e as bombas de napalm lanadas pelas foras americanas

na Indochina, vieram sob a forma de rejeio dos jovens sociedade vigente na
poca.Nasceomovimentohippie,acontraculturaquerepudiaaculturademassa
e instituies vistas como repressivas como, por exemplo, a famlia. Se a
sociedadeamericanaeracapazdecometerumcrimedaquelevulto,atacandouma
pobresociedadecamponesanosudesteasitico,eladeveriaserrejeitada,diziam
oshippies.
Execuo de um guerrilheiro
vietcong
Na Europa a atmosfera de insatisfao com a poltica implementada por alguns

pases, tambm incitou uma onda de protestos. Na antiga Tchecoslovquia um movimento composto por intelectuais
reformistasdoPartidoComunistaTcheco,interessadosemdesestanilizaropas,eremovervestgiosdeautoritarismo
e despotismo que eram incompatveis com a proposta do socialismo, ficou conhecido como Primavera de Praga. A
breve experincia de uma democracia, comandado por Alexandre Dubcek na Tchecoslovquia, foi esmagada pelos
tanquessoviticossetemesesapsasuaimplantao.Apesardederrotadoomovimentocontribuiuparaenfraquecero
blococomunistalideradopelaUnioSovitica,easidiasdefendidaspelosintelectuaisdePragaforamresgatadas20
anosdepoiscomacriaodaglasnost(transparnciapoltica)deMichailGorbachov.
Na antiga Tchecoslovquia as manifestaes eram contrrias ao comunismo ortodoxo, e se aproximavam cada vez
mais de ideais sociaisdemocrticos aos moldes ocidentais. Em entrevista ao jornal O Globo, o historiador da UFRJ
CarlosFicofezumaanlisesobreoanoquenoacabou.FicosalientouquenaFranahumacertautopiasocialista
com a unio estudantetrabalhador que acreditava ser capaz de derrubar o governo de Gaulle. Foi em Paris onde a
expressomaiode68seconsagrou.
PARIS,marode1968.Estudantesparisiensesdescontentescomadisciplinargida,os
Estudantes protestam
currculos escolares e a estrutura acadmica conservadora organizam protestos que
nasruasparisienses.
levam a ocupao da Universidade de Nanterre. A atitude agressiva da polcia para
conter os estudantes gera revolta que contamina a Universidade de Sorbone e a
populao. Os motivos de protesto ganham dimenso nacional. Os manifestantes
contestam o governo de Charles de Gaulle. Uma greve geral mobilizou 10 milhes de
franceses. O pas parou: no havia mais trens, metr, combustvel e as fbricas
fecharamasportas.
Foi
nessa
conjuntura
que
surgiu
a
figura
de
Daniel
CohnBendit
(http://www1.folha.uol.com.br/folha/mundo/ult94u396770.shtml), exlder estudantil e atual deputado do Parlamento
europeu pelo Partido Verde da Alemanha. Em 68, CohnBendit liderou cerca de 10 mil estudantes da Universidade de
NantarreeSorbonenaschamadasbarricadasemqueestudantesepolciaseenfrentavamdiretamente.Osprotestos
logosealastraramportodaaFranaeconquistaramadeptosquenotinhamvnculocomaUniversidade.Umagreve
geralde24horasparouParisnomsdemaio.Osmanifestantescriticavamnasruasapolticatrabalhistaeeducacional
do governo de Gaulle. Para se ter uma dimenso da greve, cerca de seis milhes de trabalhadores ocuparam 300
fbricasnaFrana.
O esprito revolucionrio do movimento estudantil, amparado nas ideologias de grupos maostas, trokistas e libertrios
iniciouumabatalhaemqueasmaioresarmasforamaspalavras.Comslogansexpressivoscomoproibidoproibir,
Sejam realistas, peam o impossvel e E abaixo a sociedade de consumo os jovens franceses romperam barreiras
territoriaiseinfluenciaramjovensdetodoomundoaserebelaremcontraospadresconservadoresdapoca.
Daniel
Cohn
Bendit
nos
temposdelder
estudantil em
Paris.
NolivrorecmlanadonaFranaproibidoliquidaroespritodemaio?OexlderestudantilCohn
Benditsalientaaimportnciade68noterrenopoltico,paraeleasociedadeevoluinoconceitode
liberdadeedeautonomiadoindividuoeumdosprincipaisfrutos,segundoBendit,foiomovimento
ecologista. O atual deputado ainda refora a idia de que os problemas da sociedade no podem
ser solucionados por receitas prontas da esquerda, ou frmulas mgicas da direita, mas sim,
atravsdeumaconvergnciaentreosvrioscampospolticos.
NoBrasil
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No Brasil, o ano de 68 foi marcado pelo recrudescimento da ditadura militar devido ao Ato Institucional n0 5 (AI5
(http://www.cpdoc.fgv.br/nav_fatos_imagens/htm/fatos/AI5.htm)), durante o governo de Arthur da Costa e Silva. O
assassinato do estudante Edson Lus no restaurante universitrio Calabouo no Rio de Janeiro, marcou o perodo de
intensas mobilizaes contra o governo militar. Cerca de 50 mil pessoas acompanharam o enterro do estudante, que
passariaparaaHistriacomosendoumdosprincipaissmbolosdasatrocidadescometidasnosAnosdeChumbo.
RIODEJANEIRO,26dejunho.Eraumatardedequartafeirafriaecomosolfraco,quandoomovimentoestudantil,
intelectuais,artistas,padresemessereuniramnaCandelria,centrodoRio,emrespostamortedeEdsonLus.Os
manifestantesdavamotomdomaiorprotestocontraoregimemilitarnopas,eraaPasseatadosCemMil.Amarcha
foitofortequeoprpriogeneralCostaeSilvaprecisouabrirespaoparaodilogo.
Em julho, o ento general e presidente liberou fundos para o desenvolvimento do Projeto Rondon e recebeu uma
delegao que reivindicava pela liberao de estudantes presos, a
Velrio do corpo do estudante Edson
reaberturadorestauranteCalabouoeofimdarepressopolicialedetoda
Lus.
espcie de censura. Samos daquela passeata com a certeza da vitria,
achandoqueaditadurairiarecuar,lembraErnandesFernandesqueassina
o projeto grfico do livro 68 Destinos do fotgrafo Evandro Teixeira
(http://www.estado.com.br/editorias/2007/10/07/pol1.93.11.20071007.5.1.xml)
e participou da Marcha dos Cem mil. O livro buscou reencontrar 40 anos

depois,68rostosqueforamcontempladospelaslentesdofotojornalista.
Aaberturadeumdilogoporpartedopresidentefoiapenasumailusode
queaditaduraafrouxariaassuasamarras.Asexignciasdosintegrantes
da passeata foram recusadas e o Ministro da Justia Luis Antonio da Gama e Silva foi encarregado de tomar as
medidasparareprimiraoposioeproibirqualquermanifestaocontraoregimedosgenerais.
OsjovensnodeixaramdeseorganizarmesmocomalegitimaodarepressomilitarapsaPasseatadosCemMil.
Emoutubro,doismesesantesdainstauraodoAI5,osestudantessereuniramemIbina,interiordeSoPaulo,para
o30CongressodaUniodosEstudantes.(http://josekuller.wordpress.com/13congressodaunetodospresos/)Com
forte marcao no movimento estudantil, a polcia descobriu a sede do encontro e prendeu cerca de 800 estudantes.
EntreospresosestavamJosDirceu,FranklinMartins,VladimirPalmeiraeLuizTravassos.
O Ato Institucional Nmero 5 foi promulgado em dezembro de 1968 como forma de conter a forte agitao poltica da
populao. Foram tomadas medidas polmicas como o fechamento do Congresso
Passeata dos cem mil no
Nacionalportempoindeterminado,asuspensodapossibilidadedequalquerreunio
centrodoRiodeJaneiro.
decunhopolticoeacensuraprviaqueseestendeuaosmeiosdecomunicao,a
msica, ao teatro e ao cinema. O AI5 vigorou at 1978 e produziu uma srie de
aes arbitrarias que davam ao governo o "direito" de punir os que fossem
considerados inimigos do regime. O enfrentamento entre a esquerda armada e os
militares tornouse mais constante e violento nesse perodo. A expresso Anos de
ChumbofoiusadapelaImprensadapocaparadesignaroperododalinhaduraque
foi inaugurado com o AI5. A designao uma parfrase do ttulo de um filme em
portugus da cineasta alem, Margareth Von Trota, sobre a represso de um grupo revolucionrio nos anos 70,
conhecidocomoFacodoExrcitoVermelho.
Comoendurecimentodoregimealutaarmadafoivistacomoaopoparasetoresmaisradicalizadosdaesquerdada
poca. O historiador Carlos Fico, j citado, disse que a esquerda era muito idealista e por isso optou pela guerrilha
urbana e rural. Havia uma perspectiva muito ingnua, que era a de se contrapor ao Exrcito supondo que o povo
acorreriaparasuasidias,disseFico.Eleaindaafirmaqueessaperspectivaprevaleceudevidoaumidealromntico
dajuventudequeseinspiravanarecentevitriadaRevoluoCubanaparamudarocenriopolticovigentenapoca.
A energia revolucionria que desabrochou h quatro dcadas no Brasil e no mundo divide opinies. Exguerrilheiro de
esquerdaduranteaditaduramilitareatualdeputadofederalpeloPartidoVerde,FernandoGabeira,temumavisonada
vanguardista em relao ao ano de 68 no Brasil. Gabeira disse a Revista poca que se arrepende de muita coisa,
principalmente do seqestro do embaixador americano pelo MR8 (http://www.historia.uff.br/nec/textos/docbrs02.pdf)
(Movimento Revolucionrio Oito de Outubro). A busca pela implantao do socialismo, a luta armada o seqestro do
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embaixadoramericanoforamgrandesequvocos,salientaodeputado.Eugostariadesepultaresseperodo,completa.
Hoje com 66 anos Gabeira tem uma viso pragmtica da poltica. Segundo ele a luta armada no s fortaleceu a
ditadura,comodeudebandejaumpretextoparaqueoPresidenteArthurCostaeSilvapromulgasseoAtoInstitucional
nmerocincoemdezembrode1968.
PoroutroladohaquelescomooexlderdomovimentoestudantilJosDirceuqueacreditamqueomundoseriamuito
pior hoje se o 68 no tivesse acontecido. Dirceu diz que os principais protestos civis da Histria recente do pas s
ocorreramporqueocaminhofoitraadopelosrebeldesdasuagerao.Seriamexemplosdessaheranacontestatria
acampanhadasDiretasJeosCaraspintadasqueforamsruaspediroimpeachmentdopresidenteFernandoCollor
deMello,afirmaDirceu.
O ano em que a ditadura mostrou sua face mais sombria no foi contestado apenas com a luta armada por parte da
esquerda.Osprimeirospassosdemuitosdosatuaisrepresentantesdapolticanacionalforamdadosnospalanquesde
sindicatos,nassalasdeauladasUniversidadeseemstiosclandestinosno
Arepulsaditadura.
interiordeSoPaulo.OpresidenteLuizIncioLuladaSilvaumexemplo.
Em 1968 ele se filia ao Sindicato dos Metalrgicos de So Bernardo do
Campo.Comopassardosanos,asuaatuaocomosindicalistaotornaria
uma figura nacionalmente conhecida. Outro exemplo foi em Ibina, interior
de So Paulo, onde ocorreu o 30 Congresso da Unio Nacional dos
Estudantes. Na poca Jos Dirceu foi preso e includo na lista dos que
foram trocados pelo embaixador americano Charles Burke Ellbrick.
Socilogo de influncia marxista e expresidente da Repblica Fernando
HenriqueCardoso,acabouimpedidodelecionarnocursodeCinciaPoltica
naUSP,foiaposentadoeexiladopeloAI5.
Uma anlise mais atual da conjuntura poltica do Brasil de 1968, feita pelo historiador Carlos Fico mostra que os dois
setores, tanto esquerda quanto os militares tinham projetos autnomos de constituio das suas ideologias. Segundo
Fico,oAI5avitriadalinhaduraqueacreditavaqueumaoperaoradicaldelimpeza,eliminandoossubversivoseo
que entendiam por corrupo, transformaria o Brasil em uma grande potncia. J a esquerda, de acordo com Fico,
queriaoptarpelalutaarmadaepelatomadadopoderparaainstalaodeumregimesocialista,mesmoantesdogolpe.
Essesdoisprojetosnotinhamperspectivasdemocrticas,concluiohistoriador.
CulturaeComportamento
Mundo
Os protestos e manifestaes marcaram o cenrio poltico de 1968 em muitos pases. A juventude tornouse mais
integradaecomeouaintervirnaformadepensareagirdetodaumagerao.Oespritolibertriotraduzidopornuma
cultura underground no s criticou os governantes e a poltica adotada por eles, mas tambm o tradicionalismo dos
valoresfamiliaresqueditavamasregrasenormas.
Contagiadopelaondadecontestao,omovimentofeministanosanos60foisruasnosparaqueimarsutiscomo
forma de protesto contra a condio subalterna em relao aos homens. Mas principalmente para defender que a
hierarquia de sexo no era uma fatalidade biolgica, e sim uma construo social. O feminismo foi um dos primeiros
movimentosatocarnaraizculturaldadesigualdade.
Aatitudedamulherdofinaldosanos60refletiudiretamentenoseuguardaroupa.Amudanamaisemblemticadesse
perodofoiacriaodosmokingparamulheresdoestilistafrancsYvesSaintLaurent(19362008).Olesmokingfoi
umaprovocaosexualdirigidamulherquequeriaindependncia.
Aexpansodeconscinciapelasdrogas,alutapelapaz,aliberdadesexual,oamorlivreeavalorizaodanatureza.
Essesforamapenasalgunsdositensdefendidospelomovimentomaisexpressivodacontracultura,querevolucionoua
maneira de pensar e agir dos jovens de todo o mundo. Com trajes que chocavam os americanos mdios da poca,
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barbas e cabelos compridos, diversos jovens de diferentes nveis sociais

A liberdade comportamental
rejeitavam a sociedade de consumo norteamericana e passavam a viver em
dosjovenshippies
comunidades rurais ou em bairros separados onde todos os ditames capitalistas
eram
deixados
de
lado.
Os
hippies
(http://www.geocities.com/vilardemouros1971/hippies.htm) no se caracterizaram
porumaposturapolticaengajada,eramcontra"osistema"eo"poder",pregavam
o pacifismo e criticavam a interveno militar, principalmente a Guerra do Vietn,
pormnomostravamgrandeinteresseemalterarosrumospolticosdosEUA.
A exploso do movimento hippie abriu portas para a entrada de novos conceitos
queredefiniramestticasepadres.Aglobalizaocomeouamostrarqueapassoslargosdeixariaascomunidades
igualitrias dos hippies para ganhar o mundo, e por iluso do destino, se tornar um dos maiores smbolos do
capitalismocontemporneo.Umexemplodarupturadepadresfoiafilosofiaorientalquepassouasermaisvalorizada
pelo Ocidente. Religies consideradas esotricas como o budismo e o hinduismo foram fundamentais para a
desconstruodamoraldoamericanomdio.
Os hippies exaltavam o uso de determinadas drogas como o LSD, a maconha e o haxixe. Eles acreditavam que a
maconhapossuaumcarterespiritual,principalmenteporserprovenientedanatureza.JoLSD,eramaisconhecido
por ser uma droga recreativa, usada para expandir a conscincia. Segundo Timothy Leary (19201996), pioneiro e
defensordousodocidopsicodlicoemuitoadmiradopeloshippies,aexperinciapsicodlicaeraumaviagemaonovo
domnio da conscincia. Para Leary, o alcance e contedo da experincia so ilimitados, mas as suas caractersticas
so a transcendncia de dimenses do espaotempo, e do ego ou de identidade. Celebridades como John Lennon
foram influenciadas pelas obras literrias de Timothy. Lennon escreveu Amanh nunca se sabe que foi lanado no
lbumdosBeatlesRevolverbaseadoemOpsicodlico:Aexperincia,deLeary.
Curioso tambm foi o que Abbie Hoffman, conhecido como o maior smbolo da contracultura nos EUA, fez junto com
outroshippiesnoDiadosNamoradosde67.Hoffmanenvioupelocorreiotrsmilbaseadosdemaconhaparamoradores
deNewYork,escolhidosaleatoriamentepelalistatelefnica.Juntomarijuanahaviaumacartaquedizia:Vocjleu
muitosobreisso,agorasequiserexperimentar,aquiest.Mas,ps:apenasporsegurarissovocpodepegarcincoanos
depriso.
Toda essa inquietao e ousadia se transformaram em epidemia que varreu o universo artstico sem limites. Cinema,
msicaeteatrotornaramseosprimeirosmeiosacompreenderanovaforma
Jimi Hendrix e seus memorveis
de expresso dos calorosos jovens de 68. Na msica, Jimi Hendrix
shows
(http://www.youtube.com/watch?v=b1rj4rjTQuw&feature=related)levou os seus
ouvintes a um passeio pelo mundo das percepes expandidas, suas
performances agressivas com sexualidade explcita aliada a sua maneira
nica de tocar guitarra, chocou at quem j estava familiarizado com as
loucurasdajuventude.
EmentrevistaaojornalOGlobo,EzequielNeves,crticodemsicaem68e
mais tarde produtor do Baro Vermelho e Cazuza falou da sua experincia
com Hendrix. A sensao era a mesma de que ficar em frente a um animal selvagem. Eu achava que estava
preparado,sabiadetodasashistrias,quebotavafogonaguitarra,mas,ali,soltonopalco,eraamedrontador.Foicomo
um estupro, provocava um curtocircuito na gente, com sua carga explosiva de musicalidade e sexualidade, disse
Neves.Hendrixcausoupolmicaatnasuamorte.Ocantorfoiencontradomortoasfixiadoemseuprpriovmito.
Apredileodosjovensde68pelairreverncianoestsnaanimalidadedeHendrix,navozmelanclicadeJanes
Joplin ou na mistura de gneros do Led Zeppilin. O escandaloso musical Hair (http://dw
club.com/dw/article/0,2144,507286,00.html) estreou no teatro da Broadway em 1968. Com cenas de nudez, apologia s
drogaseestticahippie,omusicaltornousesmboloeinflunciaparatodaumagerao,quenoserestringiasomente
aosEstadosUnidos.AsmontagensdapeaforamfeitastambmnoBrasil,naAlemanha,Israel,FranaeJapo.
Opalcoeastelasforamosprimeirosaentendererefletiroanseiodosjovensqueestavamportrsdesloganscomo:
Sejam realistas. Peam o impossvel. Se de um lado Jimi Hendrix fazia o inimaginvel nos palcos, do outro Godard
desconstruia o cinema clssico narrativo com montagens descontnuas e dilemas do sculo XX. Os jovens franceses
se
identificavam
muito
com
o
cinema
chamado
de
Nouvelle
Vague,
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(http://www.facom.ufba.br/com112_2001_2/nouvellevague/historico.html)
os
principais
O cineasta francs
representantes desse movimento eram JeanLuc Godard, Franois Truffaut, (19321984) e
JeanLucGodard.
ClaudeChabrol.EstanovaformadefazercinemasurgenaFranaesecaracterizaporuma
rejeio ao cinema comercial e a toda sua estrutura. Os cineastas, assim como Hendrix,
provocavamopblicoatravsdoexperimentalismoquequestionavaolimiteexistenteentrea
telaeoespectador.
No s de experimentalismo foi a Nouvelle Vague. A poltica foi o alvo de cineastas como

Godard que aps o movimento estudantil de maio de 68 criou o grupo Dziga Vertov
(http://www.mnemocine.com.br/aruanda/vertov.htm) (nome do cineasta russo criador do cine
olho e precursor do chamadocinema verdade). No grupo de Gordad participou o exlder
estudantil francs CohnBendit que chegou a colaborar com um roteiro. Filmes como Pravda
(1969) abordavam a invaso sovitica na Tchecoslovquia, outros como Weekend Francesa (1967) acabou com a
moral da sociedade consumista. Godard considerado um dos principais personagens do cinema em 68, segundo o
jornalista Zuenir Ventura, o filme A Chinesa (1967) foi uma revoluo na linguagem cinematogrfica que prenunciou o
maiode68.
Brasil
Caetano Veloso, Gilberto Gil, Geraldo Vandr e Chico Buarque na msica, Hlio Oiticica e Lygia Clark nas artes
plsticas, Glauber Rocha e Rogrio Sganzerla no cinema, Ferreira Gullar na poesia, Augusto Boal e Jos Celso
MartinezCorranoteatro.Essesforamapenasalgunsdosnomespresentesathojenaculturabrasileiraquederamo
rostoaomovimentodacontraculturanopas.Repletosdecriatividade,essesvanguardistasdriblarameenfrentarama
censura para cantar, representar e escrever. O ano de 68 foi emblemtico, passou para o Brasil como o perodo de
maior e melhor produo de contedo artstico, ao mesmo tempo que lembrado pelo lado mais obscuro da poltica
nacional.
Considerado
gesto
inaugural
da
contracultura
no
Brasil,
a
Tropiclia
(http://musica.uol.com.br/ultnot/2007/08/07/ult89u7829.jhtm) teve o seu lanamento com o
lbum Tropiclia ou
discomanifestoTropicliaoupanisetcircenseem1968,participaramdomovimentoGil,
panisetcircense
Nara Leo, Caetano, Os Mutantes e Tom Z. A mistura do clssico com o baio, do
progressocomoatrasoeapolmicacausadapelomovimentocomeouem1967durante
oIIIFestivaldeMsicaPopularBrasileiradaTVRecord.AsapresentaesdeDomingo
noparque(GilbertoGil)eAlegria,Alegria(CaetanoVeloso),noagradaramnemumpouco
alinhaduradomovimentoestudantilqueconsiderouaguitarraeltricaeorocksmbolos
doimperialismonorteamericano.
O confronto entre tropicalistas e estudantes foi pior durante uma apresentao no III
Festival Internacional da Cano (http://www.youtube.com/watch?v=mCM2MvnMt3c), no teatro da Universidade
CatlicadeSoPaulo.NopalcocomosMutantes,CaetanocantavaacanoProibidoProibir,quandofoiagredido
com ovos e tomates por estudantes radicalistas que estavam na platia. O compositor reagiu, e desafiou os jovens:
Masissoqueajuventudequedizquequertomaropoder?.
A influncia do movimento tambm ficou evidente em dezenas de canes concorrentes no IV Festival de Msica
PopularBrasileira,queaTVRecordcomeouaexibiremnovembro.AscanesdeTomZcomoSoSoPaulo,O
ParqueIndustriale2001almdeteremtimascolocaesnosfestivais,compunhamoretratoalegricodeumpasao
mesmotempomodernoeretrgrado
O movimento antropofgico de Oswald de Andrade, o concretismo e o pop art influenciaram a criao da Topiclia. A
idia do Antropofagismo de digerir a cultura exportada dos Estados Unidos e Europa e reinventla aos moldes
nacional foi o fundamento do movimento. Os tropicalistas acreditavam que a experincia esttica por si s j era um
instrumento social revolucionrio. Membro do movimento, Torquato Neto resumiu a importncia da esttica para os
vanguardistas,ouvocmexecomaformaounomexecomnada,disseomsico.
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O jornalista Luiz Carlos Maciel, um dos fundadores do jornal O Pasquim, tem dvidas quanto relao direta entre
tropicalismo e contracultura. Embora no se possa fazer a relao tropicalismo contracultura, a Tropiclia usou uma
liberdadequeerasugerida,nasroupas,nasatitudes,nopalcoenoprprioespritoqueanimoumuitasmsicas,afirmou
Maciel. inquestionvel a revoluo de padres que o tropicalismo causou na sociedade brasileira. Em entrevista a
MarceloTasnositeUOL,ojornalistaeautordolivroTropicliaAHistriadeumaRevoluoMusical,CarlosCalado
dissequeomovimentofoiumaidiadesecaptarumpoucodetudooqueacontecianomundoem68.Naverdadefoi
umespritodeumadeterminadapoca,ponderouCalado.
A msica no foi o nico universo por onde a Tropiclia fincou razes. O tropicalismo influenciou e foi influenciado
tambmpelocinema,pelasartesplsticasepeloteatro.OfilmeTerraemTranse,porexemplo,deGlauberRochaea
peaOReidaVeladeJosCelsoMartinezCorra,tocouCaetanoVelosoqueacreditouexistirnessasmontagensalgo
devivoquemereciaserexploradonamsica.
Ao poucos Glauber, Oiticica e Martinez Corra aderiram a corrente tropicalista, e peas como Roda Viva de Chico
Buarque viraram escndalo de montagem e bilheteria. A atriz Marilia Pra era uma das estrelas da pea e em
depoimento a Revista poca contou sobre a sua participao e a represso pelo Comando de Caa aos Comunistas
que os atores sofreram por encenar o espetculo. Eu no era nem de esquerda e nem de direita e mesmo assim
entraram50homensnaminhacasaparameprender,contouMarilia,quefoipresaduasvezesechegouaserobrigada
apassarnuaporumcorredorpolonsduranteumadasincursesdosmilitaresaoTeatroRuthEscobar.
Em 68 Glauber Rocha j era o maior cineasta brasileiro, no entanto o longametragem mais
O filme marco do
emblemtico
da
contracultura
pertence
a
Rogrio
Sganzerla
cinemamarginal.
(http://mostradecinemamarginal.blogspot.com/2007/09/entrevistacomrogriosganzerla.html).
OfilmeO bandido da luz vermelha (1968), ousou ir alm da esttica proposta pelo Cinema
Novoelanouumnovoestilo,oCinemaMarginal.Sganzerla,napocacomapenas22anos,
queriafazerumfilmequefosseaomesmotemporevolucionrioedegrandexitocomercial.
Existe um humor custico e oswaldiano forte em sua obra, disse Helena Ignez que
participou do elenco e mais tarde tornouse mulher de Rogrio. Apesar de diferenas
estticasGlaubereSganzerlatinhamaproximaes.
A grande mdia ao fazer uma retrospectiva do cinema brasileiro de 68 enfatizou apenas o
Cinema Novo e Marginal e se esqueceu de realizaes simblicas como: Como vai, vai
bem? (1968), do grupo Cmara. Por ir na contramo do cinema novo ao no exaltar o lado
trgicodapobreza,massimmostraroladocmicodostpicospersonagenspopularescomoocalourodoChacrinha,o
travestieofanticotorcedordoFlamengo,taisrealizaesnoforamlembradaspelosSegundoCaderno,CadernoBe
Ilustrada,masaimportnciadessesfilmes,nodeixadesercelebradaemcircuitosalternativoscomoocineclubesala
escuradaUniversidadeFederalFluminense,queexibiuofilmeemcomemoraoaos40anosdemaiode68.
O Grupo Cmara era formado por jovens da esquerda de diferentes tendncias que queriam mostrar o universo dos
pobres. O diretor de Como vai, vai bem? E um dos fundadores do grupo, Alberto Salv
(http://www.filmeb.com.br/quemequem/html/QEQ_profissional.php?get_cd_profissional=PE42), disse que o filme foi
boicotado pelo cinema novo. Por ter um tom de comdia, muitos consideraram o filme sem um contedo crtico.
Membro do antigo Grupo Cmara, Daniel Chutorlanscy salienta: No meio de uma ditadura fazer um filme com este
nome e a censura no barrar, por si s j foi uma critica. O Professor do curso de Cinema da Universidade Federal
Fluminense, Jos Carlos Monteiro, ressaltou a importncia de Como vai, vai bem? Para revelar o cinema carioca e
consolidarouniversoalternativoemrelaoocinemanovo.
AgenialidadedeChicoBuarquedeHollandaquesedestacoudeiniciocomoautordeRodaVivaem68,comeaadar
osprimeirospassosrumomsica.DuranteosAnosdeChumbo,Chicodestacase
Chico Buarque de Holanda e
pelotompolticoqueemprestaasuaobra.MsicascomoApesardevoceClice
oMPB4.
(parceriacomGilbertoGil)afrontaramaDitaduramilitareopresidenteMdici.Para
driblaracensuraqueendureceuatalpontodevetarqualquerpublicaoquetivesse
o nome Chico Buarque, o compositor passou a assinar as msicas com o
pseudnimo de Julinho da Adelaide, composies como Jorge maravilha e Acorda
Amor nos anos 70 passaram pelos censores sem restries, s anos depois foi
descobertooverdadeiroautor.
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17/08/2016
O ano de 1968 paradigmtico por acontecimentos inditos que mudaram o curso da Histria Contempornea, por
demonstraraconexodosfenmenossociaisdeummundoquejseencontravaglobalizado.Masprincipalmentepor
confirmarqueoscamposdapolticaedacultura,aindaquerelativamenteautnomos,sointerdependentesentresi.
Areleituradopassadomostratambmqueasmobilizaesnoeramdajuventudecomoumtodo,massimdegrupos
dejovensevanguardasartsticas,culturaisepolticas.porissoquedevesedesconfiardasanlisesanacrnicasque
mitificamajuventudede68umaminoriasignificativaemobilizadacomparandoacoma"juventudedehoje"(todos
osjovens?)queseriamaisaptica,consumistaealienada.
Umartigosobreumanotocontraditrioeefervescentequelegitimoutodooidealdoschamadosjovensrebeldes,no
s no Brasil, mas em diversas partes do mundo jovens que foram s ruas contra os governos, pegaram em armas
contra a ditadura, defenderam os direitos de minorias e o meio ambiente praticaram sexo livre, usaram drogas
abusaram da irreverncia e desmascaram a hipocrisia da sociedade conservadora, merece ser concludo com duas
provocaes quepodem ajudar a traduziro esprito libertrio daquela poca. Assim,perguntase: o qu fere mais o
autoritarismo:apedraquearrebentaasvidraas?Ouapoesiaquearrebatamultides?
Saibamaissobre68:
Cinema:
filmessobre68.pdf(/sites/default/files/images/Documentos/filmes%20sobre%2068.pdf)
Jornais:
Entendaomaiode68FolhaOnline(http://www1.folha.uol.com.br/folha/mundo/ult94u396741.shtml)
QuemmantmachamalibertriaOEstado(http://www.estadao.com.br/arteelazer/not_art170612,0.htm)
40anosdemaiode68PortalG1(http://g1.globo.com/Sites/Especiais/0,,15530,00.html)
ArquivoNGlobonews(http://especiais.globonews.globo.com/68/)
Quemdmais?JornaldoBrasil(http://quest1.jb.com.br/editorias/ideias/papel/2008/05/24/ideias20080524008.html)
EspecialMaiode68FolhaOnline(http://www1.folha.uol.com.br/folha/especial/2008/maiode68/)
*JaquelineDeisteralunadoCursodeJornalismodaUFFebolsistadoObservatrioJovemdoRiodeJaneiro/UFF
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R.ProfessorWaldemarFreitasReis,s/nGragoatSoDomingos,NiteriRJ,CEP24210201
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Email:obsjovem@gmail.com(mailto:obsjovem@gmail.com)
Tel:(21)26292707
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1968 - Entre A Política e A Cultura, Jovens Mudaram o Mundo - Observatório Jovem

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principal(/observatoriojovem/) Histrico(/observatoriojovem/hist%C3%B3rico) quemsomos

de seus conterrneos e as bombas de napalm lanadas pelas foras americanas

Na Europa a atmosfera de insatisfao com a poltica implementada por alguns

e participou da Marcha dos Cem mil. O livro buscou reencontrar 40 anos

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No s de experimentalismo foi a Nouvelle Vague. A poltica foi o alvo de cineastas como

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