LA MAYORDONA CRISTIANA: UN ESTILO DE VIDA

I.-- EL DINERO: UNA PERSPECTIVA BBLICA.

El problema del dinero es que hace que hagas las cosas que no quieres (De
la pelcula Wall Street)
(Proverbios 28:20) El hombre fiel ser ricamente bendecido (Trad. libre).
Es importante el tema del dinero en la Biblia?
Se han contado casi 500 versculos bblicos sobre la oracin, y 2.350 versculos
bblicos sobre cmo administrar el dinero y las posesiones.
Es imprescindible recorrer la totalidad de las Sagradas Escrituras, para
alcanzar una percepcin global de lo que dice al respecto.
De lo contrario corremos el riesgo de crear una teologa que se acomode a
nuestros gustos y conveniencia.
(Mateo 6:24). No podis servir a Dios y a las riquezas.
Esta es una cuestin de imposibilidad. Aqu no hay opcin. Slo podemos tener
un amo, y servirle slo a l. O somos esclavos de Dios o somos esclavos del
dinero.
Algunos de nosotros hemos pensado que es posible hacer las dos cosas, la
experiencia nos ha enseado que no.
El poder del dinero.
(Mateo 13:12) El que fue sembrado entre los espinos, ste es el que oye la
palabra, pero el afn de este siglo y el engao de las riquezas ahogan la
palabra, y se hace infructuosa
El dinero es embriagador y adictivo, puede controlare nuestra vida y hacernos
esclavos.
El dinero desde el punto de vista humano nunca es suficiente.
Prueba para conocer el verdadero carcter del hombre.
Rick Warren, en su libro Una vida con propsito nos ensea que la palabra
AMOR es deletreada T-I-E-M-P-O.
Cmo usamos nuestro dinero es una muestra de nuestras prioridades.
Fuera de control.
Vivimos en una sociedad fuera de control. La gente se rige por el refrn tanto
tienes, tanto vales
Nos regimos muchas veces por la envidia y la simulacin. Deseamos tener lo
que no tenemos y no queremos lo que tenemos.

(Filipenses 4:19). Mi Dios suplir todo lo que os falta conforme a sus riquezas
en gloria en Cristo Jess

II.-- ES MALO EL DINERO?

2.1. Veamos tres perspectivas teolgicas.
La Teologa de la pobreza.
La Teologa de la Mayordoma.
La Teologa de la Prosperidad.
2.1.1. DIFICULTADES DEL TEMA.
Se puede elaborar un razonamiento bblico de cada una de esas perspectivas
teolgicas.
Por esa razn es que cada una de ellas tiene seguidores cristianos.
Pero Dios no tena la intencin de elaborar un men de opciones de las cuales
elegir segn los gustos y preferencias individuales.
Muchos decimos primero lo que queremos hacer y luego buscamos la evidencia
bblica que respalda dicha decisin.
2.2. Examinemos brevemente las tres perspectivas teolgicas.
2.2.1. LA TEOLOGA DE LA POBREZA.
Esta posicin teolgica sostiene que las posesiones son una maldicin. Por lo
tanto rechaza el materialismo en cualquier forma presente.
Tiene una fuerte inclinacin a ayudar a los pobres, pero poco o ningn recurso
para brindarles realmente una solucin.

2.2.2. LA TEOLOGA DE LA PROSPERIDAD.

Esta posicin teolgica sostiene que el que no tiene, es porque no pide.
Han aprendido a diezmar y han experimentado bendiciones materiales por
obedecer este principio. Sus intereses empiezan a girar en torno al dinero.
Explican las carencias de otros, que no reciben bendiciones materiales, como
consecuencia de la falta de fe.
Otras dimensiones de la relacin personal con Dios se vuelven por algn
motivo, menos importantes.
2.2.3. LA TEOLOGIA DE LA MAYORDOMA.
Esta posicin teolgica sostiene que todo es de Dios. Las posesiones materiales
(pocas o muchas) son un privilegio, y no un derecho.
Entienden que las Sagradas Escrituras afirman que las posesiones han sido
confiadas en diferentes proporciones, segn las habilidades innatas que tiene
cada uno, y segn su fidelidad y obediencia a los principios bblicos.
Su preocupacin no es acumular riquezas, o renunciar a ellas, sino ser sabios
en el ejercicio de la administracin de las mismas.

2.4. reas grises en relacin a las perspectivas teolgicas de la

Teologa de la Prosperidad, y de la Teologa de la Pobreza.
LA TEOLOGA DE LA PROSPERIDAD.
Sostiene que puedes pactar una transaccin con Dios, en la cual, l est
comprometido a bendecirte.
Esta perspectiva no tiene en cuenta tus motivaciones, ni el hecho de que
puedes estar viviendo en pecado, ni considera el plan de Dios para tu vida.
Cmo explicara la Teologa de la Prosperidad la vida del apstol San Pablo, o
la vida del mismo Jess?
LA TEOLOGA DE LA POBREZA.
Igualmente est posicin teolgica est (a mi juicio) equivocada. Las personas
que piensan que uno debe ser pobre para ser humilde, estn en un error.
No han entendido el mandamiento de Dios que propugna el hecho de hacer un
buen uso de las capacidades que nos hayan sido dadas, ejercitando stas de
manera proporcional.
Esta teologa implica el prejuicio de que cualquiera que est prosperando en
sus finanzas seguramente est haciendo algo deshonesto.
Cmo explicara la Teologa de la Pobreza la vida de Abraham o la vida del rey
David?

Entonces qu? El texto que sealo a continuacin nos da la respuesta: El rico

y el pobre son iguales, a ambos los hizo Dios. (Proverbios 22:2)
2.5. Nuestra opcin.
La Teologa de la Mayordoma une las virtudes de la Teologa de la Pobreza y la
de la Teologa de la Prosperidad., dndoles el equilibrio que provee la Palabra
de Dios acerca del Dinero y las posesiones.
Mucho de lo que plantean las Teologas de la Prosperidad y de la Pobreza, es
coherente. El error es cuando se basa la comprensin de las Sagradas
Escrituras en un solo elemento y no en una perspectiva global.
La teologa de la Mayordoma resultara pobre si no incluyera las hermosas
promesas de las bendiciones de Dios y sus advertencias de cuidar a los pobres.
2.6. Consideraciones.
El dinero es una comodidad neutral en donde el problema real radica en la
actitud del hombre haca s mismo.
El dinero representa diferentes cosas para cada uno de nosotros. Cules son
las razones por las que quieres tener dinero?

Smbolo de prestigio.
Aceptacin e imagen.
Proveer para la familia.
Adquirir bienes.
Mejorar el nivel de vida.

Autosostenimiento.
Cumplir algn anhelo o
ambicin.
Avaricia.
Temor al futuro.
Independencia econmica.

La gente ha reaccionado frente a esos tipos de presin, decidiendo cmo

van a administrar su dinero, y despus buscan en las Sagradas
Escrituras pasajes que apoyen sus decisiones.

CONCLUSIN

Como hemos notado, algunos han adoptado la Teologa de la

Prosperidad, mientras que otros se han inclinado por la Teologa de la
Pobreza. Con todo, mi humilde opinin personal al respecto se inclina por
la Teologa de la Mayordoma.