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que
pueden
generar
malestar
sufrimiento
las personas.
Desde una visin menos cientfica el cuerpo de la psicologa se percibe construido por un
cumulo de ideas, creencias, prcticas de culto, mitologas e ideologas, reconocimiento del
pasado, mirada del futuro, fantasmas que deambulan por lo desconocido, fantasmas que vienen y
un presente enmarcado en ambigedades. Por tanto Este intrincado mundo de lo visible e
invisible requiere de un profesional que logre determinar estos factores y canalizarlos de forma
efectiva.
Es cierto que la psicologa es compleja y trascendente y tambin es cierto que un psiclogo
experto podra encontrar el chip para trasformar un cerebro atormentado, en uno altamente
complejo, evolucionado y desintoxicado del elixir a veces amargo de la vida y, podra en efecto
adormecer o eliminar esos fantasmas que subyacen activos, a pesar de que no es fcil enfrentar el
mundo individual porque como dice Jos Saramago Vivimos observando sombras que se
mueven y creemos que eso es la realidad.
En cuanto a la labor del profesional en psicologa clnica, aunque utpica mirada desde el ojo del
transente (el cual visualiza al psiclogo como un mago capaz de leer la mente humana) si
que ver con la afinidad entre seres, y se define desde el respeto a la diversidad de formas segn
las diferentes ideologas y puntos de vista (artstico, cientfico, filosfico, religioso), sin
prejuicios ni sealamientos, y sobre todo respetando la intimidad de los seres humanos.
Pero en esta perspectiva la psicologa clnica desde la misin universitaria tambin debe
promover el dialogo abierto pero a la vez riguroso entre la fe y la razn, teniendo en cuenta
de no obstaculizar la filosofa individual, pero velando tambin tal como sugiere Toms de
Aquino (1274) que la razn como forma de conocimiento no puede demostrar lo que pertenece
a la fe, pero puede servir para demostrar los prembulos de la fe, las verdades cuya demostracin
es necesaria a la fe misma. La fe se sustenta sobre presupuestos racionales previos, pues no
podramos conocer que Dios es eterno o inmortal si nuestro entendimiento no poseyera las
nociones de Dios y de eternidad.
humano para construir libertad, autonoma y capacidad de realizacin, siempre lineada por un
componente moral-tico y ajustado a principios de ley, tanto terrenal como espiritual. En
conclusin, la misin que dirige tanto la universidad catlica de Pereira como la buena
psicologa clnica que queremos practicar debe dejar, y deja evidenciar la buena articulacin
entre la psicologa clnica y la academia.
Referencias Bibliogrfica:
http://www.frasecelebre.net/profesiones/escritores/jose_saramago_3.html
La filosofa de Toms de Aquino. (1225-1274). La relacin entre la razn y la fe. Recuperado el
03 de marzo de 2016 de http://www.webdianoia.com/medieval/aquinate/aquino_ryfe.htm