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TRADICIONES

LOS MOROS
La fiesta de Moros y cristianos nace como rememoracin de la etapa de
podero musulmn en la Pennsula Ibrica y de las batallas que fueron
alternando el poder entre musulmanes y cristianos. En algunas zonas costeras,
con la fiesta se recuerda la lucha contra piratas berberiscos de los siglos XV,
XVI o XVII.
En los ltimos tiempos, estas fiestas estn viviendo un crecimiento
espectacular, celebrndose en distintas ciudades y pueblos espaoles del
Sureste peninsular, como la Regin de Murcia, Castilla-La Mancha, Andaluca
Oriental y especialmente la Comunidad Valenciana, sobre todo en la provincia
de Alicante, donde en la actualidad se concentran el mayor nmero de
ciudades y poblaciones que celebran este tipo de festejos. La ciudad de Alcoy
es la madre de esta celebracin y es reconocida como la mejor fiesta de moros
y cristianos e incluso como una de las mejores de Espaa siendo un referente
nacional. Posee el ttulo de Inters Turstico Internacional. Recibe anualmente
miles de turistas procedentes de toda Espaa, Europa y resto del mundo.

EL CABALLITO DE TATA VICENTE


Baile del Caballito por grupo Folclrico de la Casa de la Cultura de San Juan de
Dios, San Francisco, Petn.
El Caballito es una de las tradiciones
emblemticas del departamento guatemalteco del Petn. Consiste en un baile
realizado por una sola persona que se introduce en una armazn en forma de
caballo y que sostiene con ambas manos durante el baile, sobresaliendo desde
la cintura hacia arriba simulando el jinete, mientras que sus piernas se

convierten en las del caballito. El conjunto da la idea de un jinete montando un


caballo muy adornado y que se mueve al ritmo de la msica.
El baile del caballito se realiza en las fiestas patronales de los municipios de
Petn y otras fiestas como las fiestas patrias. Tambin es conocido como Baile
del Caballito de Tata Vicente. Se ha vuelto tradicin que el caballito acompae
a la chatona en las fiestas, aunque algunas veces tambin se ve a los moros.
Armazn del Caballito. El caballito puede estar formado de palillos y bejucos
(lianas secas), cubiertos de piel de vaca o en algunos casos de piel de venado.
Est adornado con flecos de papel de china de colores o bolas de lana de
colores y encima del caballito se colocan unas piernas hechas de papel china
blanco y botas negras con espuelas que simulan las piernas del jinete. En San
Andrs y San Francisco forman la armazn de hierro forrado de papel china con
flecos de colores y piernas del mismo papel. La armazn puede tener unos
agarraderos o fajas en forma de tirantes para que el danzante pueda sostener
la armazn mientras baila.
La armazn est diseada para que la persona que lo baila pueda entrar con
facilidad quedando espacio suficiente para que la mitad del cuerpo sobresalga
en la parte superior y las piernas por abajo de forma cmoda ya que necesitar
bastante movilidad para realizar el baile.
No se conoce el lugar especfico donde se origin la tradicin, pero algunos
afirman que fue en San Juan de Dios, San Francisco, Petn, mientras que otros
mencionan que es originario de San Andrs, Petn. Los habitantes de San Juan
de Dios cuentan que al lugar llegaba un seor a la fiesta patronal del pueblo. El
seor se llamaba Vicente y provena de lugares vecinos al pueblo; le
encantaban los caballos de raza andaluz por lo que montaba uno que gustaba
de adornar con un colorido poncho y con flequillos tambin de muchos colores,
que colgaban del poncho del caballo, llamando mucho la atencin de los
pobladores.

LA CHATONA
La Chatona es una de las ms emblemticas tradiciones del departamento de
Petn, Guatemala, y consiste en bailar una mueca de gran tamao (un poco
ms de dos metros), durante las fiestas patronales de los municipios y otras
fiestas, como las del da de la independencia de la Repblica.
La mueca es construida de forma que una persona pueda entrar en ella y
pueda sostener la estructura por largo tiempo mientras baila con las personas
a su alrededor. Esta tradicin, junto con el caballito, que suele acompaar a

"La Chatona", fue declarada Patrimonio Cultural Intangible por el Ministerio de


Cultura y Deportes de la Repblica de Guatemala.
Historia de la Chatona. El origen de esta tradicin se ubica en el municipio de
San Andrs y se cuenta, ya que no existen datos exactos, que se trataba de
una mujer proveniente de Mxico, algunos afirman que de Chiapas, otros que
de Tenosique, Tabasco y an otros que de Campeche. Convivi con chicleros de
Petn, siendo cocinera en los campamentos. Era una mujer muy alta, de larga
cabellera y que gustaba de consumir alcohol y bailar en las fiestas hasta que
stas terminaban, volvindose un icono de las mismas.
En cuanto a su nombre, resaltan "Petrona" y "Tona", de cario "Ta Tona", que
al no poder ser pronunciado por nios de poca edad, quienes decan "Cha
Tona", dando origen al nombre. Algunos, por su parte, mencionan que era una
mujer de "cara chata", caracterstica que, vinculada a su gran altura, dio origen
al nombre de "Chatona". Cuando "La Chatona" muri, que se cree fue por
causa de la mordedura de una serpiente, los chicleros se entristecieron y a uno
de ellos se le ocurri hacer una gran mueca de palillos y bejucos y para
recordarle, como la mujer bailadora que era, bailaban la chatona en las fiestas.
Con el transcurrir del tiempo, la tradicin de "La Chatona" se extendi hacia los
dems municipios de Petn convirtindose en la tradicin emblemtica que es
ahora.

EL BAILE DEL TORITO


Este baile surgi aproximadamente en el siglo XVII en la poca colonial, ya que
su tema principal es la ganadera en donde se narra el drama de una hacienda,
es
considerada
una
danza
tradicionalmente
guatemalteca.
En
Chichicastenango sta danza es una actividad rito-religioso, ya que el

parlamento de los bailadores contiene races del cristianismo, as tambin


caractersticas mitolgicas. En este baile se aprecia la mezcla de culturas,
mestizaje entre negros e indgenas.
Los bailadores con vistosos trajes preparados con tela fina de pana, lentejuelas,
adornos multicolores y plateados, capa de pico de estrella, sombrero ladeado,
plumas de varios colores, mscara de madera con expresin de acuerdo al
personaje y chinchines de moro, llegan al atrio de la Iglesia, procedentes de la
casa del autor y/o cofrada del baile colocndose en dos filas, unos en frente de
otros, dando inicio al baile al comps de la marimba sencilla y al ritmo de un
son especial a cada personaje.
Este baile dura aproximadamente diez horas por diez das consecutivos, y
participan aproximadamente 38 personajes. La parte ms dinmica de ste
baile es la Toreada en donde cada personaje despus de su parlamento torea al
toro ms bravo de la hacienda. Este hermoso baile culmina con la muerte del
amo, el dueo de la hacienda por el toro bravo.
Todos los personajes son escogidos por el autor del baile, como en todas las
danzas a travs de ritos y ceremonias, es la creencia que si las personas
escogidas renuncias a su personaje algo malo les pasara ya sea a el o a su
familia. No debe tambin quitarse la mscara durante el baile, existen lugares
sagrados para esto. El Aj-ij o Sacerdote Maya bendice el lugar, los bailadores,
el autor y a todos los que tienen vinculacin con la danza, para alejar los malos
espritus del lugar donde se realizan los ensayos y para que los bailadores sean
protegidos donde quiera que se encuentren ya sea en sus viajes, negocios,
trabajo y en su vida diaria y la de su familia; por medio de la quema de pom,
candelas, flores, copal y el agua bendita en el altar Maya Turka a 3kms de
Chichicastenango.

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