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Rescape de L'enfer
Rescape de L'enfer
DE LENFER
par
Editions
Parole de Vie
La Moulieyre
F - 48370 St-Germain-de-Calberte
ISBN 2-909100-00-6
Avant-Propos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
1.
2.
Le cimetire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
3.
4.
Le monde satanique et
ma rencontre avec Lucifer . . . . . . . . . . 55
5.
6.
Ma conversion . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
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Avant-Propos
Gloire, honneur, puissance, majest et actions
de grces soient rendues au Seigneur JsusChrist pour le don gratuit du salut mon me !
Par la recherche de la vie facile, de la puissance
et du luxe, je suis tomb dans les filets du diable,
et je my suis emml tel point que je ne
pouvais, de mes propres forces, faire demi-tour.
Aujourdhui, par la grce bienveillante du Seigneur, je me suis tourn vers Son admirable
lumire !
Comment rendrai-je lEternel tous Ses bienfaits envers moi ? (Psaume 116 : 12).
Cest ainsi que ma bouche ne se fermera point,
et que je proclamerai haute voix tous Ses
hauts faits, car mon me sest chappe comme
loiseau du filet de loiseleur ; le filet sest rompu,
et nous nous sommes chapps (Psaume 124 :
7).
Mais, comme il est crit, ce sont des choses que
lil na point vues, que loreille na point entendues, et qui ne sont point montes au cur de
lhomme, des choses que Dieu a prpares pour
ceux qui laiment (1 Corinthiens 2 : 9).
Frre BAKAJIKA M. N.
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Chapitre 1
MES DEBUTS DANS LA MAGIE
Notice biographique :
N le 22 Septembre 1959, dans une mission
catholique MIKALAYI, au Kasa Occidental
(Zare), je suis le quatrime dune famille de dix
enfants, et je restai lan des garons aprs la
mort de notre grand frre.
Dix ans plus tard, en 1969, je reus mon baptme la paroisse Saint-Bruno KANANGA, et
je fus lev dans la doctrine catholique avec un
zle ardent.
Doux et pacifique, je commenai servir la
messe l'glise. Le Cur de notre paroisse nous
enrla ainsi, avec les enfants de mon ge, dans
un mouvement appel Les Croiss . Ce mouvement avait pour objectifs la vnration de la
croix et le sacrifice dvou envers la paroisse et
la communaut.
Aprs les Croiss , je passai par les Kiro et
les Scouts , et je finis par tre un acolyte zl
pour le service de la messe. Tout le monde faisait
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certaine prire. Au bout de cinq minutes, jobtenais les billets de banque. Mais jtais tenu de
les dpenser avant le coucher du soleil, quel que
soit le montant fabriqu. Sinon, je risquais de
tomber malade ou davoir un trouble mental
momentan.
Comment je faisais ma vie :
Puisque jtais maintenant ouvert sur le monde,
je devais faire ma vie , selon le terme vulgaire
employ par tous les jeunes gens de notre
gnration. Or cest Jsus-Christ qui est la Vie
(Jean 14 : 6). Mais, pour moi, faire ma vie
signifiait me lancer dans la dbauche. Jutilisais
dautres prires pour sduire les filles. Aprs
avoir excut quelques oprations magiques, il
me suffisait dcrire une lettre la jeune fille de
mon choix, quelles quaient t ses rticences
antrieures, pour quelle cde mes sollicitations. Car ma lettre tait crite aprs avoir
prononc une invocation mystique occulte. A
dautres moments, jinvoquais aussi lun des
esprits qui demeuraient dhabitude sur la lune,
pour captiver lesprit dune jeune fille. Au bout
dun certain temps, sans mme que je moccupe
delle, ctait la jeune fille qui se mettait ma
recherche. Car elle tait manipule par les esprits que javais invoqus sur elle, jusqu ce
quelle tombe en mon pouvoir.
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Comment je me dbarrassais
de mes conqutes :
Lorsque je voulais me dbarrasser dune jeune
fille ainsi sduite, il me suffisait daccomplir une
certaine crmonie et de prononcer une invocation, pour que la passion de cette jeune fille
steigne comme le fer rouge steint dans leau.
La jeune fille ne pouvait alors plus jamais me
poursuivre de ses assiduits. Il est intressant
de remarquer que cette invocation sadressait
un esprit nomm Adona, cest--dire lun des
noms du Seigneur dans la Bible. Mais ce n'tait
qu'une contrefaon pour sduire.
Comment je calmais les problmes :
Lorsque je me trouvais confront un problme
grave, je rcitais une autre prire, pour calmer
les choses. Cette prire se faisait toujours
minuit. Je voyais alors le problme diminuer,
jusqu ce quil disparaisse compltement. Si
ctait un problme qui avait t port devant les
tribunaux, je procdais de la mme manire.
Ds le lendemain, tous les juges, lassistance et
mme les adversaires avaient chang dopinion
en ma faveur.
Comment je provoquais des divisions
et des divorces :
Pour provoquer des divisions et des divorces,
nous utilisions les esprits vivant sur la plante
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Chapitre 2
LE CIMETIERE
Je franchis de nouvelles tapes :
Au dbut de l'anne 1973, commencrent pour
moi les vnements les plus profonds et les plus
srieux qui marqurent ma vie de magicien, et
qui me conduisirent dcouvrir le monde mystrieux de lau-del.
Un dimanche aprs la messe, le Cur de la
paroisse, mon matre dans linitiation, me fixa
un rendez-vous chez lui 19 heures. Fidle au
rendez-vous, je me rendis lheure chez le Cur.
Il me reut gentiment et moffrit manger. Puis
il me dit ceci : Je tai promis de te montrer de
plus grandes choses, et dassurer ta vie. As-tu
du courage ? Jai rpondu affirmativement.
Puis il me demanda si je pouvais laccompagner
quelque part. Ma rponse fut encore affirmative.
A ces mots, il me dit que nous allions faire une
visite au cimetire. Il me donna lordre de ne
regarder ni d'un ct ni de l'autre, ni derrire
moi, laller comme au retour. Cest moi qui
devais marcher devant lui jusqu lentre du
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Comment je communiquais
avec le monde invisible :
Les communications tlphoniques taient assures au moyen dun appareil ressemblant
un talkie-walkie, mais aussi petit quune bote
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Chapitre 3
UNE PROFONDEUR
EN APPELLE UNE AUTRE
Le monde invisible :
En 1976, le Cur mappela pour minformer de
lexpiration de son mandat au Zare. Il me dit
quil ne voulait pas mabandonner en cours de
route, selon sa propre expression. Nous devions
donc faire prsent un pas de gant, pour
atteindre le but final. Je croyais pourtant tre
parvenu au sommet de mes pouvoirs, et je fus
surpris de savoir quil me fallait encore apprendre quelque chose. Je pris rendez-vous avec lui
pour me rendre au cimetire minuit, en sa
compagnie.
Notre voyage astral :
En sortant de chez lui, minuit, le Cur prit avec
lui un petit tapis rectangulaire. Arriv au cimetire, il invoqua le premier mort enterr l, en
linvitant faire son travail, parce que nous
allions voyager. Aprs une nouvelle invocation,
il me fit un signe et me demanda de me mettre
avec lui sur le tapis. Aussitt, nous nous som-
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mes ddoubls. Nos corps restrent au cimetire, sous la bonne garde du premier enterr, et
nous nous rendmes dans notre esprit dans le
monde occulte invisible. Nous nous retrouvmes dans un monde trs beau que je navais
jamais vu de mon vivant, et dans une trs belle
ville. Nous parcourmes les larges rues bien
traces et embellies. Il y avait des immeubles
gigantesques la dcoration trs raffine. Nous
nous engagemes dans la rue du Cimetire et,
au numro 102, nous nous retrouvmes au
Sige de la Direction Gnrale de la Magie. Nous
fmes reus avec faste.
Je vois mes interlocuteurs :
Dj, au seuil de limmeuble, je fus surpris de
retrouver ma photo, de trs grande dimension,
affiche sur le mur de la salle dattente. Comme
je dsirais en savoir plus, le Cur me dit que
cette photo avait t prise lors de notre premire
visite au cimetire. Un moment aprs, nous
fmes introduits dans un bureau o se tenaient
ceux qui nous avaient parl au cimetire. Jai
reconnu, daprs leur constitution, quil sagissait danges. Il y avait l trois personnages qui
sappelaient respectivement : Patron BOMBARD,
qui soccupait de ladministration et de toutes
les relations extrieures, Patron MADRAC, qui
tait un guerrier et un juge, que lon invoquait
dans les situations fcheuses, et qui avait le
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pouvoir dindisposer, de rendre malade, de paralyser ou de tuer, suivant les cas, et Mademoiselle Marie-Jeanne BRIGNET, femme dorigine
indienne, qui soccupait des finances.
Je fis leur connaissance, ainsi que celle du
premier enterr du cimetire o je faisais mes
visites. Cest lui qui faisait fonction dagent de
douane, en quelque sorte, pour nous faciliter
laccs au monde invisible.
Ceux qui frquentent le monde invisible :
Aprs avoir fait la connaissance de ces personnages de lau-del, je fus prsent dautres
personnages terrestres qui avaient des relations
avec le monde invisible, surtout ceux qui habitaient au Zare. Invit dans la grande salle, je
retrouvai beaucoup de personnages historiques,
dont on avait tudi la vie lcole, des savants,
des inventeurs, des grands hommes daffaires,
des hommes politiques et, enfin, des membres
du clerg catholique, cardinaux, prtres, etc. La
sance de ce jour tait organise pour que je sois
prsent officiellement au monde invisible. Je
vis le Pape Paul VI faire son entre. Cest lui qui
dirigeait les crmonies. Il va sans dire que le
Pape tait le reprsentant de tous les vivants qui
frquentaient le monde invisible, et il dtenait le
pouvoir suprme.
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Le Pape tait encore vivant lpoque. Il pronona un long discours, la suite duquel je fus
baptis Matre du 3 degr, 16 puissance. La
crmonie sacheva par un vin dhonneur ,
mais ce vin tait du sang humain.
Certains aspects de ce monde occulte :
Il ny avait ni jour ni nuit dans ce monde, mais
il y avait une atmosphre ambiante. Aprs cette
premire prise de contact, le Cur, sur autorisation de BOMBARD, memmena visiter ce monde
en compagnie dun autre personnage. Je fis un
tour dhorizon, me faufilant par ici, sortant par
l, au milieu de tous ces immeubles et difices
somptueux. Nous nous arrtmes devant une
haute clture, hermtiquement ferme. Quelquun vint nous ouvrir, et nous demanda de
rester sur le seuil. A lintrieur, des gens portaient de lourds fardeaux, certains taient suspendus par un pied, la tte en bas, dautres
taient en train dtre torturs, etc. Curieux, je
demandai de quoi il sagissait. On me rpondit
que ctaient des gens qui staient suicids sur
terre, et qui devaient subir le chtiment, car ils
navaient aucun droit de mettre fin leur vie.
Plus loin, ce personnage attira mon regard sur
un endroit qui prsentait la forme dun puits
perdu, tellement grand et profond que je ne pus
en dterminer ni ltendue ni les dimensions. Il
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Chapitre 4
LE MONDE SATANIQUE
ET MA
RENCONTRE AVEC LUCIFER
Qui sont les sorciers :
Je vous ai dcrit plus haut ce que les sorciers
voulurent faire dans ma vie. Et, pendant toutes
mes activits, je ne perdis pas cela de vue. Un
jour, en 1981, je me rendis dans le monde
invisible pour demander des renseignements
qui pouvaient mtre utiles concernant les sorciers, le diable et Dieu.
Ayant abord BOMBARD dans ce sens, il me
parla dabord de Dieu. Il me dit que Dieu les
avait placs cet endroit pour servir les vivants,
mais quil ny avait pas moyen dentrer directement en contact avec Lui, sinon par lintermdiaire du Directeur Gnral, qui habitait un peu
plus loin que lendroit o nous nous trouvions.
Ctait ce Directeur Gnral qui, sur mon insistance, mavait t prsent par BOMBARD : un
tre qui avait une grande autorit, et qui avait
trois ttes. Ctait lui qui, daprs BOMBARD,
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Petit petit, il commence prendre connaissance des membres de son assemble, ainsi que
de la hirarchie du pouvoir. Jusque l, il est un
novice. Il ne peut accomplir aucun acte ni jeter
aucun mauvais sort, tant quil nest pas compltement initi.
Les premires semaines, les nouveaux initis
participent nus aux assembles, tandis que les
grads portent des costumes fabriqus avec des
feuilles darbres. Pour terminer son initiation, le
nouveau disciple doit signer un pacte avec le
souverain matre : Satan. Mais ce nest quaprs
ce pacte quil reconnatra quil sest engag
servir Satan. Comme il est li par ce pacte, il ne
peut plus se dsister, sous peine de se voir
liquid. Mais on lui fait la promesse quil disposera de richesses infinies, et quil pourra aussi
utiliser un avion personnel.
Le jour de linitiation, on immole une belle
vache. Rappelez-vous qu partir de 18 heures,
chaque sorcier se met en contact avec son
monde et ses confrres. A lheure fixe par le
souverain matre, Satan, le nouveau disciple
doit passer en revue tous ses chefs hirarchiques, pour quil soit bien connu. Devant eux se
trouve une grande marmite contenant la viande
de la vache grasse. Le novice doit se diriger vers
la marmite pour prendre connaissance du mets
qui y est cuit, en vue de prendre sa part. A
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mais avec plus de modration et de dissimulation, tel point quil est souvent difficile de les
souponner. Quoiquils servent le mme matre,
Satan, il y a un antagonisme profond entre
magiciens et sorciers, sauf lorsquil sagit de
prserver des intrts rciproques.
Comment les sorciers tuent leurs victimes :
Le sorcier peut procder de plusieurs manires
pour tuer une personne : par accident, par
maladie, etc. Lorsquil sapprte emporter une
victime, il DEPLACE LE CUR de cette dernire. La personne donne alors tous les signes
de la mort, tout en tant encore en vie. Elle peut
entendre tous ceux qui la pleurent, mais ne peut
ni bouger ni rien faire, car son cur nest pas
sa place. Elle se rend compte quon la prpare
pour son enterrement, et elle est consciente de
tout ce que lon fait son corps jusqu ce quelle
soit place dans la tombe.
A 18 heures, les anciens appellent celui qui
vient de sacrifier une personne, en vue dendurcir son cur par un crmonial particulier. A ce
moment, le sorcier perd toute envie de pleurer,
et il sassocie la joie de ses confrres, davoir pu
faire une nouvelle victime. Au mme moment,
les sorciers viennent, de manire occulte, dterrer le corps de la victime pour lemmener dans le
monde invisible. L, cette personne passe en
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jugement, avant dtre transforme en un animal quelconque, vache, chvre, etc., en vue de
lapprter pour tre mange.
Lorsque les sorciers se runissent, le jour fix,
tout sorcier ordinaire est tenu de fournir une
me sacrifier, tandis que tout secrtaire gnral, ou son adjoint, est tenu de sacrifier cinq
mes. En outre, chaque secrtaire gnral est
tenu de sacrifier CINQ CENTS personnes au
mois de Juin de chaque anne, et CINQ CENTS
personnes au mois de Dcembre ! Ces chiffres
peuvent sembler exagrs pour certains, mais
ils sont vridiques. Tous les accidents qui entranent des centaines de morts travers le
monde sont provoqus par ces grands sorciers.
Ils se prsentent toujours sous un aspect sale,
laid et mprisable, et se tiennent aux carrefours
et aux arrts de bus pour provoquer les gens en
les salissant. Ceux qui se fchent contre eux ou
les injurient sont marqus, et le sorcier va
provoquer un accident du bus ou du taxi o sont
montes ces personnes, pour les faire mourir. Il
est donc dangereux dinjurier ou de se fcher
contre un inconnu. Le sorcier sait trs bien que
lorsquon est fch, ou lorsquon se moque de
quelquun, on est en tat de pch et spar de
Dieu. Il en profite donc pour accomplir sa besogne.
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Chapitre 5
ROME,
LA GRANDE BABYLONE
"Puis un des sept anges qui tenaient les sept
coupes vint, et il m'adressa la parole, en disant :
Viens, je te montrerai le jugement de la grande
prostitue qui est assise sur les grandes eaux.
C'est avec elle que les rois de la terre se sont
livrs l'impudicit, et c'est du vin de son
impudicit que les habitants de la terre se sont
enivrs. Et il me transporta en esprit dans un
dsert. Et je vis une femme assise sur une bte
carlate, pleine de noms de blasphme, ayant
sept ttes et dix cornes.
Cette femme tait vtue de pourpre et d'carlate,
et pare d'or, de pierres prcieuses et de perles.
Elle tenait dans sa main une coupe d'or, remplie
d'abominations et des impurets de sa prostitution. Sur son front tait crit un nom, un
mystre : Babylone la grande, la mre des impudiques et des abominations de la terre. Et je vis
cette femme ivre du sang des saints et du sang
des tmoins de Jsus. Et, en la voyant, je fus
saisi d'un grand tonnement... Et la femme que
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11, Eph. 4 : 11). En outre, les dignitaires catholiques se couvrent la tte pendant la prire, ce
qui est contraire 1 Cor. 11 : 4. Le culte des
morts tant interdit par Dieu, en le pratiquant
on tombe directement dans la rbellion. Les
messes de requiem ne peuvent aucunement
sauver une me (Marc 12 : 27, Psaumes 49 : 79).
Ces rvlations peuvent tonner, comme ce fut
le cas pour l'aptre Jean (Apoc. 17 : 6), car
beaucoup croient que cette glise universelle
peut sauver les mes, alors qu'elle se trouve
sous le jugement de Dieu ! C'est pourquoi, il est
grand temps de sortir du milieu d'elle et de
courir la recherche du salut ! (2 Cor. 6 : 17-18).
Le rle des saints catholiques :
Tous les noms des saints du rpertoire catholique, par lesquels Rome sduit le monde entier,
ne sont pas des saints au vrai sens du mot. Ce
sont des morts d'origines et de vies souvent
douteuses, qui sont vnrs par les catholiques.
Beaucoup d'entre eux ont t des magiciens ou
des rosi-cruciens qui ont servi le diable de leur
vivant. On rcupre le cadavre de ces "saints"
aprs leur mort, par des moyens occultes. Ces
cadavres sont ensuite momifis, tout comme
ceux des Papes, pour tre gards dans les caves
de la Basilique Saint-Pierre de Rome.
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Quand une nouvelle Paroisse est ouverte quelque part, tous ces esprits se runissent dans le
monde invisible, et tirent au sort pour savoir
quel saint va tre affect cette Paroisse. Selon
le nom retenu, Lucifer ordonne ensuite au Pape
de prlever une partie du cadavre de cette
personne. On va prparer ce morceau en lenfermant dans une pierre blanchtre, qui sera dpose dans lautel de la nouvelle glise. Cest alors
ce dmon particulier qui va patronner toutes les
activits de la Paroisse o il a t affect. Nous
nignorons pas quun dmon a pour mission de
nuire lhomme. Il sefforcera dinculquer la
fausse doctrine aux adeptes de cette religion, et
de les exciter toujours multiplier pch sur
pch.
Sous les draps qui recouvrent lautel, doit normalement figurer cette pierre blanchtre. Avant
de clbrer la messe, tout prtre doit baiser cette
pierre. Le but de ce baiser est damener les
assistants croire sans contestation tout ce
quon leur dira, par la puissance magique qui se
trouve dans cette pierre. Cette mme pierre sert
transmettre les vux du prtre au patron de
cette Paroisse, cest--dire au dfunt dont une
partie du corps est enferme dans la pierre.
Cest cet esprit qui amne les esprits des paroissiens se soumettre la volont du monde
invisible. Dieu ne nous autorise pas communiquer avec les morts, ni leur rendre un culte.
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Je dmnage la capitale :
En 1983, je dcidai, avec la permission de
BOMBARD, de quitter la ville de KANANGA pour
minstaller dfinitivement la capitale, KINSHASA. Cela me fut accord le 6 Novembre 1983,
et je pris cong de mes parents et de mes frres.
La mme nuit, je pris mon tapis magique et mes
bagages et, par le cimetire, je me rendis
KINSHASA.
Jy arrivai par le vieux cimetire de BINZADELVEAU. Aprs un sjour lhtel Okapi, je
demeurai DELVEAU pendant 16 mois, avant
de prendre contact avec des frres et des connaissances.
Dans laccomplissement de ma double mission
ecclsiastique et magique, je participai au jubil
de l'archevque de KINSHASA, le 22 Septembre
1984. Je fus film ses cts lors de linauguration de l'hpital Saint-Joseph LIMETE, portant des lunettes blanches monture noire,
ainsi qu'un pantalon noir et une veste de couleur beige.
Mes activits occultes allrent en sintensifiant,
mais je navais aucun repos ni aucune paix du
cur. Comme tous les autres, je craignais de
recevoir une mission impossible, dont lchec
tait toujours sanctionn par la peine de mort.
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Article 5 : Personne ne pourra acheter ni vendre des produits alimentaires, ni tre exploitant
agricole, sans cette marque.
Article 6 : Personne ne pourra effectuer des
oprations bancaires sans cette marque.
Article 7 : Si quelquun naccepte pas ces articles, ou agit lencontre de ces articles, il sera
svrement puni, jusqu la peine de mort.
Article 8 : Personne ne pourra voyager sans
avoir cette marque.
Article 9 : Tous les engins dexploration spatiale seront placs sous lautorit de l'organisation mondiale unique.
Article 10 : Personne ne pourra ni rien importer ni rien exporter sans avoir cette marque.
Article 11 : Il ny aura quune seule monnaie
universelle.
Article 12 : Il y aura une Eglise unique, et tous
les membres de cette Eglise mondiale clbreront leur culte le mme jour, le dimanche.
Article 13 : La pauvret et la misre seront
limines. Les conditions de vie dans les pays en
voie de dveloppement, seront amliores.
Article 14 : Personne ne pourra pratiquer la
chasse ou la pche sans avoir cette marque.
Article 15 : Toutes les entreprises de transport
du monde entier seront particulirement bien
traites.
Article 16 : Personne ne pourra recevoir des
soins dans un hpital sans avoir cette marque.
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Chapitre 6
MA CONVERSION
Mes activits diminuent :
Vers la fin de 1984, je constatai que si je
demandais une certaine somme dargent, le
monde invisible ne menvoyait plus que le dixime
de ma requte. Cette situation me bouleversa,
car je nen comprenais pas la cause.
Cest alors que je dcidai de rentrer KANANGA,
pour vrifier sur place ce quil en tait. Mais
loccasion de voyager ne se prsenta pas. Tout
dabord, le tapis sur lequel je voyageais me fut
enlev, et je navais ma disposition que de
petits moyens financiers. Puis lappareil tlphonique disparut galement, et je navais plus,
pour moyens de communication, que les prires
et ma chanette.
Une nouvelle destine :
Au dbut du mois d'Aot 1985, je rendis visite
un cousin dans la zone de NGABA, au N 20 de
la rue KINGULU. Son pouse me demanda de
laccompagner une runion de prire. Jai
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Conclusion
Aprs avoir lu ce livre, si vous ntes pas certain
dtre sauv et daller directement au ciel si la
mort vous rclamait maintenant, vous devez
vous repentir de vos pchs, vous tourner vers
le Seigneur Jsus-Christ, et dire cette simple
prire dun cur sincre :
Seigneur Jsus, je sais que je suis un pcheur
et que je ne peux pas me sauver moi-mme par
mes bonnes uvres. Je sais que je mrite daller
en enfer. Je regrette davoir pch, davoir pratiqu lidoltrie ou des choses que Tu considres
comme des abominations. Je Te demande de me
pardonner. Lave tous mes pchs par Ton sang
prcieux. Par la foi, je Te reois maintenant dans
ma vie comme Sauveur et Seigneur, et comme
mon seul espoir de salut.
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