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Literatura 451: Oswaldo Reynoso, el

secreto mejor guardado de la literatura
peruana

Por Rafa Ramrez

El 22 y 23 de octubre se realiz en Lima el coloquio internacional En octubre no hay milagros. 50
aos despus, celebrando el aniversario de esa novela del escritor peruano Oswaldo Reynoso.
En los ltimos aos las noticias de homenajes y congresos acadmicos locales sobre la obra de
Reynoso se agolpan y uno se pregunta por qu es todava un autor prcticamente desconocido
fuera del Per.
La vigencia de Reynoso en su pas se debe tanto a la calidad de su obra como a su carcter
polmico. Con 84 aos a cuestas, Reynoso y su blanca melena agitan todava el ambiente
intelectual peruano con sus errticos comentarios sobre la violencia de Sendero Luminoso (aqu y
aqu). Pero en esto de agitar las aguas Reynoso lleva dcadas: ya desde que public Los
inocentes (1961) gener reacciones encontradas.

Por un lado, Jos Mara Arguedas relataba entusiasmado que Reynoso haba creado un estilo
nuevo: la jerga popular y la alta poesa reforzndose, iluminndose (Un narrador para un
mundo nuevo). Por otro lado, el crtico Jos Miguel Oviedo, quien por cierto fue profesor de la
UCLA en la dcada de 1980, le dedic estas aleves lneas en el diario El Comercio, a propsito de
En octubre no hay milagros: Las relaciones sexuales son un camino de perfeccin en la
perversidad: la sodoma no basta y se le injertan estmulos (drogas, bestialismo, alcohol); la
sensualidad se mezcla con el atesmo y lo sagrado colinda con lo criminal. Oviedo prosigue
dictaminando que la novela tiene pginas hediondas que deben arrojarse, sin ms, a la basura, y

que Reynoso es un autor fascinado por la abyeccin, la morbosidad y la inmundicia en que se

revuelca el hombre de esta misma pudibunda ciudad y un marxista rabioso (Ejemplos
negativos).
El compromiso marxista-leninista de Reynoso contina hasta hoy y efectivamente se puede
rastrear hasta su intervencin en el Primer Encuentro de Narradores Peruanos en 1965 y la
introduccin al primer nmero de la revista Narracin de 1966. Pero no creo que sea este
compromiso el que mantiene el inters en la obra de Reynoso, sino ms bien lo que Arguedas
explic: una prosa potica avivada por potentes imgenes y aderezada por la belleza de la jerga
callejera, adems de un desfile de personajes juveniles que coquetean con el lumpen en el
escenario urbano de la nueva Lima atravesada por la migracin andina.
Tan vigente ha estado Reynoso en el Per (especialmente desde que regres de China luego de
la masacre de Tiananmen) que fue l, casi sin querer, quien encendi la chispa que origin la
internacionalizacin de las editoriales cartoneras. Enterado de que la primigenia Elosa Cartonera
de Argentina haba publicado uno de sus textos sin su permiso, se comunic con ellos. El asunto
fue pblico, la idea prendi y ese mismo ao, 2004, se cre Sarita Cartonera en el Per.
Rpidamente el ejemplo cartonero se multiplic en otros pases de Latinoamrica.
Los dejo, finalmente, con Reynoso leyendo aquel cuento publicado por Elosa Cartonera, Cara de
ngel (en el que aparece ya, en 1961, el tema de la homosexualidad, constante en su obra
posterior), en un video publicado recientemente por la Casa de la Literatura Peruana.

Oswaldo Reynoso - Cara de ngel

#oswaldo reynoso #literatura #prrafo

Nov 3rd, 2015

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(1968-

Buscamos lo salvaje para nuestra

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ms de cincuenta piezas dramticas,

mandar sus colaboraciones a

visit la Universidad de California, Los

parrafomagazine@gmail.com

ngeles (UCLA) el pasado 12 de

noviembre del 2015 para presentar
una conferencia acerca del teatro
documental en Mxico. En una
entrevista posterior a su presentacin
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