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Mara Gines Quiones Meneses

LOS AFECTOS Y LAS OPORTUNIDADES PARA LA PAZ

El lenguaje es la expresin ms significativa del ser humano, ms cuando en l se


imprime una carga emocional por las causas que le rodeen, que acompaado con
gestos y actitudes, forman un conjunto complejo que nos transportan a los diferentes
hechos que conforman nuestras vidas. Se hace mencin a lo anterior porque en la
bsqueda de la paz de nuestro pas hay varios vocablos impregnados de una carga
emocional que ha llevado a pensar que slo su total inclusin garantizar la paz:
VERDAD, JUSTICIA, REPARACION, RECONCILIACION, MEMORIA. Y es ah
donde los afectos confluyen de diversas maneras y el lenguaje tiene un significado
implacable y los gestos dicen ms o menos de lo que se espera de ellos, excluyendo
expresiones que podran hacer ms viable el camino hacia la paz.
Cuando se habla de conflicto las imgenes que acompaan esta expresin causan
una serie de sentimientos relacionados generalmente con el dolor, la muerte, la
violencia, la destruccin. La idea de conflicto pareciera que no pudiera incluir
ninguna otra opcin, puesto que la negatividad que implica no ofrece posibilidades.
De ah que sea necesario buscar alguna manera que genere una transformacin de
su razn de ser y su necesidad de abordarlo para la resolucin del mismo.
La bsqueda de una resolucin de los conflictos ha llevado a plantear y proponer
frmulas con o sin resultados, bsqueda que no concluye porque hay conflictos que
como el colombiano pareciera que no encuentra solucin ya que a medida que
avanza, se incluyen ms y ms circunstancias que lo tornan ms complejo, menos
comprensible, llegando en un momento a preguntarse, cul fue el origen o en otros
a considerar absurdas esas razones, pues siendo un conflicto fratricida, el dolor se
halla en cualquier hogar y las prdidas son incalculables, representadas en el gran
nmero de colombianos que han perecido.
Este conflicto an no mira su salida porque hemos llegado al punto, en que nos
acostumbramos a l; hace parte de la cotidianidad y por tanto, se incluye dentro de
las variables de anlisis de dificultades; sin embargo, sigue el dolor, sigue la
angustia, la prdida, pero afortunadamente, sigue la bsqueda de salidas y de
salidas que no impliquen ganadores y perdedores, sino menos perdedores.
En esa bsqueda, se propician aprendizajes y es as como podramos enriquecer la
gama de posibilidades de solucin incluyendo los afectos y los sentimientos, como
oportunidad para generar nuevas miradas y construir alternativas menos dolorosas y
humanas. Ese cambio de actitud puede surgir si intentamos interiorizar que somos
muchos los que queremos ver un nuevo amanecer y anhelamos disfrutar de este
preciado don de la vida, de la mano de quienes amamos y por tanto, considerarnos
responsables para buscar alternativas de solucin.
Reflexionando sobre el ejercicio monumental de Consulta en Mindanaw y del cual
slo hasta hace unos das tuve oportunidad de conocer en una fugaz entrevista en
Manila con Fc. Albert Alejo, SJ PhD, coordinador y partcipe de la misma, as como

Mara Gines Quiones Meneses

el testimonio de lo que ha sido la formacin en cultura de paz para miembros de las


Fuerza Militares, encuentro que la esperanza reverdece, mostrndose la oportunidad
de explorar otras vas para la paz.
Al leer un documento bsico informativo sobre la Konsult Mindanaw titulado Visions,
Voices an Values. Peoples Platform for Peace in Mindanao 1, reflexion sobre el su
contenido encontr elementos interesantes que coinciden con algunas experiencias
en Colombia, pero a la vez, descubr miradas diferentes y enriquecedoras que
pueden ser consideradas en el esfuerzo por recoger lecciones aprendidas que
reafirmen el deseo de las comunidades por construir una paz duradera.
Los sentimientos o expresiones que se constituyen en los pilares de la consulta a las
comunidades de Mindanao, al ser sujetos de reflexin, ofrecen construcciones
colectivas en las que su comprensin les hace ms cercanos a la realidad cotidiana,
porque no son una conceptualizacin o definicin desde la gramtica, sino que
recogen sentimientos, experiencias, deseos, saberes y por sobre todo, explicaciones
convincentes y orientadoras sobre lo que esperan que comprendan aquellos que se
abrogan el derecho a decidir.
Es ah donde se marca la diferencia y en donde Colombia y quienes trabajamos en
iniciativas de paz encontraramos lecciones aprendidas y con buen resultado, que
podramos intentar imitar o al menos ayudaran a una reflexin sobre lo que puede
estar haciendo falta para la tan anhelada paz.
Tratar de hacer una breve resea del sentido que tienen los que llamar pilares
de la consulta de Mindanao y referir una apreciacin que involucre la mirada hacia
Colombia.
Se inicia con Sinceridad, como consistencia y coherencia en las acciones, pero
adems piden que amen a Mindanao!!! y vaya que si hace realmente falta que haya
coherencia de quienes intentan la paz y que muestren que aman a nuestra querida
Colombia. Hasta el momento en Colombia, es tan escasa la coherencia y por
consiguiente podra decirse que la sinceridad no est presente, por tanto, la primera
leccin sera, que los involucrados en la bsqueda de la paz, intenten hacer
coincidente el decir, con el actuar.
En relacin a la Seguridad mencionan que quieren vivir sin miedo y expresan
muchos de los miedos que no desean tener, pero tambin como se reflejara: con
dilogos que no lleven a perder el tiempo, acciones que permitan volver a la
normalidad y atencin a la poblacin. En Colombia, el miedo se convirti en una
impronta y por ello, se ha tergiversado el verdadero significado de seguridad,
Consideran que la Sensibilidad debe tratar el dolor de la gente y respetar la
autodeterminacin, reconocer la importancia del territorio y respetar los diferentes
pactos de paz que pueden construirse en las regiones. En este caso, mucha de esa
sensibilidad al tratar el conflicto colombiano podra dar paso a encontrar
1 Visions, Voices an Values. Peoples Platform for Peace in Mindanao. Konsult Mindanaw.

Aproyect of the bishops Ulama Conference. Philipines 2010.

Mara Gines Quiones Meneses

innumerables alternativas que se descartan porque no se acepta la posibilidad de


que otro, pueda intentarlo.
La Solidaridad, es entendida como una accin colectiva de diferentes grupos que
trabajan para un mismo fin Es canalizar el deseo de la gente a participar en los
procesos de paz. Si en Colombia se aplicara la solidaridad desde esta
conceptualizacin, reconoceramos los esfuerzos y aportes que desde todas las
orillas han hecho hombres y mujeres, en el entendido que la paz se construye desde
lo que somos y lo que tenemos.
Quiz al igual que a m, les inquiete que se incluya como pilar la Espiritualidad.
Esta es considerada como la expresin en la cual se reconoce la paz como un
estado externo e interno de respeto a los lazos que se tiene con la naturaleza, con el
entorno, con los dems. Es este aspecto el que se ha roto en Colombia, pero que a
la vez se intenta reconstruir cuando hablamos de reconciliacin, de perdn, de no
repeticin. Son esos lazos invisibles los que van emergiendo a medida que
interiorizamos que el conflicto se debe transformar.
Y el concepto de Sostenibilidad, es la necesidad de prolongar los efectos,
esfuerzos y las resoluciones de conflictos. Es aqu donde est la responsabilidad de
todos, la necesidad de disponer de los esfuerzos para que la paz se mantenga y
fortalezca a la sociedad.
Junto con esta corta reflexin encontr que si los diferentes actores del conflicto no
son incluidos para el dialogo abierto, siempre habr algo que haga falta, alguien que
no se sienta comprometido, omitiendo entonces un eslabn de la cadena. Es all
donde el dilogo para alcanzar la paz no es entre amigos, sino que la posibilidad de
construir la paz debe darse con los diferentes en todas las concepciones para que
se incluya el percibir de todos, los anhelos, de tal manera que se exprese aquello
que oprime el corazn, las ambiciones y hasta los ms absurdos sentimientos,
porque es en ellos en donde se encuentra la razn del conflicto y hay que conocer
esos sentires para buscarles su encausamiento, sin que genere dolor u destruccin,
sino que por el contrario, sea la oportunidad para reconocer que hay pasiones y
emociones que mueven al ser humano en direcciones contrarias a las que la
sociedad ha trazado o que se requiere de una transformacin para que sienta que
est donde desea.
Desde esta ptica, en Colombia seguimos insistiendo en los dilogos de sordos, en
las acciones para unos, en omitir aquello que no responde a nuestras expectativas,
en buscar ganar a costa de lo que sea, pero por sobre todo, en pensar que es el otro
el que ha causado el dao o genera el conflicto. Valdra el ejercicio de empezar
preguntando qu entendemos por sinceridad y desde all avanzaramos
encaminndonos a buscarle sentido a los inamovibles (verdad, justicia, reparacin,
memoria) acompandolos de otros vocablos que quiz digan lo mismo, pero que
comprometen a cada uno a sentirse responsable por hacerlo vlido en las
comunidades. Porque la magia de la consulta de Mindanao est en que cada uno se
sinti responsable, pero a la vez, beneficiario de la paz.