TRABALHO DE LITERATURA PORTUGUESA

Anlise do livro Amor de Salvao

INTRODUO
A obra Amor de Salvao, de Camilo Castelo Branco, pertence ao
romantismo e ilustra os ideais da terceira fase.
Caracteriza o amor atravs do tringulo amoroso formado pelos
personagens principais, trao decorrente nas obras do autor.
Em Amor de Salvao ocorre o adultrio, expressando um amor carnal
onde o corpo passa a ser objeto de desejo.
A histria retrata, ironicamente, o tema da felicidade diante de um "amor
tranquilo.
Podemos perceber uma diegse romntica. Encontramos em Afonso,
tpicas caractersticas do movimento romntico com conflitos que rodeiam o
amor dos personagens principais.
Ele vive entre o amor e o sofrimento, pelas dificuldades enfrentadas para
concretizar o amor que tem um tom trgico, pois, em Amor de Salvao o
amor torna-se doentio.
A obra contrasta a mulher-anjo com a mulher fatal e esboa o quadro
irnico de uma vida conjugal feliz e buclica de proprietrio rural.

Enredo
A histria trata sobre o amor de dois personagens, Teodora e Afonso, e
relembrada, em uma noite de natal por Afonso de Teive, para seu amigo,
escritor, depois de aproximadamente doze anos em que no se viam.
Afonso e Teodora foram prometidos um para o outro por suas mes que
eram amigas desde quando estudavam em um convento. Aps a morte da
me, Teodora, vai para um convento e fica sob a guarda de seu tio, pai de
Eleutrio Romo, porm ela e Afonso ainda mantm contato com a esperana
de um dia ficarem juntos e casar.
Afonso decide ausentar-se por dois anos para dedicar-se aos estudos,
enquanto, no convento, Teodora influenciada pela amiga Libana, que acabou
sendo expulsa do convento, decide casar-se o mais rpido possvel como
modo de ficar livre daquela priso. A me de Afonso, Eullia, pede-lhe para
aguardar, mas Teodora acaba casando-se com seu primo Eleutrio, filho do tio
que era responsvel por ela. Teodora viveu muito bem, no lhe faltando nada,
mas nunca esquecera Afonso.
Afonso enviou algumas cartas para Teodora, porm no obtinha
respostas. Quando soube da notcia do casamento, Afonso sofreu muito, sua
me e sua prima, Eullia e Mafalda, o consolavam atravs de cartas.
Influenciado pelo seu amigo Jos de Noronha, aps anos de amargura,
Afonso decide escrever novamente para Teodora, mas esta carta acaba caindo
nas mos de Eleutrio, que no sabia ler e pediu para que um amigo o fizesse,
acabando por ficar sem saber de que se tratava.
Ferno de Teive, tio de Afonso, em posse da carta reconhece as
intenes do sobrinho e acaba por rasga-la sob a desculpa de serem apenas
crendices.
Inconformado, Afonso resolve ir ao encontro de Teodora, momento este
que os dois so surpreendidos por Eleutrio que exige explicaes. Teodora
diz a Eleutrio que uma mulher livre e decide fugir com Afonso para viver
este amor.

Os dois passam momentos felizes, Afonso abandona at sua prpria

me para viver esse amor intensamente e sem limites.
Mafalda escreve para Afonso e informa a morte de sua me, Eullia. Ele
fica desesperado e, mesmo com a tentativa de Teodora em consol-lo, Afonso
se afasta de tudo e de todos, passando a viver isoladamente.
Mais tarde, Afonso alertado por um de seus criados, Tranqueira, que
Jos de Noronha estava interessado em Teodora. Afonso passou a observlos, encontrou algumas cartas que confirmaram suas suspeitas e expulsou
Noronha de sua casa.
O criado de Afonso, Tranqueira, com o intuito de vingar a honra de seu
patro, derruba Noronha em uma cisterna e Teodora desmaia com tal situao.
Afonso resolve passar uns dias fora de casa e quando retorna descobre
que Teodora foi embora levando consigo alguns valores.
Mesmo com tudo isso, Afonso ainda tinha saudades de Teodora, e com
a inteno de buscar um novo amor e livrar-se desta dor, ele parte para Paris
onde gasta tudo o que tem. Todos estes acontecimentos deixam Afonso to
deprimido que o mesmo chega a pensar em suicdio, o que no ocorrera
devido aos conselhos e o apoio de seu criado.
Afonso pede para seu tio Ferno para comprar-lhe a casa onde viveu
sua famlia, pois a me de Afonso tinha o desejo de que a casa no fosse
vendida aps sua morte, e Ferno, sob o pedido de Mafalda, atende a proposta
com a condio de que a casa continue sendo de Afonso.
Tranqueira, que no abandonava Afonso e sempre o apoiara, percebe
as intenes fteis de seu patro e, com seus conselhos, acaba por livrar
Afonso de tudo isto, passando a abandonar essas atitudes inadequadas.
Ferno de Teive adoeceu e antes de morrer pediu ao Padre Joaquim
para ir a Paris e entregar os documentos da casa que comprara de Afonso.
Mafalda, sentindo-se muito sozinha, decide ir com o Padre.
Ao receber a notcia da morte de seu tio, Afonso chora e vai ao encontro
de sua prima que estava hospedada em Paris com a finalidade de entrar para
um convento.
Padre Joaquim sugere que os dois, Afonso e Mafalda, se casem. Afonso
e Mafalda agradeceram a Deus pelas preces de suas mes, voltaram para sua
cidade, casaram-se, tiveram oito filhos e foram muito felizes.

Personagens
Protagonista
Afonso de Teive, poeta e escritor, o protagonista nessa narrativa. No
decorrer da narrativa, classificaremos Afonso de Teive como um personagem
redondo, pois ele apresenta uma variedade de caractersticas.
Afonso de Teive um homem que vive uma paixo obsessiva, sem
limites, por Teodora Palmira, que por sua vez no correspondia aos seus
desejos de felicidade.
Afonso vive em busca de um amor, de uma satisfao pessoal, ele ama
loucamente e sem medidas.
Em um primeiro momento da histria podemos conhecer um Afonso
jovem, infeliz e bomio, que mesmo quando estava ao lado da mulher que
sempre desejara, no encontrou nela a felicidade almejada por ele.
Afonso apresenta-se como um homem muito mimado e dado aos luxos
da sociedade em que vive. Apesar de sua figura heroica, o heri romntico
no tem coragem para enfrentar os problemas, os obstculos, tanto que em
nenhum momento ele enfrenta Eleutrio. Afonso aparece bem mais velho,
gordo e pai de oito filhos.

inquestionavelmente este homem gordo de barbas intonsas,

culos e tamancos, o Afonso de Teive da Palmira de Lisboa
(Amor de Salvao,2002 / 2003, p.11)

Ele encontra sua felicidade ao lado de uma mulher simples, Mafalda.

Afonso um bom homem em busca da sua felicidade. O amor de
Afonso

por

Teodora/Palmira

se

apenas

no

incio

da

narrativa,

transformando-se depois num sentimento sensual e perturbador, que s tem

salvao nos braos de Mafalda.
Afonso Teive, o personagem-narrador de "Amor de Salvao", vive
dividido entre os prazeres carnais, proporcionados por uma mulher fatal,
Teodora, e o conforto de esprito, que s consegue ao lado de uma virgem
angelical, Mafalda. Nesta novela, Camilo Castelo Branco enaltece o carter

salvador do amor, j que o apresenta como um sentimento capaz de regenerar

indivduos, afastar bomios das tavernas e restaurar a honra familiar.

Antagonista
O grande vilo, o antagonista nessa narrativa, a sociedade, pois a
maneira como este romance retratado, fere os princpios da poca.
Afonso no desprezado pela famlia, mas decepciona e entristece a
todos quando foge com Teodora, onde tenta realizar o amor da adolescncia e
se frustra, visto que Teodora o trai e mostra-se diferente do que era.
Amava ela Eleutrio Romo?! No amava, disse-o ela, e eu
juro nas palavras de Teodora. O que ela amava era a
liberdade; os anelos de sua alma ansiavam sfregos um viver,
que o temperamento lhe estava pedindo a gritos, gritos que
a sociedade no escuta, no acredita e no perdoa (Amor
de Salvao,2002 / 2003, p.21)

Secundrios
Teodora Palmira identificada como personagem secundria, pois sua
vida no modificada pela ao de Afonso, e sim, a vida e a trajetria de
Afonso que modificada por Teodora. Ela pode ser considerada um
personagem redondo, pois apresenta vrias caractersticas durante a narrativa.
Primeiramente ela aparece na histria como um anjo.
"Estou livre. Aqui me tens, Afonso. Aqui est a tua Palmira,
com o virgem corao que lhe conheceste, mais valioso do
que era, mais depurado dos instintos maus, graas aos
trabalhos que me angustiaram a vida. Queres me assim,
Afonso?..." (Amor de Salvao,2002 / 2003, p.58)

Ela se mostra sempre chamativa, pois sabia que era muito atraente e
bonita. Ela coloca seus desejos sempre em primeiro lugar, no se preocupando
com os sentimentos alheios, sendo comparada como um verdadeiro demnio,
ftil e ambiciosa.
(...) todos os rumores da noite diziam comigo um hino ao
Senhor que me descativara das ciladas da mulher fatal, que no
descaro mesmo da sua audcia me fascinara e com aqueles
cabelos tecera o barao de estrangulao da minha dignidade
(Amor de Salvao,2002 / 2003, p.37)

Teodora lembra o prprio demnio, e tinha o objetivo de levar os que

esto prximos a ela para o inferno; Ela trai o marido e o amante, e
apresentada na narrativa como uma mulher forte e decidida, que sempre
consegue o que quer.
Na narrativa, Teodora comparada com a cidade, o que, neste perodo,
representava o luxo e as riquezas.

Mafalda uma mulher simples e modesta. Ela no apegada a luxos e

riquezas. o oposto de Teodora.
Na narrativa, Mafalda comparada com o campo, o que, neste perodo,
representava a simplicidade e a modstia.

Mafalda, anjo solitrio, que vs com os olhos puros as

estrelas da nossa infncia, ora por mim, d-me a tua
piedade, que nenhuma outra me d este mundo. (Amor de
Salvao,2002 / 2003, p.64)

Ela, de certa forma, espera por seu primo Afonso com muita pacincia,
casa-se com ele no final da histria com qual tem oito filhos.
O ttulo Amor de Salvao est inspirado nesse encontro entre Afonso
e Mafalda, apesar de isso s aparecer no trmino da narrativa.

Eleutrio Romo apresentado como um homem sem cultura, simples

e do campo. Primo de Teodora e Afonso, ele quem liberta Teodora do
convento e acaba, de certa forma, sendo manipulado por Teodora. Preso a um
casamento de interesses, ele acaba sofrendo por ter seu amor trado por
Teodora.
Eleutrio tem vinte e dois anos; quis aprender a ler com seu
tio padre Hilrio; mas a natureza ops-se-lhe, logo que ele,
aps um ano de canseira, entrou a soletrar palavras de trs
slabas. (Amor de Salvao ,2002 / 2003, p.21)

Aps a separao entre ele e Teodora, Eleutrio encontra uma mulher

fiel com quem vive muito feliz.

Eullia me de Afonso e aparece na histria como a melhor amiga da

me de Teodora, com quem esteve em um convento. Ambas prometeram seus
filhos um ao outro.
Ela pode ser comparada com Mafalda, pois uma mulher simples e com
um forte desejo de que Afonso encontre sua felicidade em um verdadeiro amor.
Eullia sofre muito com o envolvimento de seu filho com Teodora, uma
mulher adltera, torcendo para que Afonso e Mafalda fiquem juntos.

O pavor de que um filho seu, um descendente de santos, e

pelo menos honrados vares, pudesse dar ao mundo o
escndalo de tamanha perversidade, acendeu-a em
louvvel indignao. (Amor de Salvao,2002 / 2003, p.44)

Tranqueira o fiel criado de Afonso. Ele o informa sobre a possvel

traio de Teodora com D. Jos de Noronha, fato esse que, depois de
confirmado, deixou Tranqueira to indignado que ele acaba vingando Afonso
jogando D. Jos dentro de uma cisterna.
Disse, deps a lanterna, sobraou-o pela cintura,
fincou-lhe a mo esquerda no gasnete, levou-o de borco
sobre a cisterna do depsito de gua para os cavalos e
baldeou-o dentro exclamando: "H-de ir fresco, h-de ir
fresco, seu alfacinha!" (Amor de Salvao,2002 / 2003,
p.69)

Em nenhum momento Tranqueira abandona Afonso, sempre se mostrou

um amigo presente.
Em certo momento, Afonso perde tudo e Tranqueira passa ajud-lo tanto
nas despesas da casa, quanto o aconselhando sobre valores morais, trabalho
e honra.
Quando Afonso vai morar com Mafalda, Tranqueira passa a viver junto
com eles.

Tio Ferno pai de Mafalda e deseja que ela se case com seu
sobrinho, Afonso. Apesar de seu desejo ter sido atendido, ele no consegue
presenciar o fato, pois ele acaba morrendo antes disso. Ele se mostra muito
generoso na histria, pois compra as propriedades de Afonso como forma de
evitar a misria e falncia deste.

[...] em nome de tua santa me, que aceites as trs quintas

que vendeste, e de que teu bom tio era possuidor quando
morreu. Na inteno de tas restituir foi que ele as comprou.
Eu cumpro a sua vontade, esperando que tu obedeas
vontade de meu pai. Aceita o que teu era, meu querido
Afonso, meu bom irmo; aceita, que meu pai e tua me
que to pedem, e eu tambm, com as mos erguidas." (Amor
de Salvao,2002 / 2003, p.75)

D. Jos de Noronha um homem que passa a frequentar a casa de

Afonso e Teodora em Lisboa. Em sua permanncia na casa ele se apresenta
como amigo de Afonso, mas acaba se interessando por Teodora, a qual passa
a ser sua amante.
A expectativa de D. Jos fora surpreendida pelo excedente de
uma formosura, graas a talento no imaginados. Estes gabos,
porm, proferidos a medo na presena dela, eram to
respeitosos e aferidos no padro do melindre palaciano que
Afonso de Teive nem por sonhos aventou a possibilidade de
uma inteno desleal do amigo. (Amor de Salvao,2002 /
2003, p.53)

Padre Joaquim de So Miguel apresentado na narrativa como um

modelo de padre. Ele aparece no final da histria em sua viagem para Paris ao
encontro de Afonso e responsvel pelo casamento de Afonso e Mafalda.
Padre Joaquim era um modelo de padres, capelo da casa,
havia trinta e cinco anos;[...] (Amor de Salvao,2002 / 2003,
p.70)

CARACTERSTICAS ROMNTICAS

Individualismo
Camilo Castelo Branco liberta-se da necessidade de seguir formas reais
de intuito humano, abrindo espao para a manifestao da individualidade,
muitas vezes definida por emoes e sentimentos.
Camilo faz a anlise dos ideais romnticos de uma forma muito
individual, muito particular. Atravs de sua viso crtica, ele desconstri
satiricamente os ideais sociais e literrios predominantes.
Esta dualidade em Afonso de Teive era uma distino, que o
tomava menos agradvel aos literatos circunspectos, e menos
estimveis tambm aos camaradas das assuadas e motins
nocturnos. Afonso era poeta num gnero galhofeiro, quando
queria; e dedilhava o alade das elegias, se lhe dava para
lastimar-se, ou carpir saudades imaginrias de mulheres, suas
amadas, fugidas deste lamacento globo para os piamos
balsmicos do Cu. (Amor de Salvao,2002 / 2003, p.03)

Subjetivismo
Camilo trata dos assuntos de forma pessoal, de acordo com sua opinio
sobre o mundo. O subjetivismo pode ser notado atravs do uso de verbos na
primeira pessoa. Trata-se sempre de uma opinio parcelada, dada por um
individuo que baseia sua perspectiva naquilo que as suas sensaes captam.
Com plena liberdade de criar, Camilo no se acanha em expor suas
emoes pessoais, em fazer delas a temtica sempre retomada em sua obra.

[...] padre que se me ia fugindo deste romance por um

cabelinho: o que seria novidade nos meus livros. Quando eu
puder arquitectar uma novela sem padre, hei-de chamar-me
romancista puxado de imaginao. O mestre dos escritores
floridos, Almeida Garrett, segundo disse e provou, tinha o vezo
dos frades. Ele e eu, c muito no coice processional dos seus
discpulos, havemos de fazer amar os frades e os padres, pelo
menos os padres-capeles bem procedidos e venerandos
como padre Joaquim, capelo da casa de Fonte Boa. (Amor
de Salvao,2002 / 2003, p.70)

Idealizao
Empolgado pela imaginao, Camilo idealiza temas, exagerando em
algumas de suas caractersticas. Dessa forma, a mulher vista como uma
virgem frgil e a noo de ptria tambm so idealizadas.

Acudia-me lembrana a minha triste Mafalda, a irm

terna, a meiguice da virgem compadecida; porm, o
meu corao, a porejar o esqualor da sua hedionda
chaga, rejeitava os blsamos de um afecto purificador.
(Amor de Salvao,2002 / 2003, p.61)

Mas sempre te devo dizer, Afonso, que eu ouvi muitas

vezes contar a tuas avs que era costume em nossa
gerao nunca sarem da Ptria para as guerras contra
a Espanha os militares ainda mancebos e os generais
j encanecidos, sem irem de Lisboa ao Minho
despedir-se dos seus, e ora em comum diante da cruz
a que suas mes tinham orado com eles tenrinhos nos
braos. (Amor de Salvao,2002 / 2003, p.26)

Sentimentalismo exacerbado

O texto expressa as emoes e os sentimentos de Camilo e so como o

relato sobre uma vida.
Camilo analisa e expressa a realidade por meio dos sentimentos. E
acredita que s sentimentalmente se consegue traduzir aquilo que ocorre no
interior do indivduo relatado.
- Amor, sim, amor indomvel, amor faminto de v-la e de ouvila, de chorar com ela, de arrebat-la ao marido, e insultar a
sociedade e Deus na posse dela. (Amor de Salvao,2002 /
2003, p.42)

Egocentrismo
Como o nome j diz, a colocao do ego no centro de tudo. Vrios
artistas romnticos colocam, em seus poemas e textos, os seus sentimentos
acima de tudo, destacando-os na obra. Pode-se dizer, talvez, que o
egocentrismo um subjetivismo exagerado.

Eu amava a mulher abismada, a mulher prostituda! Eu,Santo

Deus, com instintos to nobres, educao to religiosa e
respeitos to profundos dignidade! Pensava-o eu assim;
dava-me eu ento os eptetos usurpados honra! (Amor de
Salvao,2002 / 2003, p.70)

Natureza interagindo com o eu lrico

A natureza, no Romantismo, expressa aquilo que o eu-lrico est
sentindo no momento narrado. A natureza pode estar presente desde as
estaes do ano, como formas de passagens, s tempestades, ou dias de
muito sol.
No Romantismo, a natureza interage com o eu-lrico. A natureza
funciona quase como a expresso mais pura do estado de esprito do poeta.

No sei de que futuro Abril do meu porvir me veio esta manh

um bafejo aromtico de flores, umas ondulaes de luz, que
me pareciam as da minha juventude. (Amor de Salvao,2002
/ 2003, p.12)

Transmontando o Sol, desceu das cumeadas um toldo

pardacento a desdobrar-se pelos plainos, a confundir-se no
fumo das aldeias, a identificar-se com o escuro dos arvoredos.
Comeava a noite sem bafejo de vento. Nem j a rama dos
pinhais rumorejava aquele seu saudoso sonido, que se me
afigura sempre a inarticulada toada de mui remontadas e
remotssimas vozes de mundos que giram nas profundezas do
espao. (Amor de Salvao,2002 / 2003, p.01)

Byronismo
Inspirado na vida e na obra de Lord Byron, poeta ingls. Estilo de vida
bomio, voltado para vcios, bebida, fumo , podendo estar representado no
personagem ou na prpria vida do autor romntico. O byronismo
caracterizado pelo narcisismo, pelo egocentrismo, pelo pessimismo, pela
angstia.
"O meu segundo ano de Coimbra foi um continuado suicdio.
Desbaratei a sade em toda a espcie de desregramento e
libertinagem. No dei nos olhos da academia, porque, naquele
ano de 1846, a fermentao da guerra civil absorvia os
espritos alvorotados dos acadmicos. Fechou-se a
Universidade em Maio, quando eu, extenuado de insnias e
empeonhado de bebidas estimulantes, ca de cama, com o
sincero desejo e alegre esperana de que me no levantaria
mais. (Amor de Salvao,2002 / 2003, p.01)

Simbologia
Na obra, temos o tringulo amoroso formado por Afonso, Teodora
(Palmira) e Mafalda que formam um trio de amor. Esse tringulo amoroso
representa a dimenso amorosa, o sentimento da paixo ao qual se ope o
mundo exterior, isto , na viso do autor, a sociedade hipcrita da poca.
Afonso

Mariana

Teodora

Narrador
Na obra Amor de Salvao temos dois tipos de narrador:
Narrador- autor
Narrador personagem

Narrador - autor
Na obra apresenta-se como um contador de casos, escrevendo uma
narrativa alheia. Mas no decorrer da histria aparenta uma sutil identificao
entre narrador e autor, em alguns trechos apresenta referencias de
acontecimentos de sua vida, como do tempo em que esteve preso, por causa
da acusao de adultrio.
A minha tenda so uns vinte volumes, um tinteiro de ferro e
um cabo de pena de osso, que me deram noutro ponto do
mundo, onde h quatro anos assentara tambm a minha tenda
ponto do mundo que por um singular acaso explicava ao meu
sestro vagabundo: era o ano do Senhor de 1860, nos crceres
da Relao do Porto. (Amor de Salvao,1998,p.33)

Narrador personagem
Participa diretamente do enredo como qualquer personagem, mas tem
um campo de viso limitada, isto , no onipresente, nem onisciente. Dentro
do narrador personagem, temos o narrador testemunha, que no o
personagem principal, mas narra acontecimentos dos quais participou, ainda
que sem grande destaque.
O narrador conta-nos mais de uma histria, ou seja, h histrias dentro
de histrias, como: a histria do reencontro do narrador com o amigo Afonso
de Teive, personagem principal, depois de alguns anos.
A pessoa, que respondeu assim minha pergunta falou-me
duma janela envidraada, e acrescentou: (Amor de
Salvao,1998,p.17)

Todas essas histrias acontecem no perodo que vive o narrador, o

mesmo faz reflexes sobre os costumes e valores da sociedade da poca,
alm de comentrios sobre romance e amor.
(...) bom que a palavra virtude sirva de piedoso visco
liberdade de pessoas, que desejam alguma vez, ao lerem-se
virtuosas, experimentar a satisfao de se verem ir
posteridade na seo do noticirio. (Amor de Salvao,1998,
p. 22)

Porm, em Amor de Salvao h diferentes vozes narrativas, pois alm

dos dilogos e a presena de cartas para ceder vozes aos personagens, como
em Amor de Perdio, o narrador ora escreve em 3 pessoa e ora concede a
voz para que o prprio Afonso de Teive conte sua histria. Estes momentos
so marcados com aspas () no incio dos perodos:
Caminhamos para a casa, e no trocamos palavra. Entrei no
meu quarto, lancei-me sobre a cama, abafei o rosto nas
almofadas e vinguei-me do meu infortnio a chorar. ( Amor de
Salvao,1998, p.63)

O dilogo com o leitor tambm perceptvel no incio e ocorrer por toda

a obra:
O leitor folheia duzentas pginas deste livro, e o amor de
felicidade e bom exemplo no se lhe depara ou vagamente lhe
preluz. (Amor de Salvao,1998, p.13)
Se o leitor considera que seria curioso esquadrinhar o caso,
eu de mim entendo que a humanidade no ganha com isso
nada, e, portanto neste, e em muitos outros artigos advenientes
de moral duvidosa, ponho, e porei ponto, quando no seja
preciso contextura deste romance desvelar factos
censurveis. (Amor de Salvao,1998, p.20)

Espao
Compreende o espao fsico, onde se tem a apresentao de diversos
ambientes.

No primeiro momento ficamos conhecendo o Minho, onde o narrador se

perdeu e encontrou seu amigo e personagem do romance, Afonso de
Teive:
E naquele dia 24 de dezembro de 1863 andava eu no Minho,
por aquela corda de chs e outeiros, que abrangem quatro
lguas entre Santo Tirso, Famalico e Guimares. (Amor de
Salvao,1998, p.15)

Afonso apresenta a sua casa ao amigo.

Entrei num vasto ptio, contornado de arcadas semelhantes
s das claustras monsticas. (Amor de Salvao,1998, p.17)

 No terceiro momento somos conduzidos a uma estalagem onde Afonso

pe-se a contar sua histria para o narrador.
Falarei, e tu ouvirs, ou dormirs. Falarei do homem que
conheceste em 1851, para explicar o homem de 1863, (Amor
de Salvao,1998, p.32)

No incio da narrativa de Afonso ao amigo, nos apresentado o

ambiente de Braga, onde Afonso foi apresentado a Teodora e o
convento onde fora mandada pelo seu tutor.
Na ltima fase de sua vida, foi ela a Braga com sua filha de
propsito a encontrarem-se com o moo predestinado a
esposo, j esquecido, talvez, dos primeiros anos em que se
haviam conhecido crianas (Amor de Salvao,1998, p.36)

Apenas falecida sua me, Teodora foi recolhida ao convento

das Ursulinas, por deliberao dum tio paterno, constitudo
espontaneamente tutor da rf. (Amor de Salvao,1998,
p.36)

Desiludido por saber do casamento de Teodora segue para Coimbra

disposto a esquec-la.
Ento pensei em ir para Coimbra, onde esperava eu que mil
rapazes de todas condies e feitios me arrancariam de mim
prprio, e levariam em suas folias, ou me habituariam o esprito
s consoladoras ocupaes do estudo (Amor de Salvao,
1998, p.59)

De frias da Universidade vai visitar a me em Lea da Palmeira, onde

rev Teodora.
Os meus dias corriam magoados, mas serenos em Lea da
Palmeira, onde se haviam reunidos alguns parentes nossos de
casas muito distantes uma das outras. (Amor de Salvao,
1998, p.61)

Afonso vai para Lisboa, onde moblia uma casa em um lugar sossegado.
Mobiliou casa no bairro de Buenos Aires, na menos
frequentada das ruas. (Amor de Salvao, 1998, p.80)

 Afonso volta para a cidade no intuito de encontrar Teodora, os dois se

encontram e fogem para Lisboa, onde vivem em um palcio.
[...] viviam num palacete ao Campo Grande, por ser entrada
estiva. (Amor de Salvao, 1998, p.103)

Aps descobrir a traio de Palmira e de sua fortuna ter acabado,

Afonso junto do seu criado fiel Tranqueira se mudam para uma casa
simples.
Vendeu Afonso as suas jias e alugou uma mansarda, que
mobiliou consoante a escolha de Tranqueira, pobre e
limpamente. (Amor de Salvao, 1998, p.134)

Afonso e Malfada se casam e vo morar em Ruives.

H dez anos que vivo em Ruives. Neste longo espao,
apenas tenho acompanhado minha mulher a observar a cultura
de suas quintas, que ela teima em chamar minhas.
(Amor de Salvao, 1998, p.141)

Tempo cronolgico
A narrativa abrange o tempo cronolgico fictcio, com apresentao de
tempo presente.
Estava claro o cu, tpido o ar, e as bouas e montes floridos.
O ms era dezembro de 1863, em vspera de Natal. (Amor de
Salvao, 1998, p.15)
Retive a palavra. Ia perguntar-lhe grosseiramente se ele era
feliz com oito filhos; pergunta desculpvel ao Afonso, que eu
conhecera desde 1845 at 1851. (Amor de Salvao, 1998,
p.18)

Tempo psicolgico
O tempo passado, referente as lembranas de Afonso de Teive, (flash back),
durante a narrao de Afonso ao narrador o tempo cronolgico e linear.
Afonso de Teive estudava, h vinte anos em Braga, os
elementos preparatrios para o curso universitrio, quando
viu Teodora, conhecida pela morgadinha de Fervena. Era
ela ento uma menina de catorze anos. Afonso tinha
dezessete. (Amor de Salvao, 1998, p.35)

Contexto histrico

Romantismo em Portugal
O Romantismo foi um movimento que buscava uma renovao nas artes
em geral. O Romantismo em Portugal durou cerca de 40 anos (1825 a 1865).
Portugal o reflexo dos dois acontecimentos que marcaram e mudaram
a face da Europa na segunda metade do sculo XVIII: a Revoluo Francesa e
a Revoluo Industrial, responsveis pela abolio da monarquias aristocratas
e pela introduo da burguesia que ento, dominara a vida poltica, econmica
e social da poca.
Portugal tendo perdido grande parte de suas colnias, voltara as suas
esperanas ao Brasil, mas no tiveram muito tempo pois logo houve a invaso
das tropas de Napoleo e a famlia real refugiou-se para o Brasil, a metrpole
se viu na condio de colnia da prpria colnia e sob o comando do militar
ingls, Beresford.
A luta pelo trono em Portugal, se d com veemncia, gerando
conturbao e desordem interna na nao. De um lado estava D. Pedro IV,
representando a tentativa de implantao do liberalismo no pas, do outro
estava D. Miguel que defendia ideias absolutistas, D. Pedro reuniu um exrcito
para enfrentar seu irmo, mas teve que ceder ao trono portugus por ter sido
derrotado, apenas reavio o trono portugus em 1834, quando o liberalismo foi
implantado.
Todos esses acontecimentos tornaram incipiente o incio do Romantismo
em Portugal, marcado pela publicao do poema Cames, de Almeida Garrett,
em 1825. Mesmo assim, sua pujana viria a ocorrer mais tardiamente, com o
reconhecimento de nomes como Almeida Garrett, Alexandre Herculano e
Camilo Castelo Branco, entre outros.

Biografia
Camilo Castelo Branco (1825-1890)
Camilo Ferreira Botelho Castelo Branco ficou rfo na sua infncia.
Passou os seus primeiros anos numa aldeia em Trs-os-montes onde foi
educado em casa por trs tias solteiras. Aos 13 anos de idade ingressa no
seminrio catlico de Vila Real onde foi educado por padres catlicos.
Durante a sua adolescncia apaixonou-se pela poesia de Cames e de
Bocage, enquanto que Ferno Mendes Pinto deu-lhe o sentido de aventura.
Apesar do seu interesse pela literatura e da sua especial habilidade para o
grego e o latim, Camilo era um estudante distrado, muitas vezes indisciplinado
e orgulhoso.
Com apenas dezesseis anos (1841), Camilo casa com Joaquina Pereira
de Frana e instala-se em Frime (Ribeira de Pena). O casamento precoce
parece ter sido resultado de uma mera paixo juvenil, no tendo resistido muito
tempo. No ano seguinte prepara-se para ingressar na Universidade, indo
estudar com o Padre Manuel da Lixa, em Granja Velha. Seu carter instvel e
irrequieto leva-o a amores tumultuosos, vivendo a seguir com Patrcia Emlia de
Barros.
Enquanto morava com Patrcia Emlia de Barros, Camilo publicou nO
Nacional, correspondncias contra Jos Cabral Teixeira de Morais, governador
civil. Devido a esta desavena espancado pelo capanga do governador. As
suas irreverentes correspondncias jornalsticas valeram-lhe, em 1848, nova
agresso. Camilo abandona Patrcia nesse mesmo ano. Camilo tenta ento o
curso de Medicina no Porto que no conclui, optando depois por Direito. A
partir de 1848 faz uma vida de bomia repleta de paixes, repartindo o seu
tempo entre os cafs e os sales burgueses, dedicando-se entretanto ao
jornalismo.
Apaixona-se por Ana Plcido, e quando esta se casa, Camilo a seduz e
rapta, depois de algum tempo, so capturados pelas autoridades e depois
julgados. Naquela poca o caso emocionou a opinio pblica pelo seu
contedo tipicamente romntico do amor contrariado, que se ergue revelia
das convenes e imposies sociais.

Presos na cadeia da relao do Porto, escreveu Memrias do Crcere,

tendo conhecido o famoso delinquente Z do Telhado. Depois de absolvidos do
crime de adultrio, Camilo e Ana Plcido passam a viver juntos, contando ele
trinta e oito anos de idade.
Em 1885 -lhe concedido o ttulo de visconde de Correia Botelho e
posteriormente, a 9 de Maro de 1888 casa-se finalmente com Ana Plcido.
Camilo passa os ltimos anos da sua vida ao lado de Ana Plcido, no
encontrando a estabilidade emocional por que ansiava. As dificuldades
financeiras, e os filhos do-lhe enormes preocupaes: considera Nuno
irresponsvel e Jorge sofre de uma doena mental. A progressiva e crescente
cegueira (causada pela sfilis), impede Camilo de ler e de trabalhar
capazmente, o que o mergulha num enorme desespero.
Camilo Castelo Branco, depois da consulta a um oftalmologista que lhe
confirmara a gravidade do seu estado, em desespero desfere um tiro de
revlver na tmpora direita, s 15h15 de 1 de Junho de 1890, acabando por
morrer s 17h00 desse mesmo dia.

ALGUMAS OBRAS DO ESCRITOR

Antema (1851), Mistrios de Lisboa (1854), A Filha do Arcediago

(1854), Livro Negro de Padre Dinis (1855), A Neta do Arcediago (1856),
Onde Est a Felicidade? (1856), Um Homem de Brios (1856), Lgrimas
Abenoadas, Cenas da Foz, Carlota ngela, Vingana, O Que Fazem
Mulheres (1858), Doze Casamentos Felizes (1861), O Romance de um
Homem Rico (1861), As Trs Irms (1862), Amor de Perdio (1862),
Coisas Espantosas, O Irnico (1862), Corao, Cabea e Estmago
(1862), Estrelas Funestas, Anos de Prosa (1862), Aventuras de Baslio
Fernandes Enxertado (1863), O Bem e o Mal (1863), Estrelas Propcias
(1863), Memrias de Guilherme do Amaral (1863), Agulha em Palheiro
(1863), Amor de Salvao (1864), A Filha do Doutor Negro (1864), Vinte
Horas de Liteira (1864), O Esqueleto (1865), A Sereia (1865), A Enjeitada

(1866), O Judeu (1866), O Olho de Vidro (1866), A Queda de um Anjo

(1866), O Santo da Montanha (1866), A Bruxa do Monte Crdova (1867), A
Doida do Candal 1867), Os Mistrios de Fafe (1868), O Retrato de
Ricardina (1868), Os Brilhantes do Brasileiro (1869), A Mulher Fatal (1870),
O Regicida (1874), A Filha do Regicida (1875), A Caveira do Mrtir (1876),
Novelas do Minho (1875-1877), Eusbio Macrio (1879), A Corja (1880),
A Brasileira de Prazins (1882).

TEATRO
Agostinho de Ceuta, O Marqus de Torres Novas, Poesia ou
Dinheiro?, Justia, Espinhos e Flores, Purgatrio e Paraso, O Morgado
de Fafe em Lisboa, O Morgado de Fafe Amoroso, O ltimo Acto,
Abenoadas Lgrimas!, O Condenado, Como os Anjos se Vingam, Entre
a Flauta e a Viola, O Lobisomem, A Morgadinha do Vale-de-Amores

O escritor
Camilo foi seguramente o primeiro escritor profissional portugus.
Durante quase toda a sua vida ativa assegurou a sua subsistncia e a da
famlia, com os seus trabalhos jornalsticos e as novelas que publicava em
ritmo frentico.
As

suas

novelas

constituem

um

painel

descritivo,

em

tom

frequentemente sarcstico, da sociedade portuguesa do sculo dezenove. A

sua ateno debrua-se, sobretudo sobre uma aristocracia em clara
decadncia material e moral e uma burguesia em ascenso.
Suas novelas podem ser agrupadas em trs fases, de acordo com as
caractersticas que apresentam e os temas que abordam.

Na primeira fase cedendo ao gosto do leitor da poca, apreciador de

narrativas longas, Camilo escreveu novelas melodramticas, em que
predomina o fatalismo, o dio, a vingana, o crime.
A segunda fase, expressa pelas novelas passionais, corresponde ao
melhor de sua obra e representa a sua maturidade literria. Os textos so
vazados em linguagem direta, comunicativa, coloquial e, s vezes, irnica. A
imaginao privilegiada de Camilo, aliada sua sensibilidade para com os
problemas sentimentais, cria, aqui, novelas que estimulam a leitura,
despertando no leitor o desejo de acompanhar, por inteiro, as peripcias nas
quais as personagens se envolvem.
O suspense, bem dosado, o enredo conciso, equilibrado, alm de
projees autobiogrficas, aproximam o leitor, o autor e a obra, na qual o amor,
sentimento dominante, reina absoluto. A esta fase pertencem Amor de
salvao, A queda de um anjo, Corao, cabea e estmago e Amor de
Perdio, considerada sua obra mxima.
A terceira fase corresponde ao final da vida de Camilo que, ao estudar
as novidades realistas e naturalistas com o intento de critic-las, acabou
enveredando para a nova moda e escreveu quatro romances no mais
novelas em que se destacam a crtica social, a observao da realidade, a
descrio minuciosa, a stira da sociedade e a abordagem de temas realistas
como o adultrio, vazadas em linguagem mais popular: Eusbio Macrio, A
corja, A brasileira de Prazins e Vulces de lama.

A arte imita a vida

A obra de Camilo , em grande parte, um reflexo do seu prprio
percurso biogrfico. Na vida e na obra, Camilo parece no ter conhecido meiotermo, a agitao, a instabilidade, o rapto, um amor impossvel e o adultrio
que encontramos na obra, encontramos igualmente na vida de Camilo.
Em Amor de Salvao, vemos muito de Camilo, temos Afonso Teive
um homem apaixonado que foge com uma mulher casada, Teodora, na vida
real Camilo tambm passara pelo mesmo episdio com Ana Plcido.

Bibliografia
CANDIDA, Vilares Gancho. Como Analisar Narrativas. Srie Princpios. So
Paulo: Atica, 1991 7 edio, 8 impresso
BRANCO, Camilo Castelo Amor de Salvao.Srie Bom Livro Editora tica
1998 4 edio
BRANCO, Camilo Castelo, Amor de Salvao, ed. Virtual Books On Line M&M,
2000/2003.
BRANCO, Camilo Castelo, Amor de Salvao, ed. Scipione, So Paulo, 2
edio, 1999.
www.teatro-dmaria.pt/Temporada/detalhe.aspx?idc=933
www.livros-digitais.com/autor.asp?autor=7
www.portalsaofrancisco.com.br/alfa/camilo-castelo-branco/camilo-castelobranco.php#ixzz1vqHwgctv
www.unimep.br/phpg/mostraacademica/anais/4mostra/pdfs/207.pdf
www.trabalhosenotasdocursodeletras.blogspot.com/