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Edio, Produo Editorial


e Projeto Grfico
Diretoria de Educao a Distncia
proibida a duplicao ou reproduo deste material,
ou parte do mesmo, sob qualquer meio, sem autorizao
expressa da Universidade Estcio de S.
2007.02

ndice
DICAS PARA O SEU ESTUDO ON-LINE:

02

Introduo

04

Programa da disciplina

06

Estrutura e Funcionamento das Disciplinas On-line

08

Agenda

09

Estudo Dirigido

10

Unidade 1

Literatura da Conquista e Colonial: O Barroco Hispano-americano

13

Aula 1

Literatura da conquista

13

Aula 2

O barroco hispano-americano

19

Unidade 2 A expresso neoclssica princpios estticos e literatura de


Independncia. O Romantismo e o Realismo na Amrica Hispnica

26

Aula 3

26

A poesia de Andrs Bello: agricultura de la zona trrida

Aula 4 O Romantismo hispano-americano: A literatura gauchesca. O movimento


realista
29
Unidade 3 O modernismo hispano-americano

39

Aula 5 Caractersticas estticas: um encontro com Jos Mart e Rben Daro

39

1/50

DICAS PARA O SEU ESTUDO ON-LINE:

Dica 1 - Professor on-line


Tem alguma dvida? No entendeu aquele conceito complicado? Entre em contato com o
seu professor on-line atravs do Frum ou da central de mensagens! Ele ir responder
sua questo dentro do prazo estabelecido.
Dica 2 - Agenda
Sua Disciplina On-line possui uma agenda com a programao de todas as atividades
ms a ms. Voc pode no saber o que fazer hoje, mas sua agenda sabe! Consulte-a!
Dica 3 - Frum
Participe do Frum! Nele, voc vai debater os assuntos das aulas com seus colegas e
com o seu professor. Alm disso, no Frum que o professor responder suas dvidas,
far revises para as AVs e dar dicas de estudo!
Dica 4 - Trabalhos
Consulte sempre a ferramenta Trabalhos a Concluir. Nela, voc dever enviar, como
anexos, os exerccios, atividades e trabalhos realizados. Utilize o campo Observaes
para enviar seus comentrios para o professor on-line. No perca os prazos para a
entrega dos trabalhos!
Dica 5 - Apostila
Voc encontrar na Biblioteca da Disciplina a apostila com o contedo da sua Disciplina
On-line, que voc pode imprimir. Com ela, mesmo no estando conectado Internet,
voc pode continuar estudando. Aproveite!
Dica 6 Biblioteca da Disciplina
Na Biblioteca da Disciplina On-line, voc ir encontrar vrios textos complementares,
arquivos em mp3 e tambm a apostila da disciplina. A Biblioteca da Disciplina faz parte
da sua Sala de Aula Virtual, onde voc participa da Disciplina On-line.
Dica 7 Encontro Presencial
Sero realizados encontros presenciais com os alunos das Disciplinas On-line, nos seus
campi de origem. Consulte a agenda da Disciplina On-line e a secretaria do seu campus
para verificar as datas!
Dica 8 - Agendamento de Prova
O agendamento da avaliao feito no Campus Virtual. Voc pode agendar sua prova
(AV1, AV2 e AV3) at 10 dias antes da AV1. Portanto, no deixe para a ltima hora!

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Dica 9 - Freqncia
A sua presena contabilizada pela realizao dos exerccios de autocorreo. Assim, a
sua presena verificada de forma qualitativa!
Dica 10 Atendimento
Para mais informaes e esclarecimentos, entre em contato com nossa Central de
Atendimento pelo tel.: (21) 3231-0000 ou pelo nosso Fale Conosco, disponvel em
http://www.estacio.br/fale.asp. Ou ento entre em contato com o Plo de EAD localizado
no seu campus de origem

Curso: Letra
Disciplina: Literatura Hispano-americana

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INTRODUO

O grande tema da literatura no mais a aventura do homem que se lana conquista do mundo
externo, seno a aventura do homem que explora os abismos e covas de sua prpria alma
(conforme Ernesto Sbato, escritor argentino, em O escritor e seus fantasmas).

No hay odio de razas porque no hay razas


El mundo es um tiemplo hermoso, donde caben en paz todos los hombres de la tierra.
Quin escribi esto? T lo conoces? Entonces, ven conmigo...
El decir potico dice lo indecible. La recitacin potica es una fiesta: una comunin. Freud
descubri que no bastaba ignorar la vida inconsciente para hacerla desaparecer. (Octavio
Paz - Escritor mexicano- Prmio Nobel de Literatura em 1990, p.112 a 117, El arco y la
lira).

4/50

Lo que es Literatura Hispanoamericana? Esta uma das primeiras perguntas feitas


pelo aluno de Letras.
Vamos conhecer a produo da literatura dos 21 pases de fala espanhola de nossa
Amrica. Citamos que dentro do continente americano, antes habitado pelas civilizaes
maia, asteca e inca, e os nossos indgenas brasileiros, h uma infinidade de escritores
traduzidos para mais de 25 idiomas, recebedores de prmios internacionais
importantssimos.
Voc ter oportunidade de conhecer escritores como Gabriel Garca Mrquez (autor de
Cem anos de Solido), Nicolas Guilln (poeta cubano, Prmio Nobel da Paz) e o poeta
chileno, Pablo Neruda (Prmio Nobel de Literatura), que chamou o Brasil de cristal verde
da Amrica. Assim, voc vai entrar em contato com a literatura Fantstica de Jorge
Luis Borges e Julio Cortzar, com o realismo mgico, com o estranhamento produzido
pelo contato com textos que nos falam do outro que est dentro de cada um de ns...
Caractersticas marcantes na escritura desses autores.
Vamos l? Eu convido voc a entrar no universo literrio de lngua espanhola. Vamos
comigo viajar pelo mundo literrio de nosso continente, o continente americano.

Voc tem, ao menos, dois modos que se completam para conhecer fatos relevantes da
cultura hispnica, desde suas origens at a atualidade: a histria e a literatura. Assim,
esta uma disciplina que quer lhe dar um conhecimento que vai desde os escritos prcolombianos (antes de Cristvo Colombo) at os dias de hoje.
preciso que voc no esquea que o governo federal j estabeleceu a obrigatoriedade
do ensino do Espanhol nas escolas. Ento, tudo que diga respeito a esta lngua,
importante que o estudante de Letras conhea.
O encontro com esta literatura ser, para voc, um desafio ao entendimento da lngua
espanhola, j que leremos muitos textos escritos na lngua original do autor.

5/50

Ento, esta disciplina lhe d possibilidade de encontrar-se com a lngua espanhola e de


ter uma viso crtica das particularidades histricas e culturais da Amrica, atravs do
estudo de textos literrios mais representativos.
uma disciplina que proporciona a voc um panorama crtico-literrio da Amrica desde
as origens at a atualidade, desde sua perda de identidade (no momento da conquista
espanhola) at seu reencontro consigo, no despertar de escritores, pensadores, homens
polticos e poetas comprometidos com o social e as gentes de seus pases

Programa da disciplina
Esta disciplina ser distribuda em cinco unidades e 10 aulas. Clique na aula para ler seu
resumo:
Unidade I Literatura da Conquista. Literatura Colonial: o Barroco Hispano-americano
Aula 1
Literatura da Conquista
a) Culturas Indgenas Pr-colombianas: Maias, astecas e incas.
b) As Crnicas do Descobrimento:

O cronista conquistador
O cronista soldado
O cronista missionrio
A Crnica do Padre Bartolom de las Casas
O cronista mestio: El inca, Garcilazo de la Vega
Comentarios reales

c) Filme: 1492: a conquista do paraso


Aula 2
O Barroco Hispano-americano
a) O teatro de Juan Ruz de Alarcn
b) A poesia de Sror Juana Ins de la Cruz
Unidade II A Expresso Neoclssica Princpios Estticos
Independncia. O Romantismo e o Realismo na Amrica Hispnica

Literatura

de

Aula 3
A poesia de Andrs Bello: Agricultura de la Zona Trrida
O Romantismo: A literatura gauchesca
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Martn Fierro, de Jos Hernndez


Facundo, de Domingo Faustino Sarmiento
Aula 4
O Realismo Hispnico: El matadero (conto de Estban Echeverra)
Unidade III O Modernismo Hispano-Americano (Literatura Nacional)
Aula 5
Caractersticas estticas:

Jos Mart - Nuestra Amrica


A temtica de Rben Daro Azul e Yo persigo una forma

Aula 6
A prosa Modernista: Rod e Horacio Quiroga

A poesia feminina de Gabriela Mistral


Os movimentos de vanguarda: as poesias de Pablo Neruda e Nicolas Guilln
Filme: O carteiro e o poeta
Msica e poesia: Guantanamera

Unidade IV A Nova Narrativa Hispano-Americana: Conceituao da Literatura


Fantstica. O Realismo Mgico
Aula 7
O Estranho, o Maravilhoso e o Fantstico. A intertextualidade. A ambigidade e a
questo do tempo. O tema da incomunicabilidade. A essencialidade do homem.

O saber existencial: A narrativa de Julio Cortzar: Continuidade dos Parques e


A casa Tomada. Histria de cronpios e de famas.
Relao real/imaginrio: A contstica de Horcio Quiroga: livro A galinha degolada.

Aula 8
As narrativas de Gabriel Garca Mrquez: a temtica da incomunicabilidade.
O argentino Jorge Luis Borges: A simbologia borgiana.
Contos A Luz como a gua e O avio da bela adormecida (G.G. Mrquez)
Contos O Aleph, Borges e eu, O outro, Biblioteca de Babel. (J.L. Borges)
Filmes: A casa dos espritos e Como gua para chocolate (adaptaes para o cinema de
obras homnimas).

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Aula 9
A sociedade de massas e a arte: Manuel Puig e o folhetim.
Cinema e romance: O beijo da mulher aranha.
Realismo, transgresso e erotismo. Estudo comparativo.
Filmes: O beijo da mulher aranha
Uma aproximao ao escritor Eduardo Galeano
Unidade V Estudo e Leitura de Carlos Fuentes
Aula 10
As temticas do tempo e do envelhecimento. O erotismo exasperado. As angstias do
mundo moderno. A simbologia dos elementos no conto.

Estrutura e Funcionamento

8/50

Agenda

Agosto

Dia 06

Dia 13

Dia 20

Dia 27

Incio do minicurso Ambientao.


Abertura dos tpicos Ambientao, Integrao do grupo e
Apresentao da Disciplina no Frum de Discusso.
Incio do perodo de Encontro Presencial. Consulte o calendrio para
saber o dia disponvel no seu campus.
Incio da Aula 1.
Abertura dos exerccios de autocorreo da Aula 1.
Incio da Aula 2.
Abertura do exerccio de autocorreo da Aula 2.
Incio da Aula 3.
Abertura dos exerccios de autocorreo da Aula 3.
Abertura de tpico no frum de discusso (Tema I).

Setembro
Dia 03

Incio da Aula 4.
Abertura dos exerccios de autocorreo da Aula 4.

Dia 10

Incio da Aula 5.
Abertura dos exerccios de autocorreo da Aula 5.

Dia 17

Abertura de tpico no frum de discusso (reviso do contedo para


AV1).

Dia 22

Incio do perodo da AV1.

Outubro
Dia 01

Incio da Aula 6
Abertura dos exerccios de autocorreo da Aula 6.
Abertura de tpico no frum de discusso (feedback da AV1).

Dia 15

Incio do trabalho (se for o caso).

9/50

Dia 22

Dia 29

Incio da Aula 8.
Abertura dos exerccios de autocorreo da Aula 8.
Abertura de tpico no frum de discusso (tema II).
Incio da Aula 9.
Abertura dos exerccios de autocorreo da Aula 9.

Novembro
Dia 05

Dia 12
Dia 19
Dia 26

Incio da Aula 10.


Abertura do exerccio de autocorreo da Aula 10
Abertura de tpico no frum de discusso (Reviso de contedo para
AV2).
Incio do perodo da AV2.
Abertura de tpico no frum de discusso (feedback sobre aAV2).

Dezembro
Dia 03

Abertura de tpico no frum de discusso (Reviso para AV3).

Dia 08

Incio do perodo da AV3

Estudo Dirigido
Prezado(a) Aluno(a),
Para se orientar na realizao desta disciplina, voc deve se guiar pelo ESTUDO
DIRIGIDO, que possibilita uma viso geral de todas as atividades previstas para este
semestre.
No se esquea de consult-lo continuamente. Isso fundamental para ter sucesso na
sua aprendizagem!

10/50

11/50

12/50

Unidade 1
Literatura da Conquista e Colonial: O Barroco
Hispano-americano

Neste primeiro momento, vamos observar como se deu a chegada dos espanhis
Amrica, em 1492, e refletir sobre o resultado encontrado entre civilizaes to
diferentes.
Em um segundo momento desta unidade, leremos alguns trechos da produo colonial,
quando os espanhis j se haviam instalado na Amrica.

Aula 1
Literatura da conquista

O plano do famoso navegador, que foi apoiado pelos reis, era diferente do plano utilizado
pelos portugueses. Ele viajaria seguindo a oeste pelos mares, pois estava convencido de
que a Terra era redonda. Levando isso em conta, viajando em linha reta, chegaria mais
rapidamente a seu destino: as ndias, onde encontraria grandes civilizaes ainda
desconhecidas pelos portugueses.

13/50

Colombo afirmava que, fazendo este percurso, ele encontraria sociedades ricas em
metais preciosos e pedrarias. Sendo assim, sua viagem prometia um retorno financeiro
muito elevado para a Coroa Espanhola.

Os reis espanhis aceitaram a proposta de expedio martima comandada pelo


navegador italiano. Em 3 de agosto de 1492, Colombo saiu da Espanha com trs
caravelas.
Em 12 de outubro de 1492, depois de ter navegado por mais de
dois meses, a expedio chegou a uma terra desconhecida,
aportando em uma pequena ilha da Amrica Central, denominada
por ele de San Salvador. A gravura representa a descoberta da
Amrica.
Ao retornar Espanha, recebeu uma premiao por sua descoberta
e realizou mais trs viagens Amrica, mas sempre pensando que
se tratava da ndia. Colombo, nestas viagens, visitou outras ilhas
prximas a que encontrou, mas no avanou terra adentro.
Por conta disso, no travou contato com as grandes civilizaes
que acreditava que existiam Maias, Astecas e Incas e tambm
no retornou para a Espanha com a quantidade de ouro que havia
prometido. Foi ento destitudo do cargo e outros navegadores
foram indicados para dar continuidade a seu trabalho (clique nos
navegadores para saber mais):
Hernn Corts1
Amrico Vespcio2

Hernn Corts viajou terra adentro e encontrou o que Colombo teorizou: a civilizao Asteca, com toda sua
opulncia e riqueza, sediada pela cidade de Tenochtitln.
2

Amrico Vespcio, posteriormente, realizou tambm viagens Amrica e percebeu que o Novo Mundo
encontrado no era a ndia, mas sim uma nova e grande extenso de terra que recebeu, em sua homenagem,
o nome de Amrica.

14/50

Traje tpico dos ndios astecas.

O novo continente encontrado estava habitado por sociedades indgenas, consideradas


altas culturas. Representadas por Maias, Astecas e Incas, este mundo indgena era
complexo, variado e rico, constitudo por sociedades hierarquicamente organizadas, que
construram magnficas cidades cuja riqueza provocou o deslumbre, o espanto e, claro,
a cobia dos europeus. Na foto,
A Literatura Hispano-americana tem incio como um captulo colonial da Coroa
Espanhola. O descobrimento e a conquista da Amrica, sua terra e seus habitantes
comeam a serem descritos. Tais relatos chegam at a corte
espanhola por meio de crnicas, viagens, documentos histricos ou eclesisticos.

Os relatos por meio dos quais o cotidiano da colnia era relatado corte espanhola so
conhecido como Crnicas do descobrimento ou Crnicas da conquista.
So vrios os cronistas institudos por mandato real. Suas narrativas e descries so
consideradas relatos oficiais deste perodo de conquista e colonizao da Amrica, alm,
claro, de serem textos literrios. Podemos elencar alguns tipos de cronista (clique em
cada tipo para saber mais):

15/50

a) cronista conquistador;3
b) cronista soldado;4
c) cronista missionrio;5
d) cronista mestio.6

CRISTVO COLOMBO (1451/1506 Cristvan Coln)

Consta que o primeiro documento que se refere de modo concreto Amrica so as cinco Cartas de Colombo.
Sabe-se que essas cartas so cinco, mas s quatro chegaram ao conhecimento pblico. No se conhece o
motivo do extravio da quinta carta.
A primeira e a quarta so consideradas as mais importantes. A primeira, por dar conta do descobrimento, pela
novidade de revelar o Novo Mundo Europa. Esse mundo era apresentado como um paraso, dada sua beleza
e a fartura da terra. Ainda que no seja especificamente literria, a primeira carta j aponta para a idia do
bom selvagem. Quanto quarta carta, sua importncia est no fato de refletir os sentimentos do descobridor
em toda sua complexidade, sobretudo seu lado visionrio.
HERNN CORTS (1485/1547)
As Cartas de Corts so em tom ameno e destacam-se por seu entusiasmo diante das grandes civilizaes
indgenas encontradas e de sua riqueza material. Entretanto, suas crnicas merecem destaque tanto por sua
bravura como por sua viso poltica. Corts foi um homem tpico do Renascimento europeu, com igual aptido
para as armas e para a vida literria. Foi nomeado como algo poeta.
Em 1518, lhe foi conferido o poder da expedio ao Mxico, cujas conquista e reorganizao sociopoltica foram
direcionadas por suas mos. Escreveu cinco Cartas-relaciones (Crnicas) que, de estilo conciso e elegante,
revelam sua surpresa diante do esplendor de tal civilizao.
4

sbrio e despreza a cultura livresca. Suas narraes so, em geral, resumidas e breves. Percebe-se em seus
escritos a tentativa de diminuir a crueldade e os vexames do conquistador em relao aos indgenas.
5

A conquista da Amrica de forma definitiva, com o estabelecimento dos vice-reinados e das capitanias
hereditrias, foi seguida pela conquista espiritual da igreja catlica daquela poca. Os missionrios tambm
procederam evangelizao destes povos por meio da tarefa de ensinar a nova lngua aos ndios. Foram vrios
os grupos missionrios que se revezaram no Novo Mundo durante as dcadas da colonizao. Do encontro
entre ndios e missionrios, resultam dois fatos culturais importantes:
a) a reconstruo histrica do passado indgena, com seus ritos, costumes, escritos literrios como, por
exemplo, o livro El popol-Vuh, considerado a bblia do povo maia-quich;
b) a busca pela reforma social, feita pelas denncias dos padres em razo dos maus tratos sofridos pelos
indgenas.
Tais relaes histricas e as denncias foram feitas em crnicas enviadas coroa espanhola. Nessas denncias
dos massacres, destaca-se especialmente o padre Bartolom de las Casas (1474/1566), cuja principal obra,
Brevsima relacin de la destruccin de las ndias, resultou em uma busca de reviso, por parte do rei Carlos V,
em 1542, do tratamento dado aos nativos. Observe bem: os colonizadores chegaram Amrica em 1492.
Quando as revises das leis ocorrem, em 1546, com a expedio do documento Declarao dos direitos dos
indgenas, conseguido por Las Casas, grande parte das cidades e das populaes indgenas j tinha sido
destruda, massacrada.
6

A figura mxima do perodo da crnica colonial o mestio Garcilazo de la Vega (1539/1616), apelidado de El
Inca. Filho de princesa Inca e de um militar espanhol, tinha descendncia nobre e refletia a fuso destas duas
culturas no livro Los Comentarios Reales. A obra, cheia de emoo e ternura, revelara seu sentimento pela
ptria. Embora a essncia da obra seja a fantasia, tambm memorialista e por isso ressalta seus problemas
mais ntimos: a tenso entre as duas culturas de origem (ora faz a defesa da nobreza incaica, ora apresenta
honra aos conquistadores espanhis).

16/50

Para complementar o que abordamos nesta aula, sugerimos que voc assista ao filme
1492: a conquista do paraso, com Gerrd Depardieu e Sigourney Weaver. Esse filme,
dirigido por Ridley Scott, uma excelente opo para visualizar quase todo o contedo
desta aula. No perca esta oportunidade!
Consulte ainda os seguintes endereos:

www.cuatrocabezas.com.ar
endereo sobre filmes espanhis e hispanoamericanos;
www.uni-mainz.de/~lustig/texte/antologia/antologi.htm antologia de textos da
poca da conquista espanhola e da colnia Fray Bartolom de las Casas,
Garcilazo de la Vega, Sor Juana Ins de la Cruz...
http://ensayo.rom.uga.edu/antologia/XV/colon carta de Colombo anunciando o
descobrimento;
http://www.yucatan.com.mx/mayas/mapamay.htm site que oferece um mapa
no qual possvel selecionar stios arqueolgicos e histricos a explorar e
apresenta importantes informaes culturais, histricas e tursticas;
http://www.ub.es/hvirt/index/ histria virtual da Amrica por meio de textos,
imagens e exposies.

LEITURAS IMPORTANTES:

, link
, e leia o texto Trechos das
Acesse a
Principais Crnicas da Literatura de Conquista (pdf).
preciso que voc leia tambm a Introduo (p.13-19), o 1 Captulo Literatura de
Aculturao (p. 21-34) e o 2, o Barroco (p.35-56), da Professora Bella Jozef (Histria
da literatura hispano-americana. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1986). No deixe de
localizar o livro para que seja feita a leitura, pois esta obra considerada a bblia desta
disciplina.
Antes de passar para a prxima etapa, realize os exerccios de autocorreo desta
aula. Lembre-se de que sua freqncia est associada realizao desses exerccios.

nos tpicos Ambientao, Integrao do Grupo e


Participe do
Apresentao da Disciplina. Alm disso, haver um tpico para Tema 1, que valer
para as Aulas 1 a 5.

17/50

Nesta aula, voc:


a) Conheceu um pouco mais sobre as navegaes que culminar com o descobrimento da
Amrica;
b) Verificou a problemtica da relao que nasce entre as culturas indgenas e europias;
c) Conheceu o papel dos cronistas na poca colonial: serem relatores oficiais do cotidiano
da colnia;
d) Tomou cincia da importncia e da influncia das culturas pr-colombianas.

Nossa Amrica, , sem dvida, a crnica. Ela resume o esprito de espanhis e ndios, e
traduz o choque de ambas as raas e culturas. No cenrio da natureza americana, nova e
desconcertante, dada sua beleza e majestuosidade para o conquistador, a crnica no
obstante sua ascendncia espanhola o primeiro gnero escrito na Amrica depois da
chegada do conquistador.

18/50

Aula 2

O barroco hispano-americano
O sculo XVI considerado decisivo para a Hispano-Amrica, pois a transformao
causada pela conquista e pela colonizao, fez cair imprios e fez nascer novas
sociedades, passando a Amrica a estar vinculada Europa por valores econmicos,
polticos e culturais.

Os padres foram os primeiros mestres da educao no Novo


Mundo. Ao mesmo tempo em que catequizavam os ndios,
ensinavam a lngua espanhola e os instruam nas mais
variadas
prticas
de
conhecimentos,
como
pintura,
escultura, ofcios mecnicos etc.
Surge, nesta poca, um problema com o qual esta nova sociedade em formao que
no mais asteca, inca, maia ou espanhola, mas a mescla das quatro ter de conviver:
o fazer artstico deve seguir os modelos europeus. Nessa poca, a arte produzida na
Amrica, para que fosse aceita pela metrpole, tinha de seguir os grandes nomes da
poesia e do teatro espanhol, como, por exemplo, os cnones Lpe de Vega, Caldern de
la Barca e Tirso de Molina.7
A Amrica nasceu Barroca, escreveu Luiz Alberto Snchez, retorcida, sobrecarregada
de rodeios. O autor tambm adverte que a arte incaica encontrada pelos colonizadores
ostentava motivos ornamentais crispados e curvas angustiantes bem semelhantes
arte produzida na Europa do mesmo perodo.

Tirso de Molina autor de El burlador de Sevilla , um clssico da literatura espanhola, e tambm de um mito
muito popular, do qual certamente j ouvimos falar: o mito de Dom Ruan. O homem conquistador,
personagem principal da referida obra, um enganador de mulheres, que no mede esforos para aproveitarse delas.

19/50

Considerada representante mxima na poesia em terras


hispnicas, Sror ou Sr Juana, de obra intelectualista,
uma das escritoras mais pessoais da literatura colonial.
Suas poesias deleitam-se no humano, tendo como temtica
principal o amor, analisando suas complicaes, seus
efeitos, suas causas, as circunstncias que o afetam.
Escreveu com liberdade e sua expresso alcanou o ponto
mais alto e nobre que a literatura da poca impunha.

A obra mais considervel do estilo


Barroco na Amrica a da mexicana
Sr Juana Ins de la Cruz (1648/1695)8

Poemas de Sror Juana Ins de la Cruz.


a) Exemplo de soneto
I
Procura desmentir los elogios que a un retrato de la poetisa
inscribi la verdad, que llama pasin
Este que ves, engao colorido,
que del arte ostentando los primores,
con falsos silogismos de colores
es cautelosos engao del sentido.

Aos 16 anos, Sor Juana Ins de la Cruz fez pasmar por sua cultura e erudio. Jovem, elegante e dominando
vrios instrumentos musicais, foi solicitada como dama de companhia da Vice-Rainha e viveu por dois anos na
corte. Aprendeu a ler aos trs anos. Aos sete, queria ser disfarada de homem para freqentar a Universidade.
Claro que sua me no aceitou isto. Por no ter como freqentar a universidade, leu toda a biblioteca de seu
av. Jovem, bela, de rosto oval e cabeleira negra, era linda por dentro, recheada de poesia, msica e toda uma
gama de noes cientficas. Era muito admirada e tambm muito respeitada por conta de sua sabedoria.
Em 1667, decide ser freira. At hoje tericos e pesquisadores se perguntam o porqu. Ter ela amado sem ser
correspondida? O que a influenciou na deciso de tornar-se religiosa? Segundo seus prprios escritos, afirma
ter sido por total negao vida mundana, o que fica em desacordo com a principal temtica de sua escrita: o
amor.

20/50

Este en quien la lisonja ha pretendido


excusar de los aos los horrores
y venciendo del tiempo los rigores
triunfar de la vejez y del olvido:

es un vano artificio del cuidado;


es una flor al viento delicada;
es un resguardo intil para el hado;
Es una necia diligencia errada;
es un afn caduco; y bien mirado,
es cadver, el polvo, es sombra, es nada.
II
Qujase de la muerte: insina su aversin a los vicios
y justifica su divertimiento a las musas
En perseguirme, mundo, que te interesas?
En qu te ofendo, cuando slo intento
poner bellezas en mi entendimiento
y no entendimiento en las bellezas?
Yo no estimo tesoros ni riquezas,
y as, siempre me causa ms contento
poner riquezas en mi entendimiento
que no mi entendimiento en las riquezas.
Yo no estimo hermosura que vencida
es despojo civil de las edades
n i riqueza me agrada fementida.
Teniendo por mejor en mis verdades
21/50

consumir vanidades de la vida


que consumir la vida en vanidades.
b) Frangmento de redondilla
En que describe racionalmente los efectos irracionales del Amor
Este amoroso tormento
que en mi corazn se ve
s lo que siento, y no s
la causa porque lo siento.
Siento una grave agona
por lograr un devaneo,
que empieza como deseo
y para como melancola.
Y cuando con ms terneza
mi infeliz estado lloro,
s que estoy triste e ignoro
la causa de mi tristeza.
Siento un anhelo tirano
por la ocasin a que aspiro,
y cuando cerca la miro
yo misma aparto la mano.
Porque, si acaso si ofrece,
despus de tanto desvelo,
la desazona el recelo
o el susto la desvanece.

Y si alguna vez sin susto


22/50

consigo tal posesin


cualquiera leve ocasin
me malogra todo el gusto.
Siento mal del mismo bien
con receloso temor.
y me obliga el mismo amor
tal vez a mostrar desdn.
Cualquier leve ocasin labra
en mi pecho, de manera,
que el que imposible venciera
se irrita de una palabra.
Con poca causa ofendida,
suelo, en mitad de mi amor,
negar un leve favor
a quien le diera la vida.
Ya sufrida, ya irritada,
con contrarias penas lucho:
que por l sufrir mucho
y con el sufrir nada.
No s en que lgica cabe
el que tal cuestin se pruebe:
que por el lo grave es leve,
y con l lo leve es grave.

A escrita de Sr Juana Ins de la Cruz parte de um sentimento de ansiedade, chegando a


uma veemncia temperamental que normalmente se finaliza, na poesia, com um
resignado equilbrio. A angstia humana, a dualidade, a dvida entre o ser e o parecer

23/50

so algumas das caractersticas mais marcantes da esttica barroca a que sua obra
pertence.
El sueo chamado tambm de Primer sueo , com aproximadamente 609 versos, um
extenso poema, o nico que, segundo confisso pessoal, escreveu de prprio gosto.
Sr Juana afirma que seus outros belos poemas de amor foram sempre escritos a pedido
de reis, prncipes ou duques, s vezes em louvor de alguma dama.

Para complementar o que abordamos nesta aula, sugerimos que voc acesse os
seguintes endereos:

www.eticaefilosofia.ufjf.br/7_2_irineide.html ;
www.dartmouth.edu/~sorjuana/Commentaries/Pelayo/MPELAYO1.HTM ;
www.dartmouth.edu/~sorjuana/Commentaries/Villaurrutia/Villaurrutia.html ;
www.dartmouth.edu/~sorjuana/Commentaries/Vossler/Vossler.html ;
http://galeon.com/sorjuana/rebeldia.htm ;
www.geocities.com/Paris/LeftBank/2238/juana.htm ;
www.vidaslusofonas.pt/sor_de_la_cruz.htm ;
www.mexicodesconocido.com.mx/fiestas/fiestas.htm .

O Barroco hispano-americano segue os moldes da produo europia: ao serem


estabelecidas as novas cidades, fica proibida a circulao de obras de imaginao. Sendo
assim, fica proibido tambm o intercmbio entre as partes da Amrica. Nesta poca,
destacam-se dois tipos de produo literria hispnica: o teatro e a poesia.
O teatro americano no exclusivamente teatro espanhol produzido e realizado em
terras hispnicas. Ao modelo herdado da Europa sero acrescentados fatores que lhe
imprimiro carter prprio e diferenciado. Um dos mais importantes o substrato
indgena, com suas danas e ritos bem peculiares. Percebe-se uma nova Amrica nestes
escritos literrios, unida por um novo credo e uma nova lngua a espanhola.
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Um dos maiores representantes do teatro criollo o escritor mexicano Juan Ruiz de


Alarcn y Mendonza (1580-1639). Filho de nobres espanhis, este escritor cria, com a
pea La verdad sospechosa, a comdia de carter. Sua escrita revela uma nova
conscincia artstica, urdindo comdias variadas, nas quais j se nota
um afastamento dos cnones espanhis implantados por Lope de
Vega.
Com Alarcn, a Amrica deixa de somente receber influncias
literrias e passa tambm a influenciar a Europa. Este autor foi
considerado por Manuel Bandeira a maior vocao teatral da Amrica
hispnica de sua poca.
A obra para o teatro, produzida na Amrica, passa a ter, ento,
caractersticas e notas pessoais bem peculiares do autor que a
escreve.

Para complementar o que abordamos nesta aula, sugerimos que voc acesse o seguinte
endereo: www.uni-mainz.de/~lustig/texte/antologia/antologi.htm.

25/50

Unidade 2
A expresso neoclssica princpios estticos e
literatura de Independncia. O Romantismo e o
Realismo na Amrica Hispnica
Nesta unidade veremos as estticas do Neoclassicismo, Realismo e
Romantismo na Amrica Hispnica.
O perodo Neoclssico no mundo literrio (sc. XVIII) conhecido como o
sculo das luzes. uma era de progresso econmico e cientfico que
encontra acolhida nas terras hispnicas e vai de encontro s expectativas
do escritor Andrs Bello para a produo literria na Amrica hispnica.

Aula 3
A poesia de Andrs Bello: agricultura de la zona trrida

O sculo XVIII o momento em que se multiplicam os jornais e o saber circula e se


difunde pelo mundo e, conseqentemente, pela Amrica.
A esttica do Neoclassicismo tem a razo como qualidade fundamental do homem. Sendo
assim, a verdade, o natural, o ideal de beleza minuciosamente observado. Andrs
Bello, aproveitando a fora desta poca, chama os povos hispnicos por meio de sua
escrita jurdica e potica para a exaltao da vida rural, do homem e da natureza
americana como um todo.
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Na gerao hispano-americana que fez a independncia da Amrica, nenhum nome


literrio se sobrepe ao de Andrs Bello (1781-1865). Poeta erudito e homem de ao
social, Bello exerceu imensa influncia na cultura sul-americana do sculo XIX.
A unidade lingstica da Amrica espanhola tornou-se uma de
suas metas. Sua Gramtica de la lengua castellana (1847) ainda
hoje fundamental para estudos lingsticos histricos.
Andrs Bello foi, sem dvida, o precursor na interpretao da
natureza americana. Publicou os livros de poemas Silvas
americanas e Silva a la agricultura de la zona trrida (1826), de
exaltao natureza americana.
Literria e politicamente conservador, pretendeu renovar as letras
americanas usando formas clssicas latinas. Seu objetivo era
formar uma conscincia cultural americana fundamentada na
autonomia poltica e intelectual.
Andrs Bello acreditava que sua literatura alcanaria caractersticas prprias. No atravs
de um indigenismo ou de uma volta ao passado, mas assimilando os valores positivos
da civilizao contempornea. Foi ele, no seu tempo, considerado o homem de maior
cultura no Novo Mundo.

Seus poemas so um convite ao cultivo do solo, so a exaltao do


homem e da natureza hispano-americana apresentados em sua
mais alta categoria

Leia uma poesia de Andrs Bello.


Agricultura de la zona trrida, que conta com 373 versos, pertence ao perodo
neoclssico, mas j um prenncio do Romantismo em virtude do sentimento de paixo
nacional que apresenta. Neste poema, Andrs Bello projeta seu sentimento sobre a
paisagem nacional. O homem e a natureza so apresentados em sua mais alta categoria.
A escrita da poesia um convite ao leitor para que valorize e cuide, honre e cante a
natureza americana.
Abaixo, um trecho do poema:
Agricultura de la zona trrida
Salve fecunda zona,
que al sol enamorado circunscribes
el vago curso, y cuanto ser se anima
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en cada vario clima,


acariciada de su luz, concibes!
T dejes al verano su guirnalda
de granadas espigas; t la uva
das a la hirviente cuba,
no de purprea fruta, roja o gualda,
a tus florestas bellas
falta matiz alguno; y bebe en ellas
aromas mil el viento;
y greyes van sin cuento
paciendo tu verdura, desde el llano
que tiene por lindero el horizonte,
hasta el erguido monte,
de inaccesible nieve siempre cano.
[...]
Esta poesia seria um fragmento de um outro, chamado Amrica. Deste, publicou outro
fragmento, que chamou de Alocucin a la poesia.

Para complementar o que abordamos nesta aula, sugerimos que voc acesse os
seguintes endereos:
www.andresbello.org/ ;
www.librochile.cl/andresbello.

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Aula 4
O Romantismo hispano-americano: A literatura gauchesca. O movimento
realista.

O Romantismo se inicia na Amrica aps 1830, em uma poca das lutas pelas
independncias e proclamaes de Repblica. Neste perodo tormentoso, liquida-se a
tutela espanhola, mas no ainda o esprito e os interesses que esta representava.
A histria literria da Amrica sofre o impacto desses acontecimentos. O pensamento
esttico aplica-se realidade social, pois os escritores foram homens de ao. Neste
momento, destaca-se a formao da Literatura Gauchesca, prpria do movimento
romntico hispnico, que observar a temtica campesina versus a citadina,
representadas pelas obras de escritores como Jos Hernndez (Martn Fierro) e Domingo
Faustino Sarmiento (Facundo), respectivamente.
A atmosfera romntica que se alastrou na metade
do sculo XIX foi captada tambm por escritores
Hispano-americanos. O Romantismo hispanoamericano vai corroborar para a formao das
novas naes, das novas repblicas. Como nos
movimentos anteriores dentro da Amrica, este
pensamento esttico aplica-se realidade social: os
escritores hispnicos foram homens de ao.
Podemos citar Andrs Bello como exemplo de
homem de ao. Conforme visto em aula anterior,
ele usou sua escrita em prol da libertao dos
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povos da Amrica e da formao das novas repblicas. Tambm so exemplos aqueles


que, alm da escrita, estiveram tambm frente das batalhas emancipadoras.
Neste momento da Histria e da literatura hispnicas, no podemos deixar de mencionar a
importncia do grande libertador da Amrica, Simon Bolvar (Venezuela- 1783/1830). Sua
importncia, alm de poltico-econmica, faz-se tambm por suas qualidades literrias.

Diferentemente do sentimento coletivista neoclassicista, o romntico vive envolto em


sentimentos de melancolia e individualismo exasperado. Se no neoclassicismo Hispanoamericano a idia era formar uma nica conscincia cultural americana, no romantismo
nasce o sentimento da preponderncia do eu. Por outro lado, este movimento esttico
acelera a criao de uma literatura autctone, que buscava inspirao na prpria terra
americana.

A literatura gauchesca vai ter como heri o cidado natural da terra, trabalhador dos
pampas, das plancies americanas. Homem viril, forte e valente, que foi solicitado
durante as lutas pelas independncias das regies da Amrica, guerreando nas
revolues para a formao das novas repblicas.
Entretanto, quando estas repblicas se estabelecem, quando as independncias ocorrem
e as novas naes j so realidades, aquele homem to importante nas frentes das
batalhas emancipadoras deixa de ter valor.

Temos, nesta foto, uma representao del gaucho argentino, homem


trabalhador dos pampas, que lida com os animais, com o gado, muito semelhante ao nosso gacho
do sul do Brasil. Foi um heri nacional.

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As naes hispano-americanas encontram no movimento romntico a primeira


oportunidade de expresso autntica de seu temperamento. neste movimento que os
escritores descobrem as singularidades de suas paisagens e de sua histria, de suas
gentes e de seus problemas sociais.

Na imagem acima temos uma representao do poeta argentino Jos Hernndez.

O Romantismo se inicia na Amrica aps 1830. O percurso hispano-americano marcado


por uma srie de lutas pelo poder entre os chefes revolucionrios, revelando-se uma
poca tormentosa. Dentro destas lutas teremos os nomes de homens de letras, que
foram desde os incios homens de ao, como j vimos anteriormente. Esses homens
eram tanto envolvidos com a vida poltica de suas repblicas quanto escritores literrios.
Liquida-se, neste perodo, a tutela espanhola com as revolues e independncias, mas
ainda no o esprito e os interesses que representava.
Dessa forma, teremos pelo menos trs nomes de destaque, que conduziro o povo rumo
emancipao literria hispnica, almejada anteriormente por Andrs Bello. Esses
nomes estaro diretamente ligados ao que chamam os tericos de literatura
gauchesca:
a) Estban Echeverra (Argentina 1805/1851);
b) Jos Hernndez (Argentina 1834/1894);
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c) Domingo Faustino Sarmiento (Argentina 1811/1888).


Com estes escritores, a literatura hispano-americana apresenta como caractersticas
especficas uma constante relao entre poltica, histria e fico. comum que os
tericos dividam a expresso romntica na Amrica em dois perodos:
1. gerao poesia romntica, de 1810 a 1837;
2. gerao da poesia romntica, na segunda metade do sculo XIX.

A primeira gerao da poesia romntica caracteriza-se por movimentos de revoluo,


independncia e organizao poltica que se concluem com a formao das novas
repblicas. Destaca-se, neste perodo, o escritor Estban Echeverra (Argentina1805/1851), considerado iniciador da esttica romntica em terras da Amrica. Sua
esttica era nacionalista, mas desenvolvia uma atitude aberta diante do mundo.
Concebia a idia de uma literatura nacional e a inicia, tornando o pampa um lugar
comum na literatura, embora o tipo do gacho ainda no aparea em sua obra
romntica.
Como poeta, foi considerado um versificador fraco. Entretanto, apesar de suas falhas
apontadas por estudiosos, um escritor visto como iniciador de nova esttica, sendo
teorizador e formador de uma escola literria na Amrica. Foi o homem que nacionalizou
o movimento romntico, empregando categoria viva e nacional aos pampas argentinos.

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A Estban Echeverra atribuda tambm a iniciao do movimento realista, com o conto


El matadero.
Embora tenha sido escrito no perodo chamado romntico e nem tenha sido publicado em
vida pelo autor, foi publicado por amigos e seguidores seus em 1871 e reflete de modo
contundente a busca pelo escritor de caractersticas argentinas. Essa procura de
identificar a Argentina dentro da histria contada marca o incio do Realismo na Amrica.
Escrito no perodo da ditadura de Juan Manuel Rosas, esta narrativa considerada o
primeiro conto da Amrica Hispnica.
El matadero narra um episdio brutal e sangrento, descrito com admirvel vigor e
audcia realista.

Para complementar o que abordamos nesta aula, sugerimos que voc acesse os
seguintes endereos:

http://www.urutagua.uem.br//006/06fioruccii.htm neste site voc tem


acesso ao artigo O conto Hispano-americano: relao entre histria e
literatura em El matadero, de Rodolfo Fiorucci, que est salvo em pdf que
pode ser impresso;
www.bestiario.com.br/11html nesta revista eletrnica de contos, basta
clicar sobre o conto El matadero para l-lo na ntegra;
www.acessa.com/gramsci/?page=visualizar&id=53;
http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.jsp?id=K4700775J4&t
ipo=completo.

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Aproveite a leitura do conto e faa um fichamento em portugus, de sua leitura. Isto vai
auxili-lo a compreender o caminho de independncia poltica e cultural que faz a
literatura Hispano-Americana, alm de observar o aspecto histrico presente no conto.
Ser fcil? No. Este texto est em espanhol. um novo desafio para voc. Mas claro
que voc est cursando uma universidade porque gosta de desafios. Ento, no tente
traduzir o texto, palavra por palavra. Faa o que ns fazemos quando lemos um texto em
portugus: entendemos o texto no seu todo.

Na Argentina dos anos de 1810, no movimento


Romntico, temos o destaque da produo literria
gauchesca, que trabalha com a temtica do homem
citadino e do homem campesino. Dessa forma,
surgem poemas populares, escritos por homens cultos,
da cidade, mas que assumem a fala do homem simples,
do trabalhador rural.
Foi Jos Hernndez (Argentina- 1834/1886) quem deu
destaque ao gnero, com o poema Martn Fierro, que
compreende todo um livro. a histria em versos de
um gacho que se chama Martn Fierro. O livro, devido
a seu xito e sua aceitao, foi escrito em duas partes
Martn Fierro (1872) e La vuelta de Martn Fierro
(1879). As duas partes resumem um protesto contra a
industrializao em progresso na Argentina, que, aos poucos elimina da sociedade a
presena do gacho. Por mais de 20 anos, este livro foi o preferido das campanhas que
envolviam as discusses argentinas sobre a condio do homem gacho.
O personagem, principal era um gacho feliz, mas a ida para a guerra, para a luta pela
independncia, transforma toda sua vida, convertendo-o, de homem terno e sensvel, em
homem esmagado, marginalizado por uma sociedade dirigida por homens corrompidos,
que no tem mais como absorver este trabalhador. Mas Martn Fierro , sobretudo, uma
narrao em versos pica, um drama lrico, um estudo que quer representar a linguagem
popular e os costumes do homem gacho (ou gaucho). E mais ainda: quer reivindicar
os direitos sociais deste homem e fazer valer a importncia da cultura popular argentina.
Leia um trecho de Martin Fierro, de Jos Hernndez.
Canto I
Aqui me ponho a cantar
Ao compasso da viola,
Que o homem que se desola
Numa dor extraordinria,
Como ave solitria
Cantando que se consola.
Eu peo aos santos do cu
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Que amparem meu pensamento;


Peo que neste momento
Em que conto a minha histria,
Me refresquem a memria
E aclarem o entendimento.
Venham santos milagrosos,
Venham todos dar-me ajuda,
Que a minha lngua se gruda
E turva j tenho a vista;
Peo ao Senhor que me assista
Nesta ria tartamuda.
Eu j vi muitos cantores
Com fama bem construda,
E que uma vez adquirida
No puderam sustentar:
Como se antes de largar
J cansassem da partida.
Onde outro paisano passa
Martin Fierro h de passar,
Nada o far recuar,
Nem os fantasmas o espantam;
E uma vez que todos cantam
Eu tambm quero cantar.
Cantando quero morrer,
Cantando me ho de enterrar,
E cantando hei de chegar
Ao lado do Padre Eterno,
Pois desde o ventre materno
Vivi no mundo a cantar.
Que no se me prenda a lngua
e nem me falte a palavra;
A glria a cantar me lavra,
E se me ponho a cantar
Cantando me ho de encontrar
Ainda que o cho se abra.
(...)
Eu no sou cantor letrado,
Mas se me ponho a cantar
No penso quando parar
E fico velho cantando;
E os versos me vo brotando
Como gua em manancial.
(...)
Eu sou toro em meu rodeio,
Tourao em rodeio alheio
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E jamais tive receio;


E se algum quiser provar,
Saiam outros a cantar
sombra do meu ponteio.
(...)
Sou gacho e entendam bem
Como a minha lngua explica
Pra mim a terra nanica,
Podia ser bem maior,
Nem a vbora me pica,
Nem meu rosto queima o sol.
(...)
Minha glria viver livre
Como o pssaro no ar,
No cho no vou me aninhar
Onde posso me afligir,
Ningum vai me perseguir
Quando eu voltar a voar.
(HERNNDEZ, Jos. Martn Fierro. Trad. Walmir Ayala. Rio de Janeiro, Ediouro, 1991.
p.9-11)

Na literatura gauchesca, temos, na prosa, o nome de Domingo Faustino Sarmiento


(1811/1888). Sendo conhecido como um dos mais clebres adversrios de Bello,
Sarmiento afirmava que de nada valiam as informaes e formaes universitrias se
elas no educassem as massas. deste pensamento que surge sua obra prima, Facundo
(1845), escrita durante o exlio no Chile.
Como seu autor, a obra se prope definir a Argentina entre civilizao e barbrie. No
livro, tenta orientar a Argentina para o desenvolvimento econmico, como o fez durante
seu mandato de presidente da Repblica (1868-1974). E o fez, ainda, nas outras
atividades que desempenhou como mestre, jornalista, governador e diplomata.

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Na foto, o personagem histrico


Facundo Quiroga

Embora Facundo Quiroga, personagem de Facundo, faa meno a um personagem


histrico, o livro uma biografia romanceada, da qual saltam cenas consideradas por
Bandeira inesquecveis, em virtude do herosmo do personagem. Ainda que seja
considerado um livro desorganizado, escrito ao correr da pena, Facundo mais uma vez
prova que Sarmiento um artista da prosa, que escrevia para comunicar e instruir. E
este deveria ser, segundo ele, o objetivo de toda palavra: a instruo.
Facundo Quiroga, personagem do livro, representa a vida Argentina, vivida a travs de
duas concepes contrrias: a civilizao e a barbrie. Sendo assim, fcil perceber
porque Sarmiento e Jos Hernndez de certo modo se opem em suas obras: o primeiro
acredita que ao gacho era necessrio o aprendizado de tcnicas e saberes novos; para o
segundo, a sabedoria popular, o saber campesino era suficiente ao gacho.
Os dois escritores, contudo, buscavam, por meio de suas obras, uma melhor vida para
este profissional dos pampas. E foram eles mestres na arte da escrita e da defesa do
povo.

Para complementar o que abordamos nesta aula, sugerimos que voc acesse os
seguintes endereos:

http://pt.wikipedia.org/wiki/Domingo_Faustino_Sarmiento ;
http://www.defesa.ufjf.br/fts/PASDFSF.pdf .

Acesse a
, link
, e leia o texto Recuerdos
de provincia : autobiografa y vida pblica, de daro henao restrepo (pdf).

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Tradiciones, de tom costumbrista,9 revela a


construo de uma galeria de quadros vivos e de costumes do passado peruano. As Tradiciones
refletem de modo puro o mundo criollo (mestio). O livro para o Peru o que Facundo para a
Argentina: uma obra em que cada pas representado se reconhece.

Afirma Jacques Joset que os escritores argentinos se definiam em relao tirania do


Governador Rosas e os cubanos em relao luta contra a Espanha (JOSET, p. 29).
Uma das personalidadesmximas deste perodo o escritor Ricardo Palma (Peru
1833/1919), que viveu em pleno romantismo mas o superou encontrando um caminho
prprio e original, sem imitaes europias. Com ares stiro e irnico, sempre destacou
os tipos humanos e sua linguagem.
Considerado grande narrador, escreveu Tradiciones (1872/1893), no qual recria
personagens e lendas da alma popular peruana. No livro, narra perodos histricos (entre
os sculos XV/ XIX) sem observar uma ordem cronolgica progressiva, mas
circunstancial. O que tem de romntico a escolha do passado como tema.

Relato no qual a fala popular valorizada.

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Unidade 3
O modernismo hispano-americano
O Modernismo Hispano-americano representa um grande divisor de
guas entre a produo considerada Literatura Colonial e a considerada
Literatura Nacional. Voc vai ver tambm, neste estilo de poca, o
destaque da produo literria feminina.

Aula 5

Caractersticas estticas: um encontro com Jos Mart e Rben

Daro

O Modernismo hispano-americano revela uma poca histrica e literria de otimismo e


esperana. Iniciado em princpios de 1880, o Modernismo considerado o primeiro
movimento esttico originado na Amrica. Revela-se como uma tendncia intelectual e
cultural, resultado do desenraizamento espiritual em face da Europa. Voc perceber
que este movimento mostra a forma literria de um mundo em transformao (o mundo
hispnico) e tem como caracterstica mxima a pluralidade de traos estticos (o
sincretismo). Tudo envolto em uma tonalidade aristocrtica.

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Por volta de 1880, a Amrica Hispnica s havia se


libertado culturalmente pela metade. Em virtude disto os escritores sentem a
necessidade de uma renovao radical e definitiva. Em finais do sculo XIX, a libertao
poltico-econmica ainda no total. Algumas naes esto mais avanadas que outras,
nesta rea. Como o caso do Chile, Mxico e Venezuela. Mas todas se preparam para
sofrer a curto ou longo prazo as investidas norte-americanas (dos Estados Unidos da
Amrica), que j se apresentam fortes.
A partir do ano de 1914, o conjunto dos pases da Amrica Central encontra-se sob a
proteo dos Estados Unidos, que recorrem cada vez mais com intensidade, fora
para manter a ordem por eles imposta na regio. Os escritores hispnicos se vem ento
(como homens de ao e de letras) ameaados pela invaso dos Estados Unidos da
Amrica e de sua cultura anglo-saxnica.

preciso ter em mente que o Modernismo, esse movimento que se origina na Amrica
Hispano-americana, no somente uma escola literria. Pois, diante de todas estas
novas investidas por dominao da Amrica, nasce uma atitude intelectual, marcada
tanto na poltica quanto na literatura de busca de identidade e autonomia. Uma atitude
ampla, que envolve vrios aspectos da vida hispnica e que foi nomeada de
Modernismo.
Na vida literria, esta atitude marcada pela participao de escritores cultos que
dialogam com o mundo. Escritores que se recusam a isolar-se dentro da civilizao
latino-americana e se abrem ao dilogo universal. Nasce ento uma cultura hispnica
cosmopolita, voltada para as cidades do mundo. Mas, com uma caracterstica
marcante: este voltar-se para o mundo visa receber e dar influncias. H um especial
dilogo com a Frana, pois os ideais literrios franceses de fim de sculo (O sculo das
luzes) coincidem com as aspiraes de uma renovao cultural e artstica hispanoamericanas. a vez ento, da Espanha e outros pases receberem
lies de estilo10 vindas do Novo Mundo, da nossa Amrica Hispnica.

10

Estas lies de estilo e de vida sero guiadas, pelo menos, pela atuao de dois escritores considerados
expoentes mximos deste perodo esttico. So eles: Jos Mart (Cnsul, escritor, jornalista e poeta cubano
1853/1895) e Flix Rubn Garca Sarmiento, conhecido como Rubn Daro (Diplomata, escritor e poeta
nicaragense 1867/1916).

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Segundo a prof. Bella Jozef, o termo


modernismo, bastante controvertido, usado na
crtica anglo-americana para referir-se a textos
antiimitativos e anti-realistas, nas literaturas
hispnicas designa um determinado movimento
literrio. Primeiro movimento esttico originado na
Amrica, como signo de seu desenraizamento
cultural, surgiu como uma orientao geral dos
espritos. (JOZEF, Bella. Histria da literatura
hispano-americana. P. 11 0 111).
Aproveitando o que nos afirma a autora,
acrescentamos que, embora o grupo de escritores
que pertence a este perodo tenha entre si
algumas caractersticas em comum, que os renem como pertencentes a uma mesma
poca literria e social, o mais importante neste momento a manifestao da liberdade
do poeta.
Pois aquele escritor, que antes utilizava a sua escrita para a libertao do povo e
proclamao das Repblicas, pode agora buscar a arte pela arte e deleitar-se em sua
escrita, tendo em vista que as repblicas j esto acontecendo, e a liberdade poltica da
Amrica j realidade em muitas localidades. E exatamente esta independncia e fora
hispnicas que chamam a ateno dos Estados Unidos da Amrica.
O modernismo caracteriza-se pelo sincretismo esttico (pluralidade de traos estilsticos).
Sendo assim combinou o mundo antigo ao moderno, com tonalidades conformistas e
rebeldes; renovadoras e tradicionalistas. Uma arte combinatria (como definiu o
escritor Amado Alonso), unindo elementos de escolas anteriores ou de escolas literrias
que estavam acontecendo em outros locais, na Europa.
Diante desta liberdade de escrita proposta pelo modernismo, difcil estabelecer
caractersticas que determinem como seus seguidores se manifestam, uma vez que no
h normas pr-estabelecidas que todos devam seguir. Cada escritor utiliza o que mais
combina com suas tendncias.
H, entretanto, algumas caractersticas que so coincidentes entre estes escritores:
Estas lies de estilo e de vida sero guiadas, pelo menos, pela atuao de dois
escritores considerados expoentes mximos deste perodo esttico. So eles: Jos Mart
(Cnsul, escritor, jornalista e poeta cubano 1853/1895) e Flix Rubn Garca
Sarmiento, conhecido como Rubn Daro (Diplomata, escritor e poeta nicaragense
1867/1916).

Fim puramente esttico: no se busca estabelecer critrios moralizantes. Buscase a arte, a beleza e o prazer que provm da produo artstica.

Um forte aristocracismo: o poeta manifesta-se utilizando como personagens,


princesas, ninfas, musas, etc. Os ambientes so luxuosos, os instrumentos
musicais so clssicos (violinos, flautas, harpas, etc.)

O cosmopolitismo: o intelectual sente-se cidado do mundo.

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Um escapismo: esta fuga se d, para o mundo interior do poeta ou manifesta-se


para outras quatro direes: para o passado hispnico, para a Grcia ou Roma,
para o Oriente, ou ainda, para o passado indgena.

Musicalidade como elemento criador de beleza: a msica tem importncia


fundamental, tanto na seleo de palavras (que lembrem msica), como no ritmo
estabelecido dentro poema. H tambm o uso freqente da aliterao e da
repetio.

Preocupao formal: o poeta quer que sua obra seja bela internamente, mas
deseja express-la tambm no seu exterior.

Profunda base cultural: o escritor um conhecedor do mundo, faz contnuas


referncias, bblicas, mitolgicas, histricas, geogrficas etc.

nfases sensoriais: manifesta-se principalmente, pela utilizao constante de


sinestesias.

Utilizao de smbolos: os simbolistas se utilizam de smbolos, mas nem todos se


valem deles do mesmo modo. Como exemplo, temos o uso das cores: so muito
utilizadas, mas no possvel sistematiz-las, pois cada autor atribui significao
diferente. Algumas cores se repetem, como o azul (smbolo do modernismo) e o
branco (smbolo de beleza e pureza). O smbolo mais importante o cisne,
considerado um leit motiv da esttica modernista hispano-americana. Na
literatura francesa, normalmente o cisne era usado para representar tristeza,
desespero. Mas sua significao muda completamente com os modernistas
hispnicos, e especialmente com Daro. Na escrita deste poeta, o cisne representa
o mensageiro da esperana; a beleza, a nobreza e o mistrio.

Sendo assim, o Modernismo Hispano-americano tem um parentesco muito prximo com


outros movimentos literrios. Relacionamos alguns destes movimentos e as
caractersticas aproveitadas pelos modernistas:
a) Romantismo - paixo pela morte, liberdade de inspirao, individualismo,
sensibilidade, isolamento contemplativo;
b) Realismo descries e observao do real;
c) Simbolismo exaltao da imaginao, misticismo, teoria das cores, sinestesia
(mistura de sensaes), as impresses das coisas, razo Versus intuio;
d) Parnasianismo seleo de imagens, ambientes elegantes, seleo vocabular,
refinamento das sensaes, a arte pela arte como forma de refgio; o interesse pela
cultura clssica e pelo exotismo do oriente.
Estas so algumas das caractersticas que mais aparecem;
entretanto, h outras. Alm tambm de criar novos princpios
estticos, como a busca do efeito novo do som, da luz e da cor.
Criando ritmos raros e exticos para o poema. A conexo de
frases segundo a emoo do poeta. A exaltao da vida espiritual
e religiosa, ampliando na escrita potica a presena do valor
simblico do mistrio, atravs da presena de mundos ocultos e
desconhecidos.

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Toda esta mescla de caractersticas revelou uma concepo de arte oposta objetividade
puramente didtica e social.
Cada escritor busca, ento, uma expresso particular para o seu fazer artstico. A idia
que prevalece nos modernistas Hispano-americanos o desejo de encontrar uma
expresso artstica cujo sentido fosse genuinamente americano. Dentro desta liberdade
de expresso, que a marca principal deste movimento, cada pas onde o Modernismo
se manifestou, buscou assumir matizes prprios.

Sugesto de links sobre o Modernismo hispano-americano:


www.estacio.br/rededeletras/numero13/hablando_portanol/texto1.asp
(Pgina da Universidade Estcio de S sobre o Modernismo Hispano-americano).
http://pt.wikipedia.org/wiki/Rubn_Daro
(Sobre o escritor Rben Daro. imprescindvel que voc abra este texto na Internet e
leia o seu material).

Conocer diversas culturas es el medio mejor de libertarse de la tirana de alguna de


ellas. (Jos Mart)
Jos Mart considerado um dos mais altos e nobres espritos nascidos em
Nossa Amrica. Com nsia inextinguvel de amor, acima de tudo o amor
ao homem, o culto e o respeito da dignidade humana, soube dar o mais
puro e complexo de si mesmo,(...) poucos oradores souberam imprimir o
mesmo calor a seus discursos. (JOZEF. Histria da literatura hispanoamericana. P.115). Suas palavras resumiam um turbilho de f nacional.
De maneira concisa e segura, pregou a independncia americana, tanto
literria, como poltica.
Mart tem sido objeto de inmeros estudos acadmicos e referncia poltica nos pases
hispnicos. De famlia modesta, Mart se entregou, desde os dezesseis anos, de corpo e
alma causa da liberdade cubana. Em razo de uma carta particular comprometedora,
encontrada pela polcia entre os papis de um amigo, foi julgado e condenado priso.
Realizou trabalhos forados em pedreiras, o que definitivamente lhe prejudicou a sade.
Suas idias polticas aparecem publicadas pela primeira vez, em 1869, em jornais
clandestinos.

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Objetivando a Revoluo Cubana, Jos Mart inaugurou um discurso no qual o sentido de


nao e a luta contra o imperialismo Norte Americano se difundem. Foi ele um dos
inventores do conceito de Amrica latina. E, segundo o estudioso Octavio Ianni, este
conceito resume a construo de uma problemtica poltica, social e cultural. Mart
comeou a desenvolver este conceito de latinidade, quando deixou a Espanha, em
1875, e passou a viver no Mxico, Venezuela e Guatemala. A convivncia com estas
ptrias e povos latinos o levou a repugnar, em definitivo, o legado espanhol sobre a
Amrica.
Entre 1881 e 1895, vive em Nova YorK. Trabalha nos jornais The Hour e The Sun. Em
1882, escreve para o jornal La nacin, na Argentina. Ainda em Nova York, publica seu
primeiro livro de poemas, Ismaelillo (1882), considerado livro precursor do Modernismo.
Prosador, introduz tambm no ano de 1882, os
procedimentos prediletos dos modernistas: sinestesia,
harmonia colorida e metforas rebuscadas.
Seus Versos sencillos, publicados em 1891, so exemplos
de musicalidade e imagens plsticas. So exemplos de um
regionalismo de dimenso local e universal. Versos sencillos
um longo poema de amor. Amor mulher, ao povo,
ptria, natureza, cultura e a humanidade. considerado
sua maior realizao literria. O livro anuncia a revoluo
que em mos de Rubn Daro se propagou por toda a Amrica. O prprio Daro
confessar, por vrias vezes, sua dvida para com o Mart homem e escritor. Neste
mesmo ano (1891), publica Jos Mart no Mxico, o texto Nuestra Amrica, onde expe
o objetivo de seu empenho: prope a integrao dos povos hispnicos como caminho
necessrio integrao continental.

Mart, rejeitava o artificial dos pensamentos importados que desconsideravam a realidade


local. Crtico literrio, insubmisso aos ditames europeus, buscava um desenvolvimento
cultural com caractersticas prprias do novo mundo e para o novo mundo. Articulista
de inmeros jornais e revistas de Buenos Aires a Nova York, cnsul do Uruguai,
Argentina e do Paraguai, nos Estados Unidos da Amrica, autor dos versos que
constitui a msica Guantanamera, uma das canes mais conhecidas do planeta e que,
por muito tempo, constituiu-se como um hino revolucionrio.
Considerado o mais universal dos cubanos, morto em combate, em maio de 1895, aos
42 anos, quando regressava para construir uma nova ptria. Cronista de sua poca, do
passado e do futuro, nunca deixou de servir o seu povo. Nos ltimos anos de sua vida,

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teve apenas um objetivo: a libertao de Cuba. Conheceu, amou e defendeu ao que


chamou de Nuestra Amrica.

Veja adiante a letra da msica (capturada do site abaixo):


http://www.emusic.com/album/Jose%C3%ADto-Fern%C3%A1ndez-Guantanamera-MP3Download/10981841.html

O aluno deve visitar os endereos da Internet para saber mais sobre o escritor Jos
Mart:
http://pt.wikipedia.org/wiki/jos%C3%A9_Mart%C3%AD
http://www.ifes.ufrj.br/~ppghis/pdf/jessie_jane_josemarti.pdf
(Excelente artigo! Voc no pode deixar de ler!)
http://umbigodolago.blogspot.com/2007/05/jos-mart-o-singelo-vigor-do-ao.html
(Excelente artigo! Nele voc encontra toda a vida literria e poltica do escritor Jos
Mart. preciso Ler!)
www.josemarti.com.br/preguntas1.htm
(Pgina da Associao Cultural Jos Mart RS. 300 perguntas e respostas sobre Cuba.
Explore bastante este link, clique em Jos Mart e veja alguns pensamentos seus).
www.ensayistas.org/filosofos/cuba/marti/critica/pereira.htm
http://guantanamera.org.br/marti.htm
(nesta pgina voc encontra um Memorial Jos Mart)

BIBLIOGRAFIA DE APOIO (sobre Jos Mart):


CCERES, Florival. Histria da Amrica. So Paulo: Moderna, 1980.
MART, Jos. Nossa Amrica (Antologia). So Paulo: Hucitec, 1983.

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MSICA GUANTANAMERA
Msica: Joseto Fernndez (Cuba)
Letra: Jos Mart (Cuba)

Yo soy un hombre sincero


De donde crece la palma, (2X)
Y antes de morirme quiero
Echar mis versos del alma
Guantanamera, guajira, guantanamera (2X)
Mi verso es de un verde claro
Y de un carmn encendido (2X)
Mi verso es un ciervo herido
Que busca en el monte amparo

Con los pobres de la tierra


Quiero yo mi suerte echar. (2X)

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Porque el arroyo de la sierra


Me complace ms que el mar.

Guantanamero(a) = diz-se de quem nasce em Guantnamo, cidade de Cuba;


Guajiro(a)= o modo como chamam o campons em Cuba.

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