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Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educacin

Asignatura: Teora literaria II


Profesor: Pablo Pealoza

El significado potico desde la perspectiva del


autor:
Estudio de caso de Jorge Teillier y Octavio Paz

Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educacin


Asignatura: Teora literaria II
Profesor: Pablo Pealoza
Integrantes: Marco Hernndez Rojas
Cristian Meza Vega

Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educacin


Asignatura: Teora literaria II
Profesor: Pablo Pealoza
La idea principal de este ensayo es analizar el escrito del poeta Jorge
Teillier en base a diferentes autores como: Foucault, Octavio Paz y
Agamben. Pero ms nos detendremos en la perspectiva de Paz,
puesto que ambos son poetas, y la idea es hacer una pequea
analoga entre ambos.
Se burlar de la manera en que se produce poesa de forma maquinal
solo rimando sin llegar a conseguir la esencia de la poesa (siendo de
mala manera artificial y forzosa).
Sobre el Genius de Aganben, tambin se hablar, ya que Teillier lo
nombra y lo pone en manifiesto en sus pensamientos.
En lneas generales, el propsito es basarnos en el escrito de Teillier,
y de ah sacar las ideas de los dems autores, puesto que es
interesante, ya que es comparar miradas de pocas distintas, y la
opinin de un poeta, sobre el poema, es ms interesante al momento
de tratar con la poesa, que ver la opinin de los tericos que se
dedican a analizar dichos poemas.
Teillier, irnicamente dice que la poesa es un montono oficio o
arte, porque es la definicin que darn las personas que no
entienden o no le han buscado el verdadero significado a la poesa, o
simplemente no se han atrevido a entrar en ese mundo, como le
suceda a l cuando prefera leer en prosa, porque encontraba que la
poesa

perteneca

otro

mundo.

Lo que queda claro es que s, la poesa pertenece a otro mundo, pero


no hablando de manera literal. Paz la define como algo que puede
cambiar el mundo, o algo revolucionario, adems de aadirle un
montn de adjetivos que llegan a imaginar las finitas posibilidades
que se pueden alcanzar al llegar a sentir la poesa. No es casualidad
que Paz le aada la particular expresin: prueba hermosa de la
superflua

grandeza

de

toda

obra

humana!

Quiz Paz puede exagerar con sus definiciones, pero para l, como

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Profesor: Pablo Pealoza
poeta, es as, y muchos poetas pueden estar de acuerdo, al igual que
las personas que leen poesa y logran conectar con ese objeto de otro
mundo. Es algo que est alejada del lenguaje convencional, dice
Teillier, y es aqu donde una persona comn -refirase a persona
comn, a la cual no se ha adentrado a este mundo poetizado- que
est acostumbrada al lenguaje convencional, no le encuentra lo
bello, no ve la belleza de las palabras, o de las cosas, est alejada de
ese mundo, por el solo hecho que no se atreve, o an no ha
descubierto la poesa. Paz dice que hay poesa sin haber poema, esto
refleja a que las personas comunes, no solo deben leer poemas para
descubrir este mundo, sino que tambin pueden conocerlo a travs
de personas, de su entorno o, en simples palabras, encontrar lo bello
en algo exterior que les llame la atencin. La mayora de las
personas que logran conocer este mundo casualmente, lo hacen a
travs del amor. La belleza humana es lo que hace que nos volvamos
locos y nos sintamos en las nubes, eso simplemente puede ser
poesa, aquello que nos puede ocurrir de casualidad, aunque no lo
sepamos exactamente, y que nos transforma de persona comn, a
persona poetizada.
Un poeta, segn Paz, es quien transforma la poesa en poema, y en lo
que respecta a ellos, Teillier tiene una postura sper clara al no
distinguir entre poetas chilenos y poetas extranjeros, y esto lo puede
afirmar Paz, ya que seala que cada lengua y cada nacin
engendran la poesa que el momento y su genio les dictan esto
quiere decir que el poeta, en sus creaciones, adapta o imita el fondo
comn de su poca, pero eso no lo hace diferente a los dems, sigue
siendo poeta, mientras haya escrito poesa, lo que importa es el cmo
son sus obras, puesto que en ellas dejan su huella, su huella de
poeta.
Y tambin seala, Teillier, que no importa si se es un buen o un mal
poeta, sino que importa el hecho de serlo. Pero, cmo distinguimos

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entre un buen o mal poeta? Si Teillier dice que el mal poeta es quien
escribe malos versos, pero esto estar reflejado en la mtrica que
utilice? es vlido calificar a un poeta como bueno o malo por sus
versos? Porque Paz habla sobre la tcnica que utiliza un poeta, y esta
tcnica es propia de cada poeta y es algo que muere cuando el poeta
termina de escribir un poema. Entonces no deja claro el porqu
Teillier califica a algunos de malos o buenos poetas, siendo que cada
poeta tiene su estilo de escribir poesa, y lo que los caracteriza -y lo
caracterizan los tericos- es eso, su estilo, que es lo que se utiliza
para clasificar a los poetas, y no hay una medida que pueda
clasificarlos como malos o bueno poetas.
En este mismo momento, en el que se est hablando de un poeta, no
se puede dejar de hablar de autor, el autor como tal, como nombre
propio, a quien se le atribuye la obra, el cual tiene un Genius que
acta sobre l para poder escribir poesa. Este poeta-autor es
importante, puesto que es el responsable de la obra que escribe y, es
identificado y constituido como autor de un corpus de libros, dice
Agamben.
Finalmente, Teillier, habla sobre el cmo escribe sus poemas, relata
que no los piensa antes de escribir, sino que su Genius se apodera de
l y va escribiendo en el mismo instante en que l se est
comunicando

travs

de

las

palabras,

es

una

suerte

de

espontaneidad, que no est ajeno a lo que dice Agamben, que es


probable que en el preciso momento en el que escriba, sus
pensamientos se volvieron para l el poeta- reales, precisos e
imposibles de negar. Y es posible que el lector, cuando tome el
poema, se haga cargo de esos sentimientos, y se le presenten, ya no
como los del poeta, sino que el lector los tomar como propios, y ese
es el momento en el que se presenta la ausencia del autor, la
ausencia que l ha dejado en su obra para que otro la complemente.
Esa es la conexin que se da entre el poeta y el lector, puesto que el

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lector se imagina y fantasea con el poema, mientras lo lee, y no
piensa si el poeta pens lo mismo que l, al momento de escribir su
obra.
En resumen, se logr hacer la analoga que se esperaba desde el
comienzo y la mirada estuvo ms enfocada hacia Paz, como ya lo dije
anteriormente, tratamos entre estos dos poetas qu es lo que para
ellos es la poesa y el poema, y qu significan en su vida.
Tambin, Teillier, muestra su indiferencia por el autor usado como
mero instrumento de su vivencia (experiencia), indiferencia tambin
por la nacionalidad del autor que va de la mano con lo anterior, el
rechazo hacia la poesa subordinada a una o ideologa (luchadora y
libertaria).
La idea de que todo lo que nos rodea es poesa, y cmo el hombre
debe tratarla y redescubrirla, y cmo el poeta se transforma es el
mdium para comunicar lo que quiere narrar sobre la tierra en la
que vive, y as dejar un registro traspasando lo cotidiano, y
transformndolo en un mito.
Y, finalmente, su enamoramiento de las obras de autores sin importar
los prejuicios ni miramientos, tomando como referencia a varios de
ellos, valorando la conjugacin de las palabras que emplean,
traspasando todo los lmites y, esperando a que fueran en su vida
poesa