ELEMENTOS DE LA OBLIGACIN

ELEMENTOS DE LA OBLIGACIN Derecho Romano

Nocin. (Alterini). Son aquellos componentes indispensables para que pueda

existir la relacin jurdica que denominamos obligacin.
Elementos esenciales y accidentales. (Alterini). Los elementos esenciales son
aquellos que hacen a la existencia del acto segn Alterini en la relacin obligacional
son: sujetos, objeto, contenido, vinculo y fuentey slo para las relaciones nacidas de
un acto jurdico, la finalidad. Los elementos accidentales son los que aparecen en el
acto slo si los agregan las partes; como la condicin, el plazo y el cargo.
Segn LLambas los elementos de la relacin jurdica son:
1) Sujeto acreedor (activo) puede exigir el cumplimiento.
2) Sujeto deudor (pasivo) persona que se encuentra constreida a realizar
determinada activad/prestacin.
3) Objeto.
4) Causa-fuente. Debe existir una fuente para que exista una obligacin. Ej. de
fuentes pueden ser: contratos;
hechos ilcitos (chocan 2 autos, deben reparar el dao), etc.
Segn Rezznico y Salvat consideran dichos elementos dados por LLambas y
agregan:
1) El vinculo. Es la unin de los 2 sujetos.
2) Causa-fin. Es la finalidad de las partes.
3) Compulsin. Es el poder que tiene el acreedor.
CRITICA: LLambas critica estos elementos porque el vnculo no es un elemento
caracterstico de las obligaciones, sino de todo el Derecho (Dchos. Reales, de
Familia, etc.). Adems la causa-fin es un elemento de
los contratos porque en los hechos ilcitos no hay causa-fin y si los hubiera es de
una sola parte y por ltimo,

sostiene que la compulsin no es una caracterstica esencial, sino que es una

obligacin natural.
Segn Alterini (concepcin que sigue la Ctedra) considera que los elementos
son:
1) Sujeto Activo/Pasivo
2) Objeto. /Prestacin (Hace una distincin)
3) Contenido
4) El Vnculo (porque si bien pertenece al Derecho Subjetivo debe considerarse
como elemento Objetivo).
5) Causa-fuente.
6) En las Obligaciones Convencionales (relaciones nacidas de un acto
jurdico) Causa-fin.
LOS SUJETOS
Concepto. (Alterini). Sujetos son las personas (fsicas o jurdicas) entre quienes se
establece el nexo o vnculo obligacional. En toda obligacin debe haber un Sujeto
Activo (Acreedor) que es la persona que tiene derecho a exigir la prestacin, y un
Sujeto Pasivo (deudor) que es quien debe cumplir la prestacin. El primero es
titular de un crdito; el segundo es responsable de una deuda. Segn Alterini el
sujeto activo responde a la pregunta quien y el sujeto pasivo al deber que.
La calidad de Sujetos. La calidad de sujeto corresponde a la persona, sea sta
fsica o jurdica (Art.33), y an en el caso de sujetos de Derecho como los previstos
en el Art.46.
Requisitos: capacidad y determinacin.
Si la obligacin nace de un Acto Jurdico (como un contrato), la capacidad del
sujeto debe ser capaz de Derecho y si es Incapaz de Hecho puede hacerlo por
representacin. En esta cuestin inciden: las habilitaciones para obrar que surgen
de la Emancipacin (Art.128 a 133) y tambin las Habilitaciones del Art.152 bis C.C
Si la obligacin nace de un Hecho Ilcito, la capacidad del sujeto no es exigible
para ser Sujeto Activo o Pasivo.
Ej. si un auto atropella a un demente o a un menor de 12 aos, este incapaz es
acreedor de la indemnizacin por ms que deba reclamarla judicialmente por
medio de un curador o representante (padres del menor de 12 aos); y lo mismo
sucede a la inversa si fue el menor de 12 aos o el demente el que conduce el auto y
atropella a una persona, sta es acreedor de indemnizacin y puede demandar al
curador o representante (padres del menor de 12 aos).
Los Sujetos (acreedor-deudor) deben ser Determinados desde el nacimiento de la
obligacin o deben ser susceptibles de Determinacin. Ej. Juan Gmez es acreedor

de la casa de Mario Prez. Puede suceder en ciertas circunstancias, que no estn

determinados. Ej. La rifa de un auto, me da una rifa y soy sujeto acreedor (posible
ganador Indeterminado) y hay un sujeto deudor (el que debe entregar el auto), sin
embargo si la rifa con el n ganador no sali, no hay relacin jurdica.
Dentro de las Indeterminaciones de los sujetos, uno de los ejemplos que da la
Doctrina son las Obligaciones
Procter rem son hiptesis de indeterminaciones. Ej. tpico es el de las expensas
viejas, no pagadas y dadas a otro -8ambulan con la cosa).
Transmisin de la calidad del Sujeto. La relacin obligatoria puede
transferirse segn art.497:
- Por actos entre vivos.
- Por actos de ltima voluntad.
- Por mortis causa.
En cuanto a qu puede ser transmitido en la obligacin segn art.1434:
- Transmisin del crdito
- Transmisin de deuda
En ciertas obligaciones nos se admite la transmisin:
- Cuando el crdito slo es concebible si lo ejerce el propio titular art.498
- En el supuesto del crdito que deriva del dao moral art.1099
- Cuando existe una prohibicin convencional art.1444.
Pluralidad de Sujetos. La relacin obligacional puede ser entre:
- Un Acreedor y un Deudor
- Un Acreedor y varios Deudores.
- Varios Acreedores y un Deudor.
- Varios Acreedores y varios Deudores. A su vez puede haber:
- Pluralidad Originaria: desde el nacimiento de la relacin
- Pluralidad Sobreviniente: surge con ulterioridad (Ej. si muere el deudor o el
acreedor singular y la deuda o el crdito se dividen entre varios herederos).
OBJETO

Concepto y precisiones. (Alterini). El objeto es aquello sobre lo cual recae la

obligacin jurdica, es el qu de la relacin. Puede ser definido como el bien
apetecible para el sujeto activo, sobre el cual recae el inters suyo implicado en la
relacin jurdica.
Alterini hace una distincin entre Objeto y Prestacin, sin embargo el Cdigo y la
mayora de los autores lo consideran sinnimos
Distintas concepciones en torno a la nocin de Objeto. Alterini suele
diferenciar los conceptos de objeto y de prestacin. La moderna doctrina
italiana (Messineo, Barbero, Rocco, Carnelutti, Nicol) no tiene aceptacin
unnime, pues la mayora de los autores identifican el objeto con la prestacin.
Pero si en realidad el objeto fuese la prestacin, cul sera el objeto cuando pagara
un 3? (art. 727/729). En tal supuesto no hay prestacin que se haya cumplido,
porque el 3 no tena el deber de realizar ningn comportamiento y si la prestacin
fuese el objeto, la obligacin del caso carecera de objeto. Esto no puede sostenerse
porque la relacin obligacional habra recado
sobre nada, en tal obligacin no se ha dado la prestacin (contenido) por parte del
obligado, pero el inters del acreedor (u objeto) ha quedado igualmente satisfecho.
Contenido de la Obligacin. En la obligacin el contenido es denominado
tcnicamente como prestacin (aunque el art.725 parece identificar los conceptos
de prestacin y objeto en cuanto alude a la prestacin que hace el objeto de la
obligacin comparado con art.496 que habla de la cosa que es objeto de la
obligacin).
Un mismo bien, puede ser objeto de relaciones jurdicas distintas:
Puede ser objeto de una relacin real de dominio y el dueo tiene facultades
respecto de la cosa, que consiste en usarla, gozar y disponer de ella.
Puede ser objeto de una relacin obligacional, cuyo acreedor la obtendr a travs
de la prestacin que haga el
deudor.
Cuando la obligacin es de dar, la calidad de objeto corresponde a la cosa.
En las obligaciones de hacer se considera objeto a la ventaja o utilidad que deriva
del hecho debido
En las obligaciones de no hacer, se considera objeto la ventaja o utilidad que
deriva de la abstencin debida.
La prestacin. (Alterini). Es el comportamiento del deudor tendiente a satisfacer
el inters del acreedor.
Especies. (Alterini). Hay prestaciones positivas (que implican hechos positivos) y
negativas (que consisten en una abstencin). Y a su vez, la prestacin positiva
puede ser real (entrega de una cosa) o personal (realizacin de una actividad).

Requisitos de la prestacin: posibilidad, licitud, determinabilidad,

patrimonialidad y utilidad.Segn Alterini los requisitos de la prestacin son: la
posibilidad, la licitud, la determinalidad y la patrimonialidad.
La prestacin puede ser:
1) Posible. Fsica y jurdicamente. Nadie puede obligarse a dar o hacer algo que
sea imposible fsicamente (Ej. tocar el cielo con las manos) o imposible
jurdicamente (Ej. hipotecar un auto, prendar un inmueble). La imposibilidad fsica
o jurdica, para tener relevancia debe ser actual, no sobreviniente a la constitucin
de la
obligacin. Caso contrario rigen las reglas de la imposibilidad de pago (art.888 y
sig.): la obligacin es vlida, pero se extingue porque la prestacin es fsica o
legalmente imposible.
2) Licito. Las leyes no pueden aceptar obligaciones cuyo objeto sea ilcito, es decir,
contrario a la ley. (Ej. obligarse a matar a otro). As surge del art.953 estar en el
comercio y ser conforme a la moral y buenas
costumbres. A diferencia de la imposibilidad jurdica, aqu no juega un obstculo
legal, sino directamente un comportamiento contrario a la ley; en aquel caso el
hecho est impedido, en ste est sancionado.
3) Determinado. Debe estar al momento de contraerse la obligacin o ser
susceptible de determinarse
posteriormente. No es posible obligar al deudor a dar o hacer algo que no se sabe
que es. Cuando se trata de cosas fungibles (dinero, cereales, etc.) la determinacin
se logra expresando el gnero, la calidad y la cantidad.
4) Patrimonialidad. La prestacin debe ser susceptible de apreciacin
econmica. Esta afirmacin da lugar a controversias, el problema se plantea en que
Puede la obligacin tener una prestacin extrapatrimonial? La
susceptibilidad de un valor econmico es la nota distintiva de los bienes
patrimoniales (art.2311 y 2312) y su falta, la de los bienes extrapatrimoniales.
Se destacan 3 posiciones al respecto:
Opinin de Savigny. Junto a representantes de la escuela histrica (Pothier,
Puchta, Brinz) sostiene que la prestacin siempre debe tener un valor
pecuniario. Para ello parti del proceso formulario romano, que no

autorizaban al juez pronunciar condenas que no fueran pecuniarias.

Opinin de Ihering. Afirma que la obligacin puede corresponder a un inters
extrapatrimonial. Sostiene que el Derecho protege no slo valores patrimoniales,
sino tambin valores extrapatrimoniales, y que por lo tanto, tambin pueden ser
objeto de las obligaciones los valores morales, ticos, culturales, etc. Basta que la
prestacin represente para el acreedor un inters serio y legtimo para que su
derecho sea tutelado. La critica que le hace a Savigny, deriva de la desinterpretacin
de un texto de Gayo en el cual se olvida que al lado del judex estaba el pretor y
este si poda pronunciar condenas pecuniarias. El ejemplo que apoy su conclusin
Ihering fue el del mozo que le pide al patrn quedar libre los domingos, entonces no
trabaja por descanso y all no hay contenido econmico.
Posicin Intermedia. (Scialoja, Borda, LLambas, Alterini, etc.) distinguen
entre prestacin e inters del acreedor. La prestacin: siempre debe tener un
valor patrimonial. El inters del acreedor: no siempre debe ser valorado en dinero y
puede consistir en otros intereses extrapatrimoniales- como ser un inters moral,
cientfico, cultural, religioso, etc., y si dicho inters es serio merece ser protegido
por la ley.
Solucin del Derecho Argentino. Distingue segn la obligacin nazca de un
contrato o de un hecho ilcito:
a) Las generadas en un Contrato, su objeto debe ser susceptible de apreciacin
pecuniaria (segn art.1167 y1169 el cumplimiento de un hecho positivo o negativo
susceptible de una apreciacin pecuniaria).
b) Las generadas por un hecho ilcito, la prestacin es patrimonial porque el
responsable debe indemnizar pagando
una suma de dinero que fijar el juez (segn art.1086 y 1083). Pero los intereses
morales o extrapatrimoniales tambin amparados, ya que para graduar la
indemnizacin el juez debe tenerlos en cuenta (art.1078).
5) Utilidad. (Segn el programa de obligaciones). Para que la obligacin sea
vlida es necesario que su objeto sea legtimo. Del art. 953 surge cuales son las
obligaciones de objeto prohibido o ilegtimo. La invocacin de la ilegitimidad del
objeto corresponde al deudor interesado en frenar el reclamo del acreedor.
El objeto de la obligacin y el contrato. El contrato crea obligaciones
(art.1137) de manera que las obligaciones nacidas son efecto u objeto del contrato;
para ello se celebra (art.1163). A su vez el objeto de la obligacin es todo aquello
sobre lo cual recae la obligacin jurdica, es el que de la relacin. De manera que
el contratante, acreedor de una obligacin creada por el contrato, satisface su
inters de manera directa por medio de la obligacin que se ha formado, para la
cual el contrato ha sido un instrumento creador.
EL VNCULO
Concepto. (Alterini). Es el ligamento que existe entre deudor-acreedor y que se
manifiesta por la sujecin del deudor a ciertos poderes del acreedor.

Caracteres. El vnculo se manifiesta dando derecho al acreedor:

a) Posibilidad de exigir el cumplimiento de la prestacin, por s, por otro o
mediante indemnizacin. La doctrina habla de que ese poder se encuentra
atenuado.
b) Posibilidad de oponer excepcin a las acciones de repeticin (devolucin) de lo
pagado que intente el deudor.
Atenuaciones. El ordenamiento jurdico muestra algunas atenuaciones del
vnculo:
1) favor debitoris, la presuncin favorable al deudor en caso de duda acerca de si
est o no obligado (art.218, inc.7). Pero si es indudable que est obligado nada se
presume a favor de su liberacin (sucede en la facultad alternativa o facultativa,
donde subyace la alternativa).
2) Otra sobre los lmites a la ejecucin, derivadas del impedimento de ejercer
violencia sobre la persona del deudor en ciertas obligaciones (art.629) o de la
exclusin de los poderes del acreedor respecto de determinados bienes del
deudor.
3) El vinculo tiene lmites temporales, pues desaparece en el momento en que
alcanza el cumplimiento de su fin y en ciertos casos, su lmite est prefijado por la
ley (Ej. la locacin no puede durar ms de 10 aos).
4) Slo se autoriza a que el deudor renuncie o cede una limitada esfera de su
libertad. Ej. est prohibida la clusula
de no enajenar la cosa vendida a persona alguna; mas no a una persona
determinada (art.1364).
El vnculo en las obligaciones Naturales. La obligacin natural no da accin
al acreedor para exigir su cumplimiento, pero si el deudor cumple
espontneamente, no puede pretender la devolucin de lo que pag. En tal clase de
obligaciones, hay vnculo por excepcin (en la medida en que el acreedor puede
repelar la demanda por repeticin), pero no por va de accin.
El vnculo en las obligaciones correlativas. Hay obligaciones correlativas
cuando las partes se obligan recprocamente la una hacia la otra art.1138; porque
la prestacin de una tiene razn de ser en la prestacin de la otra, o
contraprestacin art.1139. Ej. Compraventa, el vendedor es deudor de la entrega de
la cosa y acreedor del precio y el comprador, que debe el precio, es acreedor de la
entrega de la cosa vendida. En este tipo de obligaciones, cada una tiene un vinculo
propio, que funciona de manera especial en cuanto a varias circunstancias:
-La facultad de exigir que el otro cumpla: una de las partes no podr demandar su
cumplimiento, si no probase ella haberlo cumplido u ofreciese cumplirlo, o que su
obligacin es a plazo.

-La facultad de disolver la propia obligacin: si una de las partes incumple por
culpa, la otra puede prescindir de reclamar su propio crdito y desligarse, a su vez,
de su propia deuda.
-La prdida sin culpa de la contraprestacin: en este caso el deudor de ella se libera,
pero tambin se extingue la correlativa deuda de la otra parte, debiendo devolverse
todo lo recibido por motivo de la obligacin extinguida.
La Causa. Se denomina fuente de la obligacin al hecho dotado por el
ordenamiento jurdico de virtualidad suficiente para establecerla. El art.499 lo dota
de virtualidad no hay obligacin sin causa, es decir, sin que sea derivada de uno de
los hechos, o de uno de los actos lcitos o ilcitos, de las relaciones de familia, o de
las relaciones civiles.
Pueden distinguirse 2 conceptos:
A) Causa-Fuente (fuente de la obligacin): es el hecho que da origen a la obligacin.
B) Causa-Fin (finalidad de la obligacin): es la finalidad perseguida al crearse la
obligacin.
Distintas acepciones de la palabra causa. (Borda) la palabra causa tiene en el
Derecho 2 acepciones diferentes: a) designa, a veces, la fuente de las obligaciones, o
sea los presupuestos de hechos de los cuales derivan las obligaciones legales:
contratos, hechos ilcitos, etc. (en este sentido art.499) y b) otras veces, en cambio,
es empleada en el sentido de causa final; significa el fin que las partes se
propusieron al contratar (en este sentido, los art. 500,
501, 502, 792, 926, etc.).
La causa fuente. Concepto. Es el hecho que da origen a la obligacin. Es un
elemento esencial porque no se concibe
que una obligacin exista porque s, sin depender de un hecho que le de origen. En
nuestro derecho no hay obligacin sin causa fuente (art.499)
Evolucin histrica.
La ley de las XII Tablas reconoca 2 fuentes: el nexum (contrato) y el furtum y la
rapia (delitos).
Instituta de Gayo reconoca 2 fuentes: el contrato y el delito.
El Digesto reconoci: el contrato; el delito y agreg las variae causarum figurae
(diversas especies de fuentes).
Instituta de Justiniano concibi una clasificacin cuatripartita: contrato,
cuasicontrato, delito y cuasidelito.
Los glosadores, posteriormente agregaron como fuente a la Ley
La concepcin tradicional y su crtica.

La clasificacin clsica es la del derecho Romano en el cual haba 4 fuentes:

1) Contrato; 2) cuasicontrato; 3) delito y 4) cuasidelito
a) Contrato: acuerdo de voluntades de varias personas destinado a reglar sus
derechos, es decir, a crear, modificar o extinguir obligaciones.
b) Cuasicontrato: hecho voluntario lcito al cual la ley otorgaba efectos anlogos al
contrato, a pesar de no existir acuerdo de voluntades (Ej. la gestin de negocios; el
empleo til, etc.).
c) Delito: hecho ilcito cometido con intencin de producir un dao.
d) Cuasidelito: hecho ilcito cometido sin intencin de daar, pero con culpa.
La clasificacin clsica pas a derechos posteriores, pero fue objeto de crticas por
muchos juristas, que ensayaron otras clasificaciones, algunas ms simplistas, otras
ms amplias.
Para Grosio y Domat (escuela de derecho Natural racionalista)
- Grosio dice que existen 3 fuentes: contrato; delito y ley.
- Domat divide las obligaciones en 2 tipos: 1) las que nacen por acuerdo de
voluntades (delitos y cuasidelitos) y 2)
las que no nacen por acuerdo de voluntades (contratos y ley).
Ortoln enuncio como fuentes:
El contrato, el hecho ilcito, el enriquecimiento indebido y a las relaciones en la
familia y en la sociedad.
Doctrina moderna. Aparece una corriente de pensamiento que quiere reducirla a
2 fuentes:
Para Planiol slo hay 2 fuentes de las obligaciones:
a) el contrato (nace de la voluntad de las partes) y b) la ley (no habiendo contrato,
las obligaciones slo pueden provenir de la ley ya que es la fuente indirecta de todas
las obligaciones, pues las dems fuentes reciben de ella su aptitud creadora de
obligaciones).
CRITICA: considerar esas 2 fuentes lleva a desconsiderar ciertas caractersticas de
los contratos y el problema de sistematizar las obligaciones que surgen de la ley.
Otra crtica que se le hace es que si la ley es la fuente de
relaciones obligacionales se tendra que decir que es la nica fuente (art.1137).
Demogue considera que hay una nica fuente: la ley (es como decir la obviedad
de que el derecho vigente es el derecho positivo).

 Colmo considera que hay una nica fuente: la voluntad (de las partes en el acto
voluntario, la del legislador en la ley).
Esta dualidad ha sido dejado de lado y se toma la pluralidad de fuentes en autores
como:
Josserand sostiene que las fuentes son 4: 1) el acto jurdico (contrato o voluntad
unilateral); 2) el acto ilcito; 3)
el enriquecimiento sin causa y 4) la ley.
Bellitt pueden nacer 1) de un negocio jurdico o 2) de la ley [ a) nacen de un
patrimonio ilegal; b) nacen de un patrimonio sin causa y c) nacen de un derecho de
familia].
Larenz pueden nacer: 1) negocios jurdicos; 2) conductas socialmente
tpicas; 3) hechos legalmente reglados y 4)
actos de soberana estatal en la esfera del derecho privado.
Llambas asegura que las fuentes son 3: el acto jurdico (contratos, testamentos),
el hecho ilcito (delitos, cuasidelitos) y la norma jurdica (legal o consuetudinaria).
Segn Alterini (autor que sigue la ctedra) entiende que toda obligacin deriva
de un hecho jurdico fuente de un derecho precisamente el art.499 enuncia
hechos: son hechos los actos, son hechos las situaciones derivadas de las
relaciones de familia, o de las relaciones civiles porque aquel concepto se toma en
el lenguaje jurdico en su sentido ms amplio como designando un suceso
cualquiera. Pero ocurre que ciertos hechos son nominadoscomo
fuentes y otras quedan innominadas.
Panorama actual. En la actualidad tenemos las fuentes nominadas y las
innominadas:
Fuentes nominadas. Son aquellos hechos que por su difusin o especializacin
dogmtica o por alguna otra razn, merecen un tratamiento especfico y tienen un
nombre propio. As:
1- El contrato, que es el acto jurdico bilateral o plurilateral (art. 1137 y 946).
2- La voluntad unilateral, que es el acto jurdico unilateral (art.946)
3- Los Hechos ilcitos, (1066 y siguientes) comprensivos de los delitos actuados
con dolo, art.1072- y de los cuasidelitos, o hechos ilcitos que no son delitos,
art.1109 y siguientes.
4- El ejercicio abusivo de los Derechos, que se da cuando se los acta de un modo
irregular (art.1071)

5- El enriquecimiento sin causa, que existe cuando alguien se enriquece

indebidamente a expensas de otro.
6- La gestin de Negocios, o sea cuando alguien se encarga, sin tener mandato, de
un negocio ajeno (art.2288).
Fuentes innominadas. Todos los hechos generadores de obligaciones que no
son fuentes nominadas quedan residualmente catalogados como fuentes
innominadas. Sobre ellas Alterini expresa: aqu quedan comprendidos todos los
hechos generadores carente de una denominacin especial. Por eso se dice que la
obligacin nace ex lege (de la ley), implicando de tal manera que nace de un
hecho dotado por el ordenamiento jurdico de energa bastante para generar una
obligacin.. Ejemplo empleo til art.2306; el pago indebido art.784 y todas las
obligaciones legales que la ley dote.
La causa fuente en el cdigo civil. La causa presenta 2 problemas
segn Alterini:
1) Determinar que hechos el ordenamiento dota de entidad de ser fuente. Esto
hicieron los romanos y todos los autores mencionados anteriormente.
2) Determinar como las agrupamos (dichas fuentes establecidas) para el que la est
leyendo las comprenda es el
problema de tipo didctico como hacer para que las comprenda.
Segn Llambas los art. 499 a 502 estn dedicados a la causa de las obligaciones. En
todos esos preceptos, la causa alude al hecho antecedente o ttulo de la obligacin.
Algunos autores piensan que tales art. No se refieren a la causa eficiente de la
obligacin, sino a la causa final de
ella, esto es el mvil o propsito que se ha tenido al constituirla. Otros, ms
numerosos, entienden que el art.499 se refiere a la causa eficiente mientras que los
art.500 a 502 contemplaran la causa final. Pensamos que estas opiniones no son
acertadas: los art. 499 a 502 en su mencin de la causa de la obligacin se refieren a
un mismo e idntico elemento esencial de toda obligacin, a saber, el ttulo en que
se funda, la causa de deber. Es un elemento que est en el origen o raz de la
obligacin, en la proveniencia de ella, y de ningn modo en su resultado o
subsecuencia.
Causa de la obligacin y causa del acto jurdico. La causa de la obligacin es
el hecho que da origen y la causa del acto jurdico es la voluntad de las partes.
La causa final. La causa fin es la finalidad que las partes han tenido en mira al
crear la obligacin.
Nocin. El problema de la causa tiene largo desarrollo filosfico-jurdico. Ya
Aristteles, distingua las causas formal (determinaba la
materia), material (implicaba el sustrato necesario), eficiente (como agente que da
lugar al acto) y final (significaba el porque de ese acto). El ejemplo clsico es el de la
estatua: la idea del escultor (causa formal); el mrmol con el cual e construye (causa

material); el escultor mismo (causa eficiente) y el propsito de la obra (causa final).

Esta formulacin entronca con la de Santo Tomas de Aquino.
Importancia. Es relevante para el Derecho la nocin de causa, pues se ve en el
art.499 no hay obligacin sin causa, es decir, sin que sea derivada de uno de los
hechos, o de uno de los actos lcitos o ilcitos, de las relaciones de familia, o de las
relaciones civiles.
Causalismo. Desarrollada por Domat y Pothier, sostena que la causa fin era la
razn abstracta perseguida por los contratantes. Esa causa fin era siempre la misma
en los contratos iguales. Domat separ la causa de las motivaciones individuales
(mviles individuales no son causa fin) de las partes ya que carecan de virtualidad
jurdica, pero la obligacin deba tener causa (final) para ser vlida. Ejemplos: en
las compraventas, la causa fin del vendedor es
recibir el precio y la causa fin del comprador es recibir la propiedad de la cosa. En
as locaciones, la causa fin del locatario es que se le de uso y goce de la cosa y la
causa fin del locador es recibir el pago del alquiler. En los contratos unilaterales, tal
como la donacin, la causa final es la intencin de beneficiar.
Anticausalismo. Expuesta por Ernst, sostiene que la posicin causalista es falsa y
superflua, y considera que sus problemas pueden ser resueltos a travs de la
regulacin del objeto. La nocin clsica de causa fin se confunde: 1) con el objeto,
en los contratos bilaterales; 2) con la causa eficiente, en los unilaterales y 3) con el
consentimiento, en los gratuitos.
Neocausalismo. Esta posicin trata de marcar las diferencias entre la causa fin y
el objeto. Y as, sostiene que mientras la causa fin indica: el por qu debo?, el
objeto indica: el qu se debe? Tambin distinguen la causa fin de los mviles
(igual que Domat) pero sostiene que son los motivos no exteriorizados por el sujeto
y cuando se los exterioriza, se convierten en causa aunque se trate de razones
personales y contingentes.
La consideration. El derecho anglosajn maneja la idea de consideration
como sinnimo de cause. La consideration constituye -como la finalidad- la razn
determinante del acto y debe tener algn valor o representar algn inters para el
sujeto, para que sea conforme al Derecho. Critica: no sirve para establecer cundo
un contrato es vinculante, sino para lo contrario: sirven para saber en qu casos un
contrato no ser vlido o eficaz.
Regulacin Positiva: presuncin de causa, falsedad, ilicitud y ausencia
de causa.
Existen divergencias doctrinarias acerca de cmo regul la cuestin el Cod. Civil,
especialmente a travs de los art.
499 a 502. Pueden distinguirse 3 lneas de opinin:
La lnea causalista (Machado, colmo, Borda, Busso) dice que esa regulacin est
dada a la causa fin en:

- art. 500 (presuncin de causa) aunque la causa no est expresada en la

obligacin, se presume que existe, mientras el deudor no pruebe lo contrario.
- art. 501 (falsedad) la obligacin ser vlida aunque la causa expresada en ella
sea falsa, si se funda en otra causa
es verdadera. Cuando hay una causa que se figura verdadera pero no lo es
(simulacin), sin embargo el acto vale si subyace otra causa fin licita y verdadera
- art.502 (ilicitud) la obligacin fundada en una causa ilcita, es de ningn efecto.
La causa es ilcita, cuando es contraria a las leyes o al orden pblico. La causa fin
es ilcita en las siguientes circunstancias:
1- Si es contraria a una disposicin legal; 2- si es contraria al orden pblico y 3- si es
contraria a la moral y las buenas costumbres.

Para otros, los anticausalistas (Llambas, Salvat, Galli, Spota) todos ellos art.
Se refieren a causa fuente, ya que entiende, en general que los problemas de la
finalidad son resolubles por la Teora del Objeto; pero en el terreno de la pureza
tcnica.

Segn Alterini se basa en la tesis casualista, los Art. 500, 501 y 502 regulan
la causa fin, esta consiste en la razn determinante del acto, pero est sometida a 3
requisitos:
o
1) En la esfera obligacional debe referirse a un comportamiento de
ndole patrimonial.
o
2) la finalidad de una parte debe ser apreciada coherentemente con
la finalidad de las dems partes.
o
3) Debe haber sido incorporada al acto, es decir, debe ser conocida o
haber sido conocible por la otra parte.
Frustracin del fin. El contrato se extingue en los casos en que, aunque la
prestacin siga siendo posible, se produce la frustracin del fin por causas ajenas a
las partes, esto es, cuando se torna imposible obtener su finalidad propia, haciendo
el contrato intil y carente de inters.
Ausencia de causa. Nada prev el cdigo, no obstante desde que la finalidad es
uno de los elementos de los actos jurdicos, su falta arruina el acto: porque no hubo
voluntad y entonces, no hubo acto art.944 o porque la voluntad estuvo viciada y el
acto es invlido art.1045
Actos abstractos. (Alterini). Se consideran actos abstractos aquellos cuya
virtualidad es independiente de la causa fin. Sin embargo, hay que distinguir:
- En los actos causados la existencia, licitud y veracidad de la causa fin se
presumen juris tantum.
- En los actos abstractos, en cambio, esas circunstancias slo son discutibles luego
del cumplimiento por el obligado.

Casos: los actos por los cuales un 3 garantiza el crdito son abstractos. As en la
fianza y en la constitucin de hipoteca o anticresis, el 3 que dio dichas garantas no
puede oponer al acreedor defensas concernientes a la
finalidad de su relacin interna con el deudor.
En el derecho comercial la nocin de acto abstracto se da tambin en la letra de
cambio y el pagare y en el cheque.