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clac 5/2001
ngel Alonso-Corts
alonso.cortes@filol.ucm.es
Frederick J. Newmeyer
Language Form and Language Function
Cambridge, Mass., MIT Press, 1998, 428 pgs.
cuando la hubo, fue diligentemente excluida. Por esto algunos prefieren denominarse
antes que nada chomskianos, como antes hubo marxistas y freudianos.
Como la crtica interna no consigui cambiar el rumbo del programa , tuvo que
apartarse de la matriz de ste. De los heterodoxos al programa chomskiano surgi en los
Estados Unidos hacia 1966 una variante de esta empresa llamada semntica
generativa , que propona que la representacin sintctica de las oraciones era de
naturaleza semntica. Por otra parte, mediados los 70, las aspiraciones de universalidad
(la Gramtica Universal es un componente de partida de la empresa) del programa
computacional (tambin conocido por formalista, por su empeo en aislar la forma y
estructura de las locuciones de su significado y de su uso) convencieron a algunos de
que para buscar universales lingsticos haba que ir directamente a las lenguas: la
diversidad de las lenguas se abri de manera incontenible a la lingstica moderna ; este
enfoque ha dado lugar a la moderna tipologa del lenguaje 2[2]. De la antigua semntica
generativa y de la moderna tipologa ha surgido bsicamente lo que se puede llamar
enfoque funcional de la gramtica o simplemente funcionalismo 3[3].
Pues
bien,
Newmeyer
reconoce
que
el
funcionalismo
ha
obtenido
posibles de uno y otro programa no son los mismos. Hay un domino de estructura
gramatical (aparentemente) irreductible a explicaciones funcionales; por ejemplo, el
conocido movimiento de las palabras interrogativas como quin desde la posicin en
la frase (no gramatical) Luis me pregunt qu quin vi . El formalismo ha ido
reduciendo a lo largo de su historia el dominio de su explicacin para que su modelo
computacional se ajustara como un traje a la media a su dominio de datos. Por eso la
falsacin del formalismo debe ser interna a su programa. Un modelo computacional
slo es sustituible por otro modelo computacional, no por un programa funcionalista; y
por el mismo argumento, un modelo computacional difcilmente puede incorporar un
dominio funcionalista 5[5]. Si as fuera, habra que pensar que los formalistas han sido
ingenuos, porque habran estado durante lustros cegados por un estrecho dominio datos.
Sin duda la base emprica del formalismo ha sido estrecha; pero esto no ha sido por
ingenuidad, sino porque el modelo encajaba bien con ese dominio, y sobre todo, con los
intereses de Chomsky (el innatismo de la gramtica, la autonoma de la sintaxis respecto
de la semntica, la existencia de un saber idiomtico autnomo ,etc... todo ello muy bien
expuesto y discutido por Newmeyer).
Podemos decir que lo han conseguido cortndole las manos y los pies al primero
para introducirle en el lecho de Procusto que ellos han diseado. Pues, en efecto,
Chomsky no quiere reconciliarse con Darwin, ms bien todo lo contrario. Sus fugaces
opiniones sobre su teora en relacin con el darwinismo (la teora de la seleccin
natural) son desalentadoras, y apuntan a la lnea de flotacin del darwinismo. Lo que
debe corregirse es la teora darwiniana, no la suya, viene a decirnos el lingista del MIT.
Pues bien, a pesar de ello, Calvin y Bickerton se lanzan a una discusin especulativa de
largo calado. Lo que proponen (en particular, Calvin) es lo siguiente: el Homo sapiens
sapiens dispondra (como los otros primates) de cdigos en el cerebro con los que
representa los conceptos que expresan las palabras; por ej.la palabra manzana es una
asociacin de los cdigos color verde , forma redondeada sabor dulce ,etc.
Nombres y verbos tienen distinta codificacin y distinta ubicacin en el cerebro. Cada
cdigo debe asociarse, entonces, con los otros.Para ello tiene que establecerse una
coherencia entre los cdigos. El cortex neuronal se encargara de hacerlo. Pero para que
se lleguen a establecer las asociaciones de forma correcta deben producirse muchas
asociaciones, lo que Calvin llama un coro . A partir de ah, la coherencia que da
origen a los conceptos verbales (incluyendo palabras y oraciones) es el resultado de una
seleccin darwiniana supuesto que las muchas asociaciones que se establecen compiten
entre s y son seleccionadas slo las de ms calidad. Esto es la mquina darwiniana de la
que se originara el lenguaje: la lingua ex machina.
Una vez que se han establecido los cdigos, Bickerton reconstruye el origen del
lenguaje. En primer lugar fue el Protolenguaje. Este es un artefacto que contiene slo
palabras (nombres y verbos) y todo lo ms oraciones de dos palabras; no habra
propiamente sintaxis o estructuracin de las palabras en grupos de frases y oraciones.
Bickerton opina que el lenguaje infantil de los dos-tres aos, el lenguaje aprendido por
los simios a partir de los signos de los sordos, y los pidgin (lenguas mixtas) son formas
de este Protolenguaje. Lo que permite el paso al lenguaje, es decir, a la existencia de la
sintaxis computacional de Chomsky es lo que los autores llaman la inteligencia social.
Esto supone que los antiguos H. sapiens empezaron a formar sociedad y a desarrollar
las formas maquiavlicas de inteligencia as como teoras de la mente que permiten a un
hablante imaginar la intencin de su interlocutor, mentir, etc; en suma , representar los
estados de cosas subjetivamente. As, las categoras esenciales de una oracin ( el
Agente y el Paciente) seran reflejo de los participantes sociales. En particular, piensa
Bickerton que estas dos categoras son resultado del altruismo recproco que debi de
practicarse entre los Homo sapiens. Una vez que stos alcanzan el estado social, la
mayor necesidad de conceptos provocara que la mquina darwiniana que llevan
incorporada produjese nuevas y sorprendentes asociaciones. Estas complejas
asociaciones
constituiran
la
sintaxis,
que
presenta
propiedades
formales
Estas ideas que rematan la propuesta terica de Calvin, sin embargo, no son
nuevas. Ya en 1931 Oswald Spengler en su Der Mensch und die Technik 6[6] afirma con
rotundidad que el hombre se ha hecho por la mano (p.26), y ello, porque distingue lo
caliente y lo fro, lo slido y lo liquido....y sobre todo, el peso, la figura, el lugar de las
resistencias, en suma las cosas en el espacio 7[7]. La mano es lo que ha liberado al
hombre de la coaccin de la especie. En cierto modo, el hombre piensa por la mano,
porque, como remacha Spengler la mano trabaja segn los principios del medio y del
fin. Pues bien, para Spengler el acto verbal reproduce la distincin que se establece entre
6[6] Munich: C.H. Beck.
7[7] La primaca del tacto es afirmada tambin por Condillac y Diderot.
la mano que crea una herramienta y el uso de la herramienta, `pues la finalidad del
lenguaje es la ejecucin de un acto, segn propsito, tiempo, lugar y medios. La
concepcin clara e inequvoca del acto es lo primero, y el hacerse comprender produce
la tcnica de la gramtica, la tcnica de la formacin de oraciones y clusulas...sobre
la base de propsitos y fines prcticos (pp. 41-42) 8[8].
Todava son validas las palabras de Max Mller 9[9] de que el lenguaje es
nurestro Rubicn, y ningn bruto se atrever a cruzarlo, mientras que la opinin de
Darwin10[10] que el lenguaje articulado se ha desarrollado a partir de gritos
inarticulados no lleva a ninguna parte.