Peronismo?

El peronismo, si existiera, sera como dios: el responsable de este pas-desastre. Es una suerte que no exista. Por Martn Caparrs
Siempre pens que si fuera fiel ferviente seguidor de un dios me dedicara ms que nada a negar su existencia. Hara de todo: expondra sus
contradicciones para desprestigiarlo, le lanzara desafos para menoscabarlo, difundira novedades de la ciencia para desmentirlo, me pelara
el upite para que nadie creyera que l existe. Todo por l, para l, de puro feligrs. Es que hay autoras que es mejor negar: como si alguien
pensara en defender la influencia de Bilardo en la invencin del antiftbol, de Tinelli en el estilo de la televisin criolla, del comisario
Lugones en la renovacin de los sistemas de tortura. A nadie se le ocurre. De la misma manera, si yo creyera que un dios mi Dios es
responsable de este mundo de mierda, lo negara por todos los medios: tratara de evitar que lo hicieran responsable de este desastre que
vivimos. El verdadero creyente simula ser ateo como yo-, y eso hace que los ateos seamos siempre sospechosos.
Digo, porque el amigo Artemio Lpez me escribi hace unos das en estas pginas que hay que "asumir sin rodeos que la nica 'identidad
poltica realmente existente' es el peronismo, justicialismo o como quieran llamarlo, da igual. Lo lamentamos, entre otros, por el compa
Caparrs, al que sabemos algo agobiado, pero Todos Peronistas es la consigna del momento", dice, celebra. Me preocupo por l: si yo fuera
fiel ferviente peronista me dedicara ms que nada a negar su existencia, disimularla, minimizarla todo lo posible. El peronismo ha
gobernado 18 aos de los ltimos 20 y lleva ms de medio siglo como la fuerza poltica decisiva en la Argentina. El peronismo, si existiera,
sera como dios: el responsable de este pas-desastre. Es una suerte que no exista.
Ah, me va a hacer la del ateo. Ya deca yo que al final usted era peroncho.
No, no se confunda.
Vamos, peruquita, peronio. Qu se cree, que me va a tomar por pelotudo?
Cristina K. lo haba entendido en su discurso inaugural. Entonces fue una peronista astuta y no dijo ni una vez ni una vez sola la palabra
peronismo. Pero despus se asust y se le pas, volvi a esas fuentes cual cntaro cantarn. Y ahora, de nuevo, dale con el bombo.
Pero el peronismo ya no existe. No existe por pura falta de sentido. Si una palabra no significa nada si no se sabe qu significa, si significa
demasiadas cosas, esa palabra no funciona y tiende a desaparecer. Si perro quisiera decir mamfero carniza de ojos tristes, engao socarrn,
adolescente que ese da se qued sin plata, cuarto planeta del sistema solar de la vigsima de Andrmeda, la hojita que al caer produce en su
refrote contra el suelo un chistido que recuerda vagamente al canto gregoriano, el segundo rgano sexual, empleado perserverante, atropello
violento con los codos y venticuatro ms, nadie dira perro porque no est diciendo nada. Hablar es poner en acto un pacto: yo digo uch y vos
sabs que uch significa ms o menos uch; para que una palabra sirva tiene que significar poquitas cosas. Peronismo no cumple con este
pacto:
con
ste
tampoco.
Una designacin poltica que designa, segn lugares y momentos, a un general populista nacionalista macartista o una guerrilla socialista
nacional o unos privatizadores liberales proyanquis furibundos o unos caudillos provinciales hambreadores clientelistas o unos conservadores
populares sin demasiado pueblo o unos socialdemcratas demcratacristianos redistribuidores que no redistribuyen y tantos tantos otros; que
nombra al mismo tiempo a Menem Duhalde Cafiero Scioli Kirchner Kirchner Rodrguez Sa Firmenich Moyano Duarte Reutemann D'Elia
Favio Iglesias Walsh designa tanto que no designa nada. Un movimiento o partido que puede ser tantas cosas es tan confuso que no es nada:
no existe.
Pero ellos tratan de hacernos creer que s: todava suponen que les interesa, les conviene. El peronismo es un engao, un arma: les sirve a los
autodenominados peronistas para convencernos de que son parte de lo mismo y, por lo tanto, los dems deberamos considerarlos como un
todo, votarlos como un todo, temerlos como un todo. El peronismo, al final, es el 60: una lnea de colectivos que en realidad son muchas.
Todas tienen el mismo color, el mismo nmero, pero una va a Tigre, otra a Escobar, una va por Ayacucho, otra por Libertad, y todas se pintan
igual, aunque sean tan distintas. As lleva a sus clientes, entregados, apiados, a cualquier lado, el peronismo.
Los autodenominados peronistas lo saben pero no quieren reconocerlo, claro. Entonces te dicen que el peronismo existe y se define porque
los autodenominados tienen en comn su voluntad de poder, su sapiencia en el logro y uso del poder. Es cierto: el poder poltico suele usarse
para organizar sociedades de tal o cual modo; ellos en cambio organizan sociedades del modo que sea necesario para tener poder. Pero si el
peronismo es eso entonces llammoslo nietzschismo o ambicin o codicia.
O estn los autodenominados que conceden que el peronismo, claro, no es una definicin poltica pero s un sentimiento. Siempre pens que
la poltica no era un sentimiento sino un modo de conseguir que ms gente viva mejor o peor, segn quin y cmo se ejerce. Y que es un
conjunto de decisiones, de entusiasmos, de procedimientos, de entrega y de inteligencia. Pero decir "un sentimiento" es evitar cualquier
discusin poltica: no tienen que explicar a quin representan, cmo, para qu, a quin tratan de beneficiar o combatir: no, alcanza con hablar
de tradiciones y sensaciones y los que no lo entienden son amargos, gorilas o intelectualosos. Es curioso que hayan podido currar tanto
tiempo, compaeros autodenominados, con pavada semejante. Y que tantos sigamos aceptndolo.
Por ahora, la mayor muestra del poder del peronismo es que creamos que existe, y que sigamos usando esa palabra. Eso es lo curioso: para
los dems, para lo que no lucramos con esa palabra, decir peronismo, hablar de peronismo, es una debilidad, una concesin. Por qu
tenemos que darles el changi de seguir aceptando que existen, que son uno, cuando todo muestra que no es cierto?
Quizs algo podra cambiar, en la Argentina, si dejramos de hacerles el favor de llamarlos como ellos dicen que se llaman, si decidiramos
no usar esa palabra que no sirve como palabra porque designa cualquier cosa, que slo les sirve a ellos para buscar poder, y empezramos a
llamarlos por sus diversos nombres. Algo podra cambiar, insisto, si tratramos de llamar, alguna vez, las cosas por su nombre.
Fuente: Diario crtica