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Correction du commentaire de bac blanc : Dom Juan Acte III scne 2

Don Juan est le personnage ponyme, mystrieux, devenu un mythe


Quelles facettes de sa personnalit la rencontre avec un pauvre clairet-elle ?
1) Un aristocrate quoi quil en soit
2) Un libertin (libre penseur)
3) Un anticlrical
La situation de Don juan est incongru : gar parmi ces arbres
fort avec son valet Sganarelle. Cest plus la situation dun chevalier et de
son cuyer dans un roman mdival que celle dun aristocrate grand seigneur
dans laristocratie de XVII sicle. Il est le Monsieur entre le bonhomme et
le valet.
Mais Don Juan nest pas en rupture avec son ordre social car il conserve le sens
de sa supriorit. Il ne sabaisse pas demander son chemin un inconnu, il le
fait faire par son valet : Appelle un peu cet homme . Puis il tutoie aussi bien
cet inconnu que son valet tandis quon le voussoie. Il garde cependant la
politesse de son ducation et multiplie les remerciements oraux au pauvre en
formules redondantes et hyperboliques.
De plus, il a, comme une seconde nature, le sens de lhonneur de la noblesse
dpe laquelle il appartient. La lchet qui consiste attaquer trois
contre un lui fait horreur et le devoir de secours simpose immdiatement lui.
Cest pourquoi la didascalie prcise quil court au combat et le ton des
interrogations oratoires est celui de lindignation : Que vois-je l ? Sa raction
conforme au code moral de son ordre je ne dois pas souffrir au sens de tolrer
contraste avec celle de son valet qui ny voit que rage , cest--dire
emportement impulsif et inutile. Pour lui ce pril qui ne le cherche pas ne
devait pas tre son affaire.

Par ailleurs il est un libre penseur dans une socit monarchique de


droit divin, de la pense unique ; il prfre sen remettre la raison plutt qu la
croyance.
Sur la route, Don Juan converse avec son valet, mais ce nest pas au niveau des
prjugs, de lopinion, cest tout en raisonnant . Sganarelle explique aussi
lhomme de foi que son matre fait la diffrence entre le savoir et la croyance et
que dailleurs, il ne se fie quau savoir rationnel, arithmtique : deux et deux
sont quatre .
Il dmontre implicitement par ses questions et ses affirmations que Dieu, sil
existe, est capricieux et ingrat puisquIl laisse un fidle assidu dans la plus
grande des misres que Don Juan a constate par la remarque quil fait sur
l habit du pauvre et il conclut par: tu es bien mal reconnu de tes soins . Il

gnralise sa dmonstration par un homme qui prie abandonnant le tu du


cas particulier. Pour Don Juan il ny a donc pas de providence.
Il se refuse appliquer le principe chrtien de charit : il na pas de lui-mme
propos une aumne au pauvre. Il a fallu que celui-ci la lui demande. Il fait
semblant dignorer que le chrtien prie dabord pour les autres et non pour lui.

Enfin Don Juan est anticlrical. Il comprend que ce pauvre est un


ermite, donc un homme vou la religion. Il veut prouver la sincrit de la foi
de cet ermite -dont il se moque par ses expressions railleuses tout au long de la
scne- en jouant au diable tentateur. Laumne devient un louis dor, somme
norme, et il tente le pauvre en paroles et en gestes pressants : il simpatiente
Prends, Prends ; il met la pice porte de main le voil ; menace dans le
ton mais jure donc
Il exige un blasphme, dlit puni par la loi des hommes de prison ou de mort, et
par la loi divine. Le pauvre est abasourdi de la proposition malveillante de DJ
Voudriez-vous que je commisse un tel pch ?
Il transforme de manire ironique la formule pour lamour de Dieu en pour
lamour de lhumanit, la limite du blasphme. Et il donne (mais de quelle
manire sur scne ?) le louis pour transformer sa dfaite (il na pas russi faire
jurer le pauvre) en victoire (il ne prononce pas le nom de Dieu, il ne sen remet
pas Lui pour agir).
Scne qui claire le caractre libre penseur, anticlrical de DJ. Le risque de
censure est attnu par le fait que DJ reste fidle aux valeurs aristocratiques.

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