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original por trs motivos: (1) porque deriva-se da raiz original da raa humana; (2)
porque est presente na vida de todo e qualquer indivduo, desde a hora do seu
nascimento e, portanto, no pode ser considerado como resultado de imitao; e
(3) porque a raiz interna de todos os pecados concretizados que corrompem a
vida do homem.1
conseguinte so, por natureza, filhos da ira e seu carter formado e seu
mau destino determinado antes de qualquer ao pessoal sua.
14. Que prova desta doutrina nos d a analogia que em Romanos 5:12-21
Paulo assevera existir entre a nossa condenao em Ado e a justificao
em Cristo? Pois assim como por uma s ofensa veio o juzo sobre todos os
homens para condenao, assim tambm por um s ato de justia veio a
graa sobre todos os homens para justificao de vida.
No sabeis vs, irmos (pois que falo aos que sabem a lei), que a lei
tem domnio sobre o homem por todo o tempo que vive?
Romanos 7:1-1
Lei instrumento pelo qual o pecado nos mata
E eu, nalgum tempo, vivia sem lei, mas, vindo o mandamento, reviveu
o pecado, e eu morri.
E o mandamento que era para vida, achei eu que me era para morte.
Romanos 7:9,10
O problema no a lei somos ns
1. MORTE ESPIRITUAL
2. OS SOFRIMENTOS DA VIDA. Os sofrimentos da vida, que resultam da
entrada do pecado no mundo, tambm esto includos na penalidade do
pecado. O pecado produziu distrbios em todos os aspectos da vida do
homem
3. MORTE FSICA
4. MORTE ETERNA.