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mile DURKHEIM (1904)

La condition
de la femme
Un document produit en version numrique par Jean-Marie Tremblay, bnvole,
professeur de sociologie au Cgep de Chicoutimi
Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca
Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt
Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales"
Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html
Une collection dveloppe en collaboration avec la Bibliothque
Paul-mile-Boulet de l'Universit du Qubec Chicoutimi
Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm

mile Durkheim (1904), La condition de la femme.

Cette dition lectronique a t ralise par Jean-Marie Tremblay, bnvole,


professeur de sociologie au Cgep de Chicoutimi partir de :

mile Durkheim (1904)


Laconditiondelafemme
Une dition lectronique ralise partir d'un texte dmile Durkheim
(1904), La condition de la femme. Texte extrait de la lAnne sociologique,
n 7, 1904, pp. 433 434. Texte reproduit in mile Durkheim, Textes. 3.
Fonctions sociales et institutions (pp. 146 148). Paris: Les ditions de Minuit,
1975, 570 pages. Collection: Le sens commun.).
Polices de caractres utilise :
Pour le texte: Times, 12 points.
Pour les citations : Times 10 points.
Pour les notes de bas de page : Times, 10 points.
dition lectronique ralise avec le traitement de textes Microsoft Word 2001
pour Macintosh.
Mise en page sur papier format
LETTRE (US letter), 8.5 x 11)
dition complte jeudi, le 17 octobre 2002 Chicoutimi, Qubec.
dition revue et corrige par Mme Hlne Chamboredon,
France, hchambo@yahoo.com , le 22 novembre 2002
dition revue et corrige le 27 juin 2006.

mile Durkheim (1904), La condition de la femme.

La condition de la
femme
par mile Durkheim (1904)

Une dition lectronique ralise partir d'un texte dmile Durkheim (1904), La
condition des femmes. Texte extrait de la lAnne sociologique, n 7, 1904, pp. 433
434. Texte reproduit in mile Durkheim, Textes. 3. Fonctions sociales et institutions (pp.
146 148). Paris: Les ditions de Minuit, 1975, 570 pages. Collection: Le sens
commun.).

Danscetouvrageposthume ,M.Letourneautraitedelaconditiondela
femmesuivantsamthodeordinaire.Touslespeuplesduprsentetdupass
sontsuccessivementpasssenrevue,depuislessocitsd'anthropopithques
jusqu'auxgrandesnationseuropennes.Sil'onsongequelaconditiondela
femmeestfonctiondel'institutionmatrimoniale,quecelleciestsolidairede
1

LetourneauCh., Laconditiondelalemmedanslesdiversesracesetcivilisations.
Paris.

mile Durkheim (1904), La condition de la femme.

l'organisationdomestique,quel'organisationdomestique,sontour,esttroi
tementlietoutcequ'ilyad'essentieldanslastructuredessocits,dans
leurconstitutionreligieuse,morale,etc.,onnepourrapasn'trepaseffrayde
lamassenormedeproblmescomplexes quesoulveunetelletude.Ce
n'estpasenunlivrede500pagesqu'ilestpossibledelestraiteravecquelque
mthode.AussiletravaildeM.Letourneauneseprsentetilquecommeune
revuesommairedefaits,pristoutessources,sanscritiqueaucune,etinter
prtslalumiredutransformismeleplussimpliste.Assurment,ilserait
injustedemconnatrelelabeurdpensparl'auteur;maisfairedelasociolo
giecomparative,cen'estpassimplementrassemblerunpeuhtivementtoute
sortedematriaux;c'est,d'abord,enfairelacritique,c'est,ensuite,lessou
mettreunelaborationaussimthodiquequepossible.Or,lamaniredont
M.Letourneauexpliquecertainesinstitutions,quiembarrassentdepuislong
temps ethnographes et sociologues, est vraiment trop expditive. Ainsi,
suivantlui,l'exogamieneseraitqu'unesurvivancedelajalousiesimienne.
Notreanctrel'anthropopithqueauraitcommencpargarderanxieuse
mentsesfemellesetravircellesdesautresjusqu'aujourounembryonde
mariagecommunautaires'tablitentrelesdiverseshordesdesonespce.La
filiationpurementfminineauraitpourcausel'impuissancedesprimitifs
comprendrelerledel'hommedanslafcondation.Quandonsaitquela
familleutrineseretrouvejusquedansdescivilisationsrelativementavan
ces,l'explicationn'estpassanssurprendre.
L'ouvragesetermineparuneconclusionol'auteurexposesesvuessur
l'avenirdelafemme.Ilestimequel'infrioritmentaledelafemmeactuelle
estunproduitdel'histoire,etill'expliqueparl'asservissementsculairedela
femmel'homme.Ildemande,parsuite,quel'onmetteautantquepossible
lesdeuxsexessurunpiedd'galit,dansl'ducation,danslemariage,dansla
familleetdanslagrandesocit.
Maiscettegalitdedroitssuffiratellepourfairecesser ipsofacto une
ingalithrditaire?Leproblmenousparatunpeupluscomplexe.L'ga
litjuridiquedoitsuivrel'galitmentale,plusqu'ellenedoitlaprcder.

Findelarticle.