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Problemtica Curricular

Paradigmas de investigacin:
Enfoque Socio- Crtico.
El enfoque socio- crtico surge en Europa especficamente en
Alemania Francia, Austria e Inglaterra y llega a Amrica en EE.UU,
Canad, Mxico, Brasil, Argentina y Chile. Fue la escuela de Frankfurt
(Horkheimer, Adorno, Habermas), la que desarroll el concepto de teora
que tena como objetivo fundamental la emancipacin del ser humano. Esta
concepcin terica es la que se conoce como Teora Crtica.
La teora crtica es una propuesta que plantea analizar crticamente
la prctica docente, la dinmica de la institucin, los roles de sus miembros
y el significado ideolgico que subyace en cada uno de ellos. Supone
desarrollar en el docente una autentica actividad cientfica, apoyada en la
investigacin, en el espritu crtico y en la autocrtica.
Caractersticas generales:
El grupo es sujeto de aprendizaje, no solo sujeto de enseanza.
El aprendizaje no es un estado del sujeto, sino un proceso en
construccin.
En el acto de aprender sujeto y objeto interaccionan y se modifican.
Los objetivos son puntos de llegada que orientan las acciones de
profesores y de alumnos.
Rechaza la atomizacin de contenidos. Explica la intencionalidad del
acto educativo.
Los objetivos de la educacin son parte de la lucha ideolgica y
Poltica de la sociedad.
Dada la importancia del contenido, el profesor y el alumno deben
participar en su determinacin y confrontar determinaciones
ideolgicas y polticas.
Los planes y programas de estudio deben someterse a continuas
revisiones y actualizaciones.
Las situaciones de aprendizaje significan un reconocimiento a la
peculiarilidad de cada grupo.
El aprendizaje se concibe como un proceso.

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La tarea de evaluacin trasciende la asignacin de calificaciones,

puede orientar, vigilar y mejorar la prctica pedaggica
La evaluacin como proceso es un interjuego entre lo individual y lo
grupal.
La teora Crtica, es una alternativa en construccin que surge
como propuesta frente a la llamada didctica tradicional y
tecnolgica.
La instrumentacin didctica dentro de esta perspectiva va a
combatir el mecanismo, el dogmatismo y el autoritarismo en el aula
en el aula, con el conocimiento de las implicaciones polticas e
ideolgicas que tales posiciones imprimen al proceso de enseanzaaprendizaje.
El docente

El contenido
El alumno

Analtico
Reflexivo
Dinmico
Emptico
tico
Investigador
Implementar
estrategias.
Observador.
Motivador.
Profesional.

Culturales
Universales
Incorporados por
la humanidad
Reevaluados en
funcin de las
realidades
sociales.

Activo
Autnomo
Organizado
Participativo
Proactivo
Creativo
Saber manejar la
infomacin
Tener una actitud
positiva.
Independiente.

Relacin docente- contenido- alumno:

Esquema del paradigma socio- crtico:

Naturaleza del
conocimiento
educativo:

Organizacin
curricular y de
alumnos:

Organizacin de la
clase:

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Dialctico.
Interpretacin
subjetiva de la
realidad.
El conocimiento
es construido en
interaccin
social, histrica,
poltica, cultural
y
econmicament
e conformado.
La enseanza
como praxis
emancipativa.
Escuela
Organizacin
Socio-poltica.
Conformacin
social de roles y
funciones.
Organizacin
para
la
comunicacin y
la liberacin.

Negociacin
entre
comunidadprofesoresalumnos sobre
el currculum
como un todo.

Dinmica Escolar
Administracin,
profesores,
alumnos,
comunidad en
interdependenc
ia.
Estructura
participativa
para
decisiones.
Poder
tiene
lmites
formales.

Grupos
de
habilidad
combinada.
Organizacin
informal
para
proyectos.
Organizacin
abierta
a
la
comunidad para
abordar
temas
sociales
con
propsito crtico.

Profesor
Organizador
de
proyectos
y
actividades
crticas
y
colaborativas.
Intelectual crtico.
Agente
de
cambio y social.

Naturaleza del conocimiento: El paradigma crtico introduce la

ideologa de la autorreflexin crtica en los procesos del conocimiento. Sus
principios son: Conocer y comprender la realidad como praxis, unir teora y
prctica (conocimiento, accin y valores), orientar el conocimiento a

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emancipar y liberar al hombre, implicar al docente a partir de la

autorreflexin. Adems, tiene como objetivo promover las
transformaciones sociales, dando respuestas a problemas especficos
presentes en las comunidades, pero con la participacin de sus miembros.
El paradigma socio-crtico considera que el conocimiento se construye
siempre por intereses que parten de las necesidades de los grupos; pretende
la autonoma racional y liberadora del ser humano; y se consigue mediante
la capacitacin de los sujetos para la participacin y transformacin social.
El conocimiento se desarrolla mediante un proceso de construccin y
reconstruccin sucesiva de la teora y la prctica. Entre las caractersticas
ms importantes del paradigma socio-crtico aplicado al mbito de la
educacin se encuentran: la adopcin de una visin global y dialctica de la
realidad educativa, una visin particular de la teora del conocimiento y de
sus relaciones con la realidad y con la prctica.
Para Habermas (1986) el conocimiento nunca es producto de
individuos o grupos humanos con preocupaciones alejadas de la
cotidianidad; por el contrario, se constituye siempre en base a intereses que
han ido desarrollndose a partir de las necesidades naturales de la especie
humana y que han sido configurados por las condiciones histricas y
sociales. El conocimiento, entendido por Habermas, es el conjunto de
saberes que acompaan y hacen posible la accin humana.
Segn Habermas, el saber es el resultado de la actividad del ser
humano motivada por necesidades naturales e intereses. La ciencia social
crtica es la que sirve al inters emancipatorio hacia la libertad y la
autonoma racional, que se identifica con el proceso mismo de
autoconstitucin histrica de la sociedad humana. La emancipacin es un
inters primario que impulsa al ser humano a liberarse de las condiciones
opresoras tanto de la naturaleza externa como de los factores internos de
carcter intersubjetivo e intrasubjetivo (temores, aspiraciones, creencias,
entre otros) aunque encuentre obstculos para lograrlo.
Organizacin curricular y de los alumnos: La escuela, como espacio
determinado para ensear, recorta, selecciona y ordena los saberes que
considera que debe impartir a sus alumnos por medio del proceso de
elaboracin y concrecin del currculum prescripto. Esta primera seleccin
es siempre previa al contacto de enseanza y, en cierta parte, ajena a sus
propios agentes y receptores.

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El currculum, en tanto conjunto de saberes bsicos, es un espacio de

lucha y negociaciones, de tendencias contradictorias, por lo que no se
mantiene como un hecho, sino que toma forma sociales particulares e
incorpora ciertos intereses que son a su vez el producto de oposiciones y
negociaciones continuas entre los distintos grupos intervinientes. No es el
resultado de un proceso abstracto, ahistrico y objetivo, sino que es
originado a partir de conflictos, compromisos y alianzas de movimientos y
grupos sociales, acadmicos, polticos, institucionales, etc, determinados.
La organizacin curricular en s misma debe ser dinmica y siempre
cambiante, a medida que en la sociedad aparecen nuevos desarrollos y
necesidades. sta tiene en cuenta las finalidades y posibilita que el docente
aplicando los principios pedaggicos y didcticos realice los ajustes de
acuerdo con la realidad social e individual del alumno. El enfoque sociocrtico posibilita que el docente tenga en cuenta las orientaciones del
diseo; desarrolle la creatividad y permite que el alumno pueda recrear en
las situaciones de aprendizaje. En este sentido, se especifican los
fundamentos de la teora curricular, se enumeran los objetivos
educacionales, se expresan los fundamentos del proceso de enseanzaaprendizaje, las teoras del aprendizaje que subyacen, las concepciones del
alumno, las concepciones polticas y sociales de base, los contenidos
seleccionados de la cultura, etc, y se reconoce la riqueza y la unicidad de la
accin e interaccin didctica, se reconoce la responsabilidad del docente
como orientador y gua del proceso de enseanza- aprendizaje. El docente
aprende conjuntamente con el alumno; no porque desconoce el
contenido, sino que el mismo debe ser conocido y a su vez debe ser
recreado crticamente por el docente. Docente y alumno interactan de
modo creador en una realidad psicosocial donde interactan como un
grupo, en un momento histrico social determinado. En este contexto se
introduce un metamensaje, el alumno debe aprender a aprender.
Organizacin de la clase:

Escuela: En esta corriente la escuela tiene el papel de institucin

pblica ya los estudiantes dentro de ella como los de mayor potencialidad
para la transformacin social. La institucin escolar es un agente
emancipador, se proponen la transformacin de la educacin y el anlisis

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crtico de sus mtodos y procesos, tiene como fundamental funcin la

difusin de contenidos concretos, indisociables de la realidad social. En
este enfoque se le da a la escuela en poder de transformacin a partir de las
condiciones existentes, que implica garantizar a todos una buena
enseanza, centrada en la apropiacin de contenidos bsicos, por lo que
presupone un alumno muy activo que transita en el proceso de obtencin de
conocimientos de una experiencia inicialmente confusa y fragmentada, a
una visin sinttica ms organizada y unificada.
Dinmica escolar: Dentro el paradigma socio crtico la administracin,
profesores, alumnos y la comunidad viven en una constante
interdependencia. Estos no son una simple pieza del sistema educativo,
sino tambin individuos y colectivos que pueden actuar en ocasiones de
forma diferente e incluso contraria a cmo establecen las estructuras por
ello se han de contemplar todas las voces de las personas implicadas en el
proceso educativo.
Profesor:

Bibliografa:

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ENRIQUE PALLADINO: Diseos curriculares y calidad

educativa.
AA. VV: La escuela como mquina de educar. Editorial Paids.
Buenos Aires. 2001
HABERMAS:
Dimensin estructural de la conciencia
gnoseolgica. Ficha de ctedra de Problemtica educativa y del
conocimiento.