Vous êtes sur la page 1sur 3

Informe

"El tiempo como problema de historia cultural" (A.Y. Gurevitch)


Martin Mandujano Muoz
Grupo II
13/05/2016

Describa qu relacin con el tiempo establecen los pueblos "primitivos" y antiguos.

Los conceptos de tiempo han variado en las culturas, aunque con interpretaciones similares. Cada
civilizacin estructura su nocin de tiempo, desde sus tradiciones y experiencias, ajustando la
realidad a sus preceptos como cultura. Dentro de estos dos pueblos o momentos, encontramos la
interpretacin inmvil o cclica del concepto tiempo. El hombre se ve subordinado a la naturaleza y
su condicin cclica, como el paso de las estaciones, es decir lo que fue, volver a instancias
determinadas anteriormente. Si bien podemos indicar relaciones de similitud, tambin hay
diferencias, primero los pueblos primitivos, poseen categoras fsicas del tiempo, no abstractas,
ellos viven inmersos en el. Entonces en esta conciencia arcaica, los periodos de tiempo se sitan en
un mismo plano, es intemporal. Los primitivos viven en el anhelo, de que el tiempo mitolgico, lo
que fue en cierto momento se repita dentro de la tradicin y los ritos, esto no se somete a cambios.
Podemos decir que ellos viven el pasado en lo que llamaramos presente, y este presente puede
prever el futuro, en la condicin de que se entienda como destino. Ahora bien en los antiguos, la
concepcin temporal presenta estos factores de repeticin (cclico), pero se concibe el pasado como
una enseanza, una historia que nos guie a no cometer los errores de un tiempo anterior, y as en el
futuro eludir los errores o repararlos, de modo que al repetirse las situaciones ya antes acontecidas
(cclico), el hombre pueda actuar de otras formas y corregir los errores. Consecuentemente se
aprecia al hombre antiguo, como un ser que toma el tiempo como una herramienta, es conocedor de
la repeticin de los hechos, y por ello lo utiliza a favor, de poder cambiar el resultado de los hechos,
y crear instancias presentes mejores a las que lo antecedieron.
2

Qu caractersticas tiene el concepto cristiano del tiempo y qu implicancias trae consigo?

La concepcin del tiempo cristiano es escatolgica, aunque ciertamente se divide en dos momentos,
el periodo del antiguo testamento y del nuevo. Cuando hablamos del antiguo testamento, hablamos
de una nocin del tiempo como vivido, la espera de la llegada del mesas, el cual dara solucin al

sentido de la vida y la historia. Entonces hablamos de un anhelo, de que todo aspira a algo mejor,
ellos a la llegada de un gua, que los conducir a un tiempo donde todo es y fue mejor. Aqu es
donde volvemos a la concepcin cclica, nace el deseo de regresar al paraso, donde el hombre se
regocijo en el pasado, pero ahora desea el volver a l y que este regrese en el tiempo ciertamente.
Con el advenimiento del mesas y la creacin del nuevo testamento, el concepto de tiempo tiene
un cambio en su interpretacin, dados por el resultado de encarnacin y sacrificio de la figura de
dios. Ahora el tiempo se determina con un comienzo, apogeo y fin de la humanidad. Estos
transforma la concepcin a una vectorial, lineal e irreversible. El hombre vive en funcin de su
muerte, la etapa de vida se transforma en una transicin al cielo, a la recompensa si fuesen devotos
o el castigo si no lo fueran, es decir habrn de pagar por sus pecados terrenales. En este supuesto, el
hombre se libera de la concepcin cclica sometida por la naturaleza, debe discernir entre el bien y
el mal, es decir que comienzan a actuar de manera libre, y forjar su camino al palacio celestial o al
averno.
3

Qu relacin existe entre tiempo social y dominacin o hegemona?

El tiempo social, trabaja en la comprensin del tiempo en todos sus niveles, a uno externo y otro
interno, dando a conocer las visiones de tiempo que han aparecido y evolucionado a travs de la
historia. Hoy en da todos manejamos distinciones categricas del tiempo, ya sean minutos, horas,
das, semanas, aunque el cmo usamos y comprendemos el paso de ese tiempo difiere. Podemos
interpretar desde una visin cristiana, donde el tiempo va dirigido hacia como actuamos
terrenalmente, para en un futuro ascender o descender, dados nuestros actos en la vida. Pero
tambin hay culturas que no utilizan esta interpretacin, pero si la distincin de tiempos (horas,
minutos, segundos), esto varia dados los conocimientos religiosos (por relacionar con el
cristianismo), entonces los musulmanes o los judos podran comprender el uso del tiempo de
manera diferente, no como una herramienta, para en el futuro regresar con dios. La dominacin o
hegemona, se ejemplifica en la edad media, donde se impusieron sistemas de tiempo y creencias,
dados por la dominacin de la iglesia sobre el tiempo social. Aqu el cristianismo fue sometiendo a
la gente a obedecer, creencias imperativas en el orden propuesto por la iglesia, la poblacin se vio
condicionada al tiempo cristiano, a sus ritos, festividades y creencias en general. Con la llegada de
los capitales e ideas de mercado, se implantaron otras medidas de dominacin, puesto que se
transformaron las concepciones clsicas del tiempo y su compresin, atribuyndole un sentido de
aprovechamiento a este, podramos decir que ya no era un tiempo de salvacin, sino de
generacin de recursos, donde el sentido material y fsico impregno a la humanidad. Ahora bien este
tiempo social que comprende un entendimiento, de los diversos sistemas de elaboracin del tiempo,

impregna toda esta cultura de dominacin, dada desde la religin hasta los capitales actuales.
Entonces a toda esta necesidad social, deben corresponder a esta los medios para complacerla.

Vous aimerez peut-être aussi