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Hace ms de 14.000 aos Colombia estaba poblada por humanos que eran
cazadores y recolectores.
En la segunda mitad del siglo pasado, el arquelogo Gonzalo Correal, con ayuda
del cientfico holands Thomas van der Hammen, encontr en los abrigos rocosos
del Tequendama, en el sur de la sabana de Bogot, evidencias de restos humanos
asociados con huesos de animales, e instrumentos de piedra y hueso.
Desde mediados del siglo XIX se especulaba que Colombia deba tener algn
equivalente a la mal llamada "edad de piedra" europea. Pero no se haban
conseguido evidencias confiables. Entonces Tequendama ocup un honorable
lugar en la arqueologa colombiana. La fecha de carbono 14 asociada con los
restos dej atnitos a los investigadores: el sitio habra sido ocupado hace ms de
12.000 aos. De inmediato este hallazgo, y algunos ms que le siguieron en los
alrededores de Bogot y en otras partes del pas, se incorporaron a la discusin
sobre los primeros habitantes del continente. De dnde haban venido?, a
travs de qu medios?, cul era su modo de vida? Estas fueron las preguntas
planteadas en ese entonces y son las que an representan cuestiones importantes
para los arquelogos colombianos.
Hace unos aos, la respuesta pareca fcil: Amrica fue el ltimo gran continente
en ser poblado por humanos. Hace unos 14.000 aos el extremo norte de
Norteamrica habra estado conectado por un puente de tierra con Asia, dado que
el nivel del mar era ms bajo que el actual y los grandes casquetes polares
acumulaban mucha ms agua que hoy. Estos primeros pobladores habran
encontrado un continente rico en recursos, especialmente amplias sabanas con
grandes mamferos, como el mastodonte y el caballo, en cuya caza se
especializaron. Rpidamente, muy probable siguiendo las rutas migratorias de
esos animales, penetraron en Mxico y luego, a travs de Centroamrica, en
Colombia. Ms tarde se desplazaran hasta el Cono sur, tambin siguiendo un
modo de vida de cazador errante.
Las respuestas fciles, sin embargo, casi siempre tienen la virtud de estar
equivocadas, o al menos ser incompletas. Hoy el panorama parece mucho ms
confuso. Los estudios genticos han demostrado que la poblacin prehispnica
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era muy diversa como para aceptar un solo origen. Si bien la mayor parte de la
poblacin era indudablemente asitica, sta lleg en por lo menos dos
migraciones distintas, representadas por gente que hablaba lenguas diferentes.
Pero adems, no se descarta que grupos de la Polinesia llegaran a Suramrica.
Existen algunas enfermedades detectadas en huesos humanos prehispnicos que
slo se encuentran hoy en da en esa regin del mundo. Quiz los primeros
habitantes de Amrica, y de Colombia, llegaron mucho antes de lo pensado,
quizs hace unos 25.000 aos. Y, por cierto, parece que no encajan fcilmente en
el estereotipo de cazadores especializados en la cacera de grandes animales.
Hace 14.000 aos Panam, por donde sin duda entraron los primeros habitantes
de lo que hoy es Colombia, estaba ocupada por sociedades de cazadores y
recolectores que se haban adaptado a diversos medios: selvas hmedas
tropicales y ambientes abiertos de sabana. En esa poca el tapn del Darin no
era de ninguna manera un obstculo sino una densa selva por la cual ingresaron
grupos adaptados a esas condiciones. Con su llegada a lo que hoy es Colombia
se enfrentaron sin duda a una enorme diversidad de ambientes. Los arquelogos
han encontrado evidencias de estos primeros pobladores a lo largo de la costa
Caribe, en las cuencas de los ros Magdalena y Cauca, las tierras fras de los
Andes orientales. Incluso parece que en una poca muy temprana poblaron las
tierras bajas de La Amazonia y el desierto de la Guajira. Estos pobladores dieron
inicio, desde muy temprano, a una compleja serie de cambios que desembocaran
en el desarrollo de una enorme diversidad de procesos adaptativos y de
diferenciacin cultural que culminara con la conquista espaola en el siglo XVI.
A qu se dedicaban estos primeros pobladores de Colombia? Aunque eran
llamados cazadores-recolectores, es lgico que mantuvieron un modo de vida
comparable a las regiones en las que habitaron. Incluso es probable que desde
pocas muy tempranas algunos grupos dependieran poco de la cacera. Se
trataba de grupos que probablemente haban tenido un conocimiento bastante
detallado de la flora de los territorios que ocupaban. Los cazadores-recolectores
conocen las plantas mejor que muchos agricultores. Desde muy temprano
intervinieron su reproduccin favoreciendo aquellos atributos que ms les servan.
Sorprendentemente, en un principio no domesticaron alimentos. Les pareci
mucho ms atractivo domesticar totumos para usar como recipientes y drogas
narcticas. No obstante, parece probable que los cazadores-recolectores que
llegaron al nuevo territorio ya conocan y aprovechaban plantas como el maz.
Desde luego, algunos s fueron cazadores. Pero existe un gran debate al respecto:
quiz la cacera de un gran animal fue ms bien un hecho raro, una ocasin
especial en la cual los hombres cazadores podan exhibir con orgullo los
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Los procesos de cambio en otras regiones del pas son menos conocidos. En
cercanas de Popayn tambin se ha detectado que los primeros pobladores
enfatizaron gradualmente la recoleccin y que en su dieta incluyeron cada vez
ms alimentos de origen vegetal. En otras partes se cuenta con evidencias de
instrumentos asociados a la cacera y la recoleccin, pero el contexto ambiental y
social es poco conocido.
En fin, los cazadores-recolectores se encuentran entre las sociedades ms
dinmicas y capaces de cambiar. Ellas constituyeron la base de todas las
sociedades que vendran despus. Y desde el principio contribuyeron a la enorme
riqueza cultural del lo que hoy es Colombia. Y, por cierto, no se acabaron del todo
cuando otras sociedades se convirtieron en agricultoras. Persistieron durante
aos, hasta ser acorralados y llevados al cambio cultural o la extincin apenas en
el siglo XX.
Los muiscas se ubicaron en altiplanos y zonas fras o templadas del centro del
pas (Cundinamarca, Boyac y Santander) en una extensin de 30.000 Km2. Era
un pueblo esencialmente agrcola mientras que la caza y la pesca fueron
actividades secundarias. Su alimentacin era bsicamente vegetariana.
Fueron ceramistas y extraordinarios orfebres especializados en la elaboracin de
adornos personales y representaciones de dioses, animales sagrados y seres de
la mitologa aborigen.
El pueblo Muisca era muy religioso. Sus divinidades estaban encarnadas en
fuerzas de la naturaleza. Rendan culto al sol a quien denominaban Xu, Cha a la
luna, chiminigagua al principio creador o fuerza suprema, Bachu a la madre de la
humanidad y Bochica al rey civilizador.
Los Tairona se ubicaron en la Sierra Nevada de Santa Marta, lugar en donde los
espaoles encontraron una cultura avanzada con grandes concentraciones de
poblacin . Dicha cultura se especializ en la construccin de muros de
contencin, terrazas, acueductos, puentes y bases para vivienda, las cuales
estaban unidas por caminos. En sus obras emplearon la piedra, principal
caracterstica de este grupo.
La familia Caribe aunque segua se tendencia al nomadismo ocup el litoral
Atlntico. Era un pueblo esencialmente guerrero y comerciante. Fueron estos
quienes presentaron la ms tenaz resistencia a los conquistadores. Al igual que
los Chibchas centraron su alimentacin en el maz.
La cultura Arwac, se localiz en la vertiente este de la cordillera oriental y en las
llanuras orientales de Colombia. Su organizacin social giraba en torno al
matriarcado y patriarcado. Estos pueblos tenan economa mixta: agrcola, de
recoleccin, de caza y pesca. Su arquitectura super a la de las culturas
precedentes.
EUROPA Y ESPAA EN EL MOMENTO DE LA CONQUISTA DE AMRICA
1. La situacin europea a finales del siglo XV
A finales del siglo XV Europa se encontraba en un proceso histrico cuyos
elementos, en grados muy diversos, se entrelazaron para hacer posible la
expansin del Viejo Mundo hacia territorios ignorados y el dominio de nuevas
poblaciones por los habitantes del Viejo Continente. As, aunque el descubrimiento
de Amrica fue hecho a nombre de la Corona espaola, y aunque al frente de la
primera expedicin iba un marino italiano, no es posible captar los motivos del
descubrimiento ni los diversos factores que contribuyeron a hacer realizables los
largos viajes de los descubridores y a dotar de energas y recursos a quienes se
encargaran de vencer y dominar a los pueblos indgenas de las zonas recin
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buena parte de las funciones estatales haba pasado a manos de los nobles, que
haban recibido sus dominios en feudo de parte de un seor o monarca al que se
ligaban por obligaciones personales de fidelidad y servicio. El desarrollo de la
economa monetaria, las dificultades de algunos sectores de la nobleza o su
agotamiento en guerras y rivalidades, el renacimiento de ideales derivados del
antiguo derecho romano, contribuyeron a afirmar un proceso de fortalecimiento del
poder de los reyes, que se expres en la recuperacin de la soberana cedida a
los seores feudales, en la aparicin de burocracias y ejrcitos reales y en el
desarrollo de sistemas tributarios con alguna eficacia. Estos nuevos estados, en
los que el monarca tena una capacidad creciente de hacerse obedecer dentro de
un territorio que comenzaba a corresponder a una nacin, adquirieron as mayor
capacidad para apoyar y proteger empresas ms costosas y audaces, como
aquellas ligadas a las nuevas aventuras imperiales.
Mientras tanto, las actitudes culturales de los habitantes de Europa haban
cambiado bastante, sobre todo en las ciudades, donde el influjo de comerciantes,
financistas, pilotos, gegrafos, etc., daba cierto nfasis a las preocupaciones
mundanas y disminua la importancia de las formas de pensamiento religioso. La
cultura del "renacimiento", que se afirm inicialmente en los centros urbanos
italianos y se extendi a los dems pases de Europa Occidental, aunque llena de
elementos contradictorios, estuvo marcada por la crtica a la tradicin dogmtica
de la Iglesia, la bsqueda de nuevas formas de religiosidad, la afirmacin del
individualismo, el creciente inters por el descubrimiento de los secretos del
universo y del hombre y, por supuesto, por el redescubrimiento de las letras y las
ciencias de la antigedad.
El renacimiento de la ciencia experimental fue impulsado por motivos muy
diversos, que iban desde la afirmacin de una mentalidad ms pragmtica y la
bsqueda de soluciones a problemas concretos por parte de artesanos,
constructores e inventores hasta los esfuerzos ms msticos por hallar las ms
recnditas claves de los secretos del universo, pasando por la especulacin
filosfica que abra el paso a nuevas formas de concebir la realidad. Pero hayan
sido cualesquiera los motivos, el hecho es que la ciencia y la tecnologa europeas
se convirtieron hacia 1400 en las ms avanzadas del universo, superando las
creaciones chinas o del mundo rabe. Esta superioridad cientfica y tecnolgica
europea sera decisiva en los siglos siguientes y se hara cada da mayor;
inicialmente, en el contacto con nuevos pueblos, result crucial la diferencia en
dos reas: la navegacin y la guerra. Es probable que la mayor sofisticacin y
desarrollo de la tecnologa agrcola hubiera sido a la larga ms importante para
explicar el conjunto de la evolucin europea; en trminos inmediatos, sin embargo,
los dos aspectos mencionados fueron decisivos. Los avances en la navegacin,
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feudales, aunque era inevitable que las condiciones de la poca y las creadas por
la expansin sbita dieran surgimiento a instituciones de claro matiz feudal.
Cuando Coln comenz a proponer la bsqueda de una ruta al oriente por el
Atlntico su idea no careca del todo de antecedentes, y era ya aceptada entre los
gegrafos y astrnomos de la poca la vieja teora griega de la esfericidad de la
Tierra. Pero no es de extraar que los portugueses, que estaban a punto de
encontrar una ruta por la costa africana, no mostraran mucho inters, ni que los
espaoles encontraran dificultades prcticas y de oportunidad al proyecto. Los
problemas prcticos residan esencialmente en la posibilidad de realizar por alta
mar un viaje tan largo como se supona sera la expedicin a las Indias Orientales.
Pero el arte de la navegacin haba hecho notables avances durante la poca. La
cartografa haba progresado bastante, especialmente impulsada por el trabajo de
los gegrafos autores de los |portularios, mapas muy detallados de las costas
conocidas hasta entonces; la navegacin atlntica en alta mar haba sido
emprendida por vascos y portugueses, que en sus viajes al Africa se alejaban
bastante de la costa para aprovechar mejor los vientos y corrientes. La carabela,
el navo que se utilizara en los viajes del descubrimiento de Amrica, haba sido
perfeccionada durante el siglo XV por los portugueses. Espaa, por su parte, tena
pleno dominio de estos avances y tcnicas, y contaba con una amplia poblacin
de hbiles marineros, muchos de ellos con experiencia en viajes en el Atlntico. La
nica dificultad an no resuelta estaba en la imposibilidad de determinar con
alguna precisin la longitud de una nave en alta mar, por la ausencia de
cronmetros suficientemente precisos, y de aprovisionar buques del tamao
existente para un viaje cuya duracin poda ser muy larga: la audacia de Coln
result favorecida por sus clculos de que Asia estaba mucho ms cerca de
Europa por el Atlntico de lo que estaba en realidad, error que no compartan los
escpticos gegrafos espaoles llamados a opinar sobre su viaje. El descubridor,
Cristbal Coln1, era un marino genovs con experiencia comercial, que haba
hecho varios viajes importantes por el Atlntico -incluso se sostiene con alguna
verosimilitud que estuvo en Islandia- y estaba vinculado por matrimonio con una
importante casa comercial portuguesa. Su vida est recubierta en gran parte por
leyendas de inspiracin romntica (sus estudios en la Universidad de Pava, sus
meditaciones de adolescente en las costas genovesas acerca de la esfericidad de
la Tierra, la venta de las joyas por Isabel son todas invenciones literarias), pero es
sin duda notable la firmeza con la que busc apoyo para la expedicin al Oriente
por la va Atlntica. Los espaoles, en particular, no mostraron gran inters cuando
Coln hizo su propuesta en 1486, despus de ser rechazado por Portugal: la
Corona estaba entonces muy comprometida con la guerra contra Granada y el
viaje pareca un poco arriesgado: la ruta que Coln propona al Asia poda resultar
menos conveniente que la que los portugueses estaban a punto de encontrar.
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Pero en 1491-92 Coln, mediante el apoyo de varios nobles espaoles, entre ellos
Luis de Santangel, logr que los Reyes Catlicos aceptaran sus propuestas y
firmaran unas "capitulaciones" en las que se sealaban los derechos de Coln y
los que conservaba la Corona. Justamente una de las mayores reticencias de los
monarcas surgi de las pretensiones, consideradas exageradas, hechas por
Coln, quien segn su hijo Fernando Coln, al ser "hombre de noble y elevada
ambicin, no entrara en tratos sino en trminos que le trajeran gran honor y
ventajas". Tampoco los Reyes queran que la empresa fuera privada, por temor a
que los nobles que invirtieran sus dineros alegaran derechos que les permitieran
crear dominios ms o menos independientes, y se opusieron a que el Duque de
Medinaceli financiara el viaje, que finalmente fue costeado principalmente con
dineros de la Santa Hermandad proporcionados por su tesorero Santangel. El
contrato con Coln le daba el ttulo hereditario de Virrey Gobernador y Capitn
General, de las tierras que descubriera y el derecho a presentar tres candidatos
para todo cargo pblico que debiera proveerse en las tierras descubiertas. Fuera
de esto reciba el derecho a participar en las ganancias del viaje y a un porcentaje
de los productos obtenidos en los nuevos territorios. Estas provisiones muestran
por un lado el cuidado de la Corona, que si bien se ve obligada a ceder bastante
poder a Coln, mantiene su soberana sobre toda posible tierra que se encuentre;
por otra parte, indican que se consideraba posible el descubrimiento de nuevas
tierras, lo que no es extrao si se tiene en cuenta que en la poca se crea en la
existencia de varias islas ms o menos fantsticas en medio del Atlntico (Antilla,
Atlntida, Brasil), que figuraban en los mapas de la poca y reflejaban
parcialmente las concepciones mticas de la antigedad y los recuerdos
relativamente vagos que pudieran tenerse de las expediciones vikingas. Pero en
todo caso la bsqueda de una ruta a las Indias Orientales era uno de los objetivos
centrales del viaje: Coln recibi una carta de Isabel y Fernando al Gran Kan y
entre su tripulacin iba un intrprete. La conducta posterior de Coln muestra que
consideraba como su misin principal el descubrimiento de esta ruta, pues
interpret consistente y testarudamente sus hallazgos en las nuevas tierras como
partes del oriente asitico y muri convencido, contra las evidencias acumuladas
por otros marineros y gegrafos, de haber hallado simplemente un nuevo camino
a las Islas Orientales.
2. Coln en las Antillas
La expedicin, formada por tres carabelas, sali el 3 de agosto de 1492 de Palos
de Moguer, un puerto que debi colaborar con la tripulacin y aprovisionamiento
de los buques en pago de una obligacin pendiente con los Reyes. Coln hizo una
primera etapa a las Canarias, y el 4 de septiembre zarp hacia el occidente. El
primer viaje a Amrica result sorprendentemente fcil y el 12 de octubre, es decir,
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Ovando y Diego Coln, pero tropez en todo caso con una dificultad esencial, y
fue la disminucin drstica de la poblacin indgena. Los indios en cierto modo
apelaron a la forma ms radical de protesta ante el trabajo forzado y la sumisin a
los espaoles: la muerte. Desacostumbrados a un trabajo constante, roto el
equilibrio con los recursos naturales por el abandono de sus tareas tradicionales,
mal alimentados, presa fcil de enfermedades para las que no tenan defensas
adecuadas, las epidemias los destruyeron. Por otra parte se dieron casos masivos
de suicidios con yuca amarga y de infanticidio, y la natalidad se redujo
bruscamente. Como resultado de esto, y de las violencias y muertes infligidas
directamente por los espaoles, de los 3.000.000 de indios de 1492 slo
quedaban unos 60.000 tributarios (adultos varones) en 1509, que para 1518 se
haban reducido a cerca de 11.000 y desaparecieron casi por completo en 1519,
cuando una epidemia de viruela acab prcticamente con los restantes.
Para mantener las islas aprovisionadas de mano de obra, que se requera para la
extraccin de oro y para el cultivo de las estancias de los colonos, en las que se
haba introducido ganado -que afectaba adems la produccin de alimentos de las
comunidades indgenas, pues destrua los sembrados- y cerdos e incluso la caa
de azcar, llamada a un amplio desarrollo en la zona, se adoptaron varias medidas
de emergencia. Inicialmente se trajeron indios de las islas vecinas, lo que no hizo
sino extender la despoblacin a toda la zona. En 1503 la Reina Isabel permiti que
se capturaran como esclavos los "caribes", nombre que se daba a los indios
canbales y belicosos7. Entre los sitios de caribes, a los cuales se poda ir a cazar
esclavos se mencionaron varios de la costa actual de Colombia, como Cartagena
y Bar; durante varios aos el trfico de esclavos floreci en la zona. Poco
despus Fernando el Catlico promovi el envo de esclavos negros, que convirti
en fuente adicional de ingresos para el tesoro real. En 1509 autoriz la conduccin
de indios que no ofrecieran resistencia como siervos de por vida (naboras),
adoptando una institucin indgena del rea, a las islas; los que se resistieran, se
enfrentaran violentamente a los espaoles o se opusieran a la predicacin del
evangelio podran ser esclavizados. La diferencia entre la servidumbre vitalicia y la
esclavitud no deba ser muy clara para la vctima, y la restriccin de la esclavitud a
los indios caribes o que ofrecieran resistencia tampoco oper mucho en la
prctica, pues lo usual durante unos aos fue denominar caribes a los indios que
se queran esclavizar.
Sin embargo, la Cdula de 1503 sobre esclavizacin es ndice mediato de la
preocupacin de la Corona por el |status jurdico del indio. Ya en 1500 se haba
expedido una Cdula Real defendiendo sus derechos y llamndolos "vasallos
libres" de la Corona, y en general la Reina Isabel y su confesor, Jimnez de
Cisneros, mantuvieron bastante prevencin contra el sistema del repartimiento,
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Todas estas instituciones, aun en el caso de que fueran creadas nicamente para
las Indias, nunca pretendieron establecer jurdicamente una administracin
colonial que subordinara las Indias a Castilla. Aunque econmicamente las
relaciones entre Espaa y las Indias adquirieron todos los caracteres de
subordinacin colonial a una metrpoli, jurdicamente la Corona consider siempre
a las Indias como una parte integrante de las posesiones reales, en pie de
igualdad con cualquiera de los reinos europeos; estrictamente, fueron
considerados como parte de Castilla y del patrimonio del rey de Castilla.
La aprobacin del territorio de Indias, sin embargo, suscitaba un problema jurdico
especial, por el hecho de que las tierras descubiertas no se encontraban
deshabitadas. Los espaoles tendieron a considerar, de acuerdo con elementos
de la tradicin medieval, que era lcito apoderarse de las tierras de los no
cristianos, pero apoyaron esencialmente su dominio sobre Amrica en una bula
papal de Alejandro VI, que daba a Castilla el derecho exclusivo a evangelizar en
Amrica, y para ello le confera al monarca "plena y libre omnmoda potestad,
autoridad y jurisdiccin" sobre las tierras descubiertas. Pero despus de 1511-12
los debates sobre el tratamiento de los indios condujeron a una amplia discusin
sobre el origen de los ttulos espaoles a la dominacin de los indios y de sus
tierras. La Corona reafirm como posicin oficial la de que el ttulo derivaba del
dominio universal del Papa, pero trat de justificar la accin de guerra a los indios
por su negativa a aceptar pacficamente el dominio benevolente del Rey de
Espaa. Los conquistadores recibieron instruccin de leer un texto, el
"requerimiento", en el que pedan a los indios la sujecin pacfica, antes de poder
hacer cualquier acto guerrero contra ellos. Pero muchos juristas y telogos
comenzaron a atacar desde diversos puntos de vista la posicin de la Corona.
Algunos, influidos por la tradicin tomista, sostenan que los gobiernos paganos
eran legtimos y no era por lo tanto lcito despojarlos de sus dominios por no ser
cristianos; slo en caso de que fueran derrotados en una guerra justa -segn la
definicin del derecho de gentes- podan perder sus seoros. Otros justificaron la
conquista y sujecin de los indios con base en la necesidad de convertirlos al
cristianismo, usando incluso la fuerza para someterlos. Bartolom de las Casas,
un antiguo encomendero de La Espaola que se convirti en el ms fervoroso
defensor de los derechos de los indios, afirm que las bulas papales slo daban
una tutela misional a los reyes espaoles, y que no exista ningn ttulo legtimo
para despojar a los caciques indgenas de su autoridad y sus posesiones, aunque
poda hacerlo para establecer algunas formas de tutela temporal10. Estos
debates, aparentemente esotricos, tuvieron sin embargo mucha importancia, y la
poltica de la Corona hacia los indgenas estuvo influida en parte por los avances
de las discusiones entre juristas y telogos, conjuntamente con las
preocupaciones polticas por salvaguardar el derecho espaol ante las dems
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LOS PUEBLOS
CONQUISTA
INDGENAS
COLOMBIANOS
AL
MOMENTO
DE
LA
Sines. Segn los relatos de los indios, los sines se dividan en tres reinos:
Fincen, en el rea del ro Sin, donde estaba el grupo ms fuerte y al cual los
otros rendan algn tipo de homenaje: all enterraban sus muertos importantes, lo
que explica la gran riqueza de las tumbas de la regin; Pancen, en las llanuras
del San Jorge y por ltimo Canufan entre el San Jorge y el bajo Cauca. Sin
embargo es probable que se tratara de relaciones puramente culturales y basadas
en afinidad lingstica, religiosa, etc.; no hay indicios fuertes de que se tratara
realmente de tres grandes reinos, y lo ms probable es que los indios vivieran en
pequeos reinos separados, gobernados por caciques permanentes; la posible
superioridad del cacique del pueblo de Cen (o de la cacique, segn resulta de
varias versiones) puede haber sido esencialmente religiosa. La agricultura, como
la de los taironas, haba llegado al punto de utilizacin de sistemas de riego, lo que
indica la presin de una densa poblacin; la existencia de especialistas orfebres
-que mezclaban, segn Fernndez de Enciso, el oro con plata-, la presencia de
especializacin regional y de un activo comercio sugieren un desarrollo econmico
notable. El ms importante especialista, Gordon, sostiene con base en
argumentos econmicos, ecolgicos y geogrficos que la poblacin poda muy
bien haber sido cercana al milln de habitantes; sin embargo, cuando Heredia,
entr a conquistarlos, en 1534, la poblacin haba disminuido y los indios aludan a
epidemias recientes que haban trado la muerte a muchos habitantes de la zona.
Es probable que las expediciones anteriores y contactos indirectos con los
espaoles hubieran servido para propagar enfermedades europeas en la zona,
antes de la llegada misma de los conquistadores. Pero no todos desaparecieron:
todava hoy se encuentran algunos descendientes de estas tribus en el alto Sin;
sus rasgos culturales actuales, as como los relatos de la poca de la Conquista y
la dems informacin disponible, indican que se trataba de un grupo diferente de
los caribes5.
Grupos caribes parecen haber habitado la regin occidental del golfo de Urab.
Varios autores, sin embargo, consideran dudosa la filiacin, que se basa en la
resistencia ofrecida por los indios a las primeras poblaciones espaolas en 1510,
al carcter belicoso y el uso de flechas envenenadas; el nombre geogrfico de
"Punta Caribana" en el golfo fue relacionado por los cronistas y escritores desde el
siglo XVI con la existencia de indios caribes. La situacin es muy confusa por la
dificultad para ubicar los pueblos mencionados por cronistas y conquistadores: el
cacique Urab aparece en algunas fuentes como perteneciente a la zona de la
Punta "Caribana"; en otras se le relaciona con el grupo Sin, y se denomina Urab
a la parte occidental del golfo sin la Punta Caribana. Como se trataba de una zona
de frontera cultural, que bordeaba con los pueblos chibchas del Darin, con los
habitantes del Sin, con contactos con Dabeiba, y sometida a la presin caribe, no
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es de extraar que los cronistas nos hayan dejado imgenes contradictorias, que
no podran precisarse sin estudios arqueolgicos muy detallados.
Mejores informaciones existen sobre los habitantes de las bocas del Atrato, hasta
el cabo Tiburn: eran indios del mismo grupo de los habitantes de Panam y
Costa Rica conocidos como |Cuevas, todos los cuales hablaban un lenguaje
chibcha. Los |Cunas, descendientes de estos grupos, hablan hoy un idioma de
esta rama. Estos pueblos tenan una sociedad bastante jerarquizada: cada pueblo
estaba gobernado por un cacique hereditario (llamado |quevi; la palabra cacique
es de las Antillas, introducida por los espaoles), que era acompaado por jefes
secundarios. Tambin exista una especie de aristocracia hereditaria. El gobierno
era hereditario y la autoridad de los jefes muy amplia, pero an no se haban
desarrollado formas de tributo muy onerosas: "los seores -nos dice un cronistano tienen tributo distinto del servicio personal": en la guerra, para hacer una casa o
realizar la siembra para el jefe, los indios iban a realizar el trabajo mientras el
cacique ofreca un festejo con alimentos y bebidas alcohlicas. La habitacin era
usualmente dispersa en casas familiares aisladas, lo que sugiere que la guerra no
era muy frecuente; razones topogrficas pueden explicar algunas concentraciones
aldeanas en pueblos como el de |Darin (donde se estableci la fundacin
espaola de Santa Mara la Antigua) y en las riberas del Atrato. Razones similares
pudieron impulsar la construccin de viviendas en los rboles a lo largo del Atrato.
La economa se basaba en el cultivo de yuca, maz, batatas, complementado con
la pesca y la caza. La yuca -dulce, como en general en el territorio colombiano- se
coma asada: el cazabe parece ser innovacin posterior a la llegada de los
espaoles. El maz serva para hacer una especie de pan y para elaborar chicha,
comn a todo el complejo chibcha. La metalurgia usaba aleaciones de oro y cobre;
ambos productos se obtenan principalmente mediante el comercio, aunque no se
sabe con certeza de dnde podan hacer llegar el cobre. No es muy clara la
afiliacin de algunos grupos vecinos a los chibchas de la zona pero es posible que
la mayor parte de los indios encontrados por los espaoles en las riberas del
Atrato hasta la desembocadura del Murri (Abraime, Abenamaque, Abibeima)
fueran del mismo grupo lingstico; lo mismo ocurre con el reino de Dabeiba y los
dems habitantes de las vertientes del Len y el Ro Sucio: en la cuarta dcada
del siglo XVI los caciques de Urab, Darin y Dabeiba afirmaban pertenecer a la
misma familia aunque detrs de esto poda haber intereses del momento.
En el Atrato existan sin embargo grupos claramente diferentes de los del Darin.
Arriba del Murri los espaoles encontraron canbales que vivan en aldeas
nucleadas, pero que no parecen corresponder a los Choc, que posteriormente
ocuparon la regin. Los Choc probablemente vivan dispersos, en medio de la
selva tropical; los primeros espaoles parecen no haber advertido su presencia,
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que bien poda haberse extendido hasta la serrana del Baud y hacia las fuentes
del ro San Juan, donde quedan hoy rastros del grupo |chami, relacionado con los
Choc. De stos, conocidos por los espaoles, por su belicosa actitud, el uso de
flechas envenenadas y la antropofagia, quedan hoy representantes en el actual
departamento del Choc y en Panam, divididos en dos grupos lingsticos: el
embera y el wuanuna. Los |catos, que habitan actualmente en el occidente de
Antioquia, pertenecen a los choc, y el hecho de que sean conocidos con el
nombre de la antigua tribu cata se debe probablemente a que vinieron en siglos
posteriores a ocupar su regin.
II. Los indios del Valle del Cauca
El Valle del Cauca, en toda la extensin de los alrededores de Popayn hasta la
desembocadura del Nech, junto con sus vertientes y con la zona de valles de la
cordillera Occidental habitada por los llamados |catos, y por los indios de Abibe,
Guaca y Nori, que consideraremos aqu conjuntamente con los pueblos del propio
valle, estaba densamente poblada en el momento de la conquista, por diversas
comunidades indgenas sobre las cuales tenemos una relativa riqueza de
informacin etnogrfica y de las cuales queda una cantidad elevada de objetos
sobre todo de oro y cermica. Pero pese a esto no es posible an elaborar una
explicacin definitiva sobre los diversos problemas planteados por el estudio de la
regin. En tan vasta rea los espaoles tropezaron con pueblos similares en
ciertos aspectos, pero de muy diverso nivel cultural, con diferentes costumbres,
adaptados a ambientes ecolgicos que iban desde llanuras naturales clidas hasta
los sitios elevados de las cordilleras. Provenan estos grupos de un mismo
pueblo primitivo?6 Qu relaciones tenan con otros grupos indgenas
americanos? Los elementos esenciales de su cultura haban sido creados en la
zona o eran el resultado de influencias ms o menos lejanas? Para estas
preguntas y muchas ms slo tenemos sugestiones poco firmes y apenas
aproximadas.
Simplificando drsticamente una situacin en la que las diferencias entre un grupo
y otro son muy marcadas y ricas, puede decirse que los indios de la regin vivan
en comunidades sedentarias, dedicadas esencialmente a la agricultura de maz,
complementada por la pesca y la caza. Cada grupo, independiente de sus vecinos
y a veces de diferente lenguaje, era gobernado por un cacique hereditario, que
conduca a los varones a la guerra. Con la nica excepcin probable de los catos,
esta institucin del cacicazgo hereditario -que reemplaza el sistema, propio de
comunidades menos desarrolladas, de elegir un cacique para la guerra- revela un
esbozo de formas permanentes de autoridad. A esto se aada usualmente la
presencia de capitanes, tambin hereditarios, que ejercan alguna autoridad sobre
36
orgenes de los indgenas de la regin y sobre las influencias culturales a las que
pudieron estar sometidos. La mayora de los autores -basados particularmente en
el canibalismo tan generalizado, y en menor medida en algunas evidencias
lingsticas y culturales- clasifican a los habitantes de la zona como caribes, y
algunos mantienen an la arbitraria subdivisin de los de la regin antioquea en
tres grupos ( |catos, tahames y |nutabes), que carece por completo de bases8.
Otros, en especial Trimborn, han insistido en que se trata fundamentalmente de
una poblacin de origen chibcha que asimil grupos de otras proveniencias. Estas
afirmaciones, sin embargo, no son concluyentes: slo ha sido posible mostrar en
forma relativamente segura el parentesco lingstico de los idiomas de los pez y
coconucos con el chibcha; por otro lado, las semejanzas culturales son bastante
vagas y difciles de interpretar, sobre todo por la influencia evidente de otras
culturas -como las de mesoamrica, la de los caribes e incluso, en ciertas
regiones, de los indgenas del Ecuador y el Per-, nada extraa en una zona
sujeta a amplios intercambios econmicos y culturales.
III. Los habitantes del Valle del Magdalena y sus vertientes
Existe cierto acuerdo fundamental entre los antroplogos para identificar a los
diversos grupos existentes en las vertientes y el Valle del Magdalena, al menos
desde la regin de Simit hasta Neiva, como comunidades caribes, que haban
realizado una penetracin reciente a lo largo del ro y sus principales afluentes.
As, entre stos se mencionan Chiriguanos, Sondaguas, Pantagoras, Yariques,
Pemeos, Opones, Carares, Muzos, Colimas, Panches y Pijaos. Las delimitaciones
entre estos grupos no son muy exactas y en gran parte convencionales. Los
documentos de la poca, por ejemplo, mencionan a veces a los colima como un
pueblo muzo; por otra parte, la toponimia de las regiones muzo y colima es
bastante similar a la de los panches, que a su vez resultan difciles de diferenciar,
hacia el sur, de los llamados pijaos.
Las descripciones etnogrficas existentes muestran una gran similitud de
costumbres entre los indios de esta regin, con excepcin quizs de los |
Sondaguas |y Pacabuyes, entre las bocas del Cesar y las del Lebrija, notables por
la existencia de poblados como Tamalameque y Simit, de ms de mil bohos cada
uno segn los espaoles. Todos los otros son caracterizados como belicosos,
valientes y renuentes a aceptar todo tipo de sujecin a los europeos. Dos informes
sobre los |muzos, de 1582 y 1584, coinciden en la descripcin de rasgos que son
comunes a los dems grupos de la regin: se trataba de comunidades agrcolas
sin caciques permanentes, en las que los jefes que iban a conducirlas en la guerra
eran escogidos especficamente para esta tarea por los guerreros mismos. Por lo
tanto, desconocan toda forma de tributo; la familia -las "parentelas"- era la base
39
40
42
Con mucha frecuencia se han incluido los |guanes dentro del grupo chibcha, pero
en el estado actual de los conocimientos esto debe descartarse; el grupo de los |
agat, por el contrario, puede incluirse con alguna confianza en aqul.
En el momento de la conquista, la poblacin chibcha estaba en un proceso de
rpido cambio sociopoltico, que pareca conducir a la unificacin de toda la regin
bajo el dominio de los grandes estados, el del Zipa de Funza y el del Zaque de
Tunja. Para 1536 este proceso estaba bastante avanzado, y la mayora de los
cacicazgos de los chibchas se haban sometido ya a la autoridad de uno de los
dos seores. Quedaban, sin embargo, algunas comunidades todava
independientes, como en la zona montaosa de Lenguazaque, Gachet y los
valles de los ros Moniquir y Surez; incluso en el caso de cacicazgos que haban
perdido la independencia, esta prdida implicaba slo modificaciones muy leves
en la estructura interna de cada comunidad. Dentro de este sistema emergente, la
sociedad chibcha formaba un sistema jerrquico en el que cada individuo estaba
sujeto a un cacique y ste a su vez se encontraba sometido a un cacique de
mayor poder, el zipa o el zaque. Los habitantes de cada comunidad estaban
obligados usualmente a pagar tributo y a realizar ciertos trabajos para su propio
cacique, y adems a pagar tributo, realizar trabajos y prestar obligaciones militares
para el zipa o el zaque. En el ltimo reino, adems, quizs como residuo de una
situacin anterior, algunos de los caciques subordinados, como los de Sogamoso
y Duitama, reciban a su vez servicios y obligaciones de caciques menores,
mientras ellos mismos deban prestarlas al cacique de Tunja.
Pero este sistema de subordinacin, en el que el dominio se reconoce en el tributo
y en la realizacin de algunos trabajos, y en algunos rituales y ceremonias, no
implicaba en general, con excepcin de algunas reas donde esto comenzaba a
esbozarse, la existencia de autoridad o poder del cacique de Funza o de Tunja
sobre las comunidades aldeanas sometidas. Otra indicacin del alto grado de
jerarquizacin de la sociedad la da la existencia de "capitanes", como fueron
llamados por los espaoles, que desempeaban funciones, cuya naturaleza no se
ha precisado, a la cabeza de "partes" o "parcialidades" en las que cada comunidad
se divida. Entre otras funciones, las partes desempeaban algunas relacionadas
con reglas matrimoniales: eran habitualmente exgamas. La idea de que
constituan clanes, sostenida por G. Hernndez Rodrguez, carece de base en las
evidencias disponibles. Caciques y capitanes eran hereditarios -aunque para los
ltimos esto no est absolutamente establecido- y es probable que fueran parte de
familias destacadas, relativamente cercanas a la familia del cacique mismo.
El grupo sacerdotal reciba una preparacin especial y practicaba los rituales a las
divinidades del grupo, entre los que se deben mencionar los sacrificios humanos al
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Sol, de los que eran vctimas principalmente nios y prisioneros de guerra. Las
tradiciones chibchas daban especial importancia a un educador y legislador,
Bochica, quien habra enseado, entre otras cosas, la tcnica del tejido. La religin
parece haber girado alrededor de deidades creadoras y de diosas femeninas
maternas, protectoras de la agricultura. Sobre todas estas tradiciones y leyendas
dejaron los cronistas un extenso y confuso relato, muy importante pero que cae
por fuera del tema de este trabajo.
Tambin existan guerreros permanentes, al menos en las zonas de frontera con
las poblaciones caribes, y las funciones de mando militar parecen haber estado
reservadas a una especie de nobleza.
Volviendo al cacique, ste utilizaba los tributos recibidos en su consumo individual
o para formar depsitos alimenticios para casos de guerra o necesidad, y para
consumirlos con sus sujetos en ocasiones solemnes, grandes festejos y
celebraciones: el trabajo dado por los indios se dedicaba al cultivo del sembrado
del cacique, al sostenimiento del sacerdocio y, en algunas instancias, parece que
a la elaboracin de algunas obras comunes, como canales para la desecacin de
zonas pantanosas y en menor medida para riego de los cultivos. As, el cacique
desempeaba importantes funciones en el manejo y distribucin del excedente
econmico producido por los indgenas y concentrado mediante el tributo en
especie y en trabajo; a esto se aadan las funciones de jefe militar y en muchos
casos religioso. Fuera de esto los testimonios de los cronistas atribuyen a los
chibchas una variada y extensa legislacin, que castigaba ciertos delitos en forma
establecida por normas conocidas por todos; esto indica el surgimiento de un
poder estatal y la utilizacin de fuerza para respaldar la autoridad. Los tabes
sobre la persona cacique -nadie poda mirarlo a la cara-; las reglas suntuarias y
ceremoniales que limitan, por ejemplo, el uso de ciertos objetos y productos al
cacique -por ejemplo, la carne de venado era vedada para los habitantes
comunes-, muestran la misma consolidacin de la autoridad del cacique y de su
poder. Su sucesin, por lo dems, estaba reglamentada con precisin; en la
mayora de las comunidades la herencia del cacicazgo era por va matrilineal (lo
suceda el hijo de la hermana mayor del cacique) y en algunos casos se realizaba
una eleccin. Segn Pedro Simn, para seleccionar al Zipa se colocaba a los
posibles sucesores, desnudos, frente a las ms hermosas doncellas del reino,
tambin desnudas; el que demostrara mayor dominio sobre la carne era elegido.
Los chibchas constituan comunidades agrcolas, cuyos cultivos principales eran la
papa, de la cual haban desarrollado un nmero notable de variedades, y el maz.
Adems, sembraban frisoles, varios tubrculos y verduras como las auyamas. El
cultivo se haca en parcelas cuyo dominio perteneca a la comunidad, pero cuya
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posesin corresponda a cada familia, que las transmita en forma hereditaria a los
descendientes del jefe familiar. A pesar de que el cultivo era individual,
conservaban los chibchas algunas formas de trabajo colectivo, principalmente en
el cumplimiento de sus obligaciones con el cacique y en trabajos de ayuda mutua
entre las familias.
La tecnologa agrcola existente permita a los chibchas la obtencin de
rendimientos relativamente elevados, al menos en cuanto cada unidad de
superficie y de trabajo poda sostener un alto nmero de personas. Se ha
calculado que cada hectrea poda producir, en papa, suficiente producto para
alimentar al ao a seis personas, y no requera ms de unas 100 jornadas de
trabajo al ao. Segn esto, habra bastado la siembra de unas 200.000 hectreas
(o sea una dcima parte del territorio ocupado) para sostener una poblacin de
1.200.000 habitantes. Pero ya esta densidad implicaba la utilizacin total de las
tierras ms frtiles y de ms fcil cultivo, y el recurso a tierras menos productivas,
sobre todo si se tiene en cuenta la necesidad de dejar en descanso buena parte
de la tierra, en razn de las tcnicas usadas. De modo que es probable que la
disponibilidad de tierras para un crecimiento adicional de la poblacin no fuera
muy grande; los testimonios espaoles tienden a indicar que se estaba sembrando
ya prcticamente toda la tierra utilizable. En este caso, un aumento de la
produccin slo habra podido resultar de un uso ms intensivo de la fuerza de
trabajo, que aumentara el rendimiento por unidad de superficie: el recurso a
terrazas y riego indica que se marchaba en esa direccin, que poda apelar a una
amplia reserva de tiempo de los indios; Jimnez de Quesada relata que dividan el
mes en tres partes, una de las cuales la dedicaban a las tareas agrcolas, mientras
dejaban la otra para fiestas y consumo de hayo -y eran "gente muy perdida para
cantar y bailar a su modo"- y la ltima para el goce con sus esposas. En sentido
contrario, toda innovacin que llevara a una utilizacin de la tierra que disminuyera
la intensidad del uso de la mano de obra y la capacidad de alimentacin de la
poblacin -como por ejemplo la eventual introduccin de ganado- iba por fuerza a
producir una drstica disminucin de la poblacin indgena.
Adems, se alimentaban los chibchas con productos de la caza y la pesca, que
eran muy abundantes pese al nmero restringido de especies existentes; el
venado, que haba llegado a ser uno de los animales ms frecuentes de la zona
-quizs por la misma prohibicin-, estaba reservado al consumo del cacique y a
ciertas festividades. Estas, por su parte, estaban acompaadas por un consumo
muy elevado de chicha, bebida alcohlica elaborada a partir del maz.
Las tcnicas textiles estaban muy avanzadas, y la produccin de telas y mantas
de algodn era una de las principales actividades de los chibchas; debe tenerse
45
en cuenta que la zona habitada era bastante fra. Adems del tejido, los artesanos
chibchas elaboraban cermicas, cestas y objetos de oro, tareas para las cuales
exista cierto grado de especializacin regional. Los espaoles destacaron la
existencia de un pueblo de los Olleros, especializado en la alfarera (zona de
Tinjac y Rquira) y segn su testimonio, los indios de Guatavita se
especializaban en la orfebrera. En este caso parece que los orfebres se
trasladaban por largos periodos a trabajar en otras comunidades, al servicio de
sus respectivos caciques. Los instrumentos agrcolas y militares (macanas,
tiraderas, dardos y lanzas) eran usualmente de madera y representaban otros de
los campos de accin de la artesana de la altiplanicie.
La especializacin de la produccin artesanal, as como la necesidad de obtener
materias primas en reas vecinas y la disponibilidad de algunos productos de
difcil obtencin en otras regiones llevaron a un amplio comercio entre los chibchas
y las comunidades vecinas. Prcticamente todo el oro y el algodn que utilizaban,
lo mismo que el hayo o coca, provenan de transacciones con otros pueblos, a los
que daban en cambio mantas, panes de sal y esmeraldas. El comercio
intrarregional, por otro lado, parece haber desempeado un gran papel dentro de
la vida indgena, como lo demuestra el hecho de que se realizaran mercados
semanales en algunas localidades.
El nmero de comunidades (cacicazgos) chibchas se acercaba a 150. La
poblacin de cada una poda oscilar entre 5 y 10.000 habitantes: los cronistas
hablan con frecuencia de pueblos de 800 a 1.000 casas. La densidad de la
poblacin, si suponemos un total aproximado de 800.000 a 1 milln 200 mil,
estaba entre 40 y 60 habitantes por kilmetro cuadrado, que resulta perfectamente
factible con la tecnologa agrcola existente. No se ha podido establecer con
precisin si la poblacin viva en ncleos aldeanos o en forma dispersa, pero lo
ms probable es que haya sido en la segunda forma. Las investigaciones
arqueolgicas no han logrado localizar aldeas nucleadas sino en forma ocasional,
e incluso en tales casos debe tratarse esencialmente del llamado "cercado del
cacique", donde estaba la habitacin de ste y sus allegados, junto con edificios
ceremoniales y religiosos y con depsitos de alimentos y provisiones.
Los chibchas constituyeron la base para un amplio proceso de mestizaje con los
espaoles en el oriente colombiano: muchas de las comunidades mestizas
conservaron elementos culturales de la tradicin chibcha, mezclados con rasgos
de origen europeo y con aquellos que se originaron en el proceso mismo de
conquista y sojuzgamiento, con sus choques y violencias. El consumo de la chicha
y el juego del tejo son los ejemplos ms conspicuos de esto, pero pueden
encontrarse mltiples instancias en las formas de religiosidad popular, en los
46
moradores
regadas
antiguas
manera
curiosos
heredades,
cursadas,
satisfaca
47
Los habitantes del norte del Chicamocha, en la regin de Pamplona y los valles
del Zulia y el Tchira recibieron de los espaoles el nombre colectivo de |
Chitareros, y aunque poco se sabe sobre su forma de vida y sus costumbres, la
escasa evidencia indica que se trataba de comunidades indgenas con cierta
afinidad y con lenguas y dialectos ms o menos similares. Las caractersticas
sealadas por los cronistas no permiten su clasificacin dentro de ninguno de los
grandes grupos en los que se ha intentado dividir la poblacin indgena del pas.
Segn Aguado no tenan cacique permanente, sino que escogan para cada
guerra "al ms rico y valiente" de cada pueblo. Pero estos datos son inseguros,
pues la conquista de los chitareros fue muy lenta y es probable que representen
una generalizacin arbitraria de rasgos encontrados en algunas comunidades.
Documentos algo tardos -de finales de siglo- indican, contra lo afirmado por
Aguado, que por lo menos en algunos pueblos tenan caciques permanentes y
hereditarios (por va paterna en la mayora de los casos, pero se encuentran
menciones de herencia matrilineal), e incluso que pagaban a stos tributos en
trabajo (labranzas) y, en menos ocasiones, en mantas.
Los chitareros, de los cuales se sometieron ms de 60 comunidades en los
primeros aos de la conquista, eran agricultores, y cultivaban maz, papa, yuca,
frisoles, apio, a los que aadan cures, venados y conejos. Sembraban algodn e
iban vestidos con mantas, aunque en muchas zonas el clima no era muy riguroso.
El algodn y la |bija o achiote eran productos comerciales habituales. Segn
Aguado, "sus cantos y borracheras y entierros son los de los indios Moxcas", con
lo que sugiere una relacin con los chibchas que no concuerda con el bajo nivel
sociopoltico que l mismo les atribuye.
Otras provincias menos densas fueron sealadas por los espaoles en la
cordillera oriental. En la zona de Chicamocha indicaron la presencia de un grupo
armado de lanzas y macanas al que denominaron |laches, al que pertenecan
entonces los indios de las vertientes occidentales de la Sierra Nevada de Cocuy
(Cocuy, Chiscas, Chita, Panqueva, Boavita). Quizs los indios de Tequia, Camara,
Cepit y Umpala, pertenecan tambin al grupo lanche, pero Aguado es enftico
en negar esta afiliacin. Fueron dominados con relativa facilidad, pero poco se
sabe de su cultura. Algunos historiadores han sugerido que su idioma, al menos,
perteneca al mismo grupo lingstico de los chibchas y de sus vecinos, los |
tunebos. Este ltimo pueblo se encontraba en la vertiente oriental de la Sierra
Nevada del Cocuy, y hacia el Pramo de Pisba; hoy se encuentran grupos de
descendientes en los llanos y en el piedemonte, por el ro Margua, que hablan un
idioma de estrecha relacin con el chibcha. Los conquistadores mencionaron
tambin, en el curso medio del ro Lengup, en direccin a los llanos, a los indios |
tecuas o |teguas, pero carecemos de toda informacin etnogrfica sobre ellos.
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Rosenblat, R. Kroeber y en especial Jaime Jaramillo Uribe. Para ellos, estas cifras
representan clculos imprecisos y exagerados, que reflejan el deseo de los
espaoles de exaltar su valor al someter con pocos efectivos numerosas
poblaciones. Adems, se han sealado que las investigaciones arqueolgicas no
han demostrado la presencia de restos y ruinas de tal magnitud que permitan
suponer la existencia de poblaciones tan altas. Por otra parte, estos autores
consideran que ni el grado de desarrollo social, ni la tecnologa disponible para la
produccin de alimentos permitan un crecimiento demogrfico muy grande.
Sin embargo, algunos trabajos recientes han vuelto a sostener la verosimilitud de
las cifras dadas por los cronistas y a postular una poblacin elevada para el
territorio de la actual Colombia. As, Leroy Gordon sostiene que el tipo de
economa agrcola de la regin del Sin habra permitido mantener una poblacin
cercana al milln de habitantes, y Carl O. Sauer, con base en argumentos
geogrficos, sugiere cifras similares para la regin del Darin28. Igualmente alto
podra haber sido el rendimiento agrcola de la zona chibcha, al menos para
alimentar la poblacin de algo ms de un milln de habitantes que se deduce de
los informes de los cronistas y algunos documentos de la poca. Del mismo modo
los estudios recientes descartan el argumento fundado en la ausencia de
corroboracin arqueolgica para poblaciones elevadas, pues son tan pocos los
trabajos realizados y tan raras las excavaciones, que resulta imposible sacar
conclusiones en cualquier sentido con base en ellas.
Por esta razn la mayor parte de las investigaciones de los ltimos aos han
partido de las cifras de indios tributarios establecidas por funcionarios de la
Corona, especialmente alrededor de 1560, para calcular con base en el nmero de
tributarios la poblacin total en ese momento y en algunas pocas posteriores. A
partir de cifras para fechas diferentes se han calculado tasas de disminucin de la
poblacin, que permiten, mediante una extrapolacin, obtener la poblacin
probable en el momento de la llegada de los espaoles a determinada regin. Con
este mtodo Juan Friede ha calculado una poblacin superior a los 500.000
habitantes para la regin de Tunja y Germn Colmenares, comparando varias
series documentales, calcula la poblacin total del territorio colombiano en
alrededor de 3.000.000 de habitantes para 1537.
Entre 1501 y 1535 prcticamente todos los contactos entre espaoles se dieron en
la costa Atlntica y las sabanas adyacentes. En algunas regiones la poblacin
indgena fue vctima de continuas expediciones esclavistas; la resistencia de los
nativos fue muy violenta y los espaoles usaron una y otra vez medidas bastante
destructivas contra los rebeldes: incendio y destruccin de pueblos, eliminacin
fsica de la poblacin, quema y arrasamiento de cultivos, etc. Ejemplos de esto se
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53
55
de 200 esclavos indios capturados en las islas del Caribe, los que fueron llevados
a Cdiz para su venta. Ojeda inmediatamente obtuvo permiso para un nuevo viaje,
en julio de 1501, pero no logr salir inmediatamente.
Entre tanto, Rodrigo de Bastidas, "hombre honrado y bien entendido, que deba
tener hacienda; determin de armar dos navos e ir a descubrir, juntamente con
rescatar oro y perlas, que era de todos el fin principal". Para ello se asoci con
Juan de la Cosa, hizo una capitulacin con la Corona en junio de 1500 y ambos
salieron en febrero o marzo de 1501, en un viaje del que esperaban obtener
buenas ganancias. Bastidas y La Cosa llegaron a La Guajira y recorrieron la costa
en direccin al occidente4. Descubrieron la desembocadura del Magdalena, la
regin de Cartagena y Santa Marta, donde dejaron a un espaol aprendiendo el
idioma de los indios, el cual fue recogido por la expedicin de Ojeda en 1502. Es
posible que hayan entrado en contacto con gentes del grupo Sin, ricos en oro.
Segn Bartolom de las Casas, siguieron la costa hasta Urab5, donde
permanecieron un tiempo negociando con los indios. Ya avanzado 1502 llegaron a
Santo Domingo con los frutos de su viaje: oro y perlas y algunos indios -no se
sabe si capturados o trados voluntariamente-. Bastidas tuvo siempre fama de
tratar bien a los indgenas, lo que hace probable la segunda alternativa.
En enero de 1502 sali Ojeda para su segundo viaje. Vena como gobernador de
"Coquibacoa", una divisin administrativa establecida por el obispo Fonseca y que
se extenda desde la isla de Centinela, en Venezuela, hacia el occidente, hasta el
Cabo de Coquibacoa en La Guajira. Ojeda deba preparar una colonizacin
permanente, pero se limit a establecer una base ms nominal que real en La
Guajira, a la cual dio el nombre de Santa Cruz (Baha Honda?), en un territorio
prcticamente desierto, y prefiri continuar haciendo "rescates" con los indios.
Segn Las Casas, lleg hasta la provincia de Cinta, a 8 leguas de Santa Marta, y
sus relaciones con los indios fueron pacficas: se redujeron al habitual canje de
cuentas de colores, vidrios, peines, agujas, tijeras, cintas, papeles y algunas
herramientas por oro y perlas. Otras versiones sostienen que lleg, como Bastidas
y La Cosa, hasta Urab.
Estos primeros viajes no parecen haber perturbado mucho a los indios; los
espaoles lograban obtener ganancias suficientes para financiar sus expediciones
y dar un buen rendimiento a los capitales invertidos o prestados por financistas y
comerciantes de Europa, por medio del simple intercambio con los indios, en un
sistema de canje en el que los espaoles aprovechaban la falta de un patrn
comn de valor para obtener bienes como el oro y las perlas, de alto precio en
Europa, a cambio de objetos que all lo tenan muy reducido.
57
En la medida en que los viajes eran financiados por empresarios particulares era
por supuesto indispensable que las expediciones dieran ganancia, o al menos
ofrecieran perspectivas de darla.
Pero la regin fue pronto sometida a otro tipo de visitas. Como ya se mencion,
los indios de la zona de Cartagena fueron declarados caribes por Isabel, en una
cdula real de 1536. Esta decisin se fundaba en que los indios no haban
aceptado "ser doctrinados en las cosas de nuestra Santa Fe Catlica, ni estar a su
servicio y en su obediencia"; muchas veces, dice la Cdula Real, "los haban
requerido... que fuesen cristianos y se convirtiesen", pero no haban querido. Por
estas razones, se autorizaba su captura, para que los llevaran a las islas de las
Antillas, y los pudieran "vender y aprovecharse de ellos". Los sitios
especficamente mencionados en territorio colombiano fueron las islas de Bar y
San Bernardo y el puerto de Cartagena. Esta cdula es extraa, pues el nico
contacto de los espaoles con los indios de esta regin haba sido el del grupo de
Bastidas y La Cosa, y sus relaciones con los habitantes locales fueron, hasta
donde sabemos, pacficas. Y es curioso que los indios fueran declarados culpables
de negarse a convertir, cuando an no haba intrpretes ni sacerdotes que les
predicaran la fe o los instaran a convertirse.
Es probable que Juan de la Cosa hubiera dado informes falsos con el fin de lograr
la declaracin de que los indios eran caribes y esclavizables, para obtener los
beneficios que podan surgir del trfico esclavista; con ello lograba adems
autorizacin para entrar a sangre y fuego en los poblados indgenas que se
negaran a entregar pacficamente su oro. Adems, con base en esta cdula, se
creaba una situacin en la que todo capitn que quisiera hacer violencia a los
indios tena una buena excusa alegando que stos eran caribes, canbales o se
haban opuesto al trfico pacfico con los espaoles o a la predicacin cristiana.
En todo caso, con base en este permiso comenzaron a aparecer expediciones
esclavistas, que respondan adems a las necesidades de mano de obra que se
hacan sentir con fuerza en La Espaola. De pocas de ellas tenemos informes
claros, pues las que salan de La Espaola no dejaban registro, como las que
pasaban por Sevilla. De stas, tenemos noticia de la expedicin de Cristbal y
Luis Guerra, quienes -en palabras de Las Casas- "llegaron a cierta provincia y
creo que fue entre lo que llamamos ahora Santa Marta y Cartagena"8. All fueron
bien recibidos por los indios, pues stos "no haban experimentado por all las
obras de los nuestros". Guerra decidi apresar al cacique y lo hizo rescatar por un
cesto de oro, que agot el metal que tenan los indios; el botn fue de cerca de
30.000 pesos oro. Entre tanto, en junio de 1504, sali de Espaa la nueva
expedicin de Juan de la Cosa, en cuyos beneficios participaba la Corona misma.
58
logrado contribuir a la empresa con caballos, armas, etc., o de que hubiera tenido
por el contrario que ser financiado por los socios principales. La habilidad militar,
los actos heroicos, influyeron ms bien en el reparto de las encomiendas, sobre
todo por cuanto podan hacer salir a un soldado de su puesto original en la
jerarqua militar de los conquistadores. Pero, por otro lado, aunque la conquista
fuera privada y su jefe en cierto sentido, un administrador de la empresa, las
"capitulaciones" hechas con la Corona daban a quien encabezaba la expedicin
funciones polticas y administrativas: era, como ya se vio, capitn general, justicia
mayor y gobernador, a nombre del rey, de la regin que iba a presenciar sus
actuaciones.
Ojeda sali con La Cosa y 300 hombres de La Espaola en septiembre de 1509 y
se dirigi a Cartagena, cuyas ventajas como puerto eran ya evidentes11.
Desembarc a los pocos das y encontr a los indios en actitud muy hostil.
Interesado, como ocurra habitualmente, en obtener ingresos rpidos para
financiar la expedicin y pagar deudas que dejaba, trat de capturar esclavos y
desembarc en Calamar (Carimari); all, despus de leer el requerimiento a los
indios de someterse a Espaa y convertirse, diciendo "Santiago fue acuchillado y
matando y cautivando cuantos en l hallaba". Luego fueron a Catarapa y
capturaron algunos esclavos y finalmente a Turbaco, donde la resistencia indgena
fue muy fuerte, y mataron muchos espaoles, tal vez unos 70, entre ellos a Juan
de la Cosa; el mismo Ojeda qued herido. Al poco tiempo lleg Nicuesa a
Cartagena, en camino a su gobernacin, y ayud a los espaoles a vengar el
desastre: quemaron el pueblo de Turbaco, apresaron a 400 indios como esclavos,
"hicieron... all increble matanza, no perdonando mujeres ni nios" y se
apoderaron de un rico botn. Segn Oviedo no dejaron a nadie vivo, "ni chico, ni
grande".
Ojeda sigui hacia Urab y donde estaba probablemente el pueblo indgena de
este nombre, fund -se dice que el 20 de enero de 1510, pero pudo ser antes- a
San Sebastin de Urab en la costa occidental del golfo. Los espaoles, decados,
sin alimentos suficientes, rodeados por poblaciones que respondieron a los
ataques espaoles con flechas envenenadas, se fueron reduciendo hasta que no
quedaban ms de unos 80. Ojeda decidi irse a La Espaola a buscar apoyo, pero
cuando lleg ya haba salido Enciso para Urab y "como vena muy cansado y
enfermo y enojado de tantos trabajos y revs" se meti monje franciscano, segn
Las Casas; en realidad, trat durante un tiempo de organizar nuevas
expediciones, pero finalmente renunci a sus esfuerzos y muri en 1515 o 1516.
En San Sebastin qued al mando Francisco Pizarro, quien decidi al poco tiempo
despoblar el establecimiento. Partieron los espaoles hacia Cartagena, donde 42
sobrevivientes encontraron a Enciso, quien vena con unos 150 hombres, cerdos
61
para cra y ganados. Acordaron regresar a San Sebastin, pero de nuevo fueron
presa del hambre y las dificultades, y se vieron forzados a alimentarse con cerdo
salvaje (pecares) y pivijay (cachipay).
Desesperados, decidieron aceptar la idea de trasladarse a la poblacin de Darin,
donde haban estado Bastidas y La Cosa antes, sugerida por un soldado que
conoca el sitio y haba venido escondido en la expedicin de Enciso: Vasco
Nez de Balboa. A fines de 1510 atravesaron el golfo, entraron por el Atrato y
luego de una batalla no muy sangrienta se apoderaron del poblado indgena. Ah,
donde los indios haban vivido durante varias generaciones cultivando maz y
yuca, fundaron los espaoles en septiembre u octubre una villa que recibi luego
el nombre de Santa Mara de la Antigua. El sitio era conveniente: rodeado de
indios que no usaban flechas ni venenos, buenos agricultores, con entradas al
Atrato y fcil acceso a otras regiones, resultaba una adecuada base para las
expediciones espaolas de Tierra Firme.
Los espaoles, descontentos con Enciso, empujados probablemente por Balboa,
establecieron un cabildo y desconocieron la autoridad del primero; se aleg que la
poblacin estaba en territorio de Nicuesa, y no de Ojeda, lo que es probable. El
mismo Nicuesa lleg poco tiempo despus, a comienzos de 1511, despus de
fracasar en sus intentos de establecer un asentamiento en la regin de Veragua,
en Panam; de cerca de 800 hombres le quedaban ya menos de 50 cuando logr
llegar al Darin. Nicuesa sostuvo que el territorio era suyo y fue aceptado por unos
das, pero fue tambin despojado del mando, y embarcado, el 1 de marzo de
1511, con algunos amigos, en un navo desvencijado; nunca ms se supo de l.
Balboa qued con el control de Santa Mara, sobre todo al irse Enciso en abril,
pero su autoridad era slo |de facto. Sin embargo, demostr con rapidez gran
habilidad para dirigir el asentamiento y revel que era uno de los conquistadores
ms capaces. Para citar a Sauer, "Balboa logr levantar la moral de los espaoles
y evit que saquearan y destruyeran las comunidades indgenas. Los indios del
Darin y luego los que vivan al occidente llegaron a aceptar a los espaoles sin
visible resentimiento o incomodidad... En esta parte de la Tierra Firme los indios
vivan bajo caciques hereditarios... Balboa tal vez haba aprendido, como vecino
de La Espaola, el precio de destruir tal sistema. No introdujo el repartimiento, ni
imit a Coln exigiendo un tributo fijo, ni degrad o elimin a los caciques. Se
estableci como un gran jefe blanco que trataba a los otros como vasallos y dentro
de este lmite como sus amigos... Al proteger a los nativos de violencia y abuso
por parte de los espaoles, logr obtener alimentos y servicios a medida que los
necesit"15.
62
Enciso, con Pedrarias Dvila, un sobrino del viejo, hizo un nuevo intento de ir al
Sin. Los expedicionarios llegaron al golfo de Morrosquillo, donde oyeron hablar
del "pueblo grande" del Sin y de minas de oro en la parte alta del ro. Pero
debieron regresar al Darin, en noviembre de 1514, llevando un cacique del Cen
para que luego les indicara el camino a las Minas; el hombre muri sin tener
tiempo de hacerlo. A finales de 1515 el mismo Pedrarias trat de encontrar a
Becerra; en la regin de Urab, cerca al actual Necocl, dio comienzo a un pueblo
que llam del Aguila, pero que no tuvo ningn desarrollo. Entre tanto las relaciones
entre Balboa y Pedrarias se haban agriado. Balboa tena prestigio, habilidad como
gobernante, fama de buen capitn, devoto hacia sus hombres; poda ser un
peligro para Pedrarias. Aunque su conducta con Nicuesa y Enciso fuera juzgada
con severidad, la Corona lo estimaba: en 1514 el Rey le dio el ttulo de Adelantado
del Mar del Sur. Pedrarias se opuso a entregar estos ttulos, que aumentaban el
poder de su rival, pero finalmente trans a instancias del obispo Juan de Quevedo.
Pero la situacin del gobernador era insegura. Varios informes sobre su gobierno
haban llegado a Espaa, y Fernndez de Enciso haba ido a la Pennsula a tratar
de obtener su reemplazo. En 1517 el cardenal Cisneros, regente, emprendi
serias reformas del sistema de gobierno de las Indias; todo el mundo esperaba
cambios en Tierra Firme. Dvila hizo aparentemente las paces con Balboa; se
acord el matrimonio de ste con una hija del gobernador y Pedrarias trat de
alejar a Balboa envindolo a una larga tarea al Pacfico. Este esper all,
informado de que pronto llegara un nuevo gobernador. Se trataba de Lope de
Sosa, nombrado en 1519. Balboa escribi a algunos amigos al respecto; la carta,
interceptada, sirvi de base para una acusacin de traicin. El bachiller Gaspar de
Espinosa realiz el juicio y finalmente Balboa fue condenado y ejecutado en enero
de 1519. Sosa Lleg en mayo de 1520 a Santa Mara, pero la suerte ayud a
Pedrarias. El nuevo gobernador muri al poco tiempo de llegar, sin tener tiempo de
tomarle residencia al gobernador ni de reemplazarlo.
Pero el tiempo del Darin llegaba a su trmino. Las poblaciones indgenas haban
disminuido hasta un punto insospechable. Las expediciones en busca de Dabeiba,
al Atrato y al Sin haban fallado: ninguna fuente de riqueza se haba hallado y
muchas de las entradas terminaron en costosos desastres. La Corona haba
perdido inters: no haba obtenido ni un peso de oro de sus inversiones en el
Darin. Y el mismo Pedrarias estaba interesado en alejarse del Atlntico; en el
Pacfico varias expediciones haban tenido un buen resultado. En 1519, en agosto,
Pedrarias atraves el Istmo y fund a Panam, antes de que llegara el gobernador
a tomarle residencia. Volvi luego al Darin, pero hacia 1520 o 1521 decidi
abandonarla del todo. Antes de partir nombr un licenciado Alarconcillo como
Alcalde Mayor e hizo que le tomara residencia, "de lo cual muchos se rean e
ninguno que tuviese queja de l, no le oso pedir nada".
66
caciques de las bocas del Atrato, los invit a Acla y se esforz por entrar en
contacto con los caciques de Dabeiba. Por el oriente del golfo intercambi hachas,
herramientas de roza y otros productos por oro y retorn a Acla. Hizo luego un
segundo viaje y parece haber dejado muy buenas relaciones con los caciques
locales. Para entonces declara haberse casado con su nabora Isabel del Corral,
familiar de los caciques de Urab.
Sus andanzas entraban en conflicto con la nueva gobernacin de Cartagena al
mando de Pedro de Heredia, quien se enter de ellas: en octubre de 1534 Alonso
de Cceres, teniente de Heredia, lleg a Acla y lo apres, cuando Gutirrez
acababa de llegar de otro viaje, despachado por el gobernador de Panam
Francisco de Barrionuevo. Fue llevado preso a Cartagena, pero en abril de 1535
se encontraba otra vez en Acla; por esos das Alonso de Heredia se empeaba en
fundar a San Sebastin de Buenavista en el golfo de Urab, para contrapesar la
influencia de los de Panam; Gutirrez trat de impedirlo pero fue derrotado. Pero
esto pertenece ya ms bien a la historia de la conquista de Cartagena, donde
podr verse.
As pues, segn la Corona a partir de 1533 la zona qued subordinada a
Cartagena; en la realidad esto slo ocurri en 1535, al menos para el oriente de
Urab. De la desembocadura del Atrato al occidente la regin sigui sujeta a
Panam, y es probable que los habitantes de Acla hayan continuado sus contactos
espordicos con los indgenas. Pero los de Cartagena seguan empeados en
extender su control a toda la zona; en 1536 Juan Vadillo, gobernador y juez de
residencia en Cartagena, impidi a los de Acla un esfuerzo de poblar la parte sur
del Golfo de Urab, aunque luego pidi a Julin Gutirrez que intentara pacificar a
los indios, que estaban muy agitados, por obra de Isabel Corral, segn Vadillo. En
1539 la provincia segua en armas, y un nuevo visitador de Cartagena, Juan de
Santa Cruz, sostena que los indios aseguraban que si Julin Gutirrez iba a sus
pueblos aceptaran la pacificacin; ste ofreci hacerlo e intentar el
descubrimiento de Dabeiba, pero no parece que se haya llegado a nada, pese a
que el Rey ofreci su apoyo al proyecto. Para entonces Antioquia haba sido
descubierta, se haba hallado un camino a las minas de Buritic y no era fcil
encontrar gente dispuesta a desperdiciar sus energas en una aventura tan poco
prometedora como la conquista del Darin y Urab: con su poblacin indgena
casi agotada, esta zona entraba en una etapa de abandono que durara varios
siglos.
68
pescar perlas, cortar palo brasil y explotar los yacimientos aurferos que
encontraran. En cuanto al trato de la poblacin indgena, se repeta la norma
habitual de que deban ser considerados vasallos libres de la Corona y haba que
ensearles la religin cristiana. En caso de que no permitiesen el comercio y la
instalacin de los cristianos en sus tierras, o estorbasen la prdica religiosa,
podan ser esclavizados, as como si se trataba de indios cuya captura hubiera
sido autorizada anteriormente. En la prctica estas normas dejaban al arbitrio del
gobernador o de los colonos la determinacin de la conducta a seguir con los
indios, pues la legislacin vigente poda interpretarse en forma que todos los
indios de la regin fueran considerados esclavizables4.
Bastidas, despus de largos preparativos que lo dejaron muy endeudado con los
mercaderes de Santo Domingo, envi 80 hombres adelante y a los pocos das, en
junio de 1526 (y no en 1525, como usualmente se dice) desembarc con unos 200
hombres ms5. Para pagar a sus acreedores, segn algunos testimonios
contemporneos, envi a uno de sus capitanes a capturar esclavos hacia la costa
panamea; los espaoles arrasaron y quemaron el pueblo del cacique Carex, en
la isla de Codego -actual Cartagena- y se apoderaron de buen nmero de indios.
Bastidas procedi a fundar, de acuerdo con las formalidades tradicionales, la
ciudad de Santa Marta, en el mismo mes de junio, y ejerci la gobernacin
aproximadamente durante un ao. La mayora de los cronistas estaban de
acuerdo en que trat de evitar la rapia de la poblacin indgena, su esclavizacin
y agotamiento bajo la presin de los espaoles. Castellanos afirma que:
para fundar pueblo, la montaa talaban espaoles con sus manos,de que se
acus no pequea saa...
Fue no querer mandar los naturales y fatigar la gente de quilates, origen y principio
de sus males...
Segn los que ms saben de este cuento fue principio y origen de sus males no
consentir hacer mal tratamiento ni robos en aquellos naturales... .
Hasta Las Casas, usualmente difcil de complacer, tena una buena impresin de
Bastidas en este respecto8. En todo caso, parece que la actitud del gobernador,
que llegaba al extremo de hacer trabajar a los espaoles, lo llev a un
enfrentamiento con sus capitanes y soldados, que venan dispuestos a buscar una
rpida riqueza y pese a lo que pudiera esperar la autoridad espaola, poco se
preocupaban por lo que fuera a ocurrir despus, ya que contaban con un regreso
rpido a Espaa. Bastidas, mucho ms experto que los recin llegados, haba sido
testigo de la disminucin vertiginosa de la poblacin indgena antillana y poda
70
advertir que para garantizar una explotacin continua y a largo plazo de los indios
locales, e incluso para asegurar la mera supervivencia de la colonia, era preferible
evitar el choque violento con nativos con merecida fama de belicosos. Fuera de
esto, parece que sus obligaciones con los comerciantes de Santo Domingo
tuvieron que ver con sus problemas, pues la acusacin repetida con mayor
insistencia por sus hombres fue la de no haber repartido el oro obtenido de los
indios en la primera "entrada" realizada despus de la fundacin, y Pedro Simn
seala que Bastidas retuvo el oro para pagar los gastos de la expedicin9.
Esta primera entrada, la nica que hizo Bastidas, fue efectuada a los pueblos
existentes entre la costa y la Sierra Nevada, entre Santa Marta y Bondigua, y
report, segn Aguado, 18.000 pesos que recibi el gobernador de parte de los
indios10. En todo caso Bastidas parece haberse destacado por su urgencia para
obtener fondos, pues fue acusado de apropiarse de bienes de difuntos, de vender
las provisiones a los espaoles a precios elevados y de usar pesas fraudulentas.
Todo esto apunta a conflictos propios de la forma que adoptaba el grupo
conquistador o "hueste": se trataba fundamentalmente de una especie de
"compaa" ( |compaa, en el lenguaje de la poca), de la que hacan parte todos
los soldados, de acuerdo con su aporte. El botn que se obtuviera estaba
destinado por tanto a ser distribuido en partes entre los miembros de la
expedicin, y los soldados rasos insistan lgicamente en que la mayor parte
posible del oro fuera repartido sin intiles demoras. El capitn general estaba, sin
embargo, en una posicin peculiar: usualmente haba financiado la expedicin, la
compra de buques, caballos, armamentos y provisiones, apelando al crdito de
financistas y comerciantes; a su vez anticipaba a los soldados sin medios su parte
y su mantenimiento. De este modo quedaba endeudado con sus proveedores, y
estaba
interesado
en
pagar
-lo que implicaba dejar sin repartir parte importante del botn- para mantener su
crdito y garantizar el flujo de provisiones. Al mismo tiempo era acreedor de
muchos de sus hombres, por sumas muchas veces arbitrarias y que reflejaban
una elevadsima prima, y por eso trataba de descontar de las cuotas
correspondientes a los soldados el valor de lo que stos debieran a la compaa.
El hecho de que las provisiones llegaran usualmente, y sobre todo en las etapas
iniciales de una conquista, a travs del jefe de la expedicin, daba a ste
oportunidad de fijar precios elevados, anticipar los mantenimientos en condiciones
leoninas y especular, por cuenta propia o de los comerciantes que lo respaldaban,
con las situaciones habituales de escasez que se presentaban en las colonias.
Volviendo al caso especfico de Santa Marta, parece que durante el corto mandato
de Bastidas las relaciones entre espaoles e indios fueron ms o menos pacficas;
es probable que los nativos, amedrentados por el poder espaol, estuvieron
71
Valle del Cesar con 350 soldados. Al regresar, con ms de 600 esclavos y oro, fue
apresado por el nuevo gobernador titular, Garca de Lerma, quien lo envi a Santo
Domingo acusado, ante la Real Audiencia, de crueldades con los indios y de haber
ocultado el botn obtenido en las entradas para evitar el pago de los impuestos
reales.
2. El gobierno de Garca de Lerma y la bsqueda de una ruta al Per.
Garca de Lerma, el nuevo gobernador nombrado por Espaa a mediados de 1528
era, segn parece, hombre de pocas habilidades militares y con antecedentes ms
bien de comerciante y banquero. En febrero de 1529 lleg a Santa Marta con una
expedicin numerosa (400 hombres dice Aguado y es lo ms probable;
Castellanos habla de 800), que haba incluido carpinteros, albailes, herreros,
mdico y cirujano, los ltimos de los cuales se quedaron sin embargo en Santo
Domingo. Los recin llegados venan llenos de esperanzas, que comenzaron a
desvanecerse ante la vista de la miserable poblacin -30 chozas de paja- que
encontraron y que contrastaba con el boato de los hombres de Garca de Lerma.
El nuevo gobernador no tard en comenzar la ronda habitual de las poblaciones
vecinas en busca del siempre anhelado botn: en abril -cuando ya el hambre, que
no era nueva en Santa Marta, apretaba la crecida poblacin espaola y no pocos
haban enfermado- unos 300 hombres se dirigieron a las poblaciones del
occidente y norte de la Sierra Nevada (Guachaca, Buritic, etc.)
-"tierra tan poblada de indios que no puede ser ms y toda labrada de conucos y
maizales"- y retornaron por el valle de Coto despus de esfuerzos algo
productivos por obtener oro de los indios -trajeron $ 22.000- y de haber quemado,
en represalias, "30.000 fanegadas de maz". Ni siquiera el descubrimiento, en
marzo, de sepulturas con oro cerca a la ciudad sac a la poblacin de una
situacin de pobreza que desesperaba a la soldadesca peninsular18. Un grupo tan
numeroso, es obvio, slo poda sostenerse mediante el aprovisionamiento masivo
por parte de los indios, muy difcil en situacin de guerra, o mediante provisiones
venidas de Santo Domingo, por las cuales haba que pagar con oro entregado por
las buenas o las malas por los indios.
Fracasado este primer intento, hizo Garca de Lerma una nueva entrada con 230
hombres hacia septiembre de 1529, al pueblo de Pocigeyca, entre la Sierra y la
Cinaga, al sur de Santa Marta.
Esta era una de las zonas ms pobladas y las condiciones topogrficas, con
pueblos colocados en partes relativamente elevadas de las estribaciones de la
Sierra, con limitado acceso por escaleras de piedra, hacan muy ventajosa la
73
posicin defensiva de los indios. Un grupo espaol, encabezado por Fray Toms
Ortiz, haba ido a la regin y dado el informe de que los indios estaban en paz.
Lerma, confiado, sufri una gran derrota y muchos espaoles murieran -segn
Ortiz ms de 30- y el mismo gobernador retorn herido a Santa Marta, "en peligro
de muerte", furioso con Ortiz y acobardado hasta el punto de que dej de salir
durante dos aos personalmente a tan difciles expediciones. En venganza, Pedro
de Lerma, sobrino del gobernador, dirigi un grupo que quem el pueblo de indios
("Pueblo Grande" fue dominado por los espaoles, y los cronistas dicen que tena
unas 10.000 viviendas) despus de enfrentarse, segn las cifras de la poca, a
20.000 guerreros. Los espaoles, para entonces, parecen haberse reducido a
cerca de 200, o sea, a menos de la mitad de los que haba un ao antes.
Estas entradas iniciales mostraban ya bien lo que iban a ser las relaciones entre
indios y espaoles durante la gobernacin de Garca de Lerma, quien al poco
tiempo de llegar estableci la institucin fundamental de dominacin del indgena
durante estos aos, al repartir los pueblos ms o menos sometidos a los
espaoles en |encomiendas, con lo cual los conquistadores principales que las
reciban adquiran el derecho a solicitar y obtener oro y servicios de los indios.
Estos soportaron con dificultad las obligaciones impuestas, que siempre trataban
de extender los beneficiario al mximo posible con lo cual las rebeliones y ataques
de los indios se hicieron ms y ms frecuentes. La poblacin de la zona de Santa
Marta result de una audacia y de una firmeza inesperada en su resistencia y
defensa de los invasores europeos. Su tecnologa militar inclua el uso de arcos y
flechas envenenadas, el entierro de pas con veneno en los caminos y la hechura
de trampas de diversas clases. Fuera de esto aprovechaban las estrechuras de
los caminos de la sierra para emboscar a los espaoles y arrojarles desde las
alturas grandes pedruzcos; de este modo lograron resistir a los blancos durante un
perodo mucho ms largo que otras tribus del territorio colombiano.
Los espaoles, por su parte, exasperados ante tantas dificultades, en un ambiente
en que al continuo enfrentamiento militar con los indios se aada a la ausencia de
alimentos y a las frecuentes epidemias, agudizadas justamente por las
deficiencias en la comida, adoptaron tcticas guerreras como la ya mencionada de
quemar plantaciones de maz y yuca de los grupos indgenas ms belicosos. En
los aos siguientes a la primera expedicin de Garca de Lerma, en la que se us
ya este sistema, fue sta la prctica ms frecuente: como era imposible someter a
los indios militarmente, se apel al incendio de sus habitaciones, a la quema y tala
de sus sembrados, lo que a veces se haca descuidadamente hasta a los indios
que estaban "de paz". Aunque algunos grupos pudieron ser amedrentados, el
efecto ms general fue el de acelerar la drstica disminucin de la poblacin
74
hablado de los indios de la regin como muy pacficos, cambi en forma radical su
opinin y ofreca a gritos su absolucin a quien diera muerte a los indios que una y
otra vez los atacaron. Durante la misma poca hizo las paces con el gobernador.
As, el Protector de Indios, que haba ya recibido dos encomiendas para que
cobrara sus tributos y fue acusado de pedir oro en forma engaosa a los indios, se
hizo al ambiente local.
A esta entrada sigui en mayo (1531) un nuevo viaje a La Ramada, continuado en
junio por Pedro de Lerma en direccin al Valle de Upar, el ro Cesar -hasta la
cinaga de Zapatoca- y el ro Magdalena. Antonio Lebrija continu con un grupo
de soldados hasta el ro que recibi su nombre, y esta exploracin tuvo la especial
importancia de que se tuvieran referencias abundantes de poblaciones ricas y
numerosas que vivan en las sierras del margen derecho del Magdalena -noticias
de los chibchas-. El entusiasmo fue acrecentado por algo de oro que se pudo
obtener en estas regiones.
Al poco tiempo de Lerma, recorri gran parte de la misma regin una expedicin
proveniente de Venezuela y al mando de Ambrosio Alfinger. Este era entonces
gobernador de Venezuela, entregada a la casa comercial de los Welser para su
colonizacin. Haba salido de Maracaibo en septiembre de 1531 con unos 170
hombres, cruz la serrana de Perij y entr al Valle de Upar, y baj por el Cesar
hasta la laguna de Zapatoca (indios Quiriguanas). Para enero de 1532 pudo
despachar ms de $20.000 de botn a Venezuela, que se perdieron junto con el
grupo de soldados enviados a solicitar auxilios adicionales; slo uno sobrevivi y
se acomod a vivir entre un grupo indgena. Alfinger, que haba llegado a tierras
de los Pacabuyes y luego de los Sondaguas, trat de ir hasta Simit, a donde lo
traa la fama del oro que all deba haber. Las dificultades del terreno, muy
pantanoso y el hambre, que segn Simn calmaron "matando a los pocos indios y
indias que les ava quedado de servicio y rselos comiendo cada da el suyo",
hicieron que fracasara el plan, pese a la llegada en agosto de un nuevo grupo de
soldados enviados de Coro y Maracaibo bajo la direccin de Esteban Martn;
decepcionado, el conquistador decidi retornar a Venezuela y trat de encontrar
un paso por tierras de los Pemeos, hacia el oriente (Ro Lebrija, probablemente);
ascendi la cordillera, volvi hacia el sur hasta llegar probablemente a la Mesa de
Jerira, en territorio de los guanes. Despus atraves otra vez los pramos de la
cordillera, lleg a zona de los chitareros y en el Valle de Chincota, segn parece,
muri vctima de las flechas indgenas. El resto de los hombres llegaron a
Venezuela y mantuvieron dentro de esa gobernacin vivo el inters por los
pueblos de Jerira, o sea, por el grupo cultural chibcha y de sus vecinos
inmediatos.
76
1528, crea posible llegar al Mar del Sur por el Magdalena, y Garca de Lerma
haba cifrado grandes esperanzas en las expediciones al Magdalena, en las que
vea la salvacin para su agobiada gobernacin; calcul en unas 1.500 leguas la
distancia al Per por esa va. Sin embargo, no pudo ver el fruto de sus esfuerzos,
pues muri en febrero de 1535 (y no en 1529 o 1530, como se ha dicho en varios
libros), a los pocos das de la llegada de un visitador, Rodrigo Infante, enviado
desde Santo Domingo para hacer el juicio de residencia al gobernador, que haba
sido ya condenado por la Audiencia de La Espaola por haberse apropiado de
cerca de 30.000 pesos oro de la Corona.
Infante, como lo hacan usualmente los visitadores y jueces de residencia en esta
poca, ejerci la gobernacin, que ya no tena mucho atractivo como fuente de
oro: el nuevo gobernador encontr ms sugestivo el comercio de esclavos y
durante los pocos meses que estuvo en Santa Marta logr organizar una
expedicin dirigida por el portugus Antonio Dias Cardoso a la regin entre Santa
Marta y el Magdalena, de la que se trajo "crecida copia de esclavos", tomados en
las provincias denominadas de las Argullas o Argollas, los Caribes y los Chimilas,
donde segn un informe de la expedicin eran las indias muy hermosas; muchas
fueron capturadas37. Infante envi otro grupo a La Ramada, donde tropezaron
con gentes comisionadas por Nicols de Federmn, nuevo gobernador de
Venezuela. Los hombres de Federmn, dirigidos por Antonio de Chvez, a quienes
se les impidi una nueva entrada al Valle del Cesar, trataron de establecer en
agosto de 1536 una poblacin, Nuestra Seora de las Nieves, cerca a las bocas
del Ro Hacha, la cual no prosper. Infante, desde Santa Marta, envi cuantos
esclavos pudo a Santo Domingo, trat de establecer algunas labranzas,
probablemente mediante el trabajo de indios o esclavos negros y antes de
terminar el ao, hacia noviembre de 1535, abandon la poblacin, que otra vez
haba llegado casi al borde de la extincin: no haba en ella ms de 50 soldados
en el momento de su llegada, a los que se aadieron los 100 que l hizo venir.
Juan de Cspedes ejerci el mando de la moribunda ciudad hasta la llegada de un
nuevo mandatario nombrado por Espaa, Pedro Fernndez de Lugo. Mientras
tanto las gentes de Federmn, ms de 300 hombres incluyendo un buen grupo de
soldados de Santa Marta que se les haba unido, recorran La Guajira, donde no
pudieron superar las hostilidades de los indios y la esterilidad y sequedad de la
regin.
3. Los Lugo
Fernndez de Lugo era un militar de larga experiencia, y haba sido gobernador de
las Canarias. Al solicitar la gobernacin de Santa Marta sus pretensiones fueron
79
desta
con
vuestro
manera
helecho,
lecho,
Las ilusiones del anciano gobernador tampoco duraron mucho: poco despus de
llegar fue a Bonda y Gaira, con casi todos sus hombres, a pedir oro a los caciques,
que se negaron a darlo. En una batalla en la que la habilidad; de algunos viejos
80
conquistadores salv a los espaoles, muchos de los cuales trataban de usar las
tcticas europeas contra los indios, de un desastre mayor, murieron 30 hombres y
se obtuvo apenas un escaso botn. Fernndez de Lugo, endeudado y acosado por
sus acreedores y financistas, como casi todos los conquistadores, envi a su hijo,
Alonso Luis de Lugo a una expedicin por el territorio de Tairona, famoso por sus
riquezas; antes haba hecho quemar los pueblos de Bonda, Coto y Valle Hermoso
por negarse a dar oro a los espaoles. La expedicin de Alonso Luis de Lugo
tropez con una resistencia firme y despus de ir hasta el Cabo de la Vela regres
en marzo de 1536 a Santa Marta, disminuida en cerca de 250 hombres por las
flechas, el hambre y una epidemia de disentera.
Se dice que el oro recogido por el capitn subi a ms de 60.000 pesos, pero que
prefiri ocultarlo y huir a escondidas a Espaa, dejando a su padre sin recursos44.
Estos no podan ser necesarios: el estado de guerra de las poblaciones vecinas
hizo suspender el pago de tributos alimenticios y la falta de oro impeda
comprarlos a los comerciantes. As describe Aguado la situacin: "como el
principal sustento era maz, el cual no haba, por respeto de estar los naturales
rebeldes, no hallaban con dineros ni sin ellos qu comer, y sobre el hambre les
daban muy recias calenturas, de suerte que en breve tiempo los despachaba, y
acaeca por abreviar con los oficios, echar quince o veinte hombres en un hoyo...".
En estas circunstancias slo una expedicin muy exitosa podra salvar la colonia y
Lugo organiz con bastante rapidez, lo que muestra la importancia que se daba a
esta accin la que haba de partir por el Magdalena al mando de Gonzalo Jimnez
de Quesada en busca de los pueblos chibchas: no haba transcurrido un mes del
regreso de Alonso Luis de Lugo cuando estaban listos para partir unos 800
hombres, una alta proporcin de la poblacin de Santa Marta. El grupo sali el 5
de abril de 1536 y dej a Lugo -con un reducido nmero de pobladores espaoles.
A stos se sumaron pronto los pocos sobrevivientes, unos 70, de la parte de la
expedicin de Quesada que, al mando de Diego Gutirrez Gallego, regres a
Santa Marta a finales del ao. Luego, viejo y enfermo -y herido por los indios?-,
haba muerto el 15 de octubre de 1536, sin informe sobre el resultado de los
esfuerzos de Jimnez de Quesada en su ambiciosa marcha al sur.
A Lugo lo sucedi, como teniente de gobernador, Antn Besos, quien hasta mayo
de 1537 se esfuerz por mantener sujetas las poblaciones vecinas, con un xito
militar que se consider entonces notable y fue atribuido, sobre todo al capitn
Luis Manjarrs; ste fue a los pueblos del norte de la Sierra Nevada (Concha,
Gaira y Dorsino) y a Pocigueyca y Carbn, al occidente de sta, sin sufrir graves
prdidas. Entre tanto la Audiencia de Santo Domingo encarg la gobernacin a
Jernimo Lebrn, quien lleg a Santa Marta el 4 de mayo de 1537 y encontr una
81
ciudad que viva apenas del maz que enviaban algunos pueblos indgenas
comarcanos, excepciones a la comn hostilidad de los indios locales.
Lebrn consider que la nica salida era sujetar a los indios mediante una drstica
poltica de arrasamiento y esclavizacin, que deba incluir no slo los adultos, que
escapaban fcilmente, sino mujeres y nios. Esto estaba de acuerdo con la
prctica local, y la provisin real que lo prohiba no haba sido obedecida en Santa
Marta, pues se haba "suplicado" de ella. Al poco tiempo Lebrn daba cuenta de
los resultados de sus acciones y de lo que pensaba hacer: los indios seguan
alzados; "hseles hecho algn da en les talar ciertos conucos y maizales, que
son su mantenimiento, hanse salteado algunos indios de la sierra, y pienso salir de
aqu a 20 das a les talar ciertas labranzas que tienen en los Llanos, para ver si
por este camino los podr traer a la paz". No es de extraar que estas tcticas no
hubieran dado mucho resultado. Hacia mayo de 1539 haba unas 180 personas
espaolas en Santa Marta y, seal de que los mercaderes no las consideraban
una plaza muy buena, hacia nueve meses que no llegaba barco de Espaa. El
obispo Juan Fernndez de Angulo, que haba llegado en la segunda mitad de
1538, recomendaba para mejorar la situacin hacer nuevos pueblos en La
Ramada, Bonda y Pocigeyca, anotando que los espaoles "de lo que se
sustentan en Santa Marta, que es de saltear a los indios de guerra, se pueden
sustentar all, pues los tienen ms a la mano".
No todo era, sin embargo, simple y llana actividad militar. Algunos pueblos estaban
de paz en las cercanas de la ciudad: seis por el lado de Bonda y cuatro por el de
Gaira. Adems el pueblo de la Cinaga estaba tranquilo y poda pagar, segn el
obispo, buenos tributos; peda que se lo adjudicaran a la iglesia. Y, en las sabanas
vecinas, cada vez ms despobladas de indios, comenzaban a formarse
explotaciones ganaderas, haciendas, en las que algunos colonos tenan 50, 100 o
200 vacas y 1.000 o 1.500 ovejas cada uno. Pero los mantenimientos seguan
caros: el visitador Francisco Alans de Paz, quien estuvo tres meses en Santa
Marta a comienzos de 1539, aprovech su autoridad para especular con el maz
que le traan los indios, vendindolo a elevados precios lo nico barato entonces,
en una economa de altos precios, eran los indios: el precio en estos aos de un
indio era de unos 10 pesos.
Otro indicio de que la economa local, basada hasta entonces en la esclavizacin
de los indios y el saqueo de sus propiedades, comenzaba a cambiar para basarse
en la explotacin directa de la naturaleza, mediante el uso permanentes de la
fuerza de trabajo indgena y a veces negra lo da la solicitud del obispo, en 1539,
de que se repartan tierras para labranzas en Gaira. Esta peticin fue acogida,
pues se orden la distribucin respectiva en junio de 1540 "sin perjuicio de las
82
83
84
padecer hambres sin cuento, logr llegar a su destino en mayo de 1543 con 75
hombres. All estuvo hasta mayo de 1544, cuando regres a la costa57.
La accin de Lugo indica qu tan rpidamente Santa Marta haba pasado a un
lugar secundario en relacin a la principal ciudad del Nuevo Reino, Santa Fe de
Bogot. Lugo ni siquiera se detuvo en ella. Agotada la etapa febril del botn fcil
slo sobreviva la ciudad como sitio de paso y aprovisionamiento en la ruta a
Bogot, y unos pocos espaoles utilizaban a los indios de paz para mantener sus
haciendas ganaderas, para cuyos productos exista un estrecho mercado. La
decadencia pareca haber llegado al punto ms bajo, pero nuevos hechos aun
vinieron a agravarla: en julio de 1543, Santa Marta fue vctima de un ataque de
corsarios franceses dirigidos por Robert Baal (o Val), quienes estuvieron siete das
en ella y quemaron el pueblo, las labranzas y algunos pueblos de indios; stos,
por su parte, aprovecharon la circunstancia para rebelarse. Una nueva visita de los
piratas tuvo lugar en octubre de 1544, cuando atacaron a Santa Mara de los
Remedios y Santa Marta: en esta ciudad Luis de Manjarrs, teniente de
gobernador dejado por Lugo, quien haba regresado en septiembre a Espaa logr
evitar la quema de ella a cambio de un rescate, y se evit la prdida de buena
cantidad de oro y esmeraldas tradas del Nuevo Reino llevndolas a Cartagena.
En Santa Mara, los franceses capturaron cinco buques y lucharon durante una
semana. Nuevos ataques tuvieron lugar en los aos siguientes: en 1547 los
franceses trataron de bombardear a Santa Marta y en 1548, en agosto, robaron un
buque e hicieron otros estragos menores. La despoblacin de Santa Marta
continu. Aunque a Santa Mara de los Remedios llegaban navos con bastante
frecuencia, evitaban a Santa Marta por la falta de comercio; las perlas mismas se
enviaban directamente a Santo Domingo y los habitantes se opusieron a que se
llevaran a Santa Marta por la falta de "contratacin" de esta poblacin58. Miguel
Daz de Armendriz, visitador y juez de residencia que sucedi a Lugo como
gobernador, y lleg a Santa Marta en abril de 1546, encontr solamente 12
vecinos residiendo en la ciudad, deseosos de irse "por no tener de qu
sustentarse, por estar los indios todos de guerra.
Las regiones interiores no resultaban muy prometedoras, pero se hicieron algunos
intentos de poblar otras partes de la provincia aunque ms con el nimo de
establecer puntos de descanso y apoyo en la larga jornada entre Santa Marta y
Santa Fe. Ya en noviembre de 1541 Melchor de Valds haba fundado el pueblo
de Santiago de Tenerife en la ribera del Magdalena, y reparti los indios entre los
conquistadores. Daz de Armendriz hizo en 1546 la fundacin de San Miguel de
Tamalameque, donde asign 16 encomiendas, que daban base para una no muy
vigorosa supervivencia del poblado. La Ciudad de los Reyes (Valledupar) fue
establecida en 1550 por Hernando de Santana; la poblacin indgena no deba ser
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muy numerosa pero quiz la ganadera comenzaba a exigir menos brazos para el
sostenimiento de los peninsulares60. Santa Mara de los Remedios, en Riohacha,
mantuvo una vida ms fuerte, pero como ya se dijo, su vnculo con Santa Marta
era casi nominal y dependa para todos los aprovisionamientos de Venezuela o de
Santo Domingo. En 1548 la debilidad de esta relacin fue subrayada por la visita
que hizo el entonces gobernador de Venezuela, Juan Prez de Tolosa, quien fue
acogido como autoridad legtima. La situacin que encontr, desde el punto de
vista del tratamiento a los indios, era dramtica: dorman con cadenas, muchos
haban sido esclavizados ilegalmente, incluso en la zona de Santa Marta, los
suicidios y el ahogamiento de los pescadores eran frecuentes. Pero la poblacin
no era ya muy grande: 9 vecinos tenan 374 indios. En 1549 el tesorero de Santa
Marta consider que lo de las perlas estaba muy decado, y relat que los
espaoles de Riohacha estaban buscando ms bien minas de oro como
alternativa.
En 1550, con el establecimiento de una Audiencia Real en Santa Fe de Bogot,
termina un perodo de la historia de Santa Marta. Hasta entonces fue
nominalmente la sede de la gobernacin de Santa Marta, en la cual estuvieron
incluidos en la ltima dcada los ricos territorios chibchas. A partir de 1550 hara
parte de la jurisdiccin de la Audiencia del Nuevo Reino, aunque conservara su
carcter de gobernacin. El esfuerzo de sus pobladores por convertir a Santa
Marta en una zona de colonizacin pujante, result frustrado; la subordinacin a
Santa Fe daba testimonio de este hecho. Su existencia se haba basado en la
esclavizacin y el saqueo de los indgenas. Pero stos, con una tecnologa militar
relativamente eficaz, lograron resistir el intento de los espaoles de sojuzgarlos en
forma permanente. Ni siquiera grupos indgenas que como los Taironas tenan
estructuras sociales muy diferenciadas, con tributo, subordinacin a autoridades
permanentes, etc., se sometieron con facilidad, y ms bien prefirieron sostener
una continua lucha contra los invasores. Igual situacin se present con
poblaciones menos desarrolladas, como los "caribes" de La Ramada o de la
regin del Ro Magdalena, o con pueblos como los del Valle de Upar o los
Chimilas. Santa Marta nunca logr dominar en forma estable ms que unas pocas
aldeas vecinas. Agotado el botn inicial, obligados a una lucha militar sin reposo
contra sus vecinos, los espaoles no tenan de dnde extraer las riquezas con las
que soaban. En estas condiciones, a las que se aadan los efectos de una
drstica disminucin de la poblacin nativa y del alejamiento de los sobrevivientes
de las vecindades de los centros espaoles, la posibilidad de establecer una
sociedad basada en el uso de una numerosa poblacin como mano de obra servil
no logr cristalizarse. En el rea de Santa Marta no se encontraron minas notables
que llevaran a una rpida importacin de esclavos negros para reemplazar la
decada poblacin indgena, aunque en Santa Mara de los Remedios se pens a
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aument mucho, y fue necesario adems pagar los gastos de trada de tanta
gente, de modo que el oro de las entradas, aunque monopolizado por Heredia
mediante los mecanismos descritos, no alcanzaba a pagar a los mercaderes que
haban ayudado al transporte y mantenimiento de los recin llegados. A fines de
1534 fue necesario apelar a fondos de la Corona, operacin del todo ilegal, para
cubrir obligaciones con los comerciantes; la situacin era tan estrecha, sin
embargo, que pese a que ste fue el motivo de la operacin, el dinero sacado de
las cajas reales se us ms bien para alimentar las gentes que acababan de venir
con Rodrigo Durn.
No es difcil imaginar los enfrentamientos incubados por esta situacin: el
gobernador estaba siempre en conflicto virtual con su hueste; sta estaba
constantemente tentada a presionar para que se hicieran ms y ms entradas,
para forzar la explotacin acelerada de los indios y, si las cosas no mejoraban,
podan los soldados irse a buscar fortuna a otras gobernaciones ms
prometedoras. Si el xito pareca favorecer la regin, la fama atraa
inmediatamente los descontentos de otras partes, aumentando el nmero de
conquistadores entre los que habra que repartir lo que se quitara a los indios. Un
ndice de las presiones motivadas por esta compleja situacin financiera lo da la
inmediata violacin en Cartagena de la prohibicin de esclavizar indios: al poco
tiempo de llegar, el obispo Toro escribi a Espaa denunciando que los cristianos
no haban cesado "hasta agora, de traer indios e indias, nios y nias, cuantas
pueden aver por todas partes donde andan, vendindolas aqu a mercaderes, los
cuales los llevan y envan a Santo Domingo".
2. El descubrimiento de las tumbas del Sin
La prosperidad de Cartagena -compatible con la pobreza de muchos
conquistadores y con los acosos de Heredia y los dems socios- se mantuvo por
el xito que acompa los siguientes esfuerzos de penetracin espaoles en el
territorio de la gobernacin, y que cubrieron esencialmente tres reas: la regin del
Sin, la zona de Urab y el territorio de las hoyas del Cauca y el San Jorge. La
primera expedicin del Sin la hizo Heredia en enero de 1534; en las llanuras
vecinas a este ro encontr Heredia los restos de una cultura que, como ya se ha
visto, haba alcanzado un notable desarrollo. Aunque la poblacin haba
disminuido mucho, probablemente por epidemias introducidas por contactos
indirectos con los espaoles o por la primera expedicin del capitn Becerra, los
espaoles consideraron el hallazgo del Sin como una extraordinaria fortuna, ms
que por su amplia poblacin, por la riqueza del botn que pareca ofrecer.
Castellanos escribi que la regin era "de pocos aunque ricos naturales" y las
cartas e informes contemporneos subrayaban, ms bien, que una poblacin para
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someter, la gran magnitud del oro disponible. Este oro se obtendra mediante la
primera forma de "minera" que se present en escala considerable en el territorio
colombiano, el saqueo de sepulturas indgenas. Estas, localizables a veces por
grandes rboles plantados sobre ellas, o montculos de tierra, o la simple
diferenciacin en el color de la superficie, guardaban al lado del indio multitud de
piezas de oro, que dieron a los espaoles y en particular los que enfrentaban al
gobernador y a la hueste.
Heredia, por su parte, parece que pensaba ms en las ventajas a largo plazo que
en el saqueo inmediato: apenas lleg al Sin prefiri continuar adelante, en busca
de minas y para evitar perturbar a los indios, mientras sus hombres queran
excavar las tumbas inmediatamente. Heredia impuso su autoridad y trat de subir
por las Sierras de Abibe, pensando encontrar una ruta al Per. El viaje result un
fracaso y buen nmero de espaoles encontraron la muerte en la spera serrana;
al regreso los conquistadores, encabezados por Francisco Csar, comenzaron a
cavar las tumbas, contra la voluntad de Heredia, quien los hizo seguir a
Cartagena, adonde llegaron a finales de mayo, bastante irritados con el
gobernador. El problema aument cuando, a finales del ao, Alonso de Heredia,
hermano del gobernador, dirigi una entrada que fue primero hacia el Magdalena
tambin en busca del Per y tratando de evitar las sierras de Abibe, pero se desvi
luego en direccin al Sin, que atraa como un imn el inters de todos los
espaoles. All encontraron que los indios, en previsin de los saqueos espaoles
haban excavado ellos mismos las sepulturas y haban escondido sus tesoros; la
culpa de tan grave prdida recaa para los acosados espaoles en Pedro de
Heredia, por negarse a permitir a tiempo las excavaciones. Csar y otros hombres
se enfrentaron a Alonso de Heredia, quien estuvo a punto de ahorcarlos;
pretendan excavar las sepulturas por cuenta propia y se negaban a dar a Pedro
de Heredia, que necesitaba dinero en Cartagena, el oro sacado por la expedicin
de Alonso de Heredia.
En este caso, no queran asumir los costos de los recin llegados con Durn, que
no haban hecho ningn esfuerzo para descubrir el Sin. Heredia sali
aceleradamente de Cartagena hacia el Sin con cuanta gente pudo, hasta el punto
de que se reunieron, en enero de 1535 ms de 800 espaoles en esta zona, y
trat de calmar a sus hombres. Para esto, acept autorizar la excavacin libre de
las sepulturas, la fundacin de un pueblo, que recibi el nombre de |Villarrica de
Madrid, y la salida en busca de otro grupo indgena que segn los informes de los
nativos era aun ms rico que el Sin en sepulturas: se trataba del Pancen. A la
expedicin, que se hizo en enero y febrero de 1535, fueron todos los espaoles
disponibles; probablemente nadie poda aceptar que algunos se quedaran en el
Sin, aprovechando la ocasin para abrir las sepulturas. Heredia fue con sus
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Antioquia. Al poco tiempo Cartagena fue vctima por primera vez de las visitas de
los piratas que se volveran lugares comunes durante los siglos siguientes: la
expedicin de Roberto Baal, que haba saqueado a Santa Marta, continu en julio
a Cartagena donde los franceses robaron, segn el factor, 35.000 pesos.
La gobernacin de Heredia sigui afectada por nuevas perturbaciones: a finales
de 1543 se supo en Cartagena que la Corona haba expedido nuevas leyes sobre
el tratamiento de los indios, las cuales al quitar a los funcionarios reales las
encomiendas de las que gozaban alteraban sus ingresos. Para hacer cumplir
estas leyes vino, como ya se mencion, Miguel Daz de Armendriz, quien lleg a
Cartagena en diciembre de 1544, abri el juicio de residencia contra Heredia y
asumi la gobernacin. Armendriz apres a Pedro y Alonso de Heredia y los
envi a Espaa, y cedi en parte a la presin local para no aplicar en forma
drstica las nuevas leyes: las encomiendas quitadas a los funcionarios de la
Corona fueron asignadas a sta, pero dej a aqullos el derecho a recibir un
tributo de maz de los indios. Como gobernador, Armendriz envi a pacificar
varias zonas -Matuna, Jegua- donde los indios se encontraban alzados; debi
enfrentar tambin el problema creado por grupos de negros huidos hacia 1535,
que atacaron a los indios y capturaron entre 250 y 300 de ellos.
Finalmente, despus de ao y medio que utiliz para realizar negocios en gran
profusin, en marzo de 1547 el visitador se fue a Santa Marta donde deba
residenciar al gobernador, y dej como teniente de gobernador al experimentado
conquistador Alonso Lpez de Ayala. Este trat de contentar a los funcionarios
reales entregndoles las encomiendas de la Corona en depsito, con derecho a
recibir el 50% del tributo distinto a oro, lo que fue desaprobado por las autoridades
espaolas34; fund adems la poblacin de |Mara, donde recibieron
encomiendas unos 30 conquistadores.
No conocemos la poblacin de Cartagena en estos aos, pero sin duda haba
disminuido desde los momentos de prosperidad de la dcada del 30. Las
encomiendas se haban convertido ya para 1550 en la principal base del
mantenimiento de la ciudad, reemplazando el fcil tesoro de los primeros aos. El
trabajo indgena se utilizaba en forma amplia, no slo en las tareas agrcolas. Las
limitaciones establecidas por las Leyes Nuevas escasamente se cumplan: apenas
en 1550 se pregon la prohibicin de usar a los indios como cargueros, pero
tampoco esta vez fue cumplida. Las encomiendas asignadas a la Corona, por otra
parte, servan de fuente de mano de obra para tareas pblicas y religiosas, de las
cuales es ejemplo el uso de indios en nmero considerable para la construccin
de un monasterio en Cartagena, en condiciones tales que el contador real
afirmaba que por no darles pago ni comida muchos moran de hambre. Fray Jos
100
camino
vecino.
rasas,
altores,
casas
era parte de los dominios de Pete, cacique cuya habitacin se encontraba en una
parte an ms elevada de la cordillera y que limitaba al norte con los "gorrones"6;
esta informacin es tan imprecisa, que es imposible determinar el sitio aproximado
donde se estableci. Si Pete es el cacique Petecuy de otros documentos, esto
indicara las inmediaciones del Cali actual; la idea de Arroyo de que se fund ro
Jamund arriba no parece fundada 7. Sea como sea, los espaoles tuvieron una
serie de escaramuzas con los indios de los alrededores y despus de varios
intentos de sujetarlos volvieron a la Villa de Ampudia a celebrar la Semana Santa
de 1536.
2. Fundacin de Cali y Popayn
Belalczar, entre tanto, haba salido de Quito con 200 espaoles y un nutrido
contingente de indios; Las Casas sostiene que cerca de 6.000, la mayora de los
cuales murieron. Atraves, en medio de mucha resistencia, la regin de los
Quillacingas, donde los indios quemaron sus propias sementeras, y sigui hacia el
norte, en busca de Aasco y Ampudia. Cuando los habitantes de la Villa de
Ampudia se encontraban celebrando -con una semana de anticipacin- la Semana
Santa, Belalczar apareci con su gente. Pronto orden la despoblacin del sitio y
envi al capitn Miguel Muoz a realizar una nueva exploracin hacia el norte.
Muoz fue al ro La Vieja, regres al territorio de los gorrones y luego se dirigi
otra vez al norte, hasta Anserma y Cartama, "haciendo guerra a fuego y sangre",
segn un informante de Las Casas. Reunidos los espaoles de nuevo en territorio
de gorrones, Belalczar despach desde all a Juan Ladrillero hacia el occidente,
en busca de un paso al Pacfico. La expedicin, que dur treinta das, no condujo
entonces a un resultado firme, y en ella se entr en contacto con algunas
poblaciones arborcolas. Otras expediciones condujeron a saqueos y matanzas en
Bitaco, Dagua y otros pueblos de la cordillera.
Segn parece, al regreso de Ladrillero Belalczar hizo la fundacin de Cali, en una
fecha que tradicionalmente se ha fijado en el 25 de julio de 1536, da de Santiago.
La fecha es dudosa y se basa probablemente en el hecho de que la ciudad lleg a
ser conocida con el nombre de Santiago de Cali, pero en los documentos ms
antiguos se habla solamente de Cali. A finales de 1536 Belalczar abandon la
ciudad -con 1.000 indios de carga tomados en Lili- y dej como teniente a Miguel
Muoz, quien en 1537, presionado por el cabildo local, la traslad al sitio actual,
conocido entonces como "Valle de Lili". Lucas Fernndez de Piedrahta fecha este
traslado el 5 de julio .
Los historiadores han debatido largamente acerca del sitio de la fundacin original
de Cali: Arboleda afirma que se hizo en las cabeceras del ro Calima 10; Arroyo
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para la larga bsqueda que preparaba: de all regres en mayo de 1538 con 1.000
indios cargueros, ganado, perros, gallinas y semillas para la colonia, que se
aadan a los cerdos y yeguas que se haban trado antes, todo esto financiado en
gran parte con el oro que haba producido el saqueo de los pueblos indgenas del
Pata y el Valle del Cauca.
3. Expedicin a Santa Fe y nuevas fundaciones
En Popayn, Belalczar procedi a distribuir los indios en encomienda, y a
mediados del ao sali hacia el oriente, con 300 hombres, multitud de mercancas,
numerosos indios de servicio y, como usualmente lo haca el previsivo
conquistador, con piaras de cerdos para evitar los riesgos de hambre. En el cruce
de la cordillera, que segn parece, aunque no existen informes adecuados, se hizo
por la va de Paletar y La Plata, emple cuatro meses; "siempre hall pueblos
jornada a jornada y mantenimientos", segn el mismo Belalczar; segn Pedro de
Puelles, su teniente, encontr algunas ricas poblaciones al comenzar el descenso
al Magdalena .
Este ro fue recorrido inicialmente por el lado oriental, por unas ochenta leguas;
luego lo atravesaron y siguieron por la ribera izquierda hasta llegar a la
desembocadura del Sabandija. Antes de la regin de Neiva anduvieron entre
poblaciones indgenas que luchaban con lanzas y macanas, pero desde ese punto
tuvieron que enfrentarse a grupos provistos de flechas envenenadas. Algunas
expediciones enviadas por Belalczar intentaron encontrar, sin resultado, un paso
al Valle del Cauca por la cordillera Central; pasaron por "pueblos chiquitos y mala
gente y mucha hierba". Hacia enero o febrero de 1539, y despus de haber hecho
fundar, por Aasco y Ampudia, quizs en diciembre de 1538, la ciudad de Timan
(con el nombre original de Guacallo o Guacacallo), Belalczar hizo contacto con
un grupo de soldados de la expedicin que al mando de Gonzalo Jimnez de
Quesada haba llegado hasta la sabana de Bogot. De este modo se encontraban
las gentes de los dos grupos ms activos en el reconocimiento del interior del pas;
se adquira as en cierto modo una primera imagen global, aunque aproximada y
con muchos vacos, de la geografa colombiana.
Belalczar, como se repite en el captulo sobre Santa Fe, subi a la sabana,
negoci con Quesada aprovechando la gran cantidad de mercancas, caballos y
provisiones que tena y se embarc con l y Nicols de Federmn en mayo de
1539 hacia Cartagena, ostensiblemente para ir a alegar a Espaa los derechos de
Pizarro sobre lo que l haba descubierto, inclusive el territorio chibcha, pero ms
probablemente a lograr que se separara la regin de Popayn, Cali y Timan de la
jurisdiccin del conquistador de los Incas. Antes de partir orden a Juan Cabrera la
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y con algo de mala fe en relacin con el territorio que se le haba asignado -que
inclua realmente la vertiente del Pacfico de la cordillera Occidental, entre el ro
San Francisco o Mataje y el ro "San Juan", que era probablemente el Iscuand
actual o algn ro vecino a ste- se present en Cali en mayo y pretendi que su
autoridad se extenda a esta ciudad, as como a Popayn y Anserma; los cabildos
de estas ciudades aceptaron los documentos presentados por Andagoya y lo
recibieron como gobernador, aunque parece que en algunos casos bajo protesta.
El nuevo mandatario procedi a tomar algunas medidas para debelar una rebelin
de los indios de la regin de Pez y Timan, y envi a Juan Ladrillero a establecer
un puerto en el Pacfico, que recibi el nombre de |Buenaventura (julio o agosto de
1540).
Entre tanto Robledo, que deseaba posiblemente escapar a la autoridad de
Belalczar, dio a Andagoya detallados informes de sus expediciones, pero se
apresur a completar la organizacin de la regin por l conquistada mediante la
fundacin, el 9 de agosto de 1540, de una nueva ciudad en territorio Quimbaya.
Con esto, fuera de consolidar su posicin como "fundador", poda dar
encomiendas a aquellos de sus hombres que an no las tenan, antes de que
Andagoya tratara de hacer la reparticin a su placer. La nueva ciudad, que se
denomin |Cartago y se fund en el actual sitio de Pereira, dominaba un rea que
tena alrededor de 60 caciques, lo que la haca muy atractiva. Luego de una
entrevista con Andagoya en Cali, Robledo volvi a Santa Ana (la que recibi, por
orden de Andagoya, el nombre de San Juan) y a Cartago, donde celebr una
nueva ceremonia de fundacin (enero de 1541) y reparti estancias para siembras
y ganados; hizo luego algunas expediciones de pacificacin y castigo de los
pueblos cercanos (Chatap, donde un cacique condenado a muerte por Robledo
se convirti al cristianismo poco antes de ser ejecutado, y Apia) y envi a Alvaro
de Mendoza en busca de la provincia de Arvi (Herveo), al otro lado de la cordillera
Central, en una entrada que permiti reconocer el valle del Quindo, aunque fall
en el intento de descender a los llanos del Tolima.
6. Regreso de Belalczar y conquista de Antioquia
El temor de la Corona espaola al creciente poder de Francisco Pizarro en el Per
result favorable para las pretensiones de Belalczar, quien logr aprovechar su
estada en Espaa para obtener la disgregacin del gobierno de Lima y la creacin
de la gobernacin de Popayn, que inclua las ciudades de Popayn, Cali,
Anserma, Cartago, Guacallo (Timan) y Neiva. Fuera del ttulo de gobernador,
Belalczar reciba tambin el de adelantado (marzo de 1540). Informado de que
Andagoya andaba por sus territorios se apresur a viajar a Amrica y en febrero
de 1541 lleg a Cali, acompaado por sastres, herreros, zapateros, plateros y las
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Fuera de los conflictos que lo enfrentaron con Robledo y de los esfuerzos por
someter poblaciones indgenas demasiado listas a la rebelin, Belalczar debi
atender a otros problemas derivados de la situacin peruana. Ya en 1541
Belalczar haba debido ir a Quito en apoyo del gobernador Vaca de Castro,
aunque su presencia era algo sospechosa, pues en las luchas entre los partidarios
de Francisco Pizarro y Diego de Almagro parece haber favorecido a los ltimos;
Vaca de Castro haba decidido entonces ordenar su regreso inmediato a Popayn.
Cuando en 1544 se recibieron en Popayn las leyes nuevas para el tratamiento de
los indios, la poblacin espaola local fue ardiente opositora de su aplicacin,
como se narra en el captulo pertinente, y Belalczar, despus de mucho insistir
exteriormente en su cumplimiento, acept sobreseerlas. Pero en Per los
conquistadores se rebelaron contra las autoridades espaolas y el virrey Blasco
Nez Vela, perseguido por Gonzalo Pizarro, debi refugiarse en Popayn, desde
donde pidi la ayuda de Belalczar, quien con 400 hombres y acompaado por su
teniente Juan Cabrera march al sur a fines de 1545 y estuvo resueltamente en la
batalla de Aasquito, en enero de 1546, donde los rebeldes dieron muerte al
Virrey. Belalczar, herido y apresado por los pizarristas, recibi su libertad
rpidamente y volvi a Popayn. Para entonces el visitador Miguel Daz de
Armendriz, que haba mandado a Robledo a encargarse de la regin de
Antioquia, tena rdenes de realizar la residencia de Belalczar, quien trat de
prevenirla con amenazas veladas al visitador. Este decidi aplazar la residencia
hasta que pasaron las perturbaciones del Per; el nuevo presidente, Pedro La
Gasca, apoyaba esta conducta, pues tema que si Armendriz trataba de
residenciar al gobernador, ste poda rebelarse y sumarse a los seguidores de
Pizarro. En realidad, toda la regin y prcticamente todas las Indias se
encontraban en un estado de rebelin latente, cuando no se manifestaba
abiertamente, y todo gobernante que se lanzara contra la Corona poda contar con
la simpata de muchos conquistadores que teman que las nuevas leyes fueran a
quitarles la posibilidad de gozar del fruto de sus laboriosas conquistas, al limitarles
la posibilidad de explotar a los indios y de establecer con la obtencin de una
encomienda las bases de una fortuna familiar y de una posicin social elevada. El
temor a una rebelin de Belalczar se hizo mayor despus de la muerte de
Robledo, la que revel la decisin con la que aqul estaba dispuesto a actuar y lo
colocaba por otro lado en posicin ms arriesgada en caso de que se le hiciera el
juicio de residencia, pues podra ser condenado a penas muy drsticas por tal
hecho. En todo caso, La Gasca llam a Belalczar a que apoyara con sus
hombres las fuerzas del Rey en Per; y aunque demor en varias formas su viaje,
asisti, a comienzos de 1548, a la batalla de Sacsahuana (Jaquijaguana), en la
que los rebeldes fueron definitivamente derrotados.
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no tena lmites. Frente a ellos se encontraba, segn todos los indicios, una
poblacin densa y activa. Como lo describi Castellanos:
"Y cuanto ms encumbra la ladera ms a placer se ven las rasas cumbres, llenas
de cultivadas sementeras que quitan atrasadas pesadumbres, con los humanos
usos y costumbres vense los pueblos, hierven los caminos con los tratos y
contratos de vecinos".
Estaban al norte de Vlez, en un lugar al que dieron el nombre de La Grita. El 4 de
marzo llegaron a Chipat y despus de cruzar varios pueblos pequeos llegaron el
12 a Guachet, donde el valle tena ms de 1.000 casas y fueron considerados
hijos del Sol por los asombrados indgenas, que les ofrecieron esmeraldas y otros
obsequios, entre ellos nios pequeos para que se alimentaran. Entre Suesca y
Nemocn enfrentaron los hombres de Quesada el primer intento de resistencia
activa de los chibchas: el zipa, Tisquesusa, hizo un esfuerzo fallido por expulsar a
la fuerza a los invasores, quienes dieron entonces la primera muestra de su
superioridad militar.
Quesada, ya en la sabana, fue acosado a partir de ese momento en forma
continua por sujetos de Tisquesusa, pero logr aprovecharse de las rivalidades
entre diversos caciques indgenas para ir debilitando el poder del cacique de
Bogot. Los caciques de Cha y Suba estuvieron entre los primeros en someterse
y colaborar con los espaoles, mientras los hombres de Tisquesusa sufran
derrota tras derrota, pues no lograban oponer a los espaoles, que contaban con
caballos, perros y armas de metal, ms que toscas armas de madera: lanzas,
macanas y dardos arrojados con tiraderas. Algunos grupos de espaoles
recorrieron los pramos del sur de Bogot y parte de la vertiente occidental de la
sabana, por donde entraron en contacto con los belicosos panches; la situacin no
pareca muy prometedora por estas regiones, y en la sabana misma el oro
esperado no apareca en grandes cantidades, quizs, segn se dijo entonces,
porque el Zipa haba escondido sus tesoros al llegar los europeos. Quesada
decidi entonces seguir hacia el norte, en busca de las minas de esmeraldas. Los
espaoles fueron a Chocont, Turmequ y el valle de Tenza -desde donde vieron
los Llanos Orientales- y encontraron las minas de esmeraldas de Somondoco.
Supieron entonces, por informantes indios, de la existencia del cacicazgo de
Tunja, y en agosto de 1537 invadieron su territorio, sin dar tiempo al Zaque de
esconder sus tesoros. El cacique Quemuenchatocha fue apresado y los espaoles
obtuvieron un fabuloso botn, que dio la primera satisfaccin a sus anhelos, pues
aunque haban encontrado ya una numerosa poblacin "tenan los ojos puestos
ms en las riquezas que en los naturales", como comentaba Aguado. No tuvieron
igual fortuna en Sogamoso, donde la bsqueda de oro result infructuosa; all los
121
espaoles incendiaron el templo del Sol mientras trataban de encontrar los tesoros
de los indios.
Quesada regres luego a Bogot despus de enfrentarse a una multitud de indios
en Paipa, donde el cacique de Duitama ofreci una tenaz resistencia. Tisquesusa,
por su parte, continu hostigando y atacando a los espaoles, pero en alguna
oscura escaramuza muri -a fines de 1537- sin que los espaoles se enteraran
inmediatamente y sin que se supiera nada de su tesoro. Una nueva salida, a la
regin de Neiva, no condujo a nada firme: los espaoles, ante la aridez y las
escasas riquezas de la regin, donde no encontraron siquiera abundantes
poblaciones, denominaron el sitio Valle de las Tristezas. Al volver a la sabana, en
febrero de 1538, chocaron con el sucesor de Tisquesusa, su sobrino Sagipa
(Saquesasipa), quien se someti pronto y obtuvo la ayuda espaola en una guerra
contra los panches. Por la misma poca, en junio de 1538, se hizo el reparto del
botn obtenido hasta entonces. A cada espaol le correspondi una suma por
encima de $ 520, el doble a los que haban venido a caballo y el cudruple a los
capitanes; Quesada recibi 5 partes y se reservaron 10 para Fernndez de Lugo.
Como ocurra siempre en situaciones similares, a la relativa abundancia de oro
corresponda la gran escasez de artculos espaoles, y en especial de aquellos
ms necesarios para las luchas con los indgenas: caballos, armas, herraduras.
Los precios de estos bienes alcanzaron altsimos niveles y lleg a afirmarse que
resultaba preferible usar oro bajo en vez de hierro para herrar los caballos, por el
precio que este ltimo haba alcanzado.
Pronto se deterioraron las relaciones entre los espaoles y Sagipa. Aqullos,
deseosos de localizar el perdido tesoro del Zipa, apresaron a Sagipa y lo
sometieron a juicio, acusndolo de usurpar el cacicazgo de Bogot, que deba
haber ido al cacique de Cha, sobrino de Tisquesusa, de rebelin contra los
espaoles y de negarse a revelar el sitio donde estaba oculto el fabuloso tesoro. El
hermano de Jimnez de Quesada, Hernn Prez, sirvi de curador apoderado de
Sagipa, y en su nombre apel contra la sentencia de tortura dada por el
Licenciado, quien rechaz el recurso alegando que poda perderse el oro y
adems que el reo era "infiel, donde no se requera de tantos miramientos ni
advertencias como a un cristiano"8. Segn el testimonio posterior, Sagipa hizo que
sus indios quemaran las habitaciones que tenan los espaoles en Bogot (cerca a
Funza); Quesada orden entonces a los indios de Guatavita que construyeran un
poblado para los espaoles, al cual se trasladaron posteriormente.
2. Fundacin de las primeras ciudades
122
y tratando de hallarla fue a las cercanas de la Sierra Nevada del Cocuy, recorri
las tierras de los indios denominados "laches" y luego fue a Tequia y Camara. Al
regresar al Nuevo Reino encontr que los indios, sobre todo en la zona de Tunja,
se haban rebelado y no satisfacan las exigencias de los encomenderos. A fines
de 1539 y durante la primera mitad de 1540 los indios se vieron sometidos a
violencias sin lmite: probablemente los espaoles trataban de someterlos
amedrentndolos, aterrorizndolos o escarmentndolos. Prez decapit a
Aquiminzaque, cacique de Tunja, junto con varios caciques, principales y
capitanes de otros pueblos, despus de capturarlos con engaos y promesas; se
tema que estuvieran preparando una rebelin conjunta, segn la declaracin de
una indgena de Duitama.
En seguida Prez fue a sujetar a Guatavita, Machet y Gachet; el pueblo de
Guatavita fue incendiado y sus labranzas se destruyeron. De manera similar se
dominaron rebeliones de Saboy, Tisquesoque y Agat -indios que aunque
probablemente chibchas usaban el arco y la flecha-. Los indios de Ubat, Suta,
Tausa y Simijaca, que se haban refugiado entre grandes peones, se arrojaron de
stos al ser derrotados por los peninsulares, que completaron su triunfo mutilando
a los vencidos.
Entre tanto, Jimnez de Quesada, sin detenerse en Santa Marta ni informar a la
gente de esta gobernacin sobre sus descubrimientos, se fue directamente a
Espaa. La conquista de los chibchas, sin embargo, fue conocida inmediatamente
en Santa Marta, pues Federmn, Quesada y Belalczar hicieron diversas
declaraciones en Cartagena al respecto. El gobernador enviado por la Audiencia
de Santo Domingo, Jernimo Lebrn, decidi ir a Santa Fe inmediatamente (enero
de 1540), para tratar de obtener el reconocimiento de la autoridad de Santa Marta.
Siguiendo la misma ruta de Quesada, en un viaje en el que sufri similares
dificultades, que redujeron el nmero de espaoles de la expedicin de 180 a 90
hombres, lleg hasta Vlez, donde el cabildo decidi aceptarlo como gobernador;
probablemente los conquistadores residentes all esperaban que el nuevo
gobernador, con suficiente autoridad, les legalizara la posesin de las
encomiendas, las cuales Quesada haba simplemente entregado en depsito.
Pero en Tunja y Bogot los regidores del cabildo, prevenidos por Hernn Prez de
Quesada, se negaron a aceptarlo, alegando que en sus documentos no se
mencionaba la autoridad de Santa Marta sobre el Nuevo Reino o sus ciudades (lo
que era inevitable, pues en Santo Domingo se enteraron del descubrimiento del
Nuevo Reino despus de la salida de Lebrn para Santa Marta; en diciembre de
1540, sin tiempo de que Lebrn pudiera saberlo, pues lleg a Santa Fe en
septiembre, la Corona espaola expidi una cdula que registraba el dominio de
Santa Marta sobre el Nuevo Reino).
125
127
Nuevos pasos para expandir la zona dominada y afirmar el control sobre ella se
tomaron durante los aos en los que Lugo estuvo en Santa Fe. Luis Lanchero
encontr un camino mejor del Magdalena a Vlez, por el Carare, en reemplazo del
Opn. En 1543 Hernn Vanegas dirigi un grupo de 60 hombres que atraves
tierras de los panches donde pele, segn los cronistas, contra 20.000 indios,
cruz el Magdalena y explor los llanos vecinos, encontr minas de oro en
Sabandija y Venadillo y regres a Santa Fe despus de hacer un breve recorrido
por zona de colimas. Con base en esta expedicin se decidi fundar una nueva
poblacin entre los panches, y as se hizo en 1544 cuando el mismo Hernn
Venegas estableci la ciudad de |Tocaima en las riberas del Funza, despus de
sujetar militarmente algunas tribus vecinas.
Algunos espaoles estaban para estos aos iniciando el establecimiento de
explotaciones ganaderas en Santa Fe, utilizando las reses tradas por Lugo; se
esbozaba as la transicin hacia una nueva forma de organizacin de la
produccin y hacia nuevas relaciones con la poblacin indgena chibcha.
4. Pedro de Orsa y Miguel Daz de Armendriz
Lugo, tras exprimir al mximo el Nuevo Reino, regres en 1544 a Santa Marta y
dej en su reemplazo a un pariente, Lope Montalvo de Lugo, quien durante su
mandato, que se extendi por un ao a partir de mayo de 1544, tuvo otra vez que
"pacificar" a los rebeldes indios de Guatavita. Montalvo de Lugo, a su turno, fue
reemplazado por Pedro de Orsa, que vino en 1545 enviado por el nuevo visitador
Miguel Daz de Armendriz, cuyo sobrino era. Orsa lleg acompaado por el
obispo de Santa Marta, Martn de Calatayud, y parece haber dado cierto contento
a los antiguos conquistadores, abrazando su causa contra los amigos de Lugo, a
muchos de los cuales, entre ellos a Lope Montalvo, apres.
A fines de 1546 lleg el titular Miguel Daz de Armendriz, con 100 hombres, que
elevaron el total de residentes espaoles del Nuevo Reino a unos 800 hombres.
Quizs una tercera parte eran encomenderos, y el resto estaba compuesto de los
soldados y clientes que vivan como protegidos de los encomenderos y a su
servicio, as como de los artesanos, clrigos y funcionarios de la Corona que
completaban el mundo espaol. Todos vivan, directa o indirectamente, de los
servicios prestados por los indios a sus encomenderos: alimentos, lea, siembras
de maz, papas, trigo; atencin a los ganados, cerdos y aves de corral. El trigo
haba venido a complementar la dieta de los espaoles, que no se resignaban del
todo a alimentarse de productos americanos; an no haba, sin embargo, molinos.
La despoblacin era evidente para quien llegaba a la regin, ante todo por la
decadencia de la agricultura indgena. Armendriz coment que todo el espacio
128
entre Vlez y Santa Fe daba seales de haber sido cultivado: "Desde la ciudad de
Vlez hasta sta, que hay treinta y dos leguas, no se ven cuatro que no muestren
claramente haber sido labranzas o de maz o de turmas... o de frisoles, o
algodonales, o hayales...".
Daz de Armendriz vena sobre todo con la tarea de pregonar y hacer cumplir las
nuevas leyes sobre el trato a los indios, pero como se relata con mayor detalle en
otra parte, debi dejarlas sin vigencia por la resistencia de los conquistadores. Y
contra lo dicho en tales normas, se permitieron nuevas expediciones para sujetar a
indios an rebeldes o establecer nuevas ciudades. As, Ortn Velasco, teniente de
gobernador de Tunja, recibi en 1547 autorizacin para hacer una entrada a
tierras de los chitareros; con base en su primera visita prepar un grupo de 60
hombres que en 1549 sali a poblar al norte de la provincia de los guanes, por
donde se saba que haba minas de oro. Velasco fue seguido al poco tiempo por
Orsa, quien asumi el mando de toda la expedicin. Los espaoles atravesaron
la zona de Mlaga, ciudad espaola que entonces se decidi despoblar, llegaron
hasta los valles del Pamplonita y el Zulia y en noviembre fundaron a |Pamplona,
en un valle fro densamente poblado; all ms de 110 conquistadores establecieron
su residencia, como seores de una poblacin indgena que se extenda desde el
ro Sogamoso hasta el Zulia. La ciudad, en la que comenz a sembrarse trigo muy
rpidamente, encontr su fortuna con el hallazgo, en 1551, de ricas minas de oro,
en el pramo de Surata y en la parte alta del ro de Oro.
Todava los muzos, vecinos inmediatos de Santa Fe, se encontraban por fuera de
la autoridad espaola. Armendriz envi a Melchor de Valds a que los sometiera,
pero la entrada, que tuvo lugar en 1550, no logr nada duradero. El ao siguiente
Pedro de Orsa hizo un nuevo intento y despus de varios encuentros y batallas
con los indios fund una ciudad que recibi el nombre de |Tudela de |Navarra. Al
poco tiempo, sin embargo, el hostigamiento de los indios oblig a los espaoles a
desamparar el sitio, cuya importancia slo surgira al descubrirse, aos despus,
las minas de esmeralda que lo haran famoso. Al lado de los muzos, los indios
colimas permanecan insumisos.
El otro lado del Magdalena fue explorado otra vez en 1548 por el tesorero real
Pedro Briceo, quien recorri la regin de Sabandija y las vertientes del Ruiz en
busca de yacimientos aurferos. El xito lo favoreci y para 1549 se haban
establecido varias explotaciones del oro de los ros; segn Briceo en los placeres
de la regin buscaban oro ms de 150 esclavos negros. El pas de Harvi, buscado
por Robledo desde el otro lado de la cordillera, haba revelado finalmente sus
riquezas. En ese mismo ao de 1548 sali Francisco Nez de Pedroso con ms
de 100 hombres hacia la vertiente occidental del Magdalena; cruz el ro Guarin y
129
LA COLONIA
LOS HECHOS
En esta medio naca La Colonia - cuyo punto de partida fue la creacin por parte
del Emperador Carlos V de la "Real Audiencia" de Santa Fe, en l.550 -, un
sndrome que marcar la vida nacional: el "rabulismo", especie de monserga
jurisconsulto atrincherada en cdigos y leyes; y su secuela, una casta de "golillas"
vividores de pleitos, que har por siempre la segunda voz en el coro de violencia.
El Estado se impone desde el inicio como autoridad judicial, antes que como
administrador. Por su parte, la Iglesia regir la vida espiritual a travs de otro
tribunal, el Santo Oficio ( Cartagena, 1.610 ), otro escenario que avivar un
ambiente donde van a predominar los hacedores de leyes, los jueces y los
abogados.
Los Oidores de la Real Audiencia gobiernan el Nuevo Reino hasta 1.564, cuando
se crea la figura del Presidente, vigente hasta 1.717. En este perodo se
consolidan las nuevas instituciones (encomiendas, resguardos, tributos, mita,
reducciones, adoctrinamiento forzado, diezmos). Con la llegada de los Borbones al
trono de los Austrias, Felipe V establece a comienzos del Siglo XVIII el Virreinato
de la Nueva Granada, rgimen que se prolongar hasta la Independencia. ( Hacia
132
LA
REVUELTA
DE
LOS
COMUNEROS
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Noviembre
El pueblo en armas
11
de
1811
entre otras cosas, por la ruina del gobierno de Luis XVI a causa de su generoso
apoyo a los norteamericanos.
Este tipo de ejercicios no ha sido frecuente en Colombia. Una excepcin es la
tesis que seala que si Nario no hubiese sido derrotado por los pastusos en
1814, la guerra de Independencia se hubiera acortado en cinco aos y que,
adems, Bolvar no sera el Libertador. Esta idea fue expuesta por primera vez por
el propio Nario en su Defensa ante el Senado cuando plante: "Sin la traicin
de Pasto habra triunfado Morillo?"... "No, seores, no...". Esta tesis sera recogida
poco despus por Jos Manuel Restrepo, y ms adelante repetida, sin mayor
discusin, por algunos historiadores tradicionales.
Cules fueron los antecedentes de lo que sucedi en Pasto en 1814? Ante todo,
la situacin internacional se haba vuelto en contra de la causa de la
Independencia. Fernando VII haba recuperado el trono unos meses despus de la
derrota de los franceses en Vitoria en julio de 1813, y se aprestaba a retomar el
control de su imperio, algo que, como es natural, anim al bando realista de
Amrica. De hecho, ejrcitos leales al rey, compuestos por limeos, quiteos y
pastusos, haban ocupado a Popayn y a Cali en julio de 1813. Y al estar todo el
occidente en manos realistas, el gobierno patriota, concentrado en el centro de
Colombia, haba quedado amenazado.
Esto alarm a los independentistas, quienes haban estado distrados en las
crudas disputas de la Patria Boba: por un lado, las Provincias Unidas de la Nueva
Granada, una organizacin federalista encabezada por Camilo Torres, y, por otro,
el Estado de Cundinamarca, cuyo presidente era el centralista Antonio Nario.
Ante el temor de una invasin realista, Nario, ahora con el respaldo de Torres,
organiz un ejrcito, avanz hacia Popayn, tom esa ciudad, y durante ms de
dos meses se prepar para seguir contra Pasto y Quito.
La historia de la captura de Nario en Pasto es simple. Despus de atravesar el
Pata (al sur de Popayn), con cerca de 1.400 hombres, gan las alturas del can
del ro Juanamb, pero slo despus de sufrir grandes prdidas; luego avanz por
el camino a Pasto, siempre hostigado por guerrillas. Por fin, al frente de parte de
su disminuido ejrcito, se present en las afueras de Pasto el 10 de mayo de
1814. Tras combatir durante todo el da, regres para buscar el resto de sus
hombres, quienes, pensando que su general estaba muerto, haban huido. Nario,
entonces, se entreg a los realistas, y menos de 900 sobrevivientes volvieron a
Popayn.
Difcil camino
La tesis de que nuestra historia habra sido diferente si Nario hubiese tenido xito
sostiene, primero, que despus de Pasto, Quito habra cado en sus manos; y que,
una vez ocupado el sur, habra regresado triunfante al centro y, ms adelante,
habra ocupado a Santa Marta. Y as se concluye que Morillo no habra podido
154
subyugar a un pas unificado, y que, no habra sido necesario que Bolvar liberara
lo que ya estaba liberado. Nario sera el Libertador, no el Precursor.
Esta argumentacin tiene, por supuesto, rasgos de insensatez. Es posible que aun
si Nario hubiese ganado en Pasto, de todas formas toda la Nueva Granada
hubiera cado en poder de los realistas. En primer lugar, no es obvio que, despus
de Pasto, Quito hubiese sido tomada por Nario. Su ejrcito era dbil, tena
divisiones internas y Nario no era un militar muy competente (aunque valiente,
segn todos los testimonios). Por otra parte, Quito no era tan vulnerable como
sugieren algunos, porque estaba rodeada por baluartes realistas: al sur, el
arrogante virreinato del Per; al norte, aunque hipotticamente en manos
patriotas, las hostiles poblaciones de Pasto y del Pata; y ms cerca, las
combativas Cuenca y Guayaquil.
Pero, aun si Nario se hubiese tomado a Quito, la estabilidad de su gobierno
habra sido muy frgil. En primer lugar, para controlar los focos realistas del sur
habra tenido que mantener parte de sus tropas en Pasto y Popayn, algo que
habra debilitado su capacidad en el norte. En segundo lugar, nada permite
asegurar que si Nario hubiese regresado victorioso a Santa Fe, ste no se
hubiera desgastado por las predecibles confrontaciones con los federalistas. Su
pleito con ellos, despus de todo, slo haba quedado en suspenso con la
campaa de Pasto, y seguramente se habra reanudado.
Tampoco queda claro cmo los patriotas, distrados en el control territorial y con
sus lderes divididos, hubiesen podido derrotar a Santa Marta, baluarte espaol
con apoyo de los realistas venezolanos.
Por ltimo, aun si se hubiesen dado todas las condiciones, nada permite asegurar
que los patriotas hubiesen podido impedir la Reconquista de Morillo quien, sin una
cabeza de playa en Santa Marta, de todas maneras habra penetrado con un
fuerte ejrcito en la Nueva Granada, entre otros sitios, por Ccuta o por Riohacha.
Hechos reales
En lugar de pensar en lo que hubiese podido ser, es ms til sealar lo que s
sucedi. Con la derrota de Nario se elimin al ms destacado de los ejrcitos
granadinos de las guerras de Independencia, algo que asegur que las grandes
batallas fueran comandadas, ms adelante, por generales venezolanos, en las
cuales los colombianos, con excepciones como las de Santander y Crdoba,
tendran un papel relativamente secundario.
Por otra parte, con la prisin de Nario y los fusilamientos que ordenara Morillo se
elimin a toda una generacin de dirigentes, de tal forma que la conduccin de la
causa de la Repblica en la Nueva Granada pas a hombros de Santander y,
luego, a los de un grupo de jvenes abogados y militares cuyo momento estelar
ocurrira slo despus de 1830 (entre ellos Obando, Mrquez, Mosquera y J.H.
Lpez).
155
Por ltimo, con su victoria, la provincia de Pasto tom confianza, form sus lderes
(entre ellos el legendario Agustn Agualongo), fogue sus milicias y as se prepar
para una enconada lucha contra los patriotas que durara casi otros 10 aos.
LA INDEPENDENCIA
El conflicto que condujo a la emancipacin de Espaa se desarroll en Colombia
entre 1810 y 1819. Se inici el 20 de julio en Santaf de Bogot cuando un grupo
de patriotas, utilizando como excusa la negacin en trminos ofensivos para los
americanos del prstamo de un florero que se solicit al espaol Jos Gonzlez
Llrente, iniciaron una revuelta que dio origen al "grito de independencia". A raz
de este hecho, los criollos sustituyeron las autoridades existentes por juntas de
gobierno.
En esta poca surgen dos corrientes ideolgicas: el federalismo y el centralismo,
que dieron origen a un enfrentamiento militar y permiti que los espaoles, a cargo
del pacificador Pablo Morillo, reconquistaran el territorio en 1814.
Esta situacin radicaliz el movimiento independentista y dio origen a la
campaa libertadora comandada por Simn Bolvar que el 7 de agosto de 1819
con la "Batalla de Boyac " fue definitiva para la independencia absoluta.
En Espaa, entre tanto, el reinado de Fernando VII hace crisis: el amotinamiento
de Riego impide el zarpe de nuevas fuerzas de apoyo a la Reconquista,
acelerndose as la liberacin de los territorios que permanecan bajo control de la
Corona.
Morillo regresa a Espaa en l.821, dejando un ejrcito maltrecho. San Martn,
desde el Mar del Plata, ascenda victorioso hacia el Per, donde Bolvar consigue
la expulsin definitiva de los espaoles en l.824. Sucre (venezolano) y Crdova
(granadino), fueron los hroes principales de la ltima fase de la contienda, en
cuya provisin material Colombia asumi los suministros y la mayor parte de la
deuda contrada con los ingleses
Otro factor que contribuy al movimiento revolucionario fue la obra adelantada por
algunos intelectuales criollos, conocidos como precursores, quienes difundieron
los principios de libertad e igualdad. Entre ellos se encuentran: Antonio Nario,
Francisco Miranda y Camilo Torres. Bolvar fue declarado presidente de la
Repblica y Francisco de Paula Santander, quien luch activamente en la
campaa, fue nombrado vicepresidente.
156
LA BATALLA DE BOYACA
El sbado 7 de agosto en la maana, el ejrcito realista desde Motavita inici su
desplazamiento hacia Santaf de Bogot. Su objetivo era llegar a la capital para
unir sus fuerzas con las del virrey Smano y organizar un frente militar contra
Bolvar y el ejrcito libertador. Escogieron la va por el Puente de Boyac en el
camino real, con direccin a la capital del Virreinato.
El ejrcito libertador, que ocup a Tunja desde el 5 de agosto, quera impedir a
toda costa esa maniobra. Las dos fuerzas se encontraron en el campo de Boyac.
El ejrcito libertador estaba conformado por 2.850 combatientes al mando del
general Simn Bolvar. La vanguardia patriota estaba comandada por el general
Francisco de Paula Santander y la retaguardia, por el general Jos Antonio
Anzotegui. El general Carlos Soublette era el jefe del estado mayor. Las tropas
estaban compuestas por venezolanos, granadinos y algunos grupos extranjeros,
como la legin britnica. Sus integrantes eran criollos, mestizos, mulatos, zambos,
negros e indgenas, generalmente gentes pobres, escasas de alimentos y
vestidos, llamados por las autoridades espaolas "insurgentes". El ejrcito tuvo
mucho apoyo popular de los granadinos, y en especial de los campesinos de
Tunja.
157
El ejrcito realista estaba conformado por 2.670 soldados, de los cuales 2.300
eran de infantera, 350 de caballera y 20 de artillera. ste perteneca a la tercera
divisin del Ejrcito Expedicionario de la Reconquista. Su comandante general era
el coronel Jos Mara Barreiro; el jefe del estado mayor, el coronel Sebastin Daz,
y la vanguardia estaba comandada por el coronel Francisco Jimnez.
Desde el alto de San Lzaro en Tunja, el Libertador y el estado mayor observaron
los movimientos del Ejrcito realista. A las 10 de la maana ordenaron impedir el
paso por el Puente de Boyac, en el cual confluyen los dos caminos: el de
Samac, utilizado por los realistas desde Motavita y el camino real, utilizado por
los patriotas.
A las 2 de la tarde la descubierta del Ejrcito patriota, encomendada al capitn
Andrs Ibarra con sus jinetes, descendi del Boquern de El Tobal y lleg hasta la
Casa de Teja y sus alrededores, donde se enfrent a la vanguardia realista que
estaba en pleno almuerzo. El general Francisco de Paula Santander inici con la
vanguardia el combate, y puso en retroceso a la vanguardia realista hasta el
Puente de Boyac, donde estaba fuerte en la orilla opuesta del ro Teatinos.
En ese momento lleg al campo de Boyac el grueso de la divisin de Barreiro por
el camino de Samac y se enfrent a la retaguardia patriota comandada por el
general Anzotegui. En esos momentos lleg a la casa de Teja el Libertador
Bolvar, quien se ubic en una colina equidistante entre el puente y la casa. As
dice el coronel Antonio Obando en sus Apuntamientos para la historia: "El general
Bolvar con nuestra retaguardia sigui el movimiento de Barreiro y se form un
frente al lado opuesto del ro".
A las 3 de la tarde la accin militar era intensa en dos combates simultneos: las
dos vanguardias en los alrededores del puente y el grueso de los ejrcitos en la
planicie hacia el camino de Samac. Las fuerzas patriotas tenan unidad y
facilidad en las comunicaciones; en cambio, las realistas estaban incomunicadas y
separadas por el Teatinos y la vanguardia patriota.
Los soldados de esta presionaron con herosmo contra las fuerzas de Barreiro. La
infantera patriota, con perfecta disciplina y asombrosa actividad militar, hizo un
movimiento rpido y envolvente. Por su parte, el coronel Juan Jos Rondn con
sus lanceros de Llano Arriba recibi la orden de atacar por el centro al ejrcito
realista. Los lanceros de Rondn arremetieron con mpetu a la infantera realista,
que incapaz de resistir retrocedi en desorden. Un escuadrn de la caballera
realista huy por el camino de Samac sin presentar resistencia. Asimismo, los
patriotas aniquilaron al Batalln 2 de Dragones del ejrcito espaol.
158
Por su parte Santander orden a las guas de Casanare, guiados por Jos Mara
Ruiz, pasar al riachuelo Teatinos para volver por la espalda a la vanguardia
realista. Los patriotas treparon por los escarpados lugares llenos de matorrales y
se presentaron de improviso para envolver por la espalda a la vanguardia realista
comandada por el coronel Francisco Jimnez. Dos escuadrones de espaoles se
enfrentaron a los llaneros, pero fueron derrotados. El general Santander
aprovech el desconcierto del enemigo para lanzar sobre el Puente de Boyac a
los batallones Cazadores y Primero de Lnea, comandados por los tenientes
coroneles Joaqun Pars y Antonio Obando. La vanguardia patriota pas a la orilla
derecha del ro Teatinos o Boyac y se tom el Puente, el objetivo de la contienda.
El coronel Barreiro sigui combatiendo a la defensiva. Trat de rehacer su
infantera en otra altura, pero la rapidez de las tropas patriotas cerr aquel anillo
de fuego, por lo cual la retaguardia realista, cercada por todas partes, tuvo que
rendirse. As mismo se rindi la vanguardia ante la fuerza militar de la patriota, con
su comandante Santander, considerado el 'Hroe de Boyac'. La batalla termin
a las 4 de la tarde del 7 de agosto de 1819. Murieron ms de 100 realistas, entre
ellos el coronel Juan Tolr y el comandante Salazar, y 150 quedaron heridos. De
los patriotas murieron 13 soldados, entre ellos el capelln de la vanguardia, Fray
Ignacio Daz, y 53 quedaron heridos.
En la noche del 7 de agosto, un nio hroe de 12 aos, Pedro Pascasio Martnez,
quien no se dej sobornar por monedas de oro, hizo prisionero a Barreiro y lo
entreg a Bolvar en la casa de Teja. El nio fue ascendido a sargento por el
Libertador y recibi una gratificacin de 100 pesos. Los principales jefes realistas y
1.600 soldados fueron hechos prisioneros.
En Ventaquemada el 8 de agosto, el general Carlos Soublette expidi el Boletn N
4 sobre la Batalla de Boyac. El Libertador dict el decreto de la 'Orden de
Boyac' para enaltecer a todos los batallones y escuadrones que participaron en
la memorable batalla.
Con este enfrentamiento culmin la Campaa Libertadora de 1819, realizada en
su corto perodo de 77 das, desde el 23 de mayo, cuando el Libertador Simn
Bolvar expuso el plan en la aldea de los Setenta ante los jefes del ejrcito
patriota, siguiendo un itinerario militar desde los Llanos de Casanare, la Cordillera
de los Andes y las tierras de la antigua providencia de Tunja, el cual culmin en el
Puente de Boyac.
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La divisin territorial del pas era tan "monstruosa", como la calificaron varios
observadores, que Mariano Ospina Rodrguez le atribuy buena parte de los
problemas nacionales, como la caprichosa distribucin de los recursos fiscales, la
corrupcin poltica y la ineficacia de la administracin de justicia. Ninguna de estas
barreras para el progreso podra superarse sin estudiar y describir la geografa de
la nacin y cada una de sus provincias.
La bsqueda del mapa
El gobierno tena plena conciencia de lo urgente de emprender, por primera vez, el
levantamiento de un mapa oficial del pas y conocer su geografa fsica y poltica.
Desde la poca de Santander, en los albores de la Repblica, se haban esbozado
planes, dictado leyes e impartido rdenes para ejecutar esas tareas, sin resultado
alguno destacable. Por fin en 1839 el Congreso expidi la ley que permiti dar
comienzo, 11 aos y una guerra despus, a la Comisin Corogrfica. Su nombre
procede de la geografa clsica, y en especial de las sencillas definiciones que
enseaba el filsofo Emmanuel Kant a sus estudiantes de geografa fsica en los
cursos de verano que dictaba en Knigsberg: Geografa es la descripcin de toda
la tierra; Corografa es la descripcin de una regin especfica; Topografa es la
descripcin de un lugar individual.
Para ejecutar los trabajos geogrficos el gobierno del general Jos Hilario Lpez
contrat al coronel Agustn Codazzi, de Lugo, Italia, quien entre 1830 y 1839
haba levantado el mapa de Venezuela, primer pas de Amrica en contar con una
descripcin y un mapa sistemticos de su territorio. El segundo contrato se hizo
con Manuel Anczar, "para servir de ayudante al seor Codazzi" y luego se vincul
a un dibujante (Carmelo Fernndez, reemplazado pronto por Enrique Price, a su
vez sustituido por Manuel Mara Paz) y a un botnico, Jos Jernimo Triana.
En su primera etapa la Comisin Corogrfica explor las provincias que hoy
componen los departamentos de Boyac y los dos Santanderes, Antioquia, Choc
y Nario, finalizando con Panam. En esta se llev a cabo una expedicin
internacional con participacin de Inglaterra, Francia, Estados Unidos y la Nueva
Granada para determinar si era posible abrir un canal interocenico por el istmo
del Darin. El nico resultado positivo de esa empresa fue un informe en el que
Codazzi determina, con admirable visin futurista, dnde, cundo y por quin se
abrira el Canal que finalmente uni a los dos ocanos.
Luego de la revolucin de 1854, la Comisin Corogrfica estudi los actuales
departamentos del Valle, Cauca, Meta, Casanare, Arauca, Caquet, Huila, Tolima
y Cundinamarca. Codazzi falleci en febrero de 1859, cuando se diriga a explorar
168
que la del cabo de Hornos, tena una solucin de continuidad en el istmo y era
lgico pensar en cruzarlo con un ferrocarril, antes que con un canal, y entonces los
norteamericanos John Stephens, William Aspinwall y Henry Chauncey obtuvieron
la concesin para construirlo.
El 28 de diciembre de 1848 Pedro Alcntara Herrn, a nombre del gobierno de
Jos Hilario Lpez, suscribi con los concesionarios un contrato en Washington. Al
ao siguiente se form la compaa Panama Railroad y en 1850 se firm con ella
el contrato, que fue aprobado por el Congreso el 4 de julio. El contrato dio
innumerables prebendas a los norteamericanos, entre ellas los derechos
exclusivos para establecer el camino de hierro, para navegar el Chagres, para
construir un canal y para usar los puertos situados en los extremos as como la
cesin de los terrenos necesarios para la lnea, los puertos, los almacenes y
estaciones, el derecho a posesin de tierras baldas en la isla de Manzanillo, la
cesin a perpetuidad de 100.000 fanegadas de baldos en las provincias de
Panam y Veraguas y la exencin de derechos de importacin de todos los
materiales necesarios para la obra. En retribucin el gobierno recibira el 5 por
ciento de lo producido por el correo y el 3 por ciento de los beneficios netos de la
empresa en la misma proporcin en que se repartieran sus dividendos a los
accionistas.
En 1852 se haban terminado y puesto en servicio 24 kilmetros de va; en 1854
los rieles llegaron a la garganta de La Culebra y los 77 kilmetros de va se
terminaron, de Coln (ciudad cuyo nombre se propuso cambiar por el de
Aspinwall) a Panam, a principios de 1855. El ferrocarril tuvo un costo de siete
millones de dlares y su construccin fue tan difcil que ms de 10.000 hombres
murieron durante la construccin, en especial por las enfermedades tropicales, por
lo que se lleg a decir que debajo de cada traviesa estaba la tumba de un
trabajador.
La inauguracin tuvo lugar el 28 de enero de 1855, segn relata Octavio Arismendi
Posada, "en medio de un impresionante entusiasmo de la poblacin". Gobernaba
la Nueva Granada el vicepresidente Jos de Obalda, uno de los tres panameos
que ocuparon la primera magistratura.
Desde un comienzo el trfico super la capacidad de la va, as que la compaa
impuso tarifas exageradas sin ms efecto que hacer del ferrocarril de Panam el
ms rentable del mundo (en 1868, por ejemplo, las utilidades superaron los 4,3
millones de dlares). Con los productos del ferrocarril de Panam se financiaron
otras vas frreas y la empresa fue durante mucho tiempo una de las principales
fuentes de ingresos del pas.
171
Dice Alfredo Ortega que "la afluencia de gente a travs del istmo dio origen en
1877 a un grave conflicto, que motiv una reclamacin en la cual el pas pag
250.000 pesos de indemnizacin a sbditos norteamericanos. Miguel Samper,
ministro de Hacienda en 1869, abrig desde entonces serios temores respecto a la
soberana que Colombia pudiera tener en el futuro sobre Panam...". El historiador
se refiere al "meln de Panam", incidente entre panameos y norteamericanos
que desemboc en la muerte de dos de aquellos y 15 de estos, por lo que Estados
Unidos pretendi, como indemnizacin, que se le cedieran las tierras ocupadas
por el ferrocarril y por Coln y Panam. La pretensin fue negada, desde luego,
pero ya se evidenci que el dominio de Colombia sobre el istmo no durara mucho.
En 1881 Fernando de Lesseps form la Compagnie Universale para construir un
canal, pero encontr que los privilegios de la Panama Railroad incluan hacer esta
obra y entonces la compr, desembolsando casi tres veces su valor ya que las
acciones estaban a 100 dlares y las pag a 291.
La compaa, ahora francesa, estaba obligada a llevar el ferrocarril hasta las islas
del Pacfico, pero al comenzar la guerra de los Mil Das, el jefe civil y militar de
Panam, Carlos Albn, la exoner de este compromiso, con autorizacin del
gobierno, a cambio del pago de 200.00 pesos oro americano, que se
despilfarraron en campaas militares, otro claro ejemplo de la funesta injerencia
de las ambiciones partidistas en el desarrollo del pas.
Vino despus la separacin de Panam, por la cual su promotor, Estados Unidos,
obtuvo lo que pretenda desde haca muchos aos. Lo que s queda claro es que
el istmo, por su importancia para el comercio mundial, atrajo intereses
internacionales casi desde su descubrimiento por Vasco Nez de Balboa y que el
ferrocarril, con los trabajadores extranjeros que lo construyeron y con su trfico
mayoritariamente estadounidense, contribuy a debilitar an ms la precaria
soberana que Colombia tuvo sobre la actual Repblica de Panam; no debemos
olvidar que el istmo est aislado fsicamente 'del continente' por las selvas del
Darin, y que la construccin de una va carreteable o de un ferrocarril para
conectar a Panam con Colombia es casi imposible, y (afortunadamente) nunca
se har.
La prdida del territorio panameo, que era la "joya de la corona", es tan slo la
nica entrega de zonas colombianas a nuestros vecinos que recordamos; por
tratados mal concebidos u omisiones de nuestros "padres de la patria", que slo
miran hacia el Capitolio, perdimos territorios que iban por el Orinoco desde San
Fernando de Atabapo hasta el cao Casiquiare, por ste a la piedra del Cocuy, de
all al ro Cababur, a la laguna Cumapi, y siguiendo por el brazo Avantiparan
172
hasta el Amazonas y por ste a Leticia, adems de los situados entre el Putumayo
y el Napo y entre el Arauca y el Meta, territorios que tienen una extensin al
menos cuatro veces mayor que la de Panam.
1854 Comenz con el golpe de estado de Jos Mara Melo a Jos Mara Obando,
en abril 17 de 1854. Dos grandes cuasas motivaron esta guerra civil: la primera
tena que ver con el proyecto liberal, la supresin de resguardos, ejidos y barreras
proteccionistas para dar paso al libre cambio. Caus tal impacto que dividi a los
liberales: los "glgotas" defendan el libre cambio y los "draconianos",
principalmente artesanos, defendan medidas proteccionistas. La segunda causa
fue el enfrentamiento entre diversas fracciones del ejrcito, aristcratas y sectores
de extraccin popular. Estos ltimos, liderados por Melo y buscando implantar
ideas civilistas y democrticas, se aliaron con los artesanos que exigan los
aranceles de proteccin. Tras el golpe, algunos generales crearon sus propios
ejrcitos y marcharon hacia Bogot, en donde vencieron a Melo. Una de las
principales consecuencias fue la reduccin del ejrcito (requisito importante para
que funcionara el federalismo).
1859 Dividido el pas con una estructura federalista, la guerra se inici en el
Estado del Cauca contra el gobierno central. T.C. de Mosquera, lder de este
levantamiento, buscaba acrecentar el poder del Estado del Cauca, el ms grande
del pas. Su victoria lo llev a la presidencia de la Confederacin para el perodo
1860-1863. Una vez en el poder, continu con la desamortizacin de los bienes de
la Iglesia y proclam la Constitucin de Rio negro, que acrecent el poder
soberano de los Estados y redujo el del gobierno central. Fue la nica guerra civil
que pudo derrocar al gobierno establecido.
TERMINA
La segunda liberacin
LA
ESCLAVITUD
Varias dcadas tuvieron que esperar los esclavos desde la Independencia antes
de obtener la prometida libertad y ms de 500 aos para que se les reconocieran
sus derechos.
Mis hermanos, desde hoy se acabaron los esclavos en la Nueva Granada; y es
por eso que los saludo en este da, el ms solemne, el ms bello que ha tenido la
Repblica. es el da en que ha desaparecido para siempre de entre nosotros el
odioso ttulo de seor y de esclavo, y en el que ninguno de nuestros hermanos
llevar ms colgada de su cuello la poderosa y negra cadena de la servidumbre".
Con estas palabras el gobernador de la provincia de Cartagena, Juan Jos Nieto,
iniciaba su discurso para celebrar, en frente de una multitud, la abolicin de la
173
174
175
La presin del imperio ingls sobre los pases latinoamericanos para que acabaran
con la esclavitud, el incremento del cimarronaje, el ascenso del liberalismo al
poder y sobre todo la entrada en escena de la Generacin del 48 -llamada as por
quienes consideraban la Constitucin de Ccuta un producto inacabado debido a
la influencia de la revolucin de ese ao en Francia- fueron sentando las bases
para que la abolicin apareciera de nuevo como consigna poltica y como el
aspecto ms llamado a corregir de la Constitucin de 1821.
Desde su llegada a la presidencia en 1850, Jos Hilario Lpez no solo defendi la
norma de "ser generoso con los esclavizados sin dejar de serlo con los
propietarios". Adems se inclin por un proceso a largo plazo. Solo la presin que
se hizo desde el Congreso, la prensa, las sociedades democrticas y la ejercida
por los esclavizados lo llevaron a la abolicin absoluta.
El debate parlamentario sobre la abolicin se inici en marzo y concluy en mayo
de 1851. Cuando la abolicin era inminente, conservadores y liberales zanjaron
sus diferencias y contradicciones, y en un solo bloque defendieron la frmula de
abolicin con indemnizacin. Solo cuando el Estado les garantiz el pago de los
esclavos que iban a ser liberados aprobaron finalmente la Ley de Manumisin el
21 de mayo de 1851, para que entrara en vigencia el primero de enero de 1852,
fecha en que aproximadamente 16.000 esclavizados accedieron a la libertad por la
va de la manumisin republicana.
Si bien la ley aboli la esclavizacin, esta no poda abolir el racismo, la falta de
igualdad y de fraternidad entre los colombianos. Y no obstante que en los
discursos pronunciados en los actos de manumisin y abolicin se precisaba que
a partir de ese momento los esclavos entraban a gozar de iguales derechos, a
estos se les neg constitucionalmente el derecho a ejercer la ciudadana durante
todo el siglo XIX y tuvieron que esperar 500 aos para que en teora se
reconocieran sus derechos.
A la violacin continua los derechos fundamentales que histricamente han sufrido
los afrocolombianos debemos adicionarle la expulsin que en los ltimos aos han
sufrido de sus regiones, producto de la guerra librada en el pas que los ha
convertido en gran nmero en desterritorializados, en desplazados y en
trashumantes
LA CONVENCIN DE RIONEGRO
176
Febrero 4 de 1863
El sueo radical
Durante 22 aos el pas estuvo regido por una constitucin federal perfecta, pero
para ngeles, como la denomin Vctor Hugo.
El 4 de febrero asistieron puntualmente todos los miembros de la Convencin
citada en Rionegro. El general Toms C. Mosquera se present a las 11,
escoltado por 12 16 hombres que, se not, traan armas debajo de las ruanas...
Mosquera dijo que lo acompaaban algunos hombres armados porque creyeron
que los glgotas queran asesinarlo ese da; pero en su opinin, estaban
engaados... "Y por qu lo habramos de asesinar a usted?, que ha prestado y
puede seguir prestando muy tiles servicios al pas, sobre todo si hay una
oposicin que lo tenga dentro de ciertos lmites necesarios, en lo que sus
oposicionistas sirven al inters pblico y son de utilidad incontestable para usted".
(Memorias de Salvador Camacho Roldn).
La guerra civil de 1859-1862 culmin con la derrota del gobierno conservador de
Mariano Ospina Rodrguez y de la Iglesia catlica, la recuperacin de la
administracin por el Partido Liberal y la nueva Constitucin de 1863.
Sesenta y tres fueron los constituyentes elegidos, de los cuales un buen grupo de
"notables" eran seguidores de Mosquera, que tambin contaba con muchos
opositores. Los diputados elegidos eran todos liberales y ningn representante del
conservatismo estuvo presente en esta Convencin, expresin de la tradicional
exclusin impuesta a los vencidos.
La Carta ratific el sistema federal, pero a diferencia de la anterior, erigi con
nueve Estados Soberanos (E. S.) los Estados Unidos de Colombia: Antioquia,
Bolvar, Boyac, Cauca, Cundinamarca, Magdalena, Panam, Santander y Tolima.
El Presidente de la Unin slo tena facultades para desarrollar funciones
expresamente delegadas por los E. S.: manejo de las relaciones exteriores,
organizacin y sostenimiento de las Fuerzas Armadas del gobierno general,
administracin del crdito pblico y de las rentas nacionales, rgimen de comercio
exterior, decisin de las controversias entre los E. S. y determinacin de la
moneda. El mximo inters del liberalismo fue dar amplia autonoma a los Estados
Soberanos y reducir la capacidad de maniobra del Ejecutivo, sometido adems a
un corto perodo de dos aos, en clara manifestacin contra el caudillismo
mosquerista.
177
sido por muchos aos en las parroquias de Salazar de las Palmas y las Nieves de
Pamplona (Norte de Santander), gracias a la voluntad bienhechora del vicario
capitular de la Dicesis de Nueva Pamplona. Su primer sermn, adecuado para
ese viernes 14 de abril de 1865, vers sobre las bienaventuranzas de Nuestra
Seora de los Dolores. Para el feligresado liberal presente en el oficio y que lo
haba visto entrar con las tropas conservadoras del general Canal el 11 de marzo
de 1859, nada bueno podan esperar de sus palabras.
Pero estaban equivocados por completo, pues ste sera el da en el que
comenzara un vigoroso esfuerzo de crecimiento econmico de esta parroquia y
de las vecinas de Rionegro y Lebrija, gracias a la llegada de este nuevo prroco.
Dos das despus, domingo de Resurreccin, el padre Romero predic el
renacimiento de las esperanzas que haban sido abatidas por la nefasta guerra de
1861-1862. Les dijo a sus feligreses que as como Cristo haba resucitado al tercer
da, los bumangueses resucitaran el anhelo de progreso colectivo si se decidan a
sembrar por doquier la planta que ya haba hecho milagros en la parroquia de
Salazar de las Palmas: el caf. Su siembra intensiva, seguida de su beneficio y
exportacin, hara la concordia de todos y cicatrizara las heridas. Los caminos
seran mejorados, la pobreza remediada y hasta el templo parroquial reconstruido.
El entusiasmo con que habl ese domingo de gloria logr tocar los corazones de
los principales hacendados de la parroquia: don David Puyana, propietario de La
Cabecera del Llano; don Reyes Gonzlez y sus hermanos, propietarios de las
vegas del ro Playonero; los cuatro hermanos Reyes (Simn, Luis, Jos Domingo y
Leonardo), dueos de Cusamn y otras tierras; los hermanos Garca (Sinforoso y
Tirso), terratenientes de Rionegro; los hermanos Ogliastri (Julio y Jorge), de la
hacienda El Aburrido; adems de Roberto Carreo, Eduardo Puyana, doa
Trinidad Parra de Orozco y varios miembros de la familia Mutis.
Fue a partir de ese da que las palabras produjeron una afiebrada actividad de
siembra de los cafetos, que era permanente estimulada por el padre Romero
desde el plpito y desde el confesionario, al asignar penitencias a los pecadores
en Avemaras y siembra de cafetos.
Expansin a granel
Si bien las primeras matas de caf haban llegado al pas desde el siglo XVIII,
como las que se plantaron en 1723 en Santa Teresa de Tabage en el Orinoco por
los jesuitas o su incursin al Cauca en 1736 en el Seminario de Popayn, el cultivo
intensivo del arbusto solo se presentara hasta mediados del siglo XIX,
especialmente en Santander. A esta regin lleg de Venezuela y se expandi en
180
calle del Comercio, comenzando desde la ferretera de Pieter Clausen hasta las
sastreras y sombrereras de las vecindades de la plazuela de San Mateo. De la
venta con descuento de las letras sobre el exterior y la abundancia de monedas de
oro en la plaza se pas a la constitucin, en 1873, del Banco de Santander. En
diciembre de este ao, cuando el padre Romero se retir del curato por su
avanzada edad, ya Bucaramanga poda mostrar por doquier las mejoras
materiales que haba trado la exportacin del grano maravilloso.
Fuerza creadora
La revolucin econmica y social que ocurri en esta regin se empez a extender
y a registrar en otras, como en las haciendas de Cundinamarca, en el norte del
Tolima, Huila, Cauca y tardamente en Antioquia, que a la postre terminara
imponindose sobre las dems como primer productor del grano.
Cuando el padre Romero lleg al curato de Bucaramanga el pas apenas
exportaba al ao 595.500 pesos oro de caf, lo que representaba el 8 por ciento
de las exportaciones totales. Cuando muri, el 15 de abril de 1874 tras una larga y
penosa enfermedad, ya el pas haba incrementado las exportaciones anuales de
caf a 2.252.500 pesos oro, equivalentes al 22 por ciento de las exportaciones
totales. Al comenzar la ltima dcada del siglo XIX las exportaciones de caf ya
representaban el 34 por ciento de las totales, con ventas de 4.170.400 pesos oro.
Fue precisamente durante el ao de la muerte del padre Romero cuando el
Gobierno firm el contrato con Robert A. Joy para la construccin del ferrocarril
que unira a Bucaramanga con Puerto Wilches, un proyecto que representaba la
aspiracin general de todos los caficultores y comerciantes de las parroquias de la
provincia de Soto. La bienvenida que se le tribut a este ingeniero ingls en el
Club de Soto y en el Liceo de los Artesanos record a todos que la 'resurreccin'
prometida por el padre Romero ya se haba producido: despus de Bogot y
Panam, la parroquia de Bucaramanga fue la siguiente en contar con alumbrado
elctrico domiciliario. En 1891 la Compaa Elctrica de los seores Jones y
Gelkel hizo encender los focos incandescentes de muchas de las principales
casas. Para entonces la parroquia ya contaba con 20.000 habitantes que
ocupaban 1.956 casas, 291 tiendas de mercancas, licores y granos; 33
almacenes, nueve boticas, dos libreras, dos hospitales, la casa de mercado, un
teatro, 122 talleres de artesanos, nueve escuelas primarias, un colegio de
secundaria, una sociedad cientfica y varias fbricas, entre ellas, la cervecera La
Esperanza.
182
en Medelln como pera con msica de Gonzalo Vidal. Igualmente ha tenido varias
adaptaciones teatrales y una radial con libreto de Bernardo Romero Lozano.
Como irona del destino, la efigie del hombre que durante toda su vida persigui el
sueo de una riqueza que le fue tercamente esquiva, circula desde 2001 a diario
bajo los ojos, si no por las manos, de millones de colombianos en un billete de
50.000 pesos emitido por el Banco de la Repblica.
186
Nueva vida
Es as como, con cerca de 300 estudiantes, abri sus puertas la Universidad
Nacional en 1868, pero con muy precarios recursos. Tena las escuelas de
medicina, con 4 profesores y 36 estudiantes; ciencias naturales, con 4 profesores
y 35 estudiantes; ingeniera, con 3 profesores y 36 estudiantes, y filosofa y letras,
con 17 profesores y 228 estudiantes. Por ejemplo, la escuela de artes y oficios
tuvo que ser eliminada porque exiga un gasto extraordinario de 24.000 pesos
para instalar los talleres y comprar la maquinaria. Al suprimirse esta escuela, los
alumnos tuvieron que trasladarse a la de literatura y filosofa. Se careca de
herbario, de coleccin zoolgica y de laboratorios qumicos para el aprendizaje de
botnica, fsica y matemticas.
Por otro lado tampoco fue fcil para los radicales desmontar el sistema colonial en
la educacin, especialmente por la oposicin de la Iglesia, que rechazaba las
enseanzas utilitaristas y sensualistas que se enseaban en la Universidad. El
rector renunci en 1870 por considerar que la orientacin que se le estaba dando
a la enseanza era muy poltica y poco cientfica, lo que entorpecera su solidez y
permanencia.
Jos Mara Samper deca, con motivo de la creacin de la Universidad Nacional,
que "por fortuna, despus de un eclipse universitario de 16 aos, el buen sentido,
viniendo del auxilio del patriotismo, ha hecho renacer en 1867, con el carcter
nico y nacional, este cuerpo que rectores, profesores y alumnos, unidos por el
amor a la ciencia, forman hoy, restituyendo a la Universidad su vida y a las letras
un santuario seguro y respetable".
A pesar de los mltiples tropiezos se cre la Universidad Nacional, que aunque en
un primer impulso no dio los resultados esperados de progreso y civilizacin, en
1872 la instruccin cientfica, la libertad y el humanismo fueron las cualidades que
la caracterizaron. Por fin, los progresos de la Universidad empezaban a sentirse
durante la rectora de Jacobo Snchez en 1873. La Universidad creca en
reputacin, nmero de alumnos, competencia y profundidad en las enseanzas.
Desde esta poca la Universidad Nacional se fue consolidando como el alma
mter de la educacin superior de Colombia.
189
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Quienes sostienen esta tesis se apoyan en un texto del propio Nez, que en
alguna ocasin dijo lo siguiente: "Desde que fueron entregadas las armas al
ejrcito de reserva del general Canal (conservador, triunfador de la guerra del 85),
yo qued convertido en el leo inerte que arrastra la corriente y que no sabe en
qu playa ir a reposar".
Quiz la manera como se redact la Constitucin de 1886 explica este malestar. El
seor Caro, con su avasallante inteligencia, se apoder del escenario del Consejo
de Delegatarios e impuso all sus ortodoxas y dogmticas ideas. Tanto las bases
de la reforma, que fueron sometidas a referendo ante las municipalidades del pas,
como el proyecto mismo de articulado constitucional sobre el cual trabaj en el
Consejo de Delegatarios, fueron redactados ntegramente por don Miguel Antonio.
Hasta el punto que Alfredo Vsquez Carrizosa pudo escribir lo siguiente: "Nez
no fue un vencido, pero s un desilusionado. La Constitucin que l haba
propuesto por intermedio de Jos Mara Samper no fue siquiera considerada y la
que aprob el Consejo de Delegatarios redactada por Miguel Antonio Caro no era
la suya. Ah est, sin duda, el drama moral que acompaa al Presidente titular a
Cartagena". Y, en efecto, Nez se abstuvo de estampar su firma al momento de
promulgar la Constitucin. En su reemplazo lo hizo el vicepresidente, el general
Campo Serrano.
Balance a la Carta
La Constitucin de 1886 rigi durante 105 aos la vida institucional de Colombia
(con reformas de poca trascendencia algunas, pero otras de gran significacin
como las de 1910, 1936, 1945 y 1998), hasta cuando fue derogada ntegramente
por la Asamblea Constituyente de 1991.
Qu balance podramos hacer de la Carta Poltica de 1886?
Evidentemente, el propsito fundamental buscado por sus redactores, a saber,
cerrar la pgina de desorden y de debilidad institucional que gener el rgimen
federal que rigi en el pas durante la segunda parte del siglo XIX, se cumpli a
cabalidad.
La Repblica se afirm desde entonces sobre las slidas bases de una soberana
central, y no sobre las frgiles "soberanas seccionales" que en su momento
denunci el seor Nez. Y, esto, por supuesto, es un legado inmenso que nos
dej la Constitucin del 86 que an subsiste.
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Mientras sonaban las notas musicales del vals Sobre las olas y sin la presencia
del presidente Rafael Nez se inaugur cerca de Barranquilla el muelle de Puerto
Colombia el15 de junio de 1893. Se trat de una de las obras de infraestructura
ms importantes de la segunda mitad del siglo XIX, construida por el ingeniero
cubano Francisco Javier Cisneros.
El nacimiento de Puerto Colombia se gest con la desaparicin de Cartagena
como el puerto ms importante. A ello se lleg debido a la crisis de la guerra de
Independencia y a la sedimentacin del Canal del Dique. El pas se vio obligado a
construir un nuevo puerto que conectara el interior con los mercados externos,
ms an con las crecientes exportaciones de caf.
A medida que la economa exportadora creca, Barranquilla se iba convirtiendo en
el punto de encuentro con el mundo, pero debido a la sedimentacin del
Magdalena los barcos de gran calado no podan adentrarse desde el mar abierto.
Para suplir esta carencia se utilizaba Sabanilla, donde arribaban pequeos
veleros, pero el transporte de carga estaba lleno de dificultades.
Desde 1860 se empez a estudiar la posibilidad de construir una lnea frrea que
conectara a Barranquilla con el mar. Pero las ventajas que traa el ferrocarril
deberan ser acompaadas de la superacin de los tropiezos para el atraque de
las embarcaciones en la baha de Sabanilla.
Este problema se trat de solucionar en 1871 con la inauguracin del ferrocarril de
Bolvar -segunda experiencia ferroviaria despus de Panam, que adems obtuvo
exitosos resultados financieros-, que una por una lnea de 21 kilmetros a
Barranquilla con Salgar, donde entr a operar la Aduana en el castillo de San
Antonio y se trasladaron las operaciones portuarias, que permitieron el arribo de
vapores. Tabaco, quina, caf y pieles se encontraban entre los principales
renglones de exportacin provenientes de todo el pas, ya que para la poca, los
puertos sobre el Pacfico, como Tumaco o Buenaventura, no se encontraban
unidos con el interior del pas a travs de vas de comunicacin modernas, como
el ferrocarril.
Ms dificultades
Pero el traslado a Salgar tampoco facilit las cosas, ya que hizo ms ineficiente
toda la operacin de cargue y descargue por la poca profundidad con que contaba
el sector. Las naves eran obligadas a anclar seis o siete kilmetros mar adentro,
mientras planchones y remolcadores movan la mercanca entre ellas y el
ferrocarril; los altos costos de la operacin, el frecuente represamiento de la carga
y la inseguridad, al lado de las necesidades de expansin de la economa cafetera
del interior del pas, obligaron a pensar una vez ms en la bsqueda de un nuevo
puerto en la costa que tuviera mayor profundidad. Fue as como se inici la
construccin de Puerto Colombia.
193
LA BATALLA DE PALONEGRO
Mayo 26 de 1900
Orga de sangre
Al terminar la guerra de los Mil Das Colombia cambi para siempre. A partir
de entonces las peores pesadillas se hicieron realidad.
El 26 de mayo de 1900, en los inicios de la guerra de los Mil Das, cuando el
generalsimo de los ejrcitos liberales, Gabriel Vargas Santos, decidi dar la orden
a sus fuerzas de iniciar la retirada en Palonegro, jams imagin que esta decisin
llevaba aparejado un cambio definitivo en la historia de Colombia. Despus de esa
batalla la guerra dio un giro de 180 grados y tom los elementos para prolongarse,
con brutalidad y sevicia, por tres largos aos. Sus efectos no fueron menores,
pusieron el pas al borde del abismo, le cercenaron territorio y multiplicaron su
divisin poltica interna.
Despus de la victoria de Peralonso, el 15 de diciembre de 1899 el liberalismo
hubiera podido abreviar la guerra, consumando la derrota conservadora para
marchar sin obstculos sobre la capital. El generalsimo Vargas Santos, dueo de
una victoria que no le perteneca, ya que era consecuencia de una arremetida del
general Rafael Uribe Uribe, no solo consider deshonroso perseguir al grueso del
195
ejrcito del gobierno en desbandada, sino que orden retroceder y armar tolda en
Ccuta, a muchos kilmetros del sitio de la batalla. All, por ms de tres meses, el
ejrcito altivo que venci en Peralonso se adormeci y se descompuso entre las
querellas internas y la inaccin militar.
Cuando por fin en febrero, espantando el sopor, el zancudo y las fiebres, el
Generalsimo decidi empezar pequeas escaramuzas, ya que el ejrcito
conservador, renovado, fresco y bien pertrechado, bajo el mando del general
Prspero Pinzn, le haba cerrado todas las salidas posibles.
En las tinieblas
El 11 de mayo de 1900 llegaron las avanzadas liberales a las estribaciones de la
cordillera de Canta, en inmediaciones de Bucaramanga y Lebrija, y all se dio inicio
a la ms prolongada batalla de la guerra. Quince das de combates en un frente de
26 kilmetros de trincheras pegadas a la agreste topografa de los cerros de
Palonegro. All, la victoria pendulaba con cada metro que se avanzaba o
retroceda, y donde machetes y yataganes hicieron calamidades entre los bandos.
Al sol canicular, al calor sofocante, a la falta de pertrechos, a la carencia de
'ambulancias' eficientes y a las cantimploras llenas de una mezcla de aguardiente
con plvora, se uni la brutalidad del combate, donde el arma blanca amputaba
miembros y henda las carnes condenando a sus vctimas a una muerte lenta
entre las zanjas. Mucho antes que terminara la batalla, el hedor de los muertos
que compartan trinchera con los vivos apestaba la regin, y ensombreca el cielo
de aves carroeras, muchas ancladas en tierra porque el peso de sus banquetes
era mayor que la fuerza de sus alas.
Pasada la batalla, los mdicos que atendieron los heridos y amontonaron los
muertos dejaron relatos escalofriantes de la brutal saa con que los colombianos
estaban decididos a matarse. Padres muertos encima de sus hijos adolescentes,
habitantes de la regin pillando las miserias de los muertos, miles de cadveres
cubiertos de moscas que desovaban y coman para multiplicar su especie y
mujeres recogiendo, como en un rompecabezas, los pedazos de sus deudos para
sepultarlos completos, o aquellas que trataban de imaginar, entre los cuerpos
desfigurados por la hinchazn, algn rasgo que los identificara con sus seres
queridos.
Unos 2.500 muertos es la cifra de algunos (1.500 liberales y 1.000
conservadores). Este es el saldo de la batalla que el 26 de mayo toc su fin
196
cuando los liberales empezaron a abandonar sus posiciones para entrar en otro
laberinto de muerte y de tristeza.
Guerra irregular
De todas las rutas de escape, el generalsimo Vargas Santos opt por la ms
deletrea: la selva de Teorama. All el liberalismo les dej a las fieras y a las
fiebres lo ltimo que le quedaba de la altiva fuerza que haba triunfado en
Peralonso.
Ese da, el 26 de mayo de 1900, el destino de Colombia cambi para siempre, a
partir de ah todo se hizo peor de lo que pudiera haber sido imaginado. El futuro de
la guerra qued escrito, la derrota del liberalismo solo sera cuestin de tiempo. Se
dio inici a una guerra de desgaste para prolongar la confrontacin y buscar las
condiciones de una paz honrosa, que se hizo cada vez menos factible porque los
ejrcitos liberales eran fuerzas en permanente derrota.
La guerra, que paradjicamente los liberales haban querido convertir en una
guerra regular donde los contendientes se dieran tratamiento de caballeros,
devino, por fuerza de las circunstancias, en la ms odiada guerra de guerrillas. En
guerra de partidas donde la emboscada, la bala mascada y el machete se
enseorearon de los campos de batalla, junto con los capataces y los caporales
de hacienda, diestros en el arma blanca y en la conduccin de pequeos grupos
de guerreros. Hombres a los que muchos la insania de la guerra les haba quitado
alma y sentimientos, convirtindolos en brutales mquinas de muerte y de
venganza.
La Hegemona Conservadora se prolong en la historia. El conservatismo, 'los
Histricos', les hicieron fintas a sus acuerdos con los liberales, para acomodarse
en el poder hasta bien entrado el siglo XX. Tres aos de guerra saturaron de
sangre a los colombianos, con lo que se abri paso en serio la constitucin de un
ejrcito profesional que impidiera la endemia de nuestras contiendas civiles.
A la sombra de los caones no fueron pocos los que hicieron fortuna con las
finanzas del Estado, las que escarbaron hasta sus cimientos, en descarada
competencia de corruptos. All Colombia perdi la vergenza, perdi la moral y
perdi la tica.
El mapa de Colombia se volvi a dibujar en una rapia de premios y castigos para
vencedores y vencidos.
197
El empeo liberal por sostener su ltimo valuarte en manos del general Benjamn
Herrera en Panam fij en el Istmo la atencin del mundo, lo que sirvi no solo
para que los norteamericanos fondearan sus acorazados en el puerto y
desplegaran sus marines sobre la va frrea y la Ciudad de Panam, con el
pretexto de mantener abierta esa va del comercio mundial, sino tambin para
alentar las pretensiones separatistas.
As, los norteamericanos, con los caones del acorazado Wisconsin apuntando a
la ciudad, impulsaron la idea de algunos ambiciosos panameos de independizar
al Istmo. Estaba de por medio un gran negocio y un lugar estratgico del mundo
que segn ellos, no poda dejarse a los vaivenes de una repblica debilitada y
escindida que mostraba un asombroso apego a resolver sus conflictos con el
recurso de las armas y las contiendas civiles.
La falta de voluntad poltica y las torpezas innombrables de la diplomacia
internacional de Colombia para llevar el caso de la construccin del canal
terminaron por hacer de la venta de Panam la solucin ms cmoda para la
obtusa dirigencia nacional.
La prdida de Panam fue el puntillazo final de un cambio definitivo para Colombia
que se empez a gestar con los ltimos disparos con que el ejrcito liberal inici
su retirada de las escalofriantes trincheras de Palonegro el 26 de mayo de 1900.
200
Pero hoy Nicaragua demanda este tratado ante la Corte Internacional de La Haya
y la demanda es aceptada. Las pretensiones nicaragenses van en el sentido de
trazar una nueva frontera, pero los especialistas manifiestan que no hay por qu
tener miedo. A pocos das de que Colombia tenga que responder ante dicha corte
la demanda, han proliferado los escritos que muestran que el archipilago es parte
integral de Colombia, como lo fue incontestablemente Panam.
Sin embargo en un peridico del archipilago coincidencialmente llamado
Meridiano 82 (pgina 4, mayo de 2004), aparece en primera pgina, izquierda, un
ttulo a dos columnas que dice 'Comando Sur de Estados Unidos har presencia
militar en San Andrs'. All, la secretaria del Interior del Departamento Archipilago
Wanda Forbes, seala que el Comando Sur (que hasta los aos 90 tena su base
en Panam), est interesado en "construir un Centro de Reservas en San Andrs".
Y segn palabras del general James T.Hill, jefe del Comando Sur: "Algunos de los
vecinos de Colombia. carecen de los recursos necesarios para mantener la
soberana territorial en regiones a las que no llega su control". As ".Estados
Unidos est colaborando con los vecinos de Colombia para intensificar la
cooperacin y la coordinacin contra los narcotraficantes y reforzar las fronteras y
los medios". Sin embargo preguntadas las autoridades militares y el consejero
presidencial Juan Guillermo Angel, ".negaron tener conocimiento de este tema".
Pero hoy los tiempos han cambiado y es impensable una secesin del
archipilago de San Andrs. Lo que persiste es una tradicin muy colombiana: la
de buscar en Estados Unidos la proteccin de la soberana nacional mediante
tratados como el Mallarino-Bidlack de 1846. Mediante este tratado desde 1855
diferentes gobiernos solicitaron la intervencin de Estados Unidos en el istmo, no
slo para evitar la interrupcin del trfico interocenico a travs del ferrocarril, sino
para poner el peso de la intervencin norteamericana a favor del gobierno que la
solicitaba. Hoy se repite la misma historia para combatir la subversin, el
narcotrfico, el terrorismo. Y como hace 100 aos, se llama al lobo a cuidar las
ovejas: "En la actualidad, personal norteamericano, administra y opera el radar
tctico, para la lucha contra el narcotrfico en el sector de Hill Top, al sur de San
Andrs" (Ibid). Sin embargo no hay que tener miedo pues la historia tambin se
exorciza. Coincidencialmente en el mismo peridico, en la pgina 8 bajo la rbrica
de 'Historia' aparece un artculo a cuatro columnas que ocupa toda la pgina
titulado: 'Panam: una historia cnica. Roosevelt, Wall Street y la Independencia de
Panam'.
Pero no hay que olvidar que cuando el general Collins Powell fue nombrado
secretario de Estado del actual gobierno Bush, declar orgulloso que su libro de
cabecera era precisamente el libro del almirante Mahan.
201
tomas a las que con anterioridad se haban negado. "En Bogot se preguntaba
todo el mundo cmo haban logrado los constructores de los films que los dos
sindicados se prestaran tan voluntaria y descaradamente a que se comerciara con
sus imgenes. Todos sabamos la respuesta negativa y grosera que Galarza y
Carvajal dieron en repetidas ocasiones a algunos fotgrafos de la prensa que se
acercaron a retratarlos".
Despus se supo que los dos artesanos haban recibido 50 dlares por el pleno
consentimiento a su aparicin en la pelcula, aunque a estas alturas no es seguro
que los hayan recibido, pues el dinero fue entregado al Sndico del Panptico, y la
decisin de si era lcito que fuera o no recibirlos.
Francesco Di Domenico recuerda en sus memorias: "Filmamos (...) los funerales
del general Uribe Uribe, su autopsia y a los sindicados, escondindonos en todos
los rincones del Panptico para poderlos tomar in fraganti y no en pose forzada.
La pelcula desgraciadamente fue prohibida para su exhibicin en toda Colombia,
por medida de orden pblico". Pero que se present se present; la prueba es que
en Girardot, un airado espectador dispar contra el retrato del general que
aparece en el primer plano de la pelcula y perfor el teln del teatro, y que hubo
jueces que la permitieron y comentarios favorables como el que se hizo despus
de un ensayo privado en Medelln: "Pelcula interesante que no contiene ningn
pasaje inconveniente. Al contrario se ve all la manifestacin formidable del dolor
nacional, y los pomposos honores".
Sin embargo, despus de algunas exhibiciones aisladas en distintos lugares del
pas, y del esfuerzo de don Francesco por recortarle a la cinta los "peores
cuadros" para hacerla menos explosiva, las fuerzas reaccionarias lograron lo suyo
y por medio de las juntas de censura departamentales la pelcula fue prohibida, y
despus destruida y olvidada, hasta convertirse ahora en una ancdota pintoresca
y macabra a la vez. Porque lo que se prohibi entonces fue al cine como motor de
progreso, como testigo y juez, y se le conden al triste papel de ilustrador de la
moral pblica y las buenas y sanas costumbres.
El escndalo y la prohibicin, los escabrosos titulares de los peridicos que la
calificaban de "pelcula inmoral" fueron un duro golpe para la empresa de los Di
Domenico y para la incipiente industria nacional de cine. Su intento vanguardista,
por medio del cual pretendan ganarse la atencin del pblico con un tema actual y
llamativo, se les devolvi como un bumern. La consecuencia fue que en los aos
siguientes decidieron 'hablar pasito' y 'pasar agachados', y el proyecto de
produccin regular de pelculas, iniciado en ese mismo 1915 por los Di Domenico,
sufri su ms duro golpe.
206
NACE SCADTA
Imaginacin
al
vuelo
La influencia alemana en la creacin de la aviacin comercial colombiana fue
clave. Con ella el pas se convirti en pionero mundial de esa actividad.
El 5 de diciembre de 1919 se firm una de las escrituras ms recordadas de la
historia de Colombia. Ese da los seores Werner Kammerer, Albert Tietjen, Stuart
Hosie, Ernesto Cortissoz, Jacobo Correa, Aristides Noguera y Rafael Palacio
constituyeron en la notara segunda de Barranquilla la Sociedad Colombo
Alemana de Transporte Areo, Scadta.
207
Banco central
En el arreglo de la toma de Panam por Estados Unidos ese pas acept pagar
una indemnizacin al pas por 25 millones de dlares, que incluy una apertura a
las inversiones petroleras en Colombia y al mercado internacional de capitales. Se
hizo necesario crear las instituciones para manejar la liquidez de manera racional,
reorganizar las cuentas fiscales para monitorear la deuda pblica externa y
supervisar adecuadamente el sistema bancario. Como los partidos no se podan
poner de acuerdo sobre cmo proceder, se requiri de un rbitro extranjero, el
profesor de Harvard Edwin Kemmerer, tildado como "el mdico internacional de la
moneda", quien lleg al pas en 1922 con la misin de sentar los cimientos de un
banco central, de la Contralora General de la Repblica y de la Superintendencia
Bancaria.
El Banco de la Repblica fue definido como semipblico. El gobierno aportara la
mitad de su capital, pero tendra una representacin de slo tres miembros con
voz pero sin voto en una junta directiva de 10. De los otros siete haba tres
banqueros y el resto eran representantes del comercio y de la agricultura. En caso
de ingentes problemas del fisco, el banco le poda prestar al gobierno hasta el 30
por ciento de su capital, pero a tasas de mercado. Se trataba de un banco de
bancos, prestamista de ltima instancia que alimentaba la liquidez del sistema
financiero mediante prstamos de corto plazo.
Sin embargo no tard mucho la iniciativa pblica en dar lugar al Banco Agrcola
Hipotecario que inici operaciones en 1924 (ley 68). Tena un capital suscrito en
50 por ciento por el gobierno nacional, y el resto por gobiernos departamentales y
municipales, as como por entes privados. Con el tiempo, stos se multiplicaran
en medio de malos manejos y prdidas que tenan que ser enjugadas siempre por
el presupuesto pblico.
El Banco de la Repblica tuvo que abrir sus puertas antes de lo planeado porque
revent una crisis financiera internacional que dio al traste con la institucin
bancaria privada ms grande de la poca, el Banco Lpez, cuyo edificio quedaba
en la Avenida Jimnez entre carreras sptima y octava, hoy ocupado por el Banco
Cafetero. El final del puente festivo propiciado del 20 de Julio en 1923 result ser
la fecha inaugural del Banco de la Repblica.
La crisis puso de presente una de las funciones fundamentales que deba prestar
el nuevo ente, cual era frenar y salvar crisis financieras. El Banco Lpez cerr sus
puertas un viernes y al martes siguiente sus instalaciones estaban ocupadas por el
211
nuevo banco central, que entr a garantizar los depsitos de sus clientes, con lo
que evit una crisis generalizada del sistema financiero y de pagos.
Camino establez
El impacto sobre las tasas de inters de una mayor y segura liquidez fue muy
rpido: aquellas bajaron de niveles superiores al 15 por ciento a unos nuevos
entre 8 y 9 por ciento, donde se quedaron hasta la crisis de 1929. Las nuevas
instituciones y las organizaciones correspondientes entraron en vigencia en el
contexto de una economa en rpida expansin. En efecto, la economa creci a
una tasa media del 6,6 por ciento entre 1920 y 1929. Los activos bancarios
pasaron de representar 12,7 por ciento del PIB en 1925 a 22,1 por ciento del PIB
en 1929, lo cual ayud a apalancar ms an el desarrollo de la acumulacin de
capital, del consumo y de la construccin.
Con la fundacin del banco central se contribuy a la 'estabilidad
macroeconmica' del pas. El rgimen monetario correspondi al de un patrn oro
regulado, en el cual el banco podra intervenir en el mercado de cambios para
estabilizar la cotizacin de la moneda nacional. En momentos en los que
aumentaban las exportaciones de caf y los gobiernos locales y el central se
endeudaban en el exterior para adelantar la red de ferrocarriles y de carreteras
-que dara, por fin, existencia a un mercado interior- la tasa de cambios se movi
relativamente poco. A la estabilidad de la tasa de inters y de los precios se
sumaba entonces un peso que mantena su valor frente al dlar y ello permita una
fluidez considerable de los capitales que entraban y salan del pas, lo que
permita prever razonablemente el curso futuro de cada una de las variables
monetarias y cambiarias.
Todo este andamiaje basado en el libre mercado y en el patrn oro sera cambiado
con la crisis mundial de 1929, que oblig a repensar cada uno de los instrumentos
de intervencin del banco central.
Sus administradores obtuvieron entonces ms discrecin en sus decisiones de
salirse del patrn oro, de permitir la devaluacin del peso, de emitir, de prestarle al
gobierno o de declarar una moratoria general para los agentes endeudados que
no pudieron honrar sus obligaciones hasta que se sali de la gran depresin. Tales
polticas contribuyeron a que la crisis fuera superada con relativa rapidez y que la
economa colombiana volviera a tener fuertes crecimientos de 1933 en adelante.
212
APARECE LA VORGINE
Noviembre 25 de 1924
En el corazn de la selva Qu actual la obra de Rivera y qu desolada su
relectura! Se puede sustituir caucho por coca y ah sigue inalterable el
mismo mundo que pinta y denuncia. All estn la violencia cruda y las
masacres.
En la librera Trilse, donde Guillermo Martnez rinde culto a su paisano huilense,
hojeo la primera edicin de La Vorgine, publicada por Cromos -Luis Tamayo y
compaa, el 25 de noviembre de 1924- y dedicada a Antonio Gmez Restrepo, el
traductor de Los cantos de Leopardi. El libro tiene 340 pginas y cinco erratas
reconocidas.
Pero las imgenes con las que se abre el libro ya inician el juego especular e
irnico con que Rivera atrapa al lector. Fotos de quien se dice Arturo Cova, pero
es en realidad Rivera, y fotos en una hamaca tomada por un personaje del libro, la
Turza Zoraida. Rivera documenta la ficcin para as trascender la historia y
transformarla gracias a la imaginacin. No es solo una novela de la selva, es el
hechizo del lenguaje curndonos de la pesadilla recurrente de la historia.
Qu actual La Vorgine y qu desolada su relectura! Se puede sustituir caucho
por coca y ah sigue inalterable el mismo mundo que pinta y denuncia. All estn el
Vaups, el Caquet y el Putumayo. La violencia cruda y las masacres por el
dominio. El recurrente sueo de la riqueza a cualquier precio, los Winchester en su
versin de hoy en da, la venta de hombres, mujeres e indios, las prostitutas que
emigran para aliviar a los machos estrepitosos de su carga de oro. o de dlares.
Pero una novela es una obra de arte y su perdurabilidad no proviene de injusticias
milenarias o de interesados anacronismos. De que ahora, como entonces, entre el
Ejrcito de la selva para poner orden. Ellas funcionan por s mismas, por su
impacto en un lector no forzosamente colombiano (por ejemplo, la edicin sueca
de 30.000 ejemplares con prlogo de Artur Lundkvist, el hacedor de los premios
Nobel en lengua espaola). Por los nuevos ojos que no solo la toman en cuenta
como testimonio social o ecolgico sino por decirnos algo revelador sobre
nosotros mismos. Sobre nuestros sueos o nuestros fracasos. Y en esto, en el
fracaso, la novela es especialista.
213
odos cera caliente" para incluir aun a los indios, a su cultura ancestral y sus
ceremonias del yag.
Pero la iracundia de Rivera no era solo la de un informe exhaustivo sobre la casa
Arana o la tortura. Era la doble mirada del novelista, consciente de cmo en un
pas sin leyes habra que darse unas, y que en figuras nicas como Clemente
Silva, 16 aos perdido en la selva en busca de su hijo, haba una grandeza
humana, absurda y demencial, superior a la indiferencia devoradora de esa selva
y su deglutir impvido de fertilidad y podredumbre. De huesos blancos y lmpidos
como los de ese hijo o de ese detestado Narciso Barrera, descarnado por los
peces del ro. Rivera, como Conrad, toc tambin el horror sin nombre.
Por ello cuando la nia Griselda, al final, desarm la clera estpida de Arturo
Cova, con una rplica certera, volvemos a sentir al poder cauterizador de la
ensoacin creativa:
-Viene usted a contarme cmo le ha ido?.
-Lo mismo que a vos. Fregata, pero contenta!.
A Rivera, caso nico, no se lo trag la selva. Podemos leerlo todava con emocin
y rabia, con curiosidad y afecto. No nos deja indiferentes. An vivimos en sus
pginas, mucho menos truculentas y precarias de lo que pensaba el propio Arturo
Cova. Perdurables, recias y poticas.
217
colectiva, tanto que hoy sigue provocando pasiones en uno y otro lado del
espectro poltico colombiano.
No acaba de suceder la masacre (as se designa tcnicamente a todo acto de
liquidacin de ms de cuatro personas en estado de indefensin) cuando ya se
levantaban interpretaciones antagnicas y era claro que no habra consenso sobre
lo que en efecto pas en aquella aciaga madrugada. Antes de considerar algunos
de los argumentos esgrimidos, establezcamos los principales hechos, hasta donde
sea posible.
La empresa norteamericana United Fruit Company (UFC), creada en Boston en
1899, haba llegado a la zona bananera del Magdalena a comienzos del siglo XX.
La mayora de los trabajadores de sus plantaciones eran vinculados
indirectamente por medio de contratistas. Por ello nunca se pudo precisar su
nmero exacto, pero se habla de una cifra que oscilaba entre 10.000 y 30.000. El
12 de noviembre de 1928 uno de los sindicatos que funcionaba en la regin lanz
la huelga para presionar la solucin de un pliego de nueve puntos. No era el
primer conflicto laboral en la zona, pues desde 1918 se haban presentado ceses
de trabajo, pero fueron parciales o de sectores especficos como los ferroviarios o
portuarios dependientes de la multinacional.
El pliego de peticiones comenzaba con tres puntos que llamaban al cumplimiento
de leyes colombianas sobre el seguro colectivo y obligatorio para los trabajadores,
accidentes de trabajo y habitaciones higinicas. Luego se exiga aumento salarial
del 50 por ciento, cesacin de los comisariatos y de prstamos por vales, pago
semanal, contratacin colectiva y establecimiento de ms hospitales. Aunque slo
se exiga amoldarse a la escasa legislacin laboral, la UFC se neg a negociar.
Muerte en Cinaga
A instancias del general Carlos Corts Vargas, trasladado a la zona como jefe
militar al otro da de iniciada la huelga, la gerencia local de la UFC acept a
medias los puntos de los vales y del pago semanal. El resto lo consider "ilegal" o
imposible de conceder. En esas condiciones el clima laboral se deterior y los
trabajadores realizaron mtines permanentes, bloqueos de la va ferroviaria y
saboteos a las lneas telegrficas. Como el conflicto no se resolva decidieron
concentrarse en Cinaga, aunque dejaron piquetes de huelguistas por toda la
zona.
En la noche del 5 de diciembre corri el rumor de que el gobernador ira a
entrevistarse con los trabajadores para buscar solucin al paro, pero nunca lleg.
218
Por su parte el gobierno central expidi el Decreto Legislativo No. 1 que declaraba
el estado de sitio en la zona por turbacin del orden pblico y designaba a Corts
Vargas jefe civil y militar de la misma. ste, una vez recibi el esperado decreto se
posesion a la carrera y expidi a las 11 y media de la noche el decreto No. 1 que
ordenaba disolver "toda reunin mayor de tres individuos" y amenazaba con
disparar "sobre la multitud si fuera el caso". En consecuencia, a la 1 y media de la
madrugada del 6 de diciembre form a la tropa delante de los concentrados en
Cinaga. Luego de leer los respectivos decretos y de conminar a la multitud a
retirarse, dio un plazo de cinco minutos que prolong por uno ms. Segn Corts
Vargas "era menester cumplir la ley, y se cumpli". La masacre que sigui despus
es materia de disputa, as como lo que ocurri en los das posteriores al hecho
que prcticamente termin con la huelga.
En efecto, el general Carlos Corts Vargas, militar de carrera e historiador por
aficin, reconoci nueve muertos, el mismo nmero de los puntos del pliego de
peticin! Explic su decisin con dos argumentos, muy caros al espritu militar: la
preservacin de la autoridad en una situacin casi insurreccional y la represin de
la huelga para anticipar un desembarco norteamericano. El primero fue, sin duda,
el que ms invoc tanto en una entrevista publicada pocos das despus de la
masacre, como en el libro que editara a mediados de 1929. El segundo, que tuvo
cierto fundamento como veremos luego, surgira meses despus como una
disculpa de su decisin. Para el general, la huelga en la zona bananera era un
acto subversivo propiciado por agitadores comunistas y anarquistas. En esto haca
eco del mismo pnico que sus superiores, el ministro de Guerra, Ignacio Rengifo,
y el presidente Miguel Abada Mndez, tenan ante cualquier protesta social. En
esa direccin haban expedido el ao anterior la Ley Heroica.
La descripcin que hace Corts Vargas insiste en multitudes que recorran la zona
arrasando con todo y amenazando las vidas de funcionarios colombianos y
norteamericanos. l vea comunistas por todos lados, tanto que termin
apresando al inspector del trabajo y al alcalde de Cinaga por connivencia con los
huelguistas. Pero lo que ms le preocupaba era la eventual confraternizacin de
las tropas costeas con los trabajadores. Para salvar el principio de autoridad
decidi actuar brutalmente para suprimir la huelga, en lo que fue respaldado por
sus superiores.
Otras versiones
Por su parte, activistas sobrevivientes como Alberto Castrilln y Ral E. Mahecha
hablaron de cientos de vctimas desarmadas. Tambin ellos tenan sus intereses
en esta denuncia. Es sabido que el Partido Socialista Revolucionario, en el que
219
ELECCIN
DE
ENRIQUE
OLAYA
HERRERA
El
fin
de
la
hegemona
La llegada de los liberales al poder puso fin a medio siglo de gobiernos
conservadores y encamin el pas hacia la modernidad.
El 9 de febrero de 1930 se desarrollaron las elecciones para la Presidencia de la
Repblica de Colombia. Se disputaban tal honor los candidatos conservadores
Alfredo Vzquez Cobo y Guillermo Len Valencia frente al candidato de la
Concentracin Nacional, el liberal Enrique Olaya Herrera. Ese da las urnas
electorales estuvieron congestionadas pues a ellas se volcaron con una esperanza
histrica de cambio las mayoras liberales que esperaban por fin alcanzar la
224
El triunfo de Olaya tambin fue una muestra del cambio que se estaba
presentando en el pas y la forma de hacer poltica. El candidato liberal utiliz por
primera vez el transporte areo y la naciente radio para difundir su candidatura. En
este orden de ideas, la opinin pblica fue favorable a Olaya Herrera, se pens
que por fin el pas experimentara los cambios y las transformaciones necesarias
que lo sacaran de la prolongada crisis y del estado de anquilosamiento poltico e
institucional para buscar perspectivas de futuro, de bienestar, de reconciliacin
poltica que tanta falta le hacan a esta Nacin tan duramente golpeada a lo largo
de su historia republicana.
Por eso, el ascenso del liberalismo al poder debe entenderse como un gobierno de
transicin, como un pas que haca su trnsito hacia la modernidad. La realidad
recibida por el presidente Olaya, despus de su posesin del 7 de agosto, era
compleja. Encontr un enorme dficit fiscal, sin capacidad para cubrir los salarios
de sus funcionarios, con pocas posibilidades para cubrir las necesidades bsicas
de la poblacin, una enorme deuda externa y en general un pas sumergido en un
agudo conflicto social.
En estas circunstancias y conforme a su propuesta de hacer un gobierno de
concentracin nacional, design al ex presidente Carlos E. Restrepo como
ministro de Gobierno y dej en manos conservadoras los ministerios de Guerra,
Hacienda y Educacin. Las otra carteras quedaron en manos de importantes
figuras del liberalismo. En consecuencia, el presidente Olaya acometi con su
gabinete una serie de proyectos de ley y de reformas que resultaron ser meros
paliativos y que no resolvieron de fondo la crisis que viva el pas.
El gobierno propuso un enorme plan de obras pblicas, que inclua la construccin
de nuevas vas con el objeto de generar empleo y articular mercados internos
regionales. As mismo se dictaron leyes sobre el sindicalismo, sobre la jornada
laboral de ocho horas y sobre jubilacin; se establecieron leyes regulatorias para
la explotacin petrolera y se cre la Caja de Crdito Agrario, entre otros logros.
Mientras el gobierno trataba de hacer cambios que en ltimas no llenaban las
expectativas con las que llegaron los liberales al poder, la guerra contra el Per
desplaz las tensiones internas. El resultado definitivo del conflicto fue fructfero
no slo para el gobierno de Olaya Herrera sino tambin para los intereses del
partido Liberal. Logr desviar as la inconformidad que exista en algunos sectores
menos favorecidos de la sociedad colombiana para transformarla en apoyo al
gobierno liberal.
226
Esto fue posible a travs del plan de obras pblicas y al aumento del empleo y de
la demanda interna de bienes y servicios, y avanz tambin por todos los medios
en la liberalizacin de las instituciones, nacionales, para modernizar del pas y
garantizar de paso el triunfo liberal en las elecciones presidenciales de 1934.
Otros cambios
El contexto general de los aos 30 mostr que los cambios internacionales y las
fluctuaciones del capitalismo exigan del pas transformaciones, y dejaron ver que
se deban adoptar nuevos modelos en el manejo de los asuntos polticos,
econmicos y sociales. De diversas formas el presidente Olaya busc sacar al
pas de la mayor crisis econmica de Colombia en el siglo XX e iniciar una
transicin de una hegemona conservadora de medio siglo a un sistema poltico
moderno.
La oposicin poltica de algunos dirigentes del conservatismo y de sus
copartidarios estuvo siempre al orden del da. El 5 de agosto de 1934, fecha en
que una enorme concentracin popular bipartidista mostr adhesin al saliente
presidente de la Repblica, explica de alguna forma la percepcin y las
representaciones colectivas que de este gobierno tuvieron las masas populares.
Estando de embajador ante la Santa Sede, Olaya muri el 18 de febrero de 1937 a
la edad de 57 aos. Dos meses despus sus restos mortales fueron trados al
pas. Desde Buenaventura hasta Bogot cientos de miles de personas salieron a
recibir el cuerpo. Al llegar a la capital, una multitud recibi y acompa hasta su
ltima morada al hombre que el 9 de febrero de 1930 busc sacar al pas de la
difcil encrucijada en que se encontraba.
PRIMERA
MUJER
ENTRA
LA
UNIVERSIDAD
Febrero 1 de 1935
Sin discriminacin
La educacin superior para las mujeres, que comenz como un derecho por
ley, se convirti en uno de los logros de la modernidad del pas
El 10 de diciembre del ao 1934 se present al Congreso de la Repblica un
proyecto de ley para que las mujeres pudieran ingresar a la universidad en
igualdad de condiciones que los hombres. Suscit una gran controversia como
todo lo que tena que ver con los derechos de las mujeres.
Jorge Elicer Gaitn defendi el proyecto desde una perspectiva moderna y
Germn Arciniegas lo rebati, pero en ltimas fue aprobado. La Universidad
Nacional de Colombia, en el ambiente de renovacin del gobierno liberal de
Alfonso Lpez Pumarejo, abri sus puertas por primera vez en Colombia a las
jvenes que aspiraban cursar una carrera diferente al proyecto matrimonial y
familiar al cual haban estado adscritas de manera exclusiva.
Gerda Westendorp fue admitida en 1935 a la carrera de medicina e inici clases
probablemente el primero de febrero. Pero Gabriela Pelez, que ingres en 1936 a
estudiar derecho, se convertira en la primera abogada colombiana.
Adems de estos hechos hubo otros que fueron ampliando la presencia de la
mujer. Mara Carulla fund en 1936 la primera escuela de trabajo social adscrita a
la Universidad del Rosario. Las facultades de ciencias sociales fueron receptivas
230
Agosto 5 de 1936
La reforma de Alfonso Lpez Pumarejo
En 1936 el pas se puso a tono con los movimientos sociales de la poca.
Las conquistas laborales que hoy peligran provienen de ese tiempo.
232
generales era indiscutida, hacia el Ejecutivo, que con reglamentos las adoptar en
el campo socio-econmico, a partir de los criterios, oportunidad y fines que le
indique el Congreso en la ley de intervencin.
Se redefine el ejercicio de los derechos subjetivos, hasta ese momento intocables,
absolutos y encapsulados en la doctrina clsica, que evitaba cualquier accin del
Estado en ellos. En adelante la propiedad es una funcin social, es decir, el
resultado de los intereses de la comunidad, bien cerca de la llamada "property" del
derecho ingls. El actor del orden jurdico no ser el individuo aislado, desprendido
de la sociedad, sino una persona cuyas realizaciones slo pueden darse en lo
social, junto con sus obligaciones. Al lado de los derechos subjetivos ordinarios y
tradicionales toman puesto las situaciones jurdicas individuales, con similares
garantas, en un orden jurdico que condiciona no slo su nacimiento sino su
ejercicio.
El fundamento terico expuesto en los debates no result, por supuesto, del
esfuerzo creativo de los acadmicos nacionales, sino de la inteligencia que se tuvo
en esos aos del solidarismo del profesor Len Duguit y su escuela de Burdeos.
De todas maneras, las reformas correspondan a las necesidades del perodo y
por esto la esencia del constitucionalismo colombiano quedar en adelante
marcada por la Reforma de 1936, la que en los aspectos anotados no pudo ser
afectada por la accin depredadora de la Asamblea Constitucional de 1991.
conformado por Rafael Maya, Luis Vidales, Rafael Duque Uribe, Jos Prat y Pierre
Daguet. El jurado calificador lo integraron Enrique Restrepo, Jorge Obando
Lombana, Roberto Surez, Jorge Zalamea y Gustavo Santos. Se otorgaron dos
premios, uno en pintura y otro en escultura por un monto de 1.500 pesos cada
uno. Las dems distinciones eran medallas de oro, plata y bronce, adems de una
mencin.
Los artistas premiados fueron: en pintura, primer premio a Ignacio Gmez
Jaramillo, y medallas de oro, plata y bronce, a Santiago Martnez Delgado, Sergio
Trujillo Magnenat, Jos Rodrguez Acevedo, respectivamente. En escultura: el
primer premio fue para Ramn Barba, y medallas de oro, plata y bronce, a Jos
Domingo Rodrguez, Josefina Albarracn y Hena Rodrguez, respectivamente. Se
otorg una mencin al joven pintor Enrique Grau Arajo por su obra La mulata
cartagenera.
En el discurso inaugural, Jorge Elicer Gaitn planteaba que "la intervencin del
pueblo en ese episodio cultural no debe circunscribirse a la situacin pasiva de
mero espectador. Por el contrario: su funcin esencial debe ser la de juez de
conciencia que tiene que decidir, en ltima instancia, si hay o no un arte propio.
"Otro de los fines que se propone el Ministerio con la institucin del Saln Anual de
Artistas Colombianos es el crear en el artista una conciencia del valor de su obra,
que adems de estimularlo en la creacin esttica personal, lo habr de capacitar
para juzgar y estimar, con meridiana imparcialidad y sin prejuicio de escuela o de
tendencia, el arte de los dems".
En el acta de los jurados del primer saln se propuso crear "una nueva voluntad
cultural" que consista en que los artistas abrigaran "una razonable confianza en el
estmulo del gobierno" y que en el pblico se despertara "una curiosidad que slo
puede convertirse en entusiasmo". Para esta "nueva situacin cultural"
representada en un evento competitivo, el pas no estaba listo, ni exista una
infraestructura para organizarlo. Sin embargo, el saln represent un rompimiento
efectivo con el arte finisecular: la muerte del paisaje de la escuela de Barbizon
-slo dos paisajistas tradicionales se presentaron, Jos Mara Zamora y Eugenio
Pea, cuyas obras no tuvieron ninguna resonancia- y del retrato acadmico. El
saln represent, en esta primera etapa, un rompimiento efectivo con el
centenarismo dentro del arte colombiano.
Claro que ese Saln no fue en ningn momento revolucionario y eso lo reconocen
los comentaristas de su poca como Alberto Durn Laserna: "El conjunto general
de las obras presentadas no indica nada nuevo, ni nada extraordinario, fuera de
235
que casi todo lo conocamos desde exposiciones anteriores. Rara vez sorprenden
los consagrados. Apenas si asoman valores nuevos (...) Nada sorprendente. Nada
revolucionario. Nada que se salga de las 'buenas maneras' en pintura (excepto los
cuadros de Carlos Correa). Esta exposicin tiene un estupendo tono menor".
El pblico acudi en masa a visitar el Saln. Ms de 10.000 personas firmaron el
libro de asistencia. La polmica no la originaron las tendencias o algunas obras en
particular sino los premios. Y esa ha sido una de las constantes en la larga historia
del Saln. Marta Traba llamaba "batallas" a sus crticas a los premios y entregas
de los salones entre 1957 y 1969. Otra de las constantes ha sido el escndalo que
causan ciertas obras, la mayora de tipo religioso.
Despus de 64 aos y 38 entregas, el Saln Anual de Artistas Colombianos ha
sido considerado "el primer escenario del arte colombiano" desde la fecha de su
fundacin y el "termmetro infalible", segn la crtica de arte Marta Traba, en la
dcada de 1960. Hasta el momento contina siendo la referencia del estado de las
artes colombianas.
El Saln Anual de Artistas Colombianos ha sido el espacio adecuado en la lucha
para la comprensin del arte moderno en el pas. Ha sobrevivido a los embates de
las ideologas reaccionarias. Al margen del sectarismo poltico, y ya en el terreno
de la sociologa del arte, el Saln fue una creacin de un gobierno liberal. Se debe
tener en cuenta que el primer intento oficial de crear un saln de artistas
propiamente dicho tuvo lugar el 8 de agosto de 1931, durante el gobierno de
Enrique Olaya Herrera.
El Saln Anual de Artistas Colombianos ha sobrevivido en el terreno de las artes
plsticas a las innovaciones de los no-objetualistas y a la desinstitucionalidad de
los posmodernistas. Sin embargo, el Saln Nacional de Artistas, como se
denomina actualmente, es otra cosa, en su estructura moderna. El gobierno
propuso desde 1976 un proyecto descentralizador llamado Salones Regionales.
Aunque su fluidez no ha sido la esperada, slo 10 salones regionales en 27 aos,
ha mostrado su eficacia por medio del florecimiento de artistas y obras en las
regiones ms apartadas del pas. De centralista se convirti en regionalista.
Los Salones Regionales son la materia prima del Saln Nacional de Artistas -la
institucin artstica ms persistente en la historia del arte del pas-, y su
importancia radica en los aportes al futuro de todo el pas. Las regiones, despus
de la Constitucin de 1991, han asimilado los mensajes del centro y han tomado
ventaja hasta convertirse en centros de poder, y esto no slo ha sucedido en el
terreno poltico sino en las artes
236
Abril 9 de 1948
La muerte del caudillo
Las esperanzas de una sociedad ms justa terminaron con la muerte del lder que
encarnaba las esperanzas de los ms pobres.
Sobre el 9 de abril de 1948 se pueden escribir muchas cosas, pero sin duda las
tres balas que segaron la vida de Jorge Elicer Gaitn Ayala se convirtieron en el
detonante que parti en dos la historia del siglo XX en Colombia
Pero, qu significaba Gaitn en la sociedad colombiana para que ella
reaccionara de la manera como lo hizo ante su asesinato? Nacido en Manta
(Cundinamarca), Gaitn lleg a ser uno de los mejores penalistas y polticos de la
poca. Estudi en la facultad de derecho de la Universidad Nacional en 1925 y se
gradu magna cum laude, en derecho penal en la Universidad de Roma. La
astucia y habilidad poltica hicieron de Gaitn un verdadero caudillo que despert
admiracin y se entroniz en el corazn de su pueblo. Fue el capitn del "pas
nacional" que se enfrent valerosamente al "pas poltico", sealando la
politiquera, la corrupcin, el fraude y el engao como las plagas que carcomen a
la Nacin, oprimen al pueblo y no permiten progresar. Esta labor no slo la
realizaba en el Congreso de la Repblica sino en la oficina de abogados que l
tena, lugar donde sucedera el magnicidio.
Al ataque
En la maana de ese da, Juan Roa Sierra, un joven esquizofrnico que viva en el
barrio Ricaurte, sali de su casa sin baarse ni afeitarse. Vesta un rado traje
carmelita de pao rayado, zapatos amarillos rotos y un sucio sombrero de fieltro. A
las 10 de la maana se dirigi al centro de la ciudad, al famoso caf Gato Negro,
popular sitio de reunin de intelectuales, periodistas, poetas y bohemios,
localizado a pocos metros del edificio Agustn Nieto, donde Gaitn tena su oficina
de abogado.
A las 9 de la maana el caudillo lleg a su oficina. Hacia el medio da Roa Sierra
se dirigi a la oficina del penalista. La secretaria, Cecilia de Gonzlez, atendi la
inesperada visita del extrao que solicitaba entrevistarse de inmediato con el jefe
liberal. Al no ser atendida su peticin Roa Sierra abandon la oficina con muestras
237
238
239
Qu cambi
Si despus del asesinato de Gaitan Bogot volvi a la normalidad, no hubo ningn
cambio estructural en el gobierno ni en sus instituciones y la violencia partidista no
naci a partir de este acontecimiento, por qu el homicidio de Gaitn cambi la
historia de nuestro pas?
Porque su muerte recrudeci la exclusin y persecucin poltica del contrario e
hizo patente la crisis de legitimidad del Estado. La violencia que se gener en el
campo provoc un desplazamiento masivo de la gente hacia las urbes, y fue de
esta manera como las ciudades empezaron a tener asentamientos humanos
subnormales conocidos como tugurios.
Los pobres de entonces engrosaron la clase media y los emigrantes y
desplazados del campo formaron el estrato bajo e indigente que vive entre la
penuria y el hambre. Esa nueva clase social, miserable y desposeda hasta de la
esperanza, que slo se tuvo en cuenta como un fenmeno migratorio, aos ms
tarde sera otro factor de desestabilizacin que afectara, al final del siglo XX, a
toda la Nacin colombiana.
SUBE
ROJAS
PINILLA
Junio 13 de 1953
El nico golpe del siglo
Frente a la violencia partidista y la crisis de gobernabilidad, Rojas Pinilla
apareci como salvador y termin disfrazado como dictador.
Durante ocho horas de ese da, en el pas todos estuvieron hacindose una
pregunta un tanto atpica: y quin diablos es el presidente? Durante esas
escasas pero largas horas, la nica certeza que reinaba era la incertidumbre,
hasta que pasada la media noche los colombianos escucharon la voz del general
Gustavo Rojas Pinilla, quien anunciaba a travs de la Radiodifusora Nacional que
como comandante de las Fuerzas Militares asuma el poder.
No eran buenos tiempos. La democracia colombiana viva uno de sus momentos
ms crticos. Los partidos tradicionales -Conservador y Liberal- se encontraban en
una disputa por el poder, enfrentamiento que llevaba la chispa del odio y la
240
violencia a cada vez ms regiones del pas. Boyac, Cundinamarca, los Llanos
Orientales, Tolima, Valle y Antioquia, entre otros, vean cmo la violencia creca en
una espiral de sangre, muerte y barbarie nunca antes vista. Los odios y
resentimientos entre liberales y conservadores se escudaron en la defensa inicial
de los colores e ideales partidistas para cazar al otro.
La historia hay que mirarla unos pocos aos atrs. En noviembre de 1949 fue
elegido en las urnas el presidente Laureano Gmez, uno de los ms
caracterizados lderes del Partido Conservador. Para algunos sectores con un
argumento bastante slido, esta eleccin era antidemocrtica. La razn? l era el
nico candidato poltico en campaa, ya que el Partido Liberal haba retirado a su
candidato Daro Echanda por considerar que no estaba garantizada la
transparencia en el proceso electoral.
Naturalmente, este hecho gener que Gmez subiera a la Presidencia
acompaado de un dficit de gobernabilidad muy importante. Ms an frente a un
pas de mayoras liberales. Por si fuera poco, Gmez tuvo que dejar la Presidencia
poco despus por una trombosis. El Congreso de la Repblica nombr presidente
encargado a Roberto Urdaneta Arbelez.
A finales de 1952, Urdaneta nombr comandante general de las Fuerzas Armadas
de Colombia a Rojas Pinilla. Cuando arranc 1953 se empezaron a hacer visibles
las diferencias entre Gmez con el general, que no vacil en oponerse
pblicamente al nombramiento del oficial como ministro de Guerra. Despus,
frente a otros incidentes, Gmez le solicit a Urdaneta su destitucin.
Ante esta negativa, Laureano no vacil en asumir nuevamente el poder. Uno de
los primeros hechos que tom con las riendas del poder fue llamar a su ministro
de Guerra, Lucio Pabn Nez, para que destituyera a Rojas. Sin embargo, el
ascendente del oficial tambin haba adquirido una dinmica propia. Nez se
rehus a la destitucin de Rojas. Gmez nombr en su reemplazo a Jorge Leyva,
que acept sustituir a Rojas por el general Rgulo Gaitn, pero la mayora de los
altos mandos cerraron filas en torno a Rojas y durante varias horas el pas vio
alternarse a tres personas en el poder: Urdaneta, Gmez y finalmente Rojas.
La llegada de los militares al poder, que ponan una pausa a la larga tradicin de
gobiernos democrticos, fue asumida por los colombianos con entusiasmo. Al da
siguiente miles de personas desfilaron por la carrera sptima para saludar al
nuevo presidente. Estas expresiones de jbilo se vieron en todo el pas, tal y como
lo ha relatado el historiador Csar Ayala.
241
La razn fundamental era que muchos vean en los militares una fuerza
catalizadora que pondra fin a la violencia partidista que azotaba al pas. Despus
se sabra que ms que un golpe militar fue una cesin del poder para que Rojas
pudiera, en un gobierno de transicin, zanjar las diferencias, no slo entre liberales
y conservadores, sino entre las mismas toldas azules. El golpe cont con el apoyo
de los ex presidentes Mariano Ospina Prez y Roberto Urdaneta Arbelez, y de
los polticos Gilberto Alzate Avendao, Lucio Pabn Nez y otros, quienes le
ofrecieron su respaldo. Contaba adems con el apoyo de las Fuerzas Armadas, la
Polica Nacional, el Directorio Nacional Conservador y representantes de ambos
partidos. El ex presidente Daro Echanda calific de "golpe de opinin" el golpe
militar de Rojas debido a la confianza y a la reconciliacin que cambiaban la
situacin general del pas, y al vasto y multitudinario respaldo nacional al nuevo
presidente.
En la primera alocucin presidencial, el nuevo presidente alert a los colombianos
para defender las instituciones y seal el camino de la "paz, justicia y libertad"
para todos los colombianos. El nuevo presidente dijo: "La Patria no puede vivir
tranquila mientras tenga hijos con hambre y desnudez". La Asamblea Nacional
Constituyente, que haba sido convocada por el presidente Laureano Gmez,
expidi un acto legislativo por el cual reafirm la posesin del presidente Gustavo
Rojas Pinilla. Segn su argumento, el 13 de junio de 1953 haba quedado vacante
el cargo de presidente de la Repblica y afirmaba: "Es legtimo el ttulo del actual
presidente de la Repblica, teniente general Gustavo Rojas Pinilla, quien ejercer
el cargo por el resto del perodo presidencial en curso". El nuevo gobierno sigui
los postulados de paz, justicia y libertad; orden contra la anarqua, la violencia y la
crisis moral, y se propuso conseguir la restauracin moral y democrtica de la
Repblica.
Rojas Pinilla consideraba que lo ideal para la crisis que estaba atravesando
Colombia era la unin entre el pueblo y las Fuerzas Militares, y sealaba que sin
justicia social no se podra alcanzar la paz. El 3 de agosto de 1954 Rojas logr
cambiar las fuerzas de la Asamblea Constituyente para ser reelegido para el
perodo 1954-1958.
Durante el primer ao de gobierno militar el pas vivi una luna de miel con Rojas.
Los medios cerraron filas en favor del gobierno. Pero su reeleccin y la matanza
de los estudiantes universitarios de Bogot en el centro de la ciudad el 8 y el 9 de
junio de 1954 empezaron a cambiar la opinin. Despus vendran la censura y los
atentados contra los peridicos El Tiempo, El Espectador y El Siglo, que
agudizaron su cada.
242
APARECE
LA
TELEVISIN
La
caja
mgica
En pocas dcadas la pantalla chica pas a ser un aparato de lujo a
convertirse en el centro de la vida en los hogares colombianos. Crnica del
poder creciente de este medio.
Se dice que Rojas Pinilla se qued "vivamente impresionado" cuando vio, durante
su viaje a Alemania y por un circuito cerrado, las transmisin de los Juegos
Olmpicos hitlerianos de 1936. Tena apenas 36 aos. Aunque la televisin haba
empezado a existir desde 1927, primero gracias a la BBC de Inglaterra, y despus
a la CBS y la NBC, de Estados Unidos, el teniente general debi de haber revivido
en junio de 1954 los recuerdos de aquella experiencia inolvidable.
Tena en sus manos el poder absoluto para mandar y hacer grandes negocios
personales, pero ningn poder poda ser superior al que le dara la proyeccin de
su imagen por la televisin pblica. El generalsimo Franco se le haba adelantado
en dos aos. As que cuando 'Gurropn' decidi abrir una dependencia de la
Radiodifusora Nacional en los stanos de la Biblioteca Nacional de la calle 24, a
60 metros de la carrera sptima, debi de recordar el fasto de los juegos del 36 y
el servicio que TVE prestaba al dictador gallego.
Con bombos, platillos y muchos uniformes, con civiles leales al rgimen de los
uniformes, naci la Televisora Nacional de Colombia el 13 de junio de 1954. Naci
precariamente y con tecnologa quiz ya obsoleta, manejada por tcnicos trados
de Cuba y jvenes voluntariosos que, como Fernando Gmez Agudelo, crean que
243
a la radio le haba nacido un competidor portentoso, hijo bastardo del cine, nica
diversin masiva que sacaba a los colombianos de sus hogares.
Con el propsito de difundir la "educacin popular" e imponer la "divulgacin
cultural", la Televisora Nacional de Colombia no empez siendo un invento de
masas. Su cobertura era limitada y ms limitados an los recursos de los
colombianos que podan comprar un televisor. Pero all donde hubiera uno, la
aglomeracin de parroquianos asista deslumbrada al milagro, aunque las
imgenes en blanco y negro fueran lluviosas. Aquel 13 de junio, a un ao del golpe
militar, la 'Fiesta Cvica Nacional' anunci el comienzo de una poca.
Largo camino
Habran de pasar muchos aos antes de que los colombianos cambiaran el
receptor de radio de la sala por el rectngulo que, poco a poco, los llevara al
ensimismamiento colectivo. La televisin era mala pero novedosa. Cuando
empezaban las emisiones de las 7 de la noche, con un informativo al servicio del
rgimen, los hogares colombianos capaces de permitirse el lujo de un televisor
empezaron a cambiar su fe en las palabras por el hipntico fulgor de las
imgenes.
Bernardo Romero Lozano y un grupo de actores y actrices hoy legendarios,
hacan el teleteatro donde se formaran los primeros artistas de dramatizados de
las dos o tres dcadas siguientes.
En 1967 trabaj como 'periodista' en un noticiero dirigido por Marco Alzate
Avendao, en el que, si no recuerdo mal, trabajaban tambin Alberto Casas y
Pedro Acosta Borrero. Para hacer el libreto del noticiero haba que servirse de los
archivos fotogrficos, nico soporte visual de la noticia, o valerse de los servicios
noticiosos de las embajadas. El libreto servira para la emisin en directo, hecha
desde los stanos de la calle 24. La televisin era igualita a la radio, pero con fotos
fijas que le impriman su carcter audiovisual.
Aunque la televisin en color haba nacido en 1970, slo lleg a Colombia en
1979, es decir, cuatro aos despus de la muerte en blanco y negro del general
que la haba introducido para colgarse la medalla ms perdurable en el pecho de
su uniforme.
La colonizacin del gusto y las costumbres de los colombianos por parte de la
televisin fue un proceso lento y en muchos casos pintoresco si nos atenemos a la
picaresca y al ingenio personal que animaba las emisiones en directo de
244
Diciembre 1 de 1957
Paz de partidos
La creacin del Frente Nacional permiti superar las diferencias entre
partidos, pero al final caus otros estragos polticos.
El primero de diciembre de 1957, 4.397.090 ciudadanos se volcaron a las urnas en
las elecciones ms concurridas de la historia colombiana, para aprobar o reprobar
el plebiscito que dara origen al Frente Nacional. A favor 4.169.294 votaron y tan
slo 206.864 en contra, es decir, un esculido 4,7 por ciento de los electores se
opusieron al novedoso experimento poltico. Ante todo, la derecha doctrinaria
representada por Jorge Leyva y el Partido Comunista.
Ese da era muy especial por diversos motivos. Por una parte, era la primera vez
que el sufragio cobijaba a las mujeres. An cuando el voto femenino haba sido
aprobado durante el gobierno del general Gustavo Rojas Pinilla, slo en esta
ocasin memorable pudieron concurrir a las urnas. Por otra parte, tras el perodo
de la violencia y los regmenes militares, se abra la esperanza de volver a la paz y
a la democracia. Finalmente se respiraba en el ambiente un clima de concordia
entre los partidos, cuyo sectarismo extremo haba ensangrentado el pas a lo largo
de un siglo.
Por ello, no es de extraar que los smbolos de la reconciliacin nacional fueran
dos figuras cimeras y polmicas que marcaron con su impronta buena parte del
siglo XX: Laureano Gmez y Alberto Lleras Camargo. Los adversarios de ayer
transformados en los aliados de hoy. El sectarismo extremo e irresponsable de
Laureano Gmez trastocado en discursos a favor de la reconciliacin y la
concordia nacionales. An cuando los lineamientos bsicos del Frente Nacional
fueron expuestos por primera vez en la famosa carta de Alfonso Lpez Pumarejo
dirigida al Directorio Liberal de Antioquia (2 de marzo de 1956) que defini los
postulados bsicos del futuro Frente Nacional (entre otros, una reforma
constitucional para establecer un gabinete de coalicin bipartidista), fueron ante
todo la Declaracin de Benidorm (24 de julio de 1956) y el Pacto de Sitges (20 de
julio de 1957) firmados entre Gmez y Lleras los que enmarcaron el proceso de
transicin entre la Junta Militar de Gobierno y el primer gobierno del Frente
Nacional.
Del Frente Civil al Frente Nacional
247
los sistemas polticos ms abiertos de Amrica Latina en una poca dominada por
gobiernos militares.
Incluso, afirman, muchos militantes de la izquierda radical e, incluso, del Partido
Comunista, pudieron acceder al Congreso envueltos en las banderas del Partido
Liberal. El caso ms notable fue el de Juan de la Cruz Varela, el destacado lder
agrario de la conflictiva regin del Sumapaz, quien accedi a la Cmara de
Representantes en la lista de Alfonso Lpez Michelsen. Probablemente, la
"percepcin de cerramiento" fue superior al grado real de cerramiento del sistema
poltico. Este punto todava es objeto de discusin en la historiografa colombiana.
En conclusin
El balance del Frente Nacional hubiera sido, probablemente, muy positivo si
hubiese sido desmontado en las fechas previstas. Pero las cpulas bipartidistas
decidieron en mala hora, a fines de los aos 60, prolongar el pacto burocrtico
mediante un pargrafo en el artculo 120 de la Constitucin Nacional, el cual exiga
darle una participacin adecuada y equitativa al segundo partido en votos tras
cada eleccin. Fue un desastre. Lo bueno del Frente Nacional (en particular, la
superacin de los "odios heredados" y la recuperacin de las instituciones civiles)
ya se haba alcanzado. Con este pargrafo nefasto se prolong, por el contrario,
todo lo negativo que arrastraba el Frente Nacional: la burocratizacin clientelista
de los partidos tradicionales, el debilitamiento de la competencia interpartidista y,
sobre todo, el sentimiento de exclusin de la oposicin poltica.
Hubo que esperar hasta la imposicin del esquema gobierno-oposicin bajo el
gobierno de Virgilio Barco en 1986 y, sobre todo, a la Constitucin de 1991, para
poder llevar a cabo el desmonte final del Frente Nacional. Una eternidad.
250
Mayo 27 de 1964 es la fecha inaugural y emblemtica de las Farc. Como tal marca
una nueva etapa en la conflictiva historia contempornea de Colombia. Ese da,
segn la versin ritualmente repetida ao tras ao por el grupo insurgente, se
inicia una gigantesca operacin militar, anunciada formalmente por el presidente
Guillermo Len Valencia el 18 de mayo, conocida como 'Operacin Marquetalia'.
Al mando de los batallones encargados de la misin estaba el coronel Hernando
Currea Cubides, comandante de la VI Brigada de Ibagu, secundado por tropas
aerotransportadas conducidas por el tambin coronel Jos Joaqun Matallana,
quien haba dado muestras de eficacia y de rudeza militar en el combate contra el
bandolerismo ('Desquite', 'Sangrenegra', 'Pedro Brincos') al norte del Tolima. El
objetivo declarado era recuperar para el Estado colombiano una remota regin
ubicada entre el sur del Tolima y el norte del Huila, conocida con el nombre de
Marquetalia.
Para entonces esa regin ni siquiera apareca en el mapa de Colombia, pero
militarmente era considerada como el ltimo reducto de la Violencia y del
bandolerismo que haba que aniquilar. Esta visin contrastaba, por supuesto, con
la que los campesinos tenan de s mismos como guerrilleros desmovilizados,
refugiados del gobierno de Rojas Pinilla, dedicados ahora a pacficas tareas
comunitarias. La operacin, presentada por el Ejrcito como una intervencin de
carcter cvico-militar, era denunciada por el ncleo de autodefensa campesina,
all instalado desde 1955, como una agresin exclusivamente blica.
La magnitud de la operacin era de por s memorable, pero lo que la hizo
inolvidable, lo que le dio una aureola mtica y suscit la solidaridad de
organizaciones y personalidades mundialmente famosas, como Jean Paul Sartre y
Simone de Beauvoir, fue precisamente la fragilidad de la fuerza opuesta. Segn el
relato fariano, se trataba tan slo de un puado de 48 combatientes, dirigidos por
'Manuel Marulanda Vlez'. Esta cifra se mantiene hasta nuestro das, pero quizs
en un intento de adaptacin y modernizacin del tradicional discurso patriarcal de
los guerreros, a partir de 2002 fueron discriminados por gnero as: 46 hombres y
dos mujeres.
Transcurridas unas cuantas semanas de combates, la prensa anunci la toma
efectiva del territorio de Marquetalia por parte del Ejrcito, hecho que fue rodeado
de gestos simblicos como la izada de la bandera, en seal de recuperacin de la
soberana nacional amenazada; la realizacin de una misa, como acto de
reafirmacin de los valores tradicionales; y la propuesta de cambio de nombre de
la regin, asignndole el de 'Villa Susana', en homenaje a la fallecida primera
dama de la Nacin, con la pretensin consciente o inconsciente de inculcarles a
251
Entre versiones
Marquetalia evoca pues un evento cierto, histricamente precisable. Pero es
tambin un campo de disputa simblica y de ambigedades factuales. Primero, en
cuanto a la extensin territorial. Una versin minimalista la reduce al espacio de
una pequea vereda (El Tmaro), rebautizada con el nombre de Marquetalia en
homenaje al pueblo natal de 'Tirofijo' en el departamento de Caldas. La versin
maximalista, en cambio, cobija bajo ese mismo nombre un rea entre 3.000 y
5.000 kilmetros cuadrados, sobre la cual la autodefensa campesina extenda su
radio de influencia. Segundo, como experiencia social, Marquetalia es valorada de
manera antagnica por las partes contendientes: para los rebeldes campesinos,
Marquetalia es, una especie de Arcadia, productiva, autosuficiente y
autorregulada; para el orden poltico establecido, Marquetalia es por el contrario,
un refugio de antisociales, un espacio para la arbitrariedad y un desafo a la
soberana nacional, puesto que instauraba una ms de las que lvaro Gmez
llamara "repblicas independientes". Tercero, como evento propiamente militar las
ambigedades se multiplican: es difcil precisar tanto el marco temporal, como el
nmero de combatientes. El inicio de la operacin se puede asociar, en efecto, a
los preparativos, que comienzan en abril; a la declaratoria oficial de las
hostilidades (18 de mayo), o a los primeros combates por el control de la zona (27
de mayo). Por lo dems, esta secuencia no tiene un cierre identificable, pues si
bien el 18 de junio de 1964 se celebran los actos oficiales de reconquista de la
regin, los combates y la persecucin a los fugitivos se prolongaron en forma tal
que incluso podra decirse que an continan.
En cuanto al nmero de combatientes la controversia tampoco termina. Las Farc
han manejado consistentemente la cifra de 16.000 soldados agresores de la zona,
en tanto que el general Matallana estableci un mximo de 2.000 defensores de la
legitimidad. En cuanto a la resistencia, las Farc consagraron la heroica cifra de 48
combatientes, y el general Matallana, para restarles heroicidad a los campesinos,
la hizo subir a 250 combatientes, argumentando que se trataba en realidad de
unas 40 cabezas de familia, con un promedio de entre seis a ocho miembros aptos
para el combate. Existen igualmente versiones encontradas respecto al nmero de
vctimas y los mtodos utilizados en la operacin. Desde el peridico Voz
Proletaria, uno de cuyos reporteros era entonces Jacobo Arenas, se denunci el
252
aparecieron en las revistas Amaru, de Lima, Eco y Magazn Dominical del diario El
Espectador, de Bogot.
Luis Harss en Los nuestros, el legendario libro de entrevistas con los 10 ms
importantes escritores latinoamericanos vivos, publicado a finales de 1966 y cuya
primera versin se hizo en ingls, deca: "Pero desde entonces el ngel Gabriel se
ha rehabilitado. Ha vuelto a descubrir su libro secreto, que est ms fuerte que
nunca. La prxima fase del libro, que anuncia para marzo o abril de 1967, se
llamar 'Cien aos de soledad'. Ser la muy esperada biografa del elusivo coronel
revolucionario Aureliano Buenda". Y Germn Vargas, en el peridico Encuentro
liberal, public una resea anticipada de la obra todava indita: "Hay razones
suficientes para creer que 'Cien aos de soledad' -tal es el ttulo- ser la mejor
novela colombiana escrita en el ltimo cuarto de siglo, y desde luego, la mejor del
autor".
Francisco Porra, el director literario de Sudamericana, la mtica editorial que
haba descubierto a Julio Cortzar, a Juan Carlos Onetti, y puesto de moda El
cuarteto de Alejandra de Lawrence Durrel, a ltima hora decidi aumentar de
5.000 a 8.000 el nmero de ejemplares de Cien aos de soledad para la primera
edicin. Porra no haba odo hablar antes de Garca Mrquez, aunque su
inclusin en el libro de Harss lo alert: ley El coronel no tiene quien le escriba y
de inmediato quiso ser el editor de todas sus obras. Sin embargo los derechos
estaban comprometidos. Por eso le ofreci 500 dlares -una buena suma
entonces- por aquella novela sobre la cual el escritor colombiano deca haber
"puesto muchas esperanzas". No dudaba de su decisin -su olfato literario no
haba fallado-, pero como a todos, la lectura de los primeros captulos lo
deslumbr y le hizo tomar la decisin de aumentar el tiraje. "El lenguaje de la
novela era muy nuevo a mediados de los aos 70. Ahora pueden verse en l
marcas claras, tradicionales, del Caribe colombiano, algunos ligeros vientos
faulknerianos y cosas as". (Testimonio de Porra en el imprescindible libro de
Eligio Garca, Tras las claves de Melquades).
El da sealado
Cuando empieza a circular Cien aos de soledad aquel lunes 5 de junio (martes 6
de junio para el investigador Don Klein en otro libro necesario: Gabriel Garca
Mrquez, una bibliografa descriptiva) slo faltaba una cosa, el plebiscito a favor
de los lectores, y ste se produce ms rpido de lo que nadie hubiera sospechado:
a los 15 das se agota la primera edicin. Poco import que su aparicin hubiera
coincidido con la invasin de Israel a Egipto, un asunto bastante sensible para los
argentinos, no slo porque ese tipo de conflictos alborotaba, en plena Guerra Fra,
255
los temores de una tercera conflagracin mundial, sino tambin por la importancia
de la colonia juda en Buenos Aires, una de las ms grandes del mundo. Pudo
ms el naciente "realismo mgico": la gente acuda enfebrecida a comprar la
novela del desconocido escritor colombiano que, segn anunciaba la publicidad en
un diario, hablaba de la selva, la guerra, las pasiones, la construccin de un
mundo, la historia de Macondo desde su fundacin hasta la muerte del ltimo
Buenda, y slo costaba 650 pesos.
En aquellos das que cambiaran la literatura mundial, no fue extrao ver por las
calles de Buenos Aires a muchas personas caminando con bolsas de mercado de
las cuales sobresalan ejemplares de Cien aos de soledad. La euforia que antes
de salir haba desatado entre escritores, crticos y lectores avezados se repeta
con igual intensidad en los lectores corrientes. Casi nunca en la historia de la
literatura se da la coincidencia de una obra que es a la vez muy popular entre los
crticos y los lectores. Y tal milagro, escassimo, acababa de ocurrir con esa
novela.
Invitado como jurado del concurso de novela Primera Plana-Editorial
Sudamericana, Gabriel Garca Mrquez arrib a Buenos Aires a finales de junio de
1967. Y pudo asistir, en persona, al nacimiento de su fama. Toms Eloy Martnez,
periodista en ese momento del diario Primera Plana, lo ha contado de manera
inmejorable: "Aquella misma noche fuimos al teatro del Instituto Di Tella.
Estrenaban, recuerdo, 'Los siameses', de Griselda Gambaro. Mercedes y l se
adelantaron hacia la platea, desconcertados por tantas pieles tempranas y plumas
resplandecientes. La sala estaba en penumbras, pero a ellos, no s por qu, un
reflector les segua los pasos. Iban a sentarse cuando alguien, un desconocido,
grit 'Bravo!', y prorrumpi en aplausos. Una mujer le hizo coro: 'Por su novela',
dijo. La sala entera se puso de pie. En ese preciso instante vi que la fama bajaba
del cielo, envuelta en un deslumbrador aleteo de sbanas, como Remedios, la
bella, y dejaba caer sobre Garca Mrquez uno de esos vientos de luz que son
inmunes a los aos".
Obra universal
Despus de esa efmera primera edicin (inconfundible para los coleccionistas: un
galen espaol azul entre las densas ramas de una selva y abajo, tres flores
brillantes y anaranjadas) no han cesado las reediciones de Cien aos soledad. La
sola editorial Sudamericana, hasta abril de 1996, haba hecho 103 impresiones.
Oficialmente, se ha traducido a 40 idiomas, sin incluir una curiosa trascripcin al
Braille realizada en siete volmenes por el Comit Internacional Prociegos. Hasta
2004, se haban reportado 30 millones de ejemplares vendidos en las ediciones
256
257
Aos de lucha
Pero no fue suficiente con definir los estatutos de la entidad. Los primeros aos de
existencia Profamilia tuvo que sobrevivir a los ataques de los polticos ms
radicales de izquierda y de derecha, de algunos ciudadanos tradicionalistas y, por
su puesto, de la Iglesia. El doctor Tamayo recuerda cmo hasta la duea del lugar
que escogieron para empezar a atender a sus pacientes los sac corriendo,
porque para ella era preferible arrendar sus apartamentos "para todo, hasta para
burdeles, pero no para planificacin familiar".
De ese lugar, Profamilia se traslad a una casa en la 42 con Caracas y despus, a
su sede actual, en el barrio Teusaquillo. Pero los ataques no pararon. Para la
Iglesia y para los conservadores, Profamilia era una institucin que operaba en
contrava de la moral y de las columnas que sustentaban la solidez de la familia
colombiana. Para los comunistas recalcitrantes las polticas de planificacin
familiar eran impulsadas por el imperialismo para acabar con los proletarios. Por
eso, con este argumento, e indignado porque fundaciones estadounidenses como
la Ford y la Rockefeller financiaban las actividades lideradas por Tamayo, en 1968
un grupo de extremistas de izquierda apedre los avisos a la entrada de
Profamilia.
Los golpes de la Iglesia tampoco fueron retricos. Los fundadores de Profamilia
recuerdan hoy con alguna gracia cmo, tambin en 1968, cuando el papa Pablo VI
vino a Colombia, tuvieron que quitarles el dispositivo a cientos de mujeres que se
acercaron a la entidad con el temor de irse al infierno. Pero as como hubo
mujeres arrepentidas hubo otras a quienes la planificacin les neg la sumisin y
les abri paso a la vida. Elsy Gmez, hoy abuela, es una de las miles de mujeres
que as lo cree. "Fui a Profamilia en 1972, yo tena 30 aos y cinco hijos y no
quera tener ms. All me ensearon que tena el derecho de tener una famila tan
grande como yo quisiera. No me sent pecadora ni nada, porque despus pude
estudiar y hacer lo que quera", recuerda.
Cambiando vidas
Colombia es el pas de Amrica Latina donde ms xito han tenido las polticas de
planificacin familiar. Mientras en 1965, cada pareja tena en promedio siete hijos,
en el ao 2002 tena 2,6. Para Mara Isabel Plata, directora ejecutiva de
Profamilia, esto se debe a que las iniciativas de planificacin han sido apoyadas
por las organizaciones de la sociedad civil. "No han sido polticas de Estado pero
tampoco han dependido de los vaivenes polticos", seala.
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"est demostrado que para desarrollar la industria del 'software' no se requiere ser
un pas desarrollado, lo que se necesitan son polticas y decisiones".
Los escoltas de la Toyota gris dispararon contra los sicarios y se inici una
persecucin digna de Hollywood. Varias cuadras ms abajo, los escoltas estaban
a menos de 100 metros de los asesinos. Entonces el parrillero gir su cuerpo y
lanz una granada contra el Toyota, pero estall lejos del vehculo. La contorsin
del sicario y el pavimento mojado hicieron que los asesinos perdieran el equilibrio
y cayeran. Ivn Daro Guizado lvarez, el asesino del ministro, muri
instantneamente como consecuencia de fracturas en el crneo. El conductor de
la moto, Byron de Jess Velsquez Arenas, result herido cuando la moto le cay
encima y fue capturado. Los narcotraficantes que haban pagado por el atentado
creyeron que con la muerte de Lara terminaran con el nico y el mayor de sus
problemas.
Lara haba llegado al Ministerio de Justicia en agosto de 1983 nombrado por el
presidente Belisario Betancur. Con tan slo 37 aos, el senador huilense era el
segundo hombre del Nuevo Liberalismo y se haba caracterizado por ser uno, si
no el nico, de los polticos de la poca que abiertamente estaba en contra del
narcotrfico. Lara tena la intencin de utilizar su reputacin de hombre honesto
para realizar una gran campaa contra la mafia. A las pocas semanas de estar en
el cargo sus buenas intenciones encontraron grandes obstculos.
En medio de un debate en el Congreso, al cual asista el ministro Lara, el
representante Jairo Ortega present la fotocopia de un cheque de un milln de
pesos que el narcotraficante Evaristo Porras haba girado a nombre de Lara el 20
de abril de 1983. Lara, confundido, se apresur a desmentir los hechos,
asegurando que no conoca a Porras. La mafia, que lo consideraba su principal
enemigo, le haba tendido una trampa muy bien orquestada. Das despus
apareci la grabacin de una conversacin del ministro con Porras, con la cual
Lara quedaba desmentido.
Ese episodio cambi radicalmente la carrera poltica y el destino de Lara y del
pas. Lara pas de ser la estrella del gabinete a convertirse en centro de la
controversia nacional. Consciente de que se trataba de una medicin de fuerzas
entre el Estado y la mafia, Betancur se neg a entregar la cabeza de uno de sus
ministros al crimen organizado. Tena el convencimiento de que Lara era un
hombre honesto que haba cado en una celada. El ministro manifest que la nica
manera de demostrarle al pas que era una persona honrada era jugndose la vida
contra la mafia. Y lo hizo. Emprendi una cruzada frontal y sin cuartel contra la
mafia en el momento de ascenso de los grandes capos.
En Medelln Pablo Escobar, parlamentario suplente de Ortega, lideraba un
movimiento 'cvico' y se daba a conocer como uno de los hombres ms ricos del
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pas y de Amrica Latina. Al mismo tiempo Carlos Lehder Rivas haba fundado un
movimiento poltico, mezcla de fascismo y antiimperialismo, y se haba hecho
famoso por la publicacin en la prensa nacional de avisos de pgina entera en los
cuales atacaba el tratado de extradicin suscrito entre Colombia y Estados Unidos.
Eran slo dos de los hombres ms conocidos de toda una generacin de mafiosos
que se haban convertido en intocables. La mafia estaba en todas partes: en la
poltica, en los deportes, en los medios de comunicacin. Los colombianos
asistan impotentes a un vuelco econmico y moral del pas y de sus instituciones.
El ministro arremeti contra los capos, reviviendo procesos penales que haban
cado en el olvido, denunciando la presencia de dineros calientes en distintas
actividades y ordenando el decomiso de decenas de avionetas de las que se
sospechaba que eran utilizadas en el narcotrfico. La cruzada emprendida por
Lara comenz a dar dividendos. Lehder fue obligado a huir al Brasil. Escobar fue
acusado de ser el autor intelectual de un doble crimen y de participar en un
contrabando de cocana. Otros capos de la poca fueron puestos tras las rejas.
Gradualmente, la opinin pblica dej de ver a Lara como el hombre acusado de
recibir un cheque de Evaristo Porras y pas a considerarlo el primer colombiano
que tuvo el valor de sacarle los trapos al sol a la mafia. Eso fue algo que los capos
no le perdonaron y que pretendieron detener cuando ordenaron la muerte del
ministro. Pero se equivocaron.
El asesinato de Lara tuvo enormes implicaciones. Poco despus de su muerte, el
gobierno cambi su actitud frente al narcotrfico. En su discurso durante el sepelio
de Lara, el presidente Betancur pronunci varias frases que empezaron a delinear
la posicin del Estado frente a los narcos: "No ms tertulias de saln para
comentarios divertidos sobre quien acaba de hacerse rico con el trfico de
monedas manchadas de sangre". "Colombia entregar a los delincuentes
solicitados por la comisin de delitos en otros pases". Estas palabras del
Presidente se transformaron en un viraje de 180 grados en la lucha contra la
mafia.
Cuando el Estado manifest su intencin de aplicar la extradicin de colombianos
a Estados Unidos -la nica herramienta que los grandes capos sentan como una
autntica amenaza en su contra-, los narcotraficantes recurrieron a un tipo
especial de violencia: el narcoterrorismo.
Tras la muerte de Lara vinieron otras como la de Luis Carlos Galn, Guillermo
Cano Isaza y de un centenar de jueces y policas. El segundo semestre de 1989
fue el perodo en que el narcoterrorismo de los denominados 'Extraditables'
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El periodista Mark Bowden dijo en su libro Killing Pablo que el capo les dio un
milln de dlares a los guerrilleros para esta operacin en la que a la postre, por el
incendio que se produjo y del cual nunca pudo establecerse con exactitud quin lo
comenz, se quemaron 6.000 expedientes. En la conflagracin, que se convirti
en el smbolo de este holocausto, la temperatura alcanz los 3.500 grados
centgrados. El M-19 siempre ha negado esta versin de los hechos que los hace
parecer como simples marionetas, pero su indudable cercana con el
narcotraficante debilit siempre su defensa. Tampoco los ayud que durante el
asalto hayan muerto justo los cuatro magistrados de la sala constitucional y
Echanda, quien haba sido uno de los redactores del Cdigo Penal de 1980 que
autorizaba la extradicin. Despus del asalto del Palacio la extradicin qued
herida de muerte y un ao despus la nueva Corte Suprema de Justicia la declar
inaplicable por un vicio de procedimiento.
paz y disculpas
El combate por el Palacio fue una debacle para los guerrilleros y una victoria
prrica para las Fuerzas Armadas. Para los intelectuales de izquierda el asalto del
Palacio signific el entierro de la guerrilla como proyecto histrico. Eduardo Pizarro
calific la toma de una accin pueril. Y en efecto lo fue. Los guerrilleros se
equivocaron en su apreciacin de la situacin poltica y militar que los condujo a
hacer este operativo. Pensaron que podan repetir la experiencia de la embajada
dominicana. Y no haba tal. Betancur no tena margen de maniobra. Se la haba
jugado toda por la paz sin ningn resultado. No le quedaba ms alternativa que la
guerra.
Los guerrilleros saban que iban a ser atacados pero creyeron que les bastaba con
resistir un poco el contraataque para lograr un cese del fuego y evitar ser
arrasados. Con el Presidente neutralizado, el alto mando jug sus cartas con
rapidez: no iban a permitir el show de otra embajada dominicana y podan dar un
golpe de mano para descabezar al M-19. Los guerrilleros al mando de la
operacin eran comandantes reconocidos: Luis Otero, Andrs Almarales, Alfonso
Jacquin y Guillermo Elvecio Ruiz. Adems los militares estaban con la sangre en
el ojo. Desde el fin de la tregua en junio el M-19 haba intentado volar 17 vehculos
blindados en un batalln de Ipiales, haba atacado el batalln Cisneros en Armenia
y un comando haba atentado contra el general Rafael Samudio Molina.
Esta lgica fue la que condujo a un golpe de Estado tcnico. Con Betancur
inmovilizado en forma tcita, las Fuerzas Armadas atacaron impulsivamente con
todos los medios a su disposicin y con la mayor rapidez. Esto permiti que 215
personas salieran vivas del Palacio. Sin embargo, esa misma celeridad no permiti
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confirmacin aun ms precisa del origen de emisin de las llamadas -la casa
adquirida por Escobar 15 das antes-, pues ste segua hablando por telfono,
esta vez al parecer con un periodista a quien le estaba respondiendo un
cuestionario.
El jefe del cartel acababa de almorzar un plato de espaguetis, se haba quitado los
zapatos y haba decidido realizar su llamada telefnica mientras descansaba en su
cama. A su interlocutor le dijo: "Esprate que oigo algunos movimientos raros all
afuera". 'el Limn', su guardaespaldas de los ltimos das, se asom a la ventana
en el momento mismo en que los hombres del Bloque se acercaban a la puerta
por el frente de la casa.
En un acto de desesperacin y entrega para con 'el Patrn', Agudelo sali a la
calle disparando su pistola 9 milmetros, en una maniobra que pretenda distraer al
comando uniformado, y darle la oportunidad a Escobar de escapar por la parte
trasera de la casa. La maniobra no alcanz a funcionar: 'el Limn' cay abatido en
cuestin de segundos en el antejardn, mientras Escobar saltaba desde una
ventana del segundo piso hacia el tejado de barro de la casa vecina.
Pero all lo esperaban dos hombres del Bloque, Escobar comenz a disparar hasta
agotar 12 de las 13 balas que llevaba en su Sig Sauer 9 milmetros, pero no logr
escapar. Los dos efectivos del Bloque dispararon con gran precisin. Tres tiros
atravesaron la cabeza de Escobar. Dos balas ms se alojaron en su pierna
derecha, otra en el muslo izquierdo y una ms arriba de la cadera.
Por ms increble que pareciera, Pablo Escobar Gaviria haba sido abatido por el
Bloque de Bsqueda en un operativo de no ms de 15 minutos mientras el pas
intentaba curarse de las heridas que dej ms de una dcada de terror. A Pablo
Escobar se le recordar como hombre capaz de matar a un polica que lo detena
en la calle; al juez que lo mandaba a la crcel; al militar que le quemara un
laboratorio; al periodista que denunciara su poder de corrupcin. Su poder estaba
basado en la cocana y la muerte. Muchos pensaron que con Escobar moran los
carteles, el narcotrfico y el crimen organizado. Pero el da que muri Escobar
empez a incubarse un nuevo enemigo. Carlos Castao y Diego Murillo 'Don
Berna', por mencionar slo algunos, quienes fueron activos miembros de 'Los
Pepes' y contribuyeron a la muerte de Escobar, poco tiempo despus emularan
sus mtodos de terror desde el paramilitarismo.
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