Sarau

Eduardo Sterzi
O SOPRO apresenta texto de Eduardo Sterzi sobre a exposio Sarau, de Veronica Stigger, em cartaz na Casa do
Brasil em Bruxelas (Blgica), de 14 de dezembro a 1 de fevereiro. O texto est sendo distribudo na exposio e
posteriormente integrar o catlogo da mesma.

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Existem,
nos
dias
que
correm,
muitas
exposies sobre literatura,
mas
poucas
exposies de literatura. Sarau uma exposio de literatura. Frente a ela, talvez devamos nos perguntar
qual a intensidade especfica de se expor textos literrios na forma de intervenes visuais e sonoras
numa galeria de arte. Porm, precisamos notar, antes de tudo, que, para Veronica Stigger que, alm de
escritora, tambm historiadora da arte especializada nos perodos moderno e contemporneo ,
qualquer oposio entre o domnio literrio e o domnio artstico h muito deixou de ser bvia.
Desde o seu primeiro livro, O trgico e outras comdias, de 2003, ela parece querer recuperar e levar
adiante, a seu modo e com ateno ao seu tempo, aquela ambio que um dia foi romntica, e depois
modernista, de fazer a literatura extrapolar os mbitos tradicionalmente reservados a ela, de modo a se
confundir com a vida. Isto : sua obra, desde o incio, parece aspirar a uma presena fsica no mundo a
uma consistncia material e a um impacto esttico que os textos literrios, em suas esferas
convencionais de circulao, no tm, seno em segundo plano ou metaforicamente. Este o sentido da
ideia de teatro presente j nos ttulos de O trgico e outras comdias e de Gran Cabaret Demenzial, seu
segundo livro, de 2007. Mas tambm o sentido de sua ateno obsessiva aos gestos dos personagens,
complementar a esse interesse pelo modelo teatral (em que os personagens se fazem corpos, e os
corpos, ao). Tal ateno se acentua a partir do seu terceiro livro, Os anes, de 2010. No por acaso,
tambm a que o carter de objeto do livro ganha relevncia artstica. Os anesapresenta-se ao leitor
como um bloco negro compacto, quase um tijolo de papel, formado por folhas extremamente espessas,
semelhantes s dos volumes para crianas. No apenas um livro-objeto e um objeto de arte, mas um
artefato que exige do leitor toda uma nova gestualidade para que a leitura se faa. O simples ato de
folhear o livro deixa, a, de ser simples: o peso inesperado para um volume com textos to diminutos; as
pginas resistem a serem abertas; o tato faz-se, em sua perscrutao, to importante quanto o olhar.
Passo quase lgico dessa trajetria foi a exposio que, nos ltimos meses de 2010, reuniu, nos tapumes
de um prdio em construo, em So Paulo, um conjunto de placas de madeira com reprodues de
frases alheias. Estamos aqui na esfera do que a autora chamou de uma arqueologia da linguagem do
presente. Um precedente clebre o Dictionnaire des ides reues no qual Flaubert registrou os grandes
lugares-comuns da sociedade francesa de sua poca. Porm, aqui, o experimento de uma escrita do
alheio reproposto luz da noo duchampiana de readymade, assim como em consonncia com uma
espcie de tradio subterrnea da literatura brasileira, que, de Oswald de Andrade a Francisco Alvim,
mas incluindo diversos outros escritores, destitui a voz autoral de sua autoridade (o autor no mais, no
sentido forte da palavra, autor) para encontrar a poesia nas vozes dos outros. A gente escreve o que
ouve nunca o que houve, anotou Oswald, o mesmo Oswald que, no Manifesto antropfago, dissera:
S me interessa o que no meu. Significativamente, ao transformar as placas em livro, com o ttulo
de Delrio de Damasco (2012), Veronica Stigger adotou a primeira frase como epgrafe.
Uma nova verso da instalao de 2010 encontra-se aqui sob a denominao de Pr-histrias. Podem
ser vistos tambm como readymades, mas readymades desde o incio ficcionalizados, ou fices que
simulam serreadymades (e no caber toda a literatura, em alguma medida, nesse intervalo ambguo
entre palavras alheias e palavras prprias, assim como entre realidade e inveno?), outros trabalhos
expostos nestas salas, comoVoc conhece a cocada mole?, Minha novela, Passo Fundo e Imagem
verdadeira. Qual a verdade da literatura? a autora parece se perguntar, e nos perguntar, em cada uma
dessas peas. Saberamos dizer onde termina o real e comea a fico? No a fico uma das formas
do real, talvez a mais depurada ou a mais complexa, provavelmente a mais inquietante? O que h do lado
de fora da Caverna, que foi outrora a do mito platnico, mas aqui talvez seja algo como uma alegoria do
texto literrio? Mas, sobretudo, que agitao esta dentro dela?
Expressivamente, esta exposio se chama Sarau. Por meio da designao um tanto anacrnica, que faz
um aceno s antigas reunies de escritores para a leitura em voz alta de seus textos, Veronica Stigger
parece querer contestar qualquer fixidez porventura inerente ideia de exposio, ao mesmo tempo em
que evoca e invoca algo como uma comunidade de fantasmas. Sonha-se aqui com uma dimenso no s
material, mas performativa, que se concretiza na profuso de vozes. Babel feliz, ainda, como quis
Roland Barthes, definindo a literatura ou, ao menos, certa literatura.