ABRINDO AS PARBOLAS

Senhor professor doutor

senhor professor
senhor
se
J passa da hora
(Luza Neto Jorge)1

em torno de uma escrita queerente

Corporgrafia, CorpoEma e Textualidades Queer:
O prazer do texto e o prazer no texto: o corpo na literatura
Lexias barthesianas:

o corpo e suas lexias

Da escrita escritura

derrida la

loi du genre: principio da participao sem

pertena
A decifrao de uma vida passa por um corpo
Joaquim Manuel Magalhes
Fluxo e Floema, Mulher, Vate, Trovador: HH, linguagem escatolgica e o
corpo-linguagem

UM SILNCIO FEITO DO ESCURO DAS VSCERAS

o corpo silenciado em necessidade de exploso e excesso de Hilda

a interioridade orgnica do corpo linguagem

Em termos mais profundos, a relao entre corpo e escritura

1

JORGE, Luza Neto. Exame. In: SILVEIRA, Jorge Fernandes. 19 Recantos e outros poemas.
Rio de Janeiro: 7Letras, 2008. p. 28-31.

Ducrot, Oswald & Tzvetan, Todorov. Dicionrio enciclopdico das cincias da

linguagem . So Paulo: Perspectiva, 1988. P. 205-6.
2

A escritura e a corpografia contra a Escrita e logocentrismo

Princpio corroso costa lima
A corroso que a cada instante a vida contrai h de ser
tratada ou como escavao ou como cega destinao
para um fim ignorado. Em qualquer dos dois casos ou
seja, quer no participante quer no de aparncia
absentesta o semblante da Histria algo de
permanente corroer. O princpio-corroso , por
conseguinte, a raiz que irradia da percepo do que
contemporneo. (1995, p. 131)

ZUNTHOR / BUTLER
A questo da performance: o ator, o sujeito mltiplo que no pretende
uma unidade um Si nico onde se ancore -, donde se pode presumir que
todas as subjetividades que transcorrem em sua obra, o pilar da ponte de
tdio(fonte), o labirinto de si mesmo, no so nada alm de uma contnua
dobra performativa sobre si mesmo. Poderamos, por exemplo, pensar com
Zunthor (fonte), quando o terico recupera a tradioo da oralidade em poesia
e na literatura contempornea, inclusive. Ainda que a poesia de MSC nada
tenha do escorreito e impactante fluxo da linguagem oral, ela carrega dessa
modalidade expressiva cerca carga de presena, de atuao, de constante
presentificao,

que,

correlatamente

associamos

voz,

vocalizao,

elemento atinente escritura, como bem nos aponta Derrida (1973). A

multiplicidade de sujeitos, um coro/coral orgnico de vozes que consonam e
distoam ao mesmo tempo, operaria no sentido de tanto presentificar o
enunciado poematico e faz-lo tambm atuar, conjuntamente com um sujeito
que se enuncia/anuncia; bem como redunda numa necessidade do Outro, sem
quem o ato, a performatividade dessas vozes, no encontra sentido.
a teoria queer e a questo da performatividade de gnero; zunthor e butler

a performance do gnero e a Performance dos Gneros; (JUNTAR

TUDO)
A relao gnero literrio e gnero sexual/orientao tambm tende a
corresponder

um

arranjo

centrado

na

premissa

binria

heterossexualizante: a voz do poema, mesmo quando feminina, um

sujeito potico e sujeita (ainda que submetida, mas nunca abaixo de)
potica, nunca uma sujeita potica ou a eu lrico.
Conversa do Cavaleiro de Chamily com Mariana Alcoforado
maneira de Saudade (p. 122-3) citar
Da conversa entre Antoine/Antnio/Noel e a onipresente e atuante,
porque no sentinte, Mariana, fio e tear das Novas Cartas Portuguesas,
parece

bem

materializar

correspondncia

que

aduzimos

entre

textualidade e corpo, gnero literrio e gnero sexual/identidade. Num jogo

pendular, no de seduo, posto que este j houvera, mas de lembrana do
encontro ertico ocorrido, dama e cavalheiro/cavaleiro subvertem a
possvel (e usual) lgica do intercurso amoroso: enquanto ele rememora
docemente as partes do corpo da amada, ela responde, usando agora os
mesmo referenciais corpreos e fsicos, do seu e do corpo outro, num jogo
especular e ao simultneamente paralelstico, como se escrever o poema
redundasse de um corpo desejoso e gozante. Deixo claro: enquanto ela fala
a linguagem e a lembrana, usando para tanto a forma verbal no pretrito
perfeito composto/particpio passado lembrado, que se aplica s aes
acabadas. Ao par disso, o Cavaleiro se refere a ela de forma metonimizada,
enumerando no a mulher que ama, mas as partes de seu corpo, que se
para ele so vazias no discurso, para a outra emitente, Mariana, esto
vivos, sentem e tem uma funo no intercurso amoroso que baseada,
sempre, no seu prazer. O tratamento cerimonioso dispensado por ele
(senhora), contrasta com a agudeza da resposta da freira que toma o
discurso do outro como frico, como provocao a um desejo que se ele
oblitera, ela materializa. A mincia do poema est no fato de que a
tenso (forma potica medieva baseada no dilogo e no desafio feito ao
interlocutor) amorosa denota um homem recatado em contraste com uma
dama em xtase pela e na linguagem: seu corpo se materializa na sua

lngua, ou seja, no prprio corpo, enquanto que para Chamily no passa de

uma instncia imaterial do discurso, porque, claro, apenas lembrado.
Como passo seguinte, Mariana subverte totalmente a funo de
passividade atribuda mulher em boa parte da histria da literatura,
lanando mo de um discurso de potncia que esvazia o comedimento do
amado, j que se ele se refere ao gemido e ao orgasmo, ela retruca em
grito, campo e canto, demonstrando ser o corpo dele o instrumento
de seu prazer bem como daquilo que elabora enquanto xtase e
arrebatamento.

Embora

poema-dilogo

lance

mo

na

sua

rede

paradigmtica de partes do corpo da amada, observemos que ela quem

totaliza o corpo ao atribuir-lhe a ideia campo, ou seja, um espao no qual
ela se realiza ertica e sexualmente. Podemos supor nessa sequencia
potica inserida no Corpo Novas Cartas Portuguesas a converso de
corpo, antes objeto, agora em sujeito de seu prazer e, sobretudo, da
capacidade de enunciar este prazer em particularidade de mulher que se
diz, que fala e se posiciona no espao discursivo do poema.
Mariana,

em

contrapartida,

responde

em

corpo

gozo,

presentificando o que o outro apenas rememora ao usar a forma verbal no

infinitivo pessoal ou mesmo formas verbais no presente.