1. Significado de la tica como obligatoriedad en la formacin
profesional La tica se trata del estudio de la moral y del accionar humano para promover los comportamientos deseables. Una sentencia tica supone la elaboracin de un juicio moral y una norma que seala cmo deberan actuar los integrantes de una sociedad. Por profesin se entiende una ocupacin que se desarrolla con el fin de colaborar con el bienestar de una sociedad. Para realizar dicha labor es necesario que el profesional (persona que ejerce la misma) acte con responsabilidad, siguiendo los requisitos que la ley vigente plantee para el desarrollo de esa actividad. La tica profesional pretende regular las actividades que se realizan en el marco de una profesin. En este sentido, se trata de una disciplina que est incluida dentro de la tica aplicada ya que hace referencia a una parte especfica de la realidad. Cabe destacar que la tica, a nivel general, no es coactiva (no impone sanciones legales o normativas). Sin embargo, la tica profesional puede estar, en cierta forma, en los cdigos deontolgicos que regulan una actividad profesional. La deontologa forma parte de lo que se conoce como tica normativa y presenta una serie de principios y reglas de cumplimiento obligatorio. Podra decirse, por lo tanto, que la tica profesional estudia las normas vinculantes recogidas por la deontologa profesional. La tica sugiere aquello que es deseable y condena lo que no debe hacerse, mientras que la deontologa cuenta con las herramientas administrativas para garantizar que la profesin se ejerza de manera tica. La tica periodstica, por ejemplo, condena que una periodista reciba dinero para publicar una noticia tendenciosa a favor de una determinada persona, organizacin o empresa. En el mundo de los negocios, por otra parte, la tica seala que un vendedor no puede realizar operaciones por afuera de la empresa para la cual trabaja como empleado.
2. Elementos culturales que condicionan el comportamiento del
hombre Que la cultura moldea al ser humano es una afirmacin que hoy en da nadie cuestiona. Desde la familia hasta los medios de comunicacin, pasando por toda la gama de agentes socializadores, van formando a ese adulto que todos terminamos siendo. Esta es una condicin que a muchos hace sentir incmodo. Los que creen en la posibilidad de la absoluta soberana individual, buscan los mecanismos que le permiten a cada persona liberarse de las trabas que impone el pensamiento y el quehacer colectivos.
El comportamiento humano es el conjunto de actos exhibidos por el
humano y determinados por la cultura, las actitudes, las emociones, valores de la persona, los valores culturales, la tica, el ejercicio la autoridad, la relacin, la hipnosis, la persuasin, la coercin la gentica.
ser los de y/o
Todos los seres humanos a lo largo de nuestra vida , tenemos contacto
con todo lo que rodea nuestro ambiente, diferentes personas, creencias, estilos de vida, costumbres, valores inculcados por nuestra familia, entre otra serie de elementos que en conjunto forman lo que definimos como cultura. Lo cual determinar nuestro comportamiento y conducta en la sociedad, en la familia y en el mbito laboral. Por otra parte, las organizaciones a su vez cuentan con una serie de elementos o factores que van a determinar su comportamiento en el campo empresarial. A travs de normas y valores creados desde el inicio de la organizacin, los cuales deben ser transmitidos al personal de una forma motivadora para que pueda ser adoptado con xito y as cumplir con el objetivo planteado por cada una de ellas. La cultura es la base que puede determinar la conducta diaria de un individuo y al mismo tiempo permite precisar el verdadero contenido social de los seres humanos, siendo influenciada por una serie de elementos. Entre los cuales se encuentran: a) Elementos materiales: Los cuales se refieren a aquellas cosas fsicas como productos de artesana o todo lo que proviene de la industria. b)
Elementos cinticos: Se refiere a las conductas manifiestas.
c) Elementos psquicos: Se refiere a todos aquellos conocimientos,
actitudes y valores de los miembros de una sociedad. d) Elementos cognitivos: En este caso, se habla de los conocimientos tericos y prcticos sobre el mundo fsico y social, y los sistemas y mtodos de conocimiento. e) Creencias: Se refiere al conjunto de convicciones que no puede ser verificado. f) Valores y normas: Son aquellos modelos de conducta que ya se encuentran pautados y orientados por los principios. g) Signos: Suelen ser smbolos y seales que de alguna forma orientan la conducta del hombre y permiten la comunicacin entre las personas, principalmente el lenguaje. h) Formas de conducta no normativas: Son aquellas conductas que no se rigen por normas o reglas; sencillamente no son obligatorias pero pueden influir en el comportamiento de las personas. Por ejemplo: los gestos. En una forma ms concreta, los elementos de la cultura que rigen la conducta del ser humano pueden dividirse en dos ramas:
Elementos Materiales: Son aquellos elementos fsicos materiales creados
por el hombre, que han sido usados para satisfacer sus necesidades. Por ejemplo la tecnologa, la vestimenta, los utensilios, la cermica, entre otros. Elementos Inmateriales: Se refiere a aquellos elementos intangibles como valores, creencias, tradiciones, comunicacin, costumbres, entro otros. Todos estos elementos causan un impacto en el comportamiento de las organizaciones, ya que la forma en la que se realicen las actividades dentro de la empresa dependen en gran parte de la personalidad de cada individuo, su cultura, valores y costumbres. El rumbo que lleve la organizacin est muy ligado a las caractersticas de sus lderes, lo cual es transmitido al resto del personal. Ya que definitivamente la cultura de la organizacin, depende de su gente. 3. Importancia del hombre como ser humano Los seres humanos somos todos nosotros, que desde la biologa, estamos considerados una especie animal, y que nuestra especie recibe el nombre de Homo Sapiens. Esta denominacin hace referencia a la principal caracterstica que tiene el ser humano y que no tienen el resto de los seres humanos, y que es la capacidad de razonar, ya que "sapiens" significa "sabio". El Homo Sapiens, es decir, nosotros como seres humanos, tuvimos algunos antepasados que en la actualidad ya se consideran especies extinguidas, como el Homo Habilis que fue el primer registro de la evolucin humana (y cuyo nombre significa hombre hbil), y el Homo Erectus, que es la especie que supone el paso de la postura del hombre de movilizarse con sus cuatro extremidades (piernas y brazos, tal como caminan los animales), a caminar erguido y hacerlo slo con las extremidades inferiores (piernas). La capacidad de razonar le ha permitido al Homo Sapiens el poder organizar el mundo no slo de manera prctica sino tambin de manera abstracta, lo cual otros animales no hacen. Por ejemplo, el Hombre es capaz de organizarse territorialmente mediante la delimitacin de fronteras, de organizarse mediante leyes y normas jurdicas, mediante formas de gobierno, entre otros. El lenguaje tambin es una estructura de organizacin desde la cual el Hombre se vale del mismo para establecer las relaciones con otros de su misma especie, que comparten la caracterstica de considerarse "seres sociales", porque son capaces no slo de vivir en sociedad sino tambin de consensuar y convenir esa convivencia. Pero tambin el Homo Sapiens tiene una gran capacidad de reflexin sobre s mismo, pudiendo a su vez reflexionar sobre su pasado y tener la capacidad de proyectar hacia el futuro. Pero por otra parte, tiene un gran poder de transformacin, ya sea a nivel individual, social, como as tambin del entorno natural que lo rodea. Por ejemplo, el preguntarse sobre el origen de todas las cosas, y por ende, de l mismo llev al Hombre a la reflexin que di paso al pensamiento filosfico. Las religiones, como parte de una forma del Hombre por explicar algunos de los fenmenos que acontecen en su entorno, tambin es un ejemplo de esta capacidad de abstraccin por sobre las cosas visibles y tangibles.
Adems, el desarrollo de las ciencias y de la tecnologa por ejemplo, jams
hubiesen sido posibles si el Homo Sapiens no hubiese desarrollado esta capacidad de razonar que lo lleve a reflexionar y a pensar ms all de todo lo que ve en su entorno natural, como es lo que ocurre en el caso de los animales.ro