A evoluo possvel ...

Jos Carlos G. Ribeiro

Premissas
Livre pensar s pensar Frase lapidar de Millr
Memria uma ferramenta para se pensar, mas no pensa melhor quem tem boa
memria. Ser PHD porque leu tudo e se lembra de tudo que leu sobre um assunto no
significa que tem competncia para pensar sobre o assunto.
Pensar, de verdade, exige liberdade. Liberdade de se libertar de posies aprendidas
memria e procurar novas possibilidades de entender o assunto. Liberdade de tentar,
sabendo que pode errar.

A impermanncia a regra
Tudo muda. Nada permanece.
Isso verdade no universo, de micro a macro, no segundo ou no milnio ou nas eras. A
ordem divina a desordem, o caos, a impermanncia, que possibilita a evoluo. Sem
mudana no pode haver evoluo e sem evoluo, qual seria o objetivo?

Darwin abriu as portas ao entendimento

Quando teve o insight da evoluo das espcies, Darwin entendeu uma das razes
bsicas da (des)ordem no universo. Para evoluir preciso mudar, mas a mudana
evolucionaria ser aprovada ou reprovada pela melhor ou pior capacidade de
sobrevivncia do resultado.
Ainda bem... Se os primeiros organismos vivos, que evoluram para bactrias,
unicelulares, moluscos, peixes, mamferos, primatas e, finalmente, os reis da criao,
criados imagem e semelhana de seu criador, no tivessem evoludo, atravs de um
acmulo de mudanas, ns ainda seramos iguais aos primeiros organismos vivos ou,
com sorte, teramos chegado a bactrias!
A natureza no tem medo de errar e acerta algumas de suas tentativas. Como tem todo
o tempo do mundo, aqui estamos ns.

O ser humano um predador

Como qualquer organismo vivo, o ser humano depende de algumas condies para sua
sobrevivncia individual/gentica e da espcie. Por isso um predador.
Usa suas capacidades para garantir as condies da sua sobrevivncia e de sua
herana gentica. Isso se reflete na gregariedade proteo pelo nmero e na
nacionalidade delimitao para garantir o territrio privativo onde sua turma ir predar
sem concorrncia.
Garantir, no entanto, impossvel. O medo de perder as condies de sobrevivncia faz
com que amealhar e acumular essas condies se torne o principal fator.
Poder, prestgio e posses. Os trs Ps que definem a motivao de ao em sociedade,
so fruto do medo de perder as condies de sobrevivncia.

Ironicamente, esse medo resultante de uma das evolues da nossa espcie a

capacidade de projetar e de pensar para o futuro. Animais irracionais tem uma
capacidade limitada de pensar no futuro e, no mximo, armazenam nozes para comer no
inverno, ou fabricam mel ...
Como nossa motivao vem do medo, ela no pode ser saciada. Quanto mais que se
tem, mais medo... agora de perder o que j se conseguiu!
Gosto de pensar usando a linha do tempo (voc j deve ter percebido).
No incio das sociedades humanas, a colaborao era a motivao mais forte. Para
matar um mamute eram necessrios vrios homens, assim como para construir uma
cerca que evitasse o ataque de predadores.
Ao longo do tempo, alguns homens perceberam que poderiam sobreviver melhor se
usassem os outros membros do grupo para facilitar sua tarefa. Esses ficaram os chefes,
caciques, pags. Comeou, ento, a tradio do predador que preda a prpria espcie e
no mais somente o resto da natureza.
Hoje temos os polticos, os empresrios, os religiosos os ladres, os assassinos, os
ditadores, etc., etc., etc...
Mas a motivao, no fundo, a mesma.

O futuro da evoluo
Continuando com Darwin...
A evoluo das espcies levou tempo... milhes de anos.
Hoje isso mudou. No h mais tempo para esperar que mudanas genticas, que o
que a natureza sabe fazer, permitam a evoluo da NOSSA espcie.
Atingimos um patamar em que a evoluo passou de gentica para espiritual (na falta de
outro termo mais adequado).
Nossa sobrevivncia no depende mais das mesmas premissas e condies que
garantiam ou facilitavam a sobrevivncia quando ramos irracionais.
A mudana, finalmente, chegou ao ponto em que o mais apto, segundo Darwin, no
mais o que consegue predar melhor, ou se defender melhor dos predadores.
Hoje, a sobrevivncia da espcie depende da evoluo que transformar o homo
sapiens no homo de compaixo.
Compaixo significa paixo compartilhada, em que, segundo a norma religiosa crist,
devemos amar o prximo como a ns mesmos. No esquecer que, primeiro, devemos
amar a ns mesmos...

Agora sim, vamos falar da inquisio do Kanitz...

minha opinio que a mente humana funciona usando certas ferramentas bsicas,
frutos da evoluo j discutida.
Ela aprende quais so as coisas que facilitam a sobrevivncia do indivduo, para us-las,
e quais as que ameaam a sua sobrevivncia, para evit-las, sempre que possvel.
Esse aprendizado comea com o choro de fome que resulta em um seio farto e
reforado durante a vida, nas diversas situaes pelas quais a pessoa passa.

Algumas, sabe-se l porque, interpretam as experincias como positivas e outras como

negativas e cada um constri um arsenal de armas de sobrevivncia com base nessas
experincias.
Ao fazer isso, para facilitar a aplicao, construmos modelos de situaes, construdos
com base em como percebemos nossas experincias, de modo que possamos apliclos, automaticamente, em situaes semelhantes no futuro.
Isso um espelho da evoluo gentica ... usar o que d certo e evitar o que no d.
No entanto, a realidade SEMPRE diferente dos modelos e os modelos foram criados a
partir de interpretaes da realidade, no da realidade em si. So duas condies que
fazem com que o resultado da aplicao de um modelo a uma situao real seja como
uma loteria. Pode dar certo, mas pode no dar. Normalmente, somente d certo em
parte...
E a inquisio? Onde fica?
Parte do aprendizado comportamental humano resultado de informao exgena, ou
seja, algum ensinou.
Isso pode acontecer na escola mas no exemplo e nas atitudes que est a maior fora.
Aprendemos aquilo que vemos que d certo, ou no, e esse aprendizado muito forte,
porque normalmente no admite discusso! Ele se parece com a realidade e passa a
fazer parte de nossos modelos, automaticamente.
Uma parte de nossos modelos derivada desse aprendizado atvico, inclusive da
poca da inquisio, mas no dou a ele tanta importncia como o fez o Kanitz.
Ainda estou mais convencido de que o buraco mais em baixo.
Com isso quero dizer que os exemplos citados de ocultao de informaes,
pensamentos e opinies tm mais a ver com a proteo de ativos de sobrevivncia do
que com o medo da inquisio. Eu acho que informaes so um ativo considerado
importante pelo homo sapiens e ele tenta guard-las para usar quando necessrio para
sua sobrevivncia.
Isso se aplica a quem d opinio ... uma maneira de adquirir um ou mais dos trs Ps
Poder, Prestgio e Posses que lhe facilitaro a sobrevivncia.