El conocimiento cientfico es un continuo proceso de

explicacin de la realidad. En este tipo de conocimiento es esencial la

objetividad, una mayor rigurosidad y una evidente sistematicidad, buscando
precisar sus interpretaciones con la ayuda tanto de conocimientos anteriores
como de novedosos. Por tanto, el conocimiento cientfico hace uso de mtodos
adecuados, nuevas tcnicas y distintos tipos de aparatos ms propios a su
objeto de anlisis.
*****El conocimiento cientfico es el conjunto de conceptos, de ideas y
de teoras que describen y explican propiedades, principios,
relaciones y leyes de los fenmenos y procesos de la realidad,
logrados a travs de la aplicacin de mtodos, tcnicas,
procedimientos e instrumentos cientficos.

Caractersticas del Conocimiento Cientfico:

1. Objetivo. Trata a los hechos y se apega a ellos evitando introducir en la
explicacin cosas sobrenaturales, valores sentimentales o emocionales. La
objetividad como caracterstica primordial rebasa la subjetividad; por tanto,
como categora de validez general clarifica y precisa al fenmeno del
conocimiento.
2. Sistemtico. Consiste en establecer un orden o coherencia entre los
conocimientos producidos en la investigacin.
3. Racional. Toda explicacin debe ser fundamentada, a travs de principios y
teoras cientficas.
4. Universal. Con esta caracterstica queremos sealar que cualquier
conocimiento tiene validez para todos los objetos del conjunto a que se refieren
las afirmaciones.
5. Relacionable. Consiste en relacionar y descubrir las conexiones y vnculos
entre los fenmenos y acontecimientos que conforman la realidad.
6. Verificable. Es un proceso mediante el cual se somete a prueba nuestras
afirmaciones sobre los hechos, para confirmar si son verdaderas o falsas, y que
cualquier cientfico o persona lo puede comprobar.
7. Crtico. Emite juicios de valor.
8. Falible. Que se puede llegar a crear conocimientos errneos, pero ciertos a
las condiciones histricas y sociales en las que se producen.

Cinco pasos del mtodo cientfico

Observacin:
Consiste en la recopilacin de hechos acerca de un problema o fenmeno natural que
despierta nuestra curiosidad. Las observaciones deben ser lo ms claras y numerosas
posible, porque han de servir como base de partida para la solucin.

Hiptesis:
Es la explicacin que nos damos ante el hecho observado. Su utilidad consiste en que nos
proporciona una interpretacin de los hechos de que disponemos, interpretacin que debe
ser puesta a prueba por observaciones y experimentos posteriores. Las hiptesis no deben
ser tomadas nunca como verdaderas, debido a que un mismo hecho observado puede
explicarse mediante numerosas hiptesis. El objeto de una buena hiptesis consiste
solamente en darnos una explicacin para estimularnos a hacer ms experimentos y
observaciones.
Experimentacin:
Consiste en la verificacin o comprobacin de la hiptesis. La experimentacin determina
la validez de las posibles explicaciones que nos hemos dado y decide el que una hiptesis
se acepte o se deseche.
Teora:
Es una hiptesis en cual se han relacionado una gran cantidad de hechos acerca del mismo
fenmeno que nos intriga. Algunos autores consideran que la teora no es otra cosa ms que
una hiptesis en la cual se consideran mayor nmero de hechos y en la cual la explicacin
que nos hemos forjado tiene mayor probabilidad de ser comprobada positivamente.
Ley:
Consiste en un conjunto de hechos derivados de observaciones y experimentos
debidamente reunidos, clasificados e interpretados que se consideran demostrados. En otras
palabras la ley no es otra cosa que una hiptesis que ha sido demostrada mediante el
experimento. La ley nos permite predecir el desarrollo y evolucin de cualquier fenmeno
natural.

El conocimiento, su estructura.
Todo conocimiento est constituido por cuatro elementos bsicos: el sujeto que
conoce, el objeto conocido, el proceso mismo, es decir, la accin de conocer y
el resultado que se obtiene a partir de la actualizacin de dicho proceso, i.e., la

informacin sobre el objeto. En otras palabras: el sujeto contacta con el objeto

y obtiene una informacin, una representacin, sobre ste.
Ahora bien, el sujeto no precisa la presencia del objeto una vez que se ha
establecido esta conexin, dado que en su interior se halla ya el representante
de dicho objeto. Si acaso se da una relacin de congruencia o adecuacin entre
el objeto y su representacin, entonces se est en posesin de una verdad.