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DEDICATORIA

El presente trabajo dedico a dios por habernos permitido llegar


hasta este punto y habernos dado salud, ser el manantial de
vida y darnos lo necesario para seguir adelante da a da para
lograr nuestros objetivos, adems de su infinita bondad y amor.
A nuestra madre por habernos apoyado en todo momento, por
sus consejos, sus valores, por la motivacin constante que me
ha permitido ser unas personas de bien, pero ms que nada,
por su amor. A nuestro padre por los ejemplos de perseverancia
y constancia que lo caracterizan y que me ha infundado
siempre, por el valor mostrado para salir adelante y por su
amor.
A nuestra maestra(o) por su gran apoyo y motivacin para salir
adelante en toso, por su apoyo ofrecido en este trabajo, por
haberme transmitidos los conocimientos obtenidos y haberme
llevado pas a paso en el aprendizaje

INTRODUCCION

CIENCIA POLTICA I

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NDICE
INTRODUCCIN................................................................................3
UTILIDADES Y TEMAS DE LA CIENCIA POLTICA...................................4
IMPORTANCIA DE LA CIENCIA POLTICA...........................................4
TEMAS DE LA CIENCIA POLTICA........................................................5
UTILIDADES DE LA CIENCIA POLITICA...............................................12
CONCLUSIN..................................................................................14
BIBLIOGRAFIA................................................................................15

INTRODUCCIN
El

presente trabajo se

desarrolla

en

forma

y carcter de investigacin

documental de la materia de Ciencias Polticas II impartida por el Lic. Ricardo


Ziga Arellano catedrtico del Centro de Estudios Estratgicos del Bajo.
CIENCIA POLTICA I

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En estricto carcter el trabajo se fundamenta en el sistema poltico, la forma de


organizarse, el conjunto de interacciones a travs de las cuales se ejerce
la poltica;

as

como

la

forma

agentes, instituciones, organizaciones,

en

que

se estructura por

creencias, normas,

los

ideas, valores e

interacciones que varan el orden del que resulta la distribucin de funciones y


del poder reinante.
As mismo y de manera terica expongo la idea principal de poltica, misma
que realice en la materia de Ciencia Poltica I, de la misma manera expongo la
aplicacin del sistema estructuralista y del sistmico como una unidad de
enlace entre las mencionadas y siempre desde el punto de vista social, cultural
y comunicacional.
Con anterior no pretendo confundir la referencia al modelo de organizacin del
poder constitucional que adopta un Estado con la funcin de la relacin
existente entre los distintos tipos de poderes.
Toda vez que en las sesiones de Ciencia Poltica I se determinaron las ciencias
afines con las tiene relacin, los actores que integran al Estado y la forma
Constitucional que este adopta, omitir mencionarlas para no engorrar el
presente trabajo.

CIENCIA POLTICA I

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UTILIDADES Y TEMAS DE LA CIENCIA POLTICA


La ciencia poltica es una disciplina de tipo social que se centra en el estudio
terico y prctico de la poltica, de los sistemas polticos, tales como
monarqua, oligarqua, democracia, entre otros y de las conductas polticas.
Cabe destacarse que se trata de una ciencia que se encuentra en constante
interrelacin con otras ciencias como ser: la economa, la historia, la sociologa,
entre otras.
Bsicamente lo que realiza la ciencia poltica es observar diversos hechos de la
realidad poltica para luego emitir principios generales de actividad en este
sentido.
Si tuviramos que remontarnos a sus orgenes, entonces, deberamos situarnos
a la mismsima aparicin del hombre, dado que el hombre en s es un animal
poltico, por lo tanto desde la ms remota antigedad nos podremos encontrar
con referencias al tema, a pesar de claro no existir en aquel entonces y como
lo es hoy, como una ciencia formal.
Si bien no hay una nica posicin que nos permita indicar de manera
convenida unnimemente el inicio de la ciencia, muchos estudiosos del tema
sealan el trabajo del filsofo y poltico italiano Nicols Maquiavelo, en el siglo
XV, en pleno Renacimiento, como su comienzo formal.
An ms, su tratado sobre poltica, El Prncipe, ampliamente difundido desde el
siglo XV y de notable influencia hasta el da de hoy, nos describe diferentes
modelos de estado de acuerdo al origen de la autoridad. Asimismo, se ocupa
de definir las cualidades que s o s debe reunir un prncipe para poder
gobernar con autoridad.
Entonces, Maquiavelo, sentara la piedra fundamental de la formalidad de la
ciencia y luego con el correr de las dcadas y de los siglos, la ciencia poltica
fue evolucionando conforme y gracias al aporte de diversos pensadores que
analizaron los cambios fundamentales en esos tiempos.
Y en la actualidad la actividad de esta ciencia est ms que nada focalizada al
anlisis del ejercicio del poder, la administracin y gestin de los gobiernos, el
rgimen de partidos polticos y el proceso eleccionario.

IMPORTANCIA DE LA CIENCIA POLTICA


La importancia de la ciencia poltica se funda en el intento que manifiesta de
conocer fenmenos relacionados con la autoridad en el seno de la sociedad. La
ciencia poltica hoy en da es desarrollada como una disciplina autnoma, como
un discurso con sus propios referentes y lugares comunes; incluso, existen
carreras universitarias enfocadas en las mismas. No obstante, existen huellas
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de su desarrollo desde tiempos inmemoriales, a partir del discurso filosfico de


tradicin occidental, aquel que se arraiga en la Grecia clsica; con
posterioridad, estos desarrollos fueron cristalizando en un discurso que plantea
sus propios objetivos, independiente de la filosofa.
Es interesante comprobar que la poltica y la filosofa estn estrechamente
ligadas en sus orgenes. En efecto, los griegos fueron uno de los primeros
pueblos en implementar la democracia, circunstancia que los llevaba a
argumentar continuamente en pblico para convencer a los dems de una
determinada postura. Es as como el discurso expositivo fue enormemente
importante a la hora desarrollar una vida pblica. Cabe recordar que para estos
momentos, la lectura era secundaria en lo que respecta a la transmisin de
conocimientos, los mismos se transmitan prioritariamente a travs de la
oralidad. No obstante, por supuesto, existieron muchas expresiones escritas de
estos pensamientos; uno de ellos, de gran importancia y que atae a la ciencia
poltica es La Repblica, de platn, discurso que tiende a establecer una
sociedad ideal con normas que eran consideradas como las ms razonables.
No obstante, so fue sino hasta el siglo XVI que podemos hablar de un discurso
que se enfoca en el fenmeno poltico en tanto tal. Anteriormente, las
evaluaciones al respecto podran ser muy vagas y alejadas de la realidad. Fue
Maquiavelo uno delos rimeros pensadores en enfocarse en los fenmenos
objetivos relacionados con el poder. En su obra El prncipe, el autor florentino
da cuenta de su visin en lo que respecta a relaciones humanas y a la
autoridad; el libro est escrito como un tratamiento de distintos temas con la
finalidad de educar en lo que respecta al ejercicio del poder. Dado que muchos
de los postulados de Maquiavelo son harto discutibles desde el punto de vista
moral, el trmino maquiavlico tiene hoy en da una connotacin peyorativa. A
partir de este momento, no obstante, la ciencia poltica comienza a tomar
vigor, dando luego a luz a pensadores como Hobbes o Rousseau; hoy en da, la
misma ya tiene una larga tradicin que la lleva a analizar los distintos
conflictos de poder que existen en el mundo con un amplio bagaje conceptual.

TEMAS DE LA CIENCIA POLTICA


La poltica, organiza a las personas en sus comunidades para resolver
conflictos. Comunidad (colectividad de individuos que interactan).
Comunidades Nacionales (pases y gobiernos nacionales). Los objetivos ms
elementales de todos los pases del mundo son la seguridad fsica y el
bienestar material. Hay pocas comunidades que carezcan de conflictos, de
hecho hay politlogos que opinan que el conflicto es el motor de la poltica.
Podrn ser leves que se puedan resolver mediante negociaciones, pactos o
compromisos o podrn acabar en una guerra. La poltica es para alcanzar
soluciones a los conflictos, pero no para resolverlos, hay casos en los que slo
se pueden resolver parcialmente, temporalmente.

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Los ESTADOS son los que tienen la autoridad (legislativa, ejecutiva y judicial),
para hacer leyes, aplicarlas y ejecutarlas. Las INSTITUCIONES DEL ESTADO,
adoptan las decisiones sobre las comunidades del Estado y a ellas acuden los
ciudadanos para tratar sus conflictos. Hay 2 clases de rgimen poltico:
Democracia y Dictadura.
DEMOCRACIA Y DICTADURA REGMENES DEMOCRTICOS: Los ciudadanos
determinan quien les gobierna y los hace responsables de sus acciones.
Imponen lmites legales al Estado garantizando los derechos y libertades.
REGMENES DICTATORIALES: El Estado est por encima de los ciudadanos,
reprimiendo cualquier resistencia violando as derechos humanos de los
ciudadanos. La Dictadura ha tenido varias formas:
1. Monarqua Tradicional: La realeza ejerce el poder (Arabia Saud,
Oriente Prximo, etc).
2. Un solo partido encabezado por un lder o grupo (Hitler, Unin
Sovietiza, China, etc).
3. Gobiernos dirigidos por altos mandos del ejrcito.
4. Gobiernos encabezados por civiles cuyo poder proteger a oficiales
militares.
5. Combinacin de partido dominante y mandos militares (Egipto, Siria,
Irak).
6. Teocracia: Dictadura dirigida por autoridades religiosas (Islam 1981,
por el Ayatola ||Jomeini en Irn).
REGMENES MIXTOS O HBRIDOS: Son dictaduras con instituciones
democrticas, amaras legislativas, partidos polticos, elecciones, todo ello
debido bien a presiones internacionales, ayudas econmicas por mejoras
sociales o que los mismos dirigentes autoritarios hayan encontrado ventajas al
establecer cauces institucionales para expresar el descontento. FREEDOM IN
THE WORLD: Son unos informes anuales que se basan en unas puntuaciones
que se les da a unos 200 pases para distinguir entre gobiernos democrticos y
dictatoriales. La adecuacin a pases democrticos punta 1, y la
inadecuacin 7:
1. Pas libre (entre 1 y 2,5).
2. Parcialmente libre (entre 3 y 5).
3. No libre (entre 5,5 y 7).
Un pas semidemocrtico entre 3 y 3,5 puede haber sido penalizado por
corrupcin, discriminacin o limitar la libertad de prensa.
Un pas semidictatorial entre 4 y 5,5 puede haber celebrado elecciones o no,
pero aun as el poder se concentre en unos pocos que eluden controles legales
y rendimientos de cuentas a la poblacin.

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En todas las formas de gobierno democrtico, semidemocrticos,


semidictatorial y dictatorial- el poder del Estado adopta decisiones para
mejorar los conflictos.
DIFERENCIAS
EN
EL
MANEJO
DE
CONFLICTOS
PRINCIPIOS
DEMOCRTICOS: La libre expresin pblica y la libre actuacin de partidos y
grupos de inters, afrontando los conflictos abiertamente y rindiendo cuentas 2
pblicamente y siempre teniendo en cuenta que abordan el conflicto de
acuerdo a unas reglas establecidas y aceptadas por todos.
PRINCIPIOS DICTATORIALES: No tendrn en cuenta la opinin pblica, ni los
grupos de oposicin aunque pueden intentar ganarse el apoyo de
determinados grupos o intentar convencer a la poblacin de que la poltica del
gobierno es favorecedora pero el dictador nunca ser responsable ante los
ciudadanos como el gobernante electo. Adems abordarn los conflictos de
forma encubierta, privando a la poblacin de informacin.
NEGOCIACIN Y COERCIN NEGOCIACIN: Son individuos o grupos que
persiguen objetivos y manejan conflictos mediante la transicin directa o el
intercambio indirecto. Conlleva compromisos o acuerdos y es un acuerdo
pacfico.
COERCIN: Mediante el uso de la fuerza o la amenaza.
Las Democracias tambin practican la coercin al hacer cumplir la ley
mediante policas, tribunales y sistema penitenciario (todo ello son
instituciones coercitivas).
Las Dictaduras son preeminentemente coercitivas, gobernando mediante la
fuerza, la intimidacin y el terror, el ejrcito, la polica secreta para controlar a
la poblacin. Tambin Negocian, proporcionando beneficios econmicos o
sociales o entre las mismas lites para repartirse el poder.
Los PARTIDOS POLTICOS y los GRUPOS DE INTERS, facilitan la comunicacin
entre el gobierno y la sociedad, son lo que se llaman Organizaciones
Intermedias, como sindicatos, asociaciones patronales, grupos tnicos, etc.
En las DICTADURAS, los partidos polticos y grupos de inters, son para
dominar al pueblo y en las DEMOCRACIAS, para facilitar el proceso de
participacin.
La Ciencia Poltica, puede estudiar a los polticos o a los ciudadanos, cuando
estudia a los primeros identifica sus pautas, si se interesan por el cargo o son
entusiastas y cuando estudian a los ciudadanos se basan en el voto y en las
formas de organizacin colectiva. Tambin se encarga de estudiar la actitud
hacia la poltica de la Sociedad y las Elites, las actitudes de las personas hacia
las instituciones y los polticos.

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Las Dictaduras raramente celebran elecciones o proporcionan informacin


sobre la opinin pblica, algunas Dictaduras se han enfrentado a colectivos que
no teman la coercin y con poblaciones que todo lo contrario han soportado
duras dictaduras con resignacin.
LAS FUENTES DEL CONFLICTO COLECTIVO
1.
2.
3.
4.
5.

El Poder.
Los recursos.
Las caractersticas socio demogrfico y cultural.
Las ideas.
Los valores.

EL PODER: Si un grupo obtiene el control de aparato del Estado (poder


ejecutivo, polica, tribunales y ejrcito), podr dominar a la poblacin.
Si ningn grupo domina a otro se ejerce el equilibrio de poder.
Las INSTITUCIONES ESTATALES, pueden mediar cuando los diversos grupos
intentan influir en los gobiernos. Quien controle al Estado y sus Instituciones,
dominara o influir en los asuntos pblicos. Hay dos formas de dominio pblico:
1. La Influencia (democracias).
2. La dominacin (dictaduras).
La poltica siempre implica un conflicto de poder.
LOS RECURSOS
Los RECURSOS NATURALES (tierra, petrleo, agua), con los RECURSOS
ECONMICOS (enmarcados en el mbito de la economa poltica), son otra
lucha de fuente poltica. El modo de resolver el asunto econmico varia de un
pas a otro, el gobierno se puede implicar en la economa o dejarlo en manos
de empresas privadas o trabajadores.
En las DEMOCRACIAS, dan mucha libertad a las empresas privadas, aunque
pueden subir impuestos, regular la actividad empresarial, incentivar la
contratacin de un sector determinado de la sociedad, mejorar prestaciones y
ser propietarios de corporaciones.
Las DICTADURAS, controlan a la poblacin mediante la economa, restringen a
las empresas privadas, cuando el gobierno posee todos los sectores
econmicos e interviene en ellos se llama Economa Centralmente
Planificada (Unin Sovitica). Algunas dictaduras permiten la empresa
privada, pero muy vigilada para asegurarse d que no evitan los objetivos del
gobierno o incluso que sus actividades concuerden con sus propsitos.
El sector privado y sus actividades se definen como Economa de Mercado,
Mercado, Mercados.
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La relacin entre el mercado y los Estados, son un gran foco de inters de la


Ciencia Poltica.
LAS CARACTERSTICAS SOCIO DEMOGRFICAS, TNICAS Y CULTURALES
A partir de la etnia, religin, sexo y edad se construyen las Identidades, en
las que cada individuo se puede sentir afn, y su pertenencia a una de ellas,
suele influir en su comportamiento poltico, constituyendo una fuente de
conflicto poltico y cuando grupos de diferentes identidades se enfrentan y las
Autoridades pblicas median, estos se politizan.
Sociologa Poltica: Estudia la relacin entre los Individuos, identidades
y su comportamiento poltico y como se distribuye e poder poltico entre
los grupos sociales.
Los Conflictos de Identidad, pueden guardar relacin con la dignidad y el
respeto y son extremadamente difciles de resolver a diferencia de los
econmicos, en los que la identidad no siempre se puede repartir o
distribuir la diferencia.
Conflictos Distributivos: Hay varias posiciones intermedias.
Conflictos Categricos: Todo o nada, suelen ser los econmicos.

LA CLASE
Identidad Socioeconmica Es la posicin econmica de un individuo o grupo.
La clase lleva a una Identidad Socioeconmica. Estratificacin: Divisin de una
pas en clases socioeconmicas. Hay 2 modos de identificar la clase
socioeconmica, el ENFOQUE SUBJETIVO, (se pregunta a una persona a que
clase se cree que pertenece y segn eso votara al dirigente que represente los
intereses de su clase) y el ENFOQUE OBJETIVO, que usa medidas cuantitativas,
hay 3 mtodos:
1. Dividiendo la poblacin segn renta por hogares.
2. Mediante quintiles: Calculando l % de renta de una pas segn el
20% (o quintil) ms rico y el 20% ms pobre y los 3 quintiles
intermedios.
3. El Coeficiente o ndice de Gini: que mide la razn entre los ricos y
los pobres, es una mediad de desigualdad socioeconmica en un
pas. 0 es cuando todos los individuos reciben la misma renta y
100, cuando una sola persona cobra toda la renta del pas l
slo, o sea el grado en que la pauta de la distribucin de la rente
se desva de la igualdad perfecta. Todos los pases sin excepcin
estn Estratificados. En las democracias, la clase social es una de
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las principales razones explicativas del voto. En las Dictaduras No


Comunistas, se han sostenido en esas diferencias de clases
asocindose con los ms favorecidos. La pervivencia de una
democracia guarda relacin con la estratificacin social, de hecho
suelen emergen cuando hay mucha clase media. Los pases con
pocos ricos y mucha clase pobre sin profesionales o empresarios
de clase media, suelen sucumbir a la Dictadura.
LA ETNIA
Es una caracterstica social basada en una ascendencia comn biolgica en un
pasado remoto. La distincin de la raza individual o grupos a partir de sus
rasgos biolgicos est en la base del racismo.
RACISMO: Exaltacin de grupos tnicos por creerse superiores
genticamente y despreciar a otros por su inferioridad gentica o
intentar su sometimiento. Los lazos de consanguineidad por si solos no
definen una etnia, tambin est la lengua, la religin, las costumbres, la
gastronoma, los vestidos, etc., algunas personas como los mulatos son
definidos como de una u otra etnia, al margen de cmo ellos prefieran
definirse, por eso los cientficos sociales sostienen que la entidad tnica,
est socialmente construida, se crea y define por las personas segn sus
interacciones. La autodefinicin tnica puede influir en el
comportamiento poltico y originar conflictos que desemboquen en
acciones violentas.
LA RELIGIN:
Puede adquirir influencia en el comportamiento poltico, pases con gran
coexistencia de religiones han encontrado modos de convivencia pero tambin
se han originado tensiones y conflictos que han desembocado en grandes
guerras.
EL SEXO Y EL GNERO:
El SEXO es para diferenciar a los machos de las hembras, pero el GNERO, se
refiere a las diferencias culturales (no biolgicas), entre hombres y mujeres y a
sus pautas de relacin.
IDENTIDAD DE GNERO: Cada individuo se puede o no, identificar con
el rol de gnero que la sociedad le asigna. En el caso de las mujeres
puede llevar a discriminaciones.
IDENTIDAD DE GNERO SUBJETIVA: Puede no ser equivalente a
nuestro sexo y es independiente del rol que la sociedad nos asigna.
IDENTIDAD FEMINISTA: Surge con los movimientos sociales de las
mujeres, para acabar con la discriminacin de un rol social que se les
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impone. En regmenes dictatoriales las mujeres tienen pocas


oportunidades de defender un trato igualitario. La poltica est dominada
por hombres pero cada vez ms mujeres alcanzan posiciones en los
rganos de los Estados, pero an siguen infrarrepresentadas en la
mayora de las democracias. Desde el punto de vista de las CCP, se
analizan las diferencias de comportamiento poltico entre hombres y
mujeres y muchas mujeres anteponen el gnero en su actividad poltica,
aunque no todas. El gnero marca una identidad social con implicaciones
polticas.
LA EDAD
La edad es objetiva, pero la IDENTIDAD GENERACIONAL, es totalmente
Subjetiva y representa un papel destacado en la vida poltica. Todas las
generaciones llevan la impronta de los eventos polticos y sociales de su poca
en su juventud.
Las personas de edades diferentes tienen perspectivas polticas distintas. Los
jvenes han alentado movimientos en pro de la transformacin poltica
(arriesgando su vida o libertad por defender democracias y dictaduras). Los
mayores en cambio abogan por los valores conservadores. (Nunca se vivi
como antes).
Econmicamente las tendencias socio demogrficas auguran conflictos
intergeneracionales, al envejecer la poblacin y tenerse que hacer cargo los
jvenes de las pensiones, sin incrementar el nmero de contribuyentes. 7 Las
identidades varan entre las personas en el sentido que algunos se identifican
con su edad o profesin, otros con el estado civil y el sexo y est variacin
afecta incluso a pases y durante el tiempo.
DIVISIONES SOCIALES CRUZADAS: Cuando los factores diferentes de
un individuo le empujan en diferentes direcciones. Su voto depender de
sus preferencias.
DIVISIONES SOCIALES POLARIZADAS: Cuando los factores socio
demogrficos y culturales lo empujan en una misma direccin.

LAS IDEAS:
La ideologa, es un conjunto coherente de ideas para definir la relacin entre
Estado y sociedad, estableciendo sus objetivos. 8 Se asienta en la Dictadura o
en la Democracia, las democrticas son (SOCIALDEMOCRACIAS o
DEMOCRACIAS LIBERALES).

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DEMOCRACIAS LIBERALES: Prima la libertad del Individuo (religiosa,


intelectual, de expresin, de empresa, participacin en la poltica),
conllevando ello limitaciones estrictas a los poderes estatales.
SOCIALDEMOCRACIAS: Prima el bienestar de la Sociedad, asegurando
un buen nivel econmico y con consigue ampliando los poderes del
Estado y limitando la libertad de los individuos y las empresas privadas,
que proporcionarn prestaciones sociales. EEUU es demcrata liberal y la
UE socialdemcrata.
SOCIALISMO: Una economa capitalista basada en la empresa privada
da mucho poder a los empresarios que la usan para explotar a la masa
trabajadora. Si la libre empresa fuese abolida, la humanidad progresara.
El pueblo debe controlar las empresas productoras de bienes y servicios.
Karl Marx (1812-1883), fue el terico ms influyente socialista. El
socialismo liberar a las masas de la explotacin y del Estado. La
sociedad socialista no precisara del Estado.
COMUNISMO DE ORIENTACIN SOVITICO: Un Estado omnipotente
dirigido por un partido comunista que representaba a los trabajadores
bajo lderes como Lenin o Stalin en Rusia, Mao Zedony en China, los
comunistas crearon dictaduras y trasladaron el poder poltico y
econmico a las lites, no al pueblo.
FASCISMO: Es un nacionalismo agresivo que glorifica el pueblo por
encima de todos los dems, jerarquiza a la sociedad y la disciplina,
militarizando al Estado para resolver todos los problema de la sociedad y
en determinados casos hay racismo (la Alemania hitleriana, la Italia de
Mussolini y la Espaa de Jos Antonio).
FEMINISMO: Reindivican que lo personal es poltico. Denuncian la
invisibilidad de la mujer para la poltica. Hasta hace poco l Estado no ha
intervenido en cuestiones personales como la familia, la patria potestad,
etc. Alegan que el Estado no es neutral y sus instituciones y leyes
impactan de forma diferente sobre las mujeres, dndoles roles de
gnero.
ESPECTRO IZQUIERDA-DERECHA: Naci en 1792, en la Convencin
de la Revolucin Francesa, los revolucionarios que apoyaban el cambio
poltico se sentaban a la izquierda, los conservadores a la derecha y los
del medio eran los centristas. A los que desde la derecha defendan
posturas radicales se les llamaba reaccionarios.

LOS VALORES
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Son principios, ideales o cualidades morales, como la libertad, la justicia,


seguridad, orden y comunidad. Algunos promueven la democracia y otros la
dictadura.

Libertad (democracia).
Orden (dictadura).

El choque entre democracia y dictadura puede ser un choque de estos valores.


A veces los valores chocan entre s, la libertad y la igualdad suelen hacerlo. Los
demcratas insisten en que sus valores son universales a todas las culturas y
sistemas de valores a todos. Los valores que distinguen a la Democracia de la
Dictadura son iguales en todas partes y se reconocen universalmente.

UTILIDADES DE LA CIENCIA POLITICA


Una de las caractersticas de la ciencia es su doble vertiente: teora y
prcticas. Se le utiliza tanto para explicar hechos como para resolver
problemas.
La Ciencia Poltica cumple ambas funciones. La investigacin cientfica nos
conduce a resultados que son la consecuencia de un proceso metodolgico;
estos resultados son, por lo general, de carcter prctico y deben tender a
mejorar las condiciones sociales, polticas y econmicas de los seres humanos.
Pero hay resultados tericos de gran importancia, que tambin contribuyen a la solucin de problemas. Precisamente, los politlogos prcticos que
hacen trabajos de investigacin particular buscan, adems de explicar el
fenmeno que estudian, dar soluciones a los problemas que de estos fenmenos se derivan. La Ciencia Poltica es, pues, una disciplina de orden
cognoscitivo y de orden prctico, y presenta los siguientes caracteres:
1. Tiene una utilidad fundamentalmente descriptiva y explicativa, que nos
permite conocer sistemticamente, y con rigor, las diversas formas de la
accin poltica.
2. Contribuye a comprender los procesos de decisiones polticas, que
afectan a los miembros de una sociedad.
3. Nos remite al estudio y anlisis de los mecanismos y del dinamismo del
poder poltico, as como a explicar cmo el poder poltico se
desenvuelve, se estructura y se ejerce en una sociedad.
4. Sirve para comprender el comportamiento poltico de los individuos y de
los grupos polticos, dentro de un contexto histrico- social especfico.
5. Es til para saber cmo se desarrollan las diversas instituciones polticas
y cmo los individuos actan polticamente al interior de estas
instituciones.
6. Contribuye a la comprensin de los factores que influyen en la relativa
estabilidad de un sistema poltico-social o, en caso de inestabilidad, a
explicar los fenmenos que causan el cambio poltico y los procesos
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revolucionarios.
7. Es til para comprender las relaciones de mando, obediencia y los
mecanismos de dominacin, con el fin de superarlos en miras de una
sociedad ms justa y libre.
8. La comprensin de los fenmenos polticos significa, por otro lado, un
contacto permanente con la realidad poltica, un intento por conocer "in
situ", objetiva y racionalmente, la accin poltica. En este sentido, el
politlogo se convierte en un investigador "participante-observador" del
hecho que estudia amparndose en una metodologa emprica y terica.
9. A veces, cuando se puede superar la ideologizacin, la Ciencia Poltica
ha contribuido a desmitificar una serie de teoras polticas ideologizadas,
que han servido a las clases dominantes para justificar su concepcin
del mundo (teoras ideologizadas que tienen la apariencia de ciencia),
cumpliendo de esta manera una funcin crtica de los modelos y
sistemas polticos dominantes.
10.Sirve para comprender la prctica poltica y su relacin con el
pensamiento poltico de cada poca.
11.Elabora modelos tericos respecto a la mejor forma de organizar el
Estado y el gobierno.
12.Desarrolla categoras cientficas para comprender los diversos sistemas
polticos.
13.Recurre al anlisis comparado para estudiar la dinmica y las
caractersticas de los sistemas polticos vigentes, estableciendo sus
relaciones y diferencias.
14.Por medio del estudio sistemtico de la poltica, la Ciencia poltica ha
contribuido a enriquecer diversos concepto y teoras en torno al poder
poltico, a los grupos de poder, de inters y de presin, de los partidos
polticos, los fenmenos de la obediencia y la desobediencia, la
conducta del individuo en los procesos electorales, las relaciones de
influencia, dominacin, autoridad y control poltico-social. Tambin ha
podido explicar, con cierta eficacia, el proceso de modernizacin, la
dinmica del cambio, el grado de desarrollo poltico en una sociedad, los
niveles de cultura poltica y de participacin poltica, as como describir
y explicar el uso de los recursos polticos controlados por los grupos de
poder y los gobernantes.
15.Estudia la dinmica y distribucin del poder poltico y la estructura de
los sistemas polticos internacionales, realizando anlisis comparativos
entre stos. Como se puede apreciar, el aporte de la Ciencia Poltica a la
comprensin y explicacin de los fenmenos polticos es mltiple y
variado.

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CONCLUSIN
A modo de conclusin me parece importante resaltar la importancia que tienen
los derechos humanos y el deber de todos los hombres de reconocer tal
importancia.
Creo que en un mundo donde todos los valores estn confundidos, donde
progresar econmicamente es el fin de todos sin tener en consideracin el
detrimento del otro. Esto es porque estamos cargados de un terrible
individualismo, "solo importo yo y mi propio bienestar".
Habra que tomar conciencia que para que el mundo avance y no vayamos en
retroceso, tiene gran importancia respetar la dignidad del otro y reconocer en
cada uno aquellos derechos que brotan de su propia condicin natural de
persona humana.
Asimismo creo que este reconocimiento tiene que ser parte de todos, no solo
de quien est constituido como autoridad. Porque sera muy fcil exigir el
cumplimiento por parte de las autoridades y evitar aludir al propio.
Ahora bien, si todas las personas se respetan recprocamente, es vlido que se
exija de la autoridad. Pero, tambin reconozco, que si ella nos invitara con su
buen ejemplo, todo sera ms fcil para el desarrollo y armona de la sociedad;
ya que ellos son nuestros representantes.

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BIBLIOGRAFIA

http://www.monografias.com/trabajos89/derecho-consitucional/derechoconsitucional.shtml
http://www.monografias.com/trabajos19/ciencias-politicas/cienciaspoliticas.shtml
http://www.monografias.com/trabajos104/politica-como-ciencia/politicacomo-ciencia.shtml
http://www.buenastareas.com/materias/monografias-de-ciencia-politica/0

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