DESARROLLO COGNITIVO SEGUN LEV VYGOTSKY

TEORIA DEL DESARROLLO CONGNITIVO

SEGUN LA PERSPECTIVA SOCIOCULTURAL DE
LEV VYGOTSKY
Revista Virtual de Ciencias Sociales y Humanas
PSICOESPACIOS
ISSN 2145-2776
Vol. 7- N 11/diciembre 2013
http://revistas.iue.edu.co/index.php/Psicoespacios
Explica los procesos sociales que influyen en la adquisicin de
las habilidades intelectuales.

Pone de relieve las relaciones del individuo con la sociedad por lo cual
no es posible entender el desarrollo del nio si no se conoce la cultura
donde se cra.

Los patrones de pensamiento del individuo no se deben a factores

innatos, Son producto de las instituciones culturales y de las actividades
sociales.

El conocimiento no se construye de modo individual como propuso

PIAGET, sino que se construye entre las personas a medida que
interactan por lo tanto las interacciones sociales con compaeros y
adultos mas conocedores constituyen el medio principal del desarrollo
intelectual.

Los procesos mentales del idividuo como recordar, resolver problemas o

planear tienen un origen social.

El nio nace con habilidades mentales elementales, entre ellas la

percepcin, la atencin y la memoria, mediante la interaccin con
compaeros y adultos ms conocedores, estas habiliades "innatas" se
transforman en funciones mentales superiores.

CONCEPTOS FUNDAMENTALES
Vygotsky considera cinco conceptos que son fundamentales:

LAS FUNCIONES MENTALES

Las funciones mentales inferiores son aquellas con las que nacemos.
Las funciones mentales superiores se adquieren y se desarrollan a travz
de la interaccin social.

LAS HABILIDADES PSICOLGICAS

Las funciones mentales superiores se desarrollan y aparecen en dos

momentos: primero en el mbito social y despues en el mbito individual

LA ZONA DE DESARROLLO PRXIMO

Incluye las funciones que estn en proceso de desarrollo pero todava no

se desarrollan plenamente.
Representa la diferencia entre lo que el nio puede hacer por si mismo y
llo que puede ahcer con ayuda.
Las interacciones con los adultos y con los compaeros en la zona del
desarrollo proximal le ayuda al nio a alcanzar un nivel superior de
funcionamiento.

LAS HERRAMIENTAS DEL PENSAMIENTO

Toda cultura posee sus propias herramientas tcnicas y psicolgicas que

transmite a los nios por medio de las interacciones sociales.
Los nmeroes, las palabras y otros sistemas de simbolos son ejemplo de
herramientas psicolgicas.
Los sistemas lgicos, las normas y convenciones sociales, los conceptos
tericos, los mapas, los gneros literarios y los dibujos.
Algunos ejemplos de herramientas tcnicas son papel y lpiz, mquinas,
reglas y martillos.

LA MEDIACIN

El "discurso egocntrico" desempea un papel importante en el

desarrollo cognoscitivo.
La transicin del discurso privado audible al discurso interno silencioso
es un proceso fundamental en el desarrollo cognoscitivo.
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LA TEORA DEL ENFOQUE SOCIOCULTURAL DE VYGOTSKY A partir de
Vygotsky, se han desarrollado diversas concepciones sociales sobre el aprendizaje.
Algunas de ellas amplan o modifican algunos de sus postulados, pero la esencia del
enfoque constructivista social permanece. "Lo fundamental del enfoque de Vygotsky
consiste en considerar al individuo como el resultado del proceso histrico y social
donde el lenguaje desempea un papel esencial." En Vygotsky, cinco conceptos son
fundamentales: las funciones mentales, las habilidades psicolgicas, la zona de
desarrollo prximo, las herramientas psicolgicas y la mediacin. 1. Funciones
mentales:
14. Existen dos tipos de funciones mentales: las inferiores y las superiores. o
Inferiores Las funciones mentales inferiores son aquellas con las que nacemos, son las
funciones naturales y estn determinadas genticamente. El comportamiento derivado
de las funciones mentales inferiores es limitado; est condicionado por lo que podemos
hacer. Nos limitan en nuestro comportamiento a una reaccin o respuesta al ambiente,
(aqu puede verse una crtica adelantada al conductismo). La conducta es impulsiva. o
Superiores Las funciones mentales superiores se adquieren y se desarrollan a travs de
la interaccin social. Puesto que el individuo se encuentra en una sociedad especfica
con una cultura concreta, las funciones mentales superiores estn determinadas por la
forma de ser de la sociedad: las funciones mentales superiores son mediadas
culturalmente. El comportamiento derivado de las funciones mentales superiores est
abierto a mayores posibilidades. El conocimiento es resultado de la interaccin social;
en la interaccin con los dems adquirimos consciencia de nosotros,
15. aprendemos el uso de los smbolos que, a su vez, nos permiten pensar en formas
cada vez ms complejas. Para Vygotsky, a mayor interaccin social, mayor
conocimiento, ms posibilidades de actuar ms robustas funciones mentales. De acuerdo
con esta perspectiva, es ser humano es ante todo un ser cultural y esto es lo que
establece la diferencia entre el ser humano y otro tipo de seres videntes, incluyendo los
primates. El punto central de esta disticin entre funciones mentales inferiores y
superiores es que el individuo no se relaciona nicamente de forma directa con su
ambiente, sino tambin a travs de y mediante de la interaccin con los dems
individuos. La psicologa propiamente humana es un producto mediado por la cultura.
Podra decirse que somos porque los dems son. En cierto sentido, somos lo que los
dems son. 2. Habilidades psicolgicas: Las funciones mentales superiores se
desarrollan y aparecen en dos momentos. En un primer momento, las habilidades
psicolgicas o funciones mentales superiores se manifiestan en el mbito social y, en un
segundo momento, en el mbito individual. La atencin, la memoria, la formulacin de
conceptos son primero un fenmeno social y despus, progresivamtne, se transforman
en una propiedad del individuo.
16. "Cada funcin mental superior, primero es social, es decir primero es
interpsicolgicay despus es individual, personal, es decir, intrapsicolgica." Esta
separacin o distincin entre habilidades interpsicolgicas y habilidades
intrapsicolgicas y el paso de las primeras a las segundas es el concepto de

interiorizacin. En ltimo trmino, el desarrollo del individuo llega a su plenitud en la

medida en que se apropia, hace suyo, interioriza las habilidades interpsicolgicas. En un
primer momento, dependen de los otros; en un segundo momento, a travs de la
interiorizacin, el individuo adquiere la posibilidad de actuar por s mismo y de asumir
la responsabilidad de su actuar. Desde ese punto de vista, el proceso de interiorizacin
es fundamental en el desarrollo: lo interpsicolgico se vuelve intrapsicolgico. 3. Zona
de desarrollo prximo: En el paso de una habilidad interpsicolgica a una
intrapsicolgica los dems juegan un papel importante. La posibilidad o potenciar que
los individuos tienen para ir desarrollando las habilidades psicolgicas en un primer
momento depende de los dems. Este potencial de desarrollo mendiante la interaccin
con los dems es llamado por Vygotsky zona de desarrollo prximo(ZDP). La ZDP es la
posibilidad de los individuos de aprender en el ambiente social, en la interaccin con los
dems. Nuestro conocimiento y la experiencia de los dems es lo que posibilita el
17. aprendizaje; consiguientemente, mientras ms rica y frecuente sea la interaccin
con los dems, nuestro conocimiento ser ms rico y amplio. La ZDP,
consecuentemente, est determinada socialmente. Los maestros, padres o compaeros
que interactuan con el estudiante son los que inicialmente en cierto sentido son
responsables de que el individuo aprenda. En esta etapa, se dice que ste est en su ZDP.
Gradualmente, el individua asumir la responsabilidad de construir su concocimiento y
guiar su propio comportamiento. La ZDP consiste en la etapa de mxima potencialidad
de aprendizaje con la ayuda de los dems, puede verse como una etapa de desarrollo del
ser humano, donde est la mxima posibilidad de aprendizaje. El nivel de desarrollo y
aprendizaje que el individuo puede alcanzar con la ayuda, gua o colaboracin con los
adultos o de sus compaeros siempre ser mayor que el nivel que pueda alcanzar por s
slo, por lo tanto el desarrollo cognitivo completo requiere de la interaccin social. 4.
Herramientas psicolgicas: Los smbolos, las obras de arte, la escritura, los diagramas,
los mapas, los dibujos, los signos y los sistemas nmericos, en una palabra, las
herramientas psicolgicas son el puente entre las funciones mentales inferiores y las
superiores y,
18. dentro de estas, el puente entre las habilidades interpsicolgicas (sociales) y las
intrapsicolgicas (personales). Estas herrmaientas median nuestros pensamientos,
sentimientos y conductas. Nuestra capacidad de pensar, sentir y actuar depende de las
que usemos para desarrollar esas funciones mentales superiores, ya sean inter o
intrapsicolgicas. La herramienta psicolgica ms importante es el lenguaje.
Inicialmente, lo usamos como medio de comunicacin entre los individuos en las
interacciones sociales. Progresivamente, se convierte en una habilidad intrapsicolgica
y por consiguiente, en una con la que pensamos y controlamos nuestro propio
comportamieto. El lenguaje posibilita el cobrar conciencia de uno mismo y el ejercitar
el control voluntario de nuestras acciones. En resumen, a travs del lenguaje
conocemos, nos desarrollamos y creamos nuestra realidad. El lenguaje es la forma
primaria de interaccin con los adultos, es la herramienta psicolgica con la que el
individuo se apropia de la riqueza del conocimiento, el aprendizaje es el proceso por el
que las personas se apropian del contenido, y al mismo tiempo, de las herramientas del
pensamiento. 5. Mediacin:
19. La actividad humana est socialmente mediada e histricamente condicionada,
por eso podemos decir que hay una mediacin social. Una caracterstica de los humanos
es la utilizacin de instrumentos, los cuales abren la va de aparicin de los signos que
regulan la conducta social. Esta caracterstica se denomina mediacin semitica. Los

instrumentos son con los que el hombre actua material-fsicamente sobre el medio que
lo envuelve (martillo, vehculo, etc). Los signos por otra parte, actuan sobre nuestra
representacin interna de la realidad, transforman la actividad mental de la persona que
los utiliza (lenguaje, escritura, etc), y de ese modo regulan su conducta social.