LIBERTAD DE EXPRESIN

Universidad San Martn de Porres Facultad de Derecho. Mg. Liceth Miano.

OBJETIVOS DE LA ASIGNATURA
Cognitivo
Conocer los fundamentos de la libertad de expresin y su sustento
jurdico.

Procedimental
Aplicar adecuadamente los lmites de la libertad de expresin para
ejercer una opinin crtica.
Actitudinal
Valorar el derecho a la libertad de expresin

CONTENIDOS DE LA ASIGNATURA
PRIMERA UNIDAD: El Proceso de
Comunicacin en la Libertad de Expresin

TERCERA UNIDAD: Los Lmites

de la Libertad de Expresin

Sistemas de comunicacin
EI proceso de comunicacin
Medios de comunicacin
Libertad de expresin en la Historia

Derechos absolutos y relativos

Lmites Internos
Lmites externos
La censura previa

SEGUNDA UNIDAD: Marco Jurdico de

Libertad de Expresin

CUARTA UNIDAD: Conflicto entre

Libertad de Expresin y Derecho al
Honor

Derechos Humanos y Libertad de Expresin

La libertad de expresin y Democracia
Distincin entre libertad de expresin y
libertad de informacin.
Normas supranacionales y libertad de
expresin.

Honor y reputacin
Naturaleza del conflicto
Frmulas de solucin

SESIN 1

El proceso comunicativo y la libertad de expresin

Prehistoria y lenguaje gestual
Surgimiento del habla
La escritura
El lenguaje televisivo
Internet y redes sociales

DETESTO LO QUE DICES PERO DEFENDER HASTA LA MUERTE TU

DERECHO A DECIRLO
Evelyn Beatrice Hall

EL OBSERVADOR

2. Emociones
3. Cuerpo
El Escuchar - La Conversacin La Confianza

El Lenguaje
Desde los griegos el lenguaje fue entendido fundamentalmente
como un cdigo compartido para describir el mundo.

En el siglo pasado varios filsofos entre ellos Ludwing

Wittgenstein, Gilbert Ryle, J.L. Austin, P.F. Strawson, Bertrand
Russell y Hans-Georg Gadamer dieron un giro a la mirada que
se tena sobre el lenguaje. Bsicamente lo que estos filsofos
dijeron es que el lenguaje describe el mundo pero tambin, y
principalmente, lo constituye y lo genera. al hablar nosotros
construimos realidad.
A continuacin veremos las tres funciones principales del
lenguaje:

1. DISTINCIONES
El Lenguaje tiene la capacidad de hacer distinciones y es aqu en las distinciones
donde subyace el saber de alguna manera. Y que quiere decir distinciones? Es
separar algo del todo, y este fenmeno es fascinante no se acaba jams. Ejemplo:
Cata de vino (frutoso, caverne suvignon etc.; cuadros de arte en un museo: tonos,
terras, colores)
Tenemos la ilusin brutal de que lo que vemos es eso!
Vamos a destruir la obviedad.

Esa es la maravilla, esa es la magia, ese es el encanto increble

del lenguaje, pero est tan enfrente de nosotros que no lo
vemos, esa posibilidad asombrosa de constituir mundos a
travs de distinciones, y nosotros andamos por la vida con la
absoluta certeza de que las cosas son como yo las veo y ando
defendindolas como verdades absolutas. Aqu hay algo muy
valioso; a travs del lenguaje podemos ver lo que siempre ha
estado ah y que nunca habamos podido ver antes.
En resumen, el poder de accin de una persona en
determinados mbitos depende del conjunto de distinciones
que ella posee para observar y operar en ese dominio de
realidad.

2. LOS ACTOS DEL HABLA

En el lenguaje distinguimos cinco actos que realizamos los seres
humanos: pedimos, prometemos, ofrecemos, afirmamos y
declaramos.
Para comprender los Actos del Habla debemos tener presente
que cada vez que yo hablo asumo un compromiso ante los otros
o la comunidad. Asimismo, que el estilo de operar en cada acto
del habla est vinculado con la identidad pblica y privada que
las personas forjamos.

3.LOS DISCURSOS HISTORICOS

Todo lo que hablo no nace de mi cabeza ahora, est fundado en una
tradicin, en una cultura, en un mundo interpretativo, en una serie de
distinciones. Yo aprend el mundo en espaol, y en el idioma espaol
hay distinciones, tradiciones, maneras de decir cosas que no encuentro
en el ingls y viceversa, y que me muestran el mundo de una forma
particular.

Otras narrativas que constituyen al Observador son las culturales,

tradicionales y sociales en las que est inmerso. Por ejemplo la
concepcin del trabajo, lo que significa ser hombre o mujer en la
comunidad, las formas de entender el xito o el fracaso, entre otras.

AFIRMACIONES:
Cada vez que afirmamos, describimos una propiedad, accin, cualidad o
relacin que atribuimos a las distinciones que tenemos: la puerta es de
madera, est lloviendo en Santiago, la empresa tuvo una utilidad de mil
millones, esto es un cuaderno. Desde esta perspectiva, podemos sealar
que en una afirmacin el lenguaje se acomoda o sigue a la realidad. Dentro
de una determinada comunidad lingstica, dentro de un espacio de
distinciones establecidos las afirmaciones pueden ser verdaderas o falsas.
Una afirmacin es verdadera cuando podemos proporcionar un testigo o
evidencia vlida para mi comunidad que prueba que lo dicho coincide con
nuestras observaciones.
A travs de la historia los seres humanos hemos hecho muchas afirmaciones
y algunas con el tiempo han quedado desfasadas.
Cuando yo afirmo algo, luego paso a la etapa de la evidencia.

DECLARACIONES:
Ya no es verdadero o falso, sino que es Valido o Invalido.
Las Afirmaciones hablan de la realidad, las declaraciones generan una
realidad, crean contexto. Tiene que ver con cmo nos conectamos en el
contexto. Hay declaraciones que tienen que ver con algo por Ejem.: Declaro
la Guerra o Declaro la Paz.
Hay declaraciones de gracias/ de nada= declaramos nuestra condicin de
satisfaccin cumplida. Hay otras simples Buenos das, Buenas tardes, otras
mayores: Te perdono ,Te amo.
Ejem: A partir de hoy me comprometo a no repetir cosas del pasado en
nuestra relacin.
*Las declaraciones se dan para iniciar, terminar o resolver.
CON-TEXTO
Le da sentido al texto, le da un significado al qu hacer.

DECLARACIONES
FUNDAMENTALES:
1. Declaracin del NO
2. Declaracin de S
3. Declaracin del NO S
4. Declaracin de AMOR
5. Declaracin de PERDN
El ser humano tarde o temprano causa dao o falta a sus promesas.
La mayor dificultad es perdonarse a s mismo.
La emocin del perdn; est conectada con poner trmino a la emocin de la
culpa. Es liberadora.

LOS JUICIOS, UN TIPO

ESPECIAL DE DECLARACIN
Entendemos los juicios como las apreciaciones, opiniones,
interpretaciones o valoraciones que un Observador hace sobre algo.
Al igual que el resto de las declaraciones, al emitirse genera una
nueva realidad, cambia el mundo. A diferencia de las afirmaciones,
los juicios no son verdaderos o falsos, pues siempre cabe la
posibilidad de que un observador diferente tenga una valoracin
distinta de las situaciones.
Cul es la importancia de los juicios en las relaciones humanas?
Sostenemos que, a travs de los juicios, las personas realizan
valoraciones de s mismos, de los otros y del mundo que determinan
el mbito de posibilidades de accin futura que tendrn.

LOS JUICIOS
Los juicios conectan el pasado, el presente y el futuro: se
realizan en el presente a partir de experiencias e
interpretaciones de experiencias pasadas que un observador
tiene y su poder radica en que modelan el tipo de relacin
futura que tendremos con aquello que hemos juzgado.
Los juicios los consideramos un tipo de declaracin, que
puede fundarse o no fundarse basado en las siguientes
categoras: se hace con un objetivo determinado, en un
dominio preciso, recurriendo a un estndar, se sustenta en
afirmaciones y se chequean las afirmaciones que podran negar
ese juicio. Fjense el ejemplo de La puntualidad.

Pedido:
YO TE PIDO QUE HAGAS X EN TIEMPO Y
No somos seres autosuficientes vivimos en una danza constante y hacemos pedidos. En la
vida actualmente tener satisfaccin se hace complejo.
El mundo no te va a satisfacer, tienes que actuar desde donde estas, por lo que quieres.
Nos llenamos de juicios y no pedimos ayuda.
Un ser humano que pide ayuda le da la oportunidad a otro ser humano de mostrar su
amor.
ELEMENTOS DE UN PEDIDO:
1. Orador
2. Oyente
3. Accin Futura
4. Plazo- Tiempo
5. Presuposicin de Competencia
6. Algo Falta(inquietud)
7. Condicin de Satisfaccin
8. Un Trasfondo de Obviedad compartida(espacio de distinciones preestablecido)
9. Sinceridad/ Confianza (Que posee las cualidades recomendables para el fin a que se destina).

IMPORTANCIA
Tal es la importancia de prometer, pedir y ofrecer que nuestra
capacidad de accin, nuestro bienestar y nuestra identidad
pblica estn directamente ligados a la forma en que pedimos,
ofrecemos y nos comprometemos en los distintos mbitos de
nuestra vida personal y profesional.
La incapacidad para pedir, prometer u ofrecer genera grandes dosis
de sufrimiento. El resentimiento est vinculado a la actitud de
adivinen mis pedidos; la frustracin profesional a la actitud
descbranme porque considero indigno ofrecerme; y los
reclamos a promesas mal formuladas o incumplidas. Pedir, prometer
y ofrecer son Actos del Habla que nos envuelven con la creacin de
un futuro, buscan que ocurra algo que no acontecera sin la peticin,
promesa u oferta.

EJERCICIO 1:
Vamos a probar cuan competentes somos para hacer un pedido.

Promesa:
YO TE PROMETO HACER X EN TIEMPO Y
Cuando yo prometo estoy actuando ms all de la accin futura.
El acto de prometer es un acto profundamente humano. El mundo cambi por el
acto de haber prometido.
La vida financiera es una secuencia infinita de promesas

ELEMENTOS DE UN PEDIDO:
1. Orador
2. Oyente
3. Accin Futura
4. Plazo- Tiempo
5. Presuposicin de Competencia
6. Algo Falta(inquietud)
7. Condicin de Satisfaccin
8. Un Trasfondo de Obviedad compartida(espacio de distinciones preestablecido)
9. Sinceridad/ Confianza (Que posee las cualidades recomendables para el fin a que se destina).

Qu pasa cuando NO cumplimos con

nuestra promesa?

Rompemos la cadena del mundo.

La promesa tiene un acto de riesgo, indiscutiblemente.
Debo hacerme cargo de mi promesa y en caso de no cumplir reparar.
La promesa tiene una condicin de identidad pblica en el mundo.
Ningn ser humano puede ser privado de decir NO
Digo que S es una promesa. Digo que NO es Declinar.

Merece dar las gracias a un NO que se da a tiempo.

Una cosa es el compromiso y otra cosa es dar un gusto. Cuando estamos en la
complacencia perdemos la dignidad.
Decir que NO tiene consecuencias y hay que estar dispuestos a asumirlo.

Si voy a pedir algo se lo pido a alguien que s que me puede decir que no, porque si
me dice que si, estoy seguro que es un verdadero si
La culpa es la emocin que pide castigo para s mismo.

Oferta:
YO TE OFREZCO HACER X EN TIEMPO Y
El acto de la oferta es un acto en el cual el acto de escuchar es esencial. Qu hace
atractiva la Oferta?
Eso es exactamente lo que me hace falta lo que me interesa. Se hace cargo de un
quiebre tuyo, contienen o se hacen cargo de un quiebre tuyo.
Ejemplo: Leonardo Da vinci le escribi una carta al conde de dilan (Guerra en
Europa)
Yo s que sus tropas estn Luchando en terrenos que
Yo le ofrezco.
Y si usted tiene dudas sobrele ofrezco una demostracin.
Adems tengo conocimiento que sus tropas.
Y yo tengo un sistema de..

EJERCICIO 2:
1.
2.
3.
4.

Cul es la oferta central en tu vida?

Qu es aquello que te distingue?
T tienes un Don o un regalo?
El Don que t tienes est conectado con tu oferta?

EL ESCUCHAR
Desde la perspectiva de la ontologa del lenguaje, este no solo
describe y trasmite informacin, si no que genera y crea
realidades, es decir es accin.
LA COMUNICACIN HUMANA, tiene dos facetas:
1. HABLAR Y 2. ESCUCHAR.
Escuchar no solo es or sonidos
Es or + interpretar
Es dar sentido a lo que se escucha.
El escuchar valida el hablar

Las acciones comprendidas en el

hablar
Locucionarias:
Esta es la accin de decir lo que decimos. Y como fue dicho .Por
ejemplo: estar ocupado maana es una accin diferente que decir no
tengo ganas
Ilocucionarias:
Aquellas que tienen relacin con aquello que se ejecuta al decir lo que se
dice(afirmar ,declarar ,pedir ,ofrecer ,prometer )en el ejemplo anterior
ambas son maneras de rehusar un pedido podras asistir a una reunin
maana?
Perlocucionarias:
Son los efectos en el otro que resultan del decir lo que se dijo (indignar,
persuadir, enternecer ,etc)

El mbito de lo posible
El hablar trae consecuencuencias , es decir re articula el mundo
como espacio de lo posible. Luego que alguien dice algo nuevas
posibilidades emergen y antiguas posibilidades dejan de existir.

El mbito del alma humana

Hablamos de acuerdo a como somos, al hablar revelamos quienes somos
y quien nos escucha puede no solo escuchar lo que decimos, puede
tambin escuchar el ser que se constituye al decir aquello que decimos.

RESPETO MUTUO
El acto de escuchar esta basado en el respeto mutuo, en aceptar que
los otros son diferentes de nosotros, que en tal diferencia son
legtimos y en la aceptacin de su capacidad de tomar acciones en
forma autnoma de nosotros. Cuando escuchamos nos colocamos en
la disposicin de aceptar la posibilidad que existan otras formas de ser
diferentes a la nuestra.

FUNDAMENTOS DE LA LIBERTAD
DE EXPRESIN
Los fundamentos de la libertad de expresin han sido elaborados desde
diversas perspectivas y enfoques, que resaltan la importancia de:
1.la difusin de ideas e informaciones para el desarrollo del ser humano y
su autonoma individual, 2. el fortalecimiento de la democracia, 3. la
formacin de una opinin pblica libre, 4. la garanta de otros derechos
fundamentales, 5. como el derecho a la igualdad, y 6. la creacin de un
libre mercado de ideas.(*)
A decir de Luis Huerta, Prof. De la Univ. Catlica, San Marcos y la
Academia Nacional de la Magistratura, las obras Areopagtica de John
Milton (1644) y Sobre la libertad de John Stuart Mill (1859), constituyen
dos importantes antecedentes histricos relacionados con los fundamentos
de la libertad de expresin.
(*) Magster en Derecho Constitucional por la Pontificia Universidad Catlica del Per. Profesor de Derecho Constitucional y Derecho Procesal
Constitucional en la Pontificia Universidad Catlica del Per, la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y la Academia de la Magistratura del
Per. ISSN 1027-6769.

NATURALEZA JURDICA DE LA
LIBERTAD DE EXPRESIN

Para adentrarnos en el origen del derecho a la Libertad de Expresin considero

importante citar lo que seala el Prof. Huerta: Evolucin histrica y aproximacin
actual La libertad de expresin es sin duda una de las mayores conquistas del ser
humano. Antes era prctica comn la persecucin y condena a quienes tenan ideas
diferentes a las impuestas por el poder poltico (monarcas y reyes), por el poder
econmico o por el poder religioso. Su pleno respeto es el resultado de constantes
incidentes con el poder poltico. que nos muestra la evolucin de como se miraba
este derecho que hoy con un nivel de conciencia distinto, es reconocido en nuestra
carta magna, en el derecho positivo interno, as como en normas supranacionales. Lo
cual no hace mas que sacar de la transparencia el derecho intrnseco que surge de la
propia esencia humana y su derecho a la convivencia y desarrollo en armona, a
travs del ejercicio irrestricto de su libertad de expresin en los distintos mbitos o
espacios.

CONSTITUCIN POLTICA DEL PER

PR E M BU LO
EL CONGRESO CONSTITUYENTE DEMOCRTICO, INVOCANDO A DIOS TODOPODEROSO,
OBEDECIENDO EL MANDATO DEL PUEBLO PERUANO Y RECORDANDO EL SACRIFICIO DE TODAS
LAS GENERACIONES QUE NOS HAN PRECEDIDO EN NUESTRA PATRIA, HA RESUELTO DAR LA
SIGUIENTE CONSTITUCION:

TTULO I DE LA PERSONA Y DE LA SOCIEDAD

CAPTULO I DERECHOS FUNDAMENTALES DE LA PERSONA
Artculo 1.- La defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad son el fin supremo de la
sociedad y del Estado.
Artculo 2.- Toda persona tiene derecho:
()
4. A las libertades de informacin, opinin, expresin y difusin del pensamiento mediante la
palabra oral o escrita o la imagen, por cualquier medio de comunicacin social, sin previa
autorizacin ni censura ni impedimento algunos, bajo las responsabilidades de ley. Los delitos
cometidos por medio del libro, la prensa y dems medios de comunicacin social se tipifican en el
Cdigo Penal y se juzgan en el fuero comn. Es delito toda accin que suspende o clausura algn
rgano de expresin o le impide circular libremente. Los derechos de informar y opinar comprenden
los de fundar medios de comunicacin.

5. A solicitar sin expresin de causa la informacin que requiera y a recibirla de

cualquier entidad pblica, en el plazo legal, con el costo que suponga el pedido. Se
exceptan las informaciones que afectan la intimidad personal y las que expresamente
se excluyan por ley o por razones de seguridad nacional. El secreto bancario y la
reserva tributaria pueden levantarse a pedido del juez, del Fiscal de la Nacin, o de una
comisin investigadora del Congreso con arreglo a ley y siempre que se refieran al
caso investigado.
6. A que los servicios informticos, computarizados o no, pblicos o privados, no
suministren informaciones que afecten la intimidad personal y familiar.
7. Al honor y a la buena reputacin, a la intimidad personal y familiar as como a la
voz y a la imagen propias. Toda persona afectada por afirmaciones inexactas o
agraviada en cualquier medio de comunicacin social tiene derecho a que ste se
rectifique en forma gratuita, inmediata y proporcional, sin perjuicio de las
responsabilidades de ley.

LIBERTADES DE EXPRESIN E
INFORMACIN
Libertad de Expresin: Exterioriza el pensamiento, opinin, tambin se dice que
comprende la libre transmisin del pensamiento.
Libertad de Informacin: Difundir datos o hechos; buscar, recibir, difundir informacin,
difundir noticias de manera VERAZ.
Para Caro la libertad de expresin: Implica la posibilidad de difundir las opiniones,
pensamientos, ideas, creencias y juicios de valor, mientras que la libertad de informacin
se encuentra vinculada a la facultad de difundir, describir o narrar hechos noticiables.
En este ltimo derecho quedaran comprendidas tambin la facultad de investigar y el
derecho a recibir o acceder a informacin; y a diferencia de la libertad de expresin, se
encuentra sometida al requisito de la veracidad.

LIBERTAD DE PRENSA
A decir de Samuel Abad, la libertad de prensa vendra a ser una
especie del genero de la libertad de expresin.
La Libertad de prensa tambin es concebida como el derecho de los
ciudadanos de organizarse para la creacin de medios periodsticos,
cuya difusin de informacin y contenido no est controlado, ni sujeto
a censura previa por ningn poder del estado.

Precisiones acerca de los lmites internos y

externos del derecho a la libertad de expresin.
Dentro de la doctrina del Tribunal Constitucional pueden distinguirse dos tipos
de lmites en los derechos constitucionales:
Primero, los lmites inmanentes a su ejercicio, esto es, derivados de la
propia naturaleza del derecho.
Segundo, los lmites que pueden ser denominados como lmites externos
que vendran exigidos por la necesidad de su ejercicio armonioso con otros
derechos o bienes constitucionales.
En otras palabras, los lmites a los que se puede someter un derecho
constitucional pueden ser intrnsecos o extrnsecos. Los primeros son
aquellos que se deducen de la naturaleza y configuracin del derecho en
cuestin. Los segundos, los lmites extrnsecos, son aquellos que se deducen
del ordenamiento jurdico, cuyo fundamento se encuentra en la necesidad de
proteger o preservar otros bienes, valores o derechos constitucionales.

Por lo tanto, se reconocen dos tipos de lmites en el contenido de los

derechos constitucionales: los lmites inmanentes o lmites intrnsecos y los
lmites extrnsecos.

RESTRICCIONES

Las restricciones a la libertad de expresin pueden estar orientadas a prohibir la

difusin de un determinado discurso:
1. Restricciones sobre el contenido o,

2. Restricciones neutras
Regular la forma, tiempo, lugar o medio en que puede ser transmitido,

NORMAS SUPRANACIONALES
En el Artculo 19 de la DECLARACIN UNIVERSAL DE DERECHOS
HUMANOS", indica:
"Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinin y expresin; este derecho incluye el
de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y de recibir informaciones y
opiniones, y el de difundirlas, sin limitacin de fronteras, por cualquier medio de
expresin.
La CONVENCIN AMERICANA SOBRE LOS DERECHOS HUMANOS" o
"PACTO DE SAN JOS DE COSTA RICA" de 1969, en el Artculo 13. indica:
"Libertad de pensamiento y de expresin.
1. Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento y de expresin. Este derecho
comprende la libertad de buscar, recibir y difundir informaciones e ideas de toda ndole, sin
consideraciones de fronteras, ya sea oralmente, por escrito o en forma impresa o artstica, o
por cualquier otro procedimiento de su eleccin y gusto;
2. El ejercicio del derecho previsto en el inciso precedente no puede estar sujeto a previa
censura, sino a responsabilidades ulteriores, las que deben estar expresamente fijadas por la
ley Y SER NECESARIAS PARA ASEGURAR:

a) El respeto a los derechos o la reputacin de los dems.

b) La proteccin de la seguridad nacional, el orden pblico o la salud o la moral
pblicas.
3. No se puede restringir el derecho de expresin por vas o medios indirectos, tales
como el abuso de controles oficiales o particulares de papel para peridicos, de
frecuencias radioelctricas o de enseres y aparatos usados en la difusin de informacin
o por otros medios encaminados a impedir la comunicacin y la circulacin de ideas y
opiniones.
4. Los espectculos pblicos pueden ser sometidos por la ley a censura previa con el
exclusivo objeto de regular el acceso a ellos para la proteccin moral de la infancia y la
adolescencia, sin perjuicio de lo establecido en el inciso 2.
5. Estar prohibida por la ley toda propaganda en favor de la guerra y toda apologa del
odio nacional, racial o religioso que constituyan incitaciones a la violencia o cualquier
otra accin ilegal similar contra cualquier persona o grupo de personas, por ningn
motivo, inclusive los de raza, color, religin u origen nacional."

La prohibicin de toda propaganda en favor de la guerra, tambin est consagrada en el

PACTO INTERNACIONAL DE DERECHOS CIVILES Y POLTICOS.
La CONVENCIN EUROPEA DE DERECHOS HUMANOS, aprobada en el
marco del CONSEJO DE EUROPA, proclama la libertad de expresin en su:
Artculo 10
Libertad de expresin
1. Toda persona tiene derecho a la libertad de expresin. Este derecho comprende la
libertad de opinin y la libertad de recibir o de comunicar informaciones o ideas sin
que pueda haber injerencia de autoridades pblicas y sin consideracin de fronteras. El
presente artculo no impide que los Estados sometan a las empresas de radiodifusin,
de cinematografa o de televisin a un rgimen de autorizacin previa.
2. El ejercicio de estas libertades, que entraan deberes y responsabilidades, podr ser
sometido a ciertas formalidades, condiciones, restricciones o sanciones, previstas por la
ley, que constituyan medidas necesarias, en una sociedad democrtica, para la
seguridad nacional, la integridad territorial o la seguridad pblica, la defensa del orden
y la prevencin del delito, la proteccin de la salud o de la moral, la proteccin de la
reputacin o de los derechos ajenos, para impedir la divulgacin de informaciones
confidenciales o para garantizar la autoridad y la imparcialidad del poder judicial.

Es as que muchos autores, foros y organizaciones sobre derechos humanos sealan

que: El derecho a la libertad de expresin no es un derecho absoluto ni ilimitado, como
tampoco lo es ningn otro derecho o libertad. Cada derecho o libertad ( derecho a la libertad
de...) tiene un mbito de desenvolvimiento y de compresin, y cada persona que ejerce un
derecho, debe actuar dentro de ese mbito de desenvolvimiento y de comprensin de dicho
derecho. Actuar ms all de dicho mbito, es no actuar dentro de dicho derecho, sino fuera de l,
con la posibilidad de quien acta de violar, vejar o atropellar derechos de otras personas, y es
ms grave an cuando se trata de Derechos Humanos. El lmite al derecho humano de la
libertad de expresin, est dado por el respeto a otros derechos humanos.

Concordante con esto, la "CONVENCIN AMERICANA SOBRE DERECHOS

HUMANOS", expresa en su Artculo 11:
" Proteccin de la honra y de la dignidad.
1. Toda persona tiene derecho al respeto de su honra y al reconocimiento de su
dignidad.
2. Nadie puede ser objeto de injerencias arbitrarias o abusivas en su vida privada, en la
de su familia, en su domicilio o en su correspondencia, ni de ataques ilegales a su
honra o reputacin.
3. Toda persona tiene derecho a la proteccin de la ley contra esas injerencias o esos
ataques."

Y el Art.14 de la citada Convencin consagra el "Derecho de rectificacin o

respuesta", indicando:
" Derecho de rectificacin o respuesta.
1. Toda persona afectada por informaciones inexactas o agraviantes emitidas en
su perjuicio a travs de medios de difusin legalmente reglamentados y que se
dirijan al pblico en general tiene derecho a efectuar por el mismo rgano de
difusin su rectificacin o respuesta en las condiciones que establezca la ley.
2. En ningn caso la rectificacin o la respuesta eximirn de otras
responsabilidades legales en que se hubiere incurrido.
3. Para la efectiva proteccin de la honra y la reputacin, toda publicacin o
empresa periodstica, cinematogrfica, de radio o televisin tendr una persona
responsable que no est protegida por inmunidades ni disponga de fuero
especial."

LIBERTAD DE EXPRESIN EN INTERNET

La libertad de expresin en internet se asocia a las condiciones que deben cumplir
los usuarios en este medio de comunicacin.
Es por ello que en junio de 2011, la Organizacin De Los Estados Americanos
(OEA) adopt la DECLARACIN CONJUNTA SOBRE LIBERTAD DE
EXPRESIN EN INTERNET, que indica:
1. Principios generales
a. La libertad de expresin se aplica a Internet del mismo modo que a todos los
medios de comunicacin. Las restricciones a la libertad de expresin en Internet solo
resultan aceptables cuando cumplen con los estndares internacionales que disponen,
entre otras cosas, que debern estar previstas por la ley y perseguir una finalidad
legtima reconocida por el derecho internacional y ser necesarias para alcanzar dicha
finalidad (la prueba "tripartita").
b. Al evaluar la proporcionalidad de una restriccin a la libertad de expresin en
Internet, se debe ponderar el impacto que dicha restriccin podra tener en la
capacidad de Internet para garantizar y promover la libertad de expresin respecto de
los beneficios que la restriccin reportara para la proteccin de otros intereses.

c. Los enfoques de reglamentacin desarrollados para otros medios de comunicacin

como telefona o radio y televisin no pueden transferirse sin ms a Internet, sino
que deben ser diseados especficamente para este medio, atendiendo a sus
particularidades.
d. Para responder a contenidos ilcitos, debe asignarse una mayor relevancia al
desarrollo de enfoques alternativos y especficos que se adapten a las caractersticas
singulares de Internet, y que a la vez reconozcan que no deben establecerse
restricciones especiales al contenido de los materiales que se difunden a travs de
Internet.
e. La autorregulacin puede ser una herramienta efectiva para abordar las expresiones
injuriosas y, por lo tanto, debe ser promovida.
f. Deben fomentarse medidas educativas y de concienciacin destinadas a promover la
capacidad de todas las personas de efectuar un uso autnomo, independiente y
responsable de Internet ("alfabetizacin digital").

LMITES AL DERECHO DE LIBERTAD

DE EXPRESIN
En sentido amplio podemos sealar como lmites a la
libertad de expresin los siguientes:
1. La Intimidad
2. El Honor
3. El orden pblico
4. La seguridad Nacional
5. Respeto a los smbolos patrios
6. Las Leyes de desacato
7. Respeto a los smbolos patrios
8. Estados de Excepcin
9. La moral pblica.
10.Razonabilidad y necesidad.