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V Mostra de
Pesquisa da PsGraduao

F E POLTICA:
O DESAFIO DA IGREJA PARA PROPOR UM MUNDO DE
PAZ

Leandro Luiz Lied, Prof. Dr. rico Joo Hammes (orientador)

Faculdade de Teologia, PUCRS, Instituto YY, Outra Instituio

Resumo
O processo de conduo democrtica que se desenvolveu em praticamente todas as
sociedades do mundo contemporneo coloca um grande desafio para os cristos, podendo ter
a Igreja Catlica grande influencia na motivao e na participao poltica que resulte numa
transformao social, econmica e poltica da sociedade. Cabe ressaltar que as motivaes
para aprofundar a pesquisa da participao crist no processo de deciso da sociedade levam
em considerao a participao num processo amplo que supera da poltica partidria.

ao poltica do cristo deve ser uma ao tica e escatolgica. O cristo precisa responder
questes como: a relao da f com a realidade social, econmica e poltica da sociedade? Ou,
a f tem a ver com a realidade que se vive? necessrio desenvolver uma ideia menos
ingnua e desvincular o uso da f por polticos, mas tambm, no deixar cair no outro extremo
em que a poltica se desliga do transcendente e dos valores ticos. Assim o agir poltico no
para o cristo de hoje algo que se pode evitar.
O que se busca uma correta articulao entre f e poltica que permita a tomada de
decises no campo poltico a partir de uma orientao teolgica e de uma mediao das
cincias humanas e sociais. Neste sentido no ao Evangelho que cabe dizer se existes ou no
mecanismos de opresso e explorao em uma determinada sociedade e, caso existam, quais
so estes. Do mesmo modo o Evangelho no fornece paradigmas econmicos, sociais ou
polticos que possam servir de modelos para uma sociedade. A resposta a esta questo deve
ser buscada na sociologia, na economia e nas outras cincias sociais e humanas. luz do
Evangelho que a opresso vem condenada e que surge o imperativo de transformar as
estruturas sociais na linha dos valores evanglicos e com a Boa Nova de Jesus, da poder se

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afirmar igualmente a importncia da mediao teolgica. Diante do perigo de um desinteresse

pela participao poltica, cabe a Igreja chamar os cristos a no se omitirem.
Introduo
Os temas relacionados com a religio, espiritualidade, poltica e paz esto enfrentando
uma crise sem precedentes na atualidade. As crises sempre proporcionam que se estude, se
reflita e que se busque alternativas viveis para construir uma proposta nova que satisfaa os
interesses das pessoas. Embora estes temas sejam independentes entre si, queremos a partir
deste projeto de pesquisa encontrar pontos que estabeleam relaes entre eles. Pontos
comuns para construir uma proposta de uma nova estrutura de organizao de sociedade, de
atuao poltica, de postura atuante na construo da paz e da solidariedade. E,
fundamentalmente, identificar que todas estas aes estejam interligadas com o fio de ouro
da religio crist.
Historicamente desde que o homem assumiu sua atitude de ser racional, a religio se
fez presente em sua vida e em sua histria. O pensamento religioso sempre serviu para
orientar a sua vida em sociedade. Orientao que no se limitava ao culto do mistrio, mas
que atuava de forma decisiva na realizao dos afazeres cotidianos, na administrao da
poltica e na feitura da guerra. Esta caracterstica vem se mantendo de forma invarivel
durante todo o processo histrico. Poltica, religio, solidariedade e paz esto sempre na pauta
da vida da humanidade.
Com o cristianismo e o desenvolvimento da proposta de Cristo a tendncia de uma
sociedade mais humana e solidaria se construir passou a empolgar um nmero cada vez maior
de pessoas e povos. Mas as guerras se sucederam, as polticas de destruio e de injustias se
multiplicaram. Embora a quantidade de lideres cristo aumentasse. A pregao, a crena e a f
em Jesus no surtiram o efeito desejado. A construo desta nova civilizao necessria e
urgente. O mundo precisa de paz e de solidariedade.
importante mostrar que a poltica para ser compreendida pelas pessoas tem que ter
um horizonte de transcendncia. A f esta sempre presente nas aes da poltica. Sem a crena
o homem no consegue organizar uma ordem justa e duradoura. Esta uma antiga convico
dos cristos. A igreja sempre esteve prxima do Estado. Da mesma forma o Estado se utiliza
da religio para fazer valer seus interesses como podemos observar no prembulo da
Constituio Brasileira: Ns, representantes do povo brasileiro, reunidos em Assemblia

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Nacional Constituinte para instituir um Estado Democrtico, destinado a assegurar o exerccio

dos direitos sociais e individuais, a liberdade, a segurana, o bem-estar, o desenvolvimento, a
igualdade e a justia como valores supremos de uma sociedade fraterna, pluralista e sem
preconceitos, fundada na harmonia social e comprometida, na ordem interna e internacional,
com a soluo pacfica das controvrsias, promulgamos, sob a proteo de Deus, a seguinte
CONSTITUIO DA REPBLICA FEDERATIVA DO BRASIL.
Igreja e Estado tm diferentes finalidades, o espiritual e o temporal. Existe sempre o
perigo de uma instituio sobrepor a outra ou de construrem paralelismos entre as duas
instituies. Dessa forma, respeitando a distino entre as duas ordens e a autonomia da
ordem temporal, e por isso a diferena fundamental entre Igreja e Estado, afirma-se que ao
mesmo tempo a existncia de uma relao entre as duas ordens, na qual a Igreja atua no
mundo no s como oferta de salvao s pessoas, mas tambm histria humana.
A poltica uma atividade complexa e difcil de ser entendida pelas pessoas que no a
acompanha mais de perto. Os padres de moralidade do homem pblico diferem dos que
regem a ordem privada e daqueles que se dedicam a religio. No Brasil a falta de participao
da populao na vida pblica torna a poltica incompreensvel. Habilmente exploradas por
certos meios de divulgao, geram a imagem de que todo poltico um homem interesseiro,
falso, vira-casaca, vaidoso aproveitador; uma pessoa que trabalha pouco e ganha muito; um
parasita, quando no, desde logo, um ladro. Essa imagem precisa ser trabalhada. Qualquer
forma de generalizao compromete as instituies a que as pessoas pertencem.
Portanto a proposta de pesquisa vem na direo de demonstrar o papel da religio e
especialmente da Igreja na orientao da sociedade, das suas organizaes na construo de
um Estado solidrio e defensor da paz. A questo que se coloca : Em que esta atividade
poltica ajuda (ou dificulta) a sintonia entre a vida prtica e a mensagem do Cristo? A igreja
tem o dever de formar e orientar seu povo para participar e influir nas decises polticas. Ou
ainda, a Igreja deve cobrar dos lideres cristos que atuam no Estado a defesa das teses
Crists?
Metodologia
Na perspectiva geral, a pesquisa parte da anlise da F e da Poltica como um espao
de estudo. Os dados referentes ao tema sero buscados nos textos produzidos pela Igreja
Catlica no decorrer de sua histria. Para analisar estes textos, a fundamentao de telogos,
filsofos e cientistas polticos se far necessria. O conhecimento elaborado nas experincias

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vividas pelo povo de Deus na sua longa e secular caminhada ser analisado na perspectiva de
uma proposta de construo de um novo mundo possvel. Para tanto, algumas aes devem
ser executadas como:
- Estudo do debate clssico sobre o tema;
- Reviso bibliogrfica teolgica;
- Anlise de documentos da Igreja;
- Acompanhamento dos debates interdisciplinares da academia;
- Discusses com telogos, polticos e pessoas da comunidade;
- Entrevistas;
- Tentativa de elaborao de elementos de teoria sobre o tema;
- Elaborao de artigos sobre o tema proposto.
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