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Hoy abierto 720

1.
Lo que llamamos amor es en realidad necesidad. La
necesidad solo tiene que ver cmo la otra persona tehace sentir. El
amor es la ocupacin sin condiciones, el cuidado y esfuerzo que
hacemos para satisfacer las necesidades fsicas y espirituales de
la otra persona.
2.
Cada noche al acostarnos, si buscamos y encontramos
nuestras fallas y las reacciones negativas del da y sinceramente le
pedimos ayuda a la Luz y escaneamos el Zhar para transformar
esos rasgos, no necesitaramos de Rosh Hashanah el ao siguiente.
3.
Qudate callado cuando desesperadamente quieras decir lo
que piensas. Di lo que piensas cuando estas asustado y te
mantienes en silencio, cuando tienes miedo de confrontar. Nunca
es la accin. Es la conciencia detrs de nuestras acciones.
4.
Nunca ensees o le digas a alguien una sabidura espiritual
si primero no sientes amor y cario por ellos.
5.
Si ves algo malo en alguien, o si te hieren, despierta el amor
primero antes de reclamarles. Y preguntte a ti mismo: Quieres
reclamarles porque derivas cierto placer al hacerlo? O vienes de un
lugar de amor incondicional? Est bien no ser perfectos, pero por lo
menos esfurzate por ella y reconoce que una parte de t est
recibiendo placer para tu ego. Si tus ojos tienen a tu ego bajo la
mirilla mientras conversas con la otra persona y tienes cautela con
cada palabra, no se considera ego.
6.
Nunca nos derrumbamos. Solo nos caemos hacia arriba
hacia el prximo peldao en la escalera espiritual que nos lleva a
una mayor conexin con la Luz y a la fuente de los milagros. Solo
vamos hacia abajo si permitimos que el sentimiento de culpa entre
en nosotros.
1

7.
Cuando alguien te critica porque te ama o porque est
enojado, qudate callado. Siempre hay un mensaje. Aun si el
mensajero es totalmente reactivo, grosero y est equivocado con
esta situacin en particular. Se te est pagando con la misma
moneda y hay un mensaje para ti, relacionado a un incidente
anterior.
8.
Cuando tus hijos estn dormidos a media noche, susurra en
sus oidos palabras maravillosas de aliento, sabidura profunda y
verdades simples.
9.
La inteligencia no es conciencia. La inteligencia se refiere a
la cantidad de informacin que posees. La conciencia se refiere a la
calidad de tu alma, tu pureza y habilidad de amar a otros sin
condiciones. Puedes ser brillante intelectualmente y poseer un nivel
extremadamente bajo de conciencia. Y viceversa.
10.
Si no puedes orar adecuadamente o leer en hebreo o en
arameo, si apenas entiendes la traduccin al espaol del Zhar,
debes saber que si silbas desde lo ms profundo de tu ser o recitas
el abecedario del alfabeto desde el alma o derramas una lgrima
hacia los cielos suplicando por el poder para cambiarte a ti mismo,
tu oracin ser contestada.
11.
Si ests apresurado para llegar a tu lugar de oracin y te
detienes a ayudar un animal herido y esto causa que faltes
completamente el servicio de oraciones, debes saber con
certeza: habrs ms que finalizado tus conexiones por ese dia.
Pusiste una sonrisa en la cara de Dios e hiciste que los ngeles en el
cielo bailaran de alegra. El orar es un medio para un fin. Ese fin es
la bondad.
12.
En realidad no existe el bien y el mal. La Luz es infinita, as
que ambos lados de un debate son parte de la Luz. Solo existe la
conexin y la desconexin. Uno puede estar en lo correcto y ser
miserable. O puede estar equivocado y ser feliz. En vez de intentar
2

estar en lo correcto, intenta conectarte a la Luz. Lo logramos a


travs de un poco de tolerancia y de intentar mantener la unidad
con sos que presionan nuestros botones.
13.
El amor nunca es la causa de un matrimonio. El amor
verdadero es el efecto de un matrimonio; un matrimonio que ha
soportado largos aos de crecimiento, trabajo duro, diversin,
peleas y genuina transformacin espiritual. Se necesita toda una
vida para que el amor autntico florezca entre dos personas. El
amor verdadero solo florecer si la relacin est basada en un
cimiento espiritual que incluya tiempo para contribuir tus talentos y
dones para mejorar el mundo.
14.
Nuestras lgrimas abren las puertas del cielo. Nuestras
lgrimas mantienen cerradas las puertas del cielo. Cmo es
posible que ambas declaraciones sean ciertas? Las lgrimas que
derramamos en nombre de otros, estas lgrimas abren las puertas
de par en par. Las lgrimas que derramamos por nosotros mismos,
por todo lo que no tenemos, estas lgrimas mantienen cerradas las
puertas del cielo.

Billy Philips
Billy Phillips es estudiante del Kabbalista Rav berg y Karen Berg desde 1989. Ha
tenido el papel decisivo de ayudar a que la Kabbalah sea accesible a las masas,
trabajando en proyectos tanto privados como pblicos bajo la gua del
Kabbalista Rav Berg. Ha ofrecido conferencias acerca de una variedad de temas,
siendo el ms notable la profunda conexin entre Kabbalah, el Cristianismo, el
Islam y el mundo de la Ciencia.

Marco legal de la salud en Mxico


Hola compaeros, los saludo con gusto esperando y se encuentren bien, bueno en este espacio les
presento mi ensayo sonre la tematica "marco legal de la salud en Mxico", en el cual estare atenta a
sus importantes comentarios bye.
INTRODUCCIN
En el presente documento se tratara el tema del Marco Legal que respalda a la Salud en Mxico, en
donde se dar respuesta a las diversas incgnitas se cumplen con los objetivo plantados en dicho
marco jurdico?, o solo es letra muerta que adorna la documentacin legal del pas y sus integrantes?
As mismo se analizarn las causas que impiden el cumplimiento del marco legal de la salud en Mxico,
as como la participacin social e intervencin de la salud pblica y del trabajo social en la
normatividad jurdica de la salud nacional.
DESARROLLO
Definicin de saludPara empezar definiremos el concepto de salud de acuerdo a La Organizacin
Mundial de la Salud (OMS) 1948, defini a la salud como, El estado de completo bienestar fsico,
psquico y social y no solo la ausencia de enfermedad o de afeccin. Con base a esta definicin se
sealan dos aspectos importantes el primero es que menciona la ausencia de enfermedad, en segunda
se refiere a una serie de aspectos en comn, los cuales son primordiales para el bien estar de los
individuos, y que por supuesto requieren del sector econmico, social, cultural y poltico para que
estos aspectos se puedan cumplir.
La salud es un factor sumamente importante dentro de la sociedad, ya que adems de ser un bien
biolgico, para que las personas mantengan un desarrollo fsico y mental as mismo se le puede
considerar un bien social ya que es por medio de la salud que la sociedad mantienen una convivencia.
El derecho a la salud es irrevocable y esencial que el Estado est obligado a proporcionar, teniendo
como objetivo principal la salud integral de todos los individuos, y para garantizar este derecho existe
un marco legal de la salud el cual hacen mencin de los derechos a la salud, estos marcos jurdicos se
expiden de manera internacional y a su vez nacional (refirindonos a Mxico).
Marco legal que sustenta la salud en el mundo
La existencia de diversos organismos y normas internacionales con respecto a la salud son los

encargados de vigilar el cumplimiento de la salud, tales organismos y normativas mundiales son:


La declaracin universal de los derechos humanos 1848. , en especial el articulo 22 y 25 prrafo 1, as
como el pacto de los Derechos Econmicos, Sociales y Culturales de la ONU de 1966, articulo 11 y 12 y
el documento ms reciente es la Carta de Ottawa para la promocin de la salud de la OMS (1986).
(Zamora, 2009).
Sin embargo nos damos cuenta que en ocasiones estas normatividades y derechos no se llevan a cabo
tal es el caso de frica en donde las zonas ms humildes y marginadas no cuentan con el mnimo de
atencin en salud que le corresponde por el simple hecho de ser seres humanos y disfrutar de una
buena calidad de salud, solo las zonas ms ricas cuentan con estos servicios.
Marco legal que sustenta la salud en Mxico
La normatividad Jurdica que respalda la salud en Mxico est representada principalmente por la
Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos referentemente en los artculos 4to y 73, la Ley
General de la Salud, Programa Nacional de la Salud y el Sistema Nacional de Salud (Zamora, 2009).
Entre las funciones bsicas de la Ley General de Salud destacan: actualizar la normatividad de
regulacin sanitaria, evaluar la prestacin de los servicios y operar el sistema nacional de vigilancia
epidemiolgica.1
As mismo se puede incluir el el Plan Nacional de Desarrollo 2001-2006, organizado en tres grandes
reas de trabajo: 1) desarrollo social y humano; 2) crecimiento econmico con calidad, y 3) orden y
respeto social. En la primera de estas reas se ubica el sector salud y sus objetivos rectores son los
siguientes: mejorar los niveles de bienestar, la equidad, las capacidades personales, la confianza en las
instituciones, la convivencia armnica con la naturaleza y la cohesin social. 2
Dichas normatividades se dirigen a toda la poblacin, sin importar clase social, estado civil etc, en
especial a la poblacin vulnerable tal como los nios, mujeres, adultos mayores y personas con
capacidades diferentes, as como el sector educativo y laboral es decir no existe exclusin social.
Principales factores que impiden el cumplimiento del marco legal de la salud en Mxico
Una vez conocido el marco legal que respalda la salud en Mxico, me pregunto en realidad se cumple
lo estipulado?, ya que el derecho a la salud implcitamente se menciona tener acceso a una salud de
calidad, una atencin adecuada, benefactora y eficiente la cual en la realidad no se concibe ninguna
ya una de las razones es el nmero elevado de pacientes que acuden a recibir atencin mdica, la falta
de recursos materiales, humanos y financieros todo esto ocasiona que no se respete el marco legal de
salud en nuestro pas.
1 Perfil de Sistema de Servicio de la Salud de Mxico. Recuperado en lnea el 10 de septiembre del 2010
de
http://www.entsadistancia.unam.mx/suayed/mod/resource/view.php?id=10051
2 Ibid p.5
Un claro ejemplo que muestra la falta de recursos financieros y materiales en nuestro pas es que
Mxico cuenta con 4,203 hospitales, de los cuales 1,121 son pblicos y 3,082, privados. El sector
pblico cuenta con un promedio de 0.74 camas por cada mil habitantes, inferior al valor sugerido por la
Organizacin mundial de la Salud, que es de una cama por cada mil habitantes. Las instituciones de
seguridad social tienen una tasa de 0.87 camas, contra 0.63 de las instituciones que atienden a la
poblacin sin seguridad social.3
A su vez, es evidente la falta de infraestructura moderna, la tecnologa para la deteccin, atencin,
tratamiento y de enfermedades las cuales son necesarias para una buena calidad de salud. Conforme a

la falta de recursos humanos puedo incluir que capacitado disponible en el sector salud, Mxico tiene
1.85 mdicos por cada mil habitantes, cifra inferior al promedio internacional deseable, que es de
tres mdicos.4
Claramente nos damos cuenta que los servicios de salud pblicos no son suficientes para la atencin de
la poblacin demandante, que los recursos financieros y materiales son escasos y no cubren
completamente las necesidades de salud en Mxico.
Por otro lado cabe mencionar que existe mucha desigualdad de acuerdo al servicio de salud entre las
instituciones que la atienden por ejemplo, PEMEX tiene un promedio de tres mdicos por cada mil
derechohabientes, mientras que la Secretara de Salud, IMSS e ISSSTE tienen menos de dos.5 As
mismo la cobertura del servicio de salud es desigual dependiendo del Estado o cuidad en la que nos
encontremos por ejemplo en el Distrito Federal el servicio de salud es de mejor calidad en
comparacin al Estado de Chiapas o en su defecto pondr el ejemplo entre el hospital general que est
en Iztapala ubicado en frente a la vocacional 7, al hospital general de Chimalhuacn el cual se llama 90
camas, conforme a mi experiencia puedo decir que aun estando a una hora de distancia uno del otro la
diferencia de servicio es distinta ya que en el Hospital de Iztapala me alivie y no fue un servicio
excelente pero tampoco tan malo adems que no me cobraron ningn peso, en comparacin del
hospital de 90 camas en donde me mandaron a realizar un ultrasonido plvico, en primera al entrar al
hospital huele horrible, no me queran atender por que no haba especialista y el que estaba era
tcnico y no me poda hacer el ultrasonido, adems que la seorita que da las fichas no me quera
proporcionar una aunque pague la ficha, hasta que fui a direccin para exigir mi ficha fue como me la
proporcionaron, una vez que me aportaron mi ficha tarde cuatro horas ms para que me atendieran y
al platicar con algunas
3 Igualdad de oportunidades. Recuperado en lnea el 10 de septiembre de 2010 de
http://www.entsadistancia.unam.mx/suayed/mod/resource/view.php?id=10051
4 Ibid p.5
5 Idem
seoras embarazadas y a punto de dar a luz me comentaban que ya llevaban mas de tres horas y ni un
doctor las haba revisado; comento esta experiencia porque es evidente la desigualdad de servicio
mdicos a la que nos enfrentamos como usuarios de servicios de salud realizando una comparacin de
hospitales generales pero de distintos municipios, sin dejar de lado el mal trato que brindan, y es aun
ms evidente el grado de desigualdad entre estado de la republica por ejemplo el Distrito Federal y
Chiapas o Veracruz tal como lo mencion anteriormente.
Es indudable que para un progreso en el desarrollo de la salud se necita invertir en tecnologas,
modernizacin y ms inversin al sector salud, sin embargo Mxico invierte 6.5% de su producto interno
bruto al rubro de la salud, cifra menor al promedio internacional.6
Es deplorable el servicio que ofrece el Gobierno a la poblacin Mexicana, tal es el caso del la
implementacin del Seguro Popular el cual tiene como objetivo bridar acceso a la salud a personas
que no estn aseguradas, es decir la poblacin ms pobre y que proporcionen la atencin y
medicamentos gratuitos para mantener una buena clida de salud, sin embargo esto ha quedado en el
olvido ya que hay demasiadas quejas sobre el mal servicio que este seguro ofrece considerando
principalmente la falta de medicamento, doctores, cirujanos, enfermeras, camillas, servicios de
laboratorio, especialistas, aunado a la mal trato que ofrecen los doctores y enfermeras hacia los
pacientes, puedo decir que los objetivos del seguro popular solo quedaron como una buena intensin,
si bien el seguro popular no es el nico que representa la deficiencia del sistema sino tambin los
derechohabientes que dada la mala calidad de los servicios mdicos tienen pagar una parte del gasto
que se le ofrece en salud, y es en donde nos damos cuenta que el definir los derechos tal como lo

establece el marco legal de la salud en Mxico no garantiza la posibilidad de que estos se lleven a cabo
y se cumplan.
Marco legal de la salud y la participacin social
Pero para mantener una buena calidad de salud tambin se necesita de la participacin de la sociedad
ya que esta es la principal afectada al no contar con los servicios de salud que se requieren, es decir
que aunque el estado proporcione todo los recursos econmicos y financieros para atender las
problemticas de salud, los individuos necesitas mantener un auto cuidado en el aspecto de la salud,
ya que en la actualidad las enfermedades mas recurrentes es la gastritis, obesidad, cncer,
cardiopatas y diabetes, por lo tanto estas son enfermedades que las personas pueden evitar con un
cuida oportuno de la salud, es decir que el Estado y la sociedad deben trabajar en conjunto para lograr
estndares en calidad de salud elevados ya que no solo
6 Igualdad de oportunidades, op cit; p.6
los recursos econmico y financieros son suficientes para elevar la calidad de salud y de los servicios,
se necita asumir realmente el compromiso tanto de ciudadanos y Estado para hacer eficiente el marco
Legal de salud que respalda a Mxico.
Con base al prrafo anterior puedo proponer como solucin el mejorar la falta de profesionalidad de la
gestin sanitaria ya que no existe una equidad pese a lo que digan los polticos ya que muestran
muchas duplicidades, adems que al Estado se le atribuye la practica pero en realidad no solo es
trabajo del estado sino del la sociedad en conjunto, as mismo se debera buscar universalidad
accesibilidad a los servicios de calidad conforme las sector salud, se debe de informar educar y hacer
conocedora a la sociedad sobre sus derechos a la salud para que esta sea la que reclame, exija y
colabore con la obtencin de de un estatus de calidad en salud y de esta manera el gasto pblico en
salud aumente, ya que entre menos se mantenga informada a la poblacin el gobierno abusa ms de su
podero y no atiende los servicios y derechos que nos corresponden como ciudadano porque no lo
exigimos nosotros.
La salud pblica y el marco legal de salud en Mxico
La salud pblica mantiene un alto grado de intervencin dentro del marco legal de la salud, ya que
esta porta estrategias que estn encaminadas al cuidado, bien estar de salud de los individuos que
forman un poblacin y por supuesto que de toda la sociedad.
La salud pblica es la accin colectiva del Estado y la sociedad civil para proteger y mejorar la salud de
los individuos. Va ms all de las intervenciones de base poblacional o de las comunitarias e incluye la
responsabilidad de asegurar el acceso a cuidados de salud de calidad. Es una prctica social
interdisciplinaria y que se extiende ms all de las tareas propias del estado en salud. (Fundamentos
conceptuales de Funciones Esenciales de Salud Pblica OPS, noviembre de 2000).7
La salud pblica se encarga de alguna manera de que el Marco Legal de la salud en Mxico se cumpla y
se lleve a cabo, adems que en conjunto con el Estado y la poblacin trabajan para corroborar lo
establecido en el marco jurdico, se puede decir que la salud pblica es una herramienta es una
herramienta para que se lleve a cabo lo legislado en el marco legal de la salud y viceversa, es decir
estn interrelacionadas sin dejar de lado la colaboracin del Estado y de la sociedad.
7 Fundamentos conceptuales de funciones esenciales de Salud Pblica OPS, noviembre 2009.
Recuperado en lnea el 16 de agosto del 2010 de
http://www.entsadistancia.unam.mx/suayed/mod/resource/view.php?id=10051

Propuestas de intervencin del Trabajo Social


De acuerdo al marco legal de la salud que respalda a Mxico, el trabajador social interviene
directamente con la promocin de de la salud y participacin social y comunitaria en el mejoramiento
y fortalecimiento de la salud, as como educar a la poblacin conforme los hbitos de higiene, de
acuerdo a los trabajadores puede intervenir en promover la actividad laboral conforma a un entorno de
trabajo seguro y saludable as como la prevencin y control de enfermedades ya que si contamos con
trabajadores sanos y con menor riesgo de accidentes laborales aumenta su productividad y crecimiento
econmico; el trabajador social hace uso de la educacin para ensear a la sociedad as como a los
estudiantes acerca de la prevencin, deteccin de las enfermedades y as cuidar la salud.
El trabajador social tambin funge como mediador entre el Estado y la sociedad para cubrir las
necesidades de salud y hacer que el marco legal de la salud cumpla con su normatividad establecida
para con la sociedad, as como tambin informar y educar a la poblacin conforme a los derechos que
tenemos como ciudadanos de acuerdo al sector salud.
OPINION PERSONAL
De acuerdo al marco Legal de la salud que respalda a Mxico, nos menciona que todos los ciudadanos
tenemos derecho a los servicios de salud, para mantener una calidad de salud estable y prospera, sin
embargo existen diversos factores que imposibilitan este derecho tal es el caso de la desigual en la
calidad de los servicios de salud, la falta de recursos financieros y materiales tal como la ausencia de
tecnologa e infraestructura para la prevencin, detencin de y tratamiento de las enfermedades,
escases de asistencia de especialistas mdicos, enfermeras y servicios de laboratorio etc. Es evidente
que el estado no ha cumplido satisfactoriamente su responsabilidad tanto por la carencia de recursos
as como la mala administracin econmica de acuerdo a otros sectores, por ejemplo los recursos
econmicos que se destinan a la propaganda y campaa de los partidos polticos es demasiado alta y al
final ese dinero se va la basura provocando mas contaminacin ambienta, pienso que se debera
destinar una parte de este capital al sector salud ya sea en la inversin de tecnologa, medicamentos
etc, al final de cuentas ser una buena inversin que no se ir a la basura. .
El sector poltico comparte distintos objetivos, los cuales no han permitido que nuestro sistema de
salud tenga un desarrollo equitativo y eficaz, ms bien solo para algunos cuentos es decir a los de
mayor sustento econmico dando pie a que la calidad de la salud depende ms del estatus econmico y
social as como el lugar en donde se habite, que de las necesidades de la poblacin y del enfermo.
Si bien no todo es aumentar los recursos en la materia, la justificacin para invertir recursos pblicos
en el gasto en salud va ms all de consideraciones de equidad o de salud pblica. Tambin
necesitamos de la participacin social de acuerdo a su auto cuidado de la salud y en conjunto
establecer una mejor calidad de vida, as tambin individuos ms sanos permiten una sociedad ms
productiva que genera ms riqueza y de esta manera invertirlo entre otros en el mbito de la salud.
El gobierno es incapaz de hacer valer los derechos mnimos de acceso a los servicios de salud eficaces,
en donde no solo queda por debajo de sus obligaciones si no que impide que la calidad de salud se
logre por ejemplo, ahora con la nueva ley o derecho de la legalizacin de la marihuana, la verdad es
que este no es un aspecto positivo que mejore la calidad de la salud si no todo lo contrario aunque no
es tan daina sin embargo el pueblo esta drogado, con flojera, sin deseos de prosperar y mucho menos
de protestar y de nuevo pan y circo al pueblo en donde segn es un Estado abierto y con libertad, en
donde la verdad es solamente una atadura con tinte polticos y sobretodo econmico porque de esta
manera se le cobra impuestos a los narcotraficantes y ya hay mas entrada econmica para que los
polticos despilfarren en sus propias necesidades, tal es el caso de las narco ofrendas en donde no les

importa que sea dinero mal habido solo les interesa lo econmico, y se van con el dicho de que cuando
el dinero entra a la iglesia se santifica la verdad es que todo se mueve con base a lo econmico y solo a
beneficios de unos cuantos.
Para finalizar puedo decir que para que haya un mejor funcionamiento de nuestro marco legal en el
sector salud se necita de reformase dicha legislacin para proporcionar una proteccin de la salud
eficaz, a lo que me refiero es que no se general nuevos derechos si no que este marco jurdico se
reforme de manera equitativa para toda la poblacin, se proporcione un trato amable y oportuno en los
servicios de salud tanto pblicos como privado, asegurar el financiamiento econmico en el sector
salud.
Referencias
Fundamentos conceptuales de funciones esenciales de salud pblica OPS, (2009). Recuperado el 16 de
agosto del 2010 de
http://www.entsadistancia.unam.mx/suayed/mod/resource/view.php?id=10051
Igualdad de oportunidades. Recuperado en lnea el 10 de septiembre de 2010 de
http://www.entsadistancia.unam.mx/suayed/mod/resource/view.php?id=10051
Perfil de sistemas de servicios de la salud de Mxico. Recuperado el 10 de septiembre de 2010 de
http://www.entsadistancia.unam.mx/suayed/mod/resource/view.php?id=10051
Zamora, E. (2009), Salud Pblica., Mxico: UNAM-ENTS.

Declaracin de Helsinki de la AMM - Principios ticos


para las investigaciones mdicas en seres humanos
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Enviar

Adoptada por la
18 Asamblea Mdica Mundial, Helsinki, Finlandia, junio 1964
y enmendada por la
29 Asamblea Mdica Mundial, Tokio, Japn, octubre 1975
35 Asamblea Mdica Mundial, Venecia, Italia, octubre 1983
41 Asamblea Mdica Mundial, Hong Kong, septiembre 1989

48 Asamblea General Somerset West, Sudfrica, octubre 1996


52 Asamblea General, Edimburgo, Escocia, octubre 2000
Nota de Clarificacin, agregada por la Asamblea General de la AMM, Washington 2002
Nota de Clarificacin, agregada por la Asamblea General de la AMM, Tokio 2004
59 Asamblea General, Sel, Corea, octubre 2008
64 Asamblea General, Fortaleza, Brasil, octubre 2013

Introduccin
1.

La Asociacin Mdica Mundial (AMM) ha promulgado la Declaracin de Helsinki como una

propuesta de principios ticos para investigacin mdica en seres humanos, incluida la


investigacin del material humano y de informacin identificables.
La Declaracin debe ser considerada como un todo y un prrafo debe ser aplicado con
consideracin de todos los otros prrafos pertinentes.
2.

Conforme al mandato de la AMM, la Declaracin est destinada principalmente a los

mdicos. La AMM insta a otros involucrados en la investigacin mdica en seres humanos a


adoptar estos principios.

Principios generales
3.

La Declaracin de Ginebra de la Asociacin Mdica Mundial vincula al mdico con la frmula

"velar solcitamente y ante todo por la salud de mi paciente, y el Cdigo Internacional de Etica
Mdica afirma que: "El mdico debe considerar lo mejor para el paciente cuando preste atencin
mdica.
4.

El deber del mdico es promover y velar por la salud, bienestar y derechos de los pacientes,

incluidos los que participan en investigacin mdica. Los conocimientos y la conciencia del mdico
han de subordinarse al cumplimiento de ese deber.
5.

El progreso de la medicina se basa en la investigacin que, en ltimo trmino, debe incluir

estudios en seres humanos.

10

6.

El propsito principal de la investigacin mdica en seres humanos es comprender las

causas, evolucin y efectos de las enfermedades y mejorar las intervenciones preventivas,


diagnsticas y teraputicas (mtodos, procedimientos y tratamientos). Incluso, las mejores
intervenciones probadas deben ser evaluadas continuamente a travs de la investigacin para que
sean seguras, eficaces, efectivas, accesibles y de calidad.
7.

La investigacin mdica est sujeta a normas ticas que sirven para promover y asegurar el

respeto a todos los seres humanos y para proteger su salud y sus derechos individuales.
8.

Aunque el objetivo principal de la investigacin mdica es generar nuevos conocimientos,

este objetivo nunca debe tener primaca sobre los derechos y los intereses de la persona que
participa en la investigacin.
9.

En la investigacin mdica, es deber del mdico proteger la vida, la salud, la dignidad, la

integridad, el derecho a la autodeterminacin, la intimidad y la confidencialidad de la informacin


personal de las personas que participan en investigacin. La responsabilidad de la proteccin de
las personas que toman parte en la investigacin debe recaer siempre en un mdico u otro
profesional de la salud y nunca en los participantes en la investigacin, aunque hayan otorgado su
consentimiento.
10.

Los mdicos deben considerar las normas y estndares ticos, legales y jurdicos para la

investigacin en seres humanos en sus propios pases, al igual que las normas y estndares
internacionales vigentes. No se debe permitir que un requisito tico, legal o jurdico nacional o
internacional disminuya o elimine cualquiera medida de proteccin para las personas que participan
en la investigacin establecida en esta Declaracin.
11.

La investigacin mdica debe realizarse de manera que reduzca al mnimo el posible dao al

medio ambiente.
12.

La investigacin mdica en seres humanos debe ser llevada a cabo slo por personas con

la educacin, formacin y calificaciones cientficas y ticas apropiadas. La investigacin en


pacientes o voluntarios sanos necesita la supervisin de un mdico u otro profesional de la salud
competente y calificado apropiadamente.

11

13.

Los grupos que estn subrepresentados en la investigacin mdica deben tener un acceso

apropiado a la participacin en la investigacin.


14.

El mdico que combina la investigacin mdica con la atencin mdica debe involucrar a

sus pacientes en la investigacin slo en la medida en que esto acredite un justificado valor
potencial preventivo, diagnstico o teraputico y si el mdico tiene buenas razones para creer que
la participacin en el estudio no afectar de manera adversa la salud de los pacientes que toman
parte en la investigacin.
15.

Se debe asegurar compensacin y tratamiento apropiados para las personas que son

daadas durante su participacin en la investigacin.

Riesgos, Costos y Beneficios


16.

En la prctica de la medicina y de la investigacin mdica, la mayora de las intervenciones

implican algunos riesgos y costos.


La investigacin mdica en seres humanos slo debe realizarse cuando la importancia de su
objetivo es mayor que el riesgo y los costos para la persona que participa en la investigacin.
17.

Toda investigacin mdica en seres humanos debe ser precedido de una cuidadosa

comparacin de los riesgos y los costos para las personas y los grupos que participan en la
investigacin, en comparacin con los beneficios previsibles para ellos y para otras personas o
grupos afectados por la enfermedad que se investiga.
Se deben implementar medidas para reducir al mnimo los riesgos. Los riesgos deben ser
monitoreados, evaluados y documentados continuamente por el investigador.
18.

Los mdicos no deben involucrarse en estudios de investigacin en seres humanos a menos

de que estn seguros de que los riesgos han sido adecuadamente evaluados y de que es posible
hacerles frente de manera satisfactoria.

12

Cuando los riesgos que implican son ms importantes que los beneficios esperados o si
existen pruebas concluyentes de resultados definitivos, los mdicos deben evaluar si continan,
modifican o suspenden inmediatamente el estudio.

Grupos y personas vulnerables


19.

Algunos grupos y personas sometidas a la investigacin son particularmente vulnerables y

pueden tener ms posibilidades de sufrir abusos o dao adicional.


Todos los grupos y personas vulnerables deben recibir proteccin especfica.
20.

La investigacin mdica en un grupo vulnerable slo se justifica si la investigacin responde

a las necesidades o prioridades de salud de este grupo y la investigacin no puede realizarse en un


grupo no vulnerable. Adems, este grupo podr beneficiarse de los conocimientos, prcticas o
intervenciones derivadas de la investigacin.

Requisitos cientficos y protocolos de investigacin


21.

La investigacin mdica en seres humanos debe conformarse con los principios cientficos

generalmente aceptados y debe apoyarse en un profundo conocimiento de la bibliografa cientfica,


en otras fuentes de informacin pertinentes, as como en experimentos de laboratorio
correctamente realizados y en animales, cuando sea oportuno. Se debe cuidar tambin del
bienestar de los animales utilizados en los experimentos.
22.

El proyecto y el mtodo de todo estudio en seres humanos deben describirse claramente y

ser justificados en un protocolo de investigacin.


El protocolo debe hacer referencia siempre a las consideraciones ticas que fueran del caso
y debe indicar cmo se han considerado los principios enunciados en esta Declaracin. El protocolo
debe incluir informacin sobre financiamiento, patrocinadores, afiliaciones institucionales, posibles
conflictos de inters e incentivos para las personas del estudio y la informacin sobre las
estipulaciones para tratar o compensar a las personas que han sufrido daos como consecuencia
de su participacin en la investigacin.

13

En los ensayos clnicos, el protocolo tambin debe describir los arreglos apropiados para las
estipulaciones despus del ensayo.

Comits de tica de investigacin


23.

El protocolo de la investigacin debe enviarse, para consideracin, comentario, consejo y

aprobacin al comit de tica de investigacin pertinente antes de comenzar el estudio. Este comit
debe ser transparente en su funcionamiento, debe ser independiente del investigador, del
patrocinador o de cualquier otro tipo de influencia indebida y debe estar debidamente calificado. El
comit debe considerar las leyes y reglamentos vigentes en el pas donde se realiza la
investigacin, como tambin las normas internacionales vigentes, pero no se debe permitir que
stas disminuyan o eliminen ninguna de las protecciones para las personas que participan en la
investigacin establecidas en esta Declaracin.
El comit tiene el derecho de controlar los ensayos en curso. El investigador tiene la
obligacin de proporcionar informacin del control al comit, en especial sobre todo incidente
adverso grave. No se debe hacer ninguna enmienda en el protocolo sin la consideracin y
aprobacin del comit. Despus que termine el estudio, los investigadores deben presentar un
informe final al comit con un resumen de los resultados y conclusiones del estudio.

Privacidad y confidencialidad
24.

Deben tomarse toda clase de precauciones para resguardar la intimidad de la persona que

participa en la investigacin y la confidencialidad de su informacin personal.

Consentimiento informado
25.

La participacin de personas capaces de dar su consentimiento informado en la

investigacin mdica debe ser voluntaria. Aunque puede ser apropiado consultar a familiares o
lderes de la comunidad, ninguna persona capaz de dar su consentimiento informado debe ser
incluida en un estudio, a menos que ella acepte libremente.
26.

En la investigacin mdica en seres humanos capaces de dar su consentimiento informado,

cada participante potencial debe recibir informacin adecuada acerca de los objetivos, mtodos,

14

fuentes de financiamiento, posibles conflictos de intereses, afiliaciones institucionales del


investigador, beneficios calculados, riesgos previsibles e incomodidades derivadas del experimento,
estipulaciones post estudio y todo otro aspecto pertinente de la investigacin. El participante
potencial debe ser informado del derecho de participar o no en la investigacin y de retirar su
consentimiento en cualquier momento, sin exponerse a represalias. Se debe prestar especial
atencin a las necesidades especficas de informacin de cada participante potencial, como
tambin a los mtodos utilizados para entregar la informacin.
Despus de asegurarse de que el individuo ha comprendido la informacin, el mdico u otra
persona calificada apropiadamente debe pedir entonces, preferiblemente por escrito, el
consentimiento informado y voluntario de la persona. Si el consentimiento no se puede otorgar por
escrito, el proceso para lograrlo debe ser documentado y atestiguado formalmente.
Todas las personas que participan en la investigacin mdica deben tener la opcin de ser
informadas sobre los resultados generales del estudio.
27.

Al pedir el consentimiento informado para la participacin en la investigacin, el mdico debe

poner especial cuidado cuando el participante potencial est vinculado con l por una relacin de
dependencia o si consiente bajo presin. En una situacin as, el consentimiento informado debe
ser pedido por una persona calificada adecuadamente y que nada tenga que ver con aquella
relacin.
28.

Cuando el participante potencial sea incapaz de dar su consentimiento informado, el mdico

debe pedir el consentimiento informado del representante legal. Estas personas no deben ser
incluidas en la investigacin que no tenga posibilidades de beneficio para ellas, a menos que sta
tenga como objetivo promover la salud del grupo representado por el participante potencial y esta
investigacin no puede realizarse en personas capaces de dar su consentimiento informado y la
investigacin implica slo un riesgo y costo mnimos.
29.

Si un participante potencial que toma parte en la investigacin considerado incapaz de dar

su consentimiento informado es capaz de dar su asentimiento a participar o no en la investigacin,


el mdico debe pedirlo, adems del consentimiento del representante legal. El desacuerdo del
participante potencial debe ser respetado.

15

30.

La investigacin en individuos que no son capaces fsica o mentalmente de otorgar

consentimiento, por ejemplo los pacientes inconscientes, se puede realizar slo si la condicin
fsica/mental que impide otorgar el consentimiento informado es una caracterstica necesaria del
grupo investigado. En estas circunstancias, el mdico debe pedir el consentimiento informado al
representante legal. Si dicho representante no est disponible y si no se puede retrasar la
investigacin, el estudio puede llevarse a cabo sin consentimiento informado, siempre que las
razones especficas para incluir a individuos con una enfermedad que no les permite otorgar
consentimiento informado hayan sido estipuladas en el protocolo de la investigacin y el estudio
haya sido aprobado por un comit de tica de investigacin. El consentimiento para mantenerse en
la investigacin debe obtenerse a la brevedad posible del individuo o de un representante legal.
31.

El mdico debe informar cabalmente al paciente los aspectos de la atencin que tienen

relacin con la investigacin. La negativa del paciente a participar en una investigacin o su


decisin de retirarse nunca debe afectar de manera adversa la relacin mdico-paciente.
32.

Para la investigacin mdica en que se utilice material o datos humanos identificables, como

la investigacin sobre material o datos contenidos en biobancos o depsitos similares, el mdico


debe pedir el consentimiento informado para la recoleccin, almacenamiento y reutilizacin. Podr
haber situaciones excepcionales en las que ser imposible o impracticable obtener el
consentimiento para dicha investigacin. En esta situacin, la investigacin slo puede ser realizada
despus de ser considerada y aprobada por un comit de tica de investigacin.

Uso del placebo


33.

Los posibles beneficios, riesgos, costos y eficacia de toda intervencin nueva deben ser

evaluados mediante su comparacin con las mejores intervenciones probadas, excepto en las
siguientes circunstancias:
Cuando no existe una intervencin probada, el uso de un placebo, o ninguna intervencin, es
aceptable; o

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cuando por razones metodolgicas cientficamente slidas y convincentes, sea necesario


para determinar la eficacia y la seguridad de una intervencin el uso de cualquier intervencin
menos eficaz que la mejor probada, el uso de un placebo o ninguna intervencin.
Los pacientes que reciben cualquier intervencin menos eficaz que la mejor probada, el
placebo o ninguna intervencin, no corrern riesgos adicionales de dao grave o irreversible como
consecuencia de no recibir la mejor intervencin probada.
Se debe tener muchsimo cuidado para evitar abusar de esta opcin.

Estipulaciones post ensayo


34.

Antes del ensayo clnico, los auspiciadores, investigadores y los gobiernos de los pases

anfitriones deben prever el acceso post ensayo a todos los participantes que todava necesitan una
intervencin que ha sido identificada como beneficiosa en el ensayo. Esta informacin tambin se
debe proporcionar a los participantes durante el proceso del consentimiento informado.

Inscripcin y publicacin de la investigacin y difusin de resultados


35.

Todo estudio de investigacin con seres humanos debe ser inscrito en una base de datos

disponible al pblico antes de aceptar a la primera persona.


36.

Los investigadores, autores, auspiciadores, directores y editores todos tienen obligaciones

ticas con respecto a la publicacin y difusin de los resultados de su investigacin. Los


investigadores tienen el deber de tener a la disposicin del pblico los resultados de su
investigacin en seres humanos y son responsables de la integridad y exactitud de sus informes.
Todas las partes deben aceptar las normas ticas de entrega de informacin. Se deben publicar
tanto los resultados negativos e inconclusos como los positivos o de lo contrario deben estar a la
disposicin del pblico. En la publicacin se debe citar la fuente de financiamiento, afiliaciones
institucionales y conflictos de intereses. Los informes sobre investigaciones que no se cian a los
principios descritos en esta Declaracin no deben ser aceptados para su publicacin.

Intervenciones no probadas en la prctica clnica

17

37.

Cuando en la atencin de un enfermo las intervenciones probadas no existen u otras

intervenciones conocidas han resultado ineficaces, el mdico, despus de pedir consejo de experto,
con el consentimiento informado del paciente o de un representante legal autorizado, puede
permitirse usar intervenciones no comprobadas, si, a su juicio, ello da alguna esperanza de salvar la
vida, restituir la salud o aliviar el sufrimiento. Tales intervenciones deben ser investigadas
posteriormente a fin de evaluar su seguridad y eficacia. En todos los casos, esa informacin nueva
debe ser registrada y, cuando sea oportuno, puesta a disposicin del pblico.
*Los prrafos 26, 27, 28 y 29 han sido revisados editorialmente por el Secretariado de la AMM
el 5 de mayo de 2015.

LAS LEYES DE NUREMBERG


Nuremberg, una ciudad que actualmente cuenta con unos 500.000 habitantes no siempre
ha sido un conglomerado de bellas calles repletas de museos; durante los aos de la era
nazi alberg lo peor de la ideologa racista y represiva y en donde se dictaron primero leyes
para la exclusin social, poltica y econmica de millones de personas y despus otras leyes
en la que los primeros fueron sentenciados por estos hechos: Los Juicios de Nuremberg.
La clasificacin sobre la arianidad o no de un ciudadano alemn dependa bsicamente del
origen de los cuatro abuelos (dos paternos y dos maternos); en funcin de esta base
discriminatoria se desprende que:
Judo: Mnimo de tres abuelos judos al margen de la religin que se
procesase.
Mischlinge (mestizo): Primer grado con uno o dos abuelos judos, mitad
judo. En funcin de la arianidad del cnyuge el ciudadano mestizo podra
obtener un "Certificado de Sangre Alemana Limpia"
(Deutschbluutigkeitserklarung). Un mischlinge de segundo grado era aquel
ciudadano con un slo abuelo judo y quedaba exento de recibir "tratos
discriminatorios".

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Anteriormente a la promulgacin de las Leyes de Nuremberg ya se clasificaba a los


ciudadanos alemanes en funcin de su origen y residencia:
Stammdeutsche: Alemn de sangre, un judo no poda ser stammdeutsche.
Inlanddeutsche: Ciudadano que viva en el interior del Reich.
Grenzdeutsche: Ciudadano que viva en las fronteras del Reich.
Auslanddeutsche: Ciudadano que viva en el extrajero.
Stammdeutsche: Ciudadano alemn de sangre.
Sprachedeutsche: Ciudadano alemn de lengua.
Gesinnungsdeutsche: Ciudadano alemn "de voluntad".
Eingedeutsche: Ciudadano germanizado.
Entdeutsche: Ciudadano desgermanizado.
El comienzo para la persecucin de los no arios comenz con la promulgacin de las Leyes
de Ciudadana del Reich del 15 de Septiembre de 1935, y la Ley para la Proteccin de la

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Sangre Alemana y el Honor Alemn, conocidas como las Leyes de Nuremberg. Las lneas
siguientes que las detallan dan una idea del despertar hacia el incipiente Holocausto:

LEY PARA LA PROTECCIN DE LA SANGRE Y EL HONOR ALEMN

Completamente convencido de que la pureza de la sangre germana es esencial


para la ulterior existencia del pueblo alemn, e inspirado por la determinacin
inflexible de salvaguardar el futuro de la nacin alemana, el Parlamento ha
resuelto unnimemente sobre la siguiente Ley, la cual es junto con esto
promulgada.
Seccin 1.
Los matrimonios entre judos y ciudadanos de sangre alemana o afn quedan
prohibidos. Los matrimonios efectuados en contravencin a esta Ley son
nulos, an si, con el propsito de evadir esta Ley, fueran efectuados en el
extranjero. Los procedimientos de nulidad podrn ser iniciados por el Fiscal
Pblico.
Seccin 2.
Las relaciones sexuales fuera del matrimonio entre judos y nacionales de
sangre alemana o afn quedan prohibidos.
Seccin 3.
No se permite a los judos emplear mujeres de sangre alemana o afn como
sirvientes domsticos.
Seccin 4.
Se prohbe a los judos desplegar las banderas del Reich y la nacional o los
colores nacionales. Por otro lado se les permite desplegar los colores judos.
El ejercicio de ese derecho est protegido por el Estado.
Seccin 5.
La persona que acte contrariamente a la prohibicin de la Seccin 1 ser
castigada con trabajos forzados. La persona que acte contrariamente a la
prohibicin de la Seccin 2 ser castigada con prisin o con trabajos
forzados. La persona que acte contrariamente a las regulaciones de las
Secciones 3 o 4 ser castigada con prisin de hasta un ao y con una multa,
o con una de esas penas.
Seccin 6.
El Ministro del Interior del Reich, en acuerdo con el Diputado delegado del
Fhrer y el Ministro de Justicia del Reich, promulgar las regulaciones legales
y administrativas requeridas para la puesta en ejecucin e implementacin
de esta Ley.
Seccin 7.
Est Ley entrar en vigor al da siguiente de su promulgacin. La Seccin 3
slo entrar en vigor el 1 de Enero de 1936.

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Nuremberg, 15 de Septiembre de 1935 en el Congreso de la Libertad del Partido


Nacionalsocialista.
El Fhrer y Canciller del Reich Adolf Hitler.
El Ministro del Interior del Reich Frick.
El Ministro del Interior del Reich Dr. Gurtner.
El Diputado delegado del Fhrer R. Hess.

LEY DE CIUDADANA DEL REICH

Artculo I.
Sujeto del Estado es una persona que pertenece a la unin protectora del
Reich Alemn y que por lo tanto tiene obligaciones particulares hacia el
Reich. El status de sujeto se adquiere en acuerdo con las estipulaciones de la
Ley de Ciudadana del Reich y el Estado.
Artculo II.
Ciudadano del Reich es aquel sujeto que slo es de sangre alemana o afn y
que, a travs de su conducta, ha demostrado que est deseoso y apto para
servir lealmente al pueblo alemn y al Reich. El derecho a la ciudadana es
adquirido por la concesin de los documentos de ciudadana del Reich. Slo
el ciudadano del Reich goza de completos derechos polticos de acuerdo a la
disposicin de las Leyes.
Artculo III.
El Ministro del Interior del Reich, conjuntamente con el Diputado delegado
del Fhrer, promulgar los decretos administrativos y legales necesarios para
llevar a cabo y suplementar esta Ley.
Nuremberg, 15 de Septiembre de 1935 en el Congreso de la Libertad del Partido
Nacionalsocialista.
El Fhrer y Canciller del Reich Adolf Hitler.
El Ministro del Interior del Reich Frick.

LEY DE CIUDADANA DEL REICH - PRIMERA REGULACIN

Sobre la base del Artculo III de la Ley de Ciudadana del Reich del 15 de
Septiembre de 1935, lo siguiente es decretado por el presente.
Artculo 1.
Hasta que regulaciones subsiguientes sean promulgadas con relacin a los
documentos de ciudadana, aquellos que posean el derecho a votar en las

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elecciones al Parlamento en el momento en que la Ley de Ciudadana entr


en vigor, poseern los derechos de ciudadanos del Reich. Lo mismo ocurre
para aquellos a los cuales el Ministro del Interior del Reich, en asociacin con
el Diputado delegado del Fhrer, les ha dado ciudadana preliminar. El
Ministro del Interior del Reich, en conjuncin con el Diputado delegado del
Fhrer, podr retirar la ciudadana preliminar.
Artculo 2.
Las regulaciones en el Artculo 1 son tambin vlidas para los sujetos del
Reich de sangre juda mezclada. Un individuo de sangre juda mezclada es
aquel que desciende de uno o dos abuelos que eran racialmente judos
completos, a menos que l o ella no se cuente como judo de acuerdo al
Artculo 4, Pargrafo 2. Un abuelo ser considerado judo si l o ella
pertenece a la comunidad religiosa juda.
Artculo 3.
Slo los ciudadanos del Reich, como portadores de derechos polticos
completos, ejercen el derecho de votar en asuntos polticos o tener puestos
pblicos. El Ministro del Interior del Reich, o cualquier agencia delegada,
podr hacer excepciones durante el perodo de transicin con relacin a la
ocupacin de puestos pblicos. Los asuntos de las organizaciones religiosas
no sern afectados.
Artculo 4.
Un judo no puede ser ciudadano del Reich. No tiene derecho a votar en
asuntos polticos y no puede ocupar puestos pblicos. Los funcionarios
pblicos judos debern retirarse al 31 de Diciembre de 1935. Si esos
funcionarios sirvieron en el frente en la guerra mundial, por Alemania o sus
aliados, ellos recibirn como pensin, y hasta que alcancen el lmite de edad,
la pensin a la cual tenan derecho de acuerdo al ltimo salario que
recibieron. Ellos no sern, sin embargo, promovidos de acuerdo a la
antigedad en su rango. Despus de alcanzar el lmite de tiempo, su pensin
ser nuevamente calculada, de acuerdo al ltimo salario recibido sobre el
cual su pensin ser calculada.
Los asuntos de las organizaciones religiosas no sern afectados.
Las condiciones de servicio de los profesores en las escuelas pblicas judas
permanecern sin cambio hasta que regulaciones nuevas para el sistema
escolar judo sean promulgadas.
Artculo 5.
Judo es el que desciende de al menos tres abuelos que son racialmente
judos completos. El Artculo 2, Pargrafo 2, frase dos se aplica. Judo es
tambin el que desciende de dos padres completamente judos si:
(a). Pertenece a la comunidad religiosa juda al da en que esta Ley es
promulgada, o se une despus a la comunidad;
(b). Est casado con un(a) judo(a) al momento en que esta Ley es
promulgada, o se casa con uno subsecuentemente.
(c). Es la descendencia del casamiento con un judo, en el sentido de la
Seccin I, si el matrimonio fue contrado despus de que la Ley para la
Proteccin de la Sangre alemana y el Honor Alemn fue promulgada.
(d). Es la descendencia de una relacin extramarital con un judo, de

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acuerdo a la Seccin I, y naci extramatrimonialmente despus del 31 de


Julio de 1936.
Artculo 6.
Los requerimientos para la pureza de la sangre establecidos en la Ley del
Reich o por el NSDAP y sus escalones, no cubiertos en el Artculo 5, no sern
afectados. Cualquier otro requerimiento para la pureza de la sangre, nocubierto en el Artculo 5, slo podr ser establecido por el Ministro del
Interior del Reich y el Diputado delegado del Fhrer. Si cualquier peticin ha
sido hecha, queda nula al 1 de Enero de 1936, si no han sido solicitadas por
el Ministro del Interior del Reich en acuerdo con el Diputado delegado del
Fhrer.
Artculo 7.
El Fhrer y Canciller del Reich podr eximir a cualquiera de las regulaciones
de estos decretos administrativos.
Berln, 14 de Noviembre de 1935.
El Fhrer y Canciller del Reich, Adolf Hitler.
El Ministro del Interior del Reich, Frick.
El Diputado del Fhrer, Rudolf Hess, Ministro sin Cartera.

SEGUNDO DECRETO QUE IMPLEMENTA LA LEY CONCERNIENTE


AL CAMBIO DE APELLIDOS DEL 17 DE AGOSTO DE 1938

Pargrafo I.
Los judos podrn recibir slo aquellos nombres que estn listados en las
Directivas del Ministerio del Interior concernientes al uso de nombres . Esto
no se aplica a judos de nacionalidad extranjera.
Pargrafo II.
Si los judos quieren usar nombres que no estn incluidos de acuerdo al
Pargrafo I, deben, a partir del 1 de Enero de 1939, adoptar un nombre
adicional. Para los hombres ser Israel y para las mujeres Sara.

DECRETO POLICIAL CONCERNIENTE A LA IDENTIFICACIN DE LOS JUDOS DEL


1 SEPTIEMBRE 1941

Pargrafo I.
A los judos (ver prrafo 5 del Primer Decreto Ejecutivo concerniente a la Ley
de Ciudadana del Reich del 14 de Noviembre de 1935) sobre la edad de seis
aos se les prohbe mostrarse en pblico sin la Estrella Juda.

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La Estrella Juda consiste el una estrella de seis puntas de tela amarilla con
bordes negros, equivalente en tamao a la palma de la mano. La inscripcin
debe leer "Jude".
Pargrafo II.
Se prohbe a los judos:
- Abandonar su rea de residencia sin portar sobre su persona el permiso
escrito de la polica local.
- Portar medallas, ornamentos u otras insignias.

LEY DE CIUDADANA DEL REICH Y LEY PARA LA PROTECCIN DE LA SANGRE Y


EL HONOR ALEMANES DEL
15 DE SEPTIEMBRE DE 1935. (BOLETN OFICIAL DEL REICH, AO 1935, PARTE
I, PGINAS 1.146-1.147)

El Reichstag ha sancionado por unanimidad la siguiente Ley, que queda


promulgada por la presente:
Artculo 1
(1) Ser considerado ciudadano con todas las responsabilidades inherentes
todo aquel que disfrute de la proteccin del Reich alemn y que por ello
est en especial deuda con l.
(2) La ciudadana se adquiere de acuerdo con las normas que establecen
las Leyes del Reich y de Ciudadana Nacional.
Artculo 2
(1) La ciudadana del Reich se limitar a los connacionales de sangre
alemana o afn que hayan dado debida prueba, a travs de sus acciones, de
su voluntad y disposicin de servir al pueblo y al Reich alemn con lealtad.
(2) Los derechos de ciudadana del Reich se adquieren mediante la
obtencin de la carta de ciudadana del Reich.
(3) El ciudadano del Reich es el nico titular de todos los derechos polticos
de acuerdo con lo establecido por la Ley.
Artculo 3
El Ministro del Interior sancionar, previo acuerdo del representante del
Fhrer, los reglamentos jurdicos y administrativos necesarios para hacer
cumplir y complementar la Ley de Ciudadana del Reich.
Nuremberg, 15 de Septiembre de 1935, da de la Libertad.
El Fhrer y Canciller del Reich: Adolf Hitler
El Ministro del Interior: Frick

LEY PARA LA PROTECCIN DE LA SANGRE Y EL HONOR ALEMANES DEL 15 DE 24

Imbuidos de la conciencia de que la pureza de la sangre alemana constituye la


condicin imprescindible para la continuidad del pueblo alemn y animados por
la voluntad indeclinable de asegurar el futuro de la nacin alemana por todos
los tiempos, el Reichstag ha sancionado por unanimidad la siguiente Ley, que
queda promulgada por la presente:
Artculo 1
(1) Quedan prohibidos los matrimonios entre judos y ciudadanos de sangre
alemana o afn. Los matrimonios celebrados en estas condiciones son nulos
aun si hubieren sido celebrados en el extranjero a fin de evitar ser
alcanzados por la presente Ley. N 100 - Fecha de edicin: Berln, 16 de
Septiembre de 1935.
(2) nicamente el representante del ministerio pblico podr elevar una
demanda de nulidad.
Artculo 2
Queda prohibido el comercio carnal extramatrimonial entre judos y
ciudadanos de sangre alemana o afn.
Artculo 3
Los judos no podrn emplear en su hogar a ciudadanas de sangre alemana o
afn menores a los 45 aos.
Artculo 4
(1) Queda prohibido a los judos izar la bandera del Reich o la ensea
nacional como as tambin exhibir los colores patrios.
(2) En cambio quedan autorizados a exhibir los colores judos. El ejercicio
de esta autorizacin queda sometida a proteccin estatal.
Artculo 5
(1) Quien infrinja la prohibicin establecida en el Artculo 1 ser castigado
con pena de presidio.
(2) Todo hombre que infrinja la prohibicin establecida en el Artculo 2
ser castigado con pena de prisin o presidio.
(3) Quien infrinja las disposiciones de los Artculos 3 o 4 ser castigado
con arresto en crcel de hasta un ao y/o el pago de una multa.
Artculo 6
El Ministro del Interior sancionar, previo acuerdo del representante del
Fhrer, los reglamentos jurdicos y administrativos necesarios para hacer
cumplir y complementar la Ley de Ciudadana del Reich.
Artculo 7
La Ley entrar en vigor el da siguiente a su promulgacin; el Artculo 3 slo
entrar en vigor a partir del 1 de Enero de 1936.

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Nuremberg, 15 de Septiembre de 1935, da de la Libertad.


El Fhrer y Canciller del Reich: Adolf Hitler
El Ministro del Interior: Frick
El Ministro de Justicia: Dr. Gurtner
El representante del Fhrer: Rudolf Hess, Ministro del Reich sin Cartera

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