Vous êtes sur la page 1sur 14

9/16/2016

Imprimer : Tiers o es-tu ?

PatrickCharaudeauLivres,articles,
publications

http://www.patrickcharaudeau.com/Tiersoues
tu,91.html

Tiersoestu?
inLavoixcacheduTiers.Desnonditsdudiscours,LHarmattan,Paris
PatrickCharaudeau
CentredAnalyseduDiscours.
UniversitdeParis13.
Notresoucidecontribuerdfinirunmodledecommunicationsocialequinesoitpasseulement
detransmissiondintention,maisdeproductiondesensetdinterprtationdansdessituations
dintercomprhensionsociale,nousaconduitposerlaquestiondu:aunomdequoiparlele
sujet?,oudu:commentledroitlaparolevientilausujet?,questionsquiconditionnent,par
voiedeconsquence,leprocessusdinterprtation.Larponsenestpassimplecarlesujetdu
langagequisinstitueenJesetrouveprisentretroistypesdactivit:activitderelationlautre,
activitdecatgorisationdumonde,activitdesmiologisation.
LactivitderelationlautredtermineunespacedanslequelleJesetrouveauxprisesavec
lautredelacommunicationdansunrapportdaltritintersubjective,unautrequipeuttreunTu
et/ouunIl.Danscetespace,ilagitouestagienfonctiondecequesontlescontraintesdes
dispositifsdecommunicationdanslesquelsilsetrouve(lesconditionssituationnellesdela
communication),etdelamargedemanuvredontildisposedanssaqutepour"sindividuer"
(cetteindividuationseraitelleillusoire).Celaexigedetoutsujetparlantune"comptence
communicationnelle"[1].
Lactivitdecatgorisationdumondeconsisteconstruiredesvisionsdumondeenuniversde
discoursquirsultentdelafaondontlestressociaux,forcedchangeslangagiers[2],se
reprsententlemonde.Ilslefontenpartageantdessavoirsdeconnaissanceetdecroyance,
savoirsquicirculentdanslesgroupesauxquelsilsappartiennentetquisontmobilissparunjeu
dinterdiscursivit(voircidessous).Ilsagiticiduneactivitdesmantisationconstructrice
d"imaginairessociodiscursifs".Celaexigedusujetquilpossdeune"comptencesmantique"
(Charaudeau,2000).
Lactivitdesmiologisation(ausensdeSaussure)consistepourlesujetarticulercescatgories
designifiance(combinaisondesmantisation,demodedorganisationetderelation)avecdes
catgoriesdelangue,detellesortequecellesci,loindtreunsimplesupportouhabillagede
cellesl,sedonnentcommelammoireoulatracedespremiresdansunjeudecombinaisons
lafoismorphologique,syntaxiqueetsmantique.Celaexigedusujetune"comptence
smiolinguistique"(Charaudeau,2000).
Cestdoncdansunjeudevaetvientconstantentrecestroistypesdactivitmobilisantchacune
untypedecomptencequelesujetconstruitdusens,cequiinscritcemodledansune
problmatiquedusujet:unsujetlafoisagissantetagi,conscientetnonconscient,
surdterminetsindividuant.Dslors,pourlanalyste,toutactedelangage(quellequesoitsa
dimensionetsastructure)seprsentecommeunensembledepossiblesinterprtatifs
(Charaudeau,1983),lesquelsdoiventtretraitssanshirarchiedeniveau(surface/profondeur),
maiscommecequeR.Barthesaappeldesavenuesdesens(Barthes,1970):nipremiresni
secondes,niaudessusniendessous,maistoujoursctlesunesdesautresenuneco
existenceplurielle.
Letravailquisuitexploreettentededcrirecertainsdesmcanismesdecestypesdactiviten
rapportaveclaquestiondutiers.Celanousaconduitdistinguertroislieuxdeproblmatisation:
lunquicorrespondlespacesituationneldelacommunication,celuiosontdterminspar
avancedesstatutssociaux,desplaceslocutivesetlesrlesquedoiventtenirlesdiffrents
protagonistesdelactedelangageunautrequicorrespondlespacediscursifdelnonciation
commelieudemiseenscnedudiscoursquiestenpartiecontraintparlesdonnesducadre
situationnel,maisolesujetparlant,jouissantdunecertainemargedemanuvre,peutjouer,
desfinsstratgiques,aveclesdiffrentsprotagonistesdudiscoursmisenscne.Illefaiten
puisantdanssacomptencesmiolinguistique,enutilisantdiverssystmeslinguistiquesqui
sorganisentautourdelacatgoriedelapersonne(pronomspersonnels,dictiques,anaphoriques
etautresqualificatifs)untroisimelieuenfinquicorrespondlespaceinterdiscursifocirculent
lesdiscours,lieudunesmantisationdessystmesdevaleurs,oletierspeuttreconsidr
commeun"mtanonciateur"quiproduiraitdesdiscoursdevritservantderfrencetout
nouvelnonciateur.

http://www.patrick-charaudeau.com/spip.php?page=imprimir_articulo&id_article=91

1/14

9/16/2016

Imprimer : Tiers o es-tu ?

Cestroisespacessontlafoiscontraintsparlesexigencesdelarelationinteractionnelle(contrat)
etlivrslapossiblemargedemanuvredusujetparlant(stratgies).Danschacundeceslieux
seposelaquestiondutiersdefaonspcifique,bienquetoutactedelangagesoitlarsultante
dunjeudecombinaisonscomplexesdescaractristiquesdechacundeux.
Unexemple.
Nouspartironsdunexemple,pourmettreenvidencelmergencedecestroistypesdetierset
montrerleurinterrelation,enreprenantunchangedialogudjancien,maisquimesemble
particulirementrvlateur.
[ExtraitdunemissionlittrairedetlvisionintituleApostrophes,danslaquellelanimateur,B.
Pivot,aprsavoirinterroglundesesinvits,J.F.Revel,proposduneinterviewqueceluici
avaitdonnelarevuePlayboy,setourneverslesdeuxautresinvitsetleurdemande]:
BernardPivot:Etvous,estcequevouslisezPlayboy?
JeanCau(sec):Non!
JeanDutourd(bonhomme):Oui,amarrive,parfois,chezlecoiffeur.
1)Ledispositifdecettemissionesttriangulaire:missionditededbatquimetenrelation
entreeuxlesparticipantslchange,maisgalementmetceuxcienrelationavecuntiers
prsentabsent:lepublic[3].Onpeutdoncfairelhypothsequetoutlocuteurdecettesituation
saitquilestvuetcoutparcetiers,etquemmelenjeudelchangeestdavantagetourn
versceluiciqueverssoninterlocuteur,ouversceluiciviasoninterlocuteur.Deplus,lintrieur
decedispositif,chacundesparticipantspeutsetrouver,tourderle,enpositiondetierspar
rapportceuxquidialoguent.
2)Dansleprocessusdesmantisation,larpliquedeJeanDutourdpeuttreinterprte,pour
fairevite,delafaonsuivante:Jeliscetterevuequandloccasionseprsente,dansunlieu
dattenteetdedtente(ilnesagitpasduncabinetdedentiste),sansquejaiebesoindaller
lacheterchezlemarchanddejournaux.ToutsepassecommesiDutourdfaisaitappelau
discoursdunmtanonciateurquidirait:Unintellectuelinstitutionnellementreconnu[4]doit
aussitrecurieuxdetoutet,corrlativement,laisseraitentendre:Danslavie,ilfautsavoir
fairepreuvedetolrance.
3)nonciativement,cetterpliqueestsusceptibledavoirdeseffetsdivers:
a)ellerpondenapparenceB.Pivot,qui,enloccurrence,devientleTudestinataireauquelJ.
Dutourdsignifiequilnestpastombdanslepigedelaquestion:rpondrenonseraitse
montrersectaire,rpondreouiseraitfrivole.Maisenmmetemps,cetterpliqueinstitueJ.Cau
entiers.Elleconstruitdeceluiciuneimagedesectaireet,paropposition,deDutourdune
imagedepersonnetolrante.
b)ellevisegalement,etdefaonpeuttreencoreplusindirecte(bienquelonnaitpasles
moyensdemesurerledegrdindirectiondunenonciation),J.F.Revelensuggrantquelque
chosecomme:Cenestpastrssrieux,quandonestunhommedelettres,dedonnerune
interviewdansunetellerevuequelonlitdefaondistraite,enlafeuilletant,chezlecoiffeur.
c)enfin,etcelasimultanment,cetterpliqueestcommeunclindiladressaupublic
tlspectateur,tiersprvudansledispositif,clindilquisignifie:Vousvoyezcommentonse
sortdunequestionpige?Enfaisantdelhumour.Ilappelledonccetiersentrerencomplicit
aveclui.
Onvoitcommentcesdiscoursinteragissentlesunssurlesautres.Celapermetdedireque,
commedanstoutactedecommunication,lesdiscourssentremlent.Maisonvoitgalementque
pourjugerdeleurvaleur,ilfautdistinguerlesniveauxoilsinterviennent.Ici,lestroislieuxde
problmatisationsontconvoqussimultanment,maiscenestpastoujourslecas.

LeTiersdanslespacesituationneldelacommunication.
Toutcontratdecommunicationsestructureautourdundispositifcommunicationnelqui
dtermineparavancelidentitdespartenaires[5],dupointdevuedeleursstatutssociauxet
desrleslocutifsquilsdoiventexercerlesrelationsquistablissententreeuxdupointdevue
delafinalitquilsvisentlesproposquilspeuventtenir,letoutenfonctiondescirconstances
matriellesdanslesquellesilssetrouvent.Danscertainscontrats,ledispositifsecaractrise,de
faonexplicite,parunrapportdetriangularitentretroistypesdepartenaires.Ilpeutprendre
plusieursformes:deconversation,demdiation,despectacle,deconcurrence.
Ledispositifditdeconversation(1).
http://www.patrick-charaudeau.com/spip.php?page=imprimir_articulo&id_article=91

2/14

9/16/2016

Imprimer : Tiers o es-tu ?

Cestundispositiftroispartenairesquisontphysiquementprsentslesunsauxautres,chacun
ayantledroitdeprendrelaparole,defaonrgleounon.Cettesituationsecaractriseparune
coprsencenonciativeavecalternancedeprisedeparole.
Onaaffaireiciaucasdessituationsdchangeconversationnellesappelestriloguesdjtraits
parlesconversationnalistes(KerbratOrecchioni:1995):desconversations,desdiscussions,des
runionsdetravail,descolloquesscientifiques,danslesmomentsoilyachangeentretrois
partenaires.Letrilogueselimitealorsunensembledetroispersonnesexistantenchaireten
os(KerbratOrecchioni,1995),sansdistinctiondeniveauxauxquelspourraientseraliserces
changestrilogiques.Ilsagiticidundispositiftrilogiquedefait,parlaprsenceeffectiveetle
droitlaparoledestroispartenaires.
Ledispositifditdemdiation(2).
Cestundispositiftroispartenairescoprsentsphysiquement,dontlun,actif,estenpositionde
mdiateur.Cedispositifsapparenteaupremier,maisalorsquedanslepremier,lespartenaires
coprsentspeuventtretierstourderle,iciesttablieparavanceuneorganisationdans
laquellelundentreeuxsetrouveenpositiondedevoirjouerunrledemdiation.Danscecas,
onpeuttrouverdiffrentessituationsdchangeselonlerlequiestattribuautiers:
)letiersjouelerledintercesseur.Cerleconsisteessayer[6]dapaiserlesrelations
antagonistesentrelesdeuxpartenairesetdetrouverunesolutionquileurpermettedarriverun
accord(compromis,pacte,gentlemanagreement).
)letiersjouelerledanimateur.Pourcefaire,ilpeuttreamen:distribuerlaparoleet
grerletempsdeparoledesparticipantsaudbat(rleditdusablier)deposerdesquestions
(rledujournalisteinterviewer)defairedesdclarationsperformatives(rleduprsidentde
sancedansuncolloque).Cequifaitquedanslesentretiensradiophoniquesetautresinterviews
tlvises,lanimateursetrouvedansundoubledispositiftriangulaire:lunvisvisdelchange
entrelesparticipants(dispositif2),lautrevisvisdupublic(dispositif3)[7].dautres
momentspeuventsesuperposerlatriangularitsituationnelledelacommunication(dispositif1)
etcelledelorientationdudiscours(dispositif4).Danslecasdunfacefacetlvis,par
exemple,lesensdelatriangularitpeutvarier,selonquelanimateurestenpositiondetiers
(dispositif2),etdonclesdbatteurschangentsoussoncontrle,ouenpositiondinterlocuteur,
lorsquelundesdbatteursluirponddirectement,etdonccestlautredbatteurquiestmisen
positionsdetiers.
)letiersjouelerledejugearbitre.Ilapourrle,dansunchangeosaffrontentdeux
partiesantagonistes,nonplusseulementdanimeroudintercdercequirestetoujourspossible
,maisdejugeraunomdelaloietddicterunesentence.Ontrouveicilessituationsdeprocs
ouneinstancejugejouecerlefacelarelationdyadiqueaccusationdfense.Cettesituation
appartientcedispositifpluttquaudispositif(1),carelleesthirarchiseparavance.
Ledispositifditdescne(3).
Danscedispositif,ilyatroispartenairesdontdeuxsontphysiquementprsentsdansuneco
nonciationdyadiquedalternancedeparole,etuntroisime(quipeuttrephysiquementprsent
commelepublicprsentdanslasalle,ouprsentabsentcommelauditeurderadio),lequelesten
positiondcoute,detmoin,maisnapasdroitprendrelaparole(aumieuxpeutilragirpar
desrires,siffletsouapplaudissements).Ilnestquenpositionractive,maisildoittreconsidr
commepartenairepartentire,carlesdeuxautresquisetrouventsurlascnesaventquilest
l,enlieuetplacedvaluateur,etdoncenplacedevritabledestinatairecibledelchange.
Cestlecas,commedansnotreexemplededpart,desdbats,interviewsetentretiensquise
droulentenprsencedunpublic(quelquesoitlemodedeprsencedupublic,etlesupportde
communication).Aussi,onobserveraquelecasdudbattlvisavecanimateursarticulesur
deuxdispositifs:ledispositif(2)demdiationetledispositif(3)descne.
Ledispositifditdeconcurrence(4).
Cestundispositifdeuxpartenairesplusun,quisetrouventdansunerelationdchangenon
ncessairementinterlocutive:unJesadresseunTudestinataire,toutencherchantse
diffrencierduntroisimepartenaire[8]gnralementabsent(maisilpeuttreprsent)quiest
enpositiondeconcurrentoudadversaireleJeprendcetierscommeprtextepourproduireun
discoursdoppositionouderejetdudiscourssupposdeceluici.Cettefois,cestdansledispositif
conceptuelquesetrouvelatriangularit.
Cestlecasdudiscourspolitiquequinepeutsedvelopperhorsdelatriangularit:instance
politique/instancecitoyenne/instanceadversaire.Ilenestdemmepourlediscours
publicitairedontlavalorisationduproduitmisenscnenaderaisondtrequeparcequilyena
dautressurlemarch(unmmeproduitsousdesmarquesdiffrentes).Cestcettesituationde
http://www.patrick-charaudeau.com/spip.php?page=imprimir_articulo&id_article=91

3/14

9/16/2016

Imprimer : Tiers o es-tu ?

concurrence,intrinsqueaucontratpublicitaire,quijustifielundesimplicitesducontrat,autrefois
dcritsouslaforme:seulPdonneR(seulceProduitdonneceRsultat),cequisousentend:
lesautresnon(Charaudeau,1994).Cependantlaplaceduconcurrent,danslediscours
publicitaire,nestpastoutfaitlammequecelledeladversairedanslediscourspolitique.Peut
treparcequecedernierportantsurdesvaleursdordrethique,leconcurrentnepeuttrequun
opposant,alorsquelautrecherchantsduire(dordrehdonique),leconcurrentestseulement
diffrent.
Cependant,iciaussi,peuventseproduiredescombinaisons.Parexemple,danslediscours
politique,lelocuteurpeut,desfinsstratgiques,fairesemblantdenepasavoirdadversaire[9].
Parexemple,danslacampagnepublicitairedeBenetton,estmisenlieuetplacedutiers
concurrent,nonpasunautreproduit,maistoutelaprofessionpublicitaire:Moi,jenefaispasde
lapublicitcommercialecommelesautres,jefaisdelapublicithumanitaire.Enfin,onpourrait
galementimaginerquelatriangularitimplicitedudiscourspublicitairedevienneune
triangularitexpliciteenfaisantapparatre(sousformededialogueouautre)unpartisandu
produitconcurrent.Ceseraitlecasdelapublicitcomparative,quiestinterditeenFrance.

LeTiersdanslespacediscursifdelnonciation:jeudespersonneset
stratgiesdindividuation.
Onnestplusicidanslespaceexternedelasituationdecommunication,maisdanslespace
internedelnonciationdanslequelsetrouventlesprotagonistes(nonciateur,destinataireet
tiers).Apriori,ilnyadoncdanscetespacequuntiers,leIldontonparlequilnefautconfondre
niavecleparticipanttierseffectifdelasituationdetrilogue,niavecleTiersdelinterdiscursivit
(voircidessous).Dslors,onpeutcherchertudier:soitlafaondontestconvoqucetautre
tiersparunjeudecitationssoitlafaondontsedveloppeunjeudechaisesmusicales,un
jeudanslequellesujetparlantjoueaveclesdiffrentsprotagonistes,lessubstituantlesunsaux
autres.Pourlaconvocationdutiersparjeudecitations,onrenverraauxdiffrentestudesqui
ontpusedvelopperdernirementsurlediscoursrapport[10].Pourlejeudesubstitutiondes
protagonistes,onpeutexplorerplusieurspistes.Maispourcela,ilconvientdebiendistinguerla
placequepeutoccuperunprotagonistedurlequilestamentenir.
Laplacedterminelapositionlocutivedusujetdanslchange,etdoncsiceluiciest
physiquementprsentounon,etsiladroitlaparoleounon.Decepointdevue,letierspeut
treexcluouinclus.Ilpeuttreexcluparunautre,soitdefaondirecte(Taisezvous,jeune
homme!VousneparlerezquequandonvousdonneralaparoleditAC,alorsquilparleavec
B,luisignifiantquilnapasledroit,provisoirement,laparole,quildoitattendresontour),soit
defaonindirecte(IlyenaquiviennentfourrerleurnezpartoutditABenparlantdeCqui
vientcouterleurconversation),commedanslamiseenscnedudiscourspublicitaire(voirci
dessouslecas3).Maisilpeutgalementsexcluredeluimmeenseretirantdelchangeouen
dcidantdenepasparler.Dunautrectilpeuttreinclussoitparunautre(ilestinterpellou
sollicit:EtquenpenseX?,SiondemandaitX?)soitparluimmeensauto
slectionnantetenfaisantintrusiondanslaconversation(Permettezmoiquejinterviennedans
votrepolmique)
Lerleestceaunomdequoilesprotagonistesexercentleurdroitlaparole.Ilsparlententant
quexpert,tmoin,ami,adversaire,suprieur,infrieur,etc.Ilnesagitpastantdustatut,mais
decequispcifielelieninterpersonnelquirelielesprotagonistes,liendagression,deconsensus,
dalliance,etc.Iciaussi,lesrlespeuventtrerevendiqusoucontestsdansunmouvement
dexclusionoudinclusion.Dexclusion,lorsquestsignifiquelquunquilnapasdroittenirtel
rle(parstatutouhirarchie:Monsieur,jevousrappellequevousntesiciquepourenregistrer
notredbatetnonpourintervenir)ilpeutluitresignifiquilnapaslaqualificationrequise
pourintervenir(constatdincomptence:Voustesmdecin?Non?Alorstaisezvous).
Dinclusion,lorsquequelquunestappelparlundespartenairespartagersonopinion(appel
consensusettablissementdunealliance:Jesupposequenotrehteseradaccordavec
nous)lorsquilestsollicitpourjouerunrledemdiation(animateur,arbitre:Etquedit
monsieurlePrsident?,EtsilondemandaitsonavismonsieurXquiestparminous,etqui
estexpertenlamatire?)oulorsquilestappeltmoignerpourconfirmerdesdires(Vous
avezentenducequiladit?Voustestmoinquilmainsulte).
Ilfauttudiercesjeuxdesubstitutionpartirdecequedisentleslocuteurs,carilsagiticides
placesetdesrlesquisontattribusparceuxci,etnondeceuxquisontprvusparledispositif.
Ilyauraitcontradictiondiredunsujetquilestenpositiondetiersetenmmetemps
interlocuteur[11].Onpeutdailleurssedemandersiletertiusgaudens(quitirelesmarronsdu
feu)etle"despote"(quiprovoqueleconflit)quedfinitCaplowetreprendKerbrat(Kerbrat
Orecchioni,1995:15),sontdespositionsdetiers.Lorsquunlocuteurprendlaparole,ilfautse
demandersilentredansunenouvellerelationdyadique(seraitcevisvisdesdeuxautres),et
sillefaitsoitendevenantnouvelinterlocuteur,soitdupointdevuedelapositiontiersinstaure
parledispositif,oudecellequiluiestassigneparlautre(Quenpensestu?Moi,votre
place,touslesdeux,je).Maisdslorsquilaprislaparoleetintervientdansunenouvelle
http://www.patrick-charaudeau.com/spip.php?page=imprimir_articulo&id_article=91

4/14

9/16/2016

Imprimer : Tiers o es-tu ?

relationdyadiqueoutriadique,ildpenddunouveaujeurelationnel(dallianceoudopposition)
danslequelilsinscrit(Zamouri,1995Plantin,1995).Entoutcas,onvoitunefoisdeplus
lavantagededistinguerprotagonistedelactednonciation(lesintralocuteurs),etles
partenairesdelasituationdecommunication(lesinterlocuteurs).Voyonsdoncdiffrentscasde
substitution.
Casdesubstitutiondespersonneseteffetsdeconstructionrelationnelle:lamiseen
tiersetleffetdedistanciation.
a)LeTuestconfigurenildefaonexplicite,cestdirequetoutenmontrantquelonsadresse
soninterlocuteur,onledsigneparil:[changedebistrot]Alors,commentvatil,
aujourdhui?Ilabiendormi?Questcequilprendra?[ritueldepolitesse]Sonexcellencema
faitmander?.Danscescas,Tuestconstruitentiersinterlocuteur.Celaproduituneffetdemise
distancepourmarquerdela"dfrence",dela"prudence",del"ambivalence"oudel"ironie
complice".UnevariantedececasseraitlorsqueleTuestenglobdansunonouuna:
[Linstituteurseslves]Alors,onveutbiensetaire?!ouatravaille,ldedans!.La
constructionidentitaireestcelledunTucomme"tierscollectifanonyme",etleffetdemise
distancepeuttredprciatifouaffectif.UneautrevarianteseraitlorsqueleJeddoubleson
interlocuteurentiersetenTu:ilmontrequilsadresselui,Tu,toutenparlantdunIl,mais
dunIlquisertviserleTu.Exemple:Jenecomprendspasceuxquiontbesoindelireles
critiquesdecinmapoursefaireunjugementsurlefilmquilsvontvoir.LeTuestenglobdans
leceux,etilestdoncvisindirectement.Manirelgantedeporterunecritiquelendroitde
linterlocuteursanslagresserdirectement,enayantlairdecritiquerunecatgoriedegens.Dans
cecas,linterlocuteurpeutsensortirfacilementennesesentantpasconcern[12].
b)LeJesenglobedansunon:[conversationderue]Commentvastu?Ben,onfaitaller!
[unpresonfils]Onnestpasdaccord!.Cestgalementlecasdesonquelontrouvedans
lesarticlesscientifiqueslorsquilscorrespondentausujetcrivant.Laconstructionidentitaireest
celledunJeentiersanonyme,untierssubsumantleJeenJetiers.Leffetdedistanciationquien
rsulteconstruitunsujetquiestsoitdpossddesavolontparunepuissanceTiers(dansOn
faitaller,cestladestinequiparle),soitlgitimparunsavoirTiers(leondudiscours
scientifique,reprsentelesujetsavant),soitquiprendlafigureduntiersquijuge(Onnest
pasdaccord)[13].UnevariantedececasseraitlorsqueleJeseffaceenseconfondantavecune
catgorienominalisednonciateur:Le(s)soussign(s)dclare(nt)),Leporteurdela
prsente[14].OnpeutgalementrappelerqueparfoisleJepeutprendreexplicitementen
chargelemtanonciateur(Jesuisdeceuxquipensentque),maiscelanousrenvoieaux
diffrentscasdinterdiscursivit(voirplusloin)[15].
Casde"viseindirecte":limplicationdutiersetleffetdincertitude.
Cecasatabondammenttudiparlesinteractionnistes(voirKerbratOrecchioni,1995).Le
discoursduJeviseletiersprsent,quidevientdestinatairevis,enpassantparleTudestinataire
adress.Cestpourquoiilestprfrablededireviseindirectepluttquadresseindirecte
commelefontcertainsanalystesdesconversations(KerbratOrecchioni,1991:91),carlavise
estintralocutoireetladresseinterlocutoire.Cetteviseindirectepeutsefairesoitenparlantde
soimme(Moi,jenesuispassnob,sousentenducommelui),soitenprononantunnonc
devrit[16](Onnepeutpastresnob!),soitenimpliquantleTuadress(Jesuissrquetu
naimespaslessnobs).Letiersvisdisposededeuxractionspossibles:fairelasourdeoreille
commesilnesesentaitpasconcernouragirentiersconcern[17].Danscederniercas,en
prenantlaparole,ilmontrequilsestsentivis,soitdefaonindirecte(Ehbien,moi,jaimebien
lessnobs!),soitdefaondirecte(Maisjenesuispassnob,enfin!).Silneragitpas,leJe,
locuteurdorigine,sembleratersacible.Entoutcas,nayantpasprovoquderactionchezle
tiersvis,ilnesaitpassilatouchceluici(dlicedelincertitude!).Siletiersragit,leJefait
mouche,maisenmmetempsceluiciestlabridureprochepossiblequepourraitluiadresserle
tiers:Pourquoitumecritiques?.LeJepourraiteneffetrpondre:Moi?maisjeneparlaispas
detoi!.Ledestinataire,tiersvisnexistequedanslimplicite(dlicedeladngation!).
Casdudiscoursrapport:deladlgationdeparole.
Danslediscoursrapport,celuidontonrapportelesproposesttoujoursenpositiondetiers.
Mmelorsquelonrapportelesproposdesoninterlocuteur(Tuasditautrefoisquetunelui
pardonneraisjamais)oudesoimme(Jaitoujoursditquilneferaitpasunelonguecarrire
politique,etaujourdhuijecontinuepenserlammechose),cestuetje[18]sontinstitusen
Il,unIlquiconcide,ici,aveclinterlocuteuroulesujetparlant.Lediscoursrapportsefaitdonc
selonunprocessusdanslequellesujetparlant,rapporteur,dlgue,uninstant,lorigine
nonciativedudiscoursunautrepourlereprendresoncompte,lassumeroulerejeter.
Autrementdit,ildlguesaparoleuntiers,soitpourapporterunepreuvedauthenticitdece
quelonditenfaisantappeluntmoignage(propredudiscoursdinformation),pourconforter
sespropresdiresencitantlesparolesdunepersonnequifaitrfrence(propredudiscours
http://www.patrick-charaudeau.com/spip.php?page=imprimir_articulo&id_article=91

5/14

9/16/2016

Imprimer : Tiers o es-tu ?

scientifique),pourrappelercequiatditenvuedefairejusticesonauteuroudelemettreen
contradiction(propredudiscourspolitique).
Onsaitquelesujetparlantdisposedeplusieursfaonsderapporter[19].Onentrouvede
nombreuxexemplesdanslapresseoudanslesdclarationspolitiquescommedanscette
allocutiontlvisedeGeorgesPompidou,PrsidentdelaRpublique,appelantvoterouilors
dupremierrfrendumpourlentredelaFrancedanslaCommunauteuropenne:Ilenest
dautresquivouspoussentlabstention.Iciletiersestladversairedontondcouvrequilaurait
tloriginedunjugement(Ilfautsabstenir)lequelestrapportsousuneforme
narrativise[20].Cestlloccasiondanalyserlerlequelediscoursrapportjouedans
largumentationdusujetparlant,etlejeudemasquagequisinstaureentreleJerapporteuretle
tiersquiestrapport.
Casdejeuaveclesplacesprvuesdansledispositif:subversionoutransgression.
a)Danslediscourspolitique,lorsquelinstancepolitiquesadresselinstancecitoyenne,
ladversaire,pardispositif,estenpositiondetiers.Maisdansunfacefacelatlvision,lorsque
lesadversairessontenprsencelundelautreetensituationdinterlocution,cestlinstance
citoyennequidevientletiers.Untiersprsentabsentquiestcenscouteretquipeuttre
convoquparceluiquiparleeneffet,celuicipeutattribuerdespensescetiersparlebiais
dnoncsgnralisantsdugenre:LesFranaisnepeuventaccepterquonlestraitecommevous
lefaites.Ilsagitdunevariantedediscoursrapportpuisquonfaitcommesiuntiersprsent
absentavaitt,unmomentdonn,lnonciateurdunteljugement.
signalerdeuxcasintressantsdanslediscourspolitique:laparoleprophtiqueetlaparole
derepentance.Prononceruneparoleprophtiquecequelontrouvechezlesgrandsleaders
populistes,cestsemettreenlieuetplacedu"vouloirdunTiers",sefairelchodumessage(de
rdemptionoudechtiment)dunTiersdelaudel(cetiersportealorsunTmajuscule).Touten
senfaisantleporteparole,onendossecettefigureduTiers,etlondevientsoimmeceTiers.
CestcequefitleprsidentdelaGuinequatoriale,MacasNguema,endclaranten1974:No
haymsDiosqueMacas[21].Demme,danslesdclarationsderepentance,quisont
actuellementlamode(EglisesetChefsdtatdemandantpardonaunomdeleurspeuples):le
sujetdclarant,quidoitvidemmentavoirlautoritlgitimepourlefaire(ilsagitdunacte
performatif),semetluimmeenpositiondunTiersquifaitofficedemdiationentrelentit
coupable(lEglise,ltat)etlentitvictime(lesjuifs,lesdports,lesprotestants,lesincroyants,
etc.).Enralitilreprsentelentitcoupable,maisenmmetempsilparleaunomdune
nouvelleentitqui,reconnaissantetassumantlaculpabilitdelapremire,semetaudessusde
cellecietlasauve.DanscesdeuxcasleJevautpourleTiers,etleTierssincarnedansleJe,ce
quicorrespondbienlareprsentationquelesmembresdungroupepeuventsefairedeceque
doittrelechef:celuiquicollelamdiationsociale,limaginairecollectifTiersdontle
groupesestdot[22].
b)Danslediscourspublicitaireclassique,leproduit,objetdelapublicit,est,enapparence,en
lieuetplacedutiersdontonparleetdontonvantelesqualits.Enralit,cenestpasleproduit
quiestenplacedutiers(saufpourlarclameanciennedanslaquelleleproduittaitprsent
commelobjetcommercialacheter),maislimaginairedanslequelsefondleproduit(onnevend
pasunevoiture,maisleplaisirdelaconduiteouleprestigesocial)(Charaudeau,1994).
Cependant,onvoitapparatre,desfinsstratgiques,diffrentesfiguresdiscursivesqui
consistentsoitmettrelefabriquantduproduitenpositiondetierscommemodlederfrence
(cestlecasdecequelonappellelesproduitssignatures:Chaneln5)soitengloberJeet
Tudansunontiersmtanonciateurquitientundiscoursdevrit(AvecleproduitX,quandon
aime,onnecomptepas)soitmettreenpositiondetiersleJenousfabriquant(ChezPigier,
on[23]formelessecrtairesmodernes)soitmettreleTuenpositiondespectateurduntiers
tmoin(Lalaine,plusonlaporte,plusonlaime,sloganditparuntmoinquiportele
produit)[24].
c)DanslediscoursdinformationmdiatiquelepublicpeuttretraitcommeunIllorsquonle
laisseensimplelieuetplacedespectateuroudauditeursansfaireallusionlui.Oubienentiers
incluslorsquilyestfaitallusiondefaonexplicite(Lesgenssedemandentsivousavezvraiment
trempdanscetteaffairedepotsdevin).Maisilpeutytrefaitallusiondefaonimplicite.Par
exemple,lejournalistequiintervieweuninvitcherchesefaireleporteparoledelauditeurou
dutlspectateurmoyen[25],etdoncposedesquestionsquisontcensescorrespondrecelles
queceuxcivoudraientposer:Commentpeutontrelafoismathmaticienetpote?[26]
Commentpeutontrededroiteetfaireunepolitiquesociale?,ouCommentpeutontrede
gaucheenfaisantunepolitiquelibrale?(questionsrcurrenteschezlesjournalistes).Linstance
citoyenneesticirigeentiersopinionderfrence.Maisilsepeutaussiquunjereprsentele
tiers.Parexemple,danscertainesmissionsradiophoniques(detypeRadioscopie),lorsque
linterviewerquestionneunartisan,unmineurdefondouunberger,ceuxcirpondentenje,
maisenralitleurdiscoursestcensreprsenterlarchtypedecesmtiers:cejerenvoieun
JequivautpourIl.Enfin,parfois,letierspeutapparatresousuneinterrogationadresse
http://www.patrick-charaudeau.com/spip.php?page=imprimir_articulo&id_article=91

6/14

9/16/2016

Imprimer : Tiers o es-tu ?

quelquun.Parexemple,lesmdiasmettentsouventenscnediffrentesfiguresduneopinion
publiquequiseraitplusoumoinsdirectementvise:figuresd"interpell",de"prise
tmoin"[27],d"alert",de"sollicit",etc.[28].

LeTiersdanslespacedinterdiscursivit.
Lespacedinterdiscursivitestceluiocirculedesdiscoursentantquilssontporteursde
systmesdepenseconstitusencequenousappelonsdesimaginairessociodiscursifs,etce
quellequesoitlaformedanslaquelleilssontconfigurs.Parexemple,lesnoncs:A:Cestun
voyou.B:Queveuxtu,ilressemblesonpre!,etDansnotrefamille,onnajamaissuretenir
largentpeuventtreconsidrscommelesconfigurationsdunimaginairesociodiscursifdu
genre:leshommessontsurdterminsparleurfiliationoulhritagegntiquesurdtermine
leshommes,galementconfigurparlexpressiontelpre,telfils.Lesimaginairesdiscursifs
sontdesinterprtationspossiblesprovenantdesinfrencesquelesnoncsprisencontextenous
permettentdefaire.Cequiveutdireque:(i)ladescriptiondecesimaginairesestloindtre
stable:elleestsouventflottante,etentoutcashypothtique(ii)linfrencepeutvarierselonla
faondontlinterprtantperoitlecontexte(cestdireseloncequilest,lui,etcequesontses
propresrfrences).Celaexpliquequunmmenonc,mmeprisdanslemmecontexte,puisse
renvoyerdesimaginairesdiffrentsselonlesinfrencesquenconstruisentlessujets
interprtants.Nousretrouvonsiciplusieursfiliationsdisciplinaires:dunepartcequelarhtorique
aappeldesfigures(lafigurede"filiation",lafigurede"barbarie",cestdirelafaondonton
sereprsentecollectivementla"filiation"oula"barbarie")dautrepartcequelapsychologie
socialeappelledesreprsentationssocialesenfincequelaphilosophieanalytiqueappelle
lenvironnementcognitifmutuellementmanifeste(SperberetWilson,1989)commecondition
dinterprtationdelchange.
Pourpouvoircommuniquer,cestdirechangerdusensenayantlairdesentendre,ilfautco
partagerdesconnaissancesvidemment,maisaussidesjugementsdevaleursurlemonde.Co
partagerneveutpasdirencessairementquelonadhrecesjugementsmaisquonena
connaissance,quelonsaitquilsexistent[29].Cetensembledeconnaissancesetdejugements
quiconstituentlesimaginairessociodiscursifsfonctionnentcommeunesortedemdiation
socialeexterne,cestdirecequipermetauxindividusdesereconnatrecommeappartenant
ungroupeaveclequelilstiennentcesimaginairesenpartage.Pourtrefondateursdugroupeces
imaginairesdoiventavoirunevaleurtranscendantale.Ainsi,parler,ceseraittoujoursparlersous
couvertdediscoursderfrenceimplicites,dimaginairesquifontofficedenormesociale,au
nomdesquelslesnoncsprennentleurvaleursmantique.
Notrepositionfut,pendantuncertaintemps,denepasinclurecetteconceptiondutiersdansle
champdudiscours.Ilnoussemblaiteneffetquelonconfondaitlamdiationexternequiest
omniprsentedanstouslesactesdchangesocial,etsurdterminelegroupesocialaunomde
normesderfrencedordreidologique,religieuxetpolitique(cequirappelaitlaproblmatique
althussriennedusanssujet),avecletiersquipourtreunenonpersonnenentaitpas
moinsunsujet.Maisilnousestapparuquelonpouvaitconsidrercesimaginairescommedes
discoursdecroyancequiserventderfrenceausujetparlantetderrirelesquelsilyauraitun
"mtanonciateur".Ilsagiraitalorsnonplusduntiers,maisdunTiersqui,commeonvalevoir,
faitlobjetdunecatgorisation.Nousmaintenonscependantlepostulatquiveutquelesujetdu
discourssoitsurdtermin,nondefaonabsolueetessentialise,maisdefaoncirconstancielle
selonlasituationdecommunicationdanslaquelleilsetrouveetlesnormesderfrencequil
convoquelorsdesonactednonciation[30].Nousreprenonsdonccettequestionquenous
avionscommenctraiterdansleDiscoursdinformationmdiatiqueenproposantdedistinguer
jugementdesavoiretjugementdopinion.
Toutdabord,reconnaissonsquilnestpastrsfaciledesyretrouverdansunequestion,quelon
pourraitappelerlaconstitutiondessystmesdepense,quiestgalementtraitepardes
philosophes(Marin,1993),despsychosociologues(Moscovici,1994Guimelli,1999)etdes
sociologues(Bourdieu,1979Morin:1995)enutilisantdesdnominationsdiverses,ouen
employantdesmmestermesavecdessensdiffrents.Ainsienestilde:systmesdepense,
systmesdides,systmesdecroyances,idologies,doctrines,thories,attitudes,
opinions,etc.Lemarxismeparexempleaputreconsidrcommeunethoriepourceque
futsatentativedexplicationsociopoliticoconomiquedessocitsoccidentalescommeune
doctrinedanslamesureoilsautojustifiaitparrfrencedestextesditsfondateurscomme
uneidologiedanslamesureoildevenaitunprincipedexplicationetdorientationdelactivit
humainecommeunsystmedecroyancesdanslamesureoilvhiculaitdesvaleurs
substanceaffectivesusceptiblesdeconstituerdesprincipesdevie,desaspirations(lgalitdes
hommes).Certains(E.Morin,P.Moscovici)disentquelapsychanalysebalanceentrethorie,
lorsquelleestobjetdediscussionscientifique,etdoctrine,lorsquelleestobjetdepolmique
dbouchantsurlaconstitutiondechampsdepouvoir,decnaclesdanslesquelsonnepeutentrer
queparadoubementoudontonnesortqueparexclusion.Dautres(P.Bourdieu)disentquilya
desthoriesconomiquesquiseconvertissentendoctrinesounouvellesidologies.Ilsemble
cependantquuneidecommunereliecesdiffrentspointsdevue,cellequiposequela"ralit"
http://www.patrick-charaudeau.com/spip.php?page=imprimir_articulo&id_article=91

7/14

9/16/2016

Imprimer : Tiers o es-tu ?

nexistequeconstruiteen"rel"traverslaconnaissanceetlexpriencequonena.Cette
constructionseraitlersultatduneactivitdelesprithumain.
DepuisPlaton,pourquilavraievieestidelleetlemondesensibleillusoire,enpassantparles
archtypesdelinconscientdeJung,lesmythesdeLviStraussquisepensenteuxmmes,la
noosphrecommelieuosesynthtiseetsestructurelexpriencevcuedumondematriel,la
connaissancedumondersulteduneproductiondelesprit.Del,quelonpourraitintgrercette
activitdelespritdanscequelespsychosociologuesappellentlesreprsentationssociales,
puisquecellesciauraientpourfonctiondinterprterlaralitparlebiaisdesymbolisations
signifiantes.Cesreprsentationsrecouvrentdonclensembledescroyances,desconnaissanceset
desopinionsquisontproduitesetpartagesparlesindividusdunmmegroupe,lgarddun
objetsocialdonn(Guimelli,1999:63).Parprudence(outraditiondanscettediscipline),les
psychosociologuessemblentrduirelaportedesreprsentationsaucasdelaconnaissancedu
senscommun,augroupequilesproduitetlobjetsocialdontilestquestion.Maiscommeilest
difficilededistinguer"senscommun"de"sensnoncommun"[31],deconcevoirquelesujet
penseraitindpendammentdungroupeetquilpenseraitendehorsdunobjetdepense,onpeut
donnercettedfinitionuneporteplusgnrale,etdirequelesreprsentationssociales
tmoignentduneorganisationmentalefonctioninterprtativeselonunprincipedecohrence
quiseconstruitautermedundoubleprocessusdobjectivationetdancrage(Guimelli,1999:
65,67).Ainsislaborentdessystmesdepense,mlangesdeconnaissance,dejugementet
daffect.
Celadit,lanalysedediscoursnepeutempruntertelsquelslesconceptsduneautrediscipline.Elle
doitchercherdesdfinitionsqui,toutentenantcomptedecequeproposentdautresdisciplines,
correspondentsonpointdevue.Voicidoncunetentativedecatgorisationdusavoirdupointde
vuedudiscours,autourdedeuxtypesdeconstruction:lesunes,plusobjectivantes,aboutissant
dessystmesdeconnaissancelesautres,plussubjectivantes,aboutissantdessystmesde
croyance.
Lessystmesdeconnaissance.
Ilstendraienttablirunevritsurlesphnomnesdumonde.Cettevritseraitcenseexister
endehorsdelasubjectivitdusujet,etlegarantenseraitlexistencedunquelquechose
extrieurlhomme.Cequelquechoseseraitdelordredelaraisonsavantequiconstruiraitsur
lemondedesreprsentations,lesquellesvaudraientpourconnaissancedumonde,danslamesure
ounmodedepensesappuyantsurdesinstrumentsdevisualisationdumonde(microscope)ou
decalcul(statistique,informatique)pourraittreutilisparplusieursindividusetdoncneleur
appartiendraitpasenpropre.Lagarantiersideicidansuneinstrumentationquiestsuppose
extrieureausujet(objectale).Onvoitquepeuventtrerattachesuntelsystmede
connaissancedumondecequelonappellelesthories.Cellescisecaractrisentparuneforme
dediscourslafoisfermeetouverte.Fermeautourdunnoyaudecertitudesconstituparun
ensembledepropositionsayantvaleurdepostulats,deprincipesoudaxiomes,dontdpendent
lesconcepts,lesmodesderaisonnementetlappareillagemthodologique.Ouvertedansla
mesureocetteformedediscourssetrouvedansunprocessusderfutation/intgrationde
propositionscontrairesoudersultatscontradictoires.Autrementdit,lesthoriessontobliges
daccepterlaconfrontationlempirieetlacritique.
Lessystmesdeconnaissanceparlaraisonsavanteengendrentdusavoirdeconnaissancequi,
commenousvenonsdeledire,est"objectivant".Dunepart,ilportesurlexistencedesfaitsdu
mondeetlexplicationdesphnomnesdumondequiseprsententcommeautantdobjetsplacs
devantlhommeetmissaconsidration,dautrepartilsnoncetraversun"ilvrai"extrieur
ausujet,un"ilvrai"quinepeuttrenoncqueparunsujetneutrequelonnesaitnommer:
lordredeschoses,lascienceoularvlation,etquijouelerlede"vrificateur".Cestle
fantmedelavrit,expressionproposeparBerrendonner(Berrendonner,1981).Lesujet
parlantserfreraitce"ilvrai"commeunsavoirprexistant,quiestindpendantdetoutacte
dnonciationpersonnel.Cestpourquoiilfautconsidrerce"ilvrai"commeunimpersonnel,ce
quiledistingue,onvalevoir,dun"onvrai".Dslors,lesujetparlantnaplusquexprimerquil
connatouignorece"ilvrai".Cefaisant,lorsquilparletoutsepassecommesilserfugiait
derrireundiscoursdordrefactuelquinesediscutepasparcequilfaitpartiedelordredu
monde,decequiattabliparlascienceoudecequeditlaparolervle.Deschanges
comme:A:Ilestvraiquonnepeutriencontreunouragan/B:Cestfaux,onpeutmaintenant
lesprvoiretseprotgerdeleurseffets,ouA:Lelibralismeestunethoriepolitique/B:
Non,cestunethorieconomique,ouA:Lesmanuscritsdelamermortesontapocryphes/B:
anajamaistdmontrrenvoientuneoppositionentredesoutilsdeconnaissances
auxquelsonpeutserfrerproposdesouragans,dulibralismeoudestextessacrsetquelon
pourraitvrifierparunsavoirsavant.
Ducoup,laquestionquiseposeiciproposdutiersestdesavoirsionpeutconsidrerque
derrirecediscoursdevritilyaunmtanonciateur,cestdirequecesdiscoursdevrit
procderaientdelavoixduneentitabstraiteintentionnellesurdterminante.Onpeutrpondre,
http://www.patrick-charaudeau.com/spip.php?page=imprimir_articulo&id_article=91

8/14

9/16/2016

Imprimer : Tiers o es-tu ?

mesembletil,parlaffirmativeconditiondenepasconfondrecetiersavecuntiersde
jugement,commeonvalevoirmaintenant.Ici,cestLaSciencequiparleproposdumonde.Et
mmesilesujetsemetdistancedecesavoirparunSilonencroitlascience,cenestpas
pourautantunjugementquilmetcarilnyapasicideprocessusdaxiologisation.Simplement,
ilsenremetcequestlexplicationscientifique,enprcisantquecenestpasluiquiparle,bien
quonpuissesupposerquenractivantcetteoriginenonciative,dummecoupillassume.Dans
touslescasonaaffaireiciungrandTiers.
Lessystmesdecroyance.
Lessystmesdecroyanceneportentpastantsurlaconnaissancedumondequesurlesvaleurs,
cesderniresntantpasdummeordrequelapremire,mmesilestbiensouventdifficilede
faireledpartentrelesdeux.Laconnaissancesecaractriseparlefaitquelleestunmode
dexplicationquiestcentrsurlemonde,etquiestcensnepasdpendredelhomme(comme
lnonclaterretourneautourdusoleil).Lavaleurprocdedunjugement,nonpassurle
monde(laquestionnestpasdesavoirsilaterreestrondeoupas),maissurlestresdumonde,
leurpenseetleurcomportement(laquestionestdesavoirsilestbonoumauvais,raisonnable
oufoudetraverserlAtlantiquelarame,silestutileounondallermanifester,silestjustifiou
nondesemontrersolidaire,etc.).Ellesecaractrisedonclafoisparuneactivitmentale
polarisesurcescomportements(dosonaspectaffectif)etparuneprisedeposition(doson
aspectsubjectivant).Ici,onnaplusaffaireun"ilvrai"maisun"onvrai",lesavoirnestplus
extrieurausujet,maisilestdanslesujetetilnestpointvrifiable.
videmment,onpeutconstaterqueparfois(souvent?)cemouvementaffectueletcetteprisede
positiondpendentdunsystmedepensedogmatique(Ilfauttendrelautrejoue).Icion
trouvelatranscendancecommesystmedecroyance.Latranscendancedonnelieulexistence
duneparoledervlationquiseraitcensedcrypterlesmessagesdelaudel,lesquels
procderaientdunepuissancedelinsondable,etcestprcismentparcequecettepuissancese
trouvedanscetinsondablequelaparolequilarvleprendvaleurdexplicationultimeet
transcendantaledelunivers.Onvoitqueles"doctrines"peuventtrerattachesuntelsystme
deconnaissancedumonde.Cellescisecaractrisentparuneformedediscoursexclusivement
ferme.Eneffet,lesdoctrinessautojustifientparrfrenceuneparolefondatrice(parfois
reprsenteparquelquesfiguresdepotescommedanslAntiquit,deprophtescommedansles
religionschrtiennes,degourouscharismatiquescommedanscertainessectes)quinesouffrent
pasderemiseencauseetsinstituenten"dogme".Lesdoctrinessontinsensiblesaux
contradictionsquepourraientapporterlexprience,refusentlacritiqueetfacecellescine
peuventragirquedefaondogmatiqueparanathmes,excommunicationsouautresformes
dexclusion.DesnoncscommeJsusestmortsurlacroixouJsusestlefilsdeDieuse
rfrentunevritrvlelaquellenepeuttreopposequelerefusdelaparolede
rvlation.
Ainsi,lesdoctrines,malgrlefaitquellesseveuillentconnaissanceabsoluedumondeparparole
dervlationinterpose,appartiennentpluttunsystmedecroyancequunsystmede
connaissance,cequimontreladifficultdeclasserlesdiffrentssystmesdereprsentations
sociales.Onpeutcependantsensortirendisantquunsystmedepensedogmatiquequise
fondesuruneparolervleengendreunsystmedevaleursquijouelerledeguidedes
comportementsquedoiventtenirlesindividusvivantensocitetquidoittreintriorispar
ceuxci:cestun"onvrai"quiestprsentcommeun"ilvrai".
Cestpeuttreaussicessystmesdecroyancequelonpourraitrattacherlesidologies.Mais
ilfauttreicitrsprudentcartoutdpenddelafaondontondfinitceconcept.Lapsychologie
sociale,parexemple,considrequelidologieestunenotionquiresteencorerelativementfloue,
sansvritableconsistancethorique,danslequelonfaitentrerdesmodesdexpression
extrmementvaris,telsquedescroyancesoudesthories(navesouphilosophiques),des
valeursoudesimages,desnormesoudesmodesparticuliersdeperceptiondelaralit
(Guimelli,1999105).Lesidologieseneffetpourunepartarticulentdessystmesdides
gnriques[32]defaondoctrinaleproposantuneexplicationtotale,ouenglobante,delactivit
sociale,etcetitreellespourraientprtendrereleverdunsystmedeconnaissancedumonde
(commecefutlecasdu"positivisme").Maisdunautrect,danslamesureo,commeleditC.
Chabroldanscemmeouvrage,ellesseraientlabasedeprisesdepositionplusoumoins
antagonistesfondessurdesvaleursirrductibles,onpeutlesrattacherdessystmesde
croyance.Enfait,ilsembleraitquelorsquuneidologiesedurcitelletendedevenirdoctrine,
lorsquellerestefloue,elleneseraitquunsystmedecroyance.
Onvoitpourquoiilestdifficiledeclasserlessystmesdides.Celaexpliquelaraisonpour
laquellecertainspeuventdirequelapsychanalyseestunethoriequiestdevenuedoctrine
dautresquelemarxisme,silfutensonorigineunethorie,estdevenuuneidologietendance
doctrinaleetdogmatiquedautresencorequelesystmedevaleursdesdroitsdelhommea
finiparsrigerendoctrinefondatricedelinterventionhumanitaire.Mais,linverse,ilesttout
aussidifficiledesavoirsilnoncIlfauttresolidairedoittrerattachunedoctrine,une
http://www.patrick-charaudeau.com/spip.php?page=imprimir_articulo&id_article=91

9/14

9/16/2016

Imprimer : Tiers o es-tu ?

idologieouunecroyance.Aussi,dupointdevuedelanalysedediscours,ilsembleprfrable
daborderleschosesparlebiaisdusujetdudiscoursenutilisantdeuxcritres:queltypede
savoirserfrelesujetpourdfendrelavaleurdevritdesondiscoursquelleestlanaturedu
groupederfrencequienestlegarantetquidterminelaportedecettevoix.Ainsieston
conduitdistinguertroistypesdesavoirdopinion.
Lessavoirsdopinion.
Lesavoirdopinionestsubjectivant.Ilnatdunprocessusdvaluationautermeduquellesujet
sedtermineuneattitudedejugementproposdesfaitsdumonde.Cettefois,cestlesujetqui
vaverslemondeetnonpaslemondequisimposeausujet,cequemarquebienladiffrence
entreJepensequilfautsecouvriretIlfaitfroid.Dummecoupdoittreadmisquexistent
plusieursjugementspossiblesproposdesfaitsdumonde,jugementsparmilesquelsleJefaitun
choixselonunelogiqueduncessaireouduvraisemblabledanslaquellepeuventintervenirautant
leraisonnementquelmotion.Autrementdit,troischosescaractrisentlopinion:lefaitquele
jugementconsisteenunevaluationaxiologise,lefaitquedautrespartagentcejugement,le
faitquelesujetsengagedanslepartagedujugement.Dslorscejugementdevritcorrespond
un"onvrai",derrirelequelsetrouveunavisgnral,unedoxaanonymelaquellerelvedune
croyance,dunemoralecestdiredevaleursdontiques.Cettevoixdeladoxaoccupelaplace
dunsujetquisetrouveaudessusdessujets(mtanonciation)enjouantunrlede
vrificateur.Cestpourquoiilsagiticidun"onvrai"etnonpasdun"ilvrai".Leonest,dansle
systmefranaisdelaPersonneunemarquedindterminationdelapersonneetnonpas
dimpersonnalisation.Danslepremiercas,lapersonnenedisparatpas,danslesecondsi.Cest
doncce"onvrai"auquelserfreleJeparlant,quecesoitpourlerejeterouyadhrer,en
disantquelquechosecomme:"ilfautfaire/pensercelaaunomdecequejecroisdevoirtre
fait/pens"(Onnepeutpaslafoistreministreetsecomportercommeunvoyou)[33].Si
unediscussionsenclenchaitsurcepropos,ellenesappuieraitpassurdesargumentsde
connaissancecommeprcdemment,maissurdesprisesdepositionauregarddecequechacun
croittrevraidesonpointdevue.Onvoitquedanscecaslemtanonciateurquisetrouve
derrirecesdiscoursdevritestunevoixdejugementsdontiques,jugementsquiserventde
rfrencepourlaconstructiondesnormessociales.Etpuisquelesujetserfredesjugements
djtablisetsupposmentmisparunsujetmtanonciateur,celaveutdireque,par
dfinition,ceuxcisontpartagspardautresdontlemtanonciateurseraitleportevoix.Tout
jugementdopinionsefondedoncsurunpartage,cepourquoionpeutdirequilaenmmetemps
unefonctionidentitaire(cequenapasncessairementlesavoirdeconnaissance).
Ducoupseposelaquestiondesavoircequereprsentecegroupe,poursavoiraunomdequi
parlelemtanonciateur[34].Commeilnestgurepossibledemesurerlextensiondungroupe
daprslenombredemembresquilecomposent,onpeutseulementfairelhypothsequeplusle
groupederfrenceesttenduetpluslediscoursdopinionavaleurdegnralit,pluslegroupe
derfrenceestrestreintetpluslediscoursdopinionestrelatifouspcifiquedugroupe.Cette
hypothsemepermetdedistinguer,lasuitedeP.Livet(Livet,1992)maisdefaon
notablementdiffrenteuneopinion"commune",uneopinion"relative"etuneopinion
"collective".Onsappuierapourcefairesurlanatureidentitairedugroupederfrencequila
partage,laportedujugementetlapositiondusujetparlantparrapportaujugementetau
groupe.
Lopinioncommuneestissuedungroupederfrencequiestcensconstituerlensemblede
lhumanit,laquelledanssonextrmesagesseporteraitunjugementderaisonsurlemonde,les
tresetleurcomportement.Lejugementauraitdoncuneporteuniverselleetseraitleplus
largementpartag.Cetypedopinionprtentionuniversellepourratredclare"gnrique"
(Aristote)ou"commune"(Livet,1992:67)ou"absolue".Danscecas,Jenapasrevendiquer
unepositionparticulirecarilsetrouveinclusdanslejugementdelopinioncommune[35].
Quellequesoitsafaondesexprimer,ilditquelquechosecomme:Jepensecommetoutle
mondequipensequeouToutlemondepensequeetmoiaussi.Celaseproduitlorsqueles
discoursderfrencesontdesproverbes,desdictonsoudesnoncsvaleurgnrale:
Pauvretnestpasvice,Ilvautmieuxtrebeauetrichequelaidetpauvre.Ontrouvecela,ce
quinestpasfaitpourtonner,danslessloganspublicitairesdutypeLeau,lair,lavie,dont
lopinioncommunesousjacenteestIlnyariendepluspurqueleau,lairetlavie[36],etdans
certainscommentairesdesjournalistesoudhommespolitiques:Laguerreestune
saloperie[37].
Lopinionrelativeestissuedungroupederfrencequi,contrairementaucasprcdent,est
limitenextensionetconstitudemembresquinontdautreidentitquecelledujugementqui
lesrassemble.Lejugementestpartag,lintrieurdugroupe,pardesmembresquinontpas
uneidentitde"nature"maisde"circonstance",certainsdentreeuxpouvantsetrouverdans
dautresgroupesproposdautresjugements.Ilyauraitconsciencequelejugementnest
partagqueparcertainsetquedoncceluiciestvariableetrelatifchacundecesgroupes.Cest
pourquoicetteopinionpeuttreappele"relative"etlaportequellepourraitavoirneseraitque
decirconstance.Danscecas,Jeabesoindaffirmervisvisdecetteopinion,soitsonadhsion,
http://www.patrick-charaudeau.com/spip.php?page=imprimir_articulo&id_article=91

10/14

9/16/2016

Imprimer : Tiers o es-tu ?

soitsonopposition,carcommeilenexisteplusieurs,celleciprteforcmentdiscussion.
Lopinionrelativesinscritdssonmergencedansunespacedediscussion,nonpaslintrieur
dugroupemaisvisvisdesautresgroupes.Elleestensonfondementcritique.Cestpourquoion
peutconsidrerquelesujetquimetuneopinionrelativeditquelquechosecomme:"Jepense
comme(et/oucontre)ceux(certains)quipensentque"ou"Certainspensentqueetmoiaussi
(oumoipas)".Icilesujetesttoujourspouroucontre.Lesexemplesquiillustrentcecaslaissent
toujoursentendredefaonplusoumoinsimplicitequilexisteuneoppositiondopinions:Je
pense(commedautresetcontredautresque)lEuropeestunebonnechosepourlaFrance,
Pouruntelrfrendum,jepense(lencontredautres)quepousserlabstentionestune
mauvaiseaction.Onpeutdirequelopinionrelativeestcellequidevraitsexprimerdanslespace
dediscussionquestladmocratie.
Lopinioncollectiveestissuedungroupederfrencequi,commelecasprcdent,estlimiten
extension,maiscettefoisilestbienidentificommeungroupeayantuneidentit
"communautaire".Sesmembresontuneappartenancestableaugroupedufaitdeleurnaturequi
les"essentialise"etquifaitquilspartagenttoujourslammeopiniondansquelquecirconstance
quecesoit,ouque,silschangentdopinion,ilschangent(mentalementaumoins)degroupe.De
plus,lejugementmisparcegroupeportetoujourssurlesautresentantquilsconstituenteux
mmesungroupe.Ilsembledummecoupquecejugementsoitintrinsquementlicette
natureessentialistedugroupe.Sijedis:LesEspagnolssontorgueilleux,jeporteunjugement
surlesEspagnolsentantquegroupeessentialis,maisenmmetempsjelaisseentendreque
jappartiensaugroupequiportecejugementetquiesttoutautantessentialis.Sienrevanche,je
dis:LesEspagnolspensentquelesFranaissontchauvins,cestcommesijedisaisquece
jugementestpropreauxEspagnolsetseulementeux,quilfauttrenatEspagnolpouravoirce
genredopinion.Dansuncascommedanslautre,ilsagitduneopinioncommunautaireforte
valeuridentitaireetquinesediscutepas.Dslors,leJeparticipetoujoursdelopiniondun
groupe,quilenaitconscienceounon,endisantquelquechosecomme"JepensecommelesX
dontjefaispartiequelesYsont".Maisilpeutaussisesituerlextrieurdelopinioncollective,
laconstater,lapprouverouladsapprouver,endisantquelquechosecomme:"Jeconstate
(approuve/dsapprouve)quelesXpensentque"ou"LesXpensentqueetmoiaussi(oupas)".
Ilsensuitquelontrouveradesexemplescorrespondantcesdeuxpositionsvisvisdugroupe
rfr[38].LeJeauneidentitsocialediffrentedecelledugroupeporteurdelopinion
rapporte,ilestalorsextrieurlafoisaugroupeetlopinion:[unFranaisparlantdes
Espagnols]LesEspagnolsdisentquenoussommeschauvins.LeJeauneidentitsociale
identiquecelledugroupeporteurdopinion,ilcontinuedappartenircegroupe,maissen
dsolidarisepourcequiconcernelopinionrapporte:[unFranaisparlantdesFranais]Les
Franaispensentquilssont(secroient)cultivs.Ilpeutalorsseproduireunphnomnede
fragmentationdugroupecommunautaireendiversgroupesdopinion.
Lesjeuxentrelessavoirs.
Unefoisposescesdistinctions,ilconvientdobserverlesjeuxpossiblesquisinstaurententreces
diffrentstypesdesavoir,cartoutactedediscoursdpendlafoisdesparticularitsdechaque
situationdecommunicationetdeschoixstratgiquesquoprelesujetparlant.Cesteneffetle
sujetqui,enfonctiondesdonnesdelasituationdanslaquelleilsetrouve,valuelepartenaire
auquelilaaffaireetconstruitsaviseendcidant(seraitceinconsciemment)deserfrerun
savoirdeconnaissance,dopinioncommune,relativeoucollective.Cequiexpliquequedes
glissementsdiscursifspuissentsoprerentrecesdiffrentstypesdesavoir.Parexemple,un
nonccommeLesFranaissontchauvinsnepeuttreinterprtdupointdevuedesavaleur
dopinionsijenesaispasquiparle(FranaissurFranais?EspagnolssurFranais?Franaissur
cequedisentlesEspagnols?)etdansquellesituation(unprofesseurdefranaisenclasse?une
conversationamicale?unhommepolitique?).dautresmoments,jepeuxcontesterque
lopinionditecommune(Ilfautvivrelaviedanslinstant)aitunevaleuruniverselleetla
transformerenopinionrelative(a,cestcequedisentceuxquinontpasdeprojetdevie)ou
collective(a,cestcequedisentlesLatinos).Oubien,linverse,jepeuxsavoirquelopinion
laquellejemerfrenestquerelativeetvouloirluidonnerunealluredopinioncommune,comme
chaquefoisquonlexprimesousunemodalitdontique:Menfin(commediraitGaston
Lagaffe)[39],onnedoitpasdrangerlesgensquandilsdorment!.
Maislejeupeutgalementconsisterprsenterunsavoirdopinionensavoirdeconnaissance.
Celaestparticulirementnetdanslediscourspolitiquequichercherigerennormeuniverselle
relevantdelaconnaissance,cequinestquenormemoralerelevantdelopinion.Cetypede
discours,quilsoittenuparlhommepolitiqueoulemilitant,cherchefairecoller,fairese
confondre,unevritdapprciationpersonnelleavecunevritdopinionuniverselle.En
tmoigne,sembletil,larponsedeMitterrandunjournalistequiluidemandaitsisonpass
dansladministrationdeVichyneluitaitpastroplourdporter:Voussavez,lhommeconstruit
sondestin.Paslafatalit.Ilsagitdabordduneopinionrelativequiestprsentecommeune
opinioncommune(onrestedansle"onvrai"),maisdontonpourraitpenserquelleaprtention
devenirun"ilvrai".Lediscourssurledroitdingrencehumanitairesemblesuivrecettevoie.On
http://www.patrick-charaudeau.com/spip.php?page=imprimir_articulo&id_article=91

11/14

9/16/2016

Imprimer : Tiers o es-tu ?

aaffaireicicequelonasouventappelle"tiersmythique"[40]:uneparoledontlaforce
intentionnelleviendraitdelaudel(Dieu,lHistoire)enseportantsurdiversesreprsentations
socialementidalises(danslapublicit:le"corps",l"eau",la"femme",le"travail",etc.).
Unetelleperspectivepourtraiterlaquestiondutiersinterdiscursifaaumoinslemritedenous
permettredinfreraucoupparcoupcequoipeuttrerfrlediscours.Onvoitlesaffinitsqui
peuventsinstaurerentrelesdiscoursditsthoriquesoudoctrinauxetlessavoirsdeconnaissance,
lesdiscoursditsidologiquesetlesopinionscommunes,certainsdiscoursdecroyanceetles
opinionsrelatives,lesstrotypesetlesopinionscollectives.Maisonvoitgalementquedes
discoursidologiquespeuventtrerigsensavoirdeconnaissance,que,inversement,des
discoursdoctrinauxvoirethoriques(lapsychanalyse)peuventtrenoncsenopinions
communes,ouquedesnoncsdopinioncollectivepeuventtreprsentscommedesvidences
gnrales,cestdiredesopinionscommunes(IlssontfouscesRomains!)[41].Yatildes
changeslangagiersquichappentcesjugementsderfrence?Difficilement:lesdiscours
propagandistes(politiques,publicitaires)neviventquedea(lesnormes,ladoxa)lesdiscours
scientifiquesgalement,chaqueauteurdcritscientifiquecherchantsallierousopposeraux
autreshypothsesoumodlesquantlaconversationordinaireelleestpleinedelieux
communs,idesreuesetautresstrotypesquisontautantdopinionscommunes.Enrevanche,
onpeutsedemandersilesujetparlantpeutchapperdesjugementsquineseraientpasdune
faonouduneautrepartags.Celanousrenverraitunediscussionphilosophiquesurlanature
etlapositiondusujetdansuneproblmatiquedelaltrit.
Distinguerdiffrentsniveauxdanalysepermetdetraitersparmentlesrapportstriadiquesdus
auxdispositifs,ceuxduslamiseenscnenonciativeetceuxduslaprsencedunemdiation
sociale.Dummecoup,larponselaquestionposedansletitre(Tiers,oestu?)est:en
diversendroit.Ilnyapasunenatureuniquedutiers,maisunecommunicationnelle,uneautre
nonciativeetunetroisimeinterdiscursive.Auniveaucommunicationnel,sejoue,deparla
particularitdesdispositifs,ladterminationdes"genres"dudiscours.Cestcequiexpliqueque
certainsactesdelangagenesoientpaspossiblesdanscertainessituations(politique)ouquils
deviennenttransgressifssilsinterviennentmalgrtout(Benetton),etquiexpliqueaussique,dans
cejeudeconformit/nonconformitauxcontraintessituationnelles,lesdispositifsvoluentavec
letemps.Auniveaudelastratgienonciative,sejoue,deparlejeudesubstitutiondes
personnes,lapossible"individuation"dusujet.Cestentoutcaslquesinstaureunjeusubtil
entrelimpliciteetlexplicitedusensquirendlediscourspluriel,dautantquecejeucorrespond
dumoinsonpeutenfairelhypothseunetentativedeproduiredeseffets(effetsviss)sur
lautredulangage,effetsquecetautreneperoitpasncessairementetauxquelsilpeutajouter
dautreseffetsnonprvusparlesujetcommuniquant.Auniveaudelinterdiscursivitdudiscours
enfin,sejouele"positionnement"dusujetparrapportauxuniversdeconnaissanceetde
croyance,positionnementquilafficheoulaissedanslenondit,quilimposeouproposelautre
pourlincluredanssonuniversdepenseoulenexclure.
Maisenmmetemps,cettedistinctionenniveauxpermetdemieuxcomprendrecommentlesujet
parlantjouesonindividuationentrecontraintesetstratgiesdudiscours.Enreprenantlexemple
delaparolederepentance,onvoitapparatrecestroistypesdetiers:parrapportlasituation
decommunicationpolitique,lechefdtatquinonceunetelleparolecolleunTiersquiestle
grandAutredelaSouverainet,lasouverainetquilaamenloilestdanslejeude
linterdiscursivitilserfreunevoixTiersquiditlexpiation,etpartantilseconstruit
stratgiquementuneimagedemoralitpolitiquedupointdevuenonciatif,enfin,endisant:
LaFrancedemandepardon,ilcreunTierssymboliqueauquelchacunpeutsidentifiersansse
sentircoupable.

Bibliographie.
BarthesR.,(1970),S/Z,Paris,LeSeuil.
BayartJ.F.,(1996),LIllusionidentitaire,Paris,Fayard.
BerrendonnerA.,(1981),lmentsdePragmatiquelinguistique,Paris,d.deMinuit.
BourdieuP.,(1979),LaDistinction.Critiquesocialedujugement,Paris,d.deMinuit.
MorinE.,(1995),LesIdes,LaMthode,T.IV,Paris,LeSeuil.
CharaudeauP.,(1983),Langageetdiscours,Paris,Hachette.
CharaudeauP.,(1984),"Linterlocutioncommeinteractiondestratgiesdiscursives",inVerbum,
TomeVIIFascicule23,PressesuniversitairesdeNancy.
CharaudeauP.,(1992),Grammairedusensetdelexpression,Paris,Hachette.
CharaudeauP.,(1994),"Lediscourspublicitaire,genrediscursif,revueMscopen8,CRDPde
Versailles.
CharaudeauP.,(1997),Lediscoursdinformationmdiatique.Laconstructiondumiroirsocial,
Paris,Nathan.
CharaudeauP.,(2000),Delacomptencesituationnelleauxcomptencesdediscours,inActes
ducolloquedeLouvainlaNeuvesurComptenceetdidactiquedeslangues,UniversitdeLouvain
laNeuve,Belgique.
GuimelliC.,(1999),Lapensesociale,Paris,PUF.
http://www.patrick-charaudeau.com/spip.php?page=imprimir_articulo&id_article=91

12/14

9/16/2016

Imprimer : Tiers o es-tu ?

KerbratOrecchioniC.,(1990),Lesinteractionsverbales,T.I,Paris,A.Colin.
KerbratOrecchioni,C.(d.),(1995),Letrilogue,Lyon,P.U.L.
LivetP.,(1992),"Leslieuxdupouvoir",inPouvoiretlgitimit,Paris,EHESS.
MaffesoliM.,(1992),Lapolticaysudoble,UniversidadNacionaldeMxico,Mxico.
MarinL.,(1993),Despouvoirsdelimage,Paris,Seuil.
MoscoviciS.,(1994),Psychologiesocialedesrelationsautrui,Nathan,Paris.
PlantinC.,(1995),"Fonctiondutiersdanslinteractionargumentative",inLetrilogue,Lyon,P.U.L.
SperberD.etWilsonD.,(1989),Lapertinence,Paris,d.deMinuit.
ZamouriC.,(1995),"Laformationdescoalitionsdanslesconversationstriadiques",inLetrilogue,
Lyon,P.U.L.
[1]Parfoisappelesituationnelle,voir(Charaudeau,2000).
[2]Maispasseulementlangagiers.
[3]Parfoisreprsentdanslestudio.
[4]J.Dutourdestcrivainetacadmicien.
[5]Jerappellequeles"partenaires"sont,pourmoi,lessujetscommuniquantetinterprtant
ayantlafoisuneidentitpsychosocialeexterneauprocessusdnonciationetuneidentit
discursive,traverslerlenonciatifquileurestattribudanslasituation.Onpeutgalementles
appelerdes"interactants"oudes"instances"decommunication.
[6]Enprincipe(carilpeutjouerundoublejeu).
[7]videmment,cetanimateurpeuttreamensimpliquer(voirDechavannedansCielmon
mardi!etlescasdeglissementvoqusparPlantin.(KerbratOrecchioni,1995).
[8]Icile"partenaire"estconstruitparlediscoursdusujetparlantmaisenluidonnantune
existenceexterne(ilfautquonpuisseimaginerquilexistebiensocialement).
[9]Parexemple,lorsdelacampagnepourlaPrsidencedelaRpublique,en1988,F.Mitterrand
apparaissaitdeprofilsurlesaffiches,alorsqueJ.Chiracapparaissaitdeface,etlepremierne
faisaitjamaisallusiondanssesdiscoursunadversairequelquilft,alorsquelesecondmettait
sonpublicengardecontresonadversaire.
[10]Voircommentletierspeuttreconvoquparlesujetparlant,dansunjeudecitations,des
finsargumentatives,commeleproposeM.Fernandeztraverssontude.
[11]IlsemblequeKerbratOrecchioni,lasuitedeCaplow,endisantqueletiersprendpartien
faveurdetelouteldesbelligrants,aveclequelilformealliance(KerbratOrecchioni:1995:
14),nedistinguepaslesujetquiestmisenpositiondetiersparledispositifoutelsujetparlantet
celuiqui,enpositiondetiersaudpart,prendlaparoleetdevientalorslocuteurennouvelle
relationdyadique.
[12]Enespagnol:nodarseporaludido.
[13]Enespagnol,onauraitVamostirando!oubienUnonoestdeacuerdo!.
[14]RosaMontes,danssacontribution,rappelletrsbienquontrouvecelaenespagnoldansles
formulesdepolitessedeslettressuseguroservidor,lebesasusmanosquellerapprochedu
"smismocomootro"deP.Ricoeur.
[15]OnpourragalementsereporterauchapitredemaGrammairedusensetdelexpression,
(1992:140)osontdcritscescasdetransfertsdepersonnes.
[16]Cequiestappelplusloinuneopinioncommune,
[17]Enespagnol,darseporaludido.
[18]LesJe,Tu,Ilrenvoyantauxprotagonistesdelacommunicationontlinitialeenmajuscule,les
je,tu,il,marquesgrammaticales(pronoms)apparaissentenminuscules
[19]Jaimoimmedcritdescatgoriesdediscoursrapport:"cit","intgr","narrativis"et
"voqu"dansmaGrammairedusensetdelexpression,op.cit.,p.624.
[20]VoirGrammairedusensetdelexpression,op.cit.,p.624.
[21]IlnyadautreDieuqueMacias,citparJ.F.BayartdansLIllusionidentitaire,Fayard,
Paris,1996(p.120).OnremarqueralaproximitphontiqueentreMacasetMesas(Messieen
espagnol).

http://www.patrick-charaudeau.com/spip.php?page=imprimir_articulo&id_article=91

13/14

9/16/2016

Imprimer : Tiers o es-tu ?

[22]Lechefmdiationrelielaralitvisibledumondesocial,etlinvisibleouimmatrielflux
vitalMaffesoliM.,Lapolticaysudoble,UniversidadNacionaldeMxico,Mxico,1992.
[23]CeOnvautpourunnous.
[24]VoirdanscemmeouvrageltudedeJ.C.Soulages.
[25]Cestsonrleparcontratdecommunication.
[26]J.ChancelaupoteJacquesRoubaud.
[27]VoirdenouveauletravaildeD.Zaslavsky.
[28]CestcequemetenvidenceletravaildeGuyLochard,voirdanscemmeouvrage.
[29]Savoirquipeuttrenonconscient.
[30]Cequinempchequexistentdautressurdterminationsdordreidologiqueet/ou
inconscient.
[31]Lesens"noncommun"seraitillesens"savant"?
[32]VoirlacontributiondeC.Chabroldanscemmeouvrage.
[33]Remarquepourleshispanophones:leondupremierexemple(onnepeutriencontreun
ouragan)seraitvraisemblablementtraduitparse(nosepuedenada),alorsqueceluidu
deuximeexemplepluttparuno(Unonopuedeseralmismotiempo),bienquicisene
soitpasexclu.Celatendraitconfirmerlhypothsequiveutquelesujetparlantsoit
obligatoirementimpliqudansuno(subjectivitdelapprciation)alorsqueseestplus
extrieur(objectivationdelopinion).
[34]CequenenvisagentniBerrendonner,nilesphilosophesdulangagequisecontententde
parlerde"commonKnowledge"oud"environnementcognitifpartag"sansenprciserlesens,ni
lesspcialistesdelopinionpubliquequiglobalisentcettenotion.
[35]Cestleunovaleurdindterminationdelespagnol:Unotienequerespetarasus
padres.
[36]VoiricimmelacontributiondeJ.C.Soulages.
[37]VoiricimmelacontributiondeM.Fernandez.
[38]Quidevientenespagnollegroupe"aludido",commelediticimmeF.Castaos.
[39]PersonnagedeBandedessinedelarevueSpirou.
[40]Voirlefantastique(bienqueceftdesfinsnarratives),dansnotreLangageetdiscours
(1983).
[41]ExclamationrcurrentedanslabouchedespersonnagesduvillagegauloisdAstrix.

http://www.patrick-charaudeau.com/spip.php?page=imprimir_articulo&id_article=91

14/14