Introduccin

los medios

Una arqueologa de la arqueologa de

La llegada de los nuevos medios significo un desafo para muchos

investigadores abocados a la investigacin de la cultura en la baja modernidad.
Guiados por descubrir en lugar resida la novedad se dedicaron a sentar las
bases de la filosofa y los lenguajes de los nuevos medios.
Los desafos planteados por la cultura contemporneos son complejos, pero se
ha considerado que el pasado no tena mucho que aportar. Los nuevos medios
podan explicarse por s mismo. En los ltimos aos un gran nmero de
estudios se remontan al pasado de los medios en relacin con su presente. Se
ha visitado el pasado por ser reveladores para la cultura de los medios en
general, pero estos hechos se ha considerado como algo dado, no se ha
problematizado sobre la relacin con el observador y la plataforma temporal e
ideologa que l o ella ocupan.
No existe acuerdo general sobre los principios de la arqueologa de los
medios, fue utilizado como fuente de inspiracin por los investigadores para ir
perfeccionando sus estudios y actualmente funciona como un estmulo para
que definan sus bases y reflexionen sobre sus consecuencias tericas y
filosficas. La arqueologa de los medios se inspira en una amplia variedad de
ideas: las teoras del materialismo cultural, el anlisis del discurso, las nociones
de temporalidad no lineal, las teoras de gnero, los estudios postcoloniales, la
antropologa visual y de medios y la perspectiva filosfica del neo-normadismo.
Los arquelogos de los medios han llegado a la conclusin que las
recopilaciones ms difundidas sobre la cultura y la historia de los medios
contempornea solo cuenta una parte de la historia y en general, no siempre
las partes correctas. Para Geert Lovink, la arqueologa de los medios consiste
en una disciplina que por naturaleza toma los medios a contracorriente,
haciendo una lectura interpretativa de lo nuevo, que va en contra del sentido
arbitrario del pasado. Uno de los cuestionamientos ms fuertes que le asignan
al sistema de medios es su rechazo de la historia, sealando ruptura y
continuidades pasadas por alto. Como resultado, el campo de los estudios
mediticos amplio sus fronteras varios siglos atrs y se extendi ms all del
mundo occidental.
La arqueologa de los medios hurga y remueve archivos de texto, visuales o
auditivos, as como colecciones de artefactos, enfatizando en las
manifestaciones discursivas y material de la cultura. Estas exploraciones se
mueven con fluidez entre disciplinas y esto permite alcanzar sus objetivos y
mtodos de trabajo.
EL DESCUBRIMIENTO DE UNA DIMENSION ARQUEOLOGICA DE LOS MEDIOS.

Perriault analiz la relacin entre la funcin del uso y la representacin social,

examino la relacin entre las tecnologas del pasado y las formas
contemporneas.
Aos antes Ceram, un reconocido divulgador de la arqueologa, escribi un
informe sobre los desarrollos al surgimiento del cine y todo lo que no encajaba
en su relato fue dejado afuera, sin importar lo interesante que poda ser.
Mannoni basado en una extensa revisin del material del archivo, realizo una
sucesin de estudios sobre las diferentes facetas de la cultura de la imagen en
movimiento, analizando sus usos y manifestaciones discursivas. No pretende
ocultar las grietas de la historia, ni ser completa.
El surgimiento de modernas tecnologas de medios y la importancia que estas
fueron adquiriendo en la mente de la sociedad de masas condujo a la
necesidad de analizar su naturaleza. Los primeros investigadores tuvieron que
concentrarse en problemas contemporneos de consecuencias polticas y
sociales, dejando poco espacio para los aspectos arqueolgicos de los
medios.
Marshall McLuhan introduce un nuevo enfoque y temas para el estudio de los
medios. Desarrolla una crtica de los medios masivos de comunicacin
contemporneos, elabora comparaciones accidentales entre la historia y la
mitologa, Adopta una visin ms rigurosa de la historia de los medios. El
discurso lo hace emerger como elemento esencial. Lo ms importante es su
acento en las conexiones temporales, algo que inspiro a Jay Dvid Bolter y
Richard Grusin a usarla para investigar cmo las caractersticas de los medios
ms antiguos son incorporadas en los medios digitales. Su idea de los nuevos
medios como extensiones y como fuerzas conductoras de los cambio en a la
sociedad tuvo gran influencia en
la escuela alemana de los estudios
mediticos.
HISTORIA ANONIMA, LOS PASAJES Y EL MUSEO SIN MUROS.
Los primeros trabajos de investigacin sobre medios de comunicacin se
asociaban con el estudio de los efectos que la tecnologa causaba en la
civilizacin humana. Siegfried Giedio presento un informe sobre los efectos y
formas de la mecanizacin que abarcaba desde las tcnicas de captura de
movimiento y su representacin hasta los objetos domsticos, se centraba en
la interconexin entre aparatos. Su inters se centraba en la cultura material.
Un tiempo antes Walter Benjamin hablaba sobre los mltiples niveles de
lectura cultural amplindola a un grado mayor. Fue el precursor ms
prominente, adems de Foucault, de los modos arqueolgicos de anlisis
cultural. Tanto Benjamin como Sternberger se interesaron en el panorama
como una manifestacin visual de la cultura del siglo diecinueve, pero sus
enfoques se diferencian. Para Benjamin el panorama era una manifestacin
entre otras de un tema mayor que el trataba abordar, para Sternberger se
convirti en metfora organizadora de su retrato de una poca. Sternberger

analiza las manifestaciones de los panoramas en fenmenos diversos de la

cultura.
En las primeras dcadas del siglo veinte, la historia del arte tambin promovi
formas de re contextualizar el arte dentro de la tradicin textual y expandir su
propio territorio hacia materiales visuales que haban sido excluidos fuera de
sus lmites. Aby Warburg interesado en el movimiento visual, sugera una forma
no lineal de comprender las recurrencias temporales de la imagen y sus
relaciones, planteando como tema la intermediaria a travs de motivos que
cambian a travs de lo que hoy llamaramos plataforma de los medios. Sugera
un nueva idea sobre la dinmica de la imagen, destacando como la imgenes y
los motivos por si mismos podan funcionar como maquinas del tiempo.
INFLUENCIAS: LA ARQUEOLOGIA DE LOS MEDIOS Y EL NUEVO HISTORICISMO.
La obra de Foucault tuvo importantes repercusiones en la arqueologa de los
medios. Se suele hacer una divisin entre los estudios angloamericanos de
orientacin social y cultural y la investigacin orientada a la tecnologa de
harware de los investigadores alemanes. La tradicin alemana pone el acento
en el rol de la tecnologa, mientras que los investigadores angloamericanos
asumen en la tecnologa adquiere su significado de contextos discursivos que
ya existen y en los cuales sta es introducida. Esta divisin es resultado de las
diferentes lecturas de Foucault. La tradicin angloamericana valora a Foucault
como un pensador que privilegia el rol des discurso, donde el saber se enlaza
con el poder cultural y social. Los efectos de la tecnologa dura se consideran
secundarios a las fuerzas que actan para diferenciarlos y medias entre sus
usos. La arqueologa de los medios alemana fue influenciada por el trabajo de
Kittler. ste destaco el rol de las instituciones como nodos dentro de las redes
de los medios tcnicos, siempre se los considero parte de una generacin
alemana de investigadores ligados a las humanidades que luchaban por alejar
a la teora de los medios del significado y la interpretacin. Consider las
consecuencias tocolgicas relacionadas con el poder.
Los arquelogos de los medios angloamericanos fueron influenciados por la
oleada de los nuevos historicismos abarcando la historia, donde sirvi de
inspiracin a este movimiento conocido como la nueva historia cultural. El
nuevo historicismo gener un enfoque auto reflexivo y de orientacin
discursiva que se desliz a disciplinas vecinas. Se desarroll un doble foco: por
un lado los historiadores de imaginaban a ellos mismos inmersos en el pasado
y por otro deban estar siempre conscientes de su observacin en pos del
presente. El proceso de investigacin cambiaba entre los hechos del pasado, el
proceso en que estos se configuraban y la subjetividad del observador.
Los trabajos arqueolgicos que surgieron bajo la influencia de estas formas de
pensamiento evaluaban lo material y lo tecnolgico a travs de sus
manifestaciones discursivas.

LA NUEVA HISTORIA DEL CINE, LA ARQUEOLOGIA DE LOS MEDIOS Y EL DESAFIO

DE LO DIGITAL.
Se puede ver a la nueva historia del cine como una empresa paralela a la
arqueologa de los medios: amabas tienen sus orgenes en los aos 80 y
continan evolucionando. El perfil de la primera de halla lejos de estar claro,
muchos de sus practicantes persiguen nuevos enfoques hacia la naturaleza
especifica del cine al introducir contextualizaciones culturales, sociales y
econmicas ampliadas. Uno de los nuevos objetivos de la nueva historia del
cine ha sido explorar la naturaleza peculiar de la experiencia cinemtica hasta
cerca del 917. La digitalizacin est forzando al cine a repensar tanto su
posicin cultural como su historia. Considerar lo digital como una ruptura
aporta un modo conceptual de ver la historia de los medios como una iniciativa
discontinua sujeta a reevaluacin constante. Los trabajos histricos y tericos
sobre los medios con antecedentes en los estudios del cine proponen en
desafa para la constante renovacin de lo arqueologa de los medios.
LA ARQUEOLOGIA DE LOS MEDIOS, EL ARTE Y LA VIDA COTIDIANA
La arqueologa de los medios puede que no est organizada como una
disciplina, puede olvidarse de definir su propia identidad, encontrndose en el
proceso de su propio descubrimiento. La arqueologa de los medios es muchas
ms que un comentario al trabajo de Foucault o de Kittler. Identificar los modos
en que la cultura de los medios descansa es lo que ya se saber es tan esencial
como determinar la forma en que encarna y promueve lo nunca antes visto.
Estos dos aspectos estn conectados entre s: lo nuevo est vestido de
frmulas que pueden tener cientos de aos de edad, mientras lo viejo puede
proveer moldes para innovaciones y reorientaciones culturales. La dimensin
de la arqueologa de los medios es un elemento esencial de la actitud
contempornea, constantemente bombardeada por los medios y las
comunicaciones. Al demostrar cmo los pasados de los medios viven en el
presente, guiando e informando las actitudes de las personas en su vida
cotidiana. Un creciente nmero de artistas que son conscientes de la
arqueologa de los medios se inspiran en sus hallazgos y contribuyen a sus
propias creaciones y descubrimientos. Esto llev a unos fascinantes paralelos y
conexiones entre la investigacin y la creatividad artstica