Vous êtes sur la page 1sur 427

LA MRE

Prires et Mditations

Sri Aurobindo Ashram


Pondichry

prires et mditations

LA MRE

Prires et Mditations

Sri Aurobindo Ashram


Pondichry

Premire dition : 1932 ; Deuxime dition : 1944


Troisime dition : 1952 ; Quatrime dition : 1973
Cinquime dition : 1980 ; Sixime dition : 1990
Septime dition : 2008 (version PDF)

Sri Aurobindo Ashram Trust 1932, 2008


Publi par lAshram de Sri Aurobindo
Service des Publications, Pondichry 605002
Site Internet : http://www.sabda.in

La Mre en Algrie, 1903-05

Le 2 novembre 1912

Q uoique

tout mon tre Te soit thoriquement


consacr, Matre Sublime qui es la vie, la lumire
et lamour de toute chose, jai peine encore
appliquer cette conscration dans les dtails. Il ma
fallu plusieurs semaines pour savoir que la raison de
cette mditation crite, sa lgitimation, rside dans
le fait de Te ladresser quotidiennement. Ainsi je
matrialiserai chaque jour un peu de la conversation
que jai si frquemment avec Toi; je Te ferai de mon
mieux ma confession; non pas parce que je crois
pouvoir Tapprendre quelque chose: Tu es toute
chose; mais notre faon extrieure et artificielle de
comprendre et de voir Test trangre, si je puis
dire; elle est oppose Ta nature. Cependant en me
tournant vers Toi, en me baignant dans Ta Lumire
au moment o je considre ces choses, petit petit je
les verrai plus semblables ce quelles sont. Jusquau
jour o, mtant identifie Toi, je naurai plus rien
Te dire puisque je serai Toi. Cest ce but que je veux
atteindre; cest vers cette victoire que tendront de
plus en plus tous mes efforts. Et jaspire au jour o
je ne pourrai plus dire je parce que je serai Toi.
Que de fois par jour, encore, jagis sans que mon
acte Te soit consacr; je men aperois tout de suite
un malaise indfinissable qui se traduit dans ma
sensibilit corporelle par un serrement de cur.
Jobjective alors mon action qui me parat ridicule,
enfantine ou coupable; je la dplore; pour un moment
je suis triste, jusqu ce que me plongeant, me perdant


en Toi avec une confiance denfant, jattende de Toi


linspiration et la force ncessaires pour rparer mon
erreur en moi et autour de moi, ce qui est tout un;
car maintenant je perois de faon constante et prcise
lunit universelle qui dtermine une interdpendance
absolue de toutes les actions.
*

Le 3 novembre 1912
... T a Lumire est en moi comme un feu vivifiant
et Ton divin Amour me pntre: de tout mon tre
jaspire ce que Tu rgnes en Souverain Seigneur dans
ce corps qui veut devenir Ton instrument docile et
Ton fidle serviteur.
*

Le 19 novembre 1912

J ai dit hier ce jeune Anglais qui Te cherche avec un

si sincre dsir, que je Tavais dfinitivement trouv,


que lUnion tait constante. Tel est, en effet, ltat
dont je suis consciente. Toutes mes penses vont vers
Toi, tous mes actes Te sont consacrs; Ta Prsence est
pour moi un fait certain, immuable, invariable, et Ta
Paix habite mon cur constamment. Pourtant je sais
que cet tat dUnion est misrable et prcaire ct
de celui quil me sera possible de raliser demain,
et que je suis loin encore, trs loin sans doute,
de cette Identification o je perdrai totalement la
notion du je, de ce je que jemploie encore
pour mexprimer, mais qui, chaque fois, est une
gne, comme un terme impropre exprimer la pense
qui veut sexprimer. Il me semble indispensable par
ncessit de communication humaine, mais tout
rside dans ce que manifeste ce je; et que de fois
dj, quand je le prononce, cest Toi qui parles en
moi, car jai perdu le sens de la sparativit.
Mais tout cela est embryonnaire encore et ira en se
perfectionnant. Quelle apaisante assurance que cette
sereine confiance en Ta Toute-Puissance!
Tu es tout, partout, en tout, et ce corps qui agit est
Ton propre corps ainsi que lunivers visible dans son
entier; cest Toi qui respires, qui penses et qui aimes
dans cette substance qui, tant Toi-mme, veut tre
Ta docile servante.
*


Le 26 novembre 1912

Q uel cantique daction de grces ne devrais-je pas

Te chanter chaque instant! Partout et en toute


chose autour de moi Tu Te manifestes; en moi Ta
conscience et Ta volont sexpriment de plus en plus
clairement, au point que jai presque totalement perdu
cette grossire illusion du moi et du mien. Si
quelques ombres encore, quelques bavures se laissent
voir dans cette grande Lumire qui Te manifeste,
comment supporteront-elles longtemps lclat
merveilleux de Ton splendide Amour. Ce matin
la conscience que jai eue de ce que Tu fais de cet
tre qui fut moi peut se traduire peu prs par un
monumental diamant taill facettes gomtriques
et rgulires; diamant par la cohsion, la fermet,
la limpidit incolore, la transparence, mais flamme
clatante et radieuse dans sa vie intense et progressive.
Mais ctait plus et mieux que tout cela puisque toute
sensation extrieure ou intrieure tait dpasse et
que cette image ne sest prsente mon mental quau
fur et mesure que je rentrais en contact conscient
avec le monde extrieur.
Cest Toi qui rends lexprience fconde, cest Toi
qui fais que la vie est progressive, cest Toi qui obliges
lobscurit se dissoudre instantanment devant la
Lumire, cest Toi qui donnes toute sa puissance
lAmour, cest Toi qui soulves partout la matire
dans cette merveilleuse et ardente aspiration, dans
cette soif sublime dternit.

Toi partout et toujours; rien que Toi dans lessence


et dans la manifestation
Ombre, illusion, dissipez-vous; souffrance,
vanouis-toi: Seigneur Suprme, nes-Tu pas l!
*

Le 28 novembre 1912

L a vie extrieure, lactivit de chaque jour et de chaque


instant nest-elle pas le complment indispensable
des heures de mditation et de contemplation? Et
la proportion de temps donn lune et lautre
nest-elle pas limage exacte de la proportion qui
existe entre la somme defforts faire pour la
prparation et pour la ralisation? Car la mditation,
la contemplation, lUnion, cest le rsultat obtenu, la
fleur qui spanouit; tandis que lactivit quotidienne
est lenclume sur laquelle doivent passer et repasser
tous les lments afin quils soient assouplis, purifis,
raffins, rendus mrs pour lillumination qui leur est
confre par la contemplation. Et il faut que tous ces
lments les uns aprs les autres soient ainsi passs
au creuset avant que lactivit extrieure ne soit plus
une ncessit pour le dveloppement intgral. Cette
activit devient alors le moyen de Te manifester afin
dveiller dautres centres de conscience au mme
travail duel de forge et dillumination. Cest pourquoi
lorgueil et la satisfaction de soi sont les pires des
obstacles. Cest trs modestement quil faut profiter
de toutes les minuscules occasions offertes de ptrir
et de purifier quelques-uns de ces innombrables
lments, de les assouplir, de les impersonnaliser,
de leur apprendre loubli de soi, labngation, le
dvouement, la bont, la douceur; et lorsque toutes
ces manires dtre leur sont coutumires, alors ils
sont prts pour participer la Contemplation et
sidentifier Toi dans la Concentration suprme.
Cest pourquoi, mme pour les meilleurs, le travail
me parat devoir tre long et lent; et les conversions
foudroyantes me paraissent ne pas pouvoir tre


intgrales. Elles changent lorientation de ltre et le


mettent dfinitivement dans le chemin de la rectitude;
mais pour atteindre vraiment le but, personne ne peut
chapper aux expriences innombrables, de toute
sorte et de tout instant.
Matre Suprme qui resplendis en mon tre
et en toute chose, que Ta Lumire soit manifeste et
que le rgne de Ta Paix vienne pour tous.
*

Le 2 dcembre 1912

T ant quun lment de ltre, un mouvement de la


pense est soumis encore aux influences trangres,
cest--dire nest pas uniquement sous la Tienne, on ne
peut pas dire que lUnion vritable est ralise; cest
encore laffreux mlange sans ordre et sans lumire,
car cet lment, ce mouvement est un monde, un
monde de dsordre et dombre, comme lest la terre
entire dans le monde matriel, comme lest le monde
matriel dans lunivers entier
*

Le 3 dcembre 1912

H ier

soir jai fait lexprience de lefficacit de


labandon confiant Ta direction: lorsquil est
ncessaire de savoir une chose on la sait, et plus ltre
mental est passif vis--vis de Ton Illumination, plus
lexpression se fait adquate et claire.
Je Tcoutais parler en moi et jaurais voulu que
ce que Tu disais pt tre not pour que la formule
si prcise nen soit pas perdue car maintenant je
serais incapable de redire ce que Tu as dit. Puis jai
pens que ce souci de conservation tait encore un
injurieux manque de confiance Ton gard, puisque
Tu peux faire de moi tout ce quil est ncessaire que
je sois et que dans la mesure o mon attitude Te laisse
agir sur moi et en moi, Ta Toute-Puissance na pas
de limites. Savoir qu tout instant ce qui doit tre
est srement, aussi parfaitement quil est possible,
pour tous ceux qui savent Te voir en toute chose
et partout! Plus de crainte, plus de trouble, plus
dangoisse; rien que la Srnit parfaite, la Confiance
absolue, la Paix suprme sans un vacillement
*

10

Le 5 dcembre 1912

D ans la Paix et le Silence, lternel se manifeste; ne

permets aucune chose de te troubler et lternel


se manifestera; sois parfaitement gal en face de
tout et lternel sera l Oui, il ne faut pas mettre
trop dintensit ni trop defforts Te chercher; cette
intensit et ces efforts sont un voile devant Toi; il
ne faut pas dsirer Te voir, cest encore de lagitation
mentale qui obscurcit Ton ternelle Prsence. Cest
dans la Paix, la Srnit, lgalit la plus complte
que tout est Toi comme Tu es tout, et la moindre
vibration dans cette atmosphre parfaitement pure
et calme est un obstacle Ta manifestation. Pas de
hte, pas dinquitude, pas de tension; Toi, rien que
Toi, sans analyse ni objectivation, et Tu es l sans
aucun doute possible, car tout devient Paix Sainte
et Silence Sacr.
Et cela est mieux que toutes les mditations du
monde.
*

11

Le 7 dcembre 1912

C omme

une flamme qui brle silencieusement,


comme un parfum qui monte tout droit, sans vaciller,
mon amour va vers Toi; et comme lenfant qui ne
raisonne pas et ne sinquite de rien, je me confie
Toi pour que Ta Volont soit faite, que Ta Lumire
se manifeste, que Ta Paix rayonne et que Ton Amour
couvre le monde. Quand Tu le voudras je serai en
Toi, Toi-mme, sans aucune distinction; et jattends
cette heure bnie sans impatience daucune sorte, en
me laissant couler irrsistiblement vers elle comme le
fleuve paisible coule vers locan sans bornes.
Ta Paix est en moi et dans cette Paix je ne vois
plus que Toi prsent en toute chose, avec le calme
de lternit.
*

12

Le 10 dcembre 1912

Matre Suprme, Instructeur ternel, il ma t


donn, une fois de plus, de constater lefficacit sans
pareille de la pleine confiance en Ta direction. Ta
Lumire sest manifeste hier par ma bouche sans
rencontrer en moi de rsistance; linstrument fut
docile, souple et bien aiguis.
Cest Toi qui agis en toute chose et en tout tre,
et celui qui est assez proche de Toi pour Te voir en
tout acte sans exception, sait transformer tout acte
en bndiction.
tre en Toi toujours est la seule chose importante,
en Toi toujours et toujours plus, en dehors des
illusions et des sensations mensongres, et non pas
en se retirant des actes, en les refusant, en les rejetant
combat inutile et nfaste mais en ne vivant que
Toi dans lacte quel quil soit, toujours et toujours;
alors lillusion se dissipe, la sensation fausse svanouit,
le lien des consquences tombe et tout se transforme
en une glorification de Ta Prsence ternelle.
Ainsi soit-il.
*

13

Le 11 dcembre 1912
J attends, sans hte et sans inquitude, quun
nouveau voile se dchire et que lUnion se fasse
plus complte. Je sais que ce voile est fait de tout
un ensemble de petites imperfections, de liens sans
nombre... Comment disparatra cet ensemble?
Lentement, laide dinnombrables petits efforts
et dune vigilance qui ne doit pas se dmentir
un moment, ou tout dun coup, par une grande
illumination de Ton Amour Tout-Puissant? Je ne
sais, et ne me pose mme pas la question; jattends,
en veillant de mon mieux tout, mais certaine que
seule Ta Volont existe, que Toi seul agis et que je suis
linstrument; et quand linstrument sera prt pour
une plus complte manifestation, la manifestation
aura lieu, tout naturellement.
Derrire le voile sentend dj la silencieuse
symphonie dallgresse rvlant Ta Sublime
Prsence.
*

14

Le 5 fvrier 1913

C omme un chant mlodieux, Ta voix se fait entendre


dans le silence de mon cur; et dans mon cerveau il
se traduit par des mots imparfaits qui sont pourtant
encore tout imprgns de Toi. Et ces mots sadressent
la Terre et lui disent: Pauvre Terre douloureuse,
souviens-toi que Je suis prsent en toi et ne perds
pas lespoir; chaque effort, chaque souffrance,
chaque allgresse et chaque angoisse, chaque appel
de ton cur, chaque aspiration de ton me, chaque
renouveau de tes saisons, tout, tout sans exception, ce
qui te parat triste comme ce qui te parat joyeux, ce
qui te parat laid comme ce qui te parait beau, tout te
mne vers Moi infailliblement, et Je suis la Paix sans
fin, la Lumire sans ombre, lHarmonie parfaite, la
Certitude, le Repos et la Bndiction Suprme.
coute, terre, la voix sublime qui slve.
coute et reprends courage.
*

15

Le 8 fvrier 1913

S eigneur, Tu es mon refuge et ma bndiction, ma

force, ma sant, mon espoir et mon courage. Tu es


la Paix suprme, la Joie sans mlange, la parfaite
Srnit. Tout mon tre est prostern devant Toi dans
une infinie gratitude et une incessante adoration; et
cette adoration monte vers Toi de mon cur et de
mon esprit comme monte la pure fume des parfums
de lInde.
Permets-moi dtre Ton annonciatrice auprs des
hommes, afin que tous ceux qui sont prts puissent
goter les batitudes que Tu moctroies dans Ton
infinie Misricorde, et que Ta Paix rgne sur la
terre.
*

16

Le 10 fvrier 1913

M on tre monte vers Toi en action de grces, non

parce que Tu Te sers de ce faible corps imparfait


pour Te manifester, mais parce que Tu Te manifestes,
et cela cest la Splendeur des splendeurs, la Joie des
joies, la Merveille des merveilles. Tous ceux qui Te
recherchent avec ardeur devraient comprendre que
Tu es l quand il est ncessaire que Tu y sois; et
sils faisaient cet acte de foi suprme de ne plus Te
chercher mais de Tattendre en se mettant chaque
instant et intgralement Ton service, ds que ce
serait ncessaire Tu serais l; et nest-ce pas toujours
ncessaire que Tu sois l, quelles que soient dailleurs
les formes diverses, souvent inattendues, de Ta
manifestation?
Que Ta gloire soit proclame,
Que la vie en soit sanctifie,
Que les curs en soient transforms,
Et que Ta Paix rgne sur la terre.

17

Le 12 fvrier 1913

D s

que tout effort disparat dune manifestation,


elle devient trs simple, de la simplicit dune fleur
qui spanouit et qui manifeste sa beaut et rpand
son parfum sans clats de voix ni gestes violents. Et
cest dans cette simplicit que rside la plus grande
puissance, celle qui contient le minimum de mlange
et qui donne lieu au minimum de ractions funestes.
Il faut se mfier du pouvoir vital, cest un tentateur
plac sur le chemin de luvre, et lon risque toujours
de tomber dans son pige, car il vous fait apprcier
des rsultats immdiats; et dans lardeur que lon met
tout dabord bien faire, on se laisse entraner se
servir de cette puissance. Mais bien vite elle fait dvier
toute laction, elle introduit un germe dillusion et
de mort dans ce que lon fait.
Simplicit, simplicit! Comme est douce la puret
de ta prsence
*

18

Le 13 mars 1913
Q ue le pur parfum de la sanctification brle
toujours, slevant de plus en plus haut, de plus
en plus droit, comme la prire constante de ltre
intgral, dsirant sunir Toi pour Te manifester.
*

19

Le 11 mai 1913

D s que je nai plus de responsabilits matrielles,

toutes les penses concernant ces choses senfuient loin


de moi, et je me trouve uniquement et compltement
proccupe de Toi et de Ton service. Alors, dans la
paix et la srnit parfaites, junis ma volont la
Tienne, et dans le silence intgral jcoute lexpression
de Ta Vrit.
Cest en prenant conscience de Ta Volont et en
identifiant la ntre la Tienne que se trouve le secret
de la libert vritable et de la toute-puissance, le secret
de la rgnration des forces et de la transfiguration
de ltre.
tre en accord intgral et constant avec Toi, cest
avoir la certitude de vaincre tous les obstacles, de
triompher de toutes les difficults intrieures et
extrieures.
Seigneur, Seigneur, la joie sans bornes emplit mon
cur, les hymnes dallgresse roulent dans ma tte
leurs ondes merveilleuses, et dans la pleine confiance
de Ton triomphe certain, je trouve la paix souveraine
et la puissance invincible. Tu remplis mon tre, Tu
lanimes, Tu fais mouvoir ses ressorts cachs, Tu
illumines sa comprhension, Tu intensifies sa vie,
Tu dcuples son amour; et je ne sais plus si je suis
lunivers ou si lunivers est moi, si Tu es en moi ou
si je suis en Toi; Toi seul existes et tout est Toi; et
20

les flots de Ta grce infinie remplissent et dbordent


le monde.
Chantez terres, chantez peuples, chantez hommes,
La Divine Harmonie est l.
*

21

Le 15 juin 1913

C elui-l

mme qui pourrait tre arriv une


contemplation parfaite dans le silence et la solitude,
ne serait arriv cela quen sextrayant de son corps,
en faisant abstraction de lui, et ainsi la substance
dont est constitu ce corps demeurerait aussi impure,
aussi imparfaite quauparavant, puisquil laurait
abandonne elle-mme; et par un mysticisme
dvoy, par lattrait des splendeurs extra-physiques,
par le dsir goste de sunir Toi pour sa satisfaction
personnelle, il aurait tourn le dos sa raison dtre
terrestre, il se serait refus lchement accomplir sa
mission de rdemption, de purification de la matire.
Savoir quune partie de notre tre est parfaitement
pure, communier avec cette puret, sidentifier elle,
ne peut tre utile que si lon utilise ensuite cette
connaissance pour hter la transfiguration terrestre,
pour accomplir Ton uvre sublime.
*

22

Le 17 juin 1913

P ermets,

Seigneur, que je sois comme un feu qui


claire et rchauffe, comme une source qui dsaltre,
comme un arbre qui abrite et protge les hommes
sont si malheureux et si ignorants et ont tant besoin
dtre aids.
Ma confiance en Toi, ma certitude intrieure
grandissent de jour en jour; et de jour en jour aussi
je sens Ton Amour plus vivant en mon cur, Ta
Lumire plus clatante et plus douce la fois; et de
plus en plus je ne puis distinguer Ton uvre de ma
vie et mon individualit de la terre tout entire.
Seigneur, Seigneur, Ta Splendeur est infinie, Ta
Vrit est merveilleuse; et Ton Amour tout-puissant
sauvera le monde.
*

23

Le 18 juin 1913

S e tourner vers Toi, sunir Toi, vivre en Toi et pour

Toi, cest le bonheur suprme, la joie sans mlange,


la paix immuable; cest respirer linfini, planer dans
lternit, ne plus sentir ses limites, chapper au
temps et lespace. Pourquoi les hommes fuient-ils
ces bienfaits comme sils en avaient peur? Quelle
trange chose que lignorance, cette source de toutes
les souffrances! Quelle misre que cette obscurit
qui loigne les hommes de ce qui ferait justement
leur bonheur et qui les assujettit cette douloureuse
cole de lexistence ordinaire toute faite de luttes et
de souffrances!
*

24

Le 27 juin 1913

T a voix est si modeste, si impartiale, si sublime de

patience et de misricorde quelle ne se fait entendre


avec aucune autorit, aucune puissance de volont,
mais comme une brise frache, douce et pure, comme
un murmure cristallin qui donne la note dharmonie
dans le concert discordant. Seulement, pour celui qui
sait couter la note, respirer la brise, elle contient de
tels trsors de beaut, un tel parfum de pure srnit
et de noble grandeur, que toutes les folles illusions
svanouissent ou se transforment dans une joyeuse
acceptation de la merveilleuse vrit entrevue.
*

25

Le 21 juillet 1913
M ais que de patience il faut! Comme les progrs
sont imperceptibles!
Oh! comme je Tappelle du plus profond de mon
cur, Lumire Vritable, Amour Sublime, Divin
Matre qui nous animes et nous claires, qui nous
guides et nous protges, qui es lme de notre me
et la Vie de notre vie, qui es la Raison dtre de notre
tre, la Connaissance suprme et la Paix immuable!
*

26

Le 23 juillet 1913

Seigneur, Splendeur inconcevable, que Ta Beaut

se rpande sur la terre, que Ton Amour sallume dans


les curs et que Ta Paix rgne sur tous.
Un chant grave et profond, souriant et subtil,
slve de mon cur, et je ne sais si ce chant va de
moi vers Toi ou de Toi vers moi ou bien si Toi, moi
et lunivers entier sommes ce chant merveilleux dont
je viens de prendre conscience Il ny a certes plus
de Toi, ni de moi, ni dunivers distinct; il y a une
immense, sublime, infinie harmonie qui est toute
chose et dont toute chose prendra conscience un jour.
Cest lharmonie de lAmour sans limite, lAmour
vainqueur de toute souffrance et de toute obscurit.
Selon cette loi dAmour, Ta loi, je veux vivre de
plus en plus intgralement; elle je me donne sans
rserve.
Et mon tre exulte dune Paix inexprimable.
*

27

Le 2 aot 1913

C omme je jetais ce matin un regard sur le mois qui

va commencer en me demandant quel est le moyen de


mieux Te servir, jai entendu la petite voix intrieure
comme un murmure dans le silence, et elle me disait
ceci: Regarde comme toutes les circonstances
extrieures ont peu dimportance. Pourquoi se tendre
et se raidir pour arriver raliser ta conception de la
Vrit. Sois plus souple, plus confiante. Le seul devoir
est de ne se laisser troubler par rien. Se tourmenter
pour bien faire produit daussi mauvais rsultats
quune mauvaise volont. Cest dans le calme des
eaux profondes que se trouve la seule possibilit du
Vrai Service.
Et cette rponse tait si lumineuse et si pure,
elle portait en elle une telle ralit effective, que
ltat dcrit sest communiqu sans difficult. Il ma
sembl flotter dans le calme des eaux profondes; jai
compris; jai vu clairement lattitude qui convenait
le mieux; et je nai plus qu Te demander, Matre
Sublime, Instructeur Suprme, de me donner la force
et la clairvoyance ncessaires pour me maintenir
constamment dans cet tat.
Ne te tourmente pas, enfant, silence, paix, paix.
*

28

Le 8 aot 1913

douce harmonie qui rsides en toute chose, douce

harmonie qui remplis mon cur, manifeste-toi dans


les formes les plus extrieures de la vie, dans tout
sentiment, dans toute pense, dans tout acte.
Tout me parat beau, harmonieux, silencieux
malgr le tapage extrieur. Et dans ce silence, cest Toi
Seigneur que je vois; et je Te perois de telle faon
que je ne puis exprimer cette perception que comme
celle dun invariable sourire. En vrit, lessence de
limpression que lon prouve en prsence du plus
doux, du plus calme, du plus misricordieux sourire
a une faible analogie avec ce que jprouve lorsque
je Te perois ainsi.
Que Ta Paix soit avec tous.
*

29

Le 15 aot 1913

D ans ce soir qui tombe, Ta Paix se fait plus profonde


et plus douce et Ta Voix plus nettement perceptible
dans le silence qui remplit mon tre.

Divin Matre, Toi notre vie, notre pense, notre


amour, tout notre tre. Reprends possession de Ton
bien; car Tu es nous-mmes dans notre Ralit.
*

30

Le 16 aot 1913

A mour,

Amour Divin, Tu remplis mon tre et Tu


dbordes de toutes parts. Je suis Toi-mme et Tu es
moi, et je Te vois en tout tre, en toute chose, depuis
le lger souffle qui passe, jusquau radieux soleil qui
nous claire et Te symbolise.
Toi que je ne puis comprendre, dans le silence
de la plus pure dvotion je Tadore.
*

31

Le 17 aot 1913

Seigneur, Matre de notre vie, laisse-nous prendre


notre essor trs haut au-dessus du souci de notre
conservation matrielle. Rien nest plus humiliant et
dprimant que ces penses toujours tournes vers la
conservation du corps, que ces proccupations au sujet
de la sant, de la subsistance, du cadre de vie Que
tout cela est peu de chose, une fume lgre quun
simple souffle dissout, quune seule pense tourne
vers Toi fait svanouir comme un vain mirage.

Dlivre ceux qui sont dans cet esclavage, comme


ceux qui sont dans lesclavage des passions. Ces
obstacles sont la fois terribles et purils sur le
chemin qui mne vers Toi; terribles pour ceux qui y
sont encore soumis, purils pour celui qui est pass
au-del.
Comment dire le soulagement extrme, la lgret
dlicieuse que lon prouve quand on est dbarrass
du souci de soi-mme, de sa vie, de sa sant, de sa
satisfaction et mme de son progrs.
Ce soulagement, cette dlivrance Tu me las
accorde, Toi, Divin Matre, Vie de ma vie, Lumire
de ma lumire, Toi qui menseignes constamment
lamour et me fais connatre ma raison dtre.
Cest Toi qui vis en moi, Toi seul; et quaurais-je
faire de me proccuper de moi-mme et de ce qui
pourrait madvenir. Sans Toi la poussire qui constitue
32

ce corps sefforant de Te manifester, se disperserait


amorphe et inconsciente; sans Toi cette sensibilit
qui permet le rapport avec tous les autres centres
de manifestation, svanouirait dans une obscure
inertie; sans Toi cette pense qui anime et claire
la synthse, serait diffuse, atone, irralise; sans Toi
lamour sublime qui vivifie, coordonne, anime et
rchauffe tout, serait un possible non encore veill.
Sans Toi tout est inerte, brutal ou inconscient. Tu es
tout ce qui nous illumine et nous ravit, toute notre
raison dtre et tout notre but. Nest-ce point suffisant
pour nous gurir de toute pense personnelle, pour
nous faire ouvrir nos ailes et planer au-dessus des
contingences de la vie matrielle, afin de voler dans
Ton atmosphre divine et de pouvoir revenir en
messager vers la terre, annoncer la glorieuse nouvelle
de Ta Venue prochaine.
Divin Matre, Sublime Ami, Merveilleux
Instructeur, dans un silence fcond, je Te salue.
*

33

Le 7 octobre 1913

C e retour, aprs trois mois dabsence, dans la maison

qui Test consacre, Seigneur, a t loccasion de


deux expriences. La premire est que dans mon
tre extrieur, ma conscience superficielle, je ny ai
plus du tout limpression dtre chez moi et dy tre
propritaire de quoi que ce soit: je suis trangre sur
une terre trangre, bien plus trangre quen pleine
campagne parmi les arbres; et je souris, maintenant
que jai appris ce que jignorais, je souris lide de
limpression de matresse de maison que javais
avant mon dpart; il a fallu que tout lorgueil soit
rompu, cras, pitin dfinitivement pour que je
sois enfin capable de comprendre, de voir et de
sentir les choses telles quelles sont. Je Toffrais cette
demeure, Seigneur, comme sil tait possible que je
possde quelque chose et que, par suite, je puisse
Ten faire hommage. Tout est Ton bien, Seigneur,
cest Toi qui mets toutes choses notre disposition;
mais quel est notre aveuglement quand nous nous
imaginons pouvoir tre les propritaires daucune!
Je suis en visite ici comme ailleurs, comme partout,
Ton messager et Ton serviteur sur terre, une trangre
parmi les hommes, et pourtant lme mme de leur
vie, lamour de leur cur
En second lieu, toute latmosphre de la maison
est imprgne dune gravit religieuse; on y descend
immdiatement dans les profondeurs; les mditations
y sont plus recueillies et plus srieuses; lparpillement
disparat pour faire place la concentration; et cette
34

concentration je la sens littralement descendre de


ma tte pour entrer dans mon cur; et le cur me
parat atteindre une profondeur plus grande que la
tte. Cest comme si, depuis trois mois, jaimais avec
ma tte et que maintenant je commence aimer
avec mon cur; et cela comporte une gravit et une
douceur de sentiments incomparables.
Une porte nouvelle sest ouverte dans mon tre et
une immensit mest apparue!
Je franchis le seuil avec dvotion me sentant peine
digne encore de mengager sur cette route cache,
voile au regard et comme lumineuse en dedans dune
faon invisible.
Tout est chang, tout est nouveau; les vieilles
dfroques sont tombes et le nouveau-n entrouvre
les yeux laurore qui luit.
*

35

Le 22 novembre 1913

Q uelques

minutes passes en silence devant Toi


valent des sicles de flicit
Permets, Seigneur, que toutes les ombres se
dissipent et que, de plus en plus, je puisse tre Ton
fidle serviteur dans la constance et la srnit; que
mon cur soit devant Toi pur comme un pur cristal,
afin que tout entier il puisse Te reflter.
Oh! la douceur dtre en silence devant Toi
*

36

Le 25 novembre 1913

Le

plus grand adversaire de la contemplation


silencieuse vers Toi est certes ce constant enregistrement
subconscient de la multitude des phnomnes avec
lesquels nous sommes mis en rapport. Tant que nous
sommes en activit crbrale notre pense consciente
voile pour nous cette suractivit de notre rceptivit
subconsciente; toute une partie, et non la moindre
peut-tre, de notre sensibilit joue le rle dappareil
cinmatographique notre insu et notre dtriment
aussi. Cest seulement lorsque nous faisons taire notre
pense active, ce qui est relativement facile, que nous
voyons surgir de toutes parts la multitude des petites
notations subconscientes qui nous noient souvent sous
leur flot dbordant. Cest ainsi quil nous arrive, ds
que nous nous essayons au silence de la contemplation
profonde, dtre assaillis par dinnombrables penses
si lon peut appeler cela des penses qui ne
nous intressent nullement, ne reprsentent pour
nous aucun dsir actif, aucun attachement conscient,
mais qui nous prouvent seulement notre inaptitude
contrler la rceptivit pour ainsi dire mcanique
de notre subconscient. Il faut un travail considrable
pour faire taire tous ces bruits inutiles, arrter cette
fastidieuse succession dimages, purifier son esprit
de ces mille petits riens encombrants et sans valeur.
Et cest bien du temps perdu inutilement; cest un
terrible gaspillage.
Le remde? Dune faon simpliste, certaines
disciplines asctiques prconisent la solitude et
37

linaction: mettre son subconscient labri de tout


enregistrement possible; ceci me parat un remde
denfant, car il laisse lascte la merci de la premire
surprise; et sil veut, un jour, lorsquil pensera tre
parfaitement matre de lui, revenir parmi ses frres
pour les secourir, son subconscient qui avait t priv
pendant si longtemps de son activit rceptrice, doit
sy livrer avec plus dintensit que jamais ds que la
moindre occasion lui en est offerte.
Il y a certainement un autre remde. Lequel?
Il faut, sans aucun doute, apprendre contrler
son subconscient comme lon contrle sa pense
consciente. Les moyens pour y parvenir doivent tre
nombreux. Lintrospection rgulire la manire
bouddhiste et lanalyse mthodique de ses rves
construits presque toujours avec cet enregistrement
subconscient font partie de la mthode trouver.
Mais il y a certainement quelque chose de plus
rapidement efficace
Seigneur, Matre ternel, Tu seras lInstructeur,
lInspirateur; Tu mapprendras ce quil faut faire; afin
que je puisse, aprs une indispensable application
mon propre cas, faire profiter les autres de ce que Tu
mauras enseign.
Avec une tendre et confiante dvotion, je Te
salue.
*

38

Le 28 novembre 1913

D ans

ce calme recueillement qui prcde le lever


du jour, mieux qu tout autre moment, ma pense
monte vers Toi, Seigneur de notre tre, dans une
ardente prire.
Que ce jour qui va commencer apporte la terre et
aux hommes un peu plus de pure lumire et de paix
vritable; que Ta manifestation soit plus complte
et Ta douce loi plus reconnue; que quelque chose
de plus haut, de plus noble, de plus vrai soit rvl
lhumanit; quun amour plus vaste et plus profond se
rpande afin que les plaies douloureuses se cicatrisent;
et que ce premier rayon de soleil qui va poindre soit
lannonciateur de joies et dharmonies, le symbole
de la glorieuse splendeur cache dans lessence de
la vie.
Divin Matre, permets que ce jour soit pour
nous loccasion dune conscration plus complte Ta
loi, dun don plus intgral Ton uvre, dun oubli
plus total de soi, dune illumination plus grande,
dun amour plus pur; permets quen une communion
toujours plus profonde et constante avec Toi, nous
nous unissions toujours mieux pour tre Tes dignes
serviteurs. carte de nous tout gosme et tout
mesquin orgueil, toute convoitise et toute obscurit,
afin quentirement embrass de Ton divin amour,
nous soyons Tes flambeaux dans le monde.
39

Un silencieux cantique monte de mon cur comme


la blanche fume des parfums dOrient.
Et avec la srnit du parfait abandon, je Te salue
dans le jour qui se lve!
*

40

Le 29 novembre 1913

P ourquoi

tout ce bruit, tout ce mouvement, cette


agitation vaine et creuse; pourquoi ce tourbillon
emportant les hommes comme une nue de mouches
prises dans la tourmente? Quel triste spectacle que
celui de toute cette nergie gaspille, de tous ces
efforts perdus. Quand sarrteront-ils de danser
comme des marionnettes au bout de fils tenus ils ne
savent par qui ou par quoi? Quand prendront-ils le
temps de sasseoir et de se recueillir, de se rassembler
et douvrir cette porte intrieure qui leur voile Tes
trsors sans prix, Tes bienfaits infinis
Que leur vie dignorance et dobscurit, leur vie
de folle agitation et dparpillement sans profit,
mapparat douloureuse et misrable! Alors quune
seule tincelle de Ta sublime lumire, une seule goutte
de Ton divin amour peut transformer cette souffrance
en un ocan de joie!
Seigneur, ma prire slance vers Toi:
Quenfin ils connaissent Ta paix et cette calme et
irrsistible puissance qui vient de limmuable srnit
apanage de ceux dont les yeux sont ouverts et qui
ont pu Te contempler dans le foyer embras de leur
tre.
Mais lheure est venue de Ta manifestation.
41

Et bientt des cantiques dallgresse clateront de


toutes parts.
Devant la solennit de cette heure, je mincline
religieusement.
*

42

Le 13 dcembre 1913

claire-moi, Seigneur, permets que je ne me trompe

point. Permets que le respect infini, la dvotion


extrme, lamour si intense et profond avec lequel je
mapproche de Toi soient rayonnants, convaincants,
contagieux, et quils sveillent dans le cur de
tous.
Seigneur, Matre ternel, Tu es ma Lumire et
ma Paix; guide mes pas, ouvre mes yeux, claire mon
cur, et conduis-moi sur les chemins qui mnent sans
dtours vers Toi.
Seigneur, Seigneur, permets que je naie pas
dautre volont que la Tienne et que tous mes actes
soient lexpression de Ta divine loi.
Une grande lumire me baigne toute, et je nai plus
conscience que de Toi
Paix, paix, paix sur toute la terre.
*

43

Le 16 dcembre 1913

L amour pur et dsintress, Ton amour dans ce que

nous pouvons en percevoir et en manifester, est la seule


clef qui puisse ouvrir les curs Ta recherche. Ceux
qui suivent le chemin intellectuel peuvent avoir une
conception trs haute et trs vraie; ils peuvent savoir
ce quest la vie vritable, la vie Une avec Toi, mais
ils ne la connaissent pas; ils nont aucune exprience
intrieure de cette vie et ils ignorent tout contact avec
Toi. Ceux-l, ceux qui savent intellectuellement et qui
se sont enferms pour laction dans une construction
qui leur parat la meilleure, sont de tous les plus
difficiles convertir; on a plus de peine veiller en
eux la conscience du Divin quen nimporte quel autre
tre de bonne volont. Seul lamour peut accomplir ce
miracle, car lamour ouvre toutes les portes, pntre
tous les murs, franchit tous les obstacles. Et un peu
damour vrai fait plus que les plus beaux discours.
Seigneur, laisse clore en moi cette pure fleur
damour afin quelle parfume tous ceux qui
sapprochent de nous et que ce parfum les sanctifie.
Dans cet amour se trouvent la paix et la joie, la
source de toute force et de toute ralisation. Il est
linfaillible mdecin, le consolateur suprme; il est
le triomphateur, lducateur souverain.
Seigneur, mon doux Matre, Toi que jadore en
silence et qui je me suis entirement consacre, Toi
qui gouvernes ma vie, enflamme mon cur de Ton
pur amour, afin quil brle comme un brasier ardent,
consumant toutes les imperfections et transformant
44

en rconfortante chaleur et en rayonnante lumire,


le bois mort de lgosme et le noir charbon de
lignorance.
Seigneur, je me tourne vers Toi avec une dvotion
joyeuse et grave la fois et jimplore:
Que Ton amour se manifeste,
Que Ton rgne vienne,
Que Ta paix gouverne le monde.
*

45

Le 29 dcembre 1913

S eigneur, permets que cette convention collective


de lanne qui se termine soit pour nous loccasion
den finir, en mme temps, avec tout un ensemble de
liens et dattaches, dillusion et de faiblesse qui nont
plus de raison dtre dans notre vie. Il faut chaque
moment secouer le pass comme une poussire qui
tombe afin quelle ne salisse pas le chemin vierge qui,
chaque moment aussi, souvre devant nous.
Que nos erreurs, reconnues et rpares audedans
de nous, ne soient plus que comme de vains
mirages incapables de produire des consquences,
et quappuyant fermement le pied sur tout ce qui
ne doit plus tre, sur toutes les ignorances, toutes
les obscurits, tous les gosmes, nous prenions
hardiment notre vol vers les horizons plus larges et
la lumire plus intense, la compassion plus parfaite,
lamour plus dsintress vers Toi.
Je Te salue, Seigneur, Matre de notre vie, et je veux
proclamer Ton rgne sur la terre.
*

46

Le 1er janvier 1914

Toi, Dispensateur Suprme de tous les bienfaits,


Toi qui lgitimes la vie en la rendant pure, belle et
bonne, Toi, Matre de nos destines et but de toutes
nos aspirations, fut consacre la premire minute de
cette nouvelle anne.

Quelle en soit tout entire glorifie; que ceux qui


Tesprent Te cherchent dans la bonne voie; que
ceux qui Te cherchent Te trouvent, et que ceux qui
souffrent sans savoir o gt le remde sentent Ta vie
percer peu peu la dure corce de leur conscience
obscure.
Je mincline avec une profonde dvotion et une
reconnaissance sans bornes devant Ta Splendeur
bienfaisante; au nom de la terre, je Te rends grce de
Te manifester; en son nom je Timplore pour que Tu
Te manifestes toujours plus, dans un accroissement
ininterrompu de Lumire et dAmour.
Sois le Souverain Matre de nos penses, nos
sentiments et nos actes.
Tu es notre ralit, la seule Ralit.
Hors de Toi tout est mensonge et illusion, tout est
lugubre obscurit.
En Toi est la vie, la lumire et la joie.
En Toi est la Paix souveraine.

47

Le 2 janvier 1914

C e merveilleux silence Te manifeste malgr la folle

agitation humaine; le silence immuable et constant


si vivant en toute chose quil suffit de prter loreille
pour lentendre, en opposition avec tout ce qui est
bruit futile, agitation vaine, dispersion inutile des
nergies. Laisse-le fleurir dans notre tre comme un
gnrateur de lumire et de paix, et que sa puissance
rayonne sur tous en ondes bienfaisantes.
Tu es la saveur de toute vie et la raison de toute
activit, le but de nos penses.
*

48

Le 3 janvier 1914

I l est toujours bon de regarder de temps en temps

en soi et de voir quon nest et ne peut rien, mais il


faut ensuite tourner son regard vers Toi en sachant
que Tu es tout et que Tu peux tout.
Tu es la vie de notre vie et
la lumire de notre tre,
Tu es le matre de nos destines.
*

49

Le 4 janvier 1914

La

mare des penses matrielles guette toujours


lafft de la moindre dfaillance et si nous nous
relchons un moment de notre vigilance, si nous
sommes, si peu que ce soit, ngligents, elle se prcipite
et nous envahit de toutes parts, submergeant sous ses
flots lourds le rsultat dinnombrables efforts parfois.
Alors ltre entre dans une sorte dengourdissement,
ses besoins physiques de nourriture et de sommeil
augmentent, son intelligence sobscurcit, sa vision
interne se voile, et malgr le peu dintrt quil
prouve rellement pour ces activits si superficielles,
elles loccupent presque exclusivement. Cet tat
est extrmement pnible et fatigant, car rien nest
plus fatigant que les penses dordre matriel, et la
mentalit excde souffre comme un oiseau en cage
qui ne peut tendre ses ailes et qui aspire pouvoir
prendre librement son essor.
Mais peut-tre dans cet tat y a-t-il une utilit que
je ne perois pas... En tout cas, je ne lutte point; et
comme un enfant dans les bras de sa mre, comme
un disciple fervent aux pieds de son matre, je me
confie Toi et mabandonne Ta direction, certaine
de Ta victoire.
*

50

Le 5 janvier 1914

D epuis un long moment je suis devant ce cahier ne

me dcidant pas crire tant tout en moi est mdiocre,


sans valeur, sans saveur, dune banalit dsesprante.
Pas une ide dans ma tte, pas un sentiment dans
mon cur, une indiffrence complte tout et une
atonie insurmontable.
Comment un tel tat peut-il avoir quelque
utilit?
Je suis un vritable zro dans le monde.
Dailleurs cela na aucune importance. Et pourvu
que Ton uvre saccomplisse, que Ta manifestation
ait lieu et que la terre devienne de plus en plus Ton
royaume harmonieux et fcond, il importe peu que
jaccomplisse ou non cette uvre.
Et comme il est certain quelle se fera, je naurais
aucune raison de me tourmenter mme si lenvie men
prenait. Depuis les profondeurs jusqu la surface la
plus extrieure, tout cela, mon tre, nest quun peu
de poussire; il est naturel que cela se disperse au
vent sans laisser de trace
*

51

Le 6 janvier 1914

T u es lunique but de ma vie et le centre de mon


aspiration, le pivot de ma pense, la clef de ma
synthse; et comme Tu es par-del toute sensation,
tout sentiment et toute pense, Tu es lexprience
vivante mais inexprimable, la Ralit vcue dans les
profondeurs de ltre mais intraduisible dans nos
misrables mots; et cest parce que lintelligence
humaine est impuissante Te rduire en formule,
que certains traitent de sentiment avec un peu
de ddain la connaissance quil est possible davoir
de Toi, mais qui est certes aussi loin du sentiment
que de la pense. Tant que lon na pas atteint cette
Connaissance suprme, on na pas de base solide et de
centre durable sa synthse mentale et sentimentale,
et toutes les autres constructions intellectuelles ne
peuvent tre quarbitraires, artificielles et vaines.
Tu es lternel silence et la paix parfaite dans ce
que nous pouvons percevoir de Toi.
Tu es toute la perfection quil nous faut acqurir,
toutes les merveilles raliser, toute la splendeur
manifester.
Et tous nos mots sont des balbutiements denfants
lorsque nous nous aventurons parler de Toi.
Dans le silence est le plus grand respect.
*
52

Le 7 janvier 1914

D onne-leur

tous la paix et la lumire, Seigneur,


ouvre leurs yeux aveugls et leur entendement
obscurci; calme leurs tourments inutiles et leurs
vains soucis. Dtourne leur regard deux-mmes et
donne-leur la joie de la conscration Ton uvre
sans calcul ni arrire-pense. Fais fleurir Ta beaut
en toute chose, veille Ton amour en tous les curs,
afin que Ton ordre ternellement progressif se ralise
sur terre et que Ton harmonie se propage jusquau
jour o tout sera Toi-mme dans la puret et la paix
parfaites.
Oh! que toutes les larmes soient sches, toutes les
souffrances soulages, toutes les angoisses dissipes,
et que la calme srnit habite les curs, que la
puissante certitude affermisse les cerveaux. Que Ta
vie circule en tous comme un flot rgnrateur et
que tous se tournent vers Toi pour puiser dans cette
contemplation lnergie de toutes les victoires.
*

53

Le 8 janvier 1914

F uyons les chemins trop faciles et sans efforts, ces

chemins qui font natre en nous lillusion que nous


sommes arrivs; fuyons cette ngligence qui est la
porte ouverte sur toutes les chutes; fuyons cette
complaisante admiration de soi qui mne vers tous
les abmes. Sachons que quels que soient nos efforts,
quelles que soient nos luttes, quelles que soient nos
victoires mme, ct du chemin parcourir, celui
que nous avons dj parcouru nest rien; et que
tous sont gaux dinfimes grains de poussire ou
didentiques toiles en face de lternit.
Mais Tu es le triomphateur de tous les obstacles,
la Lumire qui claire toute ignorance, lAmour qui
vainc tout orgueil. Et nulle erreur ne peut persister
devant Toi.
*

54

Le 9 janvier 1914

S eigneur, insaisissable ralit, Toi qui fuis constamment

devant notre conqute pourtant effective, et qui


seras toujours lInconnu malgr tout ce que nous
apprendrons connatre de Toi, malgr tout ce que
nous aurons ravi Ton ternel mystre, nous voulons,
dun effort complet et constant, en combinant les
voies multiples qui mnent vers Toi, nous avancer
comme un flot montant et indomptable, brisant
tous les obstacles, franchissant toutes les barrires,
soulevant tous les voiles, dissipant tous les nuages,
perant toutes les obscurits, nous avancer vers Toi,
toujours vers Toi dun mouvement si puissant, si
irrsistible, quune multitude soit entrane notre
suite, et que la terre, consciente de Ta nouvelle et
ternelle Prsence, comprenne enfin quelles sont ses
fins vritables, et vive dans lharmonie et la paix de
Ta souveraine ralisation.
Instruis-nous toujours plus,
claire-nous davantage,
Dissipe notre ignorance,
Illumine notre esprit,
Transfigure nos curs,
Et donne-nous cet Amour qui ne tarit jamais et
fait fleurir Ta douce loi en tout tre.
Nous sommes Toi pour lternit.
*
55

Le 10 janvier 1914

Mon aspiration monte vers Toi toujours identique

elle-mme dans sa forme presque enfantine, banale


de simplicit, mais mon appel est toujours plus
ardent, et derrire les mots maladroits, il y a toute
la ferveur de ma volont concentre. Et je Timplore,
Seigneur, malgr la navet de cette expression si peu
intellectuelle, je Timplore pour plus de lumire,
de puret, de sincrit et damour vrais, et cela
pour tous, pour la multitude qui constitue ce que
jappelle mon tre, et pour la multitude qui constitue
ltre universel; je Timplore, sachant pourtant que
cest parfaitement inutile de Timplorer, puisque
nous seuls, dans notre ignorance et notre mauvaise
volont, pouvons faire obstacle Ta glorieuse et
totale manifestation, mais quelque chose denfantin
en moi trouve un point dappui dans cette attitude
mentale; je Timplore afin que la paix de Ton rgne
stende sur la terre.
cime inaccessible que nous escaladons sans cesse
sans jamais Tatteindre, Unique Ralit de notre tre
que nous croyons dcouvrir pour Te voir chapper
aussitt; tat merveilleux que nous pensons saisir, mais
qui nous mne plus loin, toujours plus loin, dans des
profondeurs et des immensits toujours inexplores;
nul ne peut dire: je Tai connu, et pourtant tous Te
portent en eux-mmes, et dans le silence de leur me
peuvent entendre lcho de Ta voix; mais ce silence
lui-mme est progressif, et quelle que soit la perfection
de lunion que nous avons ralise, tant que par notre
56

corps nous appartiendrons au monde du relatif, cette


Union avec Toi sera toujours perfectible.
Mais tous ces mots pour parler de Toi ne sont
quun vain bavardage. Permets que je devienne
Ton serviteur fidle.
*

57

Le 11 janvier 1914

chaque minute tout limprvu, linattendu, linconnu


est devant nous, chaque minute lunivers se recre
dans sa totalit et dans chacune de ses parties. Et si
nous avions une foi vraiment vivante, si nous avions
cette certitude absolue de Ta toute-puissance et de
Ton unique ralit, Ta manifestation pourrait chaque
minute se faire si vidente que tout lunivers en serait
transform. Mais nous sommes tellement esclave de
tout ce qui nous entoure et nous a prcd, nous
sommes si dtermins par tout lensemble de ce qui
est manifest, et notre foi est si faible que nous sommes
incapables encore de servir dintermdiaires au grand
miracle de la transfiguration Mais, Seigneur, je sais
que cela viendra un jour. Je sais quun jour viendra o
Tu transformeras tous ceux qui nous approcheront; Tu
les transformeras si radicalement que, librs totalement
des liens du pass, ils commenceront vivre en Toi
dune vie toute nouvelle, une vie uniquement faite de
Toi, dont Tu seras le souverain Seigneur. Et ainsi tous
les troubles seront transforms en srnit, toutes les
angoisses en paix, tous les doutes en certitudes, toutes
les laideurs en harmonies, tous les gosmes en dons
de soi, toutes les obscurits en lumire et toutes les
souffrances en immuable bonheur.
Mais naccomplis-Tu pas dj ce beau miracle? Je
le vois partout fleurir autour de nous!
Oh! divine loi damour et de beaut, suprme
libratrice, il nest aucun obstacle Ta puissance.
58

Seul notre aveuglement nous prive du rconfortant


spectacle de Ta constante victoire.
Mon cur chante un hymne dallgresse, et ma
pense sillumine de joie.
Ton transcendant, Ton merveilleux amour est le
souverain Matre du monde.
*

59

Le 12 janvier 1914

Un

enseignement ne peut tre profitable que sil


est parfaitement sincre, cest--dire sil est vcu au
moment o il est donn, et les mots souvent redits,
les penses souvent exprimes ne peuvent plus tre
sincres
*

60

Le 13 janvier 1914

T u passas sur ma vie, Seigneur, comme une grande

vague damour, et lorsque je fus immerge en elle,


je sus de faon intgrale et intense que je Tavais
offert quand? je ne sais, aucun moment prcis
et toujours sans doute ma pense, mon cur et
ma chair en vivant holocauste.
Et dans ce grand amour qui menveloppa, et dans
cette conscience du renoncement accompli il y avait
une srnit immense plus vaste que lunivers et une
douceur si intense et si pleine dinfinie compassion
que lentement les larmes coulaient de mes yeux.
Rien ntait plus loin la fois de la souffrance et du
bonheur, ctait linexprimable paix.
Amour Sublime, centre de notre vie, Merveille
des merveilles, je Te retrouve enfin et je revis en Toi de
nouveau, mais combien plus puissamment, combien
plus consciemment que les autres fois. Comme je
Te connais, comme je Te comprends mieux. Chaque
fois que je Te retrouve, cest plus intgralement, plus
compltement, plus dfinitivement que je communie
avec Toi.
Prsence de beaut inexprimable, pense de
suprme rdemption, puissance souveraine de salut,
avec quelle allgresse tout mon tre Te sent vivant en
lui-mme, unique principe de sa vie et de toute vie,
constructeur merveilleux de toute pense, de toute
volont, de toute conscience. ce monde dillusion,
61

ce sombre cauchemar, Tu as confr Ta ralit divine,


et chaque atome de la matire contient quelque chose
de Ton absolu.
Tu es, Tu vis, Tu rayonnes et Tu rgnes.
*

62

Le 19 janvier 1914

S eigneur,

divin Matre dAmour, Tu es lternel


victorieux, et ceux qui se mettent en parfait accord
avec Toi, ceux qui ne vivent que pour Toi et par
Toi ne peuvent que remporter toutes les victoires;
car en Toi est la force suprme, la force du complet
dsintressement, de la clairvoyance parfaite, de la
bont souveraine.
En Toi, par Toi, tout se transfigure et se glorifie; en
Toi se trouve la clef de tous les mystres et de toutes
les puissances. Mais on ne peut Tatteindre que si
lon ne dsire plus rien que vivre en Toi, Te servir,
faire triompher plus rapidement, pour le salut dun
plus grand nombre, Ton uvre divine.
Seigneur, Toi seul es rel et tout le reste est illusion;
car lorsquon vit en Toi on voit et on comprend toutes
choses, rien nchappe Ta connaissance parfaite,
mais tout a une autre apparence; car tout est Toi
essentiellement, tout tant le fruit de Ton uvre, de
Ton intervention magnanime; et dans la plus sinistre
obscurit Tu as su allumer une toile!
Que notre dvotion aille toujours en croissant.
Que notre conscration aille toujours en se
perfectionnant.
Et qutant dj le souverain rel, Tu deviennes le
souverain effectif de la vie.

63

Le 24 janvier 1914

Toi unique ralit de notre tre, Toi, sublime Matre


damour, rdempteur de la vie, laisse-moi navoir plus
conscience que de Toi seul, chaque instant et en
toute chose. Quand je ne vis plus uniquement de Ta
vie, jagonise, je mteins lentement car Tu es ma seule
raison dtre, mon seul but, mon seul soutien. Je suis
comme loiseau timide, qui nest pas sr encore de
ses ailes et hsite senvoler; laisse-moi prendre mon
essor pour midentifier dfinitivement Toi.
*

64

Le 29 janvier 1914

C est

Ta prsence en tout tre, divin Matre


damour, qui fait que tout homme, mme le plus
cruel, peut tre accessible la piti, et que mme le
plus vil respecte comme malgr lui lhonneur et la
justice. Cest Toi qui par-del toutes les conventions
et tous les prjugs claires dun jour spcial, divin
et pur, tout ce que nous sommes et tout ce que nous
faisons, et nous fais apparatre lcart entre ce que
nous ralisons et ce que nous pourrions tre.
Tu es la limite infranchissable oppose lexcs
du mal, de lombre et de la mauvaise volont; Tu
es lespoir vivant en chaque cur des perfections
possibles et futures.
Toi toute la ferveur de mon adoration.
Tu es le portail accessible notre conception
menant vers les splendeurs insouponnes et
inconcevables, les splendeurs qui nous seront rvles
progressivement.
*

65

Le 30 janvier 1914

T out ce qui est conscient en moi Tappartient sans

restriction, et peu peu je mefforcerai toujours


mieux de conqurir le subconscient, larrire-fond
encore obscur.
Divin Matre damour, Instructeur ternel, Tu
diriges nos vies. Cest en Toi seul et pour Toi seul que
nous voulons vivre; claire notre conscience, dirige
nos pas, et permets que nous fassions le maximum
de ce que nous pouvons faire, utilisant toutes nos
nergies uniquement pour Te servir.
*

66

Le 31 janvier 1914

Q ue chaque matin notre pense monte avec ferveur

vers Toi, Te demandant ce que nous pouvons faire de


mieux pour Te manifester et Te servir. Qu chaque
minute dans les multiples choix que lon peut faire
et qui, malgr leur apparente insignifiance, sont
toujours dune grande importance puisque suivant
notre dcision nous nous soumettons une catgorie
de dterminismes ou une autre, qu chaque
minute notre attitude soit telle que ce soit Ta divine
volont qui dtermine notre choix et quainsi ce soit
Toi qui orientes toute notre vie. Suivant la conscience
dans laquelle nous nous trouvons au moment o
nous prenons une dcision, nous nous soumettons
au dterminisme de lordre de ralits dans lequel
nous sommes conscients; do des consquences
souvent imprvues et fcheuses, en contradiction
avec lorientation gnrale de la vie et formant des
obstacles parfois terribles surmonter ensuite. Nous
voulons donc, Seigneur, Divin Matre damour, tre
conscients de Toi et de Toi seul, tre identifis Ta
suprme loi chaque fois que nous nous dciderons,
chaque fois que nous choisirons, afin que ce soit Ta
volont qui nous dtermine; et que notre vie Te soit
ainsi effectivement et intgralement consacre.
Dans Ta lumire nous verrons, dans Ta connaissance
nous saurons, dans Ta volont nous raliserons.
*
67

Le 1er fvrier 1914


Je me tourne vers Toi qui es partout et en tout
et hors de tout, lessence de tout et tranger tout,
centre condensateur de toutes les nergies, crateur
des individualits conscientes; je me tourne vers Toi
et Te salue librateur des mondes, et identifie Ton
amour divin, je considre la terre et les tres, cette
masse de substance mise en formes perptuellement
dtruites et renouveles, cette masse grouillante
dagrgats aussitt dissous que constitus, dtres
qui simaginent tre des individualits conscientes et
durables et qui sont aussi phmres quun souffle,
toujours semblables ou peu prs, dans leur diversit,
rptant indfiniment les mmes dsirs, les mmes
tendances, les mmes apptits, les mmes ignorantes
erreurs.
Mais de temps en temps Ta sublime lumire
resplendit dans un tre et rayonne travers lui sur
le monde, et alors un peu de sagesse, un peu de
connaissance, un peu de foi dsintresse, dhrosme
et de compassion, pntre les curs, transforme
les cerveaux et dlivre quelques lments de cette
douloureuse et implacable roue de lexistence
laquelle leur aveugle ignorance les soumet.
Mais quelle splendeur plus haute que toutes
celles qui ont prcd, quelle merveille de gloire et
de lumire ne faudrait-il pas pour tirer les tres de
lhorrible aberration o les plonge la vie des cits
et des prtendues civilisations! Quelle puissance
68

formidable et divinement douce la fois ne faudrait-il


pas pour dtourner toutes ces volonts de lpre lutte
pour leurs satisfactions gostes, mesquines et sottes,
pour les arracher ce tourbillon qui recle la mort
dans son scintillement trompeur, et pour les tourner
vers Ton harmonieuse conqute!
Seigneur, Matre ternel, claire-nous, guide nos
pas, montre-nous la voie vers la ralisation de Ta loi,
vers laccomplissement de Ton uvre.
Je Tadore en silence et Tcoute dans un religieux
recueillement.
*

69

Le 2 fvrier 1914

S eigneur, je voudrais tre un tel amour vivant que


toutes les solitudes en soient combles et toutes les
douleurs apaises.

Seigneur, je crie vers Toi: Fais de moi un brasier


ardent qui consume toute souffrance et la transforme
en joyeuse lumire irradiant le cur de tous!
Exauce ma prire: Transforme-moi en un brasier
damour pur et de compassion sans limite.
*

70

Le 5 fvrier 1914

Q ue

dire qui ne soit toujours la mme identique


aspiration: il faut que la loi damour divin, la plus
pure expression de ce que nous pouvons concevoir de
Toi, se ralise de plus en plus sur terre et triomphe
de tout ignorant gosme; il faut que de plus en plus
parfaitement nous devenions les serviteurs fidles
de cette puissance damour et de lumire, que nous
vivions en elle, par elle, que ce soit elle seule qui vive
et agisse en nous.
Seigneur, deviens le Matre souverain de nos vies et
dissipe toutes les obscurits qui peuvent encore nous
empcher de Te voir et de communier constamment
avec Toi.
Libre-nous de toute ignorance, libre-nous de
nous-mmes afin que nous ouvrions toutes grandes
les portes de Ta glorieuse manifestation.
*

71

Le 7 fvrier 1914

P our celui qui, intgralement uni Toi, est par suite

constamment conscient de ce qui Texprime en acte


le plus parfaitement tant donn les circonstances,
il nest plus aucune rgle extrieure ncessaire. Les
principes de vie ne sont en somme que des pisaller pour diminuer dans la mesure du possible
lignorance de ceux qui ne Te connaissent pas encore,
et pour remdier tant bien que mal aux moments
daveuglement et dobscurit, de ceux qui nont avec
Toi quun contact intermittent.
Se faire des rgles soi-mme et se les faire aussi
gnrales, cest--dire aussi souples que possible, est
bon, mais condition quon ne les considre que
comme des lumires artificielles quil ne faudra
employer que lorsque la pleine et naturelle clart
de la communion avec Toi fera dfaut. La constante
rvision de ces rgles simpose dailleurs, parce quelles
ne peuvent tre que lexpression dune connaissance
actuelle et quelles doivent forcment bnficier
de tout accroissement, de toute amlioration de la
connaissance.
Cest pourquoi en mditant sur lattitude quil
convient davoir vis--vis de tous ceux qui nous
approchent, afin, non seulement de sabstenir de leur
faire aucun mal, mais surtout de sefforcer de leur
faire le plus de bien possible cest--dire de les
aider pour le mieux faire la dcouverte suprme,
la dcouverte de Toi en eux, il mest apparu
72

quaucune rgle ntait assez vaste et assez souple


pour sadapter parfaitement Ta loi, et que lunique
solution vritable tait dtre en communion avec Toi
toujours, afin que la solution soit adapte parfaitement
la diversit infinie de toutes les circonstances.
*

73

Le 8 fvrier 1914

S eigneur,

doux Matre damour, Toi qui nous fais


surgir de lombre pour nous veiller la conscience,
qui nous dlivres de la souffrance pour nous faire
communier dans Ta paix ternelle, tous les matins
mon aspiration slance ardente vers Toi, et jimplore
que mon tre intgralement veill Ta connaissance,
ne vive plus que par Toi, en Toi, pour Toi; jimplore
pour que de plus en plus parfaitement identifie Toi,
je ne sois plus que Toi manifest en paroles et en actes;
jimplore pour que tous ceux qui nous approchent,
tous ceux qui sont en rapport avec nous, sveillent
la pleine connaissance de Ta divine prsence, de Ta loi
souveraine, et se laissent dfinitivement transformer
par elle; jimplore pour que tous les hommes sur la
terre sentent poindre, malgr leur pre souffrance,
en elle, la sublime consolation de Ta lumire, de
Ton amour, le merveilleux soulagement de Ta paix;
jimplore pour que toute substance, de plus en plus
pntre de Tes forces souveraines, Toppose de
moins en moins la rsistance de laveugle ignorance,
et que triomphant de toute obscurit, Tu transfigures
dfinitivement, intgralement, cet univers de lutte et
dangoisse, en un univers dharmonie et de paix
Afin que Ta loi saccomplisse.
*

74

Le 9 fvrier 1914

Q uels que soient les noms quelle Te donne, Seigneur,

llite de lhumanit assoiffe dabsolu, Te cherche


ardemment. Mme ceux qui semblent sloigner le
plus de Toi, mme ceux qui sont uniquement occups
deux-mmes, ne sont-ils pas la recherche dun absolu
dans la sensation, dun absolu dans la satisfaction, et
malgr sa vanit, cette recherche-l aussi peut un jour
mener vers Toi; Tu es trop au centre, au cur de
toute chose pour que les pires gosmes eux-mmes
ne soient pas transforms par Toi en aspirations La
seule chose quil faille redouter et fuir, cest linertie
de linconscience, de laveugle et lourde ignorance.
Cet tat-l se trouve tout en bas de lchelle infinie
qui monte vers Toi. Et tout Ton effort consiste
tirer la substance de cette obscurit premire pour
la faire natre la conscience. La passion elle-mme
est prfrable linconscience. Il nous faut donc
marcher constamment la conqute de cet arrirefond universel dinconscience, et travers notre
organisme le transformer peu peu en lumineuse
conscience.
Oh! Seigneur, doux Matre damour, Toi que je
vois si vivant, si conscient en tout, je Tadore avec
une dvotion sans limite.
*

75

Le 10 fvrier 1914

L a paix dans le cur, la lumire dans lesprit, nous

Te sentons, Seigneur, si vivant en nous, que nous


attendons les vnements avec srnit, sachant que
Ta voie est partout puisque nous la portons dans
notre tre, et quen toutes circonstances nous pouvons
tre les annonciateurs de Ta parole, les serviteurs de
Ton uvre.
Avec une calme et pure dvotion nous Te saluons
et Te reconnaissons comme la seule ralit de notre
tre.
*

76

Le 11 fvrier 1914

D s quon slve au-dessus de la vision contingente,

ds quon identifie sa conscience Ta suprme


conscience, ds quon entre ainsi dans cette
omniscience que je ne puis dfinir autrement que
Connaissance absolue, comme tous les problmes
au sujet de ce que lon doit faire ou ne pas faire,
concernant toutes les rsolutions prendre, paraissent
faciles, un peu enfantins.
Au point de vue de luvre ternelle, la seule chose
importante est de prendre conscience de Toi, de
sidentifier Toi et de maintenir constamment cette
identification consciente. Mais en ce qui concerne
la meilleure utilisation faire de notre organisme
physique, Ton mode de manifestation sur terre, il
suffit, lorsque Toi seul es conscient en nous, de tourner
le regard vers ce corps pour savoir indiscutablement
quelle est la chose quil peut le mieux faire, quelle est
lactivit qui emploiera le plus compltement toutes
ses nergies.
Et sans attacher une grande importance
cette activit, cette utilisation toute relative, on
peut prendre, sans aucune difficult, sans aucune
discussion intrieure, les dcisions qui, pour la
conscience extrieure, paraissent les plus hardies, les
plus hasardeuses.
Comme tout est simple pour celui qui voit les
choses du haut de Ton ternit!
77

Je Te salue, Seigneur, avec une joyeuse et confiante


dvotion. Que la paix de Ton amour divin soit sur
tous les tres!
*

78

Le 12 fvrier 1914

Lorsque,

conscient de Ta suprme conscience, on


considre toutes les circonstances terrestres, on
aperoit toute leur relativit et lon dit: Faire ceci
ou cela, en dfinitive cela na pas grande importance;
pourtant tel mode daction sera la meilleure
utilisation de telle facult, de tel temprament.
Toutes les actions, quelles quelles soient, mme
les plus contradictoires en apparence, peuvent tre
lexpression de Ta loi dans la mesure o elles sont
imprgnes de la conscience de cette loi, qui nest pas
une loi dapplication pratique pouvant se traduire
par des principes ou des rgles dans la conscience
humaine ordinaire, mais qui est une loi dattitude,
de conscience constante et gnrale, quelque chose
qui ne sexprime point par des formules mais qui
se vit.
Mais ds quon retombe dans la conscience
ordinaire, rien ne doit plus tre trait lgrement,
avec indiffrence; les moindres circonstances,
les moindres actes ont une grande importance et
doivent tre considrs avec gravit; car nous devons
chaque moment tcher de faire ce qui facilitera
lidentification de notre conscience la conscience
ternelle, et viter soigneusement tout ce qui pourrait
faire obstacle cette identification. Cest alors que
les rgles de conduite ayant leur base le parfait
dsintressement personnel doivent prendre toute
leur valeur.
79

La paix dans le cur, la lumire dans lesprit,


lespoir de la certitude dans tout mon tre, je Te
salue, Seigneur, divin Matre damour ternel.
Tu es notre raison dtre et notre but.
*

80

Le 13 fvrier 1914

D ans le silence dune intense concentration je veux

unir ma conscience Ton absolue conscience, je veux


midentifier Toi, souverain Seigneur de notre tre,
divin Matre damour, afin que Ta loi nous devienne
perceptible et claire et que nous ne vivions plus que
par elle, que pour elle.
Comme tout est beau, grand, simple et calme, aux
heures o ma pense prend son vol vers Toi et sunit
Toi! Et du jour o il nous sera possible de maintenir
constamment cette suprme clairvoyance, comme
nous marcherons dans la vie dun pas la fois arien et
assur, au-dessus des obstacles et sans hsitation. Car,
je le sais par exprience, tout doute, toute hsitation,
cesse de la minute o lon est conscient de Ta loi;
et si lon aperoit clairement lextrme relativit de
toute action humaine, on sait, en mme temps, avec
exactitude et prcision, quelle est par rapport son
corps, son moyen daction propre, la moins relative
de toutes les actions et les obstacles svanouissent
rellement comme par enchantement. Tous nos efforts
tendront dsormais, Seigneur, raliser de plus en
plus constamment ce merveilleux tat.
Que la paix de Ta certitude sveille dans tous les
curs!
*
81

Le 14 fvrier 1914

P aix, paix sur toute la terre


Que tous, chappant la conscience ordinaire,
dlivrs de lattachement pour les choses matrielles,
sveillent la connaissance de Ta divine prsence,
unissent leur conscience Ta conscience suprme, et
gotent la plnitude de paix qui en rsulte.
Seigneur, Tu es le souverain Matre de notre tre,
Ta loi est notre loi; et de toute notre force nous
aspirons identifier notre conscience Ton ternelle
conscience, afin daccomplir Ton uvre sublime en
toute chose et chaque instant.
Seigneur, dlivre-nous du souci des contingences,
dlivre-nous de la perception vulgaire, permets que
nous ne voyions plus que par Tes yeux et que nous
nagissions plus que par Ta volont; transforme-nous
en vivants flambeaux de Ton amour divin.
Avec vnration, avec dvotion, dans une joyeuse
conscration de tout mon tre, je me donne, Seigneur,
laccomplissement de Ta loi.
Paix, paix sur toute la terre
*

82

Le 15 fvrier 1914

S eigneur, Unique Ralit, Lumire de la lumire et Vie

de la vie, Amour suprme sauveur du monde, permets


que de plus en plus nous soyons parfaitement veills
la conscience de Ta constante Prsence, afin que
tous nos actes soient conformes Ta loi et quil ny ait
aucune diffrence entre notre volont et Ta volont.
Nous voulons nous dgager de la conscience illusoire,
du monde de la fantasmagorie, pour identifier notre
conscience labsolue Conscience qui est Toi.
Donne-nous la constance dans la volont datteindre
le but, la fermet, lnergie et ce courage qui secoue
toute torpeur et toute lassitude.
Seigneur, je Timplore, permets que tout en mon
tre sidentifie Toi et que je ne sois plus quun
flambeau damour compltement veill Ton activit
suprme.
*

83

Le 16 fvrier 1914

Suprme, unique Ralit, Conscience vritable,


Unit permanente, souverain repos de la lumire
parfaite, avec quelle intensit jaspire ne plus tre
consciente que de Toi, ne plus tre que Toi. Ce
tourbillon incessant dirrelles personnalits, cette
multiplicit, cette complexit, cette confusion
excessive, inextricable, de penses en conflit, de
tendances en lutte, de dsirs en bataille, me paraissent
de plus en plus effroyables. Il faut surgir de cette mer
en furie, aborder dans la srnit de Ta paisible rive.
Donne-moi lnergie du nageur infatigable. Je veux
Te conqurir, quels que soient les efforts ncessaires
pour cela Seigneur, il faut que lignorance soit
vaincue, que lillusion se dissipe, que cet univers
douloureux sorte de son affreux cauchemar, cesse son
pouvantable rve, pour sveiller enfin la conscience
de Ton unique Ralit.
Paix immuable, dlivre les hommes de
lignorance; que partout rgne Ta pleine et pure
Lumire!
*

84

Le 17 fvrier 1914

Seigneur, avec quelle ardeur mon aspiration


monte vers Toi: donne-nous la pleine conscience
de Ta loi, la perception constante de Ta volont,
afin que notre dcision soit Ta dcision et que notre
vie soit uniquement consacre Ton service, et
soit lexpression aussi parfaite que possible de Ton
inspiration.
Seigneur, dissipe toute obscurit, tout
aveuglement, et que chacun puisse jouir de la calme
certitude que procure Ta divine illumination!
*

85

Le 19 fvrier 1914

Seigneur, sois toujours prsent dans ma pense!


Non pas que je Te le demande, car je sais que Ta
Prsence est constante et souveraine, je sais que tout
ce que nous voyons et tout ce qui chappe notre
vue nest tel que cela est que grce Ta merveilleuse
intervention, cause de Ta divine loi damour; mais
je le dis et le redis, jimplore, pour chapper loubli
et la ngligence.
Oh! devenir Ton amour vivant au point de
transfigurer, dilluminer toute chose; au point de faire
natre en tous la paix et la satisfaction bienveillante.
Oh! devenir Ton divin amour clairvoyant et pur,
ltre partout et toujours
*

86

Le 20 fvrier 1914

L a seule chose importante, la seule qui compte, est

de vouloir de plus en plus sidentifier Toi, unir notre


conscience Ton absolue Conscience, tre de plus en
plus serviteur paisible, calme, dsintress, fort, de Ta
loi souveraine, de Ta volont damour.
Seigneur, donne-moi cette paix du parfait
dsintressement, cette paix qui rend Ta Prsence
effective, Ton intervention efficace, cette Paix toujours
victorieuse de tous les mauvais vouloirs, de toutes les
obscurits.
Seigneur, trs humblement, je prie pour tre la
hauteur de ma tche, que rien en moi, conscient ou
non, ne Te trahisse en ngligeant de servir Ta mission
sacre.
Dans une silencieuse dvotion, je Te salue
*

87

Le 21 fvrier 1914

Il

faudrait que chaque jour, chaque instant, soit


loccasion dune conscration nouvelle et plus
complte; et non pas une de ces conscrations
enthousiastes et trpidantes, suractives, pleines de
lillusion de luvre, mais une conscration profonde
et silencieuse qui nest pas forcment apparente, mais
qui pntre et transfigure toute action. Il faudrait
que notre esprit paisible et solitaire repose toujours
en Toi, et que de ce pur sommet il ait la perception
exacte des ralits, de la Ralit unique et ternelle,
derrire les instables et fugitives apparences.
Seigneur, mon cur est purifi du trouble et de
langoisse; il est ferme et calme, et Te voit en toute
chose; et quelles que soient nos actions extrieures,
quelles que soient les circonstances que nous rserve
lavenir, je sais que Toi seul vis, que Toi seul es rel
dans Ton immuable permanence, et cest en Toi que
nous vivons
Que la paix soit sur toute la terre.
*

88

Le 22 fvrier 1914

L orsque jtais enfant vers lge de treize ans et

pendant un an environ tous les soirs ds que jtais


couche, il me semblait que je sortais de mon corps
et que je mlevais tout droit au-dessus de la maison,
puis de la ville, trs haut. Je me voyais alors vtue
dune magnifique robe dore, plus longue que moi;
et mesure que je montais, cette robe sallongeait
en stendant circulairement autour de moi pour
former comme un toit immense au-dessus de la ville.
Alors je voyais de tous cts sortir des hommes, des
femmes, des enfants, des vieillards, des malades, des
malheureux; ils sassemblaient sous la robe tendue,
implorant secours, racontant leurs misres, leurs
souffrances, leurs peines. En rponse, la robe, souple
et vivante, sallongeait vers eux individuellement, et
ds quils lavaient touche, ils taient consols ou
guris, et rentraient dans leurs corps plus heureux
et plus forts quavant den tre sortis. Rien ne me
paraissait plus beau, rien ne me rendait plus heureuse;
et toutes mes activits de la journe me semblaient
ternes et grises, sans vie relle, ct de cette activit
de la nuit qui tait pour moi la vie vritable. Souvent
pendant que je mlevais ainsi, je voyais ma gauche
un vieillard silencieux et immobile, qui me regardait
avec une bienveillante affection et mencourageait
de sa prsence. Ce vieillard, vtu dune longue robe
dun violet sombre, tait la personnification je lai
su plus tard, de celui que lon appelle lHomme
de Douleur.
89

Maintenant lexprience profonde, la ralit


presque inexprimable, se traduit dans mon cerveau
par dautres notions que je puis dfinir ainsi:
Bien des fois dans la journe et dans la nuit il me
semble que je suis, ou plutt que ma conscience est
concentre tout entire dans mon cur, qui nest
plus un organe, ni mme un sentiment, mais lAmour
divin, impersonnel, ternel; tant cet Amour, je me
sens vivre au centre de toute chose sur toute la terre,
et en mme temps il me semble mtendre en des
bras immenses, infinis, et envelopper dune tendresse
sans limite tous les tres serrs, groups, blottis sur
ma poitrine plus vaste que lunivers Les mots
sont pauvres et malhabiles, divin Matre, et les
traductions mentales sont toujours enfantines
Mais mon aspiration vers Toi est constante, et dire
vrai, cest bien souvent Toi-mme et Toi seul qui vis
en ce corps, imparfait moyen de Te manifester.
Que tous les tres soient heureux dans la paix de
Ton illumination!
*

90

Le 23 fvrier 1914

P ermets, Seigneur, que nous soyons de plus en plus

conscients de Ta loi, cest--dire un avec elle, afin


de favoriser sa manifestation en toute chose.
Seigneur, permets que je devienne matresse de ma
pense vagabonde, que vivant en Toi, je naperoive
la vie qu travers Toi, et que lillusion de la ralit
matrielle prenne fin pour tre remplace par une
perception plus conforme Ta ralit ternelle.
Laisse-moi vivre constamment dans Ton Amour
divin, afin que ce soit lui qui vive en moi et par
moi.
Permets que je sois la collaboratrice efficace et
clairvoyante et que tout en moi favorise la plnitude
de Ta manifestation.
Je connais toutes mes imperfections, mes difficults,
mes faiblesses, je pressens mes ignorances, mais je
mets toute ma confiance en Toi et je mincline devant
Toi avec une silencieuse dvotion.
*

91

Les 25-26 fvrier 1914

C elui qui veut Te servir dignement ne doit tre attach

rien, mme pas aux activits qui lui permettent de


communier plus consciemment avec Toi Mais si,
par suite dun ensemble de circonstances, les choses
matrielles prennent plus de place encore dans la
vie que de coutume, il faut savoir ne pas se laisser
absorber par elles, garder au fond du cur la claire
vision de Ta prsence, et vivre constamment dans
cette paix sereine que rien ne peut troubler
Oh, tout faire en ne voyant que Toi partout,
et planer ainsi au-dessus de lacte accompli, sans
quaucune chane nous rattachant prisonniers au sol,
ne vienne alourdir le vol
Seigneur, permets que loffrande que je Te fais
de mon tre soit intgrale et efficace.
Avec une respectueuse et tendre dvotion, je
mincline devant Toi, inexprimable Essence, Ralit
inconcevable, Innomm.
*

92

Le 27 fvrier 1914

Seigneur, je pressens le bonheur infini qui est


le partage de ceux dont la vie Test entirement
consacre. Et cela ne dpend pas des circonstances
extrieures, mais de ltat de ltre et de son plus
ou moins dillumination. La parfaite conscration
Ta loi ne peut faire autrement que dapporter des
modifications dans lensemble des circonstances,
mais ce nest pas elles qui permettent et expriment
cette parfaite conscration. Je veux dire que ce nest
pas dans des circonstances donnes et toujours les
mmes pour tous, que Ta loi se manifeste; pour
chacun cette manifestation est diffrente suivant son
temprament, cest--dire suivant la mission qui lui
est momentanment assigne dans la vie physique.
Mais ce qui est invariable et gnral, cest la paix
heureuse, la srnit lumineuse et immuable de tous
ceux qui Te sont uniquement consacrs, qui nont plus
en eux dombre, dignorance, dgoste attachement,
de mauvaise volont.
Oh, que tous sveillent cette paix divine.
*

93

Le 1er mars 1914

C est en soi-mme que sont tous les obstacles, cest

en soi-mme que sont toutes les difficults, cest en


soi-mme que sont toutes les ombres et toutes les
ignorances. Se promnerait-on travers toute la terre,
irait-on sensevelir dans quelque solitude, rompraiton avec toutes ses habitudes, mnerait-on la vie la
plus asctique, si quelque lien dillusion retenait la
conscience loin de Ta Conscience absolue, si quelque
attachement goste nous privait de la communion
intgrale avec Ton divin Amour, nous ne serions pas
plus proche de Toi quelles que soient les circonstances
extrieures. Y en a-t-il mme de plus ou moins
favorables? Jen doute; cest lide que nous nous en
faisons qui nous permet de profiter plus ou moins
bien des leons quelles nous donnent.
Seigneur, je Timplore! Permets que je sois
parfaitement consciente et matresse de lagrgat qui
constitue cette personnalit, afin que je sois dlivre
de moi-mme et que Toi seul vives et agisses travers
ces multiples lments.
Vivre dans lAmour, par lAmour, pour lAmour,
indissolublement unie Ta manifestation la plus
haute
Toujours plus de lumire, plus de beaut, plus de
vrit!
*
94

Le 3 mars 1914

mesure que le jour du dpart approche, jentre


dans une sorte de recueillement; je me tourne avec
une gravit attendrie vers tous ces mille petits riens
qui nous entourent et qui silencieusement ont jou
pendant tant dannes leur rle damis fidles; je les
remercie avec reconnaissance de tout le charme quils
ont su donner extrieurement notre vie; je souhaite
que, sil est dans leur destine de passer pour plus ou
moins longtemps en dautres mains que les ntres,
ces mains leur soient douces et sachent tout le respect
que lon doit ce que Ton divin Amour, Seigneur, a
fait surgir de lobscure inconscience du chaos.
Puis je me tourne vers lavenir, et mon regard se fait
plus grave encore. Ce quil nous rserve, je ne le sais
et ne tiens pas le savoir; les circonstances extrieures
nont point dimportance; je voudrais seulement que
ce soit pour nous le commencement dune priode
intrieure nouvelle, o, plus dtachs des choses
matrielles, nous puissions tre plus conscients de Ta
loi et plus uniquement consacrs sa manifestation;
que ce soit une priode de plus grande lumire, de
plus grand amour, de plus parfait dvouement Ta
cause.
Dans une silencieuse adoration, je Te contemple.
*
95

Le 4 mars 1914

C est

la dernire fois, de longtemps sans doute,


que jcris ce bureau, dans cette calme pice tout
imprgne de Ta Prsence. Pendant trois jours je
ne pourrai probablement pas crire Cest avec
recueillement que je considre cette page qui se
tourne, svanouissant dans le rve du pass, et que je
regarde cette page blanche toute pleine en puissance
du rve de lavenir Et pourtant comme cela parat
peu de chose, enfantin et sans importance, regard
la lumire de Ton ternit. La seule chose qui ait de
limportance est dobir Ta loi avec amour et joie.
Seigneur, permets que tout en nous Tadore et
Te serve.
Que tous aient la Paix!
*

96

Genve, le 6 mars 1914

A prs avoir vivement souffert de leur souffrance, je

me suis tourne vers Toi, pour tcher de la gurir en


infusant en elle un peu de cet Amour divin, source de
toute paix et de tout bonheur. Il ne faut point fuir la
souffrance, il ne faut point laimer et la cultiver non
plus, il faut savoir lapprofondir suffisamment pour
en faire un levier assez puissant pour forcer les portes
de la conscience ternelle et entrer dans la srnit de
Ton Unit invariable.
Certes cet attachement sentimental et physique qui
produit un dchirement lorsque les corps se sparent,
est enfantin un certain point de vue, lorsque lon
contemple limpermanence des formes extrieures
et la ralit de Ton Unit essentielle; mais dautre
part cet attachement, cette affection personnelle, ne
sont-ils point un effort inconscient des hommes pour
raliser extrieurement, dans la mesure du possible,
cette unit fondamentale vers laquelle ils tendent
toujours sans mme sen rendre compte? Et justement
cause de cela la souffrance produite par la sparation
nest-elle point un des plus efficaces moyens de
dpasser cette conscience extrieure, de remplacer
cet attachement superficiel par la ralisation intgrale
de Ton ternelle Unit.
Cest cela que je leur ai souhait tous; cest cela
que jai ardemment voulu pour eux, et cest pour cela
que je Tai confi leur peine afin que Tu la gurisses
97

en lilluminant, assure de Ta victoire, certaine de


Ton triomphe.
Seigneur, permets que toute cette beaut
daffection et de tendresse soit transforme en
glorieuse connaissance.
Permets que de toute chose il sorte le meilleur, et
que Ta Paix heureuse rgne sur la terre.
*

98

bord du Kaga Maru, le 7 mars 1914

T u fus avec nous hier comme la plus merveilleuse des

protections; Tu permis que Ta loi puisse triompher


jusque dans la manifestation la plus extrieure. la
violence il a t rpondu par le calme, la brutalit par
la force de la douceur; et l o aurait pu prendre place
un irrparable malheur, Ta puissance a t glorifie.
Seigneur! avec quelle fervente reconnaissance jai
salu Ta prsence. Ce fut pour moi le signe certain
que nous aurions la force dagir, de penser, de vivre
en Ton nom et pour Toi; non pas seulement dans
lintention et la volont, mais effectivement, dans la
ralisation intgrale.
Ce matin ma prire monte vers Toi dans une
aspiration toujours identique: vivre Ton amour,
rayonner Ton amour si puissamment, si efficacement
que tous se sentent fortifis, rgnrs, illumins
notre contact. Pouvoir gurir les maux, soulager les
souffrances, faire natre la paix et la calme confiance,
effacer les angoisses et les remplacer par la perception
du bonheur vritable, celui qui rside en Toi et qui ne
steint jamais Seigneur, merveilleux Ami, Matre
tout-puissant, pntre tout notre tre et transfigure-le
afin que Toi seul vives en nous et par nous!
*

99

Le 8 mars 1914

D evant

ce calme lever de soleil qui rendait tout


paisible et silencieux intrieurement, au moment
o, prenant conscience de Toi, Toi seul vivais en
moi, Seigneur, il ma sembl que jadoptais tous les
habitants de ce bateau, que je les enveloppais tous
dans un gal amour, et quainsi en chacun deux
quelque chose de Ta conscience sveillerait. Rarement
javais si bien senti Ta divine puissance, Ta lumire
invincible; et une fois de plus ma confiance fut totale
et mon joyeux abandon sans mlange.
Toi qui soulages toutes les souffrances et dissipes
toutes les ignorances, Toi le gurisseur suprme, sois
constamment prsent sur ce navire dans le cur de
tous ceux quil abrite, afin quune fois de plus Ta
gloire soit manifeste.
*

100

Le 9 mars 1914

C eux

qui vivent pour Toi et en Toi peuvent


changer dentourage physique, dhabitudes, de
climat, de milieu, partout ils retrouvent la mme
atmosphre, celle quils portent en eux, dans leur
pense constamment attache sur Toi, et partout ils
se sentent chez eux, cest--dire chez Toi. Il nest plus
pour eux de ces merveillements devant la nouveaut
des choses et des pays, leur imprvu, leur pittoresque;
en tout Ta Prsence pour eux est vidente et Ta
splendeur immuable ne les quittant pas leur apparat
dans le moindre grain de sable. Toute la terre chante
Tes louanges; malgr les obscurits, les misres, les
ignorances, travers tout cela, cest encore Ta gloire
damour quon aperoit et avec laquelle on peut sans
cesse et partout communier.
Seigneur, mon doux Matre, tout cela je lprouve
dune faon constante sur ce bateau qui me parat
un lieu de paix merveilleux, un temple naviguant en
Ton honneur sur les flots de la passivit subconsciente
quil nous faut conqurir et veiller la conscience
de Ta divine Prsence.
Bni soit le jour o je Tai connue, ineffable
ternit!
Bni entre tous soit le jour o la Terre, enfin
veille, Te connatra et ne vivra plus que pour Toi!
*
101

Le 10 mars 1914

D ans le silence de la nuit Ta Paix rgnait sur toutes

choses, dans le silence de mon cur Ta Paix rgne


toujours; et lorsque ces deux silences se trouvrent
runis, Ta Paix fut si puissante quaucun trouble
daucune sorte ne pouvait y rsister. Alors jai pens
tous ceux qui veillaient sur le bateau pour assurer
et protger notre route, et avec reconnaissance, dans
leur cur jai voulu faire natre et vivre Ta Paix;
puis jai pens tous ceux qui, confiants et sans
souci, dormaient du sommeil de linconscience, et,
avec sollicitude pour leurs misres, piti pour leur
souffrance latente sveillant en eux en mme temps
que leur rveil, jai voulu quun peu de Ta Paix habite
leur cur et fasse natre en eux la vie de lesprit, la
lumire dissipant lignorance. Puis jai pens tous
les habitants de cette vaste mer, les visibles et les
invisibles, et jai voulu que sur eux stende Ta Paix.
Puis jai pens ceux que nous avions laisss au loin et
dont laffection nous accompagne, et avec une grande
tendresse, pour eux jai voulu Ta Paix consciente et
durable, la plnitude de Ta Paix proportionne
leur capacit de la recevoir. Puis jai pens tous
ceux vers qui nous allons, que des proccupations
enfantines agitent et qui se battent pour de mesquines
comptitions dintrt, dans lignorance et lgosme;
et avec ardeur, dans une grande aspiration, pour eux
jai demand la pleine lumire de Ta Paix. Puis jai
pens tous ceux que nous connaissons, tous ceux
que nous ignorons, toute la vie qui slabore,
tout ce qui a chang de forme, tout ce qui nest pas
102

encore en forme, et pour tout cela, ainsi que pour


tout ce quoi je ne puis penser, pour tout ce qui est
prsent ma mmoire, et pour tout ce que joublie,
dans un grand recueillement et une muette adoration,
jai implor Ta Paix.
*

103

Le 12 mars 1914

S eigneur,

mon unique aspiration est de Te


mieux connatre et Te mieux servir chaque jour.
Quimportent les circonstances extrieures, elles me
paraissent chaque jour plus vaines et plus illusoires,
et, de moins en moins, je mintresse ce qui nous
adviendra extrieurement; mais de plus en plus je suis
intensment intresse par le seul fait qui me paraisse
dimportance: Te mieux connatre afin de Te mieux
servir. Il faut que tous les vnements extrieurs
concourent ce but, et ce but uniquement; et pour
cela tout dpend de lattitude que nous avons en face
deux. tre constamment Ta recherche en toute chose,
vouloir Te mieux manifester en toute circonstance;
dans cette attitude se trouve la Paix suprme, la
srnit parfaite, le vritable contentement. En elle
la vie spanouit, slargit, stend si magnifiquement
en ondes si majestueuses quaucun orage ne peut plus
la troubler.
Seigneur, Tu es notre sauvegarde, notre unique
bonheur, Tu es notre lumire resplendissante, notre
amour pur, notre espoir et notre force, Tu es notre
vie, la ralit de notre tre!
Avec une respectueuse et joyeuse adoration je Te
salue.
*
104

Le 13 mars 1914

Q ue

de degrs diffrents dans la conscience! Il


faudrait rserver ce mot pour ce qui, dans un tre,
est illumin par Ta Prsence, sest identifi Toi et
participe Ta Conscience absolue, pour ce qui a
la connaissance, ce qui est parfaitement veill,
comme dit le Bouddha.
En dehors de cet tat, il y a des degrs infinis de
conscience descendant jusqu lobscurit complte, la
vritable inconscience qui peut tre un domaine pas
encore touch par la lumire de Ton amour divin (ce
qui parat improbable dans la substance physique),
ou bien ce qui est, pour une raison dignorance
quelconque, hors de notre rgion individuelle de
perception.
Cela, pourtant, nest quune faon, et trs
incomplte, de dire; car au moment o ltre
prend conscience de Ta Prsence et sidentifie Ta
Conscience, il est conscient en toute chose et partout.
Mais on ne peut expliquer la dure fugitive de cette
suprme conscience que par la complexit des lments
de ltre, par leur ingalit dans lillumination et
par le fait quils entrent successivement en activit.
Cest dailleurs grce cette activit successive quils
peuvent peu peu prendre conscience deux-mmes
par suite de lexprience objective et subjective (ce
qui est tout un), cest--dire Te dcouvrir dans leur
essence insondable.
105

Le subconscient est la zone intermdiaire entre


la perception prcise et lignorance, lobscurit
totale; il est probable que la majorit des tres,
mme des tres humains, vivent constamment dans
cette subconscience; peu en mergent. Cest cela la
conqute faire; car tre conscient dans le vrai sens
du mot, cest tre Toi intgralement; et nest-ce point
l la dfinition mme de luvre accomplir, de la
mission remplir sur terre?
Dlivre-nous, Seigneur, de lobscurit; permets que
nous devenions parfaitement veills
Doux Matre dAmour, permets que toute ma
conscience se concentre en Toi afin que je ne vive
que par lamour et la lumire, et que lamour et la
lumire rayonnent travers moi et sveillent en
tous sur notre passage; que ce voyage physique soit
comme le symbole de notre action, et que partout
nous laissions Ta trace comme un sillage de lumire
et damour.
divin Matre, ternel Instructeur, Tu vis en
toute chose, en tout tre, et Ton amour clate aux
yeux mme du plus ignorant. Permets que tous en
prennent conscience dans les profondeurs de leur tre
et que la haine disparaisse jamais de leur cur.
Mon ardente reconnaissance monte vers Toi comme
un chant inlassable.
*
106

Le 14 mars 1914

D ans limmuable solitude du dsert il y a quelque

chose de Ta majestueuse prsence, et je comprends


pourquoi un des meilleurs moyens de Te trouver a
toujours t de se retirer dans ces immenses plaines
de sable.
Mais pour celui qui Te connat, Tu te trouves
partout, en toute chose, et aucune ne parat plus
propice quune autre Te manifester; car toutes
les choses qui existent et beaucoup dautres
qui ne sont point encore sont ncessaires pour
Texprimer. Chaque chose, par le fait de Ta divine
intervention damour, est un effort de la vie vers Toi;
et ds que les yeux sont dessills on aperoit cet effort
constamment.
Seigneur, mon cur est assoiff de Toi et ma
pense Te cherche constamment. Dans une muette
adoration je Te salue.
*

107

Le 15 mars 1914

M a pense est pleine de Toi, mon cur est plein,

tout mon tre est rempli de Ta Prsence, et la paix


va croissant, produisant ce bonheur si spcial, sans
mlange, dune calme srnit, qui semble vaste
comme lunivers, profond comme les profondeurs
insondables qui mnent vers Toi.
Oh, ces nuits silencieuses et pures, o mon cur
dbordant sunit Ton divin Amour pour pntrer
toute chose, embrasser toute vie, illuminer, rgnrer
toute pense, purifier tout sentiment, veiller en tout
tre la conscience de Ta merveilleuse Prsence et de
linexprimable paix en rsultant!
Permets, Seigneur, que cette conscience et cette
paix aillent croissant en nous afin que de plus en plus
nous soyons les fidles intermdiaires de Ta divine et
unique loi.
*

108

Le 17 mars 1914

D s

que les conditions physiques sont un peu


difficiles et quil sensuit quelque malaise, si lon sait
abdiquer compltement devant Ta volont, faisant
bon march de la vie ou de la mort, de la sant ou
de la maladie, ltre intgral entre immdiatement
en harmonie avec Ta loi damour et de vie, et toute
indisposition physique cesse pour faire place un
bien-tre calme, profond, paisible.
Jai remarqu que si lon entre dans une activit
qui ncessite une grande endurance corporelle, ce qui
fatigue le plus est descompter lavance toutes les
difficults auxquelles on sera en butte. Il est bien plus
sage de ne regarder chaque instant que la difficult
de la minute prsente; ainsi leffort devient beaucoup
plus facile parce quil est toujours proportionn la
somme de force, la rsistance dont on dispose. Le
corps est un outil merveilleux, cest notre mentalit
qui ne sait pas sen servir, et qui, au lieu de favoriser
sa souplesse, sa plasticit, met en lui une certaine
fixit provenant dides prconues et de suggestions
dfavorables.
Mais la science suprme, Seigneur, est de sunir
Toi, de se confier Toi, de vivre en Toi, dtre Toi; et
alors il nest plus rien qui soit impossible lhomme
manifestant Ta toute-puissance.
109

Seigneur, mon aspiration monte vers Toi comme


un cantique silencieux, une adoration muette, et Ton
divin Amour illumine mon cur.
divin Matre, je Te salue!
*

110

Le 18 mars 1914

T u es la connaissance parfaite, la conscience absolue.

Celui qui sunit Toi et pour le temps de cette


union, est omniscient. Mais avant mme davoir
atteint ce degr, celui qui, dans toute la sincrit
de son tre, sest donn Toi avec toute sa volont
consciente, celui qui est rsolu faire tous ses efforts
pour aider la manifestation et au triomphe de Ta
divine loi dAmour, en lui et dans toute la zone de son
influence, celui-l voit toute chose changer dans sa
vie, et toutes les circonstances se mettent exprimer
Ta loi et favoriser sa conscration; pour celui-l
cest le mieux, le meilleur qui arrive toujours; et sil
est dans son intelligence encore quelque obscurit,
quelque dsir ignorant qui lempche parfois de
sen apercevoir immdiatement, il reconnat tt
ou tard quune puissance bienfaisante semblait le
protger mme contre lui-mme pour lui procurer les
conditions les plus favorables son panouissement
et sa transfiguration, sa conversion et son utilisation
intgrales.
Ds que lon est conscient et persuad de cela, on ne
peut plus se faire aucun souci pour les circonstances
venir et pour la tournure que prennent les vnements;
cest avec une parfaite srnit quon fait chaque
minute ce que lon juge le meilleur, persuad que ce
sera aussi le meilleur qui en adviendra, mme si ce
nest pas le rsultat que, dans notre raisonnement
born, nous en attendions.
111

Cest pourquoi, Seigneur, notre cur est lger,


notre pense au repos. Cest pourquoi nous nous
tournons vers Toi en toute confiance et nous disons
paisiblement:
Que Ta volont soit faite, en elle se ralise
lharmonie vritable.
*

112

Le 19 mars 1914

Seigneur, ternel Instructeur, Toi que nous ne


pouvons ni nommer ni comprendre, mais que nous
voulons raliser chaque minute davantage, claire
les intelligences, illumine les curs, transfigure les
consciences; que chacun sveille la vie vritable,
fuie lgosme et son cortge de douleur et dangoisse,
pour se rfugier dans Ton divin et pur Amour, source
de toute paix et de tout bonheur. Mon cur si plein
de Toi semble se dilater linfini, et mon intelligence
tout claire de Ta Prsence brille comme le plus
pur diamant. Tu es le merveilleux magicien, celui
qui transfigure toute chose, de la laideur fait surgir
la beaut, de lobscurit la lumire, de la boue leau
claire, de lignorance la connaissance et de lgosme
la bont.
En Toi, par Toi, pour Toi nous vivons et Ta loi est
la suprme matresse de notre vie.
Que Ta volont soit faite en tout lieu, que Ta paix
rgne sur toute la terre!
*

113

Le 20 mars 1914

T u es la conscience et la lumire, Tu es la paix au fond

de tout, lamour divin qui transfigure, la connaissance


qui triomphe de lombre. Pour Te pressentir et aspirer
vers Toi, il faut avoir surgi de la mer immense du
subconscient, avoir commenc se cristalliser,
se dfinir pour se connatre et se donner ensuite
comme peut se donner cela seul qui sappartient.
Et que defforts et de luttes il faut pour atteindre
cette cristallisation, pour sortir de ltat amorphe
du milieu; et que defforts et de luttes encore pour
se donner, abdiquer une fois que lindividualit est
constitue.
Peu dtres consentent volontairement ces efforts;
alors la vie avec son imprvu brutal oblige les hommes
les faire sans le vouloir, parce quils ne peuvent faire
autrement. Et petit petit Ton uvre saccomplit
malgr tous les obstacles.
*

114

Le 21 mars 1914

Comme chaque matin mon aspiration monte vers Toi,


et dans le silence de mon cur satisfait, je demande
que Ta loi dAmour sexprime, que Ta volont se
manifeste. Et davance jadhre avec joie et srnit aux
circonstances qui traduiront cette loi et cette volont.

Oh pourquoi sagiter et vouloir que les choses


soient, pour soi-mme, dune faon et non dune autre!
Pourquoi dcrter que tel ensemble de circonstances
sera lexpression des meilleurs possibles et par suite se
lancer dans une pre lutte pour que ces possibles se
ralisent! Pourquoi ne pas employer toute son nergie
uniquement vouloir dans le calme de la confiance
intrieure, que ce soit Ta loi qui triomphe partout
et toujours de toute difficult, de toute obscurit,
de tout gosme! Comme lhorizon slargit ds
quon sait prendre cette attitude; comme tout souci
cesse pour faire place une illumination invariable,
la toute-puissance du dsintressement. Vouloir
ce que Tu veux, Seigneur, cest vivre constamment
en communion avec Toi, cest se librer de toute
contingence, svader de toute troitesse, remplir ses
poumons dun air pur et sain, se dbarrasser de toute
fatigue inutile, sallger de tout poids encombrant,
pour courir dun pas alerte vers le seul but qui soit
digne dtre atteint: le triomphe de Ta divine Loi!
Seigneur, avec quelle heureuse confiance je Te
salue ce matin
*
115

Le 22 mars 1914

Seigneur, divin Matre dAmour, claire leur


conscience et leur cur. Ils ont fait un effort pour
tendre vers Toi, mais leur ignorance a fait que ce nest
probablement pas vers Toi que sont montes leurs
prires, et leurs conceptions fausses ont barr la route
leur aspiration. Cependant dans Ta misricorde, Tu
mets profit toute bonne volont, et il suffit dun
clair de sincrit pour que Ta divine clart en profite
pour illuminer les intelligences, pour que Ton sublime
amour pntre dans les curs et les remplisse de cette
pure et haute bienveillance qui est une des meilleures
expressions de Ta loi. Ce que jai voulu pour eux,
avec Ta volont, aux moments o jai pu tre en
communion vritable avec Toi, permets quils laient
reu en ce jour o, tchant doublier les contingences
extrieures, ils se sont tourns vers leur pense la plus
noble, vers leur sentiment le meilleur.
Que la suprme srnit de Ta sublime Prsence
sveille en eux.
*

116

Le 23 mars 1914

mon sens, ltat idal est celui o, constamment


conscient de Ta Conscience, on sait chaque instant,
spontanment, sans aucune rflexion ncessaire,
exactement ce que lon doit faire pour exprimer au
mieux Ta loi. Cet tat, je le connais pour my tre
trouve certains moments, mais bien souvent la
connaissance du comment est voile par une brume
dignorance et lon doit faire appel la rflexion qui
nest pas toujours bonne conseillre; sans compter tout
ce que lon fait chaque minute, sans avoir le loisir
de la rflexion, au hasard de linspiration du moment.
Dans quelle marge est-elle conforme ou contraire
Ta loi? Cela dpend de ltat du subconscient, de ce
qui est actif en lui ce moment-l. Une fois lacte
accompli, sil a quelque importance, si on peut le
regarder, lanalyser, le comprendre, il sert de leon,
permet de prendre conscience du mobile qui a fait
agir, et par suite de quelque chose de ce subconscient
qui gouverne encore et doit tre matris.
Il est impossible que dans toute action terrestre il ny
ait pas un bon et un mauvais ct. Mme les actions
qui expriment le mieux la loi dAmour la plus divine
contiennent en elles quelque chose du dsordre et de
lombre inhrents au monde tel quil est actuellement.
Certains tres, ceux que lon appelle les pessimistes,
aperoivent presque uniquement le ct dombre de
toute chose. Les optimistes, au contraire, ne voient
que le ct de beaut et dharmonie. Et sil est ridicule
et ignorant dtre un optimiste involontaire, nest-ce
117

point une heureuse conqute faire que de devenir


un optimiste volontaire! Aux yeux des pessimistes,
quoi que ce soit que lon fasse, ce sera toujours
mal, ignorant ou goste; comment pourrait-on les
satisfaire? Cest une entreprise impossible.
Il nest quune ressource, cest de sunir le plus
parfaitement que lon peut la lumire la plus haute
et la plus pure que lon puisse concevoir, didentifier
aussi compltement que possible sa conscience la
Conscience absolue, de sefforcer de recevoir delle
seule toutes les inspirations afin de favoriser de son
mieux sa manifestation sur la terre, et, confiant
en sa puissance, de considrer les vnements avec
srnit.
Puisque tout est mlang forcment dans la
manifestation actuelle, le plus sage est de faire de son
mieux, en sefforant vers une lumire toujours plus
haute et de prendre son parti de ce que la perfection
absolue soit pour le moment irralisable.
Avec quelle ardeur cependant ne faut-il pas aspirer
toujours cette inaccessible perfection!
*

118

Le 24 mars 1914

Le

rsultat de toutes mes rflexions dhier est la


constatation que le seul trouble que jprouve
provient de la crainte o je suis de ne pas avoir
t ou de ne pas tre assez parfaitement identifie
Ta loi. Et ce trouble provient justement du fait
que lidentification nest pas complte; car si elle
ltait je ne pourrais pas me demander si elle lest,
et dautre part, je le sais par exprience, tout trouble
me deviendrait impossible.
Mais en prsence dune erreur ou dune maladresse
commise, la vritable pense avoir nest pas de
se dire: jaurais d mieux faire, jaurais d faire
ceci au lieu de cela . Mais bien j e nai pas t
suffisamment identifie la Conscience ternelle, il
faut mefforcer de mieux raliser cette dfinitive et
intgrale union.
Hier aprs-midi, pendant ces longues heures de
contemplation silencieuse, jai enfin compris ce quest
lidentification vritable avec ce quoi lon pense.
Jai effleur, pour ainsi dire, cette ralisation, non
plus en obtenant un tat moral, mais simplement
par la fixit et la matrise de la pense. Jai compris
quil me faudrait de longues, trs longues heures de
contemplation pour pouvoir parfaire cette ralisation.
Cela est une des choses que jespre du voyage dans
lInde, si toutefois Tu considres que cest utile pour
Ton service, Seigneur.
119

Mes progrs sont lents, trs lents, mais jespre


quen compensation ils sont durables et labri de
toute fluctuation.
Permets que jaccomplisse ma mission, que jaide
Ton intgrale manifestation.
*

120

Le 25 mars 1914

C omme toujours, invisible et silencieuse mais toute-

puissante, Ton action sest exerce, et dans ces mes


qui semblaient si closes, la perception de Ta divine
lumire sest veille. Je savais quil est impossible
que lon puisse solliciter Ta Prsence en vain, et que
si, dans la sincrit de son cur, on communie avec
Toi travers nimporte quel organisme, corps ou
collectivit humaine, cet organisme sen trouve, malgr
son ignorance, son inconscience, tout transform.
Mais quand cette transformation devient consciente
dans un ou plusieurs lments, quand la flamme qui
couvait sous la cendre jaillit tout dun coup illuminant
tout ltre, alors on est heureux de pouvoir saluer Ton
action souveraine, de constater une fois de plus Ta
puissance invincible, desprer lgitimement quune
possibilit nouvelle de bonheur vritable est venue
sajouter aux autres dans lhumanit.
Seigneur, ma reconnaissance fervente monte vers
Toi, exprimant la gratitude de cette douloureuse
humanit que Tu illumines, transfigures, glorifies,
qui Tu donnes la paix de la connaissance.
*

121

Le 28 mars 1914

D epuis

notre dpart et de plus en plus, cest en


toutes choses que nous pouvons voir Ta divine
intervention, cest partout que Ta loi sexprime, et il
faut toute ma certitude intrieure que cela est tout
naturel ainsi, pour que je naille pas dmerveillement
en merveillement.
Il ne me semble aucun moment vivre hors de
Toi et jamais les horizons ne mont paru plus vastes
et les profondeurs plus lumineuses et insondables
en mme temps. Permets, Divin Instructeur, que
nous puissions de mieux en mieux, de plus en plus,
connatre et accomplir notre mission sur terre, que
nous utilisions pleinement toutes les nergies qui
sont en nous, et que Ta souveraine Prsence devienne
de plus en plus parfaitement manifeste dans les
profondeurs silencieuses de notre me, dans toutes nos
penses, tous nos sentiments, toutes nos actions.
Il me semble presque trange de madresser Toi,
tant cest Toi qui vis en moi, penses et aimes.
*

122

Pondichry, le 29 mars 1914

Toi que nous devons connatre, comprendre,


raliser, Conscience absolue, Loi ternelle, Toi qui
nous guides et nous claires, nous dtermines et nous
inspires, fais que ces mes faibles soient fortifies et
que ces craintifs soient rassurs. Toi je les confie,
au mme titre que je Te confie toute notre destine.
*

123

Le 30 mars 1914

Comme en prsence de ceux qui sont intgralement

Tes serviteurs, de ceux qui sont arrivs la parfaite


conscience de Ta prsence, je maperois que je suis
loin encore, trs loin de ce que je voudrais raliser; et
je sais que ce que je conois de plus haut, de plus noble
et de plus pur est encore sombre et ignorant ct de
ce quil me faudrait concevoir. Mais cette perception
loin dtre dprimante, stimule et fortifie laspiration,
lnergie, la volont de triompher de tous les obstacles
pour tre enfin identifie Ta loi et Ton uvre.
Petit petit lhorizon se prcise, la route sclaire,
et cest vers une certitude de plus en plus grande que
nous nous avanons.
Peu importe quil y ait des milliers dtres plongs
dans la plus paisse ignorance, Celui que nous avons
vu hier est sur terre; sa prsence suffit prouver
quun jour viendra o lombre sera transforme en
lumire, et o effectivement, Ton rgne sera instaur
sur la terre.
Seigneur, Divin Constructeur de cette merveille,
mon cur dborde de reconnaissance et de joie
lorsque je pense elle et mon espoir est sans limite.
Mon adoration dpasse toute parole, mon respect
est silencieux.
*
124

Le 1er avril 1914

Il

me semble que nous soyons entrs au cur de


Ton sanctuaire et que nous ayons pris connaissance
de Ta volont elle-mme. Une grande joie, une
profonde paix rgnent en moi, et pourtant toutes mes
constructions intrieures se sont vanouies comme un
vain rve, et je me trouve maintenant, devant Ton
immensit, sans cadre et sans systme comme un
tre pas encore individualis. Tout ce pass, dans sa
forme extrieure, me parat ridiculement arbitraire,
et pourtant je sais quil tait utile son heure.
Mais actuellement tout est chang: une tape
nouvelle est commence.
*

125

Le 2 avril 1914

C haque jour, au moment o je veux crire, je suis

interrompue, comme si la priode nouvelle qui


souvre devant nous tait une priode dexpansion
plutt que de concentration. Cest dans lactivit
de chaque instant quil nous faut Te servir et nous
identifier Toi, plutt que dans de profondes et
muettes contemplations ou dans des mditations
crites ou non.
Mais mon cur ne se lasse pas de Te chanter un
cantique, et ma pense est constamment pleine de
Toi.
*

126

Le 3 avril 1914

I l me semble que je suis en train de natre une vie

nouvelle et que toutes les mthodes, les habitudes


du pass ne peuvent plus tre daucune utilit. Il
me semble que ce qui tait des rsultats nest plus
quune prparation. Je me sens comme si je navais
rien fait encore, comme si je navais pas vcu de la
vie spirituelle, comme si jentrais seulement dans la
voie qui y mne, il me semble que je ne sais rien,
que je suis incapable de rien formuler, que toute
lexprience est encore faire. Cest comme si jtais
dpouille de tout mon pass, des erreurs comme des
conqutes, comme si tout cela stait vanoui pour
faire place un nouveau-n dont toute lexistence
est faire, qui ne possde aucun Karma, na aucune
exprience dont il puisse profiter, mais aucune erreur
non plus quil lui faille rparer. Ma tte est vide
de toute connaissance et de toute certitude, mais
aussi de toute vaine pense. Je sens que si je sais
mabandonner sans rsistance cet tat, si je ne tche
pas de savoir ou de comprendre, si je consens tre
compltement comme un enfant ignorant et candide,
quelque possibilit nouvelle souvrira devant moi. Je
sais quil me faut maintenant renoncer dfinitivement
moi-mme et tre comme une page absolument
blanche o Ta pense, Ta volont, Seigneur, pourra
sinscrire librement labri de toute dformation.
Une immense gratitude monte de mon cur, il
me semble tre enfin arrive au seuil que jai tant
cherch.
127

Oh permets, Seigneur, que je sois assez pure, assez


impersonnelle, assez anime de Ton divin amour,
pour pouvoir le franchir dfinitivement.
Oh Tappartenir sans ombre et sans restriction!
*

128

Le 4 avril 1914

Seigneur, mon adoration monte ardemment vers

Toi, tout mon tre est comme une aspiration, une


flamme qui Test consacre.
Seigneur, Seigneur, mon doux Matre, cest Toi qui
vis et veux en moi!
Ce corps est Ton instrument; cette volont est Ta
servante; cette intelligence est Ton outil; et le tout
nest que Toi-mme.
*

129

Le 7 avril 1914

Q uel

est donc mon courage que toujours jessaye


dviter le combat? Quelle est donc mon nergie que
je meffraye instinctivement du nouvel effort faire et
que jessaye, sans men rendre compte, de mendormir
passivement, comptant sur les consquences de leffort
antrieur? Pour agir il me faut y tre contrainte et ma
muette contemplation est en partie faite de paresse
Tout cela mapparat de plus en plus clairement. Tout
ce que jai fait jusqu prsent me semble ntre rien.
La mesquinerie et les limitations de linstrument
que je mets Ton service, Seigneur, sont pour moi
videntes, et je ris un peu douloureusement lide
que jai pu parfois avoir bonne opinion de mon tre,
de ses efforts et de leurs rsultats. Ce seuil de la vie
vritable que je crois toujours avoir atteint est comme
un espoir qui mest octroy mais jamais comme une
ralisation tangible; cest le jouet que lon promet
lenfant, la rcompense que lon fait entrevoir aux
faibles.
Quand donc serai-je un tre vraiment fort,
tout entier fait de courage, dnergie, de valeur et
de calme persvrance; quand donc aurai-je assez
compltement oubli ma personne pour ne plus
tre que linstrument uniquement ptri des forces
quil doit manifester? Quand donc, ma conscience
dunit ne se mlera-t-il plus aucune inertie; quand
donc, mon sentiment damour divin, ne se mlerat-il plus aucune faiblesse?
130

Seigneur, toute pense semble morte en moi,


maintenant que jai pos ces questions. Je cherche
mon esprit conscient et je ne le trouve plus; je cherche
mon individualit et je ne la dcouvre nulle part; je
cherche ma volont personnelle et elle est absente. Je
Te cherche Toi, et Tu Te tais Silence, silence
Maintenant il me semble entendre Ta voix: Jamais
tu nas su mourir intgralement. Toujours quelque
chose en toi a voulu savoir, assister, comprendre.
Abdique compltement, apprends disparatre, brise
la dernire digue qui te spare de Moi; accomplis sans
rserve ton acte de soumission. Hlas, Seigneur,
depuis longtemps je lai voulu, mais je nai pas pu.
Maintenant men donneras-Tu le pouvoir?
Seigneur, mon doux Matre ternel, brise cette
rsistance qui me remplit dangoisse dlivre-moi
de moi-mme!
*

131

Le 8 avril 1914

S eigneur,

ma pense est paisible et mon cur


recueilli; je me tourne vers Toi avec une profonde
dvotion et une confiance sans limite: je sais que
Ton amour est tout-puissant et que Ta justice
rgnera sur la terre; je sais que lheure est proche
o le dernier voile sera cart et o toute iniquit
disparatra pour faire place une re de paix et
dharmonieux effort.
Seigneur, la pense recueillie et le cur paisible,
je mapproche de Toi et tout mon tre est rempli de
Ta divine Prsence; permets que je ne voie plus que
Toi en toute chose et que tout resplendisse de Ta
divine Lumire. Oh, que les haines soient apaises, les
rancunes effaces, les craintes dissipes, les soupons
anantis, les malveillances surmontes, et que dans
cette ville, dans ce pays, sur cette terre, tous les curs
sentent vibrer en eux cet amour sublime, source de
toute transfiguration.
Seigneur, avec quel ardent appel jimplore Ton
amour. Permets que mon aspiration soit assez intense
pour veiller partout une aspiration semblable: Oh,
que la bont, la justice et la paix rgnent en souveraines
matresses, que lignorant gosme soit surmont,
que les tnbres soient soudain illumines par Ta
pure Lumire; que les aveugles voient, que les sourds
entendent, que Ta loi soit proclame en tout lieu et
que, dans une union constamment progressive, dans
une harmonie toujours plus parfaite, tous, comme un
132

seul tre, tendent leurs bras vers Toi, pour sidentifier


Toi et Te manifester sur terre.
Seigneur, la pense recueillie, le cur ensoleill,
je me donne Toi sans rserve et le moi disparat en
Toi!
*

133

Le 10 avril 1914

S oudainement

le voile sest dchir, lhorizon sest


dcouvert. Devant la claire vision, tout mon tre sest
jet Tes pieds dans un grand lan de gratitude. Et
malgr cette profonde et intgrale joie, tout fut calme
et paisible, de cette paix de lternit. Il me semble
ne plus avoir de limites; je nai plus la perception
du corps, ni des sensations, ni des sentiments, ni des
penses Une immensit claire, pure, tranquille,
tout imprgne damour et de lumire, pleine dune
batitude indicible, est la seule chose qui me paraisse
actuellement tre moi; et ce moi est si peu le moi
dautrefois, goste et limit, que je ne puis plus dire
si cest moi ou bien Toi, Seigneur, Matre sublime
de nos destines.
Cest comme si tout tait nergie, courage,
force, volont, douceur infinie, compassion sans
pareille
Plus fortement encore que les jours derniers tout
le pass est mort, comme enseveli sous les rayons
de la vie nouvelle. Le dernier regard que je viens
de jeter en arrire, en relisant quelques pages de
ce cahier, ma convaincue dfinitivement de cette
mort, et, cest allge dun grand poids, que je me
prsente devant Toi, mon divin Matre, avec toute la
simplicit, toute la nudit dun enfant Et toujours
la seule chose que je peroive est cette pure et calme
immensit Seigneur, Tu as rpondu ma prire et
Tu mas accord ce que je Tai demand: le je a
disparu, il ny a plus que linstrument docile mis Ton
service, centre de concentration et de manifestation
134

de Tes rayons infinis et ternels. Tu as pris ma vie et


las faite Tienne, Tu as pris ma volont et las unie
la Tienne, Tu as pris mon amour et Tu las identifi
au Tien, Tu as pris ma pense et Tu las remplace
par Ta Conscience absolue.
Le corps merveill courbe le front dans la poussire
en muette et soumise adoration. Et plus rien nexiste
que Toi dans la splendeur de Ta paix immuable.
*

135

Karikal, le 13 avril 1914


Tout se coalise pour que je ne puisse plus tre un
tre dhabitudes, et dans ce nouvel tat, au milieu de
ces circonstances si complexes et mouvantes, je nai
jamais aussi compltement vcu Ta paix immuable,
ou plutt le je na jamais si compltement disparu
pour que, seule, Ta divine paix soit vivante. Tout est
beau, harmonieux et calme, tout est plein de Toi. Tu
resplendis dans lclatant soleil, Tu Te fais sentir dans
la douce brise qui passe, Tu Te manifestes dans les
curs et vis dans tous les tres. Il nest pas un animal,
une plante, qui ne me parle de Toi et Ton nom est
crit sur tout ce que je regarde.
mon doux Seigneur, as-Tu enfin permis que je sois
toute Toi et que ma conscience soit dfinitivement
unie la Tienne? Quai-je fait pour mriter un
bonheur si glorieux? Rien que de le dsirer, de le
vouloir avec constance, cest peu.
Mais, Seigneur, puisque maintenant cest Ta
volont et non la mienne qui vit en moi, Tu sauras
faire que ce bonheur soit profitable tous et que sa
raison dtre soit de Te rendre perceptible au plus
grand nombre dtres possible.
Oh que tous Te connaissent, Taiment, Te servent;
que tous reoivent la suprme conscration!
136

Amour, divin Amour, rpands-toi dans le monde,


rgnre la vie, claire lintelligence, romps les digues
de lgosme, dissipe les obstacles de lignorance,
resplendis en souverain Matre de la terre.
*

137

Pondichry, le 17 avril 1914

Seigneur, Matre tout-puissant, Unique Ralit,


permets quaucune erreur, aucune obscurit, aucune
fatale ignorance ne se glissent dans mon cur et ma
pense
Dans laction, la personnalit est lintermdiaire
invitable, indispensable, de Ta volont et de Tes
forces. Plus cette personnalit est forte, complexe,
puissante, individualise, consciente, plus linstrument
peut tre puissamment et utilement employ. Mais,
cause mme de son caractre de personnalit, elle
a facilement tendance entrer dans lillusion funeste
de son existence spare, et de devenir peu peu
un cran entre Toi et ce sur quoi Tu veux agir; non
pas au dbut dans la manifestation, mais dans la
transmission du retour; cest--dire quau lieu dtre,
en serviteur fidle, un intermdiaire Te rapportant
exactement ce qui Test d les forces mises
rpondant Ton action la personnalit a tendance
vouloir conserver pour elle-mme une partie de ces
forces avec lide: cest moi qui ai fait ceci ou cela,
cest moi que lon remercie Pernicieuse illusion,
obscur mensonge, maintenant vous tes dcouverts et
dmasqus. Voil le ver malfaisant qui ronge le fruit
de laction et fausse tous les rsultats.
Seigneur, mon doux Matre, Unique Ralit,
dissipe ce sentiment du moi. Maintenant jai compris
que tant quil y aura un univers manifest le moi sera
ncessaire Ta manifestation; dissiper ou seulement
138

diminuer, affaiblir le moi, cest Te priver de Ton moyen


de manifestation, totalement ou en partie. Mais ce
quil faut supprimer radicalement, dfinitivement,
cest lillusoire pense, lillusoire sentiment, lillusoire
sensation du moi spar. aucun moment, en aucune
circonstance, il ne faut oublier que ce moi na aucune
ralit hors de Toi.
mon doux Matre, divin Seigneur, arrache de
mon cur cette illusion afin que ce serviteur devienne
pur et Te rapporte fidlement et intgralement tout ce
qui Test d. Laisse-moi dans le silence contempler et
comprendre cette suprme ignorance et la dissoudre
tout jamais; chasse lombre de ce cur et que Ta
lumire y rgne en souveraine inconteste.
*

139

Le 18 avril 1914

H ier matin le dernier voile stait presque dchir,


la dernire forteresse de laveugle et ignorante
personnalit semblait sur le point de cder; pour
la premire fois je pensais avoir compris ce quest le
vritable service impersonnel, et lobstacle qui me
sparait de la ralisation intgrale me paraissait trs
fragile, sur le point de disparatre dfinitivement. Mais
la ncessit de mes devoirs extrieurs ma arrache
cette bienfaisante et bienheureuse contemplation,
et au moment o jai d par force retourner la
conscience extrieure, le voile sest referm et me
semble plus obscur que jamais. Pourquoi cette chute
dans linconscience de la nuit aprs la si grande
lumire?
Seigneur, Seigneur, ne me permettras-Tu donc
pas de mvader enfin de lignorance et de ne plus
faire quun avec Toi! Maintenant que jai si bien su et
vu ce que doit tre le travail sur la terre, ne pourrais-je
donc pas le raliser? Suis-je donc rive lignorance
et lillusion!
Pourquoi, pourquoi cette nuit aprs la si grande
et pure lumire? Tout mon tre est tendu dans un
angoissant appel!
Seigneur, prends piti de moi!
*

140

Le 19 avril 1914

Il

y a une grande diffrence entre se trouver dans


lactivit, dans laction extrieure, tout en gardant
sa pense constamment fixe sur Toi, et entrer dans
cette union parfaite avec Toi qui dtermine ce que
jai appel la Conscience absolue, lOmniscience
vritable, la Connaissance. Lorsque lon agit, mme
la pense fixe sur Toi, on est comme un aveugle
marchant sur la route, avec le sens de la direction,
mais ne connaissant rien du chemin quil suit et de
la faon prcise dont il faut y marcher pour que rien
ne soit nglig. Dans lautre cas, au contraire, cest
la claire vision dans la pleine lumire, lutilisation
de la moindre rencontre, la plnitude de laction, le
maximum du rsultat. Et si la premire attitude est
indispensable avant davoir atteint lautre, il ne faut
aucun moment cesser de travailler, de faire effort
pour atteindre la communion parfaite.
Mais mon cur est en paix, ma pense sans
impatience, et je men remets Ta volont avec la
confiance souriante dun enfant.
Que Ta paix rgne sur tous
*

141

Le 20 avril 1914

A prs avoir beaucoup espr, aprs avoir cru que mon

tre extrieur allait enfin devenir linstrument adapt


Tes fins, aprs avoir eu lespoir dtre enfin dlivre
de ce moi si encombrant et obscur, je me sens
aussi loin du but quauparavant, aussi ignorante, aussi
goste que je ltais avant cette grande esprance.
Et le chemin se droule de nouveau interminable
travers les champs de linconscience. La sublime
porte sest referme et je me trouve encore au seuil
du sanctuaire sans pouvoir y pntrer. Mais jai appris
tout regarder en souriant avec un cur tranquille.
Je Te demande seulement, mon divin Matre,
de ne pas me laisser commettre derreurs; mme si
linstrument est condamn pour un temps encore
linconscience, permets quil se laisse fidlement et
docilement guider par Ta divine loi.
Je Te salue, Seigneur, avec une profonde et pure
dvotion. Oh! sois le souverain Matre de tous les
curs.
*

142

Le 23 avril 1914

T outes les rgles se sont vanouies, la rgularit de

la discipline a disparu, tout effort a cess; non pas de


ma propre volont, non plus, je crois, par ngligence,
mais parce que les circonstances se coalisent pour quil
en soit ainsi. Il me semble que cette volont intrieure,
toujours en veil, qui ressemble au timonier tenant le
gouvernail, sest vapore ou endormie, et mon tre
nest plus que quelque chose de paisiblement soumis
qui se laisse emporter par le courant. Jusqu prsent
il me semble que la marche demeure rectiligne, et
je veux garder lespoir que cest Toi, Seigneur, qui
diriges le courant; mais certes si jai pch parfois par
une rigidit trop grande, un manque de souplesse et
de spontanit, il se pourrait bien que maintenant je
pche par lexcs contraire. Jen suis arrive accepter
paisiblement ltat dans lequel je me trouve et me
dire que Tu me gratifieras de la Conscience vritable,
de la Conscience absolue quand bon Te semblera.
Je regarde tout ce monde en mouvement comme
un jeu qui se droule, et je prends part ce jeu avec
la mme nergie et la mme conviction que si je le
croyais rel et important. Tout cela est trs nouveau.
Mais ce qui est certain, cest que jamais mon esprit et
mon cur ne furent en un si complet repos. Ce qui
sortira de l, je ne sais. Mais je me fie Toi, Seigneur;
Tu sais le meilleur moyen dutiliser et de dvelopper
Ton instrument
*
143

Le 28 avril 1914
Tu es le Matre du monde; Ta loi se droule devant
nous avec prcision, et ainsi que je le pensais, ou
plutt que Tu me lavais fait entendre avant notre
dpart de Paris, cest le meilleur, ce qui pouvait servir
le mieux Ton uvre dans le monde, qui est arriv.
Dans la batitude jai communi avec Ta puissance
dominant lombre et lerreur, clatant comme une
merveilleuse et ternelle aurore au-dessus de la boue
de la force hypocrite et de son apparent succs. Tout
a t mis au jour, nous avons fait un pas de plus vers
la pleine lumire de la sincrit, et cest cette pleine
lumire qui sera la premire tape de Ton rgne sur
la terre.
Toi, splendeur inconcevable, Toi, vainqueur de
toute ignorance, triomphateur de tout gosme, Toi
qui illumines les curs et claires les esprits, Toi qui
es la Connaissance, lAmour et ltre, laisse-moi vivre
constamment dans la conscience de Ton Unit, laissemoi me conformer toujours Ta Volont.
Avec une respectueuse, une silencieuse dvotion, je
Te salue comme le souverain Seigneur du monde!
*

144

Le 2 mai 1914

A u-dessus de toutes les conceptions humaines,


mme les plus merveilleuses, au-dessus de tous
les sentiments humains, mme les plus sublimes,
audessus des plus magnifiques aspirations et des plus
purs lans, audessus de lAmour, de la Connaissance
et de lUnit de ltre, je veux entrer en communion
constante avec Toi, Seigneur. Libre de toute entrave
je serai Toi-mme; ce sera Toi qui verras le monde
travers ce corps; ce sera Toi qui agiras dans le monde
par cet instrument.
En moi est la calme srnit de la parfaite
certitude.
*

145

Le 3 mai 1914

divin Amour, suprme Connaissance, Unit


parfaite, chaque instant de la journe je Tappelle
afin de ne plus tre que Toi!
Que linstrument Te serve, conscient dtre
instrument, et que toute la conscience, immerge
dans la Tienne, contemple toutes choses avec Ta
vision divine.
Seigneur, Seigneur, permets que Ta souveraine
Puissance se manifeste; permets que Ton uvre
saccomplisse et que Ton serviteur soit uniquement
consacr Ton service.
Que le je disparaisse tout jamais, que seul
loutil demeure!
*

146

Le 4 mai 1914

tre immerge la fois en Toi et en Ton uvre

ne plus tre une individualit limite devenir


linfinitude de Tes forces se manifestant travers
un point tre libre de toutes les entraves et de
toutes les limitations slever au-dessus de toute
pense restrictive faire laction en tant hors de
laction agir avec et pour les individualits en ne
percevant que lUnit, lUnit de Ton Amour, de Ta
Connaissance, de Ton tre mon divin Matre,
ternel Instructeur, Unique Ralit, dissous toute
obscurit en cet agrgat que Tu as form pour Ton
service, Ta manifestation dans le monde. Ralise en
lui cette conscience suprme qui partout fera natre
la conscience identique.
Oh, ne plus voir les apparences qui sans cesse
changent; ne plus contempler en tout et partout
que Ton immuable Unit.
Seigneur, tout mon tre crie vers Toi dans un
irrsistible appel; ne veux-Tu pas permettre que je
devienne Toi-mme dans ma conscience intgrale,
puisquen fait je suis Toi et Tu es moi.
*

147

Le 9 mai 1914
Juste au moment o je sentais limprieuse
ncessit de reprendre rgulirement ce cahier afin
de sortir de cette inertie mentale envahissante, mon
organisme physique a subi une dfaite comme il
nen avait pas connu depuis plusieurs annes et pour
quelques jours toutes les forces corporelles mont
fait dfaut; jy ai vu le signe que javais fait une
faute, que mon nergie spirituelle avait faibli, que ma
vision de la toute-puissante Unit avait t obscurcie,
que quelque suggestion mauvaise tait parvenue
me troubler de quelque manire, et je me suis
incline devant Toi, Seigneur, mon doux Matre, avec
humilit, consciente que je ntais pas mre encore
pour la parfaite identification avec Toi. Quelque
chose dans cet agrgat qui constitue linstrument
que je puis mettre Ton service est encore obscur
et incomprhensif; quelque chose ne rpond pas
comme il convient Tes forces, dforme et obscurcit
leur manifestation
Un grand problme sest pos devant moi et la
maladie la couvert de son voile et ma empche de
le rsoudre. Maintenant que je revis dans le sentiment
de Ton Unit, le problme semble ne plus avoir de
sens et je ne le comprends plus trs bien.
Il me semble avoir laiss loin derrire moi quelque
chose, il me semble que je mveille lentement une
nouvelle vie. Je voudrais que ce ne soit pas une illusion
148

et que la paix profonde et souriante soit revenue pour


toujours.
mon divin Matre, mon amour aspire vers Toi
plus intensment que jamais; laisse-moi tre Ton
Amour vivant dans le monde et ntre plus que cela!
Que tout gosme, toute limitation, toute obscurit
disparaissent; que ma conscience sidentifie Ta
conscience afin que Toi seul sois la volont agissant
travers cet instrument fragile et passager.
mon doux Matre, avec quelle ardeur mon
amour aspire vers Toi
Permets que je ne sois plus que Ton Amour Divin
et quen tout tre cet Amour sveille puissant et
victorieux.
Laisse-moi tre comme un immense manteau
damour enveloppant toute la terre, pntrant tous
les curs, murmurant toutes les oreilles Ton divin
message despoir et de paix.
mon divin Matre, avec quelle ardeur jaspire
vers Toi! Brise ces liens dombre et derreur; dissipe
cette ignorance, libre, libre-moi, fais-moi voir Ta
lumire
Brise, brise ces liens Je veux comprendre et je
veux tre. Cest--dire que ce j e doit tre Ton
je et quil ne doit plus y avoir quun seul je
dans le monde.
149

Seigneur, exauce ma prire, ma supplication


monte ardemment vers Toi.
*

150

Le 10 mai 1914

C est

Ta douce joie, Seigneur, qui remplit mon


cur; cest Ta paix silencieuse qui rgne sur mon
esprit. Tout est repos, force, concentration, lumire et
srnit; et tout cela est sans limite et sans division;
est-ce seulement la terre ou bien tout lunivers qui
vit en moi, je ne sais, mais cest Toi Seigneur, qui
habites cette conscience et lanimes; cest Toi qui
vois, qui sais et qui agis. Cest Toi seul que je vois
partout, ou plutt il ny a plus de je, tout est un
et cette Unit cest Toi.
Gloire Toi, Seigneur, Matre du monde, Tu
resplendis en toute chose!
*

151

Le 12 mai 1914

D e plus en plus il me semble que nous sommes


dans une de ces priodes dactivit o le fruit des
efforts passs se manifeste; une de ces priodes o
lon agit selon Ta loi et dans la mesure o elle est la
souveraine matresse de ltre, sans avoir mme le
loisir de prendre conscience de cette loi.
Ce matin, par une rapide exprience, passant de
profondeur en profondeur, jai pu comme lordinaire
identifier ma conscience la Tienne et ne plus vivre
quen Toi; cest--dire que Toi seul vivais; mais Ta
volont a immdiatement tir ma conscience vers
lextrieur, vers luvre accomplir, et Tu mas dit:
Sois linstrument dont jai besoin.
Et nest-ce point ainsi le dernier renoncement, le
renoncement lidentification avec Toi, la douce et
pure joie de ne plus faire de distinction entre Toi et
moi, de savoir chaque minute, non pas seulement
intellectuellement, mais par une exprience intgrale,
que Tu es lunique Ralit et que tout le reste nest
quapparence et illusion. Que ltre extrieur soit
linstrument docile qui na mme pas besoin dtre
conscient de la volont qui le meut, cela nest pas
douteux; mais pourquoi faut-il que je sois presque
entirement identifie cet instrument, au lieu que
le je ne fasse plus quun avec Toi et vive de Ta
pleine, absolue Conscience?
Je le demande, mais je ne men inquite pas.
Je sais que tout est selon Ta volont, et avec une
152

pure adoration, je men remets joyeusement Ta


volont; ce que Tu voudras de moi, Seigneur, je le
serai, consciente ou inconsciente, simple instrument
comme est le corps, ou Connaissance Suprme comme
Toi-mme.
Oh la douce et paisible joie de pouvoir dire
tout est bien, et de Te sentir luvre dans le
monde travers tous les lments qui se prtent la
transmission.
Tu es le souverain Matre de tout, Tu es lInaccessible,
lInconnaissable, lternelle et sublime Ralit.
merveilleuse Unit, je disparais en Toi!
*

153

Le 13 mai 1914

C ette

somnolence de ma pense, Seigneur, Tu la


secoueras afin que jaie la connaissance et que je
puisse comprendre lexprience que Tu as fait faire
mon tre. Quand quelque chose Tinterroge en
moi, toujours Tu rponds, et quand il est ncessaire
que je sache quelque chose, Tu me lapprends, soit
directement, soit indirectement.
Je vois de plus en plus que toute impatiente rvolte,
toute hte serait inutile; tout sorganise lentement afin
que je puisse Te servir comme il convient. Quelle est
ma place dans ce service? Depuis longtemps je ne
me le demande plus. Quimporte! Est-il ncessaire de
savoir si lon est au centre ou la priphrie? Pourvu
quentirement consacre Toi, ne vivant que pour Toi
et par Toi, jaccomplisse de mieux en mieux la tche
que Tu me donnes, tout le reste na point dimportance.
Je dirais plus: pourvu que Ton uvre saccomplisse
dans le monde aussi bien et aussi compltement
quelle peut ltre, quimporte lindividualit ou le
groupement qui ralise cette uvre.
mon doux Matre, dans la paix, la srnit,
lgalit dme, je me donne et me fonds en Toi,
la pense calme et tranquille, le cur souriant;
Ton uvre saccomplira, je le sais, et Ta victoire est
certaine.
mon doux Matre, accorde tous le souverain
bienfait de Ton illumination!

154

Le 15 mai 1914

C omme dun sommet atteint on dcouvre un vaste

horizon, de mme, Seigneur, lorsque la conscience


sidentifie ce domaine intermdiaire entre Ton Unit
et le monde manifest, on participe la fois de Ton
Infinitude et de la ralisation du monde. Cest comme
si on se trouvait un centre o la conscience, tout
imprgne de Ton effective Puissance, puisse diriger
le rayon de Tes forces sur linstrument infime se
mouvant au centre des instruments frres. Du haut
de ces rgions transcendantes, lunit de la substance
physique est visible de faon vidente, et pourtant
le corps qui sert dinstrument particulier dans le
domaine matriel, apparat spcialement prcis et
net comme un point plus vigoureux au milieu de
ce tout, multiple et unique la fois, dans lequel les
forces circulent galement.
Cette perception ne ma point quitte depuis hier.
Elle sest installe comme une chose dfinitive, et
toute lactivit extrieure, qui, en apparence, continue
comme lordinaire, a pris le caractre mcanique
dun jouet merveilleusement articul et anim que
la conscience fait mouvoir du haut de son sige
non plus individuel mais encore universel, cest-dire qui nest pas encore compltement immerg
dans Ton Unit. Toutes les lois de la manifestation
individuelle me sont apparues clairement, mais
dune faon si synthtique, si globale, si simultane
quil est impossible de lexprimer avec notre langage
ordinaire.
*
155

Le 16 mai 1914

J ai t interrompue hier au moment o je tchais

de formuler lexprience faite. Et maintenant tout


semble chang. Cette connaissance prcise, cette
clairvoyance a fait place un grand amour pour Toi,
Seigneur, qui sest empar de tout mon tre depuis
lorganisme extrieur jusqu la conscience la plus
profonde, et tout sest prostern Tes pieds dans une
ardente aspiration lidentification dfinitive avec
Toi, labsorption en Toi. Jai implor avec toute
lnergie dont jtais capable. Et une fois encore, au
moment o il me semblait que ma conscience allait
disparatre dans la Tienne, au moment o tout mon
tre ntait plus quun pur cristal refltant Ta Prsence,
quelquun est venu interrompre la concentration.
Tel est bien le symbole de lexistence que Tu me
donnes en partage, et o lutilit extrieure, le travail
pour tous, tient une place plus grande encore que la
ralisation suprme. Toutes les circonstances de ma
vie semblent toujours me dire de Ta part: Ce nest
pas par la concentration suprme que Tu raliseras
lunit, cest par la diffusion en tous. Que Ta volont
soit faite, Seigneur.
Maintenant je comprends clairement que lunion
avec Toi nest pas un but poursuivre, en ce qui
concerne cette individualit actuelle; cest un fait
accompli depuis longtemps. Et cest pourquoi Tu
sembles me dire toujours: Ne te complais pas dans
la contemplation extatique de cette union: accomplis
la mission que je tai confie sur la terre.
156

Et le travail individuel poursuivre simultanment


au travail collectif est la prise de conscience et de
possession de toutes les activits et de toutes les rgions
de ltre, ltablissement dfinitif de la conscience
dans le plus haut point qui permette la fois laction
prescrite et la constante communion avec Toi. Les
joies de lunion parfaite ne peuvent venir que lorsque
ce qui doit tre fait est fait.
Il faut prcher tous dabord lunion, ensuite le
travail; mais pour ceux qui ont ralis lunion, il
faut que chaque instant de leur vie soit lexpression
intgrale de Ta volont travers eux.
*

157

Le 17 mai 1914

Seigneur, dlivre-moi des influences mentales


qui psent sur moi, afin que, compltement libre, je
puisse mlancer vers Toi.
Toi, tre Universel, Suprme Unit en forme
perceptible, par une irrsistible aspiration je me suis
blottie dans Ton cur, puis je fus Ton cur lui-mme,
et je sus alors que Ton cur nest autre que lEnfant
qui joue et qui cre les mondes. Tu me dis: Un
jour tu seras ma tte mais pour le moment tourne
ton regard vers la terre. Et sur la terre maintenant
je suis lenfant joyeux qui joue.
Telles furent les deux phrases que jcrivis hier par
une sorte de ncessit absolue. La premire, comme
si la puissance de la prire ne serait complte que si
elle tait trace sur le papier. La seconde, comme si
la stabilit de lexprience ne pourrait tre obtenue
que lorsque jen aurais dcharg mon cerveau en la
notant par crit.
*

158

Le 18 mai 1914

T u es lUnique Ralit, Seigneur, la Toute-Puissance

et lternit. Et celui qui sunit Toi dans les


profondeurs de son tre devient Ta Ralit dans son
ternelle et immuable toute-puissance. Mais pour
dautres, lordre est, tout en restant en contact avec
Toi, de tourner leur regard et leur activit vers la
terre; telle est la mission que Tu leur as donne.
Alors commence la difficult, car tout dpend de la
perfection des divers tats de leur tre et il faut, mme
aprs avoir atteint la sublime identification, quils
travaillent encore au perfectionnement de loutil qui
manifestera Ta divine Volont. Cest l que la tche
devient ardue. Tout me parat mdiocre, insuffisant,
neutre, presque inerte, dans linstrument actuel que
Tu me fais appeler moi; et plus je munis Toi,
plus je constate la mdiocrit de ses facults et de
sa manifestation. Tout en lui me semble tre un
incorrigible peu prs. Et si cela ne peut en aucune
manire me troubler, cest que le vrai moi est couch
Tes pieds, ou blotti dans Ton cur, ou conscient
de Ton ternelle et immuable Conscience, et quil
regarde toute la manifestation avec le sourire de la
patiente et comprhensive bont.
*

159

Le 19 mai 1914

C et

tre mental qui avait eu, pendant toute


lexistence individuelle, le pouvoir de mettre en
mouvement toutes les facults: profonde dvotion
pour Toi, infinie compassion pour les hommes,
ardente aspiration vers la connaissance, effort vers
le perfectionnement, semble stre profondment
endormi et ne plus rien mettre en mouvement du
tout. Toutes les facults individuelles sommeillent,
et la conscience nest pas encore veille dans les
tats transcendants; cest--dire que son veil en eux
est intermittent et quentre-temps cest le sommeil.
Quelque chose en cet tre aspire la solitude et
au silence absolu, pendant un certain temps, afin
de sortir de cette insatisfaisante transition; et
quelque chose dautre sait que Ta volont est que
cet instrument soit consacr au service de tous,
mme si cela doit nuire en apparence son propre
perfectionnement.
Quelque chose en cet tre Te dit, Seigneur:
Je ne sais rien,
Je ne suis rien,
Je ne puis rien,
Je suis dans lobscurit de linconscience.
Et quelque chose dautre sait quil est Toi-mme
et quainsi il est la suprme perfection.
160

Que va-t-il sortir de l? Comment prendra fin


un semblable tat? Est-ce inertie, est-ce vritable
patience, je ne sais, mais sans hte ni dsir, je me
couche Tes pieds et jattends
*

161

Le 20 mai 1914

D u haut de ce sommet qui est lidentification avec

Ton Amour divin, infini, Tu as tourn mon regard vers


ce corps complexe qui doit Te servir dinstrument.
Et Tu mas dit: Il est moi-mme; ne vois-tu pas
que ma lumire resplendit en lui? Et en effet jai
vu Ton Amour divin, revtu par lintelligence puis
par la force, constituer ce corps dans ses moindres
cellules et rayonner en lui au point quil ntait plus
que lamalgame de milliards dtincelles radieuses, qui
toutes manifestaient quelles taient Toi.
Et maintenant toute obscurit a disparu, et Toi
seul vis, dans des mondes diffrents, sous des formes
diffrentes mais dune vie identique, immuable,
ternelle.
Il faut faire troitement communier ce monde
divin de Ton immuable rgion damour pur, dunit
indivisible, avec le monde divin de toutes les autres
rgions, jusqu la plus matrielle o Tu es le centre
et la constitution mme de chaque atome. tablir
un lien de conscience parfaite entre tous ces mondes
divins conscutifs est lunique moyen de vivre en
Toi constamment, invariablement, en accomplissant
intgralement la mission que Tu as confie ltre
tout entier dans tous ses tats de conscience et tous
ses modes dactivit.
mon doux Matre, Tu as fait se dchirer un
nouveau voile de mon ignorance, et, sans quitter la
place bnie de Ton cur ternel, je suis en mme
temps dans le cur imperceptible mais infini de
chacun des atomes qui constituent mon corps.
162

Affermis cette conscience complte et parfaite. Faismoi pntrer dans tous les dtails de sa perfection,
et que, sans Te quitter aucun instant, je puisse
constamment gravir ou descendre cette chelle
infinie, suivant les ncessits de luvre que Tu mas
prescrite.
Je suis Toi, en Toi, Toi, dans la plnitude de
lternelle batitude.
*

163

Le 21 mai 1914

H ors de toute manifestation, dans limmuable silence

de lternit, je suis en Toi, Seigneur, immobile


batitude. Dans ce qui, de Ta puissance, de Ta
lumire merveilleuse, forme le centre et la ralit
des atomes matriels, je Te retrouve; et ainsi, sans
quitter Ta divine Prsence, je puis disparatre dans Ta
Conscience suprme, ou Te voir dans les particules
radiantes de mon tre. Et pour le moment cela est la
plnitude de Ta vie et de Ton illumination.
Je Te vois, je Te suis, et entre ces deux extrmes
mon intense amour aspire vers Toi.
*

164

Le 22 mai 1914

A prs avoir discern successivement dans tous les


tats de ltre et tous les mondes de la vie ce qui
est Rel de ce qui est irrel, aprs tre arriv la
parfaite et intgrale certitude de Ton Unique Ralit,
il faut, du haut de cette Conscience Suprme, tourner
son regard vers lagrgat individuel qui sert dactuel
instrument Ta manifestation sur terre et ne plus
voir en lui que Toi, son unique existence relle. Ainsi
chaque atome de cet agrgat sera veill la rceptivit
de Ta sublime influence et lignorance, les tnbres
disparatront non seulement de la conscience centrale
de ltre mais aussi de son mode dexpression le plus
extrieur. Cest seulement par laccomplissement et
le perfectionnement de ce travail de transfiguration
que la plnitude de Ta Puissance, de Ta Lumire et
de Ton Amour pourra tre manifeste.
Seigneur, cela Tu me le fais comprendre de plus
en plus clairement; conduis-moi pas pas sur ce
chemin. Tout mon tre jusque dans son moindre
atome aspire la parfaite connaissance de Ta
Prsence, la complte communion avec Elle. Que
tout obstacle disparaisse et que Ton divin savoir
remplace en tout lieu les tnbres de lignorance.
Illumine cette ultime substance, comme Tu as
illumin la conscience centrale, la volont de ltre.
Et que lindividualit intgrale depuis sa premire
origine, son essence, jusqu son ultime projection,
son corps le plus matriel, ne fasse plus quun dans
165

la parfaite ralisation, la complte manifestation de


Ton Unique Ralit.
Rien nest dans lunivers que Ta vie, Ta Lumire,
Ton Amour.
Que tout resplendisse et soit transfigur par la
Connaissance de la Vrit!
Ton divin amour inonde mon tre; Ta suprme
lumire resplendit dans chaque cellule; tout exulte
de Te connatre et dtre Toi.
*

166

Le 23 mai 1914

Seigneur, Toi dont je voudrais avoir la constante

conscience et que je voudrais raliser dans les


moindres cellules de mon tre, Toi que je voudrais
connatre comme moi-mme et voir manifest en
toutes choses, Toi qui es lunique ralit, lunique
raison et lunique but de lexistence, permets que
mon amour pour Toi aille sans cesse grandissant afin
que je sois tout amour, Ton amour mme, et qutant
Ton amour, je munisse intgralement Toi. Que cet
amour devienne de plus en plus intense, complet,
lumineux, puissant; que cet amour soit lirrsistible
lan vers Toi, linvincible moyen de Te manifester.
Que tout en cet tre devienne amour pur, profond,
dsintress, divin, depuis les insondables profondeurs
jusqu la substance la plus extrieure. Que le Dieu
en forme, qui se manifeste dans cet agrgat, soit
tout entier ptri de Ton complet et sublime amour,
cet amour qui est la fois la source et la ralisation
de toute connaissance; que la pense soit clarifie,
classifie, claire, transforme par Ton amour; que
toutes les forces vitales uniquement pntres, ptries
de Ton amour, y puisent lirrsistible puret et la
constante nergie, la puissance et la droiture. Que
cet tre intermdiaire, affaibli, profite de sa faiblesse
pour se reconstituer avec des lments qui soient tout
entiers ptris de Ton amour, et que ce corps, devenu
brasier ardent, rayonne Ton divin, impersonnel,
sublime et calme amour par tous ses pores Que le
cerveau soit reconstitu par Ton amour. Enfin que
Ton amour dborde, inonde, pntre, transfigure,
rgnre, anime toute chose, avec la puissance, la
splendeur, la douceur et la force qui lui sont propres.
167

En Ton amour est la paix, en Ton amour est la joie,


en Ton amour est le souverain levier de travail de
Ton serviteur.
Ton amour est plus vaste que lunivers et plus
durable que tous les ges; il est infini, ternel, il est
Toi-mme. Et cest Toi-mme que je veux tre et que
je suis, puisque telle est Ta loi, telle est Ta volont.
*

168

Le 24 mai 1914

mon doux Matre, ne me laisse pas submerger


par les choses extrieures. Elles nont aucun intrt,
aucun got pour moi. Si je men occupe, cest quil
me semble que telle est Ta volont et quil faut que
luvre saccomplisse intgralement, jusque dans les
moindres dtails de lactivit et de la substance. Mais
cest bien assez de tourner son attention vers elles et
dy infuser autant que possible Tes forces. Il ne faut
pas leur permettre de prendre dans la conscience le
pas sur les ralits vritables.
mon doux Matre, jaspire vers Toi, vers la
connaissance de ce que Tu es, vers lidentification
avec Toi. Je demande un amour grandissant, toujours
plus pur, toujours plus vaste, toujours plus intense,
et je me trouve comme submerge dans la matire;
serait-ce Ta rponse? Comme Tu as accept Toimme dtre ainsi submerg dans la matire afin de
lveiller peu peu la conscience, est-ce le rsultat
dune plus parfaite identification avec Toi? Ne me
rponds-Tu pas par l: Si tu veux apprendre
aimer vraiment, cest ainsi quil faut que tu aimes...
dans lobscurit et linconscience.
mon Seigneur, mon doux Matre, Tu sais que je
Tappartiens et que toujours je veux ce que Tu veux;
mais ne laisse pas natre en moi le doute sur ce que
Tu veux. claire-moi dune faon quelconque dans la
paix immuable du cur. Que je sois submerge dans
lobscurit sil le faut, mais que je sache au moins que
cest Toi qui le veux.
169

Seigneur, en rponse, jentends chanter dans mon


cur lhymne dallgresse de Ta divine et permanente
Prsence.
*

170

Le 25 mai 1914

divin Matre damour et de puret, permets que


dans les moindres de ses tapes, ses plus minimes
activits, cet instrument, qui veut Te servir dignement,
soit purifi de tout gosme, de toute erreur, de toute
obscurit, afin que rien en lui naltre, ne dforme,
narrte Ton action. Que de recoins encore vivent dans
lombre, loin de la pleine clart de Ton illumination:
pour eux je demande le suprme bonheur de cette
illumination.
Oh, tre le pur cristal sans tache, qui laisse passer
Ton divin rayon, sans lobscurcir, le teinter ou
laltrer. Non pas par dsir de perfection, mais pour
que Ton uvre soit aussi parfaitement accomplie
que possible.
Et lorsque je Te demande cela, le Je qui Te
parle est la Terre tout entire, aspirant tre ce pur
diamant, rflecteur parfait de Ta lumire suprme.
Tous les curs des hommes battent dans mon
cur, toutes leurs penses vibrent dans ma pense,
la moindre aspiration de lanimal docile ou de la
modeste plante sunit ma formidable aspiration, et
tout cela slve vers Toi, la conqute de Ton amour
et de Ta lumire, escaladant les cimes de ltre pour
Tatteindre, Te ravir Ton immobile batitude et
Te faire pntrer dans lombre de la souffrance pour
la transformer en Joie divine, en Paix souveraine.
Et cette violence est faite dun infini amour qui se
donne et dune srnit confiante qui sourit dans la
certitude de Ta parfaite Unit.
171

mon doux Matre, Tu es le Triomphateur et le


Triomphe, le Victorieux et la Victoire!
*

172

Le 26 mai 1914

S ur la surface est lorage, la mer est dmonte, les

vagues se choquent, sescaladent, se brisent lune


sur lautre avec grand fracas, et tout le temps, sous
cette eau en furie les vastes tendues sont immobiles,
paisibles, souriantes; elles regardent lagitation de la
surface comme une action indispensable: il faut que
la matire soit rigoureusement baratte pour devenir
capable de manifester pleinement la divine Lumire.
Derrire les apparences troubles, derrire la lutte
et langoissant conflit, la conscience reste ferme
son poste, observant tous les mouvements de ltre
extrieur, nintervenant que pour rectifier la direction,
la position, pour ne pas laisser le jeu devenir trop
dramatique. Et cette intervention est tantt ferme,
un peu svre, tantt ironique, un rappel lordre
ou une moquerie toute pleine toujours de cette forte,
douce, paisible et souriante bienveillance.
Dans le silence je vis Ton infinie et ternelle
Batitude.
Puis doucement la prire monte vers Toi de ce qui
est encore dans lombre et le conflit: doux Matre,
Suprme Illuminateur, Suprme Purificateur, permets
que toute substance et toute activit ne soient plus
que la constante manifestation de Ton divin Amour
et de Ta Srnit souveraine.
Et dans le cur chante lallgresse de Ta sublime
magnificence.
*
173

Le 27 mai 1914

Il faut, dans chacun des domaines de ltre, veiller

la conscience la parfaite existence, la connaissance


et la batitude. Ces trois mondes ou modes du divin
se trouvent aussi bien dans la ralit physique que
dans les tats de la force et de la lumire et dans ceux
de limpersonnalit et de linfinitude, de lternit.
Quand on entre en pleine conscience dans les tats
suprieurs il est facile, presque invitable de vivre
cette existence, cette lumire et cette batitude.
Mais ce qui est trs important, comme trs difficile
aussi, cest dveiller ltre cette triple conscience
divine dans les mondes les plus matriels. Cest le
premier point. Puis il faut arriver trouver le centre
de tous les mondes divins (sans doute dans le monde
intermdiaire), do on peut unir la conscience de ces
mondes divins, les synthtiser, et agir simultanment
et en pleine conscience dans tous les domaines.
Je sais quil y a fort loin de ces incompltes et
imparfaites explications la sublime ralit qui Te
manifeste, Seigneur. Ta splendeur, Ta puissance et Ta
magnificence, Ton incommensurable amour sont audessus de toute explication et de tout commentaire.
Mais mon intelligence a besoin de se reprsenter
les choses, de faon au moins schmatique, pour
permettre aux tats dtre les plus matriels de se
mettre aussi compltement que possible en accord
avec Ta volont.
174

Pourtant cest dans le profond silence de ma muette


et totale adoration que je Te comprends le mieux. Car
alors qui peut dire ce qui aime, ce qui est aim, et
le pouvoir daimer en lui-mme. Tous trois ne sont
quun dans une infinie batitude.
Oh donne tous, Seigneur, le bienfait de cette
incomparable batitude.
*

175

Le 28 mai 1914

T u fais mouvoir, Tu agites, Tu barattes les lments

innombrables de ce monde, afin que, de leur obscurit


premire, de leur chaos primitif, ils sveillent la
conscience et la pleine clart de la connaissance.
Et cest de Ton suprme amour que Tu Te sers pour
baratter ainsi tous ces lments. Et cest de Ton
cur infini, insondable, que sortent ces inpuisables
torrents damour. Ton cur est ma demeure, Ton
cur est la ralit de mon tre. Dans Ton cur je me
suis blottie et je suis devenue Ton cur.
Paix, paix sur tous les tres.
*

176

Le 29 mai 1914

mon doux Seigneur, ceux qui sont dans Ta tte,


cest--dire pour parler plus intellectuellement, ceux qui
ont identifi leur conscience la Conscience absolue,
ceux qui sont devenus Ta Suprme Connaissance, ne
peuvent plus avoir damour pour Toi puisquils sont
Toi-mme. Ils jouissent de cette infinie batitude qui
caractrise toute prise de conscience de Ta suprme
Essence, mais la dvotion de ladorateur qui se tourne
avec extase vers ce qui lui est suprieur ne peut plus
exister. Alors, celui dont la mission terrestre est de
manifester Ton amour, Tu enseignes avoir cet amour
pur et infini pour tout lunivers manifest; lamour
qui fut dabord fait dadoration et dadmiration se
transforme en amour tout fait de compassion et de
dvouement.
Oh, la divine splendeur de Ton ternelle Unit!
Oh, linfinie douceur de Ta Batitude!
Oh, la souveraine majest de Ta Connaissance!
Tu es lInconcevable, le Merveilleux!
*

177

Le 31 mai 1914

Lorsque le soleil sest couch dans le recueillement

du calme crpuscule tout mon tre sest prostern


devant Toi, Seigneur, dans une muette adoration
et un complet abandon. Puis je fus la terre entire
et la terre entire se prosterna devant Toi, implorant
la bndiction de Ton illumination, la batitude de
Ton amour. Oh cet agenouillement de la terre qui
supplie vers Toi, puis se recueille dans le silence de
la nuit, attendant, avec patience et anxit la fois,
lillumination tant dsire. Sil est une douceur
tre Ton divin amour luvre dans le monde, il est
une douceur aussi grande tre linfinie aspiration
qui monte vers cet infini amour. Et pouvoir changer
ainsi, tre successivement, presque simultanment,
ce qui reoit et ce qui donne, ce qui transfigure
et ce qui est transfigur, sidentifier lobscurit
douloureuse comme la splendeur toute-puissante,
et, dans cette double identification, dcouvrir le
secret de Ton unit souveraine, nest-ce point l
une manire dexprimer, daccomplir Ta suprme
volont
mon doux Matre, mon cur est une chapelle
ardente, et Tu Ty tiens en permanence comme la plus
sublime des idoles; ainsi Ta forme mapparat, vtue de
magnificence, au milieu des flammes qui consument
mon cur pour Toi, et en mme temps, dans ma
tte, je Te vois, je Te connais comme linconcevable,
178

linconnaissable, le sans-forme; et, dans cette double


perception, cette double connaissance, se trouve la
plnitude de la satisfaction.
*

179

Le 1er juin 1914

victorieuse puissance de lamour divin, Tu es le


souverain Matre de cet univers, Tu es son crateur et
son sauveur, Tu lui as permis de surgir du chaos, et
maintenant Tu le mnes vers ses fins ternelles.
Il nest de chose si humble o je ne Te voie resplendir,
pas dtre si hostile en apparence Ta volont dans
lequel je ne Te sente vivre, agir, rayonner.
mon doux Matre, essence de cet amour, je suis
Ton cur, et les torrents de Ton amour passent au
travers de ltre intgral pour aller veiller Ton amour
en toute chose, ou plutt, veiller toute chose la
conscience de Ton amour qui anime tout.
Tous ceux qui Te mconnaissent, tous ceux qui
Tignorent, tous ceux qui essaient de se dtourner
de Ta divine et douce loi, je les prends dans mes bras
damour, je les berce sur mon cur damour et je les
offre Ton divin embrassement afin que, pntrs
de Tes miraculeux effluves, ils soient convertis dans
Ta batitude.
amour, resplendissant amour, Tu pntres et
transfigures tout.
*

180

Le 2 juin 1914

D ans un silencieux recueillement, dans une muette

adoration, munissant toute la substance obscure et


douloureuse, je Te salue, Seigneur, comme le divin
sauveur; je bnis Ton amour comme le suprme
librateur, je lui rends grce de ses innombrables
bienfaits, et je mabandonne Toi pour que Tu
puisses achever Ton uvre de perfectionnement. Puis
midentifiant Ton amour, je ne suis plus que Ton
inpuisable amour; je pntre toute chose; vivant au
cur de chaque atome jy allume le feu qui purifie
et transfigure, le feu qui ne steint pas, la flamme
messagre de Tes batitudes, ralisatrice de toutes les
perfections.
Puis cet amour lui-mme se recueille silencieusement,
et se tournant vers Toi, inconnaissable splendeur,
attend avec extase Ta Nouvelle Manifestation
*

181

Le 3 juin 1914

M aintenant que ltre tout entier se trouve de plus


en plus plong dans lactivit matrielle, la ralisation
physique, qui comporte une telle multitude de dtails
auxquels il faut songer et quil faut rgler, je fais appel
Toi, Seigneur, pour que la conscience tourne ainsi
vers lextrieur puisse conserver constamment cette
communion avec Toi, qui est la source de toute paix,
de toute force, de toute batitude.
mon doux Matre, accomplis Toi-mme les
actions travers ltre individuel dans son intgralit.
Ou plutt ne permets pas qu aucun moment quelque
chose de cet tre individuel puisse oublier quil nest
que linstrument, illusion rendue relle pour Ton
intervention en lui, et que Toi seul existes et agis.
Oh la bndiction de Ton immuable Prsence
*

182

Le 4 juin 1914

triomphateur de tous les obstacles, Tu seras


en nous la victoire sur tout ce qui veut faire
obstacle laccomplissement de Ta divine loi. Tu
dissiperas lombre de lignorance et la noire fume
de la mauvaise volont goste; Tu dissoudras les
suggestions mauvaises et fortifieras en nous la pure
et claire vision, la perspicacit qui ne se laisse pas
tromper par les penses dissolvantes et les volonts
de dsordre.
mon doux Matre, Ton amour infini est la
ralit de notre tre; qui peut lutter contre sa toutepuissante action? Il pntre tout, passe au travers de
tous les obstacles, que ce soit linertie de la lourde
ignorance ou la rsistance de lincomprhensive
mauvaise volont. mon doux Matre, travers,
par cet amour, Tu resplendis en toutes choses, et cette
splendeur, se faisant de plus en plus forte, rayonnera
activement sur toute la terre, deviendra perceptible
toutes les consciences.
Qui peut rsister Ta divine puissance?
Tu es lunique et suprme Ralit.
Mon tre se recueille en une muette adoration et
tout disparat qui nest pas Toi.
*

183

Le 9 juin 1914

S eigneur,

je suis devant Toi comme une offrande


embrase du feu ardent de lunion divine
Et ce qui est devant Toi ainsi, cest toutes les pierres
de cette maison et tout ce quelle contient, tous ceux
qui en franchissent le seuil et tous ceux qui la voient,
tous ceux qui sont en rapport avec elle dune faon
quelconque; de proche en proche toute la terre.
De ce centre, de ce foyer ardent qui est et sera
de plus en plus tout imprgn de Ta lumire et de
Ton amour, Tes forces rayonneront sur toute la terre,
visiblement et invisiblement dans les curs et les
penses
Telle est la certitude que Tu me donnes en rponse
mon aspiration vers Toi.
Une immense vague damour descend sur toute
chose et pntre tout.
Paix, paix sur toute la terre, victoire, plnitude,
merveillement
chers enfants, douloureux et ignorants, toi
Nature rebelle et violente, ouvrez vos curs, calmez
vos forces, voici la douce toute-puissance de lAmour
qui vient, voici le pur rayonnement de la lumire
qui vous pntre. Cette heure humaine, cette heure
terrestre est belle entre toutes les heures. Que chacun,
que tout le sache et jouisse de la plnitude qui lui
est accorde.
184

curs attrists et fronts soucieux, obscurit


sotte et malveillances ignorantes, que vos angoisses
se calment et seffacent.
Voici la splendeur de la parole nouvelle qui
vient:
Me voil.
*

185

Le 11 juin 1914

C haque

matin, Seigneur, cest une innombrable


salutation qui monte vers Toi, la salutation de tous
les tats dtre et de la multitude de leurs lments.
Et cest une quotidienne conscration de tout au
Tout, un appel de lignorance et de lgosme vers Ta
lumire et Ton amour. Et Ta rponse vient constante
et intgralement perue: tout est lumire, tout est
amour, lignorance et lgosme ne sont que de vains
fantmes, pouvant tre dissous.
Et sur tout stend Ta Paix souveraine, Ton calme
fcond.
*

186

Le 12 juin 1914

mon doux Matre, ternelle splendeur, je ne puis

que munir Toi dans le silence et la paix, disant


que Ta volont soit faite dans les dtails comme
dans lensemble. Prends possession de Ton royaume,
matrise tout ce qui se rvolte contre Toi, guris
les mes qui Tignorent et les intelligences qui ne
veulent pas se soumettre et Ttre consacres. veille
les nergies endormies, stimule les courages, clairenous, Seigneur, montre-nous la Voie.
Le cur est dbordant dune paix souveraine, la
pense est calme et silencieuse.
Au fond de tout ce qui est, de tout ce qui sera,
de tout ce qui nest pas, est Ton divin et immuable
sourire.
*

187

Le 13 juin 1914

Il

faut dabord conqurir la connaissance, cest-dire apprendre Te connatre, sunir Toi, et tous
les moyens sont bons et peuvent tre employs pour
atteindre ce but. Mais ce serait un grand tort de croire
que tout est fait lorsque ce but est atteint. Tout est
fait en principe, la victoire est gagne thoriquement,
et ceux qui nont pour mobile que lgoste aspiration
vers leur propre salut peuvent tre satisfaits et ne plus
vivre que dans et pour cette communion, sans aucun
souci de Ta manifestation.
Mais ceux que Tu as dsigns comme Tes
reprsentants sur la terre ne peuvent se satisfaire du
rsultat ainsi obtenu. Te connatre dabord et avant
tout, oui; mais une fois Ta connaissance acquise reste
tout le travail de Ta manifestation; et interviennent
alors la qualit, la force, la complexit et la perfection
de cette manifestation. Bien souvent ceux qui Tont
connu, blouis et transports dextase par cette
connaissance, se sont contents de Te voir pour euxmmes et de Texprimer tant bien que mal dans leur
tre le plus extrieur. Celui qui veut tre parfait dans
Ta manifestation ne peut tre satisfait de cela; il lui
faut Te manifester sur tous les plans, dans tous les
tats de ltre et tirer ainsi de la connaissance quil a
acquise le plus grand profit possible pour lunivers
tout entier.
Devant limmensit du programme, ltre tout
entier exulte et Te chante un hymne dallgresse.
188

Toute la nature en pleine activit consciente, toute


vibrante de Tes forces souveraines, rpond leur
inspiration et veut se laisser illuminer, transfigurer
par elles
Tu es le Matre du monde, lunique Ralit.
*

189

Le 14 juin 1914

C est une vritable uvre de cration quil nous faut

faire: crer des activits, des modes dtre nouveaux


afin que cette Force, inconnue de la terre jusqu ce
jour, puisse se manifester dans sa plnitude. Cest
ce travail denfantement que je me suis consacre,
Seigneur, parce que cest cela que Tu veux de moi.
Mais puisque cest pour cette uvre que Tu mas
dsigne, Tu dois me donner les moyens, cest--dire la
connaissance ncessaire sa ralisation. Nous unirons
nos efforts: tout ltre individuel se concentrera dans
un appel constant vers la connaissance du mode de
manifestation de la Force, et Toi, centre suprme de
ltre, Tu maneras pleinement la Force afin quelle
pntre, transfigure et surmonte tous les obstacles.
Cest un pacte que Tu as sign avec les mondes de la
vie individuelle. Tu as fait une promesse, Tu as envoy
dans ces mondes ceux et ce qui peuvent accomplir
cette promesse. Cela exige maintenant Ton aide
intgrale afin que ce qui a t promis soit ralis.
Il faut quen nous se fasse lunion des deux volonts
et des deux courants afin que de leur contact naisse
ltincelle illuminatrice.
Et puisque cela doit se faire, cela se fera.
*

190

Le 15 juin 1914
Reste blottie dans mon cur et ne te tourmente
pas: ce qui doit se faire se fera. Et cest alors mme que
tu le fais sans le savoir que cela se fait le mieux
Je suis dans Ton cur, Seigneur, et rien ne peut
men loigner. Et cest des profondeurs insondables
de ce cur, dans la paix souriante de sa batitude,
que je regarde toutes les formes extrieures de Ta
manifestation lutter et faire effort pour Te mieux
comprendre, Te mieux manifester.
Si lheure est venue, ainsi que Tu me le fais savoir,
des formes nouvelles de Ta ralisation, ces formes
natront forcment. Quelque chose en ltre pressent
et ne sait pas encore; alors cela fait effort pour
sadapter, pour se mettre la hauteur de ce que Tu
demandes de lui. Mais ce qui est conscient de Toi et
vit dans Ta force, sait que cette forme nouvelle nest
quun infinitsimal progrs dans linfinie progression
de Ta manifestation, et regarde toute forme avec la
srnit de la plnitude ternelle.
Et dans cette srnit est la toute-puissance mme
de la ralisation.
Il faut savoir planer dans la confiance immuable;
dans le vol assur est la connaissance parfaite.

191

Le 16 juin 1914

C omme

un soleil, Ta splendeur descend sur la


terre et Tes rayons illumineront le monde. Tous les
lments assez purs, assez plastiques, assez rceptifs
pour manifester la splendeur mme du foyer central
se groupent. Cela nest point arbitraire, et ne dpend
pas de la volont ou de laspiration dun lment ou
dun autre, cela dpend de ce quil est, labri de toute
dcision individuelle. Ta splendeur veut rayonner;
ce qui est capable de la manifester, la manifeste, et
ces lments se rassemblent pour reconstituer, aussi
parfaitement que possible dans ce monde de division,
le Foyer divin qui est manifester.
Dans la merveille de cette contemplation, les cellules
de ltre exultent; et voyant Ce qui Est, la substance
intgrale entre en extase. Comment distinguer
maintenant cette substance de Toi-mme? Elle est
Toi compltement, intgralement, intensment dans
une identification parfaite.
*

192

Le 17 juin 1914

T out ce qui a t conu et ralis jusqu prsent


est mdiocre, banal, insuffisant ct de ce qui doit
tre. Les perfections du pass nont plus de force
actuellement. Il faut une puissance nouvelle pour
transformer les pouvoirs nouveaux, les soumettre
Ta divine volont. Demande et cela sera, telle
est Ta constante rponse. Et maintenant, Seigneur, il
faut que Tu cres en cet tre-ci laspiration constante,
ininterrompue, intense, frntique dans la srnit
immuable. Le silence, la paix sont l: il faut que
naisse la constance dans lintensit. Oh Ton cur
chante un allluia dallgresse comme si ce que Tu
veux est en train de se raliser Fais prir tous ces
lments pour que de leurs cendres puissent surgir
les lments nouveaux adapts la manifestation
nouvelle.
Oh limmensit de Ta Paix lumineuse!
Oh la toute-puissance de Ton amour souverain!
Et par-del tout ce que nous pouvons penser, la
splendeur inexprimable de ce que nous pressentons.
Donne-nous la Pense, donne-nous le Verbe, donnenous la Force.
Entre dans larne du monde, Inconnu
nouveaun!

193

Le 18 juin 1914

T oujours la mme volont est luvre. La Force est


l attendant de pouvoir se manifester: il faut dcouvrir
cette nouvelle forme permettant la manifestation
nouvelle. Et rien autre que Toi, Seigneur, ne peut
nous accorder cette connaissance. Cest notre
tre intgral de faire effort, de demander, daspirer.
Mais cest Toi de rpondre par lIllumination, la
Connaissance et le Pouvoir.
Oh le cantique dallgresse de Ta Prsence
victorieuse
*

194

Le 19 juin 1914

R emplis les curs des dlices de Ton amour.


I nonde les esprits des splendeurs de Ta lumire.
P ermets que nous ralisions Ta victoire!
*

195

Le 20 juin 1914

I l faut que Tu accomplisses luvre de transfiguration,


il faut que Tu nous enseignes la voie suivre et que
Tu nous donnes le pouvoir de la suivre jusquau
bout

Toi source de tout amour et de toute lumire,


Toi que nous ne pouvons connatre en Toi-mme,
mais que nous pouvons manifester de plus en plus
compltement et parfaitement, Toi que nous ne
pouvons penser, mais de qui nous nous approchons
dans le silence profond, il faut que, compltant Tes
incommensurables bienfaits, Tu nous viennes en aide
jusqu ce que nous ayons remport Ta victoire
Fais natre cet amour vritable qui apaise toute
souffrance; tablis cette paix immuable dans laquelle
rside la vraie puissance; donne-nous la connaissance
souveraine qui dissipe toute obscurit
Depuis les profondeurs infinies jusqu ce corps le
plus extrieur, dans ses moindres lments, Tu circules,
Tu vis, Tu vibres, Tu mets tout en mouvement, et tout
ltre nest plus quun seul bloc infiniment multiple
mais absolument cohsif, anim dune unique et
formidable vibration: Toi.
*

196

Le 21 juin 1914

tre la fois le miroir passif et parfaitement pur,


tourn en mme temps vers le dehors et le dedans,
vers les rsultats de la manifestation et vers les sources
de cette manifestation, afin que les consquences
soient mises en prsence de la volont directrice, et
tre en plus lactivit ralisatrice de cette volont,
voil peu prs ce que doit tre un tre humain
Combiner les deux attitudes, de rceptivit passive et
dactivit ralisatrice, est justement la chose difficile
entre toutes. Et cest cela que Tu attends de nous,
Seigneur, et puisque Tu lattends de nous, il nest
pas douteux que Tu nous donneras le moyen de le
raliser.
Car ce qui doit tre sera, plus splendidement
encore que nous ne pouvons limaginer.
Oh que Ton amour aille en samplifiant dans la
manifestation, toujours plus sublime, plus profond,
plus vaste
*

197

Le 22 juin 1914

C e qui doit tre sera, ce qui doit se faire se fera


Quelle calme certitude Tu as mise dans mon tre,
Seigneur. Qui ou quoi Te manifestera? Qui peut le
dire encore? En toute chose qui fait effort vers une
expression nouvelle plus complte et plus haute, Tu Te
trouves. Mais le centre de la lumire nest pas encore
manifest, parce que le centre de manifestation nest
pas encore adapt parfaitement.
divin Matre, ce qui doit tre sera et ce sera peuttre trs diffrent de ce que tous attendent
Mais comment exprimer certains secrets silencieux?
La Force est l; en elle est le moi.
Quand et comment jaillira-t-elle au dehors? Quand
Tu jugeras que linstrument est prt.
Oh la douceur de Ta calme certitude, la puissance
de Ta Paix
*

198

Le 23 juin 1914
Tu es la puissance de transformation souveraine,
pourquoi nagirais-Tu pas sur tous ceux qui sont mis
en rapport avec Toi par notre intermdiaire? Nous
manquons de foi en Ton pouvoir: nous pensons
toujours que les hommes doivent vouloir dans leur
pense consciente cette transformation intgrale pour
quelle puisse se produire; nous oublions que cest Toi
qui veux en eux et que Tu peux vouloir de telle sorte
que tout leur tre sen trouve illumin Nous doutons
de Ta puissance, Seigneur, et ainsi nous devenons de
mauvais intermdiaires pour elle et nous voilons la
majeure partie de sa force transformatrice.
Oh donne-nous cette foi qui nous manque, cette
certitude de dtail qui nous fait dfaut. Dlivre-nous
de la manire ordinaire de penser et de juger; permets
que, vivant dans la conscience de Ton amour infini,
nous le voyions luvre tout moment et que par
la conscience que nous en avons nous le mettions en
rapport avec les tats dtre les plus matriels
Seigneur, dlivre-nous de toute ignorance,
donne-nous la foi vritable.
*

199

Le 24 juin 1914

A u point de vue de la manifestation, de luvre

continuer sur terre, la hirarchie est ncessaire. Dans


ce monde encore en dsordre, peut-elle stablir en
dehors de tout arbitraire, cest--dire, en conformit
parfaite avec Ta loi? Ltre observateur calme,
indiffrent, souriant, regarde le jeu, la comdie qui
se droule, attendant avec srnit les circonstances,
sachant quelles ne sont jamais quune traduction trs
imparfaite de ce qui devrait tre.
Mais ltre religieux se tourne vers Toi, Seigneur,
dans une grande aspiration damour et implore Ton
aide pour que ce soit le mieux qui se ralise, pour que
le plus possible dobstacles soient surmonts, pour que
le plus possible dobscurits soient dissipes, pour que
le plus possible de mauvaises volonts gostes soient
vaincues. Ce nest pas le mieux dans les circonstances
de dsordre actuel qui doit arriver car cela arrive
toujours ce sont ces circonstances elles-mmes
qui, par un effort plus grand que jamais, doivent tre
transfigures afin quun mieux nouveau de qualit et
de quantit, un mieux tout fait exceptionnel puisse
tre manifest.
Ainsi soit-il.

Cest toujours un tort de vouloir juger de lavenir


ou mme le prvoir daprs la pense que lon en
200

a, car cette pense est le prsent, elle est dans la


mesure mme de son impersonnalit la traduction
des rapports actuels qui ncessairement ne sont
pas les rapports futurs entre tous les lments du
problme terrestre. Dduire les circonstances futures
des circonstances actuelles est une activit mentale de
lordre du raisonnement, mme si cette dduction se
passe dans le subconscient et se traduit dans ltre sous
forme dintuition; et le raisonnement est une facult
humaine, cest--dire individuelle; les inspirations du
raisonnement ne viennent pas de linfini, de lillimit,
du Divin. Ce nest que dans la Toute-Connaissance,
ce nest que lorsque lon est la fois Ce qui connat,
ce qui est connatre et le pouvoir de connatre, que
lon peut devenir conscient de tous les rapports passs,
prsents et futurs; mais dans cet tat il nest plus de
pass, de prsent et de futur, tout est ternellement.
Lordre de manifestation de tous ces rapports ne
dpend pas seulement de limpulsion suprme, de la
Loi divine, mais aussi de la rsistance oppose cette
loi par le monde le plus extrieur; de la combinaison
des deux nat la manifestation et autant quil mest
possible de savoir actuellement, cette combinaison
est en quelque sorte indtermine. Cest en cela que
consiste le jeu, limprvu du jeu
*

201

Le 25 juin 1914

Q uelle sagesse y a-t-il dans le fait de vouloir tre dune

manire ou dune autre? Pourquoi se tourmenter


ainsi? Nes-Tu pas le suprme ouvrier? Notre devoir
nest-il pas dtre Tes instruments dociles, et, lorsque
Tu mets linstrument de ct pendant un temps, se
plaindra-t-il que Tu labandonnes parce que Tu ne le
fais pas agir? Ne saura-t-il pas jouir du calme et du
repos aprs avoir joui de lactivit et de la lutte?
Il faut toujours tre en veil, attentif au moindre
appel, pour ne point tre endormi ou inerte lorsque
Tu fais signe dagir mentalement, sentimentalement
ou physiquement; mais il ne faut point confondre
ce constant tat dexpectative et de bonne volont
dvoue avec une agitation anxieuse et inquite, une
crainte de ntre point ceci ou cela et de Te dplaire,
cest--dire de ne pas tre conforme ce que Tu
attends de nous.
Ton cur est labri suprme, celui o tout souci
sapaise. Oh laisse-le tout grand ouvert, ce cur, afin
que tous ceux qui sont tourments puissent y trouver
le souverain refuge
Transperce cette obscurit, fais jaillir la lumire;
Apaise cette houle, tablis la paix;
Calme cette violence, fais rgner lamour;
Deviens le guerrier triomphateur des obstacles;
remporte la victoire.

202

Le 26 juin 1914

S alut Toi, Seigneur, Matre du monde. Donne-nous


le pouvoir de faire luvre sans y tre attachs et de
dvelopper les puissances de manifestation individuelle
sans vivre dans lillusion de la personnalit. Fortifie
notre vision de la ralit; affermis notre perception
de lunit; dlivre nous de toute ignorance, de toute
obscurit.

Nous ne demandons pas la perfection de


linstrument, sachant que dans le monde relatif
toute perfection est relative: cet instrument, conu
pour agir dans ce monde, doit, pour pouvoir le
faire, appartenir ce monde; mais la conscience
qui lanime doit tre identifie la Tienne, elle doit
tre la conscience universelle et ternelle, animant la
multitude diverse des corps.
Seigneur, permets que nous nous levions
audessus des formes ordinaires de manifestation,
afin que Tu puisses trouver les outils ncessaires Ta
manifestation nouvelle.
Ne nous laisse pas perdre de vue le but; permets
que nous soyons toujours unis Ta force, celle que la
terre ne connat pas encore et que Tu nous as donn
pour mission de lui rvler.
Dans un profond recueillement, tous les tats de
manifestation se consacrent Ta manifestation.
*
203

Le 27 juin 1914

M on tre est satisfait avec ce que Tu lui donnes; ce

que Tu veux de lui il le fera, sans faiblesse, sans vaine


modestie et sans inutile ambition. Quimporte la place
quon occupe, quimporte la mission que Tu confies
Tout nest-il pas dans le fait dtre entirement Toi,
aussi parfaitement quon peut ltre, sans aucun souci
daucune sorte.
Dans cette profonde et immuable confiance que
Ton uvre saccomplira et que Tu as cr et dsign
ceux qui doivent laccomplir, pourquoi tendre une
nergie inutile et vouloir ce qui est dj ralis? Tu
mas donn, Seigneur, la paix souveraine de cette
confiance; Tu mas accord lincomparable bienfait
de vivre dans Ton amour, par Ton amour, dtre
Ton amour de plus en plus; et dans cet amour est la
complte et invariable batitude.
Je ne Tadresse quune prire, que je sais exauce
lavance: augmente toujours plus le nombre des
lments, atomes ou univers, capables de vivre dans
et par Ton amour, intgralement.
Paix, paix sur toute la terre
*

204

Le 28 juin 1914

T oute la nature Te salue, Seigneur, et les bras levs,

les mains tendues, elle Timplore. Non pas quelle


doute de Ton infinie gnrosit et quelle pense
quil lui faille demander pour obtenir; mais cest sa
manire de Te saluer et de se donner Toi, car ce
don est-il autre chose que dtre prt recevoir? Il
lui est doux de Tadresser ainsi une prire quoiquelle
sache que cette prire est superflue. Mais cest une
ardente et heureuse adoration. Et le sentiment de
dvotion se satisfait ainsi sans nuire aucunement
la conscience intellectuelle qui Te sait un avec tout
et prsent en tout.
Mais il faut que tous les voiles se dissipent et que
la lumire se fasse complte dans tous les curs.
Seigneur, malgr luvre, en elle, donne-nous
ce calme parfait de lesprit qui permet la divine
identification, la connaissance intgrale.
Mon amour pour Toi, Seigneur, cest Toimme et pourtant mon amour sincline devant Toi
religieusement.
*

205

Le 29 juin 1914

D onne-leur tous la joie, la paix et le bonheur

Sils souffrent, illumine leur souffrance et fais-en un


moyen de transfiguration; accorde-leur la batitude
de Ton amour et la paix de Ton unit; que leurs
curs sentent vibrer Ton ternelle Prsence. Ils sont
tous en moi, Seigneur, je suis en eux tous, et comme
aussi, au lieu dun m oi , il ny a plus que Ton
amour souverain, ils sont tous en Ton amour et seront
transfigurs par lui.
Seigneur, mon doux Matre, inconnaissable
splendeur, donne-leur la joie, la paix, la batitude.
*

206

Le 30 juin 1914

C haque

activit dans son domaine propre


accomplissant sa mission spciale, sans dsordre et
sans confusion, lune revtant lautre, et toutes tant
hirarchises autour dun centre unique: Ta volont
Ce qui manque le plus dans les tres, cest la clart et
lordre, chaque lment, chaque tat dtre, au lieu de
remplir sa fonction en accord avec tous les autres, veut
tre un tout en lui-mme, parfaitement autonome et
indpendant. L est dailleurs lignorante erreur de
tout lunivers qui est une erreur globale se rptant
des milliards et des milliards dexemplaires. Mais sous
prtexte que ces activits sont spares et en dsordre,
vouloir les supprimer pour ne laisser subsister que
Ta seule volont qui, dans sa solitude, naurait plus
de raison dtre, serait une entreprise aussi absurde
quirralisable. Certes, il est plus facile de supprimer
que dorganiser; mais lordre harmonieux est une
ralisation trs suprieure la suppression. Et mme
si le but final tait un retour vers le Non-tre, ce
retour ne me paratrait possible qu travers le plus
haut perfectionnement de ltre
mon doux Matre, accorde-leur de sentir Ta
tendresse infinie et que, dans le calme repos quelle
octroie, ils puissent percevoir et raliser lordre
suprme de Ta loi.
Que Ta volont qui est tout amour, que Ta paix
soient manifestes.

207

Le 1er juillet 1914

N ous Te saluons, Seigneur, avec adoration et joie et

nous nous donnons Toi en un don constamment


renouvel, afin que Ta volont saccomplisse sur terre
et en tous lieux de cet univers.
En se tournant vers Toi notre pense est muette,
mais notre cur exulte, car Tu resplendis en toute
chose, et le moindre grain de sable peut tre une
occasion dadoration.
Nous nous inclinons devant Toi, nous nous
unissons Toi, Seigneur, avec un amour sans limite,
plein dune inexprimable batitude.
Oh donne tous cette joie souveraine.
*

208

Le 4 juillet 1914

Force souveraine, Puissance victorieuse, Puret,


Beaut, Amour suprme, permets lintgralit
de cet tre, la totalit de ce corps de sapprocher
solennellement de Toi et de Toffrir dans une
complte et modeste soumission, ce moyen de
manifestation parfaitement abandonn Ta volont,
sinon parfaitement mr pour cette ralisation
Avec la calme et forte certitude que Tu accompliras
un jour le miracle attendu et que Tu manifesteras
pleinement Ta sublime splendeur, nous nous tournons
vers Toi dans une profonde extase, et silencieusement
nous Timplorons
Immensit, Infinitude, merveillement Toi seul
existes et Tu resplendis en toutes choses. Lheure est
proche de Ton accomplissement. La Nature tout
entire se recueille solennellement.
Tu rponds son ardent appel!
*

209

Le 5 juillet 1914

T out ce qui est de ltre extrieur, infrieur, encore

obscur, se prosterne dans une muette et fervente


adoration, appelant de toutes ses forces Ton action
purificatrice qui le rendra apte Te manifester
pleinement.
Et dans cette adoration se trouve le parfait silence
et la parfaite batitude.
Tu rponds misricordieusement lappel: Ce qui
doit se faire se fera. Les instruments ncessaires seront
prpars. Fais effort avec le calme de la certitude.
*

210

Le 6 juillet 1914

Q uelle

plnitude dans la perception! Tout ltre


individuel, modeste, humble, soumis, adorant, calme
et souriant, se sentant un avec tous, ne pouvant faire
aucune diffrence de valeur, parfaitement solidaire
du tout, est agenouill avec ce tout devant Toi; et
en mme temps, la formidable toute-puissance de Ta
Force qui est l, prte pour la manifestation, attendant,
construisant lheure propice, loccasion favorable:
la splendeur incomparable de Ta souverainet
victorieuse.
La Force est l. Rjouissez-vous, vous qui attendez
et esprez: la manifestation nouvelle est certaine; la
manifestation nouvelle est proche.
La Force est l.
Toute la nature exulte et chante dallgresse, toute
la nature est en fte: La Force est l.
Levez-vous et vivez; levez-vous et soyez illumins;
levez-vous et combattez pour la transfiguration de
tous:
La Force est l!
*

211

Le 7 juillet 1914

P aix, paix sur toute la terre


Non la paix dun sommeil inconscient ou dune
inertie satisfaite de soi; non la paix dune ignorance qui
se mconnat et dune obscure et lourde indiffrence;
mais la paix de la force toute-puissante, la paix de la
communion parfaite, la paix de lveil intgral, de la
disparition de toute limite et de toute ombre
Pourquoi se tourmenter et souffrir; pourquoi cette
pre lutte et cette rvolte douloureuse; pourquoi cette
vaine violence; pourquoi cet inconscient et lourd
sommeil? veillez-vous sans crainte, apaisez vos
conflits, faites taire vos disputes, ouvrez vos yeux et
vos curs: la Force est l; elle est l divinement pure,
lumineuse, puissante; elle est l comme un amour
sans limite, comme un pouvoir souverain, comme
une ralit sans discussion, comme une paix sans
mlange, comme une batitude sans interruption,
comme la Bndiction Suprme; elle est lexistence
en soi, les flicits sans bornes de la connaissance
infinie et elle est quelque chose de plus qui ne
peut encore se dire, mais qui agit dj dans les
mondes suprieurs au-del de la pense, comme la
puissance de transfiguration souveraine, et aussi dans
les profondeurs inconscientes de la matire comme
lIrrsistible Gurisseuse
212

coute, coute, toi qui veux savoir.


Regarde, toi qui veux voir, contemple et vis: La
Force est l!
*

213

Le 8 juillet 1914

Force divine, suprme Illuminatrice, coute notre

prire, ne Tloigne pas, ne Te retire pas, aide-nous


combattre le bon combat, affermis notre pouvoir pour
la lutte, donne-nous la puissance de la victoire!
mon doux Matre, Toi que jadore sans pouvoir
Te connatre, Toi que je suis sans pouvoir Te raliser,
toute lindividualit consciente se prosterne devant
Toi et supplie, au nom des travailleurs qui luttent et
de la terre qui agonise, au nom de lhumanit qui
souffre et de la nature qui sefforce, mon doux
Matre, merveilleux Inconnaissable, Dispensateur
de tous les bienfaits, Toi qui fais jaillir la lumire
dans lobscurit et natre la force dans la faiblesse,
seconde nos efforts, guide nos pas, conduis-nous
la victoire.
*

214

Le 10 juillet 1914

Toi qui es ternellement, immuablement et qui


consens devenir dans ce monde pour lui apporter
une Illumination, une Impulsion nouvelle, Tu es
l, manifeste-Toi de plus en plus compltement,
parfaitement; linstrument sest donn et se donne
Toi dans une adhsion enthousiaste, un abandon
intgral, Tu peux le rduire en poussire ou le
transformer en soleil, il ne rsistera rien qui soit
Ta volont, et dans cette soumission se trouvent sa
puissance et sa batitude vritables.
Mais pourquoi mnages-Tu lanimalit du corps?
Est-ce parce quil est ncessaire de lui donner le temps
de sadapter la merveilleuse complexit, la puissante
infinit de Ta Force? Est-ce Ta volont qui se fait douce
et patiente, ne voulant rien brusquer, laissant aux
lments le loisir de sadapter? Je veux dire: estce
mieux ainsi ou est-ce impossible autrement? Est-ce
incapacit spciale que Tu tolres avec mansutude,
ou est-ce loi gnrale qui fait invitablement partie
de tout ce qui est transformer?
Peu importe dailleurs ce que nous en pensons,
puisque cela est, lattitude seule est dimportance:
Faut-il combattre, faut-il accepter? Et lattitude cest
Toi qui la dictes, cest Ta Volont qui la dtermine
chaque instant. Pourquoi prvoir et combiner lorsquil
suffit de constater et dadhrer pleinement
215

Le travail dans la constitution des cellules


physiques est perceptible: imprgnes dune quantit
considrable de force, elles semblent se dilater et
devenir plus lgres. Mais le cerveau est encore lourd
et endormi Je munis ce corps, divin Matre, et je
crie vers Toi: Ne me mnage pas, agis avec Ta toutepuissance souveraine; en moi Tu as mis la volont de
la totale transfiguration.
*

216

Le 11 juillet 1914

T out

ltre physique voudrait tre dissous et


reconstitu dans une adoration qui naurait pas de
limites. Seigneur, Toi qui viens toucher la matire
comme le Messager de la Suprme Puissance et de
la Suprme Batitude, Tu fais natre la conception
de ce que peut tre la totale ralisation. Et lorsque
ltre a cru tre dfinitivement investi de Ton sublime
mandat, Tu Te retires, lui faisant comprendre que
ctait seulement une promesse, un gage de ce qui
pourra tre. Hlas, quelle imperfection est celle de
cette matire, que nous ne puissions Te retenir!
Seigneur, use de Ta toute-puissance, accomplis le
miracle de Ta Prsence permanente Pourquoi tant
de mnagements? Il faut triompher ou prir!
La victoire, la victoire, la victoire! Nous voulons
la victoire de la Transfiguration!
*

217

Le 12 juillet 1914

D ans tous les tats dtre, dans tous les modes


dactivit, dans toutes les choses, dans tous les mondes,
on peut Te rencontrer et sunir Toi, car Tu es partout
et toujours prsent. Celui qui Ta rencontr dans une
activit de son tre ou dans un monde universel, dit:
Je Lai trouv et ne cherche plus rien; il pense tre
arriv au sommet des possibilits humaines. Quelle
erreur! Cest en tous les tats, en tous les modes,
en toutes les choses, en tous les mondes, en tous les
lments quil faut Te dcouvrir et sunir Toi et
si lon laisse de ct un lment, si petit soit-il, la
communion ne peut pas tre parfaite, la ralisation
ne peut pas tre accomplie.
Et cest pourquoi Tavoir trouv nest quun premier
pas dans une chelle infinie
doux Matre, souverain Transfigurateur, fais
cesser toute ngligence, toute paresseuse indolence,
rassemble toutes nos nergies en faisceau, fais-en une
volont indomptable, irrsistible.
Lumire, Amour, Force inexprimable, tous les
atomes crient vers Toi pour que Tu les pntres et les
transfigures
Donne tous les dlices suprmes de la
communion!
*

218

Le 13 juillet 1914

P atience,
nergie

force, courage, calme et indomptable

Que le mental apprenne se taire et ne pas


vouloir immdiatement profiter des forces qui nous
viennent de Toi pour lintgrale manifestation
Mais pourquoi avoir dsign pour lexpression de
Ta volont llment le plus pauvre, le plus mdiocre,
le plus imparfait?
*

219

Le 15 juillet 1914

Seigneur! Quoi?
Ce que Tu voudras, ce que Tu voudras
Cet instrument est faible et mdiocre; Tu lui as
appris que toutes les activits lui taient possibles,
que rien ne lui tait foncirement tranger de toutes
les activits humaines; mais cest dans lintensit,
dans la perfection seules que commence le Divin, et
jusqu prsent Tu ne lui as accord aucune intensit
exceptionnelle, aucune perfection vritable Tout
est ltat de promesses non point individuelles, mais
collectives et rien nest compltement ralis.
Seigneur! Pourquoi?
Tu as plac dans mon cur cette paix si totale
quelle semble presque tre de lindiffrence et qui
dit dans une immensit de calme srnit:
Ce que Tu voudras, ce que Tu voudras
*

220

Le 16 juillet 1914

S alut de silencieuse et modeste adoration


Je mincline devant Ta gloire car elle me domine
de toute sa splendeur
Oh laisse-moi me dissoudre Tes pieds, me fondre
en Toi!
*

221

Le 17 juillet 1914

F acilement

les ralisations terrestres prennent


une grande importance nos yeux, car elles sont
en proportion avec notre tre extrieur, avec cette
forme limite qui fait de nous des hommes. Mais
quest-ce quune ralisation terrestre auprs de Toi,
en face de Toi? Si parfaite, si complte, si divine
soit-elle, ce nest jamais quun instant indiscernable
dans Ton ternit; et les rsultats par elle obtenus,
si puissants, si merveilleux soient-ils, ne sont jamais
quun imperceptible atome dans la marche infinie
vers Toi. Voil ce que Tes ouvriers ne doivent jamais
oublier, autrement ils deviendraient inaptes Te
servir
mon doux Matre, quel enfantillage de se
croire responsable de quoi que ce soit et de vouloir
individualiser Ta suprme et divine Volont.
Ne suffit-il pas de sunir Ton cur et dy vivre
de faon permanente? Alors Tu prends toutes les
responsabilits, et Ta volont sexerce sans mme que
nous ayons besoin de le savoir Seule une ralisation
indpendante de toute circonstance extrieure, labri
de toute adhsion et de toute comprhension, si haute
soit-elle, est une ralisation vritable, une ralisation
de prix. Et la seule qui soit ainsi est de sunir Toi
intgralement, troitement, dfinitivement. Quant
au soin de Ta manifestation transitoire, momentane,
dans une existence fugitive et sur un monde passager,
cest Toi en tre responsable et faire le ncessaire
pour quelle soit si Tu le juges bon.
222

mon doux Matre, souverain Seigneur, Tu as pris


tout le souci et Tu ne mas laiss que la Batitude, la
suprme extase de Ta divine Communion.
*

223

Le 18 juillet 1914

D eux

choses restent inbranlables malgr tous les


vents dorage mme les plus violents: la volont que
tous soient heureux du bonheur vritable, le Tien, et
lardent dsir de sunir parfaitement, de sidentifier
Toi Tout le reste est peut-tre encore le rsultat
dun effort et dune prtention, cela est spontan et
inbranlable; et au moment o il semble que le sol
manque et que tout seffondre, cela apparat lumineux,
pur et calme, perant tous les nuages, dissipant toutes
les ombres, surgissant plus grand et plus fort encore
de toutes les ruines et portant en soi Ta Paix et Ta
Batitude infinies.
*

224

Le 19 juillet 1914

Seigneur, Tu es le Matre tout-puissant de Ta


propre manifestation; permets que ces instruments
svadent des cadres trop troits, des limites trop
fixes et trop mdiocres. Il faut toutes les richesses des
possibilits humaines pour traduire un atome de Ta
Force infinie Ouvre les portes closes, fais jaillir les
sources scelles, que les torrents de Ton loquence et
de Ta beaut dferlent sur le monde. De lampleur et
de la majest, de la noblesse et de la grce, du charme
et de la grandeur, de la varit et de la puissance: le
Seigneur veut se manifester.
mon doux Matre, Tu es le souverain Directeur
de nos destines, Tu es le Matre tout-puissant de Ta
propre manifestation.
Toi tout ce monde, tous ces tres et tous ces
atomes. Transfigure et illumine-les.
*

225

Le 21 juillet 1914

I l ny avait plus de corps, il ny avait plus de sensation;

seule existait une colonne de lumire montant du lieu


o se trouve ordinairement la base du corps jusquau
lieu o se trouve ordinairement la tte, pour former
l un disque de lumire comme celle de la lune; puis
de l, la colonne montait toujours jusque trs loin
audessus de la tte pour spanouir en un immense
soleil clatant et multicolore, do retombait une
pluie de lumire dore qui recouvrait toute la terre.
Puis lentement la colonne de lumire est
redescendue formant un ovale de lumire vivante,
veillant et mettant en mouvement, chacun dune
faon particulire, selon un mode vibratoire spcial,
les centres qui se trouvaient au-dessus de la tte,
la place de la tte, de la gorge, du cur, au milieu
du ventre, la base des reins, et encore plus bas.
la hauteur des genoux, le courant ascendant et le
courant descendant se rejoignirent, et la circulation
se fit ainsi dune faon ininterrompue, enveloppant
tout ltre dun immense ovale de lumire vivante.
Puis lentement la conscience est redescendue
dtape en tape, avec un arrt dans chaque monde,
jusqu ce que la conscience du corps soit revenue.
La reprise de conscience du corps fut, si le souvenir
est exact, la neuvime tape. ce moment encore le
corps tait tout fait raide et immobile.
*
226

Le 22 juillet 1914

T u es tout amour, Seigneur, et Ton amour resplendit

au fond de toutes les penses et de tous les curs.


Achve Ton uvre transfiguratrice: illumine-nous.
Ouvre les portes encore closes, largis lhorizon, tablis
la puissance, unifie nos tres et fais-nous participer
Ta divine batitude afin que nous puissions la
faire partager tous. Laisse-nous vaincre les derniers
obstacles, intrieurs et extrieurs, surmonter les
ultimes difficults. Une prire ardente et sincre
nest jamais monte vers Toi en vain; toujours dans
Ta munificence Tu rponds tous les appels et Ta
misricorde est infinie.
divin Matre, laisse tomber Ta lumire dans ce
chaos et fais-en surgir un nouveau monde. Accomplis
ce qui est en prparation et fais natre une humanit
nouvelle qui soit lexpression parfaite de Ta nouvelle
et sublime Loi.
Rien narrtera notre lan; rien ne lassera notre
effort; et, reposant sur Toi toutes nos esprances
et toutes nos activits, forts de notre complte
soumission Ta Suprme Volont, nous marcherons
la conqute de Ta manifestation intgrale avec la
calme certitude de la victoire sur tout ce qui voudrait
sopposer elle.
Salut Toi, Matre du monde, triomphateur de
toute obscurit.

227

Le 23 juillet 1914

S eigneur, Tu es tout-puissant: deviens le combattant


et remporte la victoire. Que Ton amour demeure le
souverain Matre de nos curs et que Ta Connaissance
ne quitte jamais nos penses Ne nous abandonne
pas dans limpuissance et lobscurit; romps toutes
les limites, brise toutes les chanes, dissipe toutes les
illusions.
Notre aspiration monte vers Toi comme une
ardente prire.
*

228

Le 25 juillet 1914

Au

lever du soleil, je chantais les louanges de ce


monde o il est possible non seulement de Te dsirer,
mais aussi de Te connatre et mme de Te devenir. Et
je mtonnais que certains aspirent avec tant dardeur
quitter cet univers pour entrer dans un autre monde
de perfection.
Tu as mis tant de satisfaction dans mon cur quil
mest devenu impossible de ne pas tre satisfaite en
toutes circonstances, intrieures ou extrieures. Et
pourtant quelque chose en mon tre aspire toujours vers
plus de beaut, plus de lumire, plus de connaissance,
plus damour, en rsum, un rapport plus conscient
et plus constant avec Toi Mais cela aussi dpend
de Ta volont et cest lorsque Tu le voudras que Tu
maccorderas la totale transfiguration.
*

229

Le 27 juillet 1914

D oucement, humblement ma prire monte vers Toi,


doux Matre qui acceptes sans discussion et sans
critique tout ce qui soffre Toi, qui Te donnes et Te
fais connatre tous, sans Te demander sils en sont
dignes, et qui ne trouves aucune chose trop faible,
trop petite, trop modeste, trop insuffisante pour Te
manifester

Laisse-moi me coucher Tes pieds, me fondre


en Ton cur, disparatre en Toi, manantir en Ta
batitude; ou plutt tre uniquement Ton serviteur,
sans prtendre rien dautre. Je ne dsire, je naspire
rien dautre, je veux tre uniquement Ton serviteur.
*

230

Le 31 juillet 1914

Il

me semble que Tu veuilles me faire goter


successivement toutes les expriences que lon
met en gnral au sommet dun Yoga comme
son aboutissement et la preuve de son parfait
accomplissement. Lexprience est intense, complte,
saisissante, portant en elle la connaissance de tous ses
effets, de toutes ses consquences; elle est consciente,
voulue, elle provient de leffort mthodique et non
dun hasard inattendu; et pourtant elle est toujours
unique, comme les bornes que lon met le long du
chemin et qui sont spares lune de lautre par un long
ruban de route; et en plus, ces bornes qui jalonnent
lascension infinie ne sont jamais semblables; toujours
nouvelles, elles paraissent navoir aucun rapport lune
avec lautre Arrivera-t-il un moment o Tu rendras
cet tre capable de synthtiser toutes ces innombrables
expriences pour en tirer une ralisation neuve, plus
complte et plus belle que toutes celles accomplies
jusqu ce jour? Je ne sais. Mais Tu mas appris
ne pas regretter davantage ltat exceptionnel qui
disparat, que je ne le dsire avant quil ne soit
venu. Je ny vois plus le signe dune instabilit dans
le progrs accompli, mais la preuve dune marche
qui se poursuit en avant dlibrment, sans sarrter,
plus quil nest indispensable, aux diverses tapes du
chemin.
Chaque fois, Tu mapprends un peu plus que
le moyen de manifestation nest limit que parce
231

que nous le pensons tel, et quil peut participer


effectivement Ton infinitude; chaque fois quelque
chose de Ton immensit sallie linstrument qui est
sa demeure, ouvrant toutes grandes les portes qui
donnent sur les horizons sans bornes.
*

232

Le 2 aot 1914

Q ue

sont ces puissants dieux dont lheure de


manifestation sur terre est venue, sinon des modes
varis et accomplis de Ton activit infinie, Toi
Matre de toute chose, tre et Non-tre et Ce qui est
au-del, Merveilleux Inconnaissable, notre Souverain
Seigneur
Que sont ces multiples et brillantes activits intellectuelles, ces innombrables rayons de soleil clairant,
concevant et faonnant toutes les formes, sinon un
des modes dtre de Ton vouloir infini, un des moyens
de Ta manifestation, Toi matre de nos destines,
Unique et Impensable Ralit, Souverain Seigneur de
tout ce qui est et de tout ce qui nest pas encore
Et toutes ces puissances mentales, et toutes ces
nergies vitales, et tous ces lments matriels, que sontils sinon Toi-mme dans Ta forme la plus extrieure,
Tes ultimes modes dexpression, de ralisation,
Toi que nous adorons religieusement et qui nous
chappes de tous cts tout en nous pntrant, en
nous animant, en nous dirigeant, Toi que nous ne
pouvons comprendre, ni dfinir, ni nommer, Toi que
nous ne pouvons saisir, ni embrasser, ni penser, et qui
pourtant es ralis dans le moindre de nos actes
Et tout cet norme univers nest quun atome de
Ton Vouloir ternel.
Dans limmensit de Ta Prsence effective, tout
spanouit!

233

Le 3 aot 1914

T out

ltre est ce matin muette adoration et


limmensit de Ton amour emplit son me
La prparation et luvre, luvre et la prparation
alternent et sinterpntrent au point que parfois elles
sont difficiles distinguer; et leur ensemble constitue
Ta vie divine sur terre. Ce quil faut tre, ce quil
faut faire: le perfectionnement de Ton instrument
et son utilisation vont de pair; tantt Tu veux quil
senrichisse et saccroisse, quil ouvre toutes ses portes
sur les horizons infinis, quil sunisse au dieu quil
peut manifester, quil dveloppe son pouvoir de
rapports conscients avec les divers mondes, et tantt
que, perdant pour ainsi dire conscience de lui-mme,
il ne soit plus que Ta force agissante. Et dans les deux
se trouve la loi suprme de la communion avec Ta
volont.
Tout ltre est ce matin muette adoration et
limmensit de Ton amour emplit son me.
*

234

Le 4 aot 1914

S eigneur, Matre ternel!


Les hommes, pousss par le conflit des forces,
accomplissent un sublime sacrifice, ils offrent leur
vie en sanglant holocauste
Seigneur, Matre ternel, permets que cela ne
soit pas en vain, que les inpuisables torrents de Ta
Force Divine se rpandent sur la terre, pntrant
latmosphre trouble, les nergies en lutte, tout le
chaos violent des lments en bataille; et que la pure
lumire de Ta Connaissance et linpuisable amour de
Ta Bndiction remplissent les curs, pntrent les
mes, illuminent les consciences et fassent jaillir de
cette obscurit, de ces sombres, terribles et puissantes
tnbres, la splendeur de Ta majestueuse Prsence!
Mon tre est devant Toi en holocauste intgral afin
de rendre efficace leur holocauste inconscient.
Accepte cette offrande, rponds notre appel:
Viens!
*

235

Le 5 aot 1914

M atre

ternel, Tu es en toutes choses comme un


souffle vivifiant, comme une douce paix, comme un
soleil damour lumineux, perant tous les nuages
dobscurit.
Permets que nous soyons Ton souffle vivifiant, Ta
douce paix, Ton lumineux amour sur terre, auprs de
nos frres humains, ignorants et douloureux.
divin Matre, accepte loffrande de mon intgral
holocauste afin que Ton uvre puisse saccomplir et
que les temps ne passent pas en vain!
Dans une extase sereine je me donne Toi, afin que
Tu redeviennes le Matre de Ton bien, le possesseur
de Toi-mme, en chacun des atomes innombrables et
dans lunit de la conscience synthtique.
divin Matre, accepte loffrande de cet intgral
holocauste afin que le temps ne soit pas venu en
vain!
Tout ltre est transform en la flamme ardente
dun sacrifice de pur amour.
Redeviens le roi de Ton royaume, affranchis la
terre du lourd poids qui lcrase, du poids de son
inerte, de son ignorante, de son obscure mauvaise
volont.
236

mon doux Matre, mon tre brle de lardente


flamme du sacrifice damour: accepte mon offrande
pour que lobstacle soit surmont.
*

237

Le 6 aot 1914

Q uels sont donc les dfauts et les tares empchant

que loffrande soit suffisamment complte pour que


Tu laccueilles, pour que lholocauste Te paraisse digne
dtre reu? Des limitations sont encore dans cet
tre, ne les briseras-Tu pas?
Seigneur, nous savons que lheure est grave pour
la terre; ceux qui peuvent tre Tes intermdiaires
auprs delle pour faire jaillir du conflit une harmonie
plus grande et de lobscure laideur une beaut plus
divine, doivent tre prts pour le faire. Seigneur,
Matre ternel, nous Ten conjurons, rponds nos
efforts, claire-les, montre-nous le chemin, donnenous la force de briser les rsistances intrieures, de
surmonter tous les obstacles.
mon doux Matre, je me prosterne Tes pieds
et tout mon tre crie vers Toi, dans une ardente
supplication Dlivre-moi de limpuissance
personnelle!
*

238

Le 8 aot 1914

L a plume est silencieuse Ce monde matriel est

si absorbant! Pourquoi lui laisser tenir tant de place


dans notre conscience? Est-ce impuissance de notre
part, est-ce Ta Volont?
mon doux Matre, je ne voudrais vivre quen
Toi, mais Tu mas rpondu quil fallait vivre pour Toi,
et en vivant ainsi pour Toi, la conscience se tourne
vers les domaines extrieurs et il semble que lon
sloigne de Toi.
Je sais que ce nest point exact; mais il y a encore une
rsistance dans ltre qui ne veut pas cder, une porte
qui reste ferme, une certaine porte dintelligence
lumineuse quaucun effort encore na pu ouvrir et
cela appauvrit terriblement Ta manifestation.
Quand dcideras-Tu que lheure est venue pour
que tout cela disparaisse?
Les forces monstrueuses se sont abattues sur la terre
comme un ouragan; elles sont obscures et violentes,
puissantes et aveugles. Donne-nous la force, Seigneur,
de les illuminer. Il faut que Ta splendeur partout clate
en elles et transfigure leur action; il faut quaprs leur
passage dvastateur elles laissent derrire elles une
semence divine
239

mon divin Matre, ne repousse pas mon offrande.


Rends-moi digne dtre intgralement Toi dans la
plnitude du don et de la manifestation.
*

240

Le 9 aot 1914

S eigneur,

nous sommes devant Toi pour que Ta


volont saccomplisse. carte de notre pense tous
les obstacles, les doutes, toutes les faiblesses, les
limitations, tout ce qui voile notre connaissance et
obscurcit notre entendement.
Jai soif de Ta Conscience, jai soif dune union
intgrale avec Toi, non dans linaction et la fuite hors
de lactivit physique, mais dans le complet, absolu,
parfait accomplissement de Ta volont.
Il faut que la splendeur de Ta lumire suprme
jaillisse de toutes ces tnbres qui se sont abattues
sur la terre.
*

241

Le 11 aot 1914

mon doux Matre, entre dans toutes ces penses


en dsarroi, dans tous ces curs angoisss; allumes-y
le feu de Ta divine Prsence. Lombre de la terre est
retombe sur elle, elle en a t branle intgralement;
mais cette ombre cachait Ton immuable soleil, et
maintenant quelle a croul sur ce pauvre monde, le
faisant trembler sur ses bases et le transformant en un
formidable chaos, ne planeras-Tu pas une fois de plus
sur le chaos en voulant que La Lumire soit?
Toi merveilleux Inconnu, Toi qui ne Tes pas
encore manifest, Toi qui attends lheure propice et
qui nous as envoys sur terre pour prparer Tes voies,
tous les lments de cet tre crient vers Toi Que
Ta Volont soit faite et se donnent Toi dans un
suprme, un invincible lan
Enveloppe cette terre douloureuse des bras
puissants de Ta misricorde, imprgne-la des effluves
bienfaisants de Ton amour infini.
Je suis les bras puissants de Ta misricorde.
Je suis la vaste poitrine de Ton amour sans
limites Les bras ont envelopp la terre douloureuse
et la pressent tendrement sur le cur gnreux; et
lentement un baiser de suprme bndiction est pos
sur cet atome en conflit: le baiser de la Mre qui
console et gurit
*
242

Le 13 aot 1914

L tre est dress devant Toi, les bras levs, les paumes
ouvertes, dans une ardente aspiration.

doux Matre, cest un Amour plus merveilleux


et formidable que tous ceux qui se sont manifests
jusqu ce jour, dont la terre a besoin; cest pour cet
Amour quelle implore Qui sera capable et digne
den tre lintermdiaire auprs delle? Qui? peu
importe; mais il faut que cela se fasse. Seigneur,
rponds mon appel, accepte loffrande de ltre
malgr sa modestie et sa limitation: Viens.
Plus, toujours plus; que les flots rgnrateurs
roulent sur la terre en ondes bienfaisantes. Transfigure
et illumine. Accomplis ce miracle suprme tant
attendu de rompre les ignorants gosmes; veille Ta
flamme sublime en le cur de chacun. Ne nous laisse
pas nous engourdir dans une tranquille srnit. Nous
ne devons avoir aucun repos avant que Ton souverain
et nouvel Amour soit manifest!
coute notre prire; rponds notre appel:
Viens!
*

243

Le 16 aot 1914

P endant

trois jours jai attendu dans une ardente


prire, esprant voir les choses nouvelles et tous les
obstacles ont surgi pour voiler, retarder, dformer Ta
manifestation. Et maintenant nous ne semblons pas
plus proches du but quauparavant.
mon doux Matre, pourquoi mas-Tu dit de
quitter la place bnie dans Ton cur et de retourner
la terre pour tenter une ralisation que tout semble
prouver impossible? Quattends-Tu de moi
pour mavoir arrache ma divine et merveilleuse
contemplation et pour mavoir replonge dans cet
obscur univers en conflit? Lorsque Ta force descend
vers la terre pour se manifester, chacun des grands
tres Asouriques qui ont rsolu dtre Tes serviteurs,
mais qui ont conserv la caractristique dominatrice
et exclusive de leur nature, veut la tirer lui seul
pour la distribuer aux autres ensuite; il pense
toujours devoir tre le seul, ou en tout cas le suprme
intermdiaire, et que le rapport de tous les autres
avec Ta Puissance ne peut et ne doit se faire qu
travers son intermdiaire. Cette triste mesquinerie est
plus ou moins consciente, mais elle est toujours l,
retardant indfiniment les choses. Si, mme chez les
plus grands, il est impossible dans la manifestation
intgrale dchapper ces lamentables limitations,
pourquoi, Seigneur, mimposer le calvaire de cette
troitesse? Si Tu veux quil en soit ainsi, il faut que
Tu brises le dernier voile et que Ta splendeur, dans
toute sa puret, vienne transfigurer le monde!
244

Accomplis ce miracle ou bien laisse-moi me retirer


en Toi.
*

245

Le 17 aot 1914

I l faut que toutes les erreurs, tous les prjugs, tous

les malentendus svanouissent dans ce tourbillon


de destruction qui emporte le pass Il faut que
la lumire devienne parfaitement pure, libre de
toute limitation, afin que Tu puisses Ty manifester
pleinement. Seigneur, Tu as la puissance, et Tu
raliseras ce miracle suprme
En cette conscience, Tu as mis la certitude de la
victoire!
*

246

Le 18 aot 1914

L aisse-moi me tourner vers Toi dans la profonde et

silencieuse contemplation; laisse-moi mettre cet tre


intgral et ses multiples activits Tes pieds comme
une offrande; laisse-moi arrter tout le jeu de ces
forces, unifier toutes ces consciences, afin quune
seule persiste, celle-l qui est capable dentendre Ton
ordre et de le comprendre; laisse-moi me replonger en
Toi comme dans la mer souverainement bienfaisante,
celle qui purifie de toutes les ignorances. Il me semble
que je suis descendue trs bas dans un insondable
abme de doute et dobscurit, que je suis exile
de Tes splendeurs ternelles; mais je sais que dans
cette descente est la possibilit dune ascension plus
haute permettant dembrasser un plus vaste horizon
et de toucher dun peu plus prs Tes cieux infinis.
Ta lumire est l, stable et directrice, brillant sans
intermittence dans les profondeurs de labme comme
dans les splendeurs lumineuses; et la sereine confiance,
la calme indiffrence, la tranquille certitude habitent
la conscience de faon permanente Je suis comme
un bateau qui pendant longtemps gote les joies du
port et qui ouvre ses voiles malgr les sombres nuages
chargs dorage et cachant le soleil, pour se lancer
dans le grand inconnu vers des rivages ignors, vers
des contres nouvelles.
Je suis Toi, Seigneur, sans restrictions et sans
prfrences; que Ta volont saccomplisse dans toute
sa plnitude rigoureuse; tout mon tre y adhre avec
une joyeuse acceptation et une calme srnit.
247

Je nai plus aucune ide sur lavenir: cest Toi qui


feras natre la conception nouvelle et plus adquate
Ta loi.
Dans la plus parfaite soumission et la plus entire
confiance, jattends: Ta voix mindiquant Ta voie.
*

248

Le 20 aot 1914

P our apercevoir le but sous un nouvel angle qui


puisse utilement clairer les autres, il faudrait
constamment refaire lexprience de la dcouverte
intrieure et remonter jusqu lextrme limite de la
conscience, sans jamais postuler lavance quel sera
le terme de son voyage.
Mais instinctivement le mental se souvient de
limpression quil a reue dune ou des prcdentes
prises de conscience avec le centre ultime et il se dit:
Cest cela quon trouve au bout du chemin, sans se
rendre compte que le Cela quil pense est seulement
un des innombrables modes de traduire ou mme de
travestir ce but, et que la conception intellectuelle
doit suivre lexprience et non la prcder.
Refaire innocemment la route comme si on ne
lavait encore jamais parcourue, voil la vraie puret,
la sincrit parfaite, celle qui permet un progrs
ininterrompu, un accroissement, un perfectionnement
intgral.
Malgr moi, dans le silence de toute pense, cest-dire de toute formule consciente, quelque chose
dans mon tre, plus profond que les mots, se tourne
vers Toi, Seigneur inexprimable, dans une ardente
aspiration, Te faisant loffrande de toutes ces activits,
de tous ces lments, de tous ces modes dtre et
implorant pour tout cela la suprme illumination.
249

Toi que je ne puis penser mais que je connais


avec certitude!
*

250

Le 21 aot 1914

S eigneur,

Seigneur, toute la terre est bouleverse;


elle gmit et souffre, elle agonise il ne faut pas
que toute cette douleur se soit abattue sur elle en
vain; permets que tout ce sang vers produise une
plus rapide germination de toutes les semences de
beaut, de lumire et damour, qui doivent spanouir
et couvrir la terre de leur riche moisson. Du fond de
cet abme dobscurit, ltre intgral terrestre crie vers
Toi pour que Tu lui donnes de lair, de la lumire; il
touffe, ne lui viendras-Tu pas en aide?
Seigneur, que faut-il faire pour triompher?
coute-nous, car il faut vaincre tout prix. Brise
toutes les rsistances: apparais!
*

251

Le 24 aot 1914

S eigneur,

cest avec une reconnaissance mue que


je mapproche de Toi. Tu mas donn les premiers
mots de la connaissance tant dsire, et avec cette
connaissance est venue leffectivit, la puissance relle
dans chaque domaine de ralisation.
Ce nest quun dbut, ce nest pas un
accomplissement; mais le chemin souvre visible et
droit, il ny a plus qu le suivre; le voile sest dchir
en rponse leffort modeste mais tout-puissant des
jours obscurs. Permets, Seigneur, que la route se soit
claire de mme pour tous, et quaprs avoir vu clair
en nous-mmes il ny ait pas de nouvelles difficults
pour que la connaissance devienne consciente chez
les autres. Malgr tout, si grand soit-il, ltre humain
est limit, pendant longtemps tout au moins, par le
fait quil est humain et que, mme sil est en rapport
avec limmensit, cette immensit se traduit dans sa
conscience extrieure, sous langle de sa personnalit
propre. Il lui est trs difficile de ne pas avoir en
quelque sorte la perspective oblitre partiellement par
son propre point de vue. Mais ces derniers obstacles
doivent tre surmonts, renverss dfinitivement, afin
quils ne puissent plus surgir nouveau. Il faut que le
chemin soit entirement libre et que la connaissance
entrevue soit fermement tablie. Ta grce est avec
nous, Seigneur, et elle ne nous quitte jamais, mme
quand les apparences sont sombres; la nuit est parfois
ncessaire pour prparer des aurores plus compltes.
Mais peut-tre cette fois nous as-Tu mis en prsence
de lAurore qui ne cesse point!
252

Reois les offrandes de notre ardente reconnaissance


et de notre soumission intgrale.
Jai su que ce cahier se terminerait sur la clture
dune phase de lexistence spirituelle. Cest ce qui se
passe en effet.
La lumire sest faite, le chemin sest ouvert; avec
un salut reconnaissant au pass laborieux, nous allons
nous lancer sur la voie nouvelle largement ouverte
par Toi devant nous.
Sur le seuil de ce nouveau champ de ralisation,
plus vaste et plus conscient, nous nous inclinons
devant Toi, Seigneur, dans une soumission, une
adoration intgrales. Nous nous donnons Toi sans
rserve.
Une fois de plus cest Toi qui vis en nous, et Toi
seul. Tu es redevenu le Roi de Ton royaume, mais un
royaume largi et complt, un royaume plus digne
de Ton Gouvernement!
*

253

Le 25 aot 1914

S eigneur,

que Ta volont se fasse, que Ton uvre


saccomplisse. Fortifie notre dvotion, augmente
notre soumission, claire-nous sur le chemin. Nous
Trigeons au-dedans de nous comme le Matre
suprme afin que Tu deviennes celui de la terre
entire.
Nos paroles sont encore ignorantes: illumine-les.
la.

Notre aspiration est encore imparfaite: purifie-

Notre action est encore impuissante: rends-la


effective.
Seigneur, cette terre gmit et souffre; le chaos a
fait sa demeure de ce monde.
Lombre est tellement grande que Toi seul peux
la dissiper. Viens, manifeste-Toi afin que Ton uvre
saccomplisse.
*

254

Le 26 aot 1914

mon doux Matre, Seigneur de Flicit, tous ces


mondes de flicit sinterpntrant et se compltant
lun lautre, sont une immensit difficile percevoir
dans son ensemble. Donne-nous la connaissance
de ces lois et le pouvoir dveiller la terre la
comprhension et la perception de ce but poursuivi
si aveuglment
En toutes choses Tu es le bonheur sans mlange, la
bienheureuse flicit mais cette flicit nest parfaite
que lorsquelle est intgrale depuis les manifestations
les plus extrieures jusquaux profondeurs les plus
insondables.
Seigneur, Tu mas place sur un seuil
dmerveillement, confirme-moi dans cette
connaissance. tablis-moi ce centre de conscience
do les activits ne seront plus que lexpression sans
mlange de Ta loi.
Dans une puissante et muette adoration
jattends.
*

255

Le 27 aot 1914

tre lamour divin puissant, infini, insondable, dans

toutes les activits et tous les mondes de ltre cest


cela que jimplore de Toi, Seigneur; permets que je
sois consume de cet amour divin puissant, infini,
insondable dans toutes les activits et tous les mondes
de ltre; transforme-moi en ce brasier ardent, afin
que latmosphre terrestre en soit purifie.
Oh tre Ton Amour infiniment
*

256

Le 28 aot 1914

S eigneur, Matre ternel, ma pense reste muette et

impuissante devant Toi, mais mon cur Tappelle;


veille tout mon tre afin quentirement il puisse
tre pour Toi linstrument ncessaire, le parfait
serviteur.
Oh tre Toi, infiniment, en tout, partout, toujours,
labsolu silence et labsolu mouvement
Ntre plus que lun contenant le tout, contenu en
tout libre de toute limite et de tout aveuglement.
Triomphateur suprme, triomphe de tous les
obstacles.
*

257

Le 29 aot 1914

quoi servirait lhomme sil ntait pas fait pour jeter


un pont entre Ce qui est ternellement, mais qui nest
pas manifest, et ce qui est manifest, entre toutes les
transcendances, toutes les splendeurs de la vie divine
et toute lobscure et douloureuse ignorance du monde
matriel? Lhomme est le lien entre Ce qui doit tre
et ce qui est; il est la passerelle jete sur labme, il est
le grand X en croix, le trait dunion quaternaire. Son
domicile vritable, le sige effectif de sa conscience
doit tre dans le monde intermdiaire au point de
jonction des quatre bras de la croix, l o tout linfini
de lImpensable vient prendre forme prcise pour tre
projet dans linnombrable manifestation
Ce centre est un lieu damour suprme et de
conscience parfaite, de pure et totale connaissance.
tablis l, Seigneur, ceux qui peuvent, doivent et
veulent Te servir vritablement, afin que Ton uvre
puisse saccomplir, que le pont soit dfinitivement
tabli et quinlassablement Tes forces puissent se
rpandre dans le monde.
*

258

Le 31 aot 1914

D ans ce formidable dsarroi et cette terrible


destruction, on peut voir la grande uvre de labour
ncessaire, prparant la terre pour une semence
nouvelle, celle qui se lvera en pis merveilleux et
donnera au monde la splendide moisson de la race
nouvelle La vision est claire et prcise, le chemin
de Ta divine loi est si nettement trac que la paix est
revenue sinstaller en souveraine dans le cur des
travailleurs: plus de doutes et plus dhsitations, plus
dangoisses et dimpatiences; cest la grande ligne
toute droite de luvre qui saccomplit ternellement,
envers et contre tout, en dpit de toutes les apparences
contraires, malgr tous les illusoires dtours. Et ces
individualits physiques, minutes insaisissables dans
linfini devenir, savent quelles auront fait faire un pas
de plus lhumanit, immanquablement et sans souci
pour les rsultats invitables, quels que puissent tre
les rsultats apparents et momentans. Ils sunissent
Toi, Matre ternel, ils sunissent Toi, Mre
universelle, et dans cette double identification avec
Ce qui est au-del de toute manifestation et Ce qui
est toute la manifestation, ils gotent la joie infinie
de la parfaite Certitude
Paix, paix, paix, dans tout lunivers
La guerre nest quune apparence,
Le trouble nest quune illusion:
La paix est l immuablement.
259

Mre, douce Mre que je suis, Tu es la fois ce


qui dtruit et ce qui rige.
Lunivers entier vit dans Ton sein de sa vie
innombrable et Tu vis dans le moindre de ses atomes
immensment.
Et laspiration de Ton infinitude se tourne vers Cela
qui nest point manifest, afin dimplorer toujours
une plus complte et plus parfaite manifestation.
Et tout EST, en mme temps, dans une triple et
clairvoyante, dans une totale Conscience, lIndividuel,
lUniversel, lInfini.
*

260

Le 1er septembre 1914

divine Mre, avec quelle ferveur, quel ardent


amour, je suis alle vers Toi dans Ta conscience la
plus profonde, dans Ton tat de sublime amour et de
flicit parfaite, et je me suis blottie si troitement
dans Tes bras, Taimant dun si intense amour, que je
suis devenue Toi dfinitivement; alors une voix plus
profonde encore sest fait entendre dans le silence de
notre muette extase et cette voix a dit: Tournetoi vers tous ceux qui ont besoin de Ton amour. Et
tout lchelonnement des consciences, des mondes
successifs est apparu; les uns taient splendides et
lumineux, ordonns et clairs; la Connaissance tait
l resplendissante, lExpression harmonieuse et vaste,
la Volont puissante et invincible; puis les mondes
sobscurcissaient dans une multiplicit de plus en
plus chaotique; lnergie devenait violente et le
monde matriel obscur et douloureux. Et quand dans
notre amour infini nous avons peru intgralement
lhorrible souffrance du monde de lignorance et
de la misre, lorsque nous avons vu nos enfants
engags dans un sombre conflit, jets les uns sur les
autres par des nergies dvoyes de leur but rel,
nous avons voulu ardemment que la lumire du
divin amour soit manifeste, transfiguratrice, au
centre de ces lments affols Alors, pour que la
Volont soit plus puissante encore et plus effective,
nous nous sommes tournes vers Toi, Suprme
impensable, et nous avons implor Ton secours. Et
261

des profondeurs insondables, de lInconnu, la rponse


est venue formidable et sublime; et nous avons
SU que la terre EST SAUVE.
*

262

Le 4 septembre 1914

L ombre est descendue sur la terre, paisse, violente,

victorieuse Tout est tristesse, pouvante, destruction


dans le monde physique, et la splendeur de Ta lumire
damour semble obscurcie par un voile de deuil
douce Mre, je me fonds en Toi, dans un amour
immense et dans une supplication intense vers le
Seigneur de toute chose pour quIL nous montre la
route, quIL nous trace le chemin de Son uvre, afin
que nous puissions y marcher hardiment.
Le temps presse: il faut, Seigneur, que les puissances
divines viennent au secours de la terre angoisse.
Mre, douce Mre, Tu serres tous Tes enfants
sur Ta vaste poitrine, et Ton amour les enveloppe
tous galement.
Je suis devenue le feu purificateur de Ton amour.
Seigneur, silencieux Impensable, accepte lholocauste
de ce brasier damour afin que Ton rgne vienne, que
Ta lumire triomphe de lobscurit et de la mort.
Manifeste Ta puissance. De jour en jour, dheure
en heure nous Timplorons: Seigneur, manifeste
Ta puissance!
*

263

Le 5 septembre 1914
F ace au danger! mas-Tu dit, pourquoi vouloir
dtourner ton regard, ou tenfuir loin de laction,
hors du combat, dans la contemplation profonde de
la Vrit. Cest sa manifestation intgrale qui doit tre
ralise; cest sa victoire sur tous les obstacles daveugle
ignorance et dobscure hostilit. Fixe le danger bien
en face, et il se dissipera devant la Puissance.
Seigneur, jai compris la faiblesse de cette nature
la plus extrieure qui est toujours prte la soumission
matrielle et lvasion, comme compensation, dans
la suprme indpendance intellectuelle et spirituelle.
Mais Tu attends de nous laction, et laction ne
permet pas une semblable attitude. Il ne suffit pas
de triompher dans les mondes intrieurs, il faut
triompher jusque dans les mondes les plus matriels.
Il ne faut pas fuir la difficult ou lobstacle, parce que
nous avons le pouvoir de le faire en nous rfugiant
dans la conscience o il ny a plus dobstacles Il
faut regarder le danger bien en face, avec la foi en Ta
Toute-Puissance, et Ta Toute-Puissance triomphera.
Donne-moi intgralement un cur de combattant,
Seigneur, et Ta victoire sera certaine.
Vaincre tout prix doit tre la devise actuelle.
Non pas parce que lon est attach luvre et ses
rsultats, non pas parce que lon a besoin de telle
action, non pas parce que lon est capable de svader
de toutes les contingences.
264

Mais parce que Tu nous as ordonn laction. Mais


parce que lheure est venue de Ton triomphe sur terre.
Mais parce que Tu veux la victoire intgrale.
Et dans un amour infini pour le monde
luttons!
*

265

Le 6 septembre 1914

P lus

haut, toujours plus haut! Ne soyons jamais


satisfaits de ce qui est accompli, ne nous arrtons
aucune ralisation, marchons toujours, sans arrt,
nergiquement, vers une manifestation toujours plus
complte, vers une conscience toujours plus haute
et plus totale La victoire dhier ne doit tre que le
marchepied de la victoire de demain, et la puissance
de la veille, faiblesse ct de leffectivit venir.
Mre divine, Ta marche est triomphale et
ininterrompue. Qui sunit Toi, dans lamour intgral,
voyage sans cesse vers des horizons toujours plus
vastes, vers une ralisation toujours plus complte,
bondissant de cime en cime dans la splendeur de
Ta lumire, la conqute des secrets merveilleux de
lInconnu et de leur intgrale manifestation.
divine Victorieuse, toute la terre chante Tes
louanges, et toutes les forces Tobiront,
Car le Seigneur a dit: Lheure est venue,
Et tous les obstacles seront surmonts.
*

266

Le 9 septembre 1914

Le

monde est divis en deux forces contraires qui


luttent pour la suprmatie, et toutes deux sont
galement opposes Ta loi, Seigneur; car Tu ne
veux ni de la stagnation mortelle, ni de la destruction
aveugle. Cest dans une constante, progressive et
lumineuse transformation que Tu Texprimes; et
cest cela quil nous faut instaurer sur la terre si nous
voulons manifester Ta volont.
Parfois notre impatience voudrait connatre de
suite les moyens de cette manifestation. Mais notre
impatience est vaine et ne reoit pas de rponse. Car
la connaissance viendra au moment opportun, au
moment de laction.
Ainsi cest avec la pense au repos et la volont
ralisatrice calme et forte que nous attendons le signe
que Tu nous donneras.
*

267

Le 10 septembre 1914

T on

amour est comme une mare montante,


envahissant tout ltre et dferlant sur toutes choses.
Seigneur, Ton amour pntrera tous les curs et fera
natre en eux la divine flamme qui ne steint point,
la divine beaut qui ne saltre pas, et, au-dessus de
tout contraste et de tout contraire, il tablira en tous
cette immuable Flicit qui est la suprme bont.
Ta lumire est comme une mare montante,
envahissant tout ltre et dferlant sur toutes choses.
Seigneur, Ta lumire pntrera toutes les penses et
fera natre en elles la clart souveraine qui ne vacille
point, la divine clairvoyance qui ne se trompe point,
et, au-dessus de tout contraste et de tout contraire,
elle tablira en tous la splendeur de Ta connaissance
qui est la suprme sagesse.
Ta force est comme une mare montante,
envahissant tout ltre et dferlant sur toutes choses.
Seigneur, Ta force pntrera toute vie et fera natre
en elle la puissance effective qui ne dfaille point, le
divin pouvoir qui est invincible, et, au-dessus de tout
contraste et de tout contraire, elle tablira en tous
Ton nergie matresse qui est la suprme volont.
*

268

Le 13 septembre 1914

A vec ferveur je Te salue, divine Mre, et dans une

grande tendresse je midentifie Toi. Unie notre


divine Mre, je me tourne vers Toi, Seigneur, et je Te
salue dans une muette adoration; dans une ardente
aspiration je midentifie Toi.
Puis tout devient merveilleux Silence, ltre
sabsorbe dans le Non-tre, tout est suspendu, arrt,
immuable
Comment exprimer linexprimable?
*

269

Le 14 septembre 1914

Il

ny a plus de moi, plus dindividualit, plus


de limites personnelles. Il ny a plus que lunivers
immense, notre sublime Mre, brlant du feu ardent
de la purification en Ton honneur, Seigneur, divin
Matre, Volont souveraine, afin que cette Volont ne
rencontre plus dobstacles dans sa ralisation.
Cest un immense cantique de fervent amour et
dexultation qui monte vers Toi, Seigneur, et toute la
terre dans une inexprimable extase sunit Toi.
Que Ton souffle puissant alimente le brasier, afin
quil devienne de plus en plus vaste et formidable et
que toute lombre et toutes les rsistances aveugles
soient absorbes, embrases, transfigures en Lumire
dans la merveilleuse flamme purificatrice.
Oh la splendeur pacificatrice de Ta purification!
*

270

Le 16 septembre 1914

coute la voix qui monte, coute le chant qui slve


pour saluer Ton Aurore divine.

Que la Loi suprme saccomplisse; quelle soit


existence universelle, ternelle, ou rabsorption dans
le Non-tre, peu importe. Faut-il choisir entre les
deux? Je ne le puis; en ma conscience il nest plus de
prfrence et une seule volont persiste: la Tienne,
Inexprimable.
Et tout lunivers nest plus quun chant de plus en
plus vaste et harmonieux slevant pour saluer Ton
Aurore divine.
*

271

Le 17 septembre 1914

P lus

aucune impulsion dactivit ne peut venir


du dehors ou dun monde en particulier. Cest
Toi, Seigneur, qui mets tout en mouvement des
profondeurs de ltre, cest Ta volont qui dirige, Ta
force qui agit; et non plus sur le champ limit dune
petite conscience individuelle, mais sur le champ
universel dune conscience qui, dans chaque tat
dtre sest unie au tout. Et ltre a, en mme temps,
la perception consciente de tous les mouvements
universels dans leur complexit, et mme leur
confusion, et la paix silencieuse et parfaite de Ta
souveraine immutabilit.
*

272

Le 20 septembre 1914

L a plume est muette, car la pense reste silencieuse,

mais le cur aspire vers Toi, Seigneur, Tunissant


notre divine Mre dans un mme amour, une mme
vnration. Et travers Toi tout ltre est tendu vers
lInexprimable et au-del de ltre, au-del du silence
mme, cela sunit Cela.
*

273

Le 22 septembre 1914

Seigneur, Toi qui es au seuil de lInconnaissable,


je Te salue!

Nest-ce point que Tu Te salues Toi-mme dans


lEssence Impensable de ltre, dans ses profondeurs
incommensurables, et jusque dans ses ralisations les
plus extrieures, car ltre cest Toi, quel que soit son
mode dtre, et lternel Impensable cest Toi aussi
dans Ton essence. Et cette conscience intgrale Tu las
faite ntre, afin que nous soyons Toi, non seulement
en fait, mais consciemment et effectivement. Et
ainsi tout est interchange et salutations pleines
damour et de joyeuse adoration, dans une ardente
aspiration de notre Mre vers Toi et une infinie et
puissante rponse de Toi vers notre Mre, et enfin de
la totalit de Toimme vers tout ce qui nest point
encore manifest, vers tout lInconnaissable que nous
connatrons de plus en plus, de mieux en mieux, mais
qui demeurera toujours lInconnaissable.
Dans labsolu silence tout est, actuellement et
ternellement; dans luniverselle manifestation, tout
sera dans un perptuel devenir.
En la perfection de la conscience et de la vie
intgrale, ltre chante un cantique dallgresse pour
Ce qui, la fois, est et sera ternellement.
274

Salut Toi, Matre du monde, nes-Tu point


lintermdiaire entre ce qui est et ce qui sera, tout
en tant la fois ce qui est et ce qui sera.
immensit merveilleuse, perceptible et
indfinissable en mme temps, dans une illumination
intgrale, je Te salue.
*

275

Le 24 septembre 1914

C omme Tu es prsente parmi nous, Mre aime! Il


semble que Tu veuilles nous assurer de Ton complet
concours, nous montrer que la Volont qui veut se
manifester travers nous a trouv des instruments
qui peuvent raliser sa Loi, en la mettant en accord
complet avec Tes possibilits actuelles. Et les choses
qui paraissaient les plus difficiles, les plus improbables,
et peut-tre mme les plus impossibles, deviennent
ralisables intgralement, puisque Ta Prsence nous
assure que le monde matriel lui-mme est prpar
pour manifester la forme nouvelle de la Volont et
de la Loi.
Et dans la plnitude joyeuse de lharmonie parfaite
je Te salue, Toi, Tes uvres et Ton Principe.
*

276

Le 25 septembre 1914

divine adorable Mre, avec Ton aide quy atil


dimpossible? Lheure des ralisations est proche
et Tu nous as assur Ton concours pour accomplir
intgralement la suprme Volont.
Tu nous as accueillis comme les bons intermdiaires
entre les Impensables ralits et les relativits
physiques, et Ta constante Prsence parmi nous est
un gage de Ton active collaboration.
Le Seigneur a voulu, et Tu ralises;
Une Lumire nouvelle poindra sur la terre.
Un monde nouveau natra.
Et les choses promises seront accomplies.
*

277

Le 28 septembre 1914

La

plume est muette pour chanter Ta prsence,


Seigneur, mais Tu es comme un roi qui a pris
entirement possession de son royaume; Tu organises,
classifies, dveloppes et accrois chaque province,
Tu veilles les endormies, rends actives celles qui
tendaient vers linertie, harmonises le tout, et un
jour viendra o cette harmonisation tant acheve,
la contre entire, par sa vie mme, sera Ton porteparole et Ta manifestation.
Mais en attendant la plume est muette pour chanter
Tes louanges!
*

278

Le 30 septembre 1914

S eigneur, Tu as fait tomber les barrires de la pense

et la ralisation est apparue dans toute son ampleur.


Noublier aucun de ses points de vue, mener leur
accomplissement de front, sans en ngliger aucun, ne
permettre aucune limitation, aucune restriction
dintervenir sur la route, de retarder notre marche,
voil ce que Tu nous aideras faire dans Ta suprme
intervention. Et tous ceux qui sont Toi-mme, Te
manifestant dans la perfection de quelque spciale
activit, seront aussi nos collaborateurs, puisque telle
est Ta Volont.
Notre Mre Divine est avec nous et nous a
promis lidentification avec la conscience suprme
et totale; depuis les profondeurs insondables jusquau
monde sensoriel le plus extrieur. Et dans tous ces
domaines Agni nous assure le concours de sa flamme
purificatrice, dtruisant les obstacles, embrasant les
nergies, stimulant les volonts, afin que la ralisation
soit hte. Indra est avec nous pour la perfection
de lillumination dans la connaissance; et le divin
Soma nous a transforms en son infini, souverain,
merveilleux amour, producteur des suprmes
batitudes
divine et douce Mre, je Te salue avec une
tendresse ineffable et recueillie, avec une confiance
sans limite.
279

splendide Agni, Toi qui es si vivant en moi, je


Tappelle, je Tinvoque pour que Tu sois plus vivant
encore, pour que Ton brasier se fasse plus immense,
Tes flammes plus puissantes et plus hautes, pour que
tout ltre ne soit plus quardente combustion, bcher
purificateur.
Indra, je Te vnre et Tadmire, je Timplore pour
que Tu Tunisses moi, que Tu fasses dfinitivement
tomber toutes les barrires de la pense, que Tu
moctroies la divine connaissance.
Toi, sublime Amour, qui je navais jamais donn
dautre nom, mais qui es si compltement lessence
de mon tre, Toi que je sens vibrer et vivre dans le
moindre de mes atomes comme dans lunivers infini
et au-del, Toi qui Texhales par tous les souffles, Te
trouves au centre de toutes les activits, rayonnes
travers toutes les bonnes volonts, Te caches derrire
toutes les souffrances, Toi pour qui jai un culte sans
limite qui va toujours en sintensifiant, permets que,
de plus en plus lgitimement, je puisse me sentir
Toi-mme intgralement.
Et Toi, Seigneur, qui es tout cela runi et bien plus
encore, Toi souverain Matre, extrme limite de notre
pense, qui Te tiens pour nous au seuil de lInconnu,
fais surgir de cet Impensable quelque splendeur
nouvelle, quelque possibilit de ralisation plus haute
et plus intgrale, afin que Ton uvre saccomplisse
et que lunivers fasse un pas de plus vers la sublime
identification, la suprme manifestation.
280

Et maintenant ma plume se fait muette et je


Tadore en silence.
*

281

Le 5 octobre 1914

D ans

le calme silence de Ta contemplation, divin


Matre, la Nature se retrempe et se fortifie. Dpassant
tout principe dindividualit, elle se plonge dans Ton
infinitude qui permet la ralisation de lUnit dans
tous les domaines, sans dsordre et sans confusion.
Lharmonieuse combinaison de ce qui conserve, de
ce qui progresse et de ce qui est ternellement, se
fait petit petit dans un quilibre toujours plus
complexe, plus tendu et plus lev. Et linterchange
des trois modes de vie permet la plnitude de Ta
manifestation.
Beaucoup Te cherchent cette heure avec angoisse
et incertitude. Puiss-je tre leur intermdiaire auprs
de Toi afin que Ta lumire les illumine et que Ta paix
les apaise
Ltre nest plus quun point dappui pour Ton
action, un centre pour Ta conscience.
Que sont devenus les limites et les obstacles? Tu
es le souverain Seigneur de Ton royaume!
*

282

Le 6 octobre 1914

douce Mre, il faut mapprendre tre Toi


intgralement et constamment, tout entire consacre
donner un moyen dexpression de plus en plus
parfait Cela qui veut se manifester
Tout est calme et serein, plus de luttes,
plus dangoisses, laspiration elle-mme se fait
souverainement paisible dans son immensit, sans
rien perdre pourtant de son intensit; et par une
curieuse opposition dans la conscience, comme
lenvers et lendroit dune mdaille, ltre peroit en
mme temps limmuable srnit de linfinie Ralit
o tout est ternellement sans changement possible,
et la marche ardente et rapide de tout ce qui devient
sans cesse dans un progrs ininterrompu Et les
deux sont galement vraies pour Toi, Seigneur.
*

283

Le 7 octobre 1914

Oh

que la lumire se rpande sur la terre et que


la paix habite tous les curs! Presque tous ne
connaissent que la vie matrielle, lourde, inerte,
conservatrice, obscure; et leurs forces vitales sont
tellement attaches cette forme physique dexistence,
que livres ellesmmes et hors du corps, elles
sont encore uniquement occupes des contingences
matrielles si douloureuses et harassantes pourtant
Ceux en qui sest veille la vie mentale sont inquiets,
tourments, agits, arbitraires, despotiques; et pris
tout entiers dans le tourbillon des transformations
et des renouvellements quils rvent, ils sont prts
tout dtruire sans savoir sur quoi sappuyer pour
construire, et ainsi, avec leur lumire faite dclairs
aveuglants, ils augmentent encore la confusion, au
lieu de la faire cesser.
tous il manque la paix invariable de Ta souveraine
contemplation, la calme vision de Ton ternit
immuable.
Et avec linfinie gratitude de ltre individuel
qui Tu as octroy cette grce insigne, je Timplore,
Seigneur, pour qu la faveur de la tourmente actuelle,
au sein de cette extrme confusion, le miracle
saccomplisse, et que Ta loi de suprme Srnit et
dinvariable et pure Lumire devienne perceptible
284

pour tous et gouverne la terre dans lhumanit enfin


veille Ta conscience.
doux Matre, Tu as entendu la prire et Tu
rpondras lappel.
*

285

Le 8 octobre 1914

La

joie contenue dans lactivit est compense et


quilibre par la joie plus grande peut-tre encore
contenue dans le retrait de toute activit; quand
les deux tats alternent dans ltre ou mme quils
sont simultanment conscients, alors la flicit est
complte, car Ta plnitude, Seigneur, est ralise.
divin Matre, Tu mas accord linfinitude des
divines contemplations, la srnit parfaite de Ton
ternit, et par lidentification avec notre divine Mre,
la Toute-Ralisatrice, Tu as permis que je participe
son souverain pouvoir dtre consciente et dagir
Dans la toute-puissante flicit de Ton infinitude,
je Te salue!
*

286

Le 10 octobre 1914

Q ue

loffrande de ltre se fasse constamment


renouvele et de plus en plus intgrale la Suprme
Ralit, Impensable, Informulable, mais qui, dans le
temps, sexprime ternellement dans une manifestation
de plus en plus complte et parfaite. Toi que je
ne puis nommer et dont je perois la volont dans
le suprme silence et la totale soumission, laisse-moi
tre le reprsentant de toute la terre, pour quunie
ma conscience, elle se donne Toi sans rserve.
Tu es la paix parfaite et le merveilleux
accomplissement; Tu es tout ce que lunivers est,
immuablement, hors du temps, et veut tre de plus
en plus dans la conscience temporelle et spatiale. Tu
es tout ce qui est dans linfinie immobilit et le divin
espoir de tout ce qui veut tre Seigneur, dispense
au monde Tes incroyables bienfaits.
Paix, paix sur toute la terre!
*

287

Le 11 octobre 1914

P ourquoi cette impression persistante qui tient de la


gne et de lattente? Ltre entirement tourn vers
Toi, vit dans la batitude de la divine communion;
tout est calme, serein, fort, souverainement paisible;
tout est lumire dans les horizons largis, et, dans la
silencieuse contemplation, la dvotion sest faite plus
intense encore. Quest-ce donc que cette sensation qui
est comme greffe sur ltre et qui prend lallure dun
avertissement fait une conscience insuffisamment
veille dans le domaine matriel?
Je le demande, Seigneur, et pourtant je sais que
sil est ncessaire que jen connaisse la raison, Tu me
las dj dite et seule mon incapacit me prive de le
savoir; ou bien il nest pas utile ni mme favorable
que je sache, et dans ce cas rien ne rpondra ma
question
Mais la paix se fait plus souveraine encore, et
cest dans une harmonie infinie que ltre prend sa
suprme amplitude.
Seigneur, avec quelle ferveur, je Te salue!
*

288

Le 12 octobre 1914

C est leur peine et leur souffrance que ltre physique

prouvait, Seigneur. Quand se dissoudra lignorance?


Quand cessera la douleur? Seigneur, permets que
chaque lment de lunivers devienne conscient de
son principe, et, sans disparatre, se transforme; que
les voiles daveuglement goste qui Te cachent soient
carts, et que Tu paraisses resplendissant dans la
manifestation totale. Tout cela est ternellement dans
Ton silence absolu; mais cest par la progression infinie
que cela se manifeste dans la conscience intgrale.
*

289

Le 14 octobre 1914

Divine Mre, Tu es avec nous; tous les jours


Tu men donnes lassurance, et troitement unies
dans une identification qui se fait de plus en plus
intgrale et constante, nous nous tournons vers
le Seigneur de lunivers et Cela qui est au-del, dans
une grande aspiration vers les lumires nouvelles.
Toute la terre est dans nos bras comme un enfant
malade quil faut gurir et pour lequel on a, cause
mme de sa faiblesse, une tendresse toute spciale. Et
berces sur limmensit des devenirs ternels, tant ces
devenirs mmes, nous contemplons silencieusement
et joyeusement lternit du Silence immuable o tout
est ralis dans la Conscience parfaite et lExistence
inchangeable, porte merveilleuse de tout linconnu
qui est par-del
Alors le voile se dchire, la Gloire inexprimable
se dcouvre, et tout imprgnes de la Splendeur
indicible nous nous retournons vers le monde pour
lui apporter la Bonne Nouvelle.

Seigneur, Tu mas donn le bonheur infini Quel


tre, quelle circonstance peut avoir le pouvoir de me
le retirer?
*
290

Le 16 octobre 1914

T u veux que je sois comme un canal toujours ouvert,

toujours plus large, pour que Tes forces puissent se


dverser en abondance dans le monde Seigneur,
que Ta volont soit faite! Ne suis-je point Ta Volont
et Ta Conscience dans une suprme flicit.
Et ltre sagrandit incommensurablement pour
devenir vaste comme lunivers.
*

291

Le 17 octobre 1914

Mre divine, les obstacles seront surmonts, les


ennemis seront apaiss; Tu domineras toute la terre
de Ton amour souverain, et les consciences seront
illumines de Ta srnit.
Telle est la promesse.
*

292

Le 23 octobre 1914

Seigneur, ltre intgral est prt et Tappelle, pour

que Tu prennes possession de Ton bien; quoi sert


linstrument si le Matre ne veut pas lutiliser? Et quel
que soit le mode de manifestation ce sera bien, depuis
le plus modeste, le plus obscur, le plus matriel, le
plus limit extrieurement, jusquau plus vaste, au
plus brillant, au plus puissant, au plus intellectuel.
Ltre intgral est prt et attend, dans un passif
silence, que Tu veuilles Te manifester.
*

293

Le 25 octobre 1914

M on aspiration vers Toi, Seigneur, a pris la forme

dune belle rose, harmonieuse, bien panouie et


parfume. Je Te la tends de mes deux bras dans un
geste doffrande et Te demande: Si ma comprhension
est limite, largis-la; si ma connaissance est obscure,
claire-la; si mon cur est sans ardeur, embrasele; si mon amour est mdiocre, intensifie-le; si ma
sensation est ignorante et goste, donne-lui la pleine
conscience dans la Vrit; et le je qui Te demande
ainsi, Seigneur, nest pas une petite personne perdue
dans des milliers dautres, cest la terre entire qui
aspire vers Toi dans un lan plein de ferveur.
Et dans le silence parfait de la contemplation, tout
slargit jusqu linfini; et dans la paix parfaite du
silence, Tu parais dans la gloire resplendissante de
Ta lumire.
*

294

Le 3 novembre 1914

D epuis

bien longtemps, Seigneur, la plume stait


faite silencieuse Pourtant Tu mas donn des heures
dinoubliable illumination, des heures o lunion
stait faite parfaite entre la Conscience la plus divine
et la plus matrielle, des heures o lidentification de
ltre individuel avec la Mre universelle et de la Mre
universelle avec Toi tait si complte que la conscience
individuelle percevait simultanment son existence
propre, la vie de lunivers intgral et Ton ternit hors
de tout changement. La batitude tait son comble,
dans une paix ineffable et infinie, la conscience
lumineuse et incommensurable, complexe et pourtant
unique, lexistence toute-puissante, souveraine de la
mort. Et cela nest plus un tat fugitif, atteint aprs
une longue concentration, vanoui aussitt que n;
cest un tat qui peut durer de longues heures pleines
dternit, instantanes et interminables en mme
temps, un tat qui se produit volont, cest--dire
qui est permanent, et avec lequel la conscience la
plus extrieure prend contact ds quune circonstance
le lui permet, ds quelle nest plus occupe une
besogne intellectuelle ou matrielle dtermine. Dans
tout travail, constamment, il y a la perception de Ton
invariable prsence sous Ta double forme de Non-tre
et dtre, mais cest comme derrire un lger voile
que tisse la concentration indispensable sur le travail
accompli; tandis quaux heures de solitude, ltre se
trouve immdiatement envelopp dune atmosphre
merveilleusement puissante, limpide, calme, divine;
il simmerge en elle, et alors la vie splendide reprend
295

avec toute son amplitude, toute sa complexit, toute


sa sublimit; le corps physique est glorifi, souple,
vigoureux, nergique; la mentalit est superbement
active dans sa calme lucidit, dirigeant et transmettant
les forces de Ta divine Volont; et tout ltre exulte
dans une batitude sans limite, un amour sans bornes,
une puissance souveraine, une connaissance parfaite,
une conscience infinie Cest Toi-mme et Toi seul
qui vis, jusque dans le moindre atome de la substance
corporelle elle-mme.
Ainsi les fondements solides de Ton uvre terrestre
se prparent, les soubassements de limmense difice
se construisent; dans tous les coins du monde une
de Tes divines pierres est pose par la puissance de
la pense consciente et formatrice; et lheure des
ralisations, la terre ainsi prpare sera prte recevoir
le temple sublime de Ta nouvelle et plus complte
manifestation.
*

296

Le 8 novembre 1914

P our la plnitude de la Lumire, nous Tinvoquons,


Seigneur, fais que sveille en nous le pouvoir
dexpression

Tout est muet dans ltre comme en une crypte


dserte; mais au sein du silence et de lombre, brle
la lampe qui ne steint point, le feu de lardente
aspiration: Te connatre et Te vivre intgralement.
Les nuits suivent les jours, les aurores se succdent
inlassablement, mais toujours monte la flamme
parfume quaucun vent dorage ne peut faire vaciller.
Elle monte de plus en plus; un jour elle atteint la
vote close encore, le dernier obstacle sopposant
lunion. Et la flamme est si pure, si droite et si fire
que lobstacle se dissout soudain
Alors Tu apparais dans toute Ta splendeur, dans
lblouissement de Ta gloire infinie; la flamme
Ton contact se change en colonne de lumire faisant
svanouir les ombres jamais.
Et le Verbe jaillit, rvlateur suprme!
*

297

Le 9 novembre 1914

S eigneur, nous aspirons la conscience parfaite


Tout ltre se rassemble comme une gerbe bien lie,
faite de fleurs diverses, mais toutes harmonises. La
volont fut la main qui rassembla les fleurs et le lien
qui lia la gerbe et maintenant cest elle qui Te la tend
en guise doffrande embaume. Elle est tendue vers
Toi inlassablement, sans une dfaillance.
*

298

Le 10 novembre 1914

S eigneur, Ta Prsence est affermie en moi comme un

roc inbranlable et tout ltre exulte de Tappartenir


sans la moindre rserve, dans une soumission gnrale
et complte.
Conscience immobile et sereine, Tu veilles aux
confins du monde comme un sphinx dternit. Et
pourtant certains Tu livres Ton secret.
Ils peuvent devenir Ton vouloir souverain, qui
choisit sans prfrer, excute sans dsirer.
*

299

Le 15 novembre 1914

L a seule chose importante est le but atteindre; le

chemin importe peu, et souvent il est prfrable de ne


pas le connatre lavance. Mais ce quil faut savoir,
cest si vraiment le moment de laction divine sur terre
est venu, et si luvre conue dans les profondeurs
pourra se raliser.
De cela, Seigneur, Tu nous as donn lassurance, une
assurance qui a t accompagne de la plus puissante
promesse que la Nature, la Conscience universelle,
puisse faire Ainsi nous avons la certitude que ce qui
doit tre fait se fera et que nos individualits actuelles
sont en ralit appeles collaborer cette glorieuse
victoire, cette manifestation nouvelle. Que nous
faut-il savoir de plus? Rien. Nest-ce point avec la
plus grande confiance que nous pouvons assister au
combat formidable, la rue des forces adverses, qui,
sans le savoir, servent en dfinitive la ralisation de
Ton plan. Nous aurions tort de nous inquiter parce
quil ne nous est pas donn de savoir comment cela
sert Ton plan, et par quel moyen Tu triompheras de
toutes les rsistances; car Ton triomphe est si parfait
que chaque obstacle, chaque mauvais vouloir, chaque
haine dresse contre Toi est une promesse de victoire
plus vaste, plus complte encore.
la somme des rsistances, on peut mesurer
ltendue que Tu veux donner laction de ce qui,
de Tes forces pures, vient se manifester sur terre. Ce
qui soppose est justement ce sur quoi ces forces ont
300

mission dagir; cest la plus sombre haine qui doit


tre touche et transforme en paix lumineuse.
Si lindividualit humaine que Tu as choisie comme
Ton centre daction et Ton intermdiaire rencontre
peu dobstacles, peu dincomprhensions et peu
de haines, cest que Tu lui as confi une mission
limite et peu intense. Cest dans le cercle troit des
bonnes volonts dj prpares quelle agira et non
sur la masse de la substance terrestre chaotique et
confuse.
divin Matre, cette connaissance que Tu mas
donne, fais-la partager nous tous, afin que la
paix de la conviction rgne dans nos curs; et
que nous puissions dans le calme de Ta souveraine
certitude, faire face le front haut tout ce qui, attir
inconsciemment vers la transfiguration, se prcipite
dans une aveugle ignorance, croyant pouvoir dtruire
lAmour Transfigurateur.
*

301

Le 16 novembre 1914

T u es comme le vent sur la mer, repoussant la barque

au rivage tant quelle nest pas charge de tous les biens


ncessaires pour faire la longue traverse. Tu ne veux
point quon sembarque la lgre: Tes serviteurs
doivent tre prts toute ventualit, doivent tre
capables de rpondre toutes les demandes, de
satisfaire tous les besoins.
*

302

Le 17 novembre 1914

H las, sublime Mre, quelle doit tre Ta patience!

Chaque fois que Ta volont consciente tente de se


manifester pour redresser les erreurs, hter la marche
incertaine de lindividu gar par sa propre illusion
de connaissance, tracer la voie sre et lui fournir la
force dy marcher sans broncher, presque toujours il
Te repousse comme une fastidieuse et inclairvoyante
conseillre. Il veut bien Taimer thoriquement
dun amour vague et inconsistant, mais son mental
orgueilleux Te refuse sa confiance et prfre errer tout
seul que davancer guid par Toi!
Et Tu rponds, toujours souriante dans Ton
inlassable bienveillance: Cette facult intellectuelle,
qui rend lhomme orgueilleux et linduit en erreur,
est celle-l mme qui peut aussi, une fois claire et
purifie, le mener plus loin, plus haut que la nature
universelle, la communion directe et consciente
avec notre Seigneur tous, Ce qui est au-del de
toute manifestation. Cette intelligence divisante qui
lui permet de se sparer de moi, lui permet aussi
descalader rapidement les hauteurs gravir, sans que
sa marche soit enchane et retarde par la totalit de
lunivers, qui, dans son immensit et sa complexit,
ne peut raliser une si prompte ascension.
Divine Mre, toujours Ta parole rconforte et
bnit, apaise et illumine, et Ta main gnreuse relve
un pan du voile cachant la connaissance infinie.
303

Comme elle est calme, noble et pure, la splendeur


de Ta contemplation parfaite.
*

304

Le 20 novembre 1914

O h je voudrais, Seigneur, tre devant Toi toujours

comme une page toute blanche, afin que Ta volont


sinscrive en moi sans difficult et sans mlange.
Le souvenir mme des expriences passes doit tre
parfois balay de la pense afin de ne pas entraver ce
travail de perptuelle reconstruction, qui, seul dans le
monde relatif, permet Ta parfaite manifestation.
Souvent on se cramponne ce qui fut, craignant
de perdre le rsultat dune prcieuse exprience,
dabandonner une vaste et haute conscience, de
retomber dans un tat infrieur.
Pourtant que peut-il craindre celui qui est Toi?
Et ne peut-il pas marcher lme panouie, le front
illumin, sur le chemin que Tu lui traces, quel quil soit,
mme si ce chemin est tout fait incomprhensible
pour sa raison limite.
Seigneur, brise les vieux cadres de pense, abolis
les expriences passes, dissous la synthse consciente
si Tu le juges ncessaire, pour que saccomplisse de
mieux en mieux Ton uvre, pour que se perfectionne
Ton service sur terre.
*

305

Le 21 novembre 1914

S eigneur, Tu mas donn Ta Puissance, pour que Ta


Paix et Ta Joie rgnent sur le monde.

Et cet tre nest plus quun embrassement de paix


enveloppant toute la terre, un ocan de joie dferlant
sur toute chose.
toi qui es plein de haine, la rancune sera efface
de ton cur, comme la mer efface lempreinte sur le
sable.
vous qui vous nourrissez de vengeance, la paix
entrera dans vos curs, comme elle entre dans lme
de lenfant que berce sa mre.
Car la divine Mre universelle a tourn son regard
vers la terre et la bnie.
*

306

Le 4 dcembre 1914

A prs de longs jours de silence, entirement occups


par le travail extrieur, il mest enfin donn de
reprendre ces pages et de continuer avec Toi, Seigneur,
cette conversation qui mest si douce

Mais Tu as rompu toutes mes habitudes,


parce que Tu veux me prparer la libration de
toute forme mentale. Certaines formes mentales
plus particulirement puissantes ou adaptes au
temprament sont des guides srs vers les expriences
souveraines. Mais une fois les expriences faites,
Tu veux quelles soient en elles-mmes libres de
lesclavage daucune forme mentale, si haute ou si
pure soit-elle, afin de pouvoir sexprimer dans la forme
nouvelle la plus vraie, cest--dire la plus conforme
lexprience.
Alors Tu as bris toutes mes formes de pense, et
je me suis trouve devant Toi dpourvue de toute
construction mentale, aussi ignorante sur ce point
que lenfant qui vient de natre; et dans lobscurit
de ce nant sest encore trouve la paix souveraine
de quelque chose qui ne sexprime plus en mots,
mais qui EST. Et jattends sans impatience et sans
crainte que Tu reconstruises Toi-mme, du sein des
profondeurs insondables, la forme intellectuelle qui
Te paratra la plus conforme Te manifester dans cet
instrument ptri de soumission et dardente foi.
307

Et devant cette immense nuit pleine de promesse,


je me sens, plus que je ne me suis jamais sentie, libre
et vaste, infiniment
Et dans une suprme batitude je Te rends grces,
Seigneur, pour la merveilleuse faveur que Tu mas
accorde: celle dtre devant Toi comme un enfant
qui vient de natre!
*

308

Le 10 dcembre 1914

coute,

Seigneur, dans le silence du profond


recueillement ma prire monte, ardente, vers Toi.
Nest-ce point une grande folie de sidentifier
une forme de pense, une construction mentale,
si vaste et puissante quelle soit, au point den
faire le centre vital de son tre, de son exprience
et de son activit? La vrit est ternellement en
dehors de tout ce que nous pouvons en penser ou
en dire. Sefforcer de trouver lexpression la plus
conforme, la mieux adapte cette vrit, est
certes une uvre utile, indispensable mme pour
lintgralit de son propre dveloppement et de
celui de lhumanit entire; mais il faut toujours
se sentir libre vis--vis de cette expression, avoir son
centre de conscience au-dessus delle, dans la ralit
qui, malgr la grandeur, la beaut, la perfection
dune formule mentale, chappera toujours toute
formule. Le monde nest pas selon ce que nous en
pensons. Limportance de lide que nous nous en
faisons, rside dans la consquence quelle a pour
notre attitude vis--vis de laction; et cette attitude
peut dpendre dune inspiration beaucoup plus
profonde, plus vraie, plus immuable, que celle qui
provient dune construction mentale, si puissante
soit-elle. Sentir en soi la volont de traduire pour
les hommes la Vrit ternelle en une forme plus
complte, plus haute et plus juste que toutes celles
qui lont prcde, est bien; mais condition de
ne pas identifier son moi cette uvre au point
dtre son esclave et de perdre vis--vis delle toute
indpendance et tout contrle de soi. Cest une
309

activit et rien de plus, quelle que puisse tre son


importance au point de vue terrestre; mais il ne
faut pas oublier quelle est relative comme toutes les
activits et que nous ne devons pas la laisser troubler
notre paix profonde et ce calme immuable qui, seul,
permet aux forces divines de se manifester travers
nous sans dformation.
Seigneur, ma prire ne se formule pas, mais Tu
lentends.
*

310

Le 12 dcembre 1914

I l faut chaque instant savoir tout perdre pour tout

gagner; se dpouiller du pass comme dun corps


mort pour renatre une plnitude plus grande
Cest ainsi que sexprime la constante aspiration de
ltre intrieur qui, tourn vers Toi, veut Te rflchir
comme dans un miroir de plus en plus pur; et Ton
immuable Batitude se traduit en lui par une force
propulsive de progrs dune intensit incomparable;
et cette force se transforme dans ltre le plus extrieur
en une volont calme et assure quaucun obstacle ne
saurait vaincre.
divin Matre, avec quel ardent amour je suis
Ton serviteur! Avec quelle pure, immobile, infinie
joie je suis Toi-mme en tout ce qui est au-del de
toute existence en forme.
Et les deux consciences sunissent dans une
plnitude sans gale.
*

311

Le 15 dcembre 1914

S eigneur, Tu

mas donn la paix dans la force, la


srnit dans laction et le bonheur immuable au sein
de toutes les circonstances.
*

312

Le 22 dcembre 1914

C est pour la Vrit, Seigneur, que je Timplore.


Remets en activit ce mental qui sest fait muet
pour Ttre soumis, donne-lui la connaissance de Ta
volont.
Il fut accueillant et permit tous les possibles de
prendre forme en lui; alors pour faire cesser le conflit
de leurs tendances contraires, il a refus la porte ces
visiteurs importuns en disant: Je nai pas besoin de
vivre de faon active, de savoir quelle est Ta volont,
Seigneur, pourvu que je laisse passer sans le dformer,
le rayon de Ta lumire ternelle. Ainsi fut fait et la
volont devint soumise, droite, prcise et forte. Mais
maintenant Tu veux que le mental sache, et Tu lui as
dit: veille-toi et prends conscience de la Vrit.
Alors le mental a rpondu avec joie, et maintenant il
se tourne vers le soleil resplendissant de la souveraine
Vrit en lappelant lui pour le manifester.
Tu veux, lune aprs lautre, faire tomber toutes les
barrires, et que ltre prenne lamplitude intgrale
de toutes ses possibilits de manifestation.
Que tous les dsirs terrestres sassemblent en
moi, Seigneur, afin que Tu puisses les considrer, et
que Ta volont puisse sappliquer de faon prcise,
nette, dfinitive, dans le moindre dtail comme dans
lensemble.
313

Ainsi la venue des jours attendus sera hte


Tout ltre exulte dune joie intense et dune
plnitude sans gale.
*

314

Le 2 janvier 1915

T oute ide, si puissante, si profonde soit-elle, qui est

rpte trop souvent, exprime de faon trop constante


devient fade, insipide, sans valeur Les plus hauts
concepts se dflorent ainsi aprs quelque temps et
lintelligence qui sest complu dans les spculations
transcendantes sent tout dun coup un imprieux
besoin dabandonner tous les raisonnements et toute
sa philosophie pour contempler la vie dun regard
merveill denfant, pour ne plus rien savoir de
toute sa science passe, ft-elle mme une science
souverainement divine

Il est vrai de dire que les divisions du temps


sont purement arbitraires, que la date assigne au
renouvellement de lanne varie suivant les latitudes,
les climats, les habitudes et quelle est purement
conventionnelle. Ceci est lattitude mentale qui sourit
aux enfantillages des hommes et veut se laisser guider
par les vrits plus profondes. Et puis tout dun coup
le mental lui-mme sent son impuissance les traduire
exactement et renonant toute sagesse de ce genre,
il laisse slever le chant du cur qui aspire et pour
qui toute circonstance est une occasion daspiration
plus profonde, plus vaste et plus intense Lanne
dOccident se renouvelle: pourquoi ne pas en profiter
pour vouloir avec une ardeur renouvele que ce
symbole devienne une ralit et que les choses qui
furent, lamentablement, fassent place celles qui
doivent tre, glorieusement?
315

Nous croyons toujours pouvoir Te dfinir,


Tenserrer dans nos formules mentales; mais si
vastes, si complexes, si synthtiques soient-elles, Tu
resteras toujours lInexprimable, mme pour celui
qui Te connat et Te vit Car on peut Te vivre
sans pouvoir Texprimer; on peut tre et raliser
Ton infini sans pouvoir Te dfinir ni Texpliquer;
et Tu resteras toujours lternel mystre, digne de
tous les merveillements; non pas seulement dans Ta
Transcendance impensable et mme inconnaissable,
mais dans Ta manifestation universelle, dans tout
ce que nous sommes intgralement. Et toujours les
formes de pense succderont aux formes, toujours
plus pures, plus hautes, plus comprhensives, mais
jamais aucune delles ne sera juge suffisante pour
donner seulement une ide de ce que Tu es. Et
chaque fait nouveau sera un nouveau problme plus
merveilleux et mystrieux que tous les prcdents.
Pourtant devant son ignorance et son impuissance
ltre mental reste lumineux, souriant et calme comme
sil possdait la connaissance suprme: celle dtre Toi
innombrablement, invariablement, infiniment, tout
simplement.
*

316

Le 11 janvier 1915

P lus que jamais laspiration de ltre mental est monte

vers Toi avec une grande ferveur La perception de


linfini et de lternit est toujours prsente. Mais
cest comme si Tu avais voulu me sevrer de toute
joie religieuse, de toute extase spirituelle, pour me
plonger dans les circonstances les plus troitement
matrielles. Partout, Seigneur, est Ta parfaite flicit,
et rien ne peut me retirer le don grandiose que Tu
men as fait; en tout lieu et en toute circonstance
elle est avec moi, elle est moi comme je suis Toi.
Mais tout cela nest rien ct de ce qui devrait
tre. Tu veux que, du sein de cette lourde et obscure
matire, je fasse jaillir le volcan de Ton Amour et de
Ta Lumire; Tu veux que, rompant toutes les vieilles
conventions de langage, slve un Verbe propre
Texprimer et qui ne fut jamais entendu; Tu veux
que lunion se fasse intgrale entre les plus petites
choses den bas et les plus vastes, les plus sublimes
den haut; et cest pourquoi, Seigneur, me sevrant
de toute joie religieuse et de toute extase spirituelle,
me privant de toute libert pour me concentrer sur
Toi exclusivement, Tu mas dit Travaille comme
un homme ordinaire au sein des tres ordinaires;
apprends ntre rien de plus queux dans tout ce
qui se manifeste; associe-toi leur manire dtre
intgrale; car au-del de tout ce quils connaissent, de
tout ce quils sont, tu portes en toi le flambeau de la
splendeur ternelle qui ne vacille pas, et, en tassociant
eux, cest cela que tu apporteras au milieu deux.
As-tu besoin de jouir de cette lumire, pourvu que
tu la rpandes? Est-il ncessaire que tu sentes vibrer
en toi mon amour, pourvu que tu le donnes? Faut317

il que tu gotes intgralement les batitudes de ma


prsence, pourvu que tu lui serves dintermdiaire
auprs de tous?
Q u e Ta vo l o n t
intgralement!

soit

faite,

Elle est mon bonheur et ma loi.


*

318

Se i g n e u r,

Le 17 janvier 1915

M aintenant,

Seigneur, les choses sont changes.


Le temps du repos et de la prparation est pass.
Tu as voulu que, de serviteur passif et contemplatif,
je devienne serviteur actif et ralisateur; Tu as
voulu que lacceptation joyeuse soit transforme en
combat joyeux, et que dans un effort constant et
hroque contre tout ce qui soppose dans le monde
laccomplissement de Ta loi dans son expression
actuellement la plus pure et la plus haute, je retrouve
le mme quilibre paisible et immuable, qui se possde
dans la soumission Ta loi telle quelle saccomplit
prsent, cest--dire sans entrer en lutte directe avec
tout ce qui soppose elle, tirant de toute circonstance
le meilleur et agissant par la contagion, lexemple,
linfusion lente.
Dans un combat partiel et limit, mais reprsentatif
de la grande lutte terrestre, Tu mets lpreuve ma
puissance, ma dcision et mon courage, pour voir si
je puis tre vraiment Ton serviteur. Si le rsultat de la
bataille montre que je suis digne dtre lintermdiaire
de Ton action rgnratrice, alors Tu tendras le
champ daction. Et si je me montre toujours la
hauteur de ce que Tu attends de moi, un jour viendra,
Seigneur, o Tu seras sur la terre, et la terre tout
entire se lvera contre Toi. Mais Tu prendras la terre
dans Tes bras et la terre sera transforme.
*

319

Le 18 janvier 1915

S eigneur, coute ma prire


En moi Tu es tout-puissant, souverain Matre de
ma destine, conducteur de ma vie, vainqueur de tous
les obstacles, triomphateur des volonts prconues
et des partis pris du mental. Peut-tre pour tre toutpuissant au dehors, as-Tu besoin de lintermdiaire
de mon mental organisateur et formateur des moyens
daction; mais si Tu peux rendre linstrument parfait,
comment douter que luvre saccomplisse! Il faut
chasser bien loin toutes les ombres mauvaises qui
suggrent le contraire, et, pleine dune inbranlable
confiance dans Ton infinie misricorde, je Tadresse
cette prire:
Transforme Tes ennemis en amis,
Change lobscurit en lumire,
Que dans cette lutte hroque et immense, dans
cette lutte sublime de lamour contre la haine, de la
justice contre linjustice, de lobissance Ta suprme
loi contre la rvolte, je puisse peu peu rendre
lhumanit digne dune paix plus sublime encore,
o toutes les dissensions intestines ayant cess,
leffort humain tout entier sunisse pour atteindre
la ralisation de plus en plus parfaite et intgrale de
Ta divine volont et de Ton progressif idal.

320

Le 24 janvier 1915

S eigneur, je suis reste longuement silencieuse devant

Toi, dans une de ces prosternations intrieures pleines


dardente adoration et qui aboutissent une suprme
identification Et comme toujours Tu mas dit:
Tourne ton regard vers la terre. Et jai vu tous
les chemins largement ouverts et rayonnants dune
lumire calme et pure.
Dans une muette adoration, tout imprgne de Ta
volont, je me suis tourne vers la terre.
*

321

Le 15 fvrier 1915

S eigneur de Vrit, par trois fois je Tai invoqu avec


une grande ferveur, implorant Ta manifestation.

Puis selon son habitude, ltre intgral Ta fait


son entire soumission. ce moment la conscience
a peru ltre individuel, mental, vital et physique,
qui tait entirement recouvert de poussire et cet
tre sest prostern devant Toi, le front touchant la
terre, poussire dans la poussire, en Te disant:
Seigneur, cet tre fait de poussire se prosterne devant
Toi demandant tre consum du feu de la Vrit afin
de ne plus manifester que Toi. Alors Tu lui as dit:
Lve-toi, tu es pur de toute poussire. Et dun seul
coup, subitement, toute la poussire sest dtache
comme un manteau qui tombe terre, et ltre parut
debout, tout aussi substantiel, mais resplendissant
dune blouissante lumire.
*

322

bord du Kamo Maru. Le 3 mars 1915

C est

lpre solitude et toujours cette forte


impression davoir t prcipite, tte baisse, dans
un enfer dobscurit. aucun moment de ma vie,
dans aucune circonstance, jamais il ne ma sembl
vivre dans un milieu aussi totalement contraire tout
ce dont jai conscience comme vrai, tout ce qui est
lessence mme de ma vie. Parfois lorsque limpression
et le contraste se font particulirement intenses, je ne
puis viter que la soumission intgrale se teinte de
mlancolie, et que le calme et muet colloque avec le
Matre intrieur se transforme pour un instant en
une invocation presque suppliante: Quai-je fait,
Seigneur, pour que Tu me jettes ainsi dans la sombre
nuit? Mais de suite, laspiration se fait plus ardente:
pargne cet tre toute dfaillance, permets quil
soit linstrument docile et clairvoyant de Ton uvre
quelle quelle soit.
Pour le moment la clairvoyance manque: jamais
lavenir ne fut plus voil. Il semble que nous nous
avancions vers un mur haut et impntrable pour tout
ce qui concerne les destines individuelles. Quant aux
destines nationales et terrestres, elles apparaissent
plus nettement. Mais de celles-l, il est inutile de
parler: lavenir les rvlera clairement aux yeux de
tous, mme des plus aveugles.
*

323

Le 4 mars 1915

T oujours

lpre solitude mais elle nest pas


douloureuse, au contraire. En elle se rvle plus
clairement linfini et pur amour dans lequel la
terre entire est immerge. Par cet amour, tout vit
et sanime; les pires ombres deviennent comme
translucides pour laisser passer ses effluves, et la plus
intense douleur se transforme en puissante flicit.
Chaque tour dhlice sur locan profond semble
mentraner plus loin de ma destine vritable, de
celle qui exprime le mieux le Vouloir divin; chaque
heure qui passe semble me replonger davantage dans
ce pass avec lequel javais rompu, certaine dtre
appele de nouvelles et plus vastes ralisations;
tout parat me tirer en arrire vers un tat de choses
totalement contraire la vie de mon me qui rgne
inconteste sur les activits extrieures; et, malgr
la tristesse apparente de la situation individuelle, la
conscience est si fortement tablie dans un monde
qui dborde de toutes parts les limites personnelles,
que ltre entier exulte dans une constante perception
de puissance et damour.
Demain, dans le fait matriel, est obscur et illisible;
aucune lumire, si faible soit-elle, ne rvle mon
regard confondu lindication, la prsence du Divin.
Mais quelque chose dans la conscience profonde
se tourne vers lInvisible et Souverain Tmoin et
lui dit: Tu me plonges, Seigneur, dans les plus
opaques tnbres; cest donc que Tu as tabli en moi
si fortement Ta lumire que Tu sais quelle rsistera
cette prilleuse preuve. Maurais-Tu choisie pour
324

descendre dans le tourbillon de cet enfer comme Ton


porte-flambeau? Jugerais-Tu que mon cur est assez
fort pour ne pas dfaillir, ma main assez ferme pour
ne pas trembler? Et pourtant ltre individuel se sait
impuissant et faible; lorsque Tu ne manifestes pas Ta
Prsence, il est plus dmuni que la majorit de ceux
qui Tignorent ou Te ngligent. En Toi seul est sa
force et sa capacit. Sil Te plat de Te servir de lui,
rien ne sera trop difficile accomplir, aucune tche
trop vaste et complexe. Mais si Tu Te retires, il ne
reste plus quun pauvre enfant capable seulement de
se blottir dans Tes bras, et de sy endormir de ce doux
sommeil sans rves o plus rien nexiste que Toi.
*

325

Le 7 mars 1915

Il est pass le temps du doux silence mental, si paisible


et si pur, travers lequel se faisait sentir la volont
profonde qui sexprimait dans sa toute-puissante
vrit. Maintenant la volont ne se peroit plus et
le mental redevenu ncessairement actif, analyse,
classe, juge, choisit, ragit constamment, comme
agent transformateur, sur tout ce qui simpose
lindividualit largie au point dtre en rapport avec
un monde infiniment vaste, complexe et mlang
dombre et de lumire comme tout ce qui appartient
la terre. Cest lexil hors de tous les bonheurs
spirituels, et, de toutes les preuves, Seigneur, cest
certes la plus douloureuse que Tu puisses imposer.
Surtout le retrait de la Volont qui semble tre
un signe de si totale dsapprobation. Forte est
limpression croissante du rejet; il faut toute lardeur
dune foi inlassable pour que la douleur nenvahisse
pas irrmdiablement la conscience extrieure ainsi
abandonne elle-mme
Mais elle ne veut pas dsesprer, elle ne veut
pas croire au malheur irrparable; elle attend avec
humilit, dans leffort et la lutte obscurs et cachs, que
le souffle de Ta joie parfaite la pntre nouveau. Et,
peut-tre, chacune de ses modestes et secrtes victoires
est-elle une aide vritable apporte la terre
Sil tait possible de sortir dfinitivement de cette
conscience extrieure, de se rfugier dans la conscience
divine Mais cela Tu las interdit, et Tu linterdis
constamment: pas de fuite hors du monde; le fardeau
dombre et de laideur doit tre port jusquau bout,
326

mme si laide divine semble stre retire; au sein de


la nuit il faut rester et marcher, mme sans boussole,
sans phare, sans guide intrieurs
Je ne veux mme pas implorer Ta misricorde,
car ce que Tu veux pour moi, je le veux aussi; et
toute mon nergie se tend uniquement pour avancer,
avancer toujours, un pas aprs lautre, malgr la
profondeur des tnbres et les obstacles du chemin;
quoiquil arrive, Seigneur, cest avec un amour fervent
et invariable que Ta dcision sera accueillie. Et mme
si Tu as trouv linstrument impropre Te servir,
linstrument ne sappartient plus, il est Tien Tu
peux le dtruire ou le magnifier; mais lui nexiste pas
en lui-mme et ne veut et ne peut rien sans Toi
*

327

Le 8 mars 1915

D une

faon gnrale, ltat est celui dune calme


et profonde indiffrence; ltre nprouve ni dsir ni
rpulsion, ni enthousiasme ni dpression, ni joie ni
peine. Il regarde la vie comme un spectacle auquel
il ne prendrait que la plus petite part; il peroit les
actions et les ractions, les conflits de forces, comme
la fois appartenant son tre qui dborde de toutes
parts la petite individualit passagre, et tout fait
trangers cette individualit.
Mais de temps en temps un grand souffle passe, un
grand souffle fait de douleur, dangoissant isolement,
de pauvret spirituelle; on dirait lappel dsespr de
la terre abandonne par le Divin et cest une peine
silencieuse autant que cruelle, soumise, sans rvolte,
une peine sans dsir de lviter ou den sortir et pleine
dune infinie douceur o se joignent troitement la
souffrance et la flicit; quelque chose dinfiniment
vaste, grand, profond; trop grand et trop profond
peut-tre pour tre compris des hommes quelque
chose qui contient le germe de demain
*

328

Lunel, le 19 avril 1915

Un

besoin imprieux ma pousse reprendre


ce confident de mes recherches et de mes efforts
dme.

Toutes les circonstances extrieures sont changes,


venant donner un net dmenti au rve didal qui
voulait tre vcu jusque dans les activits matrielles.
Lheure nest pas encore venue pour les joyeuses
ralisations dans le fait physique extrieur. Ltre
corporel est replong dans la terne et monotone nuit
dont il avait voulu sextraire trop htivement; et Ta
volont ralise, Seigneur de Vrit, est venue dire
au mental constructeur: Tu ne conois pas que
cela soit vrai, et pourtant cela est. Le mental, de
bonne grce, a reconnu quil stait tromp et a fait
sa soumission parfaite tout ce que Tu veux qui
soit. Ltre vital est tranquillement satisfait en toutes
les circonstances. Le sentiment vit dans une paix
gale et pure; tout ltre est inond de Ta vaste, Ton
ternelle lumire; Ton amour le pntre et lanime.
Et pourtant limpression que le fait extrieur est un
mensonge ne sest pas efface, et le corps, malgr son
incontestable bonne volont, est si profondment
secou quil narrive pas rattraper son quilibre de
sant.
Toute la vie terrestre de cet tre, depuis son dbut
jusqu la minute prsente, lui fait leffet dun rve
irrel, trs loin de lui, nayant presque plus aucun
329

contact avec lui; tout ce mcanisme extrieur nest


plus quune mcanique quil fait mouvoir parce que
telle est la volont de sa Ralit centrale, mais qui ne
lintresse pas plus, peut-tre mme moins parfois,
que le mcanisme voisin, ou mme le mcanisme
inconnu, le produit de la terre de demain. Mais cette
terre elle-mme lui est trangre, et, comme il na pas
conscience dautre chose, sauf de lternel Silence,
toute vie en forme lui parat lointaine et presque
irrelle; il lui semble trange quon puisse dsirer
quelque chose puisquelle nest pas, ou prfrer une
chose une autre puisquaucune ne sont. Mais en
mme temps il ne voit pas pourquoi il se refuserait
un acte quel quil soit, puisquils sont tous galement
irrels, et il ne sent nulle ncessit de fuir un monde
qui nest pas et ne saurait tre un fardeau, puisque
son existence est tellement inexistante.
Le tout donne une sorte dimpression de vide
qui serait plein dune lumire, dune paix, dune
immensit, chappant toute forme et toute
dfinition. Cest le nant, mais un nant qui est
rel et qui peut durer ternellement, car il est, tout
en ayant limmensit parfaite de ce qui nest pas
Pauvres mots qui sessayent dire ce que le silence
mme ne saurait exprimer.
Ltat qui essaie ainsi de se dfinir en termes
maladroits, sest install progressivement depuis
quelques semaines, et, chaque jour qui passe ltablit
de faon plus dfinitive, plus profonde, pour ainsi
dire plus irrmdiable. Sans lavoir voulu, cherch ni
dsir, ltre senfonce en lui de plus en plus, perdant
de plus en plus aussi conscience de lui-mme, dans
330

une Conscience qui nest plus individuelle, et dont


limmobilit est inexprimable; dans une Conscience
dont il nest plus possible de se distinguer.
*

331

Le 24 mai 1915

Un

jour, Seigneur, Tu appris mon mental


quil pouvait agir pleinement comme moyen de
manifestation de Ta divine vrit, comme intermdiaire
de Ton ternelle volont, sans tre limit dans ses
constructions ralisatrices par le champ troit des
possibilits de ltre extrieur.
Jusque-l ce mental, sauf de rares exceptions, avait
lhabitude de ne sortir de la muette extase, de la
silencieuse contemplation devant Ton inexprimable
infini que pour concentrer son effort sur le centre
daction reprsent par ltre extrieur; et ctait
une sorte desclavage dans un cadre trop troit;
il y avait contradiction entre les puissances de
ralisation mentale et linstrument travers lequel
elles sefforaient de se faire jour; le rsultat le plus
immdiat tait le gaspillage et la limitation des
nergies mentales, qui, ne trouvant pas satisfaction
dans lactivit, retournaient tout naturellement
limmersion en Ton ternit.
Soudainement Tu as mis fin ce dsordre; Tu as
libr le mental de sa dernire entrave; Tu lui as
appris tre actif librement travers toutes les formes
et non plus exclusivement en celles quil considrait
jusque-l comme siennes, cest--dire comme son
moyen naturel dexpression.
332

Ltre vital avait depuis longtemps dj ralis cette


libration et savait vivre la plnitude des sensations
et des motions en toutes les formes capables de
manifester la vie. Mais ltre mental navait pas
appris encore animer, organiser, illuminer
consciemment toutes les vies indiffremment. Tu as
fait tomber les barrires, Tu lui as ouvert les portes
de Ton infinie manifestation.
En peu de jours la conqute nouvelle sest affermie,
affirme. Et ce que Tu attends du centre de conscience
que mon tre intgral constitue actuellement sur
terre, sest dvelopp clairement devant lui: tre
la vie en toutes les formes matrielles, la pense
organisant et utilisant cette vie en toutes les formes,
lamour largissant, clairant, intensifiant, unissant
tous les lments divers de cette pense, et ainsi, par
une identification totale avec le monde manifest,
pouvoir intervenir avec toute-puissance dans ses
transformations.
Dautre part, par la soumission parfaite au Principe
Suprme, devenir consciente de la Vrit, et de la
Volont ternelle qui la manifeste. tant, par cette
identification, le serviteur fidle et lintermdiaire sr
de la divine Volont, et unissant cette identification
consciente du Principe lidentification consciente de
son devenir, ptrir, modeler consciemment lamour,
le mental et la vie du devenir selon la Loi de Vrit
du Principe.
Cest ainsi que ltre individuel peut tre
lintermdiaire conscient entre la Vrit absolue et
lunivers manifest, et intervenir dans la marche lente
333

et incertaine du Yoga de la nature pour lui donner le


caractre rapide, intense et sr du Yoga divin.
Cest ainsi, qu certaines poques, la vie terrestre
intgrale semble franchir miraculeusement des tapes,
qui, en dautres temps, demanderaient des millnaires
pour tre parcourues.
Actuellement, Seigneur, ltat de soumission
parfaite et consciente Ta volont ternelle est, autant
que je peux savoir, constant, invariable derrire tout
acte, tout mouvement, mental, vital ou matriel. Ce
calme imperturbable, cette flicit profonde, paisible,
invariable, qui ne me quittent pas, nen sont-ils point
la preuve?
Lidentification passive, cest--dire rceptive,
avec la vie, la pense et lamour, en toutes les formes
manifestes, est un fait accompli et qui parat la
consquence invitable de la soumission la Vrit
pure.
Mais les moments o la conscience est
effectivement la vie animant et ptrissant toutes les
formes matrielles, lintelligence organisant la vie, et
lamour illuminant lintelligence, dune faon active
et pleinement consciente, la fois dans lensemble et
le moindre dtail, dans un sens dinfinie plnitude
et de pouvoirs prcis, sont encore intermittents,
quoique se faisant de plus en plus frquents et
durables.
Cest ces moments-l que les deux consciences
sont simultanes et se fondent en une seule, presque
334

indescriptible, inexprimable, o sunissent lImmuable


ternit et lternel Mouvement. Cest ces momentsl que luvre actuelle commence saccomplir.
*

335

Marsillargues, le 31 juillet 1915

F aut-il, jouant le jeu du serviteur, de linstrument,

me tourner vers Toi, Seigneur, et Tadresser un


hymne dadoration; faut-il, midentifiant Toi dans
la Ralit ternelle et la Batitude infinie, parler aux
hommes de la paix et de la joie quils ignorent Les
deux attitudes sont simultanes, les deux consciences
sont parallles, et, dans cette troite et indissoluble
union, se trouve la Plnitude.
Les Cieux sont conquis dfinitivement, et rien, ni
personne, naurait le pouvoir de me les retirer. Mais la
conqute de la terre est encore faire; elle se poursuit
au sein de la tourmente; et, mme atteinte, elle ne
sera encore que relative; les victoires dans ce monde
ne sont que des tapes menant progressivement vers
des victoires plus glorieuses encore; et ce que Ta
Volont fait concevoir mon esprit comme le but
atteindre, la conqute raliser, nest quun simple
lment de Ton plan ternel; mais, dans la parfaite
union, je suis ce plan et cette Volont, et je gote la
flicit suprme de linfini, tout en jouant avec ardeur,
prcision, nergie, dans le monde de la division, le
jeu spcial que Tu mas confi.
Ta puissance en moi est comme la source fconde
et forte qui gronde derrire le rocher, accumulant ses
nergies pour briser lobstacle et jaillir librement
lextrieur, se dversant sur la plaine pour la fconder.
Quelle sera lheure de ce jaillissement? Lorsque le
moment sera venu, elle jaillira, et le temps nest
rien dans lternit. Mais quels mots pourront dire
limmensit de joie apporte par cette accumulation
336

intrieure, cette concentration profonde, de toutes


les forces dociles la manifestation de Ta Volont de
demain, se prparant dferler sur le monde, noyant
dans leurs flots souverains tout ce qui sobstine
vouloir tre toujours lexpression de Ta volont dhier,
afin de prendre possession de la terre en Ton Nom
et de Te loffrir comme une image plus complte de
Toi-mme.
Tu as dit que la terre mourrait, et elle mourra
ses vieilles ignorances.
Tu as dit que la terre vivrait, et elle vivra dans le
renouveau de Ta Puissance.
Quels mots diront jamais la splendeur de Ta Loi et
la magnificence de Ta Gloire! Quels mots exprimeront
la perfection de Ta Conscience et la flicit infinie
de Ton Amour!
Quels mots chanteront Ta Paix ineffable et
clbreront la majest de Ton Silence et la grandeur
de Ta toute-puissante Vrit!
Tout lunivers manifest ne suffit point dire
Tes splendeurs et raconter Tes merveilles, et dans
lternit du temps, cest cela quil sessaie de plus
en plus, de mieux en mieux, ternellement.
*

337

Paris, le 2 novembre 1915

(A prs

quelques moments consacrs ranger des


objets familiers.)
Comme une forte brise courant sur la mer
couronne dcume ses innombrables vagues, ainsi
un grand souffle passant sur la mmoire rveilla la
multitude des souvenirs. Le pass intense, complexe,
touffu, revcut en un clair, sans avoir rien perdu de
sa saveur, de sa richesse.

Puis tout ltre fut soulev dun grand lan


dadoration; et rassemblant tous ses souvenirs comme
une abondante moisson, cest Tes pieds, Seigneur,
quil les dposa en offrande.
Car travers toute sa vie, sans le savoir ou en le
pressentant, cest Toi quil a cherch; dans toutes ses
passions, tous ses enthousiasmes, tous ses espoirs et
toutes ses dceptions, toutes ses souffrances et toutes ses
joies, cest Toi quil voulait ardemment. Et maintenant
quil Ta trouv, maintenant quil Te possde dans la
Paix et la Flicit suprmes, il smerveille quil ait
fallu tant de sensations, dmotions, dexpriences
pour Te dcouvrir.
Mais tout cela qui fut une lutte, une tourmente, un
effort perptuel, est devenu, par la grce souveraine
de Ta Prsence consciente, une fortune inestimable
dont ltre se rjouit de pouvoir Te faire don. La
flamme purificatrice de Ton illumination en a fait des
joyaux de prix dposs comme un vivant holocauste
sur lautel de mon cur.
338

Les erreurs sont devenues des chelons et les


recherches aveugles des conqutes. Ta gloire transforme
les dfaites en victoires dternit, et toutes les ombres
ont fui devant Ta radieuse clart.
Cest Toi qui fus le mobile et le but, cest Toi qui
es louvrier et luvre.
Lexistence individuelle est le cantique
perptuellement renouvel que lunivers adresse
Ton inconcevable Splendeur.
*

339

Le 7 novembre 1915, 3 heures.

E n dehors de tout signe extrieur, de toute


circonstance particulire, les minutes scoulaient si
majestueusement, dans un si solennel silence intrieur,
un calme si profond et si vaste, que les larmes ont
coul abondamment. Depuis deux jours on dirait
que la terre traverse une crise dcisive; il semble que
la grande, la formidable partie qui se joue entre les
rsistances matrielles et les puissances spirituelles,
est proche dune conclusion, ou en tout cas, quun
lment dune importance capitale a fait, ou va faire,
son apparition dans le jeu.
Que les individualits comptent peu de
semblables heures! Elles sont comme des ftus de
paille emports par le souffle qui passe, tournoyant
un instant audessus du sol, pour y tre rejets ensuite
et rduits en poussire. Et les individualits, qui se
sentent ainsi si prcaires, si dpourvues dimportance,
souffrent et gmissent, agonisent douloureusement.
Pour elles, lattente mme est une menace perptuelle,
tout parle de dangers et de destructions
Mais quelle grandeur, quelle beaut souveraine se
trouvent au fond de cette angoisse extrieure toute
faite dtroit gosme; quelle splendeur contient cette
attente, religieuse force de recueillement, ds que
les limites de laveuglement personnel sont tombes
et que la conscience individuelle a pris son essor dans
limmensit pour sunir Ta conscience ternelle.
Le monde douloureux sest agenouill devant Toi,
Seigneur, en muette supplication; la matire torture
340

se blottit Tes pieds, son dernier, son unique refuge;


et en Timplorant ainsi, elle Tadore, Toi quelle ne
connat ni ne comprend! Sa prire slve comme le
cri dun agonisant; ce qui disparat sent confusment
la possibilit de revivre en Toi; la terre attend Ton
arrt dans une prosternation grandiose. coute,
coute: sa voix Timplore et Te supplie Quel sera
Ton dcret, quelle est Ta sentence? Seigneur de
vrit, le monde individuel bnit Ta vrit quil ignore
encore, mais quil appelle, et laquelle il adhre de
toute lnergie joyeuse de ses forces vives.
La mort a pass vaste et solennelle et tout sest tu
religieusement durant son passage.
Une beaut surhumaine a paru sur la terre.
Quelque chose de plus merveilleux que la plus
merveilleuse flicit a fait pressentir sa Prsence.
*

341

Le 26 novembre 1915

L a conscience tout entire tant immerge dans la


contemplation divine, ltre intgral jouissait dune
suprme et vaste flicit.

Puis le corps physique fut saisi, dabord dans ses


membres infrieurs, ensuite dans sa totalit, par un
tremblement sacr qui fit tomber peu peu, mme
dans la sensation la plus matrielle, toutes limites
personnelles. Ltre sagrandit progressivement,
mthodiquement, rompant toute barrire, brisant
tout obstacle pour contenir et manifester une Force,
une Puissance croissant sans cesse en immensit et en
intensit; ctait comme une dilatation progressive des
cellules jusqu la complte identification avec la terre:
le corps de la conscience veille tait le globe terrestre
se mouvant harmonieusement dans lespace thr. Et
la conscience savait que son corps globaire se mouvait
ainsi dans les bras de la Personnalit universelle et
elle se donnait, sabandonnait Elle dans une extase
de paisible flicit. Alors la conscience sentit que
son corps tait absorb dans le corps de lunivers et
ne faisait plus quun avec lui et la conscience devint
la conscience de lunivers, immobile en sa totalit,
mouvant infiniment en sa complexit interne. La
conscience de lunivers slana vers le Divin dans
une ardente aspiration et une soumission parfaite et
elle vit, dans la splendeur de la Lumire Immacule,
ltre resplendissant debout sur un serpent multiples
ttes dont le corps senroulait infiniment autour de
lunivers. Et ltre dans un geste ternel de triomphe
matrisait et crait la fois le serpent et lunivers
issu de lui: dress sur le serpent, il le dominait de
342

toute sa puissance victorieuse, et le mme geste qui


foudroyait lhydre enveloppant lunivers le faisait
natre ternellement. Alors la conscience, devenue
cet tre, perut que sa forme changeait encore une
fois, absorbe dans quelque chose qui ntait plus
une forme et qui contenait toutes les formes, quelque
chose qui, immuable, voit, lil, le Tmoin. Et ce
que Cela voit, est. Puis le dernier vestige de forme
disparut et la conscience elle-mme fut absorbe dans
lInexprimable, lIndicible.
Le retour vers la conscience du corps individuel
se fit trs lentement dans une constante et invariable
splendeur de Lumire, de Puissance, de Flicit
et dAdoration, par gradations successives, mais
directement, cest--dire sans passer de nouveau par
les formes universelle et terrestre. Et ce fut comme si la
modeste forme corporelle tait devenue le revtement
direct et immdiat sans intermdiaire de
lternel et Suprme Tmoin.
*

343

Le 15 janvier 1916

Toi que je puis appeler mon Dieu, Toi qui es la

forme personnelle de lternel Transcendant, Cause,


Source et Ralit de mon tre individuel, Toi qui,
travers les sicles, les millnaires as lentement,
subtilement ptri cette matire, pour quun jour elle
puisse consciemment sidentifier Toi, ntre plus
que Toi, Toi qui mes apparu dans toute Ta splendeur
divine cet tre individuel avec toute sa complexit
soffre Toi dans un acte dadoration suprme; tout
entier il aspire sidentifier Toi, tre Toi, tre
Toi ternellement, simmerger jamais dans Ta
Ralit. Mais est-il prt pour cela? Ton uvre est-elle
totalement accomplie? Ne contient-il plus aucune
ombre, aucune ignorance, aucune limitation? PourrasTu enfin prendre dfinitivement possession de lui et
dans la plus sublime, la plus intgrale transformation,
lextraire jamais du monde de lIgnorance pour le
faire vivre dans le monde de la Vrit?
Ou plutt Tu es moi-mme dpouille de toute
erreur et de toute limitation. Suis-je devenue ce vrai
moi intgralement dans tous les atomes de ltre?
Effectueras-Tu une foudroyante transformation ou
sera-ce encore une action lente, o cellule aprs
cellule doit tre arrache sa nuit et sa limite?
Tu es le Souverain prt prendre possession de
Ton royaume; ne trouves-Tu pas Ton royaume encore
assez prt pour Te lassocier dfinitivement, pour faire
corps avec lui?
344

Le grand miracle de la Vie Divine intgrale et


individuelle va-t-il enfin tre accompli?
*

345

Le 22 janvier 1916

T u as pris possession intgralement de ce misrable


instrument, et sil nest pas encore assez perfectionn
pour que Tu puisses parachever sa transformation,
sa transmutation, Tu es luvre dans chacune de
ses cellules pour le ptrir, lassouplir, lclairer, et
dans lensemble de ltre pour le classer, lorganiser,
lharmoniser; tout est en mouvement, tout est en
changement; Ta divine action se fait sentir, comme
une inexprimable source de feu purificateur, circulant
travers tous les atomes. Et cette source a apport
dans ltre une extase plus merveilleuse que toutes
celles quil avait jamais senties: ainsi Ton action
rpond laspiration de ce sur quoi Tu travailles et cette
aspiration est dautant plus ardente que linstrument
sest vu tel quil est dans toute son infirmit!
Seigneur, je Timplore: hte le jour bni o
le divin miracle saccomplira, hte le jour de la
ralisation du Divin sur la terre.
*

346

Le 23 janvier 1916

Toi divin habitant de cette forme grossire, Tu


vois quelle est un amoncellement de limites: ne
veux-Tu pas briser toutes ces limites afin quelle
puisse participer Ton infini? Tu vois quelle est
pleine dobscurits: ne veux-Tu pas, de Ta lumire
resplendissante, dissoudre ces obscurits, afin quelle
puisse participer Ta clart? Tu vois quelle est charge
dignorantes impurets: ne veux-Tu pas, de Ton feu
damour dvorant, consumer toutes ces impurets,
afin que ltre dans son intgralit puisse ne faire plus
quun, en toute conscience avec Toi?
Ne trouves-Tu pas que, pour la terre et lhumanit,
cette sombre et douloureuse exprience dgoste
sparativit, a assez dur? Dans lunivers, lheure nat-elle pas sonn o cette phase de dveloppement
pourra tre remplace par une autre, domine par la
pure et vaste conscience de Ton Unit?
Sans arrt, chaque instant, mon invocation slve
vers Toi, et je Tappelle: Seigneur, Seigneur, prends
possession de Ton royaume, illumine-le de Ton
ternelle Prsence, fais cesser la cruelle erreur dans
laquelle il vit en se croyant spar de Toi, alors que,
dans sa ralit et son essence, il est Toi-mme.
Brise, brise les dernires rsistances, consume les
dernires impurets, foudroie cet tre sil le faut, mais
quil soit transfigur!
*
347

Tokyo, le 7 juin 1916

D e longs mois se sont couls o rien ne pouvait tre

dit, car ce fut une priode de transition, de passage


dun quilibre un autre, plus vaste et plus complet.
Les circonstances extrieures furent multiples et
nouvelles, comme si ltre avait besoin daccumuler
beaucoup de perceptions et dobservations pour
donner une base plus tendue et complexe son
exprience. Mais, tout entier dans cette exprience,
il navait pas le recul ncessaire pour la voir dans son
ensemble, savoir ce quelle tait et surtout vers quoi
elle tendait.
Subitement, le 5 juin, le voile sest dchir, et la
lumire sest faite dans la conscience.
Lorsque je T ai contempl sous Ta forme
individuelle, Seigneur dternit, et que je Tai
implor pour que Tu prennes possession de Ton
royaume de chair, Tu as remis en mouvement, en
activit, cette forme vitale, qui, pour les ncessits du
dveloppement et de lunification, vivait depuis des
annes dans une passivit rceptive et harmonieuse,
mais trangre toute manifestation active de Ta
volont.
Cette remise en activit impliquait toute une
nouvelle adaptation de linstrument vital, car sa
tendance naturelle est toujours de se remettre en action
avec ses habitudes et ses modes anciens. Cette priode
dadaptation fut longue, pnible, parfois obscure,
quoique, par derrire, la perception de Ta Prsence
et la parfaite soumission Ta Loi soient immuables
348

et assez fortement conscientes pour quaucun trouble


ne puisse branler ltre.
Petit petit, ltre vital sest habitu retrouver
lharmonie dans laction la plus intense, comme il
lavait trouve dans la soumission passive. Et une fois
que cette harmonie a t suffisamment institue, la
lumire sest faite de nouveau dans toutes les parties
de ltre, et la conscience de ce qui sest pass est
devenue complte.
Maintenant au sein de laction, ltre vital a
retrouv la perception de lInfini et de lternit. Il
peut apercevoir et vivre Ta Beaut Suprme travers
toutes les sensations et toutes les formes. Dans
chaque sensation mme, tendue, active, pleinement
dveloppe prouver les sensations contraires au
mme moment, toujours il Te peroit.
Il nignore pas pourtant que ce nest quune tape
et sincline devant Toi en profonde adoration pour
Te dire: Seigneur, Tu as repris Ton instrument en
main et as voulu lutiliser pour laction. Linstrument
connat son imperfection et son impuret, et implore
de Ta Misricorde quElle le perfectionne et le purifie,
afin que, de jour en jour, il puisse, dans une disparition
progressive de toutes ses prfrences et de toutes ses
limites, Te manifester plus intgralement.
*

349

Le 28 novembre 1916

T u mas fait relire ces balbutiements denfant car ce


sont les essais maladroits dexpression dun mental
encore en bas ge et tout cela ma paru loin, trs loin,
revtu du charme et de la puret des expriences de
lenfance candide et enthousiaste. Et pourtant devant
Toi, Seigneur ternel, je nai point vieilli et je ne
suis pas plus avance; lexpression daujourdhui ne
sera pas suprieure celle dautrefois. Le mental est
toujours aussi pauvre et maladroit. Et quaurait-il
de si remarquable exprimer? Aucune exprience
sensationnelle: toutes les expriences paraissent
maintenant simples et naturelles. Aucune ide nouvelle
puissante ou exceptionnelle, aucune de ces ides qui
vous remplissent de la joie de la dcouverte: toutes
les ides, sous quelque forme quelles se prsentent,
paraissent maintenant de vieilles connaissances qui on
fait un salut amical en passant, mais de qui on nattend
plus rien dimprvu. Aucune analyse psychologique,
scrupuleuse et dtaille, dcouvrant quelque repli
interne encore inexplor: les complications internes
nexistent plus en ellesmmes; elles sont les reflets
fidles et impartiaux de tous les mouvements
psychologiques environnants; et dcrire ce qui se
passe dans ltre serait la fois touffu et monotone
comme de dcrire le monde dans ses ttonnements,
ses errements, presque exclusivement subconscients.
Pauvret, pauvret! Tu ma place dans un dsert
aride et dnud, et pourtant ce dsert mest doux
comme tout ce qui vient de Toi, Seigneur. Dans cette
grisaille terne et incolore, dans cette lumire cendre,
sans clat, je gote la saveur des espaces infinis; la brise
350

pure du large, le souffle puissant des libres hauteurs


remplissent toujours mon cur et pntrent ma vie;
toutes les barrires sont tombes, au-dedans et autour
de moi; et je me sens comme loiseau ouvrant ses ailes
pour un essor incontest. Mais loiseau reste perch
sur le rocher, les ailes ployes dans le ciel gris ouat,
attendant pour slancer que survienne quelque chose
quil attend sans le connatre. Nayant plus de lien
qui enchane son vol, il ne songe plus senvoler.
Conscient de sa libert, il nen jouit point, et reste
comme les autres, parmi les autres, pos sur le sol au
sein du sombre et dense brouillard.
*

351

Le 4 dcembre 1916

P uisque Tu las permis, Seigneur, je recommence

venir Te retrouver quotidiennement en mextrayant


pendant quelques courts instants dune activit
dont je connais, tout en la faisant, la complte
relativit. Tu mavais replonge dans laction et la
conscience ordinaire, et maintenant Tu maccordes
de pouvoir rgulirement reprendre mon essor vers
Toi, pour planer un peu dans limmuable Silence et
la Conscience ternelle.
Tu as voulu, Seigneur, que ltre slargisse,
sagrandisse. Il ne pouvait le faire sans rentrer,
au moins partiellement et temporairement, dans
lignorance et lobscurit.
Cest cette ignorance et cette obscurit quil vient
dposer Tes pieds maintenant comme la plus
modeste des preuves. Je ne Te demanderai pas de
moctroyer de faon continue la Conscience que
Tu maccordes en ces moments de paisible et pure
communion. Je Te demanderai seulement de rendre
ces moments-l encore plus paisibles et plus purs, de
fortifier et dclairer la conscience toujours plus, afin
quelle puisse retourner vers son ouvrage quotidien
avec une force et une connaissance renouveles.
Tu me rappelles par ces courts instants
didentification extatique que le pouvoir de munir
Toi consciemment Tu me las accord. Et la divine et
musicale harmonie sempare de ltre tout entier.
352

Mais les sons sunissent dans la tte comme


derrire un voile et aucun mot ne sort aujourdhui
de la plume
*

353

Le 5 dcembre 1916

T u mas accord la grce de Ton repos, dans lequel

toutes les limites individuelles se dissolvent, dans


lequel on est en tout, et plus nettement encore,
tout est en soi. Mais le mental, immerg dans cette
divine extase, ne peut trouver encore aucun pouvoir
dexpression.
(Notation pratique de lexprience)
Tourne-toi vers la terre. Lhabituelle injonction
se fit entendre dans le silence de limmuable
identification. Alors la conscience devint celle de
lUn en tout. Partout et en tous ceux en qui tu
peux voir lunique, sveillera la conscience de cette
identit avec le Divin. Regarde Ce fut une rue
japonaise brillamment illumine de gaies lanternes
pittoresquement agrmentes de couleurs vives. Et
mesure que ce qui tait conscient avanait dans la
rue, le Divin apparaissait visible en chacun et en tout.
Une des lgres maisons devint transparente pour
laisser voir une femme assise sur le tatami dans un
somptueux kimono violet brod dor et de couleurs
vives. La femme tait belle et devait avoir entre trentecinq et quarante ans. Elle jouait sur un samisen dor.
ses pieds se trouvait une jeune enfant. Et dans la
femme aussi le Divin fut visible.
*

354

Le 7 dcembre 1916

S eigneur, cest juste titre que je pourrais dire que

je nai ni Yoga ni vertus, car je suis compltement


dpouille de ce qui fait la gloire de tous ceux qui
veulent Te servir. En apparence ma vie est la plus
ordinaire et la plus banale qui soit; et intrieurement
quest-elle? Rien quune calme tranquillit sans
variation ni imprvu; le calme dun quelque chose
qui est ralis et qui ne se cherche plus, qui nattend
plus rien de la vie et des choses, qui agit sans en
escompter aucun profit et en sachant parfaitement
que cette action ne lui appartient aucunement, ni
dans son impulsion, ni dans son rsultat; qui veut,
en ayant conscience que, seule, la Volont suprme
veut en lui; un calme tout fait dune incontestable
certitude, dune connaissance sans objet, dune
joie sans cause, dun tat de conscience en soi qui
nappartient plus au temps. Cest une immobilit qui
se meut dans le domaine de la vie extrieure, sans
pourtant lui appartenir, ni chercher sen chapper.
Je nespre rien, nattends rien, ne dsire rien, naspire
rien, et par-dessus tout je ne suis rien; et pourtant
le bonheur, un bonheur calme et sans mlange, un
bonheur qui signore lui-mme et na pas besoin de
se regarder tre, est venu habiter la demeure de ce
corps. Ce bonheur cest Toi, Seigneur, et ce calme
cest Toi, Seigneur, car ce ne sont point des facults
humaines et les sens des hommes ne peuvent ni les
apprcier ni les goter. Ainsi cest Toi, Seigneur, qui
355

habites ce corps, et cest pourquoi cette corporelle


demeure se trouve si pauvre et si terne pour un si
merveilleux occupant.
*

356

Le 8 dcembre 1916

T el fut ce matin notre colloque, Seigneur:


Tu veillas ltre vital avec la baguette magique
de Ton impulsion et Tu lui dis: veille-toi, tends
larc de ta volont, car bientt viendra lheure de
laction. Soudain rveill, ltre vital se souleva,
stira, et secoua la poussire de sa longue torpeur;
il saperut llasticit de ses membres quil tait
toujours vigoureux et apte agir. Et cest avec une
ardente foi quil rpondit au souverain appel: Me
voici, que veux-Tu de moi, Seigneur? Mais avant
quaucune autre parole ft prononce, le mental
intervint son tour, et, aprs stre inclin en signe
dobissance devant le Matre, lui parla ainsi: Tu
sais, Seigneur, que je Te suis soumis, et que de mon
mieux je tche dtre lintermdiaire fidle et pur de
Ta suprme Volont. Mais lorsque je tourne mon
regard vers la terre, je vois que le champ daction des
hommes, quelque grands quils soient, est toujours
terriblement rduit. Un homme qui, dans son mental,
et mme dans son tre vital, est vaste comme lunivers,
ou au moins comme la terre, ds quil se met agir,
est enferm dans les troites limites dune action
matrielle, trs borne dans son champ et ses rsultats.
Quil soit fondateur de religion ou transformateur
politique, celui qui agit devient une mesquine petite
pierre dans ldifice gnral, un grain de sable dans
limmense dune des activits humaines. Je ne puis
donc voir aucune action ralisable qui vaille que ltre
tout entier se concentre sur elle et en fasse sa raison
357

dtre. Ltre vital se plat laventure; mais faut-il


le laisser se jeter dans quelque aventure lamentable,
indigne dun instrument conscient de Ta Prsence?
Ne crains rien, fut la rponse. Il ne sera
permis ltre vital de se mettre en mouvement, il ne
te sera demand dapporter tout leffort de tes facults
organisatrices, que lorsque laction propose sera assez
vaste et complte pour que toutes les qualits de ltre
soient pleinement et utilement employes. Ce que
sera exactement cette action, tu le sauras quand elle
viendra toi. Mais je te prviens ds maintenant,
pour que tu tapprtes ne pas la repousser. Je te
prviens aussi, ainsi que ltre vital, que le temps de la
petite vie tranquille, uniforme et paisible, sera pass.
Ce sera leffort, le danger, limprvu, linscurit, mais
aussi lintensit. Tu fus construite pour ce rle. Aprs
avoir accept pendant de longues annes de loublier
compltement, parce que le moment ntait pas venu,
et aussi parce que tu ntais pas prte, maintenant
veille-toi la conscience que cest bien vritablement
ton rle, que cest pour cela que tu fus cre.
Ltre vital, le premier, sveilla la conscience, et,
avec lenthousiasme qui lui est propre, scria: Je
suis prt, Seigneur, Tu peux compter sur moi! Le
mental, plus faible et timor, quoi quaussi docile,
ajouta: Ce que Tu veux, je le veux. Tu sais bien,
Seigneur, que je Tappartiens entirement. Mais
pourrai-je tre la hauteur de la tche, aurai-je le
pouvoir dorganiser ce que ltre vital a la capacit
de raliser? Cest te prparer cela que je
travaille en ce moment; cest pour cela que tu subis
une discipline dassouplissement et denrichissement.
Ne te mets en peine de rien: le pouvoir vient avec
358

la ncessit. Ce nest pas parce que, en mme temps


que ltre vital, tu tes confine dans de toutes petites
activits alors quil tait utile quil en ft ainsi, pour
laisser aux choses qui devaient tre prpares le temps
de se prparer, ce nest pas pour cela, dis-je, que
tu nes pas capable de vivre hors de ces petitesses
dans un champ daction en rapport avec ta stature
vritable. Je tai dsigne de toute ternit pour tre
mon exceptionnel reprsentant sur la terre, non pas
seulement dune faon invisible et cache, mais dune
faon apparente aux yeux de tous les hommes. Et ce
que tu fus cre pour tre, tu le seras.
Comme toujours, Seigneur, lorsque la voix des
profondeurs se fut tue, Ta sublime et toute-puissante
bndiction menveloppa intgralement.
Et pour un moment, le Matre et linstrument ne
firent plus quun: lUnique, ternel, infini.
*

359

Le 9 dcembre 1916

C est longtemps aprs tre sortie de la contemplation

que je me rends compte de ce quelle a t.

Encore une fois ce soir je suis entre dans cet


tat o la conscience se disperse en une multitude
dlments divers, centres de conscience individuels
et collectifs, pour y accomplir une action ou plutt
autant dactions que ces lments en comportent.
Par clairs, tel ou tel point apparat subitement de
faon prcise, puis sefface pour faire place un autre.
Chaque lment de conscience qui agit est clairement
conscient de son action; mais une conscience
densemble parat tre la fois impossible cause de
lextrme complexit quelle comporterait, et inutile
pour laccomplissement du travail lui-mme.
*

360

Le 10 dcembre 1916

C ertaines faiblesses apparentes Te sont parfois plus

utiles pour Ton uvre, Seigneur, quune perfection


par trop visible. La perfection manifeste parat ne
pouvoir tre lapanage que de celui qui sest la fois
retir du monde et de luvre dans le monde. Mais
pour celui que Tu as choisi comme un de Tes ouvriers
sur terre, je vois bien que certaines faiblesses, certaines
imperfections (pourvu quelles ne soient quapparentes
et non relles), sont Tes yeux plus utiles, et par
consquent plus parfaites que la perfection mme.
Et renoncer la perfection sous sa forme apparente,
fait partie dun intgral renoncement lignorance
du soi spar.
Est-ce pour cela, Seigneur, que Tu ne me donnes
que rarement lextase de la complte identification et
de la parfaite conscience?
Je fus gte par Toi autrefois: Tu me faisais vivre
si constamment en Ta Prsence Mais maintenant
il semble que Tu veuilles mapprendre connatre
linvariable flicit mme dans lobscurit, et
ne pas avoir de prfrence entre la conscience et
linconscience.
tre, hors de tout dsir, plonge dans ltat de ceux
qui vivent du dsir trange!
Mais le plus trange est que cela me laisse
parfaitement calme, paisible et contente, et que dans
361

cette ombre je perois une grande puissance; et quau


fond de cette nuit, les sublimes harmonies clestes
peuvent aussi tre entendues.
Chaque nouveau pas dans Ton Royaume, Seigneur,
est une cause nouvelle dmerveillement!
*

362

Le 12 dcembre 1916

M on mental sest inquit dtre si constamment


tourn vers de si petites choses, de se mouvoir dans un
cercle si troit de penses pratiques et immdiates.
Il a appris Te voir en tout, Seigneur, et dans la
moindre chose il Taperoit et jouit de Toi. Mais
tout en jouissant de Toi ainsi et en Te reconnaissant
dans les choses et les activits les plus futiles aussi
bien que dans les plus vastes et les plus nobles, il se
demande pourquoi les unes prvalent sur les autres.
Maintes fois il a essay de ragir contre cette tendance
depuis plusieurs mois, mais toujours en vain; est-ce
parce que Tu trouves que cest bien ainsi, est-ce parce
quil est incapable dtre autrement? Il Ta pos la
question, et, comme toujours, Ton sourire est venu
le rconforter; mais la rponse prcise ne sest point
fait entendre.
Maintenant pour ce mental, la moindre chose
devient un mystre insondable, et tout est une cause
constamment renouvele dmerveillement.
*

363

Le 14 dcembre 1916

J e Te salue, Seigneur, et mincline devant Toi. Mais

je ncrirai point, car Tu viens de me dire, en rponse


une question concernant la prsente mditation:
Nous avons eu une conversation prive que mme
tes propres oreilles physiques ne doivent point
entendre.
*

364

Le 20 dcembre 1916

L es jours ont pass, orageux et troubls en apparence,

mais calmes et forts dans leur ralit refltant Ta


divine volont; ils ont pass, droulant, dcouvrant,
dveloppant une fois de plus toute la splendeur
imprvue et varie de Ton inlassable jeu divin. Et
quel merveillement dassister cela quand on peroit
lentrecroisement infini des mouvements produits
par Ta volont ternelle; quand on sait que tout
cela est de toute ternit et que cest seulement
dans nos imparfaites facults que cela devient une
succession ininterrompue de faits, dont nous sommes
les acteurs bnvoles et ignorants. Nous agissons
avec linconscience et laveuglement apparents de
ceux qui ne savent point, et pourtant je sais, et,
tout en tant acteur, je suis tmoin aussi. Mais je
ne suis pas encore assez pure pour que Tu dvoiles
mes yeux la totalit des effets et des rsultats; cest
seulement partiellement et imparfaitement que je
les connais avant lacte et quil mest permis dagir
avec la connaissance du pourquoi, avec la pleine
illumination sur ce que Tu attends de moi. Quand
aurais-je, Seigneur, cette puret? Mais pour cela aussi
je nai plus dimpatience et je nimplore plus. Je vois
quel point Tes splendeurs sont obscurcies et voiles
dans ce misrable et pauvre instrument; mais Toi, Tu
sais pourquoi il en est ainsi; et de ses ombres et de ses
faiblesses, Tu Te sers aussi pour Tes fins ternelles.
Mon me est en prire et sincline avec amour
devant ce quelle peut comprendre et connatre de
365

Toi. Mon me est en prire et sabandonne Toi


dans une de ces sublimes ferveurs qui sachvent en
identification. Mon me est en prire et mon corps
aussi; et ma pense se tait dans une muette extase.
(Communication reue 5 heures du soir
aprs la mditation)
Comme tu me contemples, je te parlerai ce soir.
Je vois dans ton cur un diamant environn de
lumire dor. Cest la fois pur et chaud, de quoi
manifester limpersonnel amour; mais pourquoi
laisses-tu ce trsor enferm dans cette sombre chsse
double de pourpre intense? Lenveloppe la plus
extrieure est dun bleu fonc sans lumire, un vrai
manteau de tnbres. On dirait que tu crains de
faire voir ta splendeur. Apprends rayonner et ne
crains pas lorage: le vent nous emporte loin des
rives, mais nous fait voir le monde. Serais-tu conome
de tendresse? Mais la source damour est infinie.
Crains-tu dtre incomprise? Mais o as-tu vu que
lhomme puisse comprendre le Divin? Et si la vrit
ternelle trouve en toi de quoi se manifester, que
peut timporter le reste? Tu es comme le plerin
sortant du sanctuaire; debout sur le seuil en face de
la foule, il hsite avant de rvler son prcieux secret,
celui de sa suprme dcouverte. coute, moi aussi
jhsitai pendant des jours, car je pouvais prvoir et
ma prdication et ce qui sensuivrait: limperfection
de lexpression, et limperfection plus grande encore
de la comprhension. Et pourtant je me suis tourn
vers la terre et les hommes et je leur ai apport mon
message. Tourne-toi vers la terre et les hommes,
nest-ce point lordre que toujours dans ton cur tu
366

entends: dans ton cur, car cest lui qui porte un


message bni pour ceux qui ont soif de compassion.
Dornavant rien ne peut attaquer le diamant. Il est
inattaquable dans sa constitution parfaite et le doux
rayonnement qui slance de lui peut changer bien des
choses dans le cur des hommes. Tu doutes de ton
pouvoir et crains ton ignorance? cest cela justement
qui enveloppe ta puissance de ce sombre manteau de
nuit sans toiles. Tu hsites et tu trembles comme
au seuil dun mystre, car maintenant le mystre de
la manifestation tapparat comme plus terrible et
plus insondable que celui de lternelle Cause. Mais
il te faut reprendre courage et obir linjonction
profonde. Cest moi qui te le dis car je te connais
et taime comme tu mas connu et aim autrefois. Je
suis apparu clairement ton regard pour que tu ne
doutes nullement de ma parole. Et tes yeux aussi,
jai fait voir ton cur pour que tu puisses voir ainsi
ce que la Vrit suprme a voulu quil soit, pour que
tu dcouvres en lui la loi de ton tre. La chose te
parat encore bien difficile: un jour viendra o tu
te demanderas comment si longtemps il put en tre
autrement.
(akya-mouni)
*

367

Le 21 dcembre 1916

S eigneur, Tu mas parl par la bouche dun de ceux

qui Tont le mieux connu; sans doute pour me faire


mieux comprendre Ta leon, (tais-je donc sourde
Ta suggestion directe?). Et encore maintenant je
ne puis comprendre comment faire. Tu sais quel
serait mon bonheur si par Ta grce je pouvais tre
transforme intgralement en un foyer damour
divin cet amour qui est la premire et la plus
haute manifestation de Ta Vrit ternelle, cet amour
qui est la fois lexpression la plus complte, dans
ce monde, de Ta Vrit, et le chemin le plus direct
pour y conduire les consciences humaines gares. Au
temps o jaspirais, dsirais et demandais, que de fois
ne Tai-je point demand la grce de cet tat comme
tant le plus conforme mon idal actuel daction. Et
en ce temps-l il me semblait quau jour o je serais
purifie de toute prfrence goste, tu choisirais cet
tre individuel terrestre comme instrument de Ta
manifestation damour sur la terre. Et maintenant
que Tu me le demandes, plus que jamais je sens mon
impuissance. Pendant si longtemps jai cru savoir ce
qutait lamour; et maintenant que je ne vois plus
rien qui ne puisse tre appel amour, je ne vois plus
rien non plus qui puisse tre spcialement appel
amour. Et comment tre cette chose que je ne puis
plus dfinir, cet tat que je ne puis plus distinguer? Et
pourtant Tu mas fait voir hier que je tenais enferm
sous une sombre enveloppe un de Tes dons les plus
prcieux et les plus puissants Seigneur, tout mon
tre aspire obir Ta voix, se conformer Ta
Loi; mais il ne sait pas dans sa conscience extrieure,
il na pas compris ce que Tu attends de lui. Il sent
368

bien quactuellement son amour est un tat passif


et que Tu veux le faire natre un tat actif; mais
comment passer de lun lautre, cela lui chappe. Il
sait que cet tat damour actif doit tre constant et
impersonnel, cest--dire tout fait indpendant des
circonstances et des personnes, puisquil ne peut et
ne doit tre concentr sur aucune en particulier; et
en cela il ressemblera lactuel tat damour passif,
qui est pur, invariable et impersonnel. Mais ce quil
ne sait encore, cest, en restant dans ses qualits
de puret, dinvariabilit et dimpersonnalit qui
sont maintenant inhrentes son tre, comment se
remettre en activit.
Cest pour cela que ce soir jai implor le Seigneur
Mitra qui symbolise si parfaitement Ta vrit damour,
en lui demandant de venir mon aide pour clairer
mon ignorance, dissoudre mes doutes, vaincre mes
hsitations, dissiper les derniers obstacles et prendre
possession de cet instrument physique afin quil
devienne ce que Tu attends de lui.
Mais mon verbe est timide et ma voix malhabile et
je ne sais si le Seigneur Mitra entendit ma prire.
*

369

Le 24 dcembre 1916

S eigneur,

sans permettre mon mental davoir


conscience de ce qui allait se passer, et de comment
cela allait se passer, Tu mas fait pressentir ce soir ce
que Tu attends de moi, pressentir seulement car cest
un premier pas bien timide sur la route merveilleuse
que Tu as entrouverte devant moi. Ce fut comme le
flot montant qui gonfle, gonfle toujours plus la rivire,
avant quelle ne dborde pour tout recouvrir de ses
eaux bienfaisantes. Et cette fois cest le cur qui se
gonflait ainsi, sous la pression des puissances damour
que Tu faisais couler en lui; et ltre tout entier sest
pris aimer, aimer toujours plus, sans but dfini, rien
et tout la fois, ce quil connat et ce quil ignore, ce
quil voit et ce quil na jamais vu; et petit petit, cet
amour potentiel est devenu un amour effectif, prt
se dverser sur tout et sur tous, en ondes bienfaisantes,
en un actif rayonnement Ce fut un dbut, un trs
faible dbut. Mais jai su, Seigneur, que cest cela que
Tu veux. Comme toujours Ta Volont est une Grce
infinie qui inonde ltre de Tes divines dlices et le
transporte au-dessus des mesquines contingences vers
la Gloire de Tes clestes demeures.
tre ce que Tu veux, cest tre divin!
*
370

Le 25 dcembre 1916
(Ce que jai entendu dans le silence et
not hier soir.)
E n renonant tout, mme la sagesse et la
conscience, tu as pu prparer ton cur au rle qui
lui fut assign: le rle le plus ingrat en apparence,
celui de la source qui laisse toujours son flot couler
en abondance pour tous, mais vers qui jamais aucun
flot ne peut remonter: elle tire sa force inpuisable
des profondeurs et na rien attendre du dehors. Mais
tu pressens dj quelle sublime flicit accompagne
cette inpuisable expansion damour; car lamour se
suffit lui-mme et na nul besoin de rciprocit;
ceci est vrai mme de lamour individuel, combien
plus vrai par consquent de lamour divin qui reflte
de si noble faon linfini.
Sois cet amour en toute chose et partout, toujours
plus largement, toujours plus intensment et le monde
entier deviendra la fois ton uvre et ton bien, ton
champ daction et ta conqute. Lutte avec persistance
pour faire tomber les dernires limites qui ne sont plus
que de frles barrires devant lexpansion de ltre,
pour vaincre les dernires obscurits quclaire dj
la Puissance Illuminatrice. Lutte pour conqurir et
pour triompher; lutte pour surmonter tout ce qui fut
jusqu ce jour; pour faire jaillir la Lumire nouvelle,
lExemple nouveau dont le monde a besoin. Lutte
371

avec opinitret contre tous les obstacles extrieurs


ou intrieurs. Cest la perle de grand prix qui est
propose ta Ralisation.
*

372

Le 26 dcembre 1916

T oujours la parole que Tu me fais entendre dans le

silence est encourageante et douce, Seigneur. Mais je


ne puis voir en quoi cet instrument est digne de la
grce que Tu lui fais, ni comment il sera capable de
raliser ce que Tu attends de lui. Tout en lui parat
si petit, si faible, si quelconque, sans intensit, sans
force et sans ampleur, en comparaison de ce quil
devrait tre pour pouvoir endosser ce rle crasant.
Mais je sais que ce que le mental pense est de peu
dimportance; il le sait lui-mme et attend, passif, le
dveloppement de Ton dcret.
Tu me dis de lutter sans cesse: je voudrais avoir cette
ardeur indomptable qui a raison de toute difficult.
Mais Tu as mis dans mon cur une paix si souriante,
que je crains de ne savoir mme plus lutter Les
choses (facults et activits) se dveloppent en moi
comme les fleurs spanouissent, spontanment et sans
effort, dans la joie dtre et de crotre, la joie de Te
manifester quel que soit le mode de Ta manifestation.
Et sil y a lutte, elle est si facile et si douce quon ne
peut gure lui donner ce nom. Mais que ce cur
est petit pour contenir tant damour! Et que cet
tre vital et physique est faible pour le bien pouvoir
distribuer! Ainsi Tu ma place au seuil de la voie
merveilleuse, mais mes pieds auront-ils la force de me
faire avancer sur elle? Tu me rponds que je plane
et que jaurais tort de vouloir marcher Seigneur,
que Ta misricorde est infinie! Une fois encore Tu
mas prise dans Tes bras tout-puissants et Tu mas
373

berce sur Ton cur insondable, et ce cur ma dit:


Ne te tourmente point, sois confiante comme un
enfant: nes-tu point moi-mme cristallis pour mon
uvre?
*

374

Le 27 dcembre 1916

mon bien-aim Seigneur, ce cur est inclin


devant Toi et ces bras se tendent vers Toi, implorant
que Tu veuilles bien embraser cet tre tout entier
de Ton sublime amour, afin quil puisse rayonner
sur le monde. Mon cur est grand ouvert dans
ma poitrine, il est ouvert et tourn vers Toi, il est
ouvert et vide afin que Tu puisses le remplir de Ton
amour divin; il est vide de toute autre chose que
Toi, et Ta prsence lemplissant tout entier le laisse
vide pourtant, puisquil peut contenir encore toute
linfinie varit du monde manifest.
Seigneur, ces bras se tendent suppliants vers Toi
et ce cur est largement ouvert devant Toi pour que
Tu en fasses le rservoir de Ton amour infini.
Aime-moi en toute chose, partout et en tout
tre, telle fut Ta rponse. En me prosternant je Te
demande de men donner le pouvoir
*

375

Le 29 dcembre 1916

mon doux Seigneur, apprends-moi tre Ton


instrument damour.
*

376

Le 30 dcembre 1916

P ourquoi, Seigneur, mon cur me parat-il si froid


et sec?

Je sens vivre, je vois vivre mon me au-dedans de


mon tre, et mon me Te voit, Te reconnat et Taime
en toute chose, en tout ce qui est; elle est pleinement
consciente de cela, et comme ltre extrieur lui
est soumis, il est conscient aussi; le mental sait et
noublie jamais; ltre vital purifi ne connat plus
les attractions et les rpulsions, et, de plus en plus,
il gote la joie de Ta Prsence en tout et toujours.
Mais le cur semble stre endormi dun sommeil
dpuisement, et lme ne trouve plus en lui une
activit suffisante pour rpondre pleinement son
impulsion. Pourquoi? tait-il si pauvre que la lutte
lait ainsi puis, ou si profondment bless quil
sen trouve tout ankylos? Et pourtant il voudrait
rpondre lappel intrieur; il le veut avec une foi
et une ardeur qui nont jamais vacill; mais il semble
comme le vieillard qui sourit, bienveillant, au jeu de
la jeunesse mais ne peut y prendre part. Et pourtant
il est plein de joie et de confiance, il dborde de
reconnaissance pour tous les trsors daffection que
la nature lui a gnreusement prodigus; il voudrait,
en change de ces dons prcieux, rpandre en flots
inpuisables la liqueur dore de la tendresse qui
ranime et fortifie, gaye et console, la vraie liqueur
de vie pour les tres humains. Il voudrait et essaye
mais comme ce quil fait est pauvre ct de ce quil
rve de faire; mais comme ce quil peut est mdiocre
377

ct de ce quil espre, car il espre toujours. Il sait


que Ton appel ne se fait jamais entendre en vain; et
les splendeurs que Tu lui as fait entrevoir, il ne doute
pas quun jour il ne puisse les raliser.
Qui est-ce qui ouvrira les portes de cette cluse
ferme?
Mon cur aime humainement, et humainement, il
me semble quil aime avec force, constance et puret.
Mais cest divinement que Tu veux quil aime dans un
dploiement sans limite de Ta souveraine puissance;
et cela est encore pour lui lirralis.
Qui est-ce qui ouvrira les portes de cette cluse
ferme?
*

378

Le 4 janvier 1917

S eigneur,

Tu me combles de tous Tes bienfaits.


Maintenant que cet tre nattend plus rien, ne dsire
plus rien de la vie, la vie lui apporte ses trsors les plus
prcieux, ceux que tous les hommes convoitent. Dans
tous les domaines individuels, Tu me combles de Tes
bienfaits, mentalement, psychiquement, et mme
matriellement. Tu mas place dans labondance, et
labondance me parat aussi naturelle que la disette,
et ne me cause pas une plus grande joie, car souvent,
dans la disette, la vie spirituelle fut pour moi plus
intense et consciente; mais je perois fort bien cette
abondance, et mon tre individuel, que Tu combles
ainsi de bienfaits, se prosterne devant Toi avec une
inexprimable gratitude.
Ta bont est sans pareille et Ta misricorde
infinie.
*

379

Le 5 janvier 1917

L amour

nest rien autre que le lien qui runit et


maintient ensemble toutes les fleurs de Ton divin
bouquet. Cest un rle effac, modeste, mconnu, un
rle essentiellement impersonnel, et qui, seulement
dans cette impersonnalit, peut trouver toute son
utilit.
Cest parce que, de plus en plus, je deviens ce
lien, ce trait dunion, rassemblant les fragments pars
de Ta conscience, et permettant ces fragments, en
les groupant, de reconstituer de mieux en mieux Ta
conscience, unique et multiple la fois, quil ma
t possible de voir clairement ce quest lamour
dans le jeu des forces universelles, quelle est sa place
et sa mission; il nest point une fin en lui-mme,
mais il est Ton suprme moyen. Actif, partout, entre
tout, partout il est voil par cela mme quil unit,
et qui, subissant son effet, parfois ignore mme sa
prsence.
Seigneur, Ta douceur est entre dans mon me,
et Tu as rempli tout mon tre de joie.
Et dans cette joie je Tai fait une prire, afin quelle
parvienne jusqu Toi.
*

380

Le 6 janvier 1917

T u as rempli mon tre dune paix ineffable et dun

repos sans pareil Sans pense ni volont personnelles,


je me laisse bercer passivement par Ton infini.
*

381

Le 8 janvier 1917

Tu

as fait le silence dans mon cur et ma tte;


mais aucune voix ne sest leve des profondeurs
de ce silence. Seule la paix a rgn en hte doux et
bienfaisant.
*

382

Le 10 janvier 1917

V eux-Tu donc mapprendre que tout effort qui aurait

mon propre tre pour but serait inutile et vain? Seule


laction ayant le rayonnement de Ta Grce pour
mobile saccomplit avec facilit et succs. Quand
la volont sexerce dans lextriorisation, elle est
puissante et efficace; quand elle tente de sexercer
dans lintriorisation, elle est sans force et sans
effet Ainsi toute action entreprise pour le progrs
personnel devient de plus en plus infructueuse, et
par suite de plus en plus rare. En raison contraire,
laction au dehors semble gagner en effectivit tout
ce que celle au dedans a perdu. Ainsi, Seigneur, Tu
prends linstrument tel quil est, et sil doit saffiner,
ce sera louvrage.
*

383

Le 14 janvier 1917
Q ue les malheureux deviennent heureux, que
les mchants deviennent bons, que les malades
deviennent bien portants! Ainsi sest formule en
moi laspiration concernant la manifestation de Ton
divin Amour travers cet instrument. Ce fut comme
une demande, une demande que lenfant fait son
pre avec la certitude quelle lui sera accorde. Car la
certitude tait en moi lorsque jai demand: cela ma
paru si simple et si facile; je sentais si bien en moi
comment cela est possible. Crotre de joie en joie, de
beaut en beaut, nest-ce point plus naturel et plus
productif aussi, que de toujours souffrir et peiner
dans une lutte ignorante et subie contrecur? Si Tu
permets au cur de spanouir librement au contact
de Ton divin Amour, cette transformation est facile
et se fait delle-mme.
Ne permettras-Tu pas cela, Seigneur, comme un
gage de Ta misricorde?
Cest avec la confiance dun enfant que mon cur
Timplore ce soir.
*

384

Le 19 janvier 1917

Et

les heures svanouissent comme des rves


invcus
*

385

Le 23 janvier 1917

T u as rempli mon tre dun amour, dune beaut et

dune joie si complets et si intenses, quil ma paru


impossible que cela ne se communiqut pas. Ctait
comme un foyer ardent, do le souffle de la pense
emportait au loin des flammches, qui, dans le secret
des curs, allaient allumer dautres incendies tout
pareils, les incendies de Ton divin Amour, Seigneur,
de cet Amour qui pousse et entrane irrsistiblement
les tres humains vers Toi. mon doux Seigneur,
fais que cela ne soit pas seulement une vision de ma
conscience extasie, mais bien une ralit effectivement
transformatrice des tres et des choses!
Fais que cet amour, cette beaut et cette joie qui
inondent tout mon tre peine assez fort pour
supporter leur intensit, inondent pareillement la
conscience de tous ceux que jai vus, de tous ceux
qui jai pens, et de tous ceux aussi qui je nai
point pens et que je nai point vus Fais que tous
sveillent la conscience de Ta Flicit infinie!
mon doux Seigneur, remplis leur cur de joie,
damour et de beaut.
*

386

Le 25 janvier 1917

Amour rayonnant qui emplis et mets en fte tout

mon tre, es-Tu reu, es-Tu donn? Nul ne peut dire,


car Tu Te reois et Tu Te donnes Toi-mme, tant
souverainement actif et rceptif, la fois en toute
chose, en tout tre.
*

387

Le 29 janvier 1917

D ans

le monde des formes un manquement la


Beaut est une faute aussi grande quun manquement
la Vrit dans le monde des ides. Car la Beaut
est le culte que la Nature rend au Matre suprme
de lunivers; la Beaut est le langage divin dans
la forme. Et une conscience du Divin qui ne se
traduirait pas extrieurement par une comprhension
et une expression de la Beaut serait une conscience
incomplte.
Mais la vraie Beaut est aussi difficile dcouvrir,
comprendre et surtout vivre quaucune autre
expression du Divin; cette dcouverte et cette
expression exigent autant dimpersonnalit et
dabdication de lgosme que celles de la Vrit ou
de la Flicit. La Beaut pure est universelle et il faut
tre universel pour la voir et la reconnatre.
Seigneur de Beaut, que de fautes jai commises
contre Toi; que de fautes je commets encore
Donne-moi la parfaite comprhension de Ta Loi afin
que je ny faillisse plus. Lamour serait incomplet
sans Toi, Tu es un de ses plus parfaits ornements,
Tu es un de ses plus harmonieux sourires. Parfois
jai mconnu Ton rle, mais au fond de mon cur
je Tai toujours aim; et les plus arbitraires, les plus
radicales doctrines nont pu teindre le feu du culte
que, ds mon enfance, je Tavais vou.
388

Tu nes point ce quun vain peuple Te pense, Tu


nes point attach exclusivement telle ou telle forme
de la vie: il est possible de Tveiller, de Te faire
resplendir en toute forme; mais il faut pour cela avoir
dcouvert Ton secret
Seigneur de Beaut, donne-moi la parfaite
comprhension de Ta Loi, afin que je ny faillisse
plus, afin que Tu deviennes en moi lharmonieux
couronnement du Seigneur de lAmour.
*

389

Le 27 mars 1917
(Communication dialogue reue pendant la
mditation)
V oici: tu vois la forme vivante et les trois images
inanimes. La vivante est revtue de violet; les
trois autres sont faites de poussire, mais blanchie
et purifie. Cest dans le calme du silence que la
forme vivante peut, en pntrant les trois autres, les
unir pour les transformer en un vtement vivant et
agissant.
*

Seigneur, Tu sais que je Te suis soumise, et que


mon tre adhre avec une joie paisible et profonde
tout ce que Tu lui donnes!
*

Je sais ton adhsion, mais je veux augmenter ta


conscience, et pour cela veiller ce qui dort encore
en toi. Ouvre tes yeux la lumire, et, dans le
miroir limpide du mental, se rflchira ce que tu
dois savoir.
*

Seigneur, tout est silencieux en mon tre et


attend
*

*
390

Cogne la porte de la conscience et la porte te


sera ouverte.
*

La rivire coule limpide et argentine; son flot


ininterrompu descend du ciel vers la terre. Mais que
veux-Tu me dire que je doive comprendre?
*

Ton silence nest point encore assez profond:


quelque chose remue dans ton esprit
Le feu de lme doit se voir travers les voiles de
la manifestation; mais ces voiles doivent tre nets et
prcis comme des mots tracs sur un cran lumineux.
Et tout cela doit tre conserv dans la puret de ton
cur, comme la prairie ensemence est ensevelie et
protge sous la neige.
Maintenant que tu as sem les grains dans le
champ, que tu as trac les signes sur lcran, tu
peux retourner dans ton calme silence, tu peux
remonter dans ta calme retraite pour te retremper
dans la conscience plus profonde et plus vraie. Tu
peux oublier ta personnalit et retrouver le charme
de luniversel.
Que la paix soit sur toi en ces heures de repos;
mais noublie pas le rveil qui sonnera bientt.
391

Tu souriras pourtant ton destin qui parle.


Ton cur utilisera la force qui revient.
Tu seras le bcheron qui attache le fagot.
Tu seras le grand cygne aux ailes ployes, qui
purifie les yeux par sa blancheur nacre, qui rchauffe
les curs de son blanc duvet.
Tu les conduiras tous vers leur destin suprme.
Tu as vu le foyer, et tu as vu lenfant. Lun attirait
lautre: tous deux taient contents; lun parce quil
brlait, lautre parce quil avait chaud.
Tu le vois dans ton cur ce foyer triomphant;
toi seule peux le porter sans quil soit destructeur. Si
les autres y touchaient, ils seraient consums. Ne les
laisse donc point trop prs sen approcher. Lenfant
doit savoir quil ne doit pas toucher la flamme
clatante qui lattire tant. De loin elle le rchauffe
et illumine son cur; de trop prs, en cendres elle
le rduirait.
Un seul dans ce cur peut sans crainte rsider; car
il est le rayon qui la bien allum. Il est la salamandre
qui dans le feu renat.
Un autre est au-dessus, ne craignant nulle
brlure: cest le phnix immacul, loiseau venu du
ciel, qui sait y retourner.
392

Lun est le Pouvoir de ralisation.


Lautre est la Lumire.
Et le troisime la Conscience souveraine.
*

Seigneur, je Tcoute et je suis prosterne: Tu


mas ouvert la porte; Tu mas ouvert les yeux, et un
peu de la nuit a t claire
*

393

Le 30 mars 1917

I l y a une royaut souveraine ne point soccuper

de soi. Avoir des besoins, cest affirmer sa faiblesse;


rclamer quelque chose prouve que lon manque
de cette chose. Dsirer, cest tre impuissant, cest
reconnatre ses limites, avouer son incapacit les
surmonter.
Sans autre point de vue que celui dune lgitime
fiert, lhomme, par noblesse, devrait renoncer
tout dsir. Quelle humiliation de demander quelque
chose pour soi-mme la Vie et la Conscience
Suprme qui lanime. Quelle humiliation pour nous,
quelle offensante ignorance pour Elle. Car tout est
notre porte et seules les limites gostes de notre
tre nous empchent de jouir de tout lunivers, aussi
compltement et concrtement que de notre propre
corps et de son entourage immdiat.
Telle devrait tre aussi lattitude vis--vis des
moyens daction.
Toi qui rsides dans mon cur et diriges tout par
Ta suprme Volont, Tu mas dit, il y a un an, de
couper tous les ponts et de me jeter tte baisse dans
lInconnu, comme Csar lorsquil franchit le Rubicon:
ctait le Capitole ou la Roche Tarpienne.
Tu celas mes yeux le rsultat de lacte. Encore
maintenant Tu le maintiens secret; et pourtant Tu
sais que mon galit dme reste la mme devant la
grandeur ou bien la misre.
394

Tu voulus que pour moi lavenir ft incertain,


et que javance avec confiance sans mme savoir o
mnera la route.
Tu voulus que je men remette entirement Toi
du soin de mon destin et que jabdique totalement
toute proccupation personnelle.
Cest sans doute que mon chemin doit tre vierge
mme pour ma pense.
*

395

Le 31 mars 1917

C haque fois quun cur tressaille Ton souffle divin

un peu plus de beaut semble ne sur la terre, lair


sembaume dun doux parfum, tout devient plus
amical.
Quelle puissance est la Tienne, Seigneur de
tout tre, quun atome de Ta joie suffise effacer
tant dombres et de douleurs, quun rayon de Ta
gloire puisse ainsi clairer le caillou le plus terne, la
conscience la plus noire.
Tu mas comble de Tes faveurs, Tu mas dvoil
bien des secrets, Tu mas fait goter bien des joies
inattendues, inespres, mais aucune de Tes grces ne
peut galer celle que Tu moctroies quand un cur
tressaille Ton souffle divin
ces heures bnies la terre tout entire chante un
hymne dallgresse, lherbe frissonne de plaisir, lair
vibre de lumire, les arbres dressent vers le ciel leur
prire plus ardente, le chant des oiseaux devient un
cantique, les vagues de la mer se gonflent damour,
le sourire des enfants raconte linfini, les mes des
hommes apparaissent dans leurs yeux.
Dis-moi: maccorderas-Tu le pouvoir merveilleux
de faire natre cette aurore dans les curs attentifs,
dveiller les consciences Ta sublime Prsence,
dans ce monde si triste et si dmantel de susciter
un peu de Ton vrai Paradis? Quels bonheurs, quelles
richesses, quelles puissances terrestres peuvent galer
ce don souverain?
396

Seigneur, jamais en vain je ne Tai implor, car


cest Toi-mme en moi qui Te parles Toi-mme
Goutte goutte Tu laisses tomber en une pluie
fcondante la flamme vivante et rdemptrice de Ton
amour tout-puissant. Lorsque ces gouttes de lumire
ternelle tombent doucement sur notre monde
dobscure ignorance, on dirait quune une pleuvent
sur la terre les toiles dores du sombre firmament.
Et tout sagenouille en muette dvotion devant ce
miracle toujours renouvel.
*

397

Le 1er avril 1917

T u montras mon me muette et attentive toute la

splendeur des paysages feriques: les arbres en fte et


les sentiers dserts qui semblent escalader le ciel.
Mais de mon destin Tu ne mas pas parl. Faut-il
qu ce point il me soit voil?
Encore et partout je vois des cerisiers; Tu as mis
dans ces fleurs une vertu magique: elles semblent
parler de Ta Prsence unique; elles apportent avec
elles le sourire du Divin.
Mon corps est au repos et mon me spanouit:
quel charme as-Tu mis en ces arbres fleuris?
Japon, cest ta parure de bonne volont en fte,
cest ton offrande la plus pure, cest le gage de ta
fidlit; cest ta manire de dire que tu refltes le
ciel.
Et maintenant voici un pays magnifique, de
hautes montagnes couvertes de pins et des valles
toutes cultives. Et les petites roses roses quapporte
ce Chinois, sont-elles une promesse pour lavenir
proche?
*

398

Le 7 avril 1917

U ne grande concentration sest empare de moi et je

me suis aperue que je midentifiais avec une fleur de


cerisier; puis travers cette fleur avec toutes les fleurs
de cerisier; puis descendant plus profondment dans
la conscience, en suivant un courant de force bleute,
je devins tout coup le cerisier lui-mme, dressant
vers le ciel, comme autant de bras, ses innombrables
branches charges de leur offrande fleurie. Jentendis
alors distinctement la phrase suivante:
Ainsi tu tes unie lme des cerisiers et tu as pu
de la sorte constater que cest le Divin qui fait au ciel
loffrande de cette prire de fleurs.
Lorsque je leus crit, tout seffaa; mais maintenant
le sang du cerisier coule dans mes veines, et avec lui
une paix et une force incomparables; quelle diffrence
y a-t-il entre le corps humain et le corps dun arbre?
Aucune vraiment, et la conscience qui les anime est
bien identiquement la mme.
Puis le cerisier ma gliss loreille:
Cest dans la fleur de cerisier quest le remde des
maladies de printemps.
*

399

Le 9 avril 1917

U ne fois quon a franchi le seuil du royaume de Ta

Toute-Connaissance, chaque fois que lon revient vers


le monde mental, toute pense quon y a parat un
problme merveilleux et insondable auquel on navait
jamais pens auparavant.
Au-dessus aucune question ne se pose; dans le
calme silence tout est su de toute ternit. En dessous
tout est nouveau, inconnu, inattendu.
Et les deux runis dans une conscience unique
donnent un merveillement confiant, gnrateur de
Paix, de Lumire et de Joie.
*

400

Le 10 avril 1917

M on

cur sest endormi jusquau trfonds de


ltre
Toute la terre se meut et sagite en un perptuel
changement; toute vie jouit et souffre, fait effort,
lutte, conquiert, se dtruit et se reforme.
Mon cur sest endormi jusquau trfonds de
ltre
Dans tous ces lments innombrables et varis je
suis la Volont qui met en mouvement, la Pense qui
agit, la Force qui ralise, la Matire qui est mue.
Mon cur sest endormi jusquau trfonds de
ltre
Plus de limites personnelles, plus daction
individuelle, plus de concentration sparatiste crant
le conflit, plus quune seule infinie Unit.
Mon cur sest endormi jusquau trfonds de
ltre
*

401

Le 28 avril 1917

mon divin Matre, Toi qui mes apparu ce soir


dans toute Ta rayonnante splendeur, Tu peux en un
instant rendre cet tre-ci parfaitement pur, lumineux,
translucide, conscient, Tu peux le librer de ses
dernires taches dombre, Tu peux le dlivrer de ses
dernires prfrences, Tu peux mais ne lasTu
point fait ce soir, lorsque Tu le pntras de Tes effluves
divins et de Ton inexprimable clart? Peut-tre
car en moi est une Force surhumaine toute faite de
calme et dimmensit. Permets que de cette cime
je ne retombe point et que toujours la Paix rgne
en matre dans mon tre; non pas seulement dans
les profondeurs dont elle est souveraine depuis fort
longtemps, mais dans les moindres activits du dehors,
dans les moindres replis du cur et de laction.
Je Te salue, Seigneur, Librateur des tres!
Tenez voici des fleurs et des bndictions; voici les
sourires de lamour divin; il est sans prfrence et sans
rpulsion Il scoule vers tous en un flot gnreux,
et ne reprend jamais ses dons merveilleux.
Et les bras tendus en un geste dextase, la Mre
ternelle dverse sur le monde la rose incessante de
son plus pur amour
*

402

Akakura. Le 13 juillet 1917

U n jour jcrivis:
Mon cur sest endormi jusquau trfonds de
ltre Endormi seulement? Je ne puis le croire.
Je pense quil sest apais, peut-tre pour toujours.
Du sommeil on se rveille, de lapaisement on ne
retombe pas. Et depuis ce jour-l je neus constater
aucune rechute. la place de quelque chose de
trs intensment concentr et qui fut longtemps
tumultueux par intermittences, une immensit
tellement vaste et calme et sans trouble est venue
remplir ltre; ou plutt ltre sest fondu en cela;
car comment ce qui est sans limite, pourrait-il tre
contenu dans une forme?
Et ces grandes montagnes aux lignes sereines que
je vois de ma fentre schelonnant majestueusement
jusqu lhorizon, sont en parfaite harmonie avec
le rythme de cet tre que remplit une paix infinie.
Seigneur, aurais-Tu pris possession du royaume?
Ou plutt de cette partie du royaume, car le corps
est encore obscur et ignorant, lent rpondre, sans
plasticit. Sera-t-il un jour purifi comme le reste?
Et Ta victoire sera-t-elle alors totale? Peu importe.
Cet instrument est ce que Tu le veux et sa flicit est
sans mlange.
*

403

Tokyo. Le 24 septembre 1917

T u mas soumise une dure discipline; degr aprs

degr, jai gravi lchelle qui mne jusqu Toi; et, au


sommet de lascension, Tu mas fait goter les joies
parfaites de lIdentification. Puis, obissant Ton
ordre, degr aprs degr, je suis redescendue vers
les activits et les consciences extrieures, rentrant
en contact avec ces mondes que javais quitts pour
Te dcouvrir. Et maintenant que je suis redescendue
jusquen bas de lchelle, tout est si terne, si mdiocre,
si neutre, en moi et autour de moi, que je ne
comprends plus
Quattends-Tu donc de moi; et quoi servait cette
lente et longue prparation, si cest pour aboutir un
rsultat que la majorit des tres humains atteignent
sans avoir t soumis aucune discipline?
Comment se peut-il, quaprs avoir vu tout ce que
jai vu, expriment tout ce que jai expriment,
aprs avoir t mene jusquau sanctuaire le plus sacr
de Ta Connaissance et de Ta Communion, Tu fasses
de moi un instrument aussi compltement banal
dans des circonstances aussi ordinaires? Vraiment,
Seigneur, Tes fins sont insondables et dpassent mon
entendement
Pourquoi aussi, alors que Tu as dpos dans mon
cur le pur diamant de Ta parfaite Flicit, permetsTu la surface de reflter les ombres qui viennent du
dehors, et ainsi de laisser insouponn et il semble,
inefficace, le trsor de Paix que Tu mas octroy? En
404

vrit tout cela est bien mystrieux et confond ma


comprhension.
Pourquoi, mayant donn ce grand silence intrieur,
permets-Tu la langue de tant sexercer et la pense
de soccuper de si futiles choses? Pourquoi? Je
pourrais indfiniment questionner, et probablement
toujours en vain.
Je nai qu mincliner devant Ton dcret et
accepter sans mot dire ma condition.
Je ne suis plus quun spectateur regardant le dragon
du monde drouler ses anneaux sans fin.
*

405

(Quelques jours aprs)

S eigneur, que de fois, faiblissant devant Ton ordre, je

Tai pri: pargne-moi ce calvaire de la conscience


terrestre; laisse-moi mimmerger dans Ta suprme
unit. Mais ma prire est lche, je le sais, car elle
demeure strile.
*

406

Le 15 octobre 1917

J ai cri vers Toi, Seigneur, dans mon dsespoir et Tu


as rpondu mon appel.

Jaurais tort de me plaindre des circonstances de


mon existence, ne sont-elles point conformes ce
que je suis?
Parce que Tu mas mene jusquau seuil de Ta
splendeur et que Tu mas fait jouir de Ton harmonie,
je pensais avoir atteint le but; mais vrai dire Tu
as regard linstrument dans la pleine clart de Ta
Lumire et Tu las replong dans le creuset du monde,
afin quil soit nouveau refondu et purifi.
ces heures dextrme et angoisse aspiration, je
me sens, je me vois entrane par Toi avec une rapidit
vertigineuse sur le chemin de la Transformation et
tout ltre vibre du conscient contact avec lInfini.
Cest ainsi que Tu me donnes la patience et la force
afin de surmonter la nouvelle preuve.
*

407

Le 25 novembre 1917

Seigneur, une heure de cruelle dtresse, parce que

dans la sincrit de ma foi jai dit: Que Ta volont


soit faite, Tu es venu revtu de Ta gloire. Tes pieds
alors je me suis prosterne, puis sur Ton sein jai
trouv abri. Tu as rempli mon tre de Ta divine clart
et Tu las inond de Ta flicit. Tu mas raffirm Ton
alliance et mas assur de Ta constante Prsence. Tu
es lami sr qui ne faillit point, le Pouvoir, le Soutien
et le Guide. Tu es la Lumire qui dissipe les tnbres
et le Conqurant qui assure la victoire. Depuis que
Tu es l, tout sest clarifi; dans mon cur affermi,
Agni sest rallum; et sa splendeur rayonne embrasant
latmosphre en la purifiant
Mon amour pour Toi, si longtemps comprim, a
jailli de nouveau, puissant, irrsistible, souverainement
dcupl par lpreuve subie. Il a trouv la force dans la
rclusion, la force dmerger la surface de ltre, de
simposer en matre la conscience entire, dengloutir
toute chose en son flot dbordant
Tu mas dit: J e reviens pour ne plus te
quitter.
Et le front sur le sol, jai reu Ta promesse.
*

408

Le 12 juillet 1918

S oudain,

devant Toi, toute ma fiert est tombe.


Jai compris quel point, devant Toi, il tait futile
de vouloir se surmonter soi-mme et jai pleur,
jai pleur abondamment, sans contrainte, les plus
douces larmes de ma vie Ah oui, comme elles furent
reposantes, calmantes et douces, ces larmes que jai
verses devant Toi sans honte ni contrainte! tait-ce
comme une enfant dans les bras de son pre? Mais quel
Pre! Quelle sublimit, quelle magnificence, quelle
immensit de comprhension! Et quelle puissance,
quelle plnitude dans la rponse! Oui, ces pleurs
taient comme une rose sainte. Est-ce parce que ce
ntait point sur ma propre peine que je pleurais? Ah,
quelles douces, quelles bienfaisantes larmes qui ont
ouvert mon cur sans contrainte devant Toi, ont fait
fondre en un miraculeux instant tout ce qui restait
dobstacles pouvant me sparer de Toi!
Peu de jours auparavant javais su, javais entendu:
Si tu pleures sans contrainte et sans fard devant
Moi, bien des choses changeront, une grande victoire
sera gagne. Et cest pourquoi lorsque les larmes
sont montes de mon cur vers mes yeux, je suis
venue masseoir devant Toi pour les laisser couler en
offrande, pieusement. Et que loffrande fut douce et
rconfortante!
Et maintenant, encore que je ne pleure plus, je
Te sens si proche, si proche que tout mon tre en
frmit de joie.
Laisse-moi balbutier mon hommage:
409

Dans ma joie denfant jai cri vers Toi:


Toi, le Suprme, lUnique Confident qui sais
davance tout ce quon Te dira, puisque Tu en es
lauteur.
Toi, le Suprme, lUnique Ami qui nous acceptes
et nous aimes et nous comprends tels que nous
sommes, puisque cest Toi-mme qui nous fis ainsi.
Toi, le Suprme, lUnique Guide qui ne
contredis jamais notre volont suprieure, puisque
cest Toimme qui veux en elle, ce serait folie de
chercher ailleurs quen Toi tre cout, compris,
aim, guid, puisque Tu es toujours l pour le faire
et que Tu ne nous failliras jamais.
Tu mas fait connatre les joies suprmes, les joies
sublimes de la parfaite confiance, de la pleine scurit,
du total abandon sans rserve ni fard, sans effort ni
contrainte.
Et joyeuse comme une enfant, jai souri et pleur
la fois devant Toi, mon Bien-Aim
*

410

Le 10 octobre 1918

mon Seigneur bien-aim, quelle douceur de penser

que cest pour Toi et Toi seul que jagis! Cest Ton
service que je suis; cest Toi qui dcides et ordonnes
et mets en mouvement, diriges et accomplis laction.
Quelle paix, quelle tranquillit, quelle suprme
flicit sont donnes par la perception, la sensation
de cela? Car il suffit dtre docile, plastique, soumis,
attentif, afin de Te permettre dagir librement; il ny
a plus derreurs, de fautes, de manques, dinsuffisance
possibles, puisque ce que Tu as voulu, Tu le fais et Tu
le fais tel que Tu las voulu
Accepte la flamme ardente de ma gratitude et de
ma joyeuse et pleinement confiante adhsion.
Mon Pre ma souri et ma prise dans ses bras
puissants. Que pourrais-je craindre? Je me suis
fondue en Lui, et cest Lui qui agit et vit en ce corps
que Lui-mme a form pour sy manifester.
*

411

Oiwak. Le 3 septembre 1919

C omme lhomme na pas voulu du repas que javais


prpar avec tant damour et de soin, alors jai invit
le Dieu le prendre.

Et mon Dieu, Tu as accept mon invitation et


Tu es venu Tasseoir ma table; et en change
de ma pauvre et humble offrande Tu mas octroy
la finale libration! Mon cur si lourd encore ce
matin dangoisse et de souci, ma tte si surcharge
de responsabilit, ont t dlivrs de leur fardeau.
Ils sont lgers et joyeux maintenant comme depuis
longtemps ltait mon tre intrieur. Et mon corps
Te sourit de bonheur comme auparavant Te souriait
mon me!
Et ds lors, nest-ce pas? Tu ne me la retireras plus
cette Joie, mon Dieu; car cette fois, je pense, la
leon a suffi et jai gravi le calvaire des successives
dceptions assez haut pour atteindre la Rsurrection!
Il ne me reste plus de tout ce pass quun formidable
amour qui me donne le cur pur dun enfant et la
pense lgre et libre dun dieu.
*

fin de la premire partie

412

Pondichry. Le 22 juin 1920

A prs

mavoir octroy la joie dpassant toute


expression, mon Seigneur bien-aim, Tu mas
envoy lpreuve, la lutte, et je lui ai souri elle aussi,
comme lun de Tes prcieux messagers. Autrefois
je redoutais le conflit, il froissait en moi lamour de
la paix et de lharmonie. Mais maintenant, mon
Dieu, je laccueille avec joie: il est une des formes de
Ton action, un des meilleurs moyens pour remettre
en lumire des lments de luvre qui autrement
eussent pu tre oublis; il apporte avec lui une
perception dampleur, de complexit et de puissance.
Et de mme que je Tai vu, resplendissant, susciter le
conflit, de mme cest Toi aussi que je vois dbrouiller
lenchevtrement des vnements et des tendances
contradictoires, et finalement remporter la victoire
sur tout ce qui sessaie voiler Ta Lumire et Ta
Puissance; car de tout cela, cest une plus parfaite
ralisation de Toi-mme qui doit surgir.
*

413

Le 6 mai 1927

I l faut savoir donner sa vie et aussi sa mort, donner

son bonheur et aussi sa souffrance, dpendre pour


toute chose et en toutes choses du Divin Dispensateur
de toutes nos possibilits de ralisation, qui seul peut
dcider et dcidera si nous serons heureux ou non,
si nous vivrons ou non, si nous participerons la
ralisation ou non.
Dans lintgralit et labsolu de cet amour, de
ce don de soi, rside la condition essentielle de la
paix parfaite, base indispensable dune batitude
ininterrompue.
*

414

Le 28 dcembre 1928

I l y a un Pouvoir dont aucun gouvernement ne peut

disposer, un Bonheur quaucun succs terrestre ne


peut procurer, une Lumire quaucune sagesse ne peut
possder, une Connaissance quaucune philosophie,
aucune science ne peut acqurir, une Batitude dont
la satisfaction daucun dsir ne peut faire jouir, une
soif dAmour quaucune relation humaine ne peut
assouvir, une Paix qui ne peut se trouver nulle part,
mme dans la mort.
Ce sont le Pouvoir, le Bonheur, la Lumire, la
Connaissance, la Batitude, lAmour et la Paix qui
sont leffet de la Grce Divine.
*

415

Le 24 novembre 1931

mon Seigneur, mon doux Matre, pour accomplir

Ton uvre jai sombr dans les profondeurs


insondables de la matire, jai touch du doigt
lhorreur de linconscience et du mensonge lieu
doubli, obscurit suprme! Mais dans mon cur
tait le Souvenir, et de mon cur jaillit lappel qui
parvint jusqu Toi: Seigneur, Seigneur, Tes ennemis
semblent triompher de toute part; le mensonge est
le souverain du monde; la vie sans Toi est une mort,
un enfer perptuel; le doute y a pris la place de
lEsprance et la rvolte celle de la Soumission; la
Foi y est tarie, la Gratitude nest pas ne; les passions
aveugles, les instincts meurtriers, la faiblesse coupable
ont voil, touff Ta douce loi dAmour. Seigneur,
permettras-Tu Tes ennemis, le mensonge, la laideur,
la souffrance, de triompher? Seigneur, donne lordre
de vaincre et la Victoire se produira. Je sais que nous
sommes indignes, je sais que le monde nest pas prt.
Mais je crie vers Toi dans ma foi absolue en Ta Grce
et je sais que Ta Grce nous sauvera.
Ainsi, ma prire slana vers Toi; et des profondeurs
de labme, je Te vis dans Ta rayonnante splendeur;
Tu parus et Tu dis: Ne perds pas courage, sois ferme
et confiante: JE VIENS.
*

416

Le 23 octobre 1937
(Prire pour ceux qui veulent servir le Divin)
Gloire Toi, Seigneur, triomphateur de tous les
obstacles.
Permets que rien en nous ne fasse obstacle Ton
uvre.
Permets que rien ne retarde Ta manifestation.
Que Ta volont soit faite en toute chose et tout
moment.
Nous sommes devant Toi pour que Ta volont
saccomplisse en nous, dans tous les lments, toutes
les activits de notre tre, depuis les hauteurs suprmes,
jusquaux moindres cellules de notre corps.
Permets que nous Te soyons entirement et
ternellement fidles.
Nous voulons tre compltement sous Ton
influence, lexclusion de toute autre.
Permets que nous noubliions jamais de Ttre
profondment et intensment reconnaissants.
Permets que nous ne gaspillions jamais rien de
toutes les choses merveilleuses que Tu nous donnes
chaque instant.
417

Permets que tout en nous collabore Ton uvre,


que tout soit prt pour Ta ralisation.
Gloire Toi, Seigneur, Ralisateur Suprme.
Donne-nous une foi ardente, active, absolue,
inbranlable en Ta VICTOIRE.
*

FIN

418

Vous aimerez peut-être aussi