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BAIXA DE KASSANGE - 4 de JANEIRO de 1961-1964

mesmo motivo de ser feriado!!!!!


Um pouco de histria faz bem.
A Baixa de Cassange
"A operao que ps cobro revolta dos camponeses da Baixa de
Cassange, em Angola, no incio de 1961, ter sido o maior massacre
cometido pelos militares portugueses no Ultramar. Mas a verdadeira
dimenso desta tragdia que comeou com uma greve nos campos de
algodo e descambou em bombardeamentos de Napalm permanece
desconhecida. Uma histria de sangue, explorao e misticismo que
marcou o princpio do fim do imprio colonial.
A primeira de todas as contrariedades que Salazar encontrou nesses
tempos desastrosos de 1961 comea a insinuar-se nos finais do ano
anterior, pouco depois da independncia do Congo Belga depois designado
Zaire e actualmente Repblica Democrtica do Congo, pas com o qual o
Norte de Angola partilha no s algumas centenas de quilmetros de
fronteira como tambm afinidades tnicas e culturais.
A Baixa de Cassange, uma imensa depresso geogrfica, tem oitenta mil
quilmetros quadrados na sua maioria cobertos por campos de algodo
distribudos pelos distritos de Malange e da Lunda vigiados por uma
escarpa abrupta de seiscentos metros de altura. Possua ento cerca de
150.000 almas e mantido por quase 35.000 agricultores e respectivas
famlias, todos eles coagidos a cultivar e vender o algodo empresa
concessionria da zona: COTONANG (Companhia Geral dos Algodes de
Angola, SARL.), sociedade de capitais luso-belgas, fundada em 1926. As
gentes da Baixa de Cassange, mulheres e crianas includas, so retiradas
das suas aldeias e obrigadas a cultivar o algodo em terrenos indicados
pela empresa. Salrios no existem. Os nicos rendimentos dos
agricultores aparecem no final de cada campanha, com a venda obrigatria
do algodo COTONANG que estabelece preos reduzidos e
frequentemente compra produto de primeira classe a valores de segunda.
Se alguma cheia ou imprevisto acontece nas lavras que tinham a seu
cargo, os agricultores ficam entregues ao seu azar: a COTONANG no os
compensava pela perda inesperada de um ano de trabalho nem to-pouco
lhes prestava assistncia com fertilizantes ou pesticidas. Se o terreno que
cultivavam comear a dar sinais de saturao, os capatazes da empresa
foram-nos a deslocar-se para locais a quinze ou vinte quilmetros das

suas cubatas e se os campos junto s aldeias so bons para o algodo os


agricultores depois de horas a fio de trabalho rduo vem-se obrigados a
percorrer grandes distncias at s terras afastadas onde j permitido
que cultivem os seus alimentos. Os camponeses da Baixa de Cassage
pouco mais so que escravos.
Esta zona uma zona frtil para algodo mas tambm para as to temidas
actividades subversivas que a qualquer momento ameaam transpor as
fronteiras com o Congo independente. Vindos do pas vizinho dois
agitadores atravessam um afluente do rio Cuango e instalam-se na Baixa
de Cassange em Dezembro de 1960. A mando de quem, isso ficar para
sempre no segredo dos deuses: UPA, MPLA ou qualquer movimento
congols. Os dois homens chegados do Congo misturam fervor nacionalista
com doses macias de misticismo e dizem-se mandatados por Maria nome
derivado do seu inspirador Antnio Mariano, prximo da Unio das
Populaes de Angola (UPA).
Para receberem a salvadora, as populaes so submetidas a rituais de
iniciao e levadas a respeitar quinze mandamentos. As armas no
abundam e as que existem so obsoletas. Mas os sacerdotes dizem ao seu
rebanho para no temerem as retaliaes dos colonos porque as armas dos
brancos apenas deitam gua.

Greve Plantao do Algodo


Janeiro tempo de comear a plantar o algodo. Em vez disso milhares de
agricultores furtam-se ao trabalho, entram em greve, recusam-se a pagar
a taxa pessoal anual ao Estado portugus e dizem que seguem as ordens
de Maria mas tambm de Kasavubu e Lumumba, respectivamente o
primeiro presidente e o primeiro chefe do governo do Congo livre.
Os protestos comeam na zona do posto administrativo Milundo das mais
isoladas e com menos populao branca e logo se alastra a reas com
Tembo Aluma, Xandel, Iongo, Xa Muteba, Tala Mungongo e Luremo. Os
camponeses da Baixa de Cassange queimam as sementes fornecidas pela
COTONANG, agitam as catanas e as ferramentas de trabalho em marchas
pelos caminhos de terra que dividem os campos de cultivo, rasgam as
cadernetas de identificao, cortam as estradas, matam animais
domsticos, destroem pontes e jangadas nos rios Lui, Cuango e Cambo,
atacam lojas e armazns pedrada e invadem as poucas misses catlicas
existentes em toda a regio, num rebulio que afugenta alguns
comerciantes.
Na noite de 12 de Janeiro um capataz mestio da empresa assassinado a
tiro de zagalote quando tentava atravessar uma sanzala do posto de
Milando ocupada pelos amotinados. O alerta est lanado. O enxovalho
autoridade dos brancos no pode continuar. Escreve o inspector Manuel
Martins em mais um apontamento confidencial do Gabinete dos Negcios
Polticos. "Os indgenas danavam e continuavam ruidosamente, repetindo
o refro "mueneputu tuge ia gingilis" que significa: "o governo portugus
merda de passarinho".
A notcia de distrbios em Milando chega a Lisboa no dia 12 de Janeiro por
intermdio de um telegrama do Governador-Geral de Angola, lvaro da

Silva Tavares. A COTONANG pretende que a sublevao seja rapidamente


esmagada e no se conforma com a paralisia das autoridades. A produo
algodoeira encontra-se parada. A pedido do Governador-Geral as
autoridades civis e militares em Luanda renem-se para debater a
situao. Conclui-se pela necessidade de ocupar militarmente a regio que
no se pode protelar por mais tempo. Na madrugada de 4 de Fevereiro
quando ainda se ouvem os tiros dos distrbios de Luanda, os homens de 4
Companhia de Caadores Especiais (CCE) embarcam material e viaturas na
estao de comboios do Bungo em Luanda, pem-se a caminho de Malange
e sero os primeiros militares a chegar Baixa de Cassange, junta-se 3
CCE h muito instalada nesta ltima cidade e fazem parte do Batalho
Eventual de Malange de que era comandante Camilo Rebocho Vaz.
Estas duas companhias especialmente a 3 comandada pelo capito Teles
Grilo provocaram numerosas baixas, "umas centenas de negros" como
diria Rebocho Vaz. A este nmero h que juntar um nmero nunca
determinado de mortos pela aco de avies da Fora Area, com a
utilizao pela primeira vez das clebres bombas incendirias Napalm.
Texto de Francisco Camacho (jornalista).
Fontes: Arquivos PIDE/DGS, Arquivo Oliveira Salazar, Arquivo Histrico
Ultramarino, Arquivo Histrico da FAP, Arquivo Histrico Militar, John
Marcum, "The Angola revolution", Edgar Cardoso, Presena da Fora Area
em Angola, Camilo Rebocho Vaz, Norte de Angola 1961: "A Verdade e os
Mitos", Aniceto Afonso e Carlos Matos Gomes, "Guerra Colonial", Fernando
Valena, "A Abrilada de 61".
Nota: Alguns dos factos aqui narrados relativos s condies em que se
realizavam as culturas algodoeiras na regio foram pessoalmente
testemunhados pelo signatrio que exercia as funes de Administrador de
Posto no Cubango, Distrito da Lunda, nos anos de 1956-1957. Queluz,
2005.05.24. Alcdio Reis Esteves".

Novembro de 1960.
"Em Nova Iorque, no palcio de vidro das Naes Unidas, centro cada vez
maior do caos internacional, os pases do chamado bloco afro-asitico
retomaram os seus costumados coros de escabrosas campanhas,
mentirosas e vis contra Portugal em frica. Mas desta vez ultrapassando
todos os limites da decncia, recalcando e amesquinhando a verdade que
no queriam ver e que eram incapazes de compreender, cegos como
estavam pelas ilusrias campanhas de falsidade a que, ilusriamente,
ousavam chamar de anti-colonialistas. Portugal era a vtima que tinha
que ser atacada forosamente, e por isso, forjavam-se as mais revoltantes
mentiras, insuflavam-se as mais odientas campanhas. Comandados e
orientados pelo bloco comunista, com simpatia e at aprovao de alguns
pases ocidentais, os pases afro-asiticos, quais mabecos rodeando a
sua presa, gritavam aos quatro ventos as suas inconfessveis intenes,
usando para tal a tribuna de um organismo internacional de envergadura
que, por ironia, e s por isso, se chamava Naes Unidas.

Manimestao no Governo Geral

A notcia de tais mentiras chegou a Luanda no dia 3 de Novembro de 1960,


menos de 24 horas depois de serem ditas em Nova Iorque. O
portuguesismo de cada um e de todos os habitantes da cidade, ferido no
seu mais sagrado ponto, revoltou-se. E o largo fronteiro ao palcio do
governo da Provncia foi cenrio de uma grandiosa e espontnia
manifestao de repulsa contra as blasfmias proferidas na ONU. Gente de
todas as raas e de todas as cores, homens e mulheres, velhos e novos,
gente de todas as condies sociais, ali estava para garantir o seu apoio
incontestvel ao Governo da Nao, na sua poltica de integrao racial e
de continuao de um Portugal imorredoiro e indivisvel. Talvez nunca se
tenha assistido a uma demonstrao to cabal de portuguesismo nesta
velha cidade de Luanda. Havia lgrimas em todos os olhos. Lgrimas de
revolta contra to ignominiosas mentiras (...)".

Manifestao frente ao Governo Geral

15 de Maro de 1961.
"Pela manh chegaram a Luanda as primeiras notcias, terrveis e to
monstruosas que era difcil acreditarem-se. Colhidos de surpresa,
incrdulos, no podamos imaginar que tudo aquilo fosse verdadeiro. Era
impossvel! Estvamos em pleno sculo vinte e as notcias falavam de
barbaridades inconcebveis mesmo alguns sculos atrs. No podia ser
verdade...
Depressa desapareceu a dvida. Os primeiros refugiados que chegaram
trouxeram a confirmao: centenas de portugueses, europeus e africanos,
de todas as idades, haviam sido barbaramente assassinados catanada
por bandos de terroristas. Na madrugada do dia 15, simultaneamente em
vrios locais e mesma hora, grupos de bandoleiros tinham colhido de
surpresa os habitantes das povoaes e da roas assassinando-os com
requintes de barbaridade. Quitexe, Nambuangongo, Dembos...Ouviam-se
nomes. De fazendas, de pessoas, de famlias inteiras. Cada refugiado que
chegava fazia a narrativa do que vira ainda mais atrs, mais arrepiante que
a anterior. Luanda correu ao aeroporto esperar os que chegavam.
Parentes, amigos, conhecidos, todos perguntavam pelos que ainda havia
ficado l. Morreram?(...).

Refugiados do Norte - Aeroporto de Belas


Era aterrador o "espectculo" que se presenciava no aeroporto de Belas.
Crianas que desconheciam o paradeiro dos pais e que uma alma caridosa
ainda salvara a tempo; mulheres a quem havia morrido o marido e alma
caridosa ainda salvara a tempo; mulheres a quem haviam morrido o
marido e os filhos; homens a quem violaram e depois mataram a mulher e
as filhas, algumas ainda de tenra idade. Horrvel, simplesmente horrvel
tudo aquilo.
E o massacre continuava. Os primeiros reforos que seguiram para a
regio afectada tiveram de retroceder pois encontravam as estradas
cortadas; alguns civis corajosos e administrativos que tentaram acudir, ao
tomarem conhecimento dos sangrentos incidentes, foram mortos em

picadas, mesmo antes que pudessem socorrer algum. A chacina era


indescritvel e monstruosa. Crueldades sem conta e as mais terrveis
barbaridades eram ponto comum de todos os depoimentos ouvidos.(...)".
Incrvel o cinismo do falecido ex-Presidente de Angola, Agostinho Neto que
na sua biografia em http://www2.ebonet.net/MPLA/bio_aneto.htm
escreveu:
"Algumas fotografias conseguiram chegar imprensa estrangeira, de entre
as quais merece especial referncia uma que foi inserta em diversos
jornais (por exemplo, no Afrique Action, semanrio que se publica em
Tunes). Nessa fotografia, um grupo de jovens soldados portugueses
sorriam para a cmera, segurando um deles uma estaca em que foi
espetada a cabea de um angolano. O horror transmitido por essa
fotografia despertou muitas conscincias para os crimes nefandos que se
perpetuavam em Angola, Foi presisamente por mostrar essa fotografia a
alguns amigos (Cabo Verde) que Neto foi preso na cidade da Praia e
transferido depois para a priso do Aljube em Lisboa onde deu entarda em
17 de Outubro de 1961."
Se isto aconteceu em 17 Outubro de 1961, certamente ele conheceria as
fotos publicadas mais frente do massacre do cua em 14/04/1961.
Ento estas fotos tambm no lhe causaram revolta e horror?

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"Quando das manifestaes de Novembro de 1960, em Luanda, um dos
nativos que usou da palavra para manifestar o seu repdio s mentirosas
campanhas internacionais e a sua determinao de continuar portugus
at morte, foi o soba de Cassoneca. Discurso sem floreados literrios ou
filosficos, mas de verdadeiro significado patritico e espontaneidade. Sete
meses mais tarde esse mesmo soba era barbaramente assassinado, com
requintes de selvajaria, pelos terroristas que assolavam a regio de Icolo e
Bengo".

esquerda uma casa comercial pilhada e incendiada e direita a casa do


soba de Cassoneca (fotos Manuel Graa)

Soba de Cassoneca morto catanada e esventrado pelos assassinos da


UPA (foto Manuel Graa).
"Voltamos aos princpios do terrorismo (...) Que haver, por exemplo, a
acrescentar ao depoimento daquele pai que fora espancado com as pernas
do prprio filho morto a golpes de catanada? Ou aquele marido que,
amarrado a uma rvore, foi obrigado a ver a sua mulher ser violada por
mais de duas dezenas de assassinos, em toda a sua fria animal? Ou ainda
a inacreditvel barbaridade com que foram mortos europeus, perto de
Maquela, serrados vivos numa serra mecnica? Estes, entre milhares de
outros casos, constituiam a coroa de louros do senhor Holden Roberto, o
sanguinrio chefe da UPA, a quem os arepagos internacionais rendiam
homenagem e abriram as portas para que contasse ao mundo como fazia o
que eles chamavam de "guerra da libertao".

Enquanto nas matas de Angola morriam milhares de inocentes aos golpes


traioeiros das catanas dos seus capangas, Holden Roberto passeava em
carro americano de luxo, com "chauffeurs" s ordens, em Leopoldvile ou
qualquer outra cidade apelidando-se a si mesmo de salvador das gentes de
Angola. E a corja de assassinos continua a satisfazer os seus instintos
sanguinrios e selvagens, em nome da Paz de da Liberdade!"
Angola 1960/1965, Manuel Graa.

Holden
(foto Jornal P. Angola, 1975)

Holden
(foto Net)

Roberto

Roberto

em

2005.

Mas, quem Holden Roberto?


HoldenRoberto.
"(1924- ) Dirigente nacionalista angolano, com um percurso atribulado no
seio dos movimentos anticoloniais. Iniciou a sua actividade em 1954, com
a fundao da Unio dos Povos do Norte de Angola (UPNA), uma
organizao de povos bacongos, mais tarde designada UPA para lhe retirar
o carcter tribal. Em 1960, assinou um acordo com o MPLA, que rompe
passados seis meses, decidindo assumir por si s a liderana da luta contra
o colonialismo portugus. A sua grande aco teve incio no dia 15 de
Maro, no Norte de Angola, com o assalto s fazendas do caf e a morte
indiscriminada de colonos brancos e trabalhadores negros bailundos. A
brutalidade e a ausncia de finalidade desta aco, em que os objectivos
polticos e militares nunca foram esclarecidos, mancharam toda a
subsequente luta anticolonial e forneceram ao regime portugus as
imagens de horror e barbrie que lhe permitiram apelar mobilizao para
a guerra. Em 1962, criou a Frente Nacional de Libertao de Angola
(FNLA), da qual se tornou presidente. Esta organizao constituiu o
Governo Revolucionrio de Angola no Exlio (GRAE), onde Jonas Savimbi
surge como ministro dos Negcios Estrangeiros. Holden Roberto manteve
sempre uma estreita ligao com Mobutu, presidente do Zaire, pas em que
se instalaram as bases do movimento. Embora tenha recebido armas dos
pases de Leste, a sua ligao privilegiada foi sempre com os EUA, que lhe
pagam uma avena anual e fornecem conselho tcnico, inclusive com a
presena de agentes nas suas bases".
http://www.uc.pt/cd25a/aedp_po/trabalhos/colonial/protags/protags.htm
"A 13 de Abril, o cua, a pouco mais de uma centena de quilmetros da
capital, sofre um assalto de terrvel ferocidade. Mais vidas sacrificadas a
uma sanha sanguinria, violenta de dio habilmente cultivado, como se
essa fosse a recompensa devida a muitos colonos que dedicaram uma vida
inteira a melhorar a situao dos nativos (...). Numa das suas habituais
visitas Fazenda Luzia, uns dias antes dos acontecimentos em Luanda, um
velho servidor seu avisara-o de que "no dormisse despido pois que nas
sanzalas andava tudo muito mal, mas que nada dissesse para que os
companheiros o no matassem". Accio Cunha no dera ouvidos ao velho

pois, como os demais, no acreditava que a paz e a franca convivncia de


anos fossem destrudas sem qualquer razo. No entanto, agora que o
inacreditvel aconteceu, graas diligncia daquele colono, as autoridades
empreenderam uma rusga regio. Uns 640 bailundos, armados de
catanas e paus, trabalhadores da fazenda, colaboraram na rusga,
auxiliando o peloto militar e os 20 civis da fazenda, armados. Dois dias
depois da tropa regressar a Caxito, terminada a rusga, uma horda de
bandidos assaltava o cua (...)".

Na foto da esquerda um bailundo morto catanada, degolado e queimado


e na seguinte mais dois bailundos queimados (fotos Horacio Caio.

Bailundo morto catanada e queimado (foto Horcio Caio )


"Os ataques sucediam-se, num mpeto feroz e assustador. Chegam noticias
de actos de autntica heroicidade e bravura, praticados pelos colonos,
quase sem armas e com a resistncia a esgotar-se, mas com a
determinante e indomvel vontade de no arredar p, nem oferecer
trguas ao inimigo. Heris annimos que a Histria no registar, mas que
estavam a escrever com o seu sangue, com a sua luta desigual, as pginas
da prpria Histria de um pas de tradies invejveis.
A luta titnica do Mucaba, acompanhada minuto a minuto nos receptores,
os dramticos apelos dos defensores da pequena povoao que,
entrincheirados na igreja, j sem munies e com o emissor-receptor semiavariado, aguentam ataques consecutivos h trs dias, enchiam de
lgrimas os olhos de todos os portugueses. Desesperadas tentativas para
lhes levar munies, por parte da aviao, eram goradas pelo espesso
nevoeiro que cobria completamente a regio. Na capital, enxugando as
lgrimas e roendo as unhas, vivia-se a defesa de Mucaba. Agora as
munies estavam no fim, segundo a ltima comunicao recebida pelo P19 e o aparelho havia silenciado. Teriam morrido todos? A sua ltima
mensagem fora aterradora: "acabaram-se as munies". "Temos pouco
mais de uma bala para cada um. Vamos morrer, mas morreremos
portugueses!". O tenente-coronel Neto, da Fora area, ia tentar mais uma
vez lanar-lhe munies (...).
- Estamos mesmo por cima deles disse o tenente-coronel Neto, ao
mesmo tempo que manejava o "manche" para a esquerda, fazendo o avio
dar uma volta apertada (...). O nevoeiro cerrado no deixava ver
absolutamente nada para terra. A regio era acidentada e seria
arriscadssimo fazer uma "perfurao" naquelas condies (...). Ali o
nevoeiro oferecia uma pequena abertura. Uma nesga, por onde mal caberia
um dos motores do avio. O tenente-coronel Neto cerrou os dentes e
benzeu-se.
- Vamos tentar. Seja o que Deus quiser!
Num pice, empurrou o "manche" para diante e o PV2 "meteu o nariz para
baixo"comeando a descida vertiginosa. O jornalista no tirava os olhos do
pra-brisas do avio. Aqueles segundos pareceram uma eternidade. O
piloto sorriu levemente. Os olhos de todos iluminaram-se. Ali estava, bem
debaixo deles, a igreja de Mucaba, baluarte da resistncia de um punhado

de heris, smbolo de um povo consciente da sua misso no mundo


conturbado e cego. Ali estavam eles!
O largo fronteiro igreja estava cheio de terroristas que se preparavam
para novo assalto, assim como a rua principal. As metralhadoras no nariz
do PV2 entraram em aco vomitando fogo. O avio, em voo picado
"varreu" duas ou trs vezes o local, semeando a morte entre os
assaltantes. Muitos tentaram ainda a fuga, mas poucos o conseguiram. Em
breve centenas de cadveres se juntaram aos que l estavam, vtimas das
balas certeiras dos defensores acampados na igreja. Um dos resistentes
subiu ao campanrio da igreja acenando efusivamente. O PV2 continuou
depois a sobrevoar Mucaba. A alegria dos heris era contagiante. Agora
tinham j sado da igreja e acenavam para o avio que os havia salvo na
hora exacta. O tenente-coronel Neto deu ordens a bordo e as munies e
vveres foram lanados. Estava cumprida a misso e salvo os heris do
Mucaba (...)".

Jovem branca de 18 anos, violada e assassinada numa fazenda perto de


Quitexe.
O cadver desnudo com um pau metido na vagina e crianas assassinadas
no
bero,
na
fazenda
Nunes,
nos
arredores
de
Quitexe.
15 de Maro, um "trofeu" para os dirigentes da UPA (fotos Horacio Caio).
"Os ataques no cessavam, cada vez mais brbaros e mais cruis. Angola
inteira vivia as horas trgicas do Norte, acompanhando a par e passo os
acontecimentos. Entretanto em Lisboa, o Governo da Nao, pela voz do
seu chefe, tomava as decises rpidas e drsticas que a situao exigia.
Ningum em Angola esquecer as palavras do grande Salazar ao anunciar
as medidas tomadas e a sua razo: - "para Angola rpidos e em fora".
Angola no tinha, como tentavam fazer crer l fora os nossos inimigos,
tropas para a defender. A paz em que sempre vivemos no necessitava de
tropa. Apenas algumas centenas de soldados, aqueles que por fora da
obrigao estavam a cumprir o seu tempo normal de servio militar,
constituam o efectivo da Provncia. Mas a situao era mais grave que
poderia parecer. E Salazar compreendeu-o imediatamente. sua ordem,
comearam a embarcar em Lisboa tropas para a defesa de Angola contra o
invasor, contra a sanha assassina. Ele mesmo assumiu a pasta da Defesa
para garantir o cumprimentos das suas ordens de defender Angola,
custasse o que custasse. Ningum em Angola esqueceu aquele dia de Abril
de 1961, nem as palavras do homem que em toda a sua vida de governante
tem dado provas cabais a todo o mundo de que Portugal no um pas
qualquer, nascido, como a maioria, de simples interesses financeiros ou
ideolgicos. Portugal uma Nao de sculos, a quem a civilizao do
mundo muito deve. E isso nem todos querem reconhecer (...)".

Fazenda Tabi. Os bandidos drogados depois de cortarem a cabea aos


pacficos trabalhadores bailundos espetaram-nas em estacas (fotos Manuel
Graa)

Cabeas de bailundos decepadas (foto Horacio Caio)

"Os terroristas fizeram trs assaltos ao Tabi, com mais de trs horas de
durao. Houve duas mortes e vrios feridos da partes dos defensores. Os
terroristas sofreram baixas considerveis, apesar de se terem refugiado na
mata, como era seu costume. A tropa ocupava agora a Fazenda Tabi e
tomava a seu cargo a sua defesa. Batia as redondezas na caa de
bandoleiros. A guerra no deixava momentos para descanso. Tudo
cheirava a sangue e a plvora queimada. Eram os clssicos tiros contra as
brbaras catanadas do bando de facnoras a soldo de estranhos. Era a
guerra em toda a sua incompreenso e cegueira. Assassinos narcotizados,
obedecendo a ritos estranhos e grotescos, infestavam o Norte de Angola. A
represso ao crime e ao terrorismo exigia um esforo gigantesco, quer
humano quer material. Mas tudo se vencia, com sacrifcios inegualveis e
vontades inquebrantveis (...)".
Referi anteriormente que os radioamadores de Angola em 1961
contribuiram tambm com o seu esforo para passar informaes em
tempo til quando por vezes os sistemas de comunicaes por P-19
falhavam. Por isso naquele fatdico ano de 1961, no auge da luta armada
para eliminar os bandoleiros do Norte de Angola, ns, os radioamadores de
Luanda, fizemos uma reunio e por comum acordo, um de ns ficaria de
turno toda a noite na sede da Liga.
Uns meses antes dos acontecimentos de 1961 esteve de visita Liga um
indivduo que me informou que gostaria de ser radioamador mas que na
altura no tinha meios para construir um emissor com pelo menos 50
Watts mas que poderia construir uma mais pequeno para praticar j que
tinha adquirido um receptor onde costumava ouvir os radioamadores. Esse
indivduo cujo nome no me recorda era Administrador do Posto de
Cangola no Norte de Angola.
Dei-lhe um esquema para fazer um pequeno emissor para a banda de 7Mhz
(40m) fixa (com um cristal), autorizada para os radioamadores e que era a
que melhor se adaptava para trabalhar dentro de Angola principalmente
noite. A alimentao poderia ser por meio de bateria ou directamente
ligado rede de energia.
Uma noite estava eu de turno fazendo escuta na banda de 7Mhz quando
cerca da uma da manh (?) ouvi uma chamada com um sinal bastante
fraco mas que se entendia bem, chamando repetitivamente: CR6LA, aqui
Cangola por favor atendam que uma emergncia. Pressenti que algo de
grave estava acontecendo em Cangola. Respondi imediatamente e pedi que
me dissesse o que estava acontecendo e o que eu poderia fazer. Entretanto
lembrei-me do tal indivduo administrativo a quem lhe tida fornecido o
esquema do emissor.
CR6LA, estamos aqui no posto e o P-19 no funciona. Estou a trabalhar
com o emissor que eu montei. Estamos cercados pelos turras e no temos
munies suficientes. So muitos e como noite pararam mas amanh de
manh atacaro certamente. Por amor de Deus v ao Quartel General e
diga para nos mandarem ajuda caso contrrio ser o nosso fim. Nem
queria acreditar no que estava a acontecer e respondi:
- Fique a atento nessa frequncia que eu vou imediatamente ao Quartel
General.

Sa fechando a porta e como tinha deixado a minha scooter estacionada


junto da Liga dirigi-me a toda a velocidade que a mquina permitia para o
Quartel General que ficava na parte alta da cidade e, num pice estava l.
Tomei a precauo de estacionar um pouco distante da entrada e avancei
para a sentinela. Ento ouvi logo uma voz perguntando:
- Quem vem l?
- Sou um radioamador, respondi, acabei mesmo pouco de receber na Liga
dos radioamadores um pedido de socorro do posto administrativo de
Cangola por isso, preciso falar j com o oficial de servio. Mandou-me
aproximar de mos no ar e quando cheguei junto dele voltou a perguntarme o motivo porque estava ali quela hora da manh. Ento chamou um
sargento ao qual expliquei o que se passava e que precisava falar
imediatamente com o oficial de servio.
- Acompanhe-me por favor. J na presena do oficial voltei a repetir o
mesmo: que era radioamador e estava de turno naquela noite e tinha
recebido um pedido de socorro do Posto de Cangola dizendo-me que
estavam a ser atacados e as munies estavam no fim. O oficial ficou meio
incrdulo mas eu apresentei-lhe imediatamente a minha identificao
(carto) de radioamador.
- Tem a certeza de que no h engano?
- Tenho sim porque ele est a trabalhar com um pequeno emissor dele pois
o P-19 avariou.
- Ento diga a Cangola que vejam se conseguem aguentar-se at de manh
que ns vamos enviar socorros. Obrigado pelo seu excelente trabalho.
Num pice estava de volta Liga, liguei o emissor e chamei Cangola.
Respondeu-me imediatamente.
- J fui ao Quartel General e logo que amanhea vo mandar reforos. De
vez em quando eu chamava para ver se tudo estava bem mas disse-lhe que
poupasse a bateria que eu estaria sempre na frequncia.
Era j madrugada quando ouvi novamente Cangola chamando mas desta
vez com uma voz eufrica. CR6LA, os passarinhos (avies) esto aqui
mesmo por cima e esto a dar cabo deles. Obrigado em nome de todos pela
sua ajuda que nos salvou a vida.
Esgotado, mas consciente do dever cumprido, fui para casa dormir pois
tinha comunicado aos servios que nessa noite eu ficaria de turno na Liga.
Mais tarde apareceu na Liga o Administrador de Posto de Cangola a quem
eu tinha fornecido o esquema do emissor que lhes salvou a vida. Trazia um
canhangulo (espingarda artesanal) que pertenceu a um dos turras mortos
com uma placa de prata na coronha com a seguinte inscrio: Com o
reconhecimento do povo de Cangola.

Casos semelhantes aconteceram com outros radioamadores que passaram


horas sem fim escutando nos seus receptores as bandas utilizadas pelos P19.
"Salazar e o Governo da Nao cumpriram, como alis ningum entre ns
duvidava. A "marginal" de Luanda estava repleta de gente. Milhares e
milhares de pessoas de todas as condies sociais apinhavam-se ao longo
de toda a avenida para ver desfilar o primeiro contingente militar chegado
de Lisboa a bordo do "Niassa". Rapazes de todos os pontos do continente,
desde o Minho ao Algarve, enquadravam este contingente militar, o
primeiro a acorrer defesa de Angola e garantira que Angola ocupava o 1
lugar entre todos os problemas da Nao. Salazar prometera Salazar
mais uma vez cumpriu. Eles a estavam a testemunh-lo!"

Desfile
das
tropas
(foto Manuel Graa)

chegadas

de

Portugal

na

marginal

"Luanda em peso, desde o jovem estudante at ao laborioso comerciante


do musseque, Luanda desde a Baixa Alta, desde a Ilha a S. Paulo, Luanda
inteira estava para receber de braos abertos e com lgrimas nos olhos,
lgrimas de emoo e agradecimento, os bravos soldados de Portugal.
Ainda hoje, ao lembrar essa manifestao inegualvel, as lgrimas me vm
aos olhos, teimosas e significativas, como naquele dia inolvidvel.
Estava entre ns, em misso de servio, Sua Excelncia o Ministro do
Ultramar, Dr. Adriano Moreira, o ministro sem medo, como Angola o
alcunhou e muito bem. Acompanhado do Governador Geral, do
Subsecretrio de Estado da Aeronutica e de outras entidades, o sr.
Ministro do Ultramar, assistiu ao desfile da tribuna instalada na varanda do
Automvel e Touring Clube de Angola. Pudemos ver que nem mesmo ele
pode conter as lgrimas quando a multido, que o aclamava veemente,
tributou aos soldados em desfile, numa espontaneidade nica e
indesmentvel, a entusistica e carinhosa recepo, cheia de orgulho e
emoo, que lhe foi dado presenciar.(...)"

O
ento
Ministro
do
Ultramar
visitando Angola em 1961 (foto Manuel Graa)

dr.

Adraino

Moreira

"Angola no fora esquecida, Salazar, o grande portugus do nosso sculo,


tomara sobre os seus ombros o pesado cargo da nossa defesa. Isso era
uma garantia de que podamos contar com todos os meios necessrios
para fazer o inimigo pagar bem caro as vidas dos inocentes barbaramente
assassinados. De fora das nossas fronteiras, em vivendas de luxo,
forjavam-se as intrigas e amontoavam-se os dlares e os francos que havia
de pagar o manejo das catanas contra vtimas indefesas. No vamos dizer
que Moscovo ou Pequim foram mais culpados que Washigton, Praga,
Conacry, ou at mesmo Londres. Talvez as culpas fossem iguais, muito
embora os interesses se mostrassem com diferente disfarce. Mas entre o
interesse financeiro e ideolgico, para ns no havia escolha, pois que no
cedemos nem a dineiro nem a ideologias que no sejam as nossas. Sempre
vivemos em paz, preocupados apenas na nossa vida e no inquietando

terceiros. Sempre fomos hospitaleiros e, acima de tudo, humanos. Mas


tambm no somos nem nunca fomos covardes ou amedrontados com
gritos altos. Se os nossos inimigos queria guerra, ento, que ningum
tenha dvidas: IREMOS PARA A GUERRA!"

Catanas,
as
armas
(foto Manuel Graa)

assassinas

ainda

manchadas

de

sangue.

"Progressivamente e em tempo recorde, foram chegando tropas vindas de


Lisboa para assegurar a defesa da Provncia e escorraar o bando de
assassinos que haviam feito do Norte o seu quartel-general e campo de
aco, matando populaes indefesas. A alegria dos que recebiam os
valentes soldados portugueses sua chegada a Luanda e a insofismvel
determinao destes em cumprir a sagrada misso de defender o solo
ptrio, eram prova mais que suficiente de que nenhum portugus, fosse
qual fosse a sua cor ou credo poltico, estava disposto a ceder perante
intrusos sedentos de sangue e ouro. Os soldados de Portugal chegavam e
imediatamente partiam para o Norte a ocupar posies que tomavam os
bandoleiros, oferecendo-lhes uma luta sem trguas, uma guerra sem
quartel (...).
A guerra comeara e estendia-se a todo o Norte, numa incansvel caa aos
bandidos sanguinrios, nas matas, nas serras, nas povoaes destrudas,
em toda a parte onde o terrorismo tinha feito campo de aco (...)".

Nambuangongo. Bailundos mortos catanada com a cabea decepada


(fotos Mauel Graa.
"Nambuangongo um dos pontos mais atingidos pelo terrorismo, e onde
os bandoleiros instalaram o seu quartel-general. Chegaram mesmo a
colocar entrada da zona uma tabuleta com a atrevida inscrio de que
no era permitida a entrada a brancos na "Repblica Socialista de
Nambuangongo"... Para l convergiam todos os planos estratgicos dos
nossos comandos militares, visando a sua recuperao. Vrios batalhes,
tendo partido de pontos diferentes e seguindo rumos diversos,
encaminhavam-se para Nambuangongo, procurando formal um "anel de
fogo" que pudesse "caar"os bandoleiros sem possibilidades de fuga".

Fazendeiros brancos mortos catanada depois das suas mulheres seram


violadas
na
sua
frente.
s mulheres foi-lhes espetado um pau na vagina (fotos Horcio Caio)
"Os obstculos eram enormes e a regio terrivelmente acidentada. O que
foi a rdua caminhada desses batalhes, para a tomada de
Nambuangongo, ningum c de fora poderia fazer uma ideia aproximada
que fosse. Lutando contra a natureza que lhes era hostil e contra os
terroristas que infestavam por completo a regio, os soldados que
marchavam para o Nambuangongo escreveram uma das mais hericas
pginas desta histria do Norte de Angola (...)".

Uma criana branca degolada catanada e o sexo de um soldado espetado


numa estaca (fotos Horcio Caio)
"A marcha para a libertao de Nambuangongo continuava. Lenta, mas
segura; espinhosa mas certa da vitria final; custosa, mas imparvel at ao
ponto do limite. No caminho iam ficando vidas humanas, vidas de soldados
portugueses que no chegaram a ver o inesquecvel dia da vitria mas
que contriburam para ela com o mximo que podiam oferecer: - a sua
prpria vida. A terra ficava regada com o sangue dos portugueses que a
defendiam e que, por ela, morriam gloriosamente.(...)".

rvores derrubadas na estrada para dificultar o acesso e um carro de


combate (fotos Manuel Graa)
"Finalmente Nambuangondo fora libertada! Depois de uma arrancada
vitoriosa, de muitas vidas perdidas, Nambuangomgo estava salva. As
ltimas resistncias terroristas desagregaram-se perante o impetuoso e
inconcevvel avano das nossas tropas, que ali voltaram a hastear a
Bandeira Nacional. A longa coluna militar, composta por muitas viaturas
entrou na sacrificada povoao, aps ter vencido, no espao de trs horas,
a rampa de dificlimo acesso, com cerca = de 5 km, desde a ponte do Ongo,
que teve de ser reparada com vigas e pranchas de madeira de modo a
permitir a passagem das viaturas a caminho do objectivo. Esta ponte foi
destruda duas vezes mas a tropa, teimosamente e sob o fogo cerrado do
inimigo, reconstruiu-a outras tantas".

Coluna militar e uma ponte derrubada (fotos Manuel Graa).


"Pouco passava do meio dia quando a longa coluna militar entrou na
povoao que encontrou deserta e abandonada. Pelas 17. 45 o comando
dava a ocupao consumada e s 18.15 era hasteada a Bandeira
Portuguesa. Num momento e inesquecvel emoo foram-lhe prestadas as
honras militares por aqueles bravos de barba crescida e cobertos de p,
quase desfigurados pelo cansao e pela constante viglia, que desceram
das viaturas para se perfilarem diante da bandeira verde-rubra, da sua
Bandeira (...)"

Igreja de Nambuangongo depois de reconquistada (foto Manuel Graa).


"Na igreja de Nambuangongo contuava a flutuar a Bandeira Nacional. Ali,
dentro daquela igreja, os terroristas haviam feito o seu quartel-general,
donde enviavam as ordens para todas as regies limtrofes (...). Os
bailundos eram levados pelos terroristas por meios violentos. Chamavamlhe escravos, e eles, indgenas de Nambuangongo, apelidavam-se a si
mesmos de senhores. Racionavam-lhe a alimentao, chegando a dar-lhes
trs tubrculos de mandioca por uma camisa. Conta-nos um que ao fugiu
com os companheiros, os terroristas os perseguiram tendo morto 17
catanada. Estiveram escondidos na mata at oportunidade de se
entregarem s nossas tropas (...). Em meados de Abril, um preto caador,
de nome Antnio Cangundo, com muitos outros, todos armados, cercou os
trabalhadores e disse-lhes:

- Vocs que esto a fazer aqui? Esta terra nossa, dos homens de
Nambuangongo. Vocs so os nossos escravos. Vamos dividir o caf entre
ns e vocs passa agora a trabalhar para ns. Compreenderam?
Nambuangongo, martirizada durante meses, ninho de feras sanguinrias,
estava agora a salvo, entregue guarda da nossa tropa que to
galhardamente se batera pela sua reconquista (...)".
"Um dos pontos que maiores dificuldades oferecia para o desalojamento
dos terroristas, era, sem dvida, a Pedra Verde. Regio acidentadssima,
com um enorme penhasco perfurado interiormente numa extenso
considervel, servia de refgio aos bandoleiros, que utilizavam esses
acidentes naturais para a instalao de "ninhos" de armamento e vveres.
A Pedra Verde era o assunto do dia. Todos os soldados ansiavam a
esperada operao-gigante que permitisse desalojar os bandoleiros da
Pedra Verde. Era, por assim dizer, o momento mais culminante e arriscado
daqueles meses de guerra (...)".

Grupo "Vanguarda de Salazar" formado para defesa das populaes


(foto Manuel Graa)
"Elementos dos novos pases africanos de tendncia nitidamente
comunistas-extremistas, tcnicos dos prprios pases comunistas,
treinados em Pequim, Moscovo, Praga, Conakry, Acera ou de qualquer
outro lado, orientavam e dirigiam, por detrs dos fantoches arvorados em
dirigentes nacionalistas e embaixadores do povo, toda esta chacina em
grande escala contra populaes indefesas. A soldo de alguns dlares, ou
qualquer outra moeda estranha e de boa cotao no mercado mundial, os
assassinos davam largas aos seus ancestrais sentimentos sanguinrios. No
palcio de vidro de Nova Iorque faziam-se discursos recheados de
mentiras vergonhosas e revoltantes, procurando a todo o transe convencer
a opinio pblica mundial de que tudo aquilo era feito em nome da paz.
Que descalabro!"

Sanzala incendiada pelos bandoleiros assassinos (foto Manuel Graa)


"Finalmente a Pedra Verde fora "varrida" da corja assassina e brbara!
Depois de uma luta estica e longa, as nossas foras conseguiram
desalojar os terroristas do seu "ninho" e de toda a regio circundante. O
morro de Canuncongolo, onde foi simbolicamente iada a Bandeira
Nacional, depois de ocupadas as regies de Quissacola e Gombo do Zombo,
um agressivo penhasco de 664 metros de altitude, a NNE do cua, que
domina outras elevaes menores e que se descortina a grande distncia.
Era um dos pontos de referncia para a aviao que, nestes ltimos dias,
"castigou" duramente a zona, como preparativo para o avano final das
tropas.
Nesse macio rochedo existem imensas grutas naturais e corredores
estreitssimos, cavernas abertas na rocha e um sem nmero de
escondergios proporcionados pela Natureza e, agora, aperfeioados pela
mo do homem, tudo camuflado por uma vegetao densssima. Era ali o
refgio de milhares de bandoleiros que, dali, faziam irradiar os ataques
para toda a regio dos Dembos. Era um ponto estratgico, ideal para

impedir o trnsito pelas estradas que, do cua, levam a Piri, Pango


Alquem, Bula Atumbe, Quibaxe...a toda a regio dos Dembos. Trnsito
que forosamente teria que ser intenso, pois que por ali se escoa a
produo de uma das mais frteis regies da Provncia.
H tempos que vinha sendo efectuado um movimento envolvente,
completado h poucos dias com a ocupao, na primeira fase, de
Quissacala, e que tinha por fim impedir a fuga dos bandoleiros que se
ocultavam nos escondergios. A cooperao da Fora Area nos ltimos
dias que antecederam a ocupao total da Pedra Verde foi preciosa a todos
os ttulos. Num esforo e inegualvel, as foras terrestres empreenderam a
fase final da ocupao com uma violncia e vontade indomveis".

Trabalhadores bailundos procuravam a proteco das nossas tropas


(foto Manuel Graa)
"Eram milhares os nativos que se entregavam s nossas autoridades,
depois de terem conseguido libertar-se dos bandoleiros. Todos eles tinham
narrativas longas e interessantes a fazer, da sua forada estadia entre os
terroristas. Ouvimos muitas, registando umas e apreciando apenas outras,
de tantas que eram (...)".

Despedida das populaes aos nossos soldados que os protegeram


(foto Manuel Graa)
"Em Angola, de ponta a ponta, processava-se num ritmo veloz a
reconstruo de tudo quanto fora destrudo, fazia-se o que as
circunstncias exigiam que se fizesse, numa palavra: trabalhava-se sem
descanso para comentrios. No era preciso que houvesse leis a ditar ou
obrigar a tal esforo. Tudo era espontneo. Vontade de um povo de
coragem e audcia incomparveis e de uma tenacidade invejada. As
estradas comearam a rasgar a terra encarnada, coberta de capim e
matagal, desta parcela de Portugal em frica. Escolas, hospitais, bairros
para realojamento de populaes deslocadas, por fora das circunstncias,
das suas zonas. Pistas de aviao, abastecimento de gua s populaes,
iluminao elctrica a todos os cantos de Provncia. Obras, reconstruo,
recuperao".

Os filhos dos "libertadores" abandonados tinham este desolador aspecto


(foto Manuel Graa).
"E no ficmos apenas pela reedificao do que fora destrudo. Fomos
muito mais alm: inicimos a construo de obras de vulto, cujo dispndio
financeiro poderia parecer um desastre na altura em que sustentvamos
uma guerra to cara nos estava a ficar. Mas nenhum portugus se
amedrontou. Jamais mudaramos de ideia: estvamos para ficar, porque
estvamos na nossa Ptria, em Portugal! Tal como se estivssemos na
Europa ou na sia onde, com inveja de muitos que se apelidam a si
mesmos de grandes e poderosos, temos pedaos da nossa Nao
pluricontinental e milenria (...)".

Os jovens abandonados tiveram sempre a proteco das nossas Foras


Armadas
(foto Manuel Graa)
"Com alegria e orgulho percorri aquelas regies que outrora encontrei
impregnadas de destruio e morte e que agora via palpitantes de vida e
cor! Deus sabe quanto suor, quantas lgrimas e at mesmo quanto sangue,
tinham conseguido aquele milagre.
Vieram at ns jornalista estrangeiros para se certificarem do que
julgavam ser apenas publicidade. E ficaram boquiabertos perante o milagre
de Angola, o milagre portugus. Perante tais factos, que outra coisa
poderiam eles fazer seno desmentir publicamente o que se dizia contra
ns l fora? No era um favor que faziam, nem um gesto simptico: era,
isso sim um dever de conscincia, um dever da sua profisso. E foi
sempre o que aconteceu. A imprensa de alguns pases que nos eram
hsteis comeou a proclamar a verdade de Portugal, pelo punho dos seus
enviados especiais a esta Provncia. Era o primeiro passo para que, l fora,
a mentira tendenciosa desse lugar verdade NICA e indesmentvel".
In "ANGOLA 1960/1965, Surpresa Guerra Recuperao" de Manuel
Graa, Edio do autor, Impasse Caridade, nr.11, Agualva Cacm.

Os responsveis pelos assassinatos - dirigentes da UPA, Rosrio Neto,


Joo Pinquio e Anbal Melo, em Leopoldeville - olham os seus crimes.
(foto Horcio Caio).
Dada a extenso do texto do livro tivemos de fazer um resumo
sumarssimo dos acontecimentos do Norte de Angola em 1961 descritos no
excelente livro de Graa Moura mas, houve outros feitos aqui no descritos
que encontrei na Internet sobre as violentas batalhas nas traioeiras
matas do Norte para exterminar esses bandoleiros assassinos enviados por
Holden Roberto e seus kuribecas. Esses assassinos e quem os ajudou nas
matanas de inocentes civis pagaram muito caro pelos seus crimes tendo
sido exterminados aos milhares pelas nossas tropas. Foi necessrio faz-lo
para dar paz s populaes que estavam subjugadas por esses bandidos.
http://www.macua.org/livros/alferesrobles.htm
http://www.macua.org/livros/soba.htm
Restabelecida a paz no Norte de Angola, restavam apenas uns grupelhos
desgarrados que por vezes faziam alguma emboscada mas sem grandes
consequncias. Foram implementadas telecomunicaes por VHF via litoral
entre Luanda, Caxito, Abriz, Anbrizete (N'zeto) e Sazaire (Soio). Uma
ocasio um dos tcnicos que fazia a manuteno desse sistema do qual eu
era o principal responsvel, deslocou-se ao Ambriz para reparar uma
avaria e em plena estrada sofreu um ataque de um desses grupelhos com
uma rajada de uma metralhadora ligeira mas, felizmente, sem grandes
consequncias a no ser que a viatura parou uns quilmetros depois
porque uma das balas tinha atingido o radiador do Land Rover. Mais tarde

soubemos que esse ataque no era dirigido a ns pessoal dos CTT mas
porque a nossa viatura tinha sido confundida com as da PIDE.
H factos que no foram relatados nos livros e que se desconhecem. As
nossas tropas tambm praticaram excessos que poderiam ter sido evitados
mas havia um clima de guerra e terror e, por vezes, a "vingana" falava
mais alto dado o que aconteceu no Norte de Angola em 1961. Eis aqui um
relato feito por um angolano, pessoa em quem tenho confiana, portanto
fidedigno, de alguns excessos praticados pelas nossas tropas:
"O Massacre de Cassange foi algo que se passou pontual e determinado...
Os massacres que estou a falar que aconteceram entre 61 e 64 tem a ver
com os camions que iam buscar todos os homens das libatas, como por
exemplo do Kwanza Sul e que depois eles desapareciam... Estou a falar
igualmente dos massacres feitos nos ataques feitos pela tropa portuguesa
que "colocavam orelhas, dedos e narizes em vinagre"...Tudo isto
comprovado...Os desaparecidos eram enterrados em valas comuns... Entre
61 e 64 os portugueses fizeram aqui algo de "aterrador"...Tinha 7 anos
quando vi matarem minha frente com uma baioneta calada um homem
de um desses camions s porque se recusou a subir para o camion depois
de um interrogatrio numa das salas de colheita da fazenda... Sou de
origem portuguesa, acho que os portugueses fizeram muitas coisas boas
mas, da mesma forma que o MPLA tem a sua historia negra de 1977, os
portugueses tm-na no periodo de 61 a 64....Volto a repetir... lidei com
comandos... O meu irmo foi tropa... E em Luanda entre os 16 e 20 anos
vivi numa repblica onde a maioria eram tropas... Mesmo depois de 64
houve muitas coisas contestveis... Mas o grosso do "mal" foi entre 61 e
64."