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TEXTO UNIVERSITARIO

COMPILADO DE
RESPONABILIDAD SOCIAL VI

Edwin Ramn Arias Nuuvero


Cdigo..
Compilador
Chimbote, Per

RESPONSABILIDAD SOCIAL VI
Serie UTEX
Primera Edicin 2015

Edwin Ramn Arias Nuuvero


De esta edicin Universidad Catlica Los ngeles de Chimbote
Jr. Leoncio Prado N 443 Chimbote, Ancash Per
Telf.: (043) 327846.
.

Texto digital

Decreto Legislativo 822 Ley sobre el Derecho de Autor


Artculo 43.- Respecto de las obras ya divulgadas lcitamente, es permitido sin
autorizacin del autor:
a) La reproduccin por medios reprogrficos, para la enseanza o la realizacin de
exmenes en instituciones educativas, siempre que no haya fines de lucro y en la
medida justificada por el objetivo perseguido, de artculos o de breves extractos de obras
lcitamente publicadas, a condicin de que tal utilizacin se haga conforme a los usos
honrados y que la misma no sea objeto de venta u otra transaccin a ttulo oneroso, ni
tenga directa o indirectamente fines de lucro.

NDICE GENERAL
INDICE GENERAL..3
PRESENTACION DEL DOCENTE4
INTRODUCCIN..5
UNIDADES DE APRENDIZAJE
PRIMERA UNIDAD
CAPITULO I: PROMOCIN DE LA EDUCACIN Y LA CULTURA.8
Marco de la Responsabilidad Social............................................................................10
Promocin de la educacin..........................................................................................20
Inclusin Educativa.........................................................................24
Trabajo Infantil y Educacin...............................................................27
Diversidad Cultural...............................................................30
El Patrimonio Cultural.....................................................................33
Educacin como Desarrollo humano...........................................................................43
RESUMEN51
AUTOEVALUACIN...52
SOLUCIONARIO DE LA AUTOEVALUACIN..54
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS.55

SEGUNDA UNIDAD
CAPITULO II: SALUD Y ACCESO TECNOLGICO...56
Toma Conciencia Sobre Amenazas en Salud............................................................58
Salud Reproductiva Responsable contribucin al Desarrollo.....................................62
Mtodos de Planificacin - Anticonceptivos................................................................65
El Desarrollo Tecnolgico..............................68
Tecnologas Innovadoras Orientadas a Solucionar asuntos Sociales, Ambientales..71
Tecnologas Modernas y Respecto de las Tecnologas Tradicionales.......................82
Transferencia y Difusin Tecnolgica para el Desarrollo Local..................................84
RESUMEN...90
AUTOEVALUACIN..91
SOLUCIONARIO DE LA AUTOEVALUACIN.93
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS94

PRESENTACIN DEL DOCENTE

Escribe el docente Edwin Ramn Arias Nuuvero, quien es


egresado de la Universidad Nacional del Santa, con
Licenciatura

en

Educacin

especialidad

en

Filosofa,

Psicologa y CC.SS., con el grado de maestra en Ciencias


de la Educacin Superior cursados en la Universidad San
Pedro en convenio con la Uni versidad de la Habana Cuba,
con ms de diez aos de docencia universitaria en la ULADECH Catlica y en
otras instituciones de educacin superior universitaria y no universitaria,
adems de instituciones educativas de EBR. Me permito darles la bienvenida a
esta interesante asignatura, es gratificante el poder trabajar con ustedes, la signatura
busca crear personas y ciudadanos comprometidos con la educacin, la salud y la
tecnologa; para ello debemos ejecutar el proyecto de la actividad de extensin
universitaria de su carrera profesional, alineada a la actividad bsica de la carrera, la
misma que est dividido en cuatro etapas, las cuales se desarrollarn en una comunidad
u organizacin, que puede ser de un AA.HH. pueblo joven, organizacin comunal,
institucin educativa bsica.

Un fuerte abrazo y xitos en la labor que iniciamos, slo la perseverancia y el trabajo


concienzudo garantizas el logro de tu meta personal en la cual nuestra universidad trata
de contribuir grandemente la de ser un buen profesional.

Mg. Arias Nuuvero Edwin Ramn


Autor.

INTRODUCCIN
Estimado participante:
La asignatura de Responsabilidad Social VI, se encuentra en el VI Ciclo de la Carrera
profesional que has decidido estudiar. Para cursar la asignatura se requiere haber
realizado la matrcula respectiva en el curso, y preferiblemente haber aprobado la
asignatura de Responsabilidad Social V del ciclo anterior.

La asignatura le ofrece un panorama general de la importancia de la educacin en


la formacin del ciudadano, que ejerza su labor de intervencin en la solucin
de problemas de la sociedad, haciendo uso de tecnologas modernas y por qu
no de las tradicionales, llevando una prctica responsable de su accionar en la
sociedad y en su vida personal para el bien comn.

La asignatura se organiza en dos (02) unidades didcticas, las cuales puede observar
a continuacin: La primera unidad didctica profundiza sobre el tema de la educacin,
haciendo un acercamiento a la promocin de la alfabetizacin, el trabajo infantil y
educacin, diversidad cultural, esta primera parte de la unidad concluye con el trabajo
de la etapa de Identificacin de la Problemtica; luego inicia la segunda parte con el
patrimonio cultural, la educacin para el desarrollo y culmina esta unidad con el trabajo
de la etapa de proyecto de intervencin.

La segunda unidad didctica nos lleva a temas de lo que es la toma de conciencia sobre
amenazas de la salud y salud reproductiva como contribucin al desarrollo sostenible,
desarrollo tecnolgico, tecnologas innovadoras para eliminar problemas sociales,
esta parte concluye con el envo del trabajo de la etapa de Informe de la intervencin
social; luego continuamos con las tecnologas modernas y el respeto y prevalencia
de las tecnologa tradicionales, concluimos los contenidos con la transferencia y
difusin de las tecnologas para el desarrollo local, culmina esta unidad con el trabajo
de Evaluacin y mejora.
La asignatura la encontrar en el EVA, que significa: Entorno Virtual Angelino, ubicado
en la pgina web de la ULADECH-Catlica:
La asignatura Responsabilidad Social VI, es terica prctica de la direccin de

responsabilidad social; en l se abordan dos grandes ejes temticos de la ISO 26000


sobre Responsabilidad

Social: Educacin y Cultura, Salud, y Desarrollo

Tecnolgico.

Por esta razn nuestra asignatura constituye una valiosa oportunidad para la formacin
cientfica y humanstica de los estudiantes. El tratamiento de ambos temas va
acompaado de lecturas pertinentes, sencillas y giles, mientras que la actividad
de Extensin universitaria

ser realizada

con la metodologa

del mtodo de

proyectos, en la que se le asigna a los estudiantes los instrumentos de identificacin de


la problemtica y en base a esos resultados y las caractersticas profesionales se
elaboracin el proyecto de extensin universitaria que deber ser ejecutada y
presentarse la evaluacin una vez concluida.

El estudio

profundo

y crtico

de los materiales

permitir

adquirir

mayor

seguridad en el encaramiento de dicha actividad, as como responder las preguntas


que se incorporan en cada etapa.
La naturaleza terico-prctico de la asignatura, nos invita al estudio de los temas y
tambin considera como componente esencial la ejecucin del proyecto de extensin
Universitaria. Esta parte prctica de nuestro curso se ejecuta utilizando
herramienta

metodolgica

la

del mtodo de proyectos y que concluir con la

presentacin del formato de evaluacin y de una monografa relacionada al trabajo


desarrollado en cada etapa.

Por estas caractersticas el curso de Responsabilidad Social VI, es un instrumento de


desarrollo y cambio social, permitiendo a su vez la operacionalizacin (prctica) de la
Responsabilidad Social, mediante la ejecucin de las actividades propuestas las
mismas que estn relacionadas al campo de accin de la carrera profesional, lo que
permitir la colaboracin de las dems asignaturas.

Bienvenidos a la asignatura.

Mg. Arias Nuuvero Edwin Ramn

UNIDADES DE APRENDIZAJE

PRIMERA UNIDAD: PROMOCIN DE


LA EDUCACIN Y CULTURA

El contenido de la primera Unidad de aprendizaje ha sido tomado de:


-

Instituto nacional de defensa de la competencia y de la proteccin de la


propiedad intelectual (INDECOPI). Norma Tcnica Peruana ISO 26000-2010.
1ra Ed. Lima: Indecopi; 2010.
El peruano. Constitucin Poltica del Per. 1ra Ed. Popular. Lima; El Peruano,
1993.
El peruano. Ley 28044 - Ley General de Educacin. 1ra Ed. Lima; El Peruano,
2003.
El peruano. Ley 28988 - Ley Declara Educacin Bsica un Servicio Pblico
Esencial. 1ra Ed. Lima; El Peruano, 2007.

El Peruano. Ley 28044 - Ley General de Educacin. 1ra Ed. Lima; El


Peruano, 2003.

Foro Educativo. La inclusin en la educacin, como hacerlo realidad. 1ra Ed.


Digital. Lima; Foro educativo, 2007. En http://www.savethechildren.org.pe/wpcontent/uploads/2009/06/inclusion-educacion-hacerla-realidad.pdf
Organizacin internacional del trabajo (OIT). Datos y cifras sobre el trabajo
infantil. Copyright Organizacin Internacional del Trabajo 1999, Disponible en:
http://www.catedradh.unesco.unam.mx/BibliotecaV2/Documentos/Trata/Articulo
s/trabaj_infantil.pdf
Organizacin internacional del trabajo (OIT). Trabajo infantil y educacin. OIT.
2012, Disponible en: http://www.ilo.org/ipec/Action/Education/lang--es/index.htm
Programa internacional para la erradicacin del trabajo infantil (OIPE).
Organizacin internacional del trabajo (OIT). Educacin: la respuesta acertada
la trabajo infantil. OIPE. 2012, Disponible en:
http://white.oit.org.pe/ipec/pagina.php?seccion=82
Paris E. Relacin entre trabajo infantil y educacin. Blog Bebe y ms. 2011,
Disponible en: http://www.bebesymas.com/educacion-infantil/relacion-entre-eltrabajo-infantil-y-la-educacion
MINEDU. Enfoque 4. 2da Ed. Lima; Norma, 2005.
MINEDU. Enfoque 3. 2da Ed. Lima; Norma, 2005.
Fujita F. El patrimonio Cultural. Asist.card, 2012, Pg. 1-16 Disponible en:
http://www.deperu.com/arqueologia/fujita.html
Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura
(UNESCO). La educacin encierra un tesoro. UNESCO, 2012, Disponible en:
http://www.unesco.org/education/pdf/DELORS_S.PDF
http://www.educa.madrid.org/cms_tools/files/6bebccef-888c-4dd6-b8c1d0f617656af3/La_educacion.pdf
Oppenheimer A. La educacin, nica va para que Latinoamrica supere el
retraso. Informe21.Com, 2010, Disponible en: http://informe21.com/andresoppenheimer/andres-oppenheimer-educacion-unica-latinoamerica-supereatraso

CAPITULO I: MARCO DE LA RESPONSABILIDAD SOCIAL

MARCO DE LA
RESPONSABILIDAD SOCIAL
(Asunto fundamental 6.8. Participacin activa y Desarrollo de la
comunidad)

Extracto de la Norma ISO 26000

Para hablar de la responsabilidad social en nuestra universidad se asume la norma de


Responsabilidad social la ISO 26000 que se convierte en la norma gua de nuestra
asignatura en ella encontramos en el asunto fundamental nmero 6.8. La participacin
activa y desarrollo de la comunidad, misma que a continuacin describimos en los
aspectos generales y asuntos especficos que abordamos en nuestra asignatura:
Este da sustento a nuestra asignatura:

6.8 Participacin activa y desarrollo de la comunidad

6.8.1 Visin general de la participacin activa y el desarrollo de la comunidad


Actualmente est ampliamente aceptado que las organizaciones tengan relacin con las
comunidades en las que operan. Esta relacin debera basarse en la participacin activa
de la comunidad para contribuir al desarrollo de la comunidad. La participacin activa, ya sea de manera individual, o a travs de asociaciones que busquen aumentar el bien
pblico-, ayuda a fortalecer la sociedad civil. Las organizaciones que se involucran de
manera respetuosa con la comunidad y sus instituciones, reflejan valores democrticos
y cvicos, y los fortalecen.
Comunidad, en este captulo, se refiere a los asentamientos residenciales o sociales de
otro tipo, ubicados en un rea geogrfica que se encuentra prxima fsicamente al sitio
en que se encuentra una organizacin o dentro de las reas de impacto de la misma. El
rea y los miembros de la comunidad afectados por los impactos de una organizacin
dependern del contexto y especialmente del tamao y naturaleza de dichos impactos.
Sin embargo, en general, tambin se puede entender el trmino comunidad, como un
grupo de personas que tienen determinadas caractersticas en comn, por ejemplo, una
comunidad o 'virtual" interesada en un asunto particular.
Tanto la participacin activa, como el desarrollo de la comunidad, son partes integrales
del desarrollo sostenible.

10

La participacin activa de la comunidad va ms all de identificar a las partes


interesadas e involucrarse con ellas, en relacin con los impactos de las actividades de
una organizacin; tambin abarca el apoyo y la creacin de una relacin con la
comunidad. Pero sobre todo, implica el reconocimiento del valor de la comunidad. La
participacin activa de una organizacin en la comunidad debera surgir del
reconocimiento de que la organizacin es una parte interesada en la comunidad y que
tiene intereses comunes con ella.
La contribucin de una organizacin al desarrollo de la comunidad, puede ayudar a
promover niveles ms elevados de bienestar dentro de la comunidad. De forma general,
ese desarrollo, se entiende como la mejora de la calidad de vida de una poblacin. El
desarrollo de la comunidad no es un proceso lineal; ms bien, es un proceso a largo
plazo, en el que estarn presentes intereses diferentes y en conflicto. Las caractersticas
histricas y culturales hacen nica a cada comunidad e influyen en las posibilidades de
su futuro. El desarrollo de la comunidad es, por tanto, el resultado de caractersticas
sociales, polticas, econmicas y culturales y depende de las caractersticas de las
fuerzas sociales involucradas. Las partes interesadas en la comunidad podran tener
intereses diferentes, incluso intereses en conflicto. Se requiere una responsabilidad
compartida para promover el bienestar de la comunidad como un objetivo comn. Los
asuntos clave del desarrollo de la comunidad a las que una organizacin puede
contribuir, incluyen la creacin de empleo mediante la expansin y diversificacin de las
actividades econmicas y el desarrollo tecnolgico. Tambin puede contribuir a travs
de las inversiones sociales en la generacin de riqueza e ingresos mediante iniciativas
de desarrollo econmico local; ampliando programas de educacin y desarrollo de
habilidades; promoviendo y preservando la cultura y las artes; y proporcionando y/o
promoviendo servicios de salud a la comunidad. El desarrollo de la comunidad podra
incluir el fortalecimiento institucional de la comunidad, sus grupos y foros colectivos,
programas culturales, sociales y ambientales y redes locales que involucren a mltiples
instituciones.

Usualmente, el desarrollo de la comunidad es avanzado cuando las fuerzas sociales de


la comunidad se esfuerzan por promover la participacin pblica, y persiguen la igualdad
de derechos y niveles de vida dignos, para todos los ciudadanos, sin discriminacin. Es
un proceso interno de la comunidad que tiene en cuenta las relaciones existentes y
supera barreras para el disfrute de derechos. El desarrollo de la comunidad se refuerza
a travs del comportamiento socialmente responsable.

11

Las inversiones sociales que contribuyen al desarrollo de las comunidades pueden


mantener y mejorar las relaciones de una organizacin con sus comunidades, y podran
o no estar asociadas con las actividades operacionales fundamentales de una
organizacin (vase el apartado 6.8.9).

Mientras que algunos aspectos de las acciones tratadas en esta seccin pueden
entenderse como filantropa, las actividades filantrpicas por s mismas no consiguen el
objetivo de integrar Ia responsabilidad social en la organizacin (tal y como se analiza
en el apartado 3.3.4).

6.8.2 Principios y consideraciones

6.8.2.1 Principios
Adems de los principios de responsabilidad social esbozados en el captulo 4, los
siguientes principios especficos son aplicables a la participacin activa y desarrollo de
la comunidad.
Una organizacin debera:

considerarse a s misma como parte de la comunidad, al abordar la participacin


activa y el desarrollo de la comunidad, y no como parte separada;

reconocer y dar la debida consideracin a los derechos de los miembros de la


comunidad a tomar decisiones con relacin a su comunidad y as perseguir, de la
manera que elijan, formas de maximizar sus recursos y oportunidades;

reconocer y dar la debida consideracin a las caractersticas, por ejemplo: culturas,


religiones, tradiciones e historia, de la comunidad mientras interacta con ella, y

reconocer el valor de trabajar en alianza con otras organizaciones, apoyando el


intercambio de experiencias, recursos y esfuerzos.

6.8.2.2 Consideraciones
La Declaracin de Copenhague

[157]

reconoce la "necesidad urgente de abordar

profundos desafos sociales, especialmente la pobreza, el desempleo y la marginacin


social". La Declaracin de Copenhague y el Programa de Accin comprometieron a la
comunidad internacional a hacer frente a la pobreza, perseguir el objetivo de un pleno
empleo productivo, debidamente remunerado y elegido libremente, y promover la
integracin social de los acuciantes objetivos de desarrollo.

12

La Declaracin del Milenio de las Naciones Unidas establece unos objetivos, que si se
alcanzaran, ayudaran a resolver los principales desafos para el desarrollo del mundo
(vase el recuadro 13). La Declaracin del Milenio de las Naciones Unidas

[153]

resalta

que, si bien el desarrollo debera guiarse y conducirse principalmente a travs de


polticas pblicas, el proceso de desarrollo depende de las contribuciones de todas las
organizaciones. La participacin activa de la comunidad ayuda a contribuir, a escala
local, al logro de estos objetivos.

La Declaracin de Ro sobre Medio Ambiente y Desarrollo

[158]

introdujo la Agenda 21,

que constituye un proceso para el desarrollo de un plan de accin exhaustivo que pueda
implementarse por la organizacin a escala local, en cada rea en la que las actividades
humanas impactan en la sociedad y el medio ambiente.

Recuadro 13 - Objetivos de Desarrollo del Milenio


Los Objetivos de Desarrollo del Milenio, ODM (MDG, por sus siglas en ingls)
son ocho objetivos que se deberan alcanzar para el ao201.5, que responden
a los desafos de desarrollo ms importantes a escala mundial. Los ODM estn
basados en las acciones y objetivos contenidos en la Declaracin del Milenio.
Los ocho ODM son:
1. Erradicar la pobreza extrema y el hambre
2. Lograr la enseanza primaria universal
3. Promover la igualdad entre los sexos y el empoderamiento de la mujer
4. Reducir la mortalidad infantil
5. Mejorar la salud materna
6. Combatir eI VIH/SIDA, la malaria y otras enfermedades
7. Garantizar la sostenibilidad del medio ambiente
8. Fomentar una alianza mundial para el desarrollo
Los ODM se desglosan en 18 objetivos cuantificables que se miden a travs de 48 indicadores .

Una organizacin debera considerar apoyar polticas pblicas relacionadas cuando se


involucra con la comunidad. Esto podra ofrecer oportunidades para maximizar los
resultados deseados que promuevan el desarrollo sostenible, a travs de una visin
compartida y un entendimiento comn de las prioridades y alianzas para el desarrollo.
A menudo, las organizaciones crean alianzas y se asocian con otros para defender y
promover sus propios intereses. No obstante, estas asociaciones deberan representar
los intereses de sus miembros sobre la base del respeto al derecho de otros grupos e
individuos a hacer lo mismo, y siempre deberan operar de una manera que fomentara
el respeto al principio de legalidad y los procesos democrticos.
Antes de decidir sobre el enfoque a dar a la participacin activa y el desarrollo de la
comunidad, una organizacin debera investigar sus impactos potenciales en la

13

comunidad y planificar las formas de mitigar los impactos negativos y optimizar los
impactos positivos.

Cuando desarrolle planes para la participacin activa y el desarrollo de la comunidad,


una organizacin debera buscar oportunidades para involucrarse con una amplia gama
de partes interesadas (vanse los apartados 4.5, 5.3 y el captulo 7). Adicionalmente,
es importante identificar, consultar y, cuando sea posible, apoyar a los grupos
vulnerables, marginados, discriminados o insuficientemente representados.

Las reas ms importantes para la participacin activa y el desarrollo de la comunidad


dependern de cada comunidad en particular y del conocimiento nico, de los recursos
y de la capacidad que cada organizacin aporte a la comunidad.
Algunas actividades de una organizacin podran estar explcitamente orientadas a
contribuir al desarrollo de la comunidad; otras podran dirigirse a propsitos privados,
pero promover indirectamente el desarrollo general.

Al integrar el concepto de participacin activa de la comunidad dentro de las decisiones


y actividades de la organizacin, una organizacin puede minimizar o evitar los impactos
negativos y maximizar los beneficios de dichas actividades y del desarrollo sostenible
dentro de la comunidad. Una organizacin puede usar el conjunto de sus habilidades
intrnsecas para lograr la participacin activa de la comunidad

Una organizacin podra tener que enfrentarse a crisis humanitarias u otras


circunstancias que amenacen con perturbar la vida de la comunidad, agravar los
problemas sociales y econmicos de la comunidad e incluso incrementar el riesgo de
abusos de los derechos humanos (vase el apartado 6.3.4). Ejemplos de dichas
situaciones incluyen emergencias de seguridad alimentaria, desastres naturales como
inundaciones, sequas, tsunamis y terremotos, desplazamientos de poblacin y
conflictos armados.

Las organizaciones que tengan actividades, socios u otras partes interesadas en un


rea afectada deberan considerar la posibilidad de contribuir a mitigar dichas
situaciones, o hacerlo por razones meramente humanitarias. Las organizaciones
pueden contribuir de muchas formas, desde ayudar a aliviar el desastre hasta realizar
esfuerzos en la reconstruccin. En cada caso, debera abordarse el sufrimiento humano,
prestando especial atencin a los ms vulnerables en cada situacin dada y en la

14

poblacin en general, como las mujeres y los nios. Deberan respetarse y apoyarse la
dignidad y los derechos de todas las vctimas.

En situaciones de crisis es importante dar una respuesta coordinada, por lo que es


importante trabajar con las autoridades pblicas y, cuando sea aplicable, con
organizaciones humanitarias internacionales y otras entidades adecuadas.

6.8.3 Asunto 1 sobre participacin activa y desarrollo de la comunidad:


participacin activa de la comunidad.
(No corresponde a la asignatura no se ampla).

6.8.4 Asunto 2 sobre participacin activa y desarrollo de la comunidad: educacin


y cultura

6.8.4.1 Descripcin del asunto


La educacin y la cultura constituyen la base del desarrollo social y econmico y son
parte de la identidad de la comunidad. La preservacin y la promocin de una cultura y
la promocin de una educacin, compatibles con el respeto, a los derechos humanos
tienen un impacto positivo sobre la cohesin social y el desarrollo [151] .

6.8.4.2 Acciones y expectativas relacionadas


Una organizacin debera:

promover y apoyar Ia educacin en todos los niveles e involucrarse en acciones que


mejoren la calidad de la educacin y el acceso a la misma, promuevan el
conocimiento local y ayuden a erradicar el analfabetismo;

promover, en particular, las oportunidades de aprendizaje para grupos vulnerables


o discriminados;

alentar la incorporacin de los nios a la educacin formal y contribuir a la


eliminacin de los obstculos que impidan que los nios puedan obtener una
educacin (como, por ejemplo, el trabajo infantil) [153].

promover actividades culturales, cuando sea adecuado, reconocer y valorar las


culturas locales y las tradiciones culturales, que sean coherentes con el principio de
respeto a los derechos humanos. Las acciones para respaldar las actividades
culturales que empoderan los grupos histricamente desfavorecidos son
particularmente importantes como medio para combatir la discriminacin;

15

Considerar facilitar la educacin en materia de derechos humanos y aumentar la


toma de conciencia sobre los mismos;

ayudar a conservar y proteger el patrimonio cultural, especialmente en aquellos


lugares donde las actividades de la organizacin [161] [163] [164] puedan tener un impacto
sobre el mismo, y

cuando sea adecuado, promover el uso del conocimiento tradicional y las


tecnologas de las comunidades indgenas [75].

6.8.5 Asunto 3 sobre participacin activa y desarrollo de la comunidad: creacin


de empleo y desarrollo de habilidades
(No corresponde a la asignatura no se ampla).

6.8.6 Asunto 4 sobre participacin activa y desarrollo de la comunidad: desarrollo


y acceso a la tecnologa

6.8.6.1 Descripcin del asunto


Para ayudar a avanzar en el desarrollo econmico y social, las comunidades y sus
miembros necesitan, entre otras cosas, un acceso completo y seguro a las tecnologas
modernas. Las organizaciones pueden contribuir al desarrollo de las comunidades en
las que operan aplicando conocimientos, habilidades y tecnologas especializadas, de
una manera que promueva el desarrollo de los recursos humanos y la difusin de la
tecnologa.
Las tecnologas de la informacin y la comunicacin caracterizan gran parte de la vida
contempornea y son una base fundamental para muchas actividades econmicas. El
acceso a la informacin es clave para superar las disparidades que existen entre pases,
regiones, generaciones, gneros, etc. Una organizacin puede contribuir a mejorar el
acceso a estas tecnologas, a travs de formacin, alianzas y otras acciones.

6.8.6.2 Acciones y expectativas relacionadas

Una organizacin debera:

considerar contribuir al desarrollo de tecnologas innovadoras que puedan ayudar a


solucionar asuntos sociales y ambientales en las comunidades locales;

considerar contribuir al desarrollo de tecnologas de bajo costo que se pueden


replicar fcilmente y tengan un alto impacto positivo en la erradicacin de la pobreza
y el hambre;

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considerar, cuando sea viable econmicamente, desarrollar las tecnologas y el


conocimiento potenciales a escala local y tradicional, respetando al mismo tiempo los
derechos de la comunidad a esos conocimientos y a esas tecnologas;

considerar involucrarse en alianzas con organizaciones, tales como universidades o


laboratorios de investigacin, para mejorar el desarrollo cientfico y tecnolgico con
contrapartes de la comunidad local, y emplear para esta tarea a personal local [124], y

adoptar prcticas que permitan la transferencia y la difusin tecnolgica, cuando sea


viable econmicamente. Cuando sea aplicable, una organizacin debera establecer
trminos y condiciones razonables para licencias o transferencia tecnolgica, con el
fin de contribuir al desarrollo local. Debera tenerse en cuenta e incrementarse la
capacidad de Ia comunidad para gestionar la tecnologa.

6.8.7 Asunto 5 sobre participacin activa y desarrollo de la comunidad:


generacin de riqueza e ingresos
(No nos corresponde a la asignatura no se ampla).

6.8. Asunto 6 sobre participacin activa y desarrollo de la comunidad: salud

6.8.8.1 Descripcin del asunto


La salud constituye un elemento esencial de la vida en sociedad y es un derecho
humano reconocido. Las amenazas a la salud pblica pueden tener efectos graves
sobre las comunidades y pueden entorpecer su desarrollo. Por tanto, todas las
organizaciones, grandes y pequeas, deberan respetar el derecho a la salud y deberan
contribuir, dentro de sus posibilidades, y segn sea adecuado, a la promocin de la
salud, la prevencin de amenazas para la salud y de enfermedades y la mitigacin de
cualquier dao a la comunidad (vanse tambin los apartados 6.4.6, 6.5 y 6.7.4). Esto
podra incluir la participacin en campaas de salud pblica. Tambin deberan
contribuir, cuando sea posible y adecuado, a mejorar el acceso a los servicios de salud,
especialmente mediante el refuerzo y el apoyo a los servicios pblicos. Incluso en pases
en los que es un rol del Estado proporcionar un sistema de salud pblica, todas las
organizaciones pueden considerar hacer una contribucin a la salud en las
comunidades. Una comunidad sana reduce la carga sobre el sector pblico y contribuye
a tener un buen entorno econmico y social para todas las organizaciones.

6.8.8.2 Acciones y expectativas relacionadas

Una organizacin debera:

17

buscar eliminar los impactos negativos en la salud de cualquier proceso de


produccin, producto o servicio proporcionado por la organizacin;
considerar promover la buena salud, por ejemplo, contribuyendo al acceso a
medicamentos y vacunas y fomentando un estilo de vida saludable, incluidos el
ejercicio y una buena nutricin, detectando de forma temprana las enfermedades,
incrementando

la

toma

de

conciencia

sobre

mtodos

anticonceptivos

desincentivando el consumo de productos y sustancias perjudiciales para la salud.


Se debera prestar especial atencin a la nutricin infantil;
considerar aumentar la toma de conciencia acerca de las amenazas para la salud y
acerca de las principales enfermedades y su prevencin, como el VIH/SIDA, el
cncer, las enfermedades cardiacas, la malaria, la tuberculosis y la obesidad, y
considerar apoyar el acceso duradero y universal a servicios esenciales en materia
de salud y a agua potable y servicios sanitarios adecuados, como medio para
prevenir enfermedades.

6.8.9 Asunto 7 sobre Ia participacin activa y desarrollo de la comunidad:


inversin social (No corresponde a la asignatura por ello no se ampla).

7. ORIENTACION SOBRE LA INTEGRACIN DE RESPONSABILIDAD SOCIAL EN


TODA LA ORGANIZACIN

7.1. Generalidades

Los captulos previos de esta Norma Tcnica Peruana han identificado los principios,
materias fundamentales y asuntos de la responsabilidad social. Este captulo
proporciona orientacin sobre cmo poner en prctica la responsabilidad social en una
organizacin. En la mayora de los casos, las organizaciones se pueden basar en
sistemas, polticas, estructuras y redes de la organizacin existentes para poner en
prctica la responsabilidad social, aunque algunas actividades probablemente tengan
que ser enfocadas de manera diferente, o teniendo en cuenta un rango ms amplio de
factores.

Puede que algunas organizaciones ya hayan establecido tcnicas para introducir


nuevos enfoques en su toma de decisiones y sus actividades, as como sistemas
eficaces de comunicacin y revisin interna. Otras puede que tengan sistemas menos
desarrollados para la gobernanza de la organizacin u otros aspectos de la
responsabilidad social. La siguiente orientacin pretende ayudar a todas las

18

organizaciones, cualquiera que sea su punto de inicio, a integrar la responsabilidad


social dentro de su manera de operar...

De forma general y especfica para nuestra asignatura este es el fundamento de la


responsabilidad social y dentro de esta marco es lo que trabajamos y la forma en que
entendemos la responsabilidad social relacionada a Responsabilidad social VI.

19

Promocin de la Educacin
(Campaas de analfabetismo)

Mg. Edwin R. Arias Nuuvero

Qu es la educacin?

Para poder centrar con claridad lo que es la educacin, debemos remitirnos a dos de
los documentos ms importantes del pas la primera es la Constitucin Poltica del Per
y la otra la Ley General de Educacin, la constitucin poltica del Estado en el TITULO
I: DE LA PERSONA Y DE LA SOCIEDAD. CAPITULO II: DE LOS DERECHOS
SOCIALES Y ECONOMICOS; en su Artculo 13 nos dice que La educacin tiene
como finalidad el desarrollo integral de la persona humana. El Estado reconoce y
garantiza la libertad de enseanza. Los padres de familia tienen el deber de educar a
sus hijos y el derecho de escoger los centros de educacin y de participar en el proceso
educativo. La misma que es complementada por el Artculo 14 La educacin
promueve el conocimiento, el aprendizaje y la prctica de las humanidades, la ciencia,
la tcnica, las artes, la educacin fsica y el deporte. Prepara para la vida y el trabajo y
fomenta la solidaridad. La enseanza se imparte, en todos sus niveles, con sujecin
a los principios constitucionales y a los fines de la correspondiente institucin
educativa..

Por otro lado tenemos la Ley 28044, ley General de Educacin que en su Artculo 2
Concepto de la Educacin, nos dice: La educacin es un proceso de aprendizaje y
enseanza que se desarrolla a lo largo de toda la vida y que contribuye a la formacin
integral de las personas, al pleno desarrollo de sus potencialidades, a la creacin de
cultura, y al desarrollo de la familia y de la comunidad nacional, latinoamericana y
mundial. Se desarrolla en instituciones educativas y en diferentes mbitos de la
sociedad, Adems en el Artculo 3.- La educacin como derecho La educacin es
un derecho fundamental de la persona y de la sociedad. El Estado garantiza el ejercicio
del derecho a una educacin integral y de calidad para todos y la universalizacin de la
Educacin Bsica. La sociedad tiene la responsabilidad de contribuir a la educacin y el
derecho a participar en su desarrollo.
Qu es la llamada educacin para todos?

20

Es una educacin para todos y todas, en todo lugar y durante toda la vida. Es la que
busca lograr los 6 objetivos planteados en Dakar 2000, como son:

Ampliar la atencin integral de la primera infancia.

Lograr la conclusin universal de la Educacin Primaria de Calidad.

Ampliar las oportunidades educativas para jvenes y adultos.

Reducir el analfabetismo adulto.

Asegurar la equidad entre los gneros

Mejorar la calidad de la educacin

Qu es el Proyecto Educativo Nacional?

Es un instrumento de planificacin y vigilancia que contiene polticas, objetivos,


indicadores y metas de equidad y calidad educativas que nuestro pas se ha propuesto
lograr para el 2015 a la luz de los 6 objetivos de Dakar.
El Plan fue elaborado por el Foro Nacional Educacin Para Todos, que cont con la
participacin de ms de 50 instituciones.
Por qu es Importante?
Es una propuesta de cambio, de ruptura con un pacto implcito de discriminacin y
mediocridad.
Supone un nuevo contrato social.
Compromete a todo el Estado para articular en un solo esfuerzo nacional la
diversidad de planes y programas que tienen que ver con la educacin.
Su implementacin supone un cambio integral de la educacin, donde la equidad
es un componente transversal, para los cambios en n la institucin educativa, la
gestin, el financiamiento, etc.

Cmo lograr educacin para todos (terminar con el analfabetismo)?

Para lograr el desarrollo integral de la persona humana, como proceso de aprendizaje


que dura toda la vida, que se seala en los documentos sealados, es necesario que
no slo el organismo rector de estos procesos, como es el Ministerio de Educacin, se
inmiscuyan en la formacin de las personas, sino adems es necesario que las otras
organizaciones pertenecientes a la sociedad civil, tomen parte activa en esta labor, por
ejemplo es necesario que las organizacin de nivel superior aporten con sus grano de

21

arena, para ello pueden desde sus diferentes carreras promover campaas de
alfabetizacin, o de revalorizacin sobre la importancia de la educacin para lograr el
desarrollo sostenible y el bienestar general o comn.

Lo dicho en este ltimo prrafo nos hace traer a colacin, algunos datos que si bien no
son mayores, son preocupantes ya que an tenemos a grupos de conciudadanos que
no saben leer ni escribir, el ltimo censo estable que el analfabetismo se encuentra
alrededor del 7.1 %, siendo este analfabetismo ms acentuado en las comunidades de
las zonas rurales que en el de las zonas urbanas, si bien hace algunos aos tambin
haba una gran diferencia en el gnero, ahora no hay demasiada diferencia entre las
mujeres y varones que no saben leer o escribir.

Tambin debemos mirar los resultados de la prueba PISA, que es el Programa para la
Evaluacin Internacional de Estudiantes (PISA, por sus siglas en ingls Programme for
International Student Assessment) tiene por objeto evaluar hasta qu punto los
estudiantes prximos a concluir su educacin obligatoria han adquirido algunos de los
conocimientos y habilidades necesarios para la participacin plena en la sociedad del
saber. Se evala las competencias en Comprensin Lectora, Matemtica y Ciencias,
esta prueba se aplica cada tres aos. La primera vez que particip el Per en el ao
2000, quedamos en el puesto 41 de 41 participantes, es decir ocupamos el ltimo
puesto. En el ao 2009 la ltima vez en la que participamos quedamos en el puesto 63
de 65 participantes, ocupamos el antepenltimo lugar por encima de dos pases que
nuevos incluido en la prueba PISA y que recin lograron su independencia, es alarmante
ya que mientras otros pases latinoamericanos subieron en el Ranking de PISA el
nuestro no lo hizo.

Estos dos ltimos prrafos nos llevan a reflexionar sobre la relacin que existe entre
nuestra educacin y desarrollo; llevndonos a plantear la necesidad de promover la
educacin superior, la del nivel secundaria, la del nivel primaria y las campaas de
alfabetizacin, esta es una tarea conjunta por lo que debemos participar todos,
estudiantes, docentes, organismos de formacin superior, medios de comunicacin y
sociedad civil en general, slo comprometindonos con la educacin lograremos el
desarrollo sostenible y armnico que todos buscamos. Consideramos que es importante
luchar contra el analfabetismo, es necesario primero erradicar de nuestra sociedad este
problema, para que progresivamente iniciemos el proceso de mejora de la educacin
peruana, el siguiente paso una vez acabado con el analfabetismo ser el de
comprometerse en mejorar la calidad de la educacin a nivel general.

22

Y que se est haciendo desde el gobierno adems de las campaas de analfabetismo,


no por nada el gobierno peruano en marzo del ao 2007, ante la preocupacin de las
paralizaciones o interrupciones que sufra el desarrollo normal de las clases, promulgo
la ley que declara la educacin bsica regular como un servicio pblico esencial, por el
constituye a la educacin bsica regular como un servicio pblico esencial, el cual al
convertirse en un servicio pblico esencial, permita garantizar el pleno ejercicio del
derecho fundamental de la persona a la educacin, mismo que est reconocido en la
constitucin poltica y la ley general de educacin. Con esta ley se prohbe todo tipo de
suspensin irregular (entindase como irregular, decisin unilateral del personal, como
una huelga no aprobada, u otra tipo de suspensin no autorizada por la autoridad
superior), de las labores educativas, es responsabilidad de los que dirigen las
instituciones educativas, primero garantizar permanencia en la atencin del servicio y
segundo permanecer en las instituciones aun cuando los dems miembros de la
institucin no concurran a ella, y ante ello debe informar a la superioridad, para que ella
provea el remplazo de los docentes que no asistan.

23

Inclusin Educativa
Compilador: Mg. Edwin R. Arias Nuuvero

Qu es la inclusin en la ley de educativa?

Partamos de lo que nos dice la Ley 28044, ley General de Educacin que en su Artculo
8 Principios de la educacin, plantea la inclusin como un principio de la educacin
y en el inciso c) nos dice: La inclusin, que incorpora a las personas con discapacidad,
grupos sociales excluidos, marginados y vulnerables, especialmente en el mbito rural,
sin distincin de etnia, religin, sexo u otra causa de discriminacin, contribuyendo as
a la eliminacin de la pobreza, la exclusin y las desigualdades.,
Qu es la educacin inclusiva?

Es el concepto por el cual se reconoce el derecho que tenemos los nios, las nias,
adolescentes, jvenes y adultos, a una educacin de calidad, que considere y respete
nuestras diferentes capacidades y necesidades educativas, costumbres, etnia, idioma,
discapacidad, edad, etc.

Reconoce que nios, nias y adolescentes, al igual que todas las personas, tenemos
los mismos derechos, sin discriminacin alguna.

Permite que todos los alumnos podamos beneficiarnos de una enseanza adaptada
a nuestras necesidades y realidades y no slo aquellos que pudieran tener
necesidades educativas especiales asociadas a discapacidad.

Reconoce que todos los nios, nias y adolescentes, podemos aprender y hacer,
con el apoyo y adaptaciones que pudieran necesitarse.

Pretende eliminar las barreras que limitan el aprendizaje o la participacin de todos


los nios, nias y adolescentes en el sistema educativo, sean arquitectnicas,
sociales o culturales.

Busca generar Igualdad de Oportunidades para todos.

La educacin inclusiva en el mbito rural.

24

Los esfuerzos realizados desde el sector educacin y el sector privado no han sido
suficientes para disminuir las diferencias de acceso a servicios educativos de calidad.
Se mantienen desigualdades entre escuela rural y urbana y entre escuela pblica y
privada, tanto en relacin a la infraestructura y al equipamiento como respecto a
contenidos, tecnologas y horas efectivas de aprendizaje.
Es frecuente la existencia de centros unidocentes particularmente en las reas rurales.
Un porcentaje muy alto de los estudiantes de primaria rural recibe un psimo servicio
educativo.
El mayor nmero de nias excluidas del sistema educativo proviene de familias pobres
extremas del rea rural.
Plan Nacional de Accin por la Infancia y Adolescencia 2002 - 2010

La educacin inclusiva para nios y nias con necesidades educativas


especiales asociadas a discapacidad.
La educacin inclusiva no cree en la segregacin, ni tampoco considera que haya que
hacerle un lugar especial a la niez con discapacidad. Sino propone que hay un lugar
que se llama escuela que es para todos y hay un proceso social llamado educacin y
ese proceso se vive en comn
Manual de Educacin Inclusiva, pg. 16.Ministerio de Educacin, 2006, Lima-Per
La idea de la inclusin es transformar, no slo es acceder, es sobre todo ofrecer una
educacin de calidad que d respuesta a las diferencias, es hacer efectivo para todos
el derecho a la educacin.
Rosa Blanco / OREALC UNESCO
Cartilla Abramos paso a la educacin inclusiva,
Foro Educativo, pg. 3

La inclusin educativa hace alusin a lo que debera ser un trabajo conjunto que deben
hacer tanto las instituciones educativas, las comunidades, los gobiernos y la sociedad
civil en general, para garantizar una escuela para todos y todas las personas, con
equidad e igualdad de oportunidades, de condiciones materiales y culturales; slo as
se lograra una sociedad ms justa desarrollada y equitativa apuntando al logro del bien
comn para todos.

25

La equidad es un factor fundamental para conseguir un mayor desarrollo y una cultura


de paz basada en el respeto y valoracin de las diferencias y en la tolerancia.
Difcilmente se puede aprender a respetar las diferencias si no se convive con ellas, si
las diferencias de cualquier tipo se obvian y se excluyen. Una cultura de paz tiene que
ver con equidad, justicia e igualdad.
Rosa Blanco
UNESCO

26

Trabajo Infantil y Educacin


Compilador: Mg. Edwin R. Arias Nuuvero

El trabajo infantil en el mundo

Segn estimaciones oficiales de la OIT en el ao 1995, haba 250 millones de nios


entre 05 y 14 aos que realizan alguna actividad econmica; de este total 120 millones
de nios trabajan a tiempo completo, los otros 130 millones alternan el trabajo con el
estudio. De estos 250 millones de nios que trabajan en el mundo, 153 millones
pertenecen al Asia, 80 millones corresponde al frica, 17 millones corresponden a
Amrica Latina y el Caribe, y solo 0.5 millones conciernen a Oceana. Es oportuno
destacar que en relacin al gnero, los varones presentan mayor nmero de individuos
trabajando con un total de 140 millones de nios, frente a 110 millones de nias.

Las actividades econmicas en las que se desempean estos nios trabajadores son
con un 70.4% la Agricultura caza pesca y silvicultura; con 8.3% las Manufacturas; con
un 8.3% el Comercio al por mayor y al por menor hoteles y restaurantes; con un 6.5%
los Servicios comunitarios sociales y personales; con un 3.8% el Almacenamiento,
comunicacin y transporte; con un 1.9% la Construccin, y con un 0.9% las Canteras y
minas.
Segn estimaciones actuales La OIT estima que unos 165 millones de nios, de 5 a
14 aos de edad, son vctimas del trabajo infantil en el mundo. Muchos de ellos trabajan
durante largas horas y en condiciones peligrosas.
Segn estimaciones de la OIT, al menos 19,7 millones de nias, nios y adolescentes,
entre los 5 y 17 aos de 19 pases de Iberoamrica, participan en actividades
econmicas, es decir, un 14,7% del total de 133.7 millones de esa edad en esos pases.
Pero ms grave an: 12,6 millones de esos nios, nias y adolescentes de 5 a 17 aos
que participan en actividades econmicas (prcticamente dos de cada tres) lo hacen en
trabajos no permitidos para su edad o que se consideran dentro de las peores formas
de trabajo infantil.

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El trabajo infantil est estrechamente vinculado a la pobreza. Una familia pobre puede
no tener los medios para pagar las cuotas escolares u otros gastos inherentes a la
educacin. Adems, la familia puede depender de la contribucin que la nia o el nio
trabajador aporta al ingreso familiar, y atribuirle ms importancia a ese ingreso que a su
educacin. Por otro lado, cuando una familia tiene que escoger entre enviar a su hijo o
a su hija a la escuela, suele ser la nia la que sale perdiendo.
La situacin en la que se encuentran estos nios, al ser parte de la poblacin
econmicamente activa, ponen en peligro su educacin, su salud, su desarrollo normal
y muchas veces su propia vida. No es lo mismo el desarrollo de las capacidades y
oportunidades de nios que se dedican slo a la labor de estudiantes, que la de aquellos
que se dedican a la doble labor de estudiar y trabajar, por otro lado son millones de
nios trabajando en condiciones peligrosas, lo que les pone en riesgo riesgos su salud,
y la seguridad y su bienestar. Adems se puede suponer que existen otro total de nios
en edad de ir a la escuela que no lo hacen y que no realizan ninguna otra actividad.

Hay tambin en el mundo muchos nios que se encuentran en diferentes estados de


esclavitud infantil, muchos de ellos dedicados a la servidumbre domstica, a la
agricultura, las industrias la de fabricacin de alfombras y textiles, las canteras y la
fabricacin de ladrillo, y en la industria del sexo. Muchos se encuentran endeudados,
otros se hallan aislados en el trabajo domstico, estn traumatizados o son vctimas de
abusos en el comercio sexual. Laborando muchas veces ms de ocho horas diarias y
siendo remunerados de forma irrisoria en relacin al trabajo que realizan.

Trabajo infantil y educacin


La OIT Al analizar de qu manera el trabajo infantil afecta los principales indicadores
escolares, las conclusiones de la OIT refuerzan la conviccin de que combatir el trabajo
infantil es un medio para alcanzar las metas establecidas por los Objetivos de Desarrollo
del Milenio de las Naciones Unidas. El informe destaca que:

El trabajo infantil genera una disminucin en la matriculacin en la escuela primaria


y afecta de manera negativa las tasas de alfabetizacin entre los jvenes.

Existe una clara evidencia de que cuando los nios trabajan y van a la escuela, a
medida que las horas de trabajo aumentan, disminuye la asistencia a la escuela.

Altos niveles de trabajo infantil estn asociados con resultados ms bajos en el


ndice de Desarrollo de la Educacin, que mide el rendimiento de la educacin

28

primaria universal, la alfabetizacin de adultos, la calidad de la educacin y la


igualdad de gnero de un pas (toma datos de 127pases del mundo).

Existe una importante relacin entre el nivel de la actividad econmica de los nios
y las tasas de repeticin de la escuela primaria. La repeticin de grado con
frecuencia lleva a que los nios abandonen la escuela.

Los nios y nias trabajadores rurales tienen la tendencia a estar entre los ms
desfavorecidos. Las nias con frecuencia tienen una carga doble de trabajo dentro
y fuera del hogar, que pone en peligro su escolaridad.

El nivel de educacin secundaria es slo de 46 por ciento para los nios y de 43 por
ciento para las nias, y en el frica al Sur del Sahara, slo uno de cada cinco nios
asiste a la escuela secundaria.

Que hacer para disminuir con este flagelo.


El acceso a la educacin primaria universal, y la disminucin de la extrema pobreza, son
objetivos del milenio, y dos acciones que de ser puestas en prctica, disminuiran
radicalmente el nmero de nios y nias que trabajan, asegurando la permanencia e
ingreso a la educacin. Es labor de las organizaciones de la sociedad civil contribuir a
mejorar y generara esas condiciones; como podra hacerlo educando a la poblacin y
planteando alternativas que reduzcan estos excesos; slo as se puede generar:

Una educacin para todos los nios y nias, al menos hasta la edad mnima de
admisin al empleo;

Polticas educativas que luchen contra el problema del trabajo infantil impartiendo
una educacin de calidad y una formacin de calificacin con recursos adecuados;

Una educacin para promover la sensibilizacin sobre la necesidad de luchar


contra el trabajo infantil.

La educacin es un elemento decisivo de toda actividad eficaz para erradicar el trabajo


infantil. Existen muchas explicaciones del trabajo infantil que guardan relacin entre s.
Ningn factor aislado explica plenamente la persistencia del fenmeno ni por qu en
algunos casos aumenta. En ltima instancia, la forma en que diferentes causas
interactan en diferentes niveles entre s determina si un nio trabajar o no.

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Diversidad Cultural
Mg. Edwin R. Arias Nuuvero

Desde que los hombres tuvieron uso de razn se han planteado una serie de cuestiones,
como A dnde vamos?, De dnde venimos?, Para qu estamos ac?, que se puede
unificar en una sola pregunta Por qu estamos en este mundo? Dar respuesta a esta
pregunta necesitara realizar todo un estudio desde la antropologa, ontologa, teleologa
y otras disciplinas ms; pero es claro que tendramos que iniciar primero reconociendo
el territorio donde nos desenvolvemos y tendramos que definir Cmo se determina
nuestra forma de vida? Responder con certeza a este ltimo planteamiento es ms
sencillo, ya que podemos aseverar que es la sociedad lo que marca o determina nuestro
modo de vivir.

Todos los seres humanos pertenecemos a un grupo social y desde que nacemos hasta
que morimos, pasamos por un constante procesos de socializacin. Y lo vivimos sin
pensar mucho en ello, de una forma propia y particular; pero no podemos negar que ello
es un proceso bastante complejo. Si bien es cierto que somos seres sociales por
naturaleza, pero tambin lo es que desde el inicio de la humanidad los diferentes grupos
humanos, han creado sus propias jerarqua organizativas, sus adoraciones, sus propios
temores, normas y formas de enfrentar los desafos del mundo circundante, lo cual
permitido la existencia de una diversidad cultural tan variada y nutrida como grupos
humanos han existido; es innegable que en nuestro pas ha existido siempre y an
existe una superposicin de culturas e idiosincrasias, las cuales se interrelacionan y
conviven juntas.

Los criterios que han diferenciado a una cultura de otra, han sido de dos tipos por un
lado estn caractersticas biolgicas, como el color de piel, forma de los ojos, el cabello,
el biotipo de las personas, y por otro lado est el criterio de las diferencias culturales,
como el idioma, la religin, creencias. Estos criterios han segregado a un grupo de
personas de otras, ubicndolos como excluidos en un pas del que son nativos u
originarios, tenemos ah los ah el ejemplo marcados de los nativos americanos.

Es importante asumir una visin de respeto a la diversidad cultural, porque no podemos

30

permitir lo que sucedi en el siglo XIX, que hizo que algunos Estados Latinoamericanos
y Norteamericanos por imitar el progreso Europeo, impulsaron la migracin y forzaron
el sometimiento de las poblaciones indgenas, abandonando su modo de vida, dejando
a un lado su lengua y sus manifestaciones culturales, en algunos de estos pases se
lleg incluso a campaas de genocidio, es decir se extermino a los grupos tnicos o
cultura de las minoras.

Por otro lado tenemos la presencia del racismo como una manifestacin de los grupos
extremistas de raza blanca, quienes consideran ser superiores a los de otras razas,
llegando a realizar actos de maltrato y asesinato de las personas de otro color, quienes
no les rinden pleitesa o no se someten a ellos, son objeto de estos ataques. Producto
de la globalizacin del y de la movilidad de las personas de un pas a otros -estas
personas son en suma una clula de las manifestaciones de su cultura y su raza-, lo
que ha generado la llamada Xenofobia, que no es ms que la suma del racismo a un
nacionalismo extremo, en ese contexto estn an presentes en nuestra memoria los
asesinatos de jvenes estudiantes peruanos en lo que fue la URSS, el pas Ruso, donde
jvenes extremistas, consideran la presencia de otras culturas.

Es momento de detener esto, aun nosotros no respetamos la gran diversidad cultural


que tenemos, en nuestro pas es muy marcada la presencia de gente de la sierra, de la
selva y de costa, cada uno de ellos con manifestaciones diferentes en las creencias que
traen, en el timbre de voz, con los que hablamos la misma lengua y con los que hablan
otras lenguas, no podemos olvidar que como ex colonia espaola tenemos una gran
presencia de gente afroperuana, quienes tambin tienen sus propias caractersticas
culturales. De ah la importancia de formar a la poblacin en el respeto a la diversidad
cultural, debemos dejar atrs los prejuicios y la discriminacin que son un lastre en
nuestro desarrollo. Slo viviendo con respeto a las diferencias culturales de los otros
miembros de nuestra sociedad y reconociendo su importancia y vala, podemos
plantearnos juntos el gran reto del desarrollo sostenible y el bien comn.

La diversidad cultural se plantea hoy en da como uno de los mayores desafos del siglo
que comienza. Un mundo cada vez ms intercomunicado requiere al mismo tiempo
mayores niveles de respeto por la diversidad de quienes lo habitan.
ONU, Grupo de trabajo sobre Minoras, 2000

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En el mundo actual los Estados multitnicos constituyen la norma. La definicin del


Estado-nacin tradicional, segn la cual a una unidad tradicional corresponde un grupo
nacional definido, nunca fue precisa. En la actualidad la mundializacin y la circulacin
cada vez mayor de personas entre pases tornan completamente obsoleta esta
definicin. Sin embargo, las culturas mayoritarias o las culturas dominantes en los
pases de todo el mundo, aun tratan de imponer su identidad a otros grupos con los que
comparten un territorio.
ONU, Conferencia mundial contra el racismo, 2001

32

EL PATRIMONIO CULTURAL
Fernando Federico Fujita Alarcn

Patrimonio, Qu es?

En la mayora de los diccionarios de la lengua castellana nos dicen que Patrimonio es


la herencia que legan los padres o los abuelos. Es decir, lo que recibimos de nuestros
padres o antecesores se llama Patrimonio y esta puede expresarse a travs de la
herencia de bienes que pueden ser materiales como los muebles, v.g. los aperos, los
instrumentos de labranza, los instrumentos de msica, las mquinas, las mesas, las
sillas, las camas, las ollas, los cuadros, las imgenes de vestir, las vajillas, las
colecciones de fotografas, los relojes, los libros, la ropa, ornamentos, monedas, etc... o
inmuebles como son por ejemplo un departamento, una chacra, un terreno en una zona
urbana, una finca, un establo y un depsito. As mismo el Patrimonio tambin se puede
expresar inmaterialmente, por ejemplo, los consejos que nos dieron nuestros padres y
que ahora se los damos a nuestro hijos, la educacin recibida en casa, el idioma
aprendido en nuestra infancia, la instruccin que nos fue ofrecida (bsica, tcnica o
cientfica), la msica, algunas creencias - religiosas a veces -, las leyendas y los
recuerdos familiares, y las tradiciones que se expresan de diferentes maneras de
acuerdo a la familia y sociedad a la que uno pertenezca.

Y qu es cultura?
Sobre el concepto de cultura mucho se ha escrito, vayamos a los diccionarios
y veamos que dicen; Cultura: Desarrollo intelectual o artstico; sabidura, civilizacin.
Para muchas personas la idea de cultura es el poseer un conocimiento erudito1;
hacer uso de 'buenos modales' con las personas iguales a ellas y un buen
comportamiento en la mesa a la hora de cenar; aparentar una megalomana por la
msica llamada clsica e igualmente con la apreciacin de 'obras de arte', 2 y dems
cosas semejantes que se anteponen ante la opinin de 'los dems que no tienen cultura'
o que simplemente es Folklore.
El folklore no es ms que una palabra-disfraz (o eufemismo) que usan algunos
antroplogos, etnlogos, arquelogos y otros logos para diferenciar la cultura de origen
europeo con fuerte influencia norteamericana, conocida tambin como cultura
occidental y cristiana, de las dems3 que no seran ms que un listado descriptivo y

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buclico de 'cosas extraas'. Esta pseudo categora incluye la msica indgena, que se
escucha en algunas radioemisoras de onda media u onda corta, o en los festivales que
se efectan, junto con los bailes, en los coliseos los domingos a partir del medioda, o
la que extraamos hasta las lgrimas cuando estamos en el extranjero ; incluye la
transmisin de bailes nacionales en horarios inadecuados sobre todo para nios y
jvenes; tambin son las muestras de bailes, cantos, trajes, comidas y tradiciones que
se observan en las fiestas patronales. As mismo es el uso de las lenguas nativas, el
cmo se organiza la comunidad para el trabajo y las relaciones internas entre los
individuos que la componen, y como usan los recursos y los transforman de acuerdo a
sus necesidades. Como se habrn dado cuenta, lo que unos llaman Folklore no es ms
que Cultura.
En otras palabras, podramos llamar Cultura a la manera de como el hombre
(fsicamente como individuo y como grupo), con sus necesidades, maneja los recursos
que existen en el medio ambiente (naturaleza), transformndolos por medio del trabajo
(individual y colectivo) en el que se expresa la tecnologa a travs de instrumentos que
son objetos nacidos de la ciencia, que es la suma de conocimientos adquiridos, va la
observacin, y aplicados a la realidad, y que se hallan sancionados y aceptados
socialmente4.

Qu es Patrimonio Cultural y cul es su importancia?


Como hemos visto en prrafos anteriores la herencia de nuestros antepasados es el
patrimonio, el cual se expresa en los objetos muebles e inmuebles, adems de los
aspectos inmateriales, por ejemplo el canto y la danza, los cuales son herencia colectiva
de un pueblo o nacin5, con un pasado comn de un grupo de gente con intereses
comunes y relacionados a una historia6, que afronta un presente y mira el futuro. A esto
denominamos Patrimonio Cultural.

La importancia del Patrimonio Cultural radica en la gente, involucrada con un pasado


histrico que se relaciona con nuestro presente comn, con sus problemas, con sus
respuestas. El patrimonio es la fuente del cual la sociedad bebe, para existir y recrear el
futuro de la Nacin ; Planificar realmente nuestra instruccin, siendo analticos y crticos
ms que memorsticos y estticos, con una planificacin coherente con nuestras
verdaderas necesidades y de hecho con bastante trabajo, es una de las tareas pilares
para la construccin de la Identidad Nacional.

Es tambin importante porque el Patrimonio Cultural es parte de la Riqueza de la

34

Nacin, pero al igual que muchos recursos (v.g. naturales como el agua y la vegetacin
nativa) el Patrimonio Cultural es un Recurso No Renovable en lo que respecta a su
pasado, y es por eso mismo que se manifiesta tangiblemente como recurso intocable e
inalienable de una Nacin.

Cules son los tipos de Patrimonio Cultural?


Los tipos en que se divide el Patrimonio Cultural de toda Nacin son tres: el Patrimonio
Cultural Arqueolgico, el Patrimonio Cultural Histrico y el Patrimonio Cultural Artstico,
y que muchas veces se entrecruzan entre ellos formando variantes, pero que se
diferencian por la aproximacin a los componentes de cada Patrimonio Cultural.

Patrimonio Cultural Arqueolgico


El Patrimonio Cultural Arqueolgico es la parte ms antigua y por lo general la ms
importante para pases como los latinoamericanos, pues en ellos se identifican los
orgenes histricos de los mencionados. La Arqueologa estudia, mediante los restos
materiales y usando mtodos y bases tericas adecuadas, a las sociedades, a travs
de los procesos culturales, es decir, de tal forma que se pueda comprender cmo fue
una sociedad expresada por determinada cultura y su dialctica (interna, dentro de la
sociedad, y externa, con otras y el Medio en que se desarroll7) relaciones. Estos restos
materiales son unidades significativas de actividades conscientes de unas culturas,
pues un objeto junto a otras cosas y datos.(cmo se encontraron stos y de qu
manera?) se les llama asociacin y la interpretacin de estos datos nos dar el contexto
(qu es todo esto y para qu sirve?), y estos ltimos cruzados con la recurrencia de
los datos y la dispersin espacial y temporal, nos dar una informacin ms real y
concreta de la que pueda darnos un objeto aislado. Por ejemplo, si llega a nuestras
manos un ceramio decorado, digamos una botella Paracas, sin saber qu otros objetos
estuvo cerca, cmo se hall, dnde y cundo; nicamente podramos verlo como un
objeto que no puede informarnos de nada ms que unos pocos datos tcnicos de
manufactura y suposicin de su lugar de origen, siendo as que solo podramos
aproximarnos, muy someramente, al conocimiento del tipo de cultura y a la clase de
sociedad. Pero si una pieza, otra botella Paracas, fue recuperada junto con sus
asociaciones (con ofrendas de hueso, conchas marinas y vegetales) y su contexto
(ofrendas a un dios) por medio de una excavacin arqueolgica (digamos en un templo
Paracas en el valle de Chincha), donde se registre todos los datos de este proceso
cientfico, no slo podremos saber los datos tecnolgicos sino que podremos acercarnos
a la cultura a la que perteneci, cmo y para que sirvi este artefacto, y globalmente
podremos saber las fuentes de los recursos empleados en la elaboracin de estos

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objetos, el nivel tcnico y ciencias, especializacin de los artfices, etc..., parafraseando


al doctor Julio C. Tello Rojas8, lo importante no es el objeto en s, sino el hombre (es
decir la sociedad) que la elabor.
Por eso es necesario conservar, proteger e investigar el Patrimonio Cultural
Arqueolgico. Estos testimonios materiales de nuestros antepasados son los abrigos
rocosos; farallones con pinturas; son algunas cumbres de cerros con edificaciones o con
monolitos llamados wankas; o pasos con cmulos de piedras llamadas pacheqtas; son
los antiguos templos, desde los cuales se mantena regulado el tiempo de la siembra,
de la cosecha y el descanso de la tierra ; son los tambos usados como las reservas de
emergencia y punto de redistribucin de bienes de una poblacin ; son los andenes y
canales que sirvieron para ganarles terrenos a los cerros y a los desiertos ; las viviendas
que usaron para dormir y cocinar todos los das ; son los talleres donde elaboraron
productos acabados (como los textiles y las cermicas) o para obtener otros productos
(como las hachas para cortar madera para la lea o perforadoras para abalorios de
conchas que se usaban en ciertos ritos). O los basurales, de los cuales se pueden
recuperar datos sobre la vajilla (por ejemplo los tiestos de ollas y platos), tipo de
combustible (lea por ejemplo), consumo de vegetales (v.g. maz y papa), consumo de
animales (p.e. cnidos, crvidos, serpientes, lagartijas, aves); de los excrementos, que
tambin se pueden encontrar en los basurales, se logra averiguar la dieta que
consuman y las enfermedades endmicas que pudieron haber tenido (e.g. parsitos
intestinales) ; de los cementerios se puede saber como se enterraban, que tipo de
preparacin se le daba al muerto, las ofrendas que se le colocaban, las enfermedades
que se pueden manifestar en los huesos o en los tejidos blandos o problemas derivados
de las ocupaciones (por ejemplo el desgaste de las muelas y los dientes al usarlos para
hacer fibras y cuerdas de origen vegetal u osteomas en el conducto auditivo en los que
fueron buceadores), o deformaciones artificiales para diferenciarse de otros grupos (e.g.
deformaciones de crneos y limadura de dientes).

Tambin podemos observar, estos testimonios de actividades sociales, a travs de


diversos materiales como son la cermica, tanto en sus formas y funciones como en la
decoracin de las mismas ; el textil, en sus mltiples tcnicas ; las piedras, perforadas,
grabadas, pintadas o agrupadas ; el metal, en sus diversas tcnicas metalrgicas ; la
madera, en sus variadas aplicaciones y usos. El agua ; la misma tierra, como espacio
de produccin y de hbitat ; los animales, sean salvajes u domesticados ; y el mismo
aire, son manifestaciones no solamente de ideales religiosos y de explicaciones del
funcionamiento del mundo (que se expresan, mucha veces, a travs de una parafernalia
cultista) como piensan algunos; lo ms importante es que directamente nos manifiestan,

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como ellos se enfrentaron a un Medio Ambiente, muchas veces hostil, y se vieron


forzados, primero, a adecuarse al Medio, y luego de analizarlo, observarlo y
experimentar el Hombre comenz a dominar su medio y luego a transformarlo de
acuerdo a sus necesidades, por ejemplo el conocimiento de cultgenos, de la gravedad,
del agua, permiti la creacin de canales de regado, lo cual permiti ampliar frontera
agrcola estos a su vez originaron la irrigacin de zonas desrticas y mejorar el drenaje
de zonas pantanosas.

El Patrimonio Cultural Arqueolgico, bien preservado e investigado, nos puede indicar


cuales fueron las necesidades y problemas de nuestros antepasados y como los
solucionaron, y comparando estas alternativas y problemtica podemos aplicar a
nuestro presente, muchas cosas de ellas, salvando las distancias sociales, cientficas y
tcnicas.

Patrimonio Cultural Histrico


La Historia, como proceso, se origina tambin en las bases de la ciencia que lleva
idntico nombre. Segn las antiguas escuelas, el punto de partida de la Historia es la
diferenciacin de la escritura silbica y fontica de los ideogramas9 junto con sucesos
inconexos y grandes personalidades descontextualizadas; pero en la actualidad los
historiadores tienen como objeto principal de estudio a las culturas y sociedades
reflejadas en documentos cuyos datos sirven para interpretar como se desenvolvi la
sociedad dentro de determinada poca. Pero para la facilidad nuestra lo 'histrico' es a
partir del sincretismo cultural, es decir desde el momento que dejamos de ser
autnomos y contamos con documentos, mas no por compartir las ideas contumaces
del colonialismo.

Para muchos pueblos como el nuestro, que no han tenido escritura alguna (por lo menos
no hallado e investigado por el momento) la presencia de documentos est ligada desde
los inicios de la ocupacin colonial10 hasta hoy, y por ende de todo aquello que est
ligado a este actitud sincrtica. Este sincretismo es muy fuerte, tan es as que muchas
de nuestras antiguas costumbres (alimenticias, comportamiento, vestidos, etc..) las
hemos dejado de lado y usamos por ejemplo el idioma de origen forneo como medio
de comunicacin oficial como el idioma empleado en el presente artculo. Pero no
nicamente son los documentos y el idioma lo que est ligado con nuestro proceso
histrico, tambin son las manifestaciones religiosas, como las procesiones y los
ornamentos de los templos; son las pinturas con motivos forneos y nativos; son los
cajones de San Marcos; son las representaciones de las imaginera; son los retablos,

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las imgenes y la arquitectura que los contiene entre otros ; son la arquitectura
administrativa, como las sedes de gobierno y las sedes de justicia ; son las casas de los
antiguos seores que dirigan la economa de la colonia y posteriormente de la
Repblica, en las que se pueden observar instrumentos y menaje diverso ; son las
factoras e ingenios que se ubicaban en antiguas haciendas, son las antiguas viviendas
de la gente comn y corriente, son los obrajes y otras cosas que sera muy largo
enumerarlas aqu.

La importancia de conservar e investigar el Patrimonio Cultural Histrico, radica


principalmente en que no slo es un testimonio importante de nuestra historia, de
nuestro mestizaje forzado por el colonialismo (esta vergenza nunca ms debera
suceder), y de cmo vivimos ahora en otro tipo de gobierno11, sino tambin que
debemos mantener siempre presente que es a partir de esos momentos que otras
gentes se unen (de grado o de fuerza12) con la historia de una nacin y afrontan juntos
un solo presente y un futuro.

Patrimonio Cultural Artstico


El Patrimonio Cultural Artstico, nace como producto de una actividad de recreacin,
formacin, instruccin y educacin de la gente, es as como por ejemplo las danzas de
una regin, junto con la msica y la festividad en las que se encuentran inmersas,
expresan la poca de la cosecha y la fecundidad de la tierra.
El arte en s representa el nimo, la manera de hacer y la cultura de quien lo ejecuta.
Este tipo de Patrimonio se compone de dos partes: Antiguo y Moderno. El origen del
primero es obvio. Aqu cabe lo que son los componentes indgenas antiguos que
existieron y que an se mantienen en algunas regiones, como son la manera de pintar
y su manejo del espacio y los colores, la talla de madera y piedra, los acabados que se
les dan a los cuadros y esculturas, los cantos, las danzas, las narraciones, las
tradiciones, las leyendas, los mitos, las representaciones teatralizadas, la manera de
confeccionar las telas, las ropas, y por qu no, las cocinas nativas y mestizas. Pero
atencin, que no por ser antiguas signifique que son estticas, al contrario, es lo que
ms se mantiene, se usan y se transforman y adecuan al tiempo sin dejar su esencia.

El otro en cambio, desde su origen, son las artes que tienen un desarrollo, ms reciente
y que se incluyen igualmente dentro de nuestra historia, sobre todo desde los aos de
la colonia, aunque por lo general estas artes quedan reducidas a un restringido crculo
de personas que saben disfrutarlas, o por lo menos lo aparentan. Por ejemplo lo que se

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ha dado por llamar Ballet, para diferenciarla de la danza o baile nativo, la pintura
moderna, la msica para grandes sinfnicas, la pera, la zarzuela y el teatro13. Mas lo
que es importante es que nuestros verdaderos artistas tambin han sabido aportar a
estas artes e imprimirles una nueva visin y tnica.

Cmo se destruye el Patrimonio Cultural de la Nacin?


Nuestro Patrimonio Cultural se destruye prcticamente, directa e indirectamente, por la
accin humana. El ms claro ejemplo de la destruccin directa es la Huaquera, que es
el saqueo y la destruccin de sitios arqueolgicos e histricos, removiendo la tierra y
eliminando vestigios, en bsqueda de 'objetos artsticos' o tesoros, borrando los
contextos y las asociaciones (ver la 1 parte, febrero de 1998) sin tomarse en cuenta lo
que se est perdiendo.
El primer eslabn de esta cadena delictiva son, casi en un noventa y nueve por ciento
(99 %), los campesinos y otras personas empobrecidas, que se ven obligados a
huaquear y vender lo obtenido ilcitamente para sobrevivir, que no lo haran si es que no
existieran los compradores o intermediarios de los mismos ; luego estos compradores
venden, a un precio alto lo que pagaron una miseria, a los coleccionistas (por lo general
privados), y estas se quedan con los objetos o los revenden a un precio mucho ms alto
las piezas que no son de su inters.
Pero al mismo tiempo existen bandas organizadas que roban en todo el territorio
nacional.
Parte de este delito contra el Patrimonio Cultural de la Nacin tambin son los saqueos
sistemticos de templos catlicos coloniales y republicanos, as como casas de las
mismas pocas; estos robos son 'a pedido' de un cliente que pudo haber visto la pieza
en el mismo sitio, o a travs de un catlogo de exhibicin, o por lo general son bandas,
muy bien organizadas, que roban para tener en reserva objetos para luego ofrecerlos a
posibles compradores.
Estas bandas son parte de una gran organizacin, mucho ms amplia y solapada (por
lo tanto ms horrible y tenebrosa) que las conocidas como Gardua, Maffia o Camorra ;
es mucho ms amplia pues cubre todos los niveles de una sociedad ya que pueden
implicar desde un simple campesino, autoridades (militares, policiales y judiciales que
se hayan corrompido), abogados con deseos de rpidos ingresos extras, algunos
diplomticos (que deben velar por el Patrimonio tambin) que no cumplen con sus
labores tanto en el pas como en el extranjero, as como autoridades gubernamentales.
Esta red tiene sus conexiones con diversas casas de remate como la Sotheby's, y en
diversos pases que no han firmado ningn convenio ni tratado internacional de

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proteccin como es la Confederacin Suiza, donde llegan clandestinamente estos


bienes, para luego salir de ah, con certificado de exportacin de ese pas (y de hecho
que ya no el de origen) a otros pases, y finalmente pueden hacer llegar las piezas a los
coleccionistas, que supuestamente los adquieren inocentemente, a veces hasta en los
pases que han firmado convenios internacionales de proteccin cultural14. Ahora
tambin sufren las colecciones cientficas15 de los museos que tienen apoyo estatal, en
desmedro de colecciones particulares, e igualmente son, en su mayora, parte de robos
planificados por parte de saqueadores.
La otra forma en que se destruye el Patrimonio Cultural es, como dijimos,
indirectamente, como cuando por descuido se destruye por falta de planificacin y de
consulta profesional (arqueolgica), se afecta un monumento arqueolgico, o se edifica
una presa en una quebrada sin tomarse el trabajo de verificar la existencia de sitios
arqueolgicos, o cuando por falta de limpieza de canales o de los cauces de los ros,
estos se desbordan afectando sitios arqueolgicos e histricos ; o sino cuando se
destruyen sitios histricos y arqueolgicos con la expansin urbana en vez de
incorporarlas al paisaje urbano como elementos de nuestra historia y como centros
pblicos de atraccin; o de la forma ms inocente cuando los colegios (sobre todo de
provincias) organizan excursiones en la campia y recogen y expulgan la zona para sus
museos escolares, o no tan inocente cuando grupos de estudiantes de medicina
destruyen cementerios con el afn de apoderarse de cadveres con el fin de sus
prcticas de anatoma.

Qu pasa si se destruye el Patrimonio Cultural?


Como hemos visto en los prrafos superiores el Patrimonio Cultural es la memoria
colectiva de un pueblo. Si nosotros equiparamos a un pueblo o nacin como un ser
humano veremos que el pas es el cuerpo y el Patrimonio Cultural es parte del cerebro,
es la memoria consciente, que permite realizar acciones al cuerpo, de forma racional de
acuerdo a los estmulos (retos) y sus interrelaciones mutuas con el medio. Ahora
imagnense qu podra pasar con una persona que pierde poco a poco la memoria y las
clulas nerviosas (que al igual que el Patrimonio Cultural es un recurso no renovable)
que conforman su cerebro. Al principio no podr recordar el pasado (historia) y despus
perder el sentido del presente al no poder identificarse y las coordinaciones de su
cuerpo, ni a que se dedicaba en la vida cotidiana, al llegar a este estado, que de por s
es irreversible, pasar que no recordar quien era, ni quien es, y perder toda su
identidad y posibilidad de tener un futuro coherente, adems habr perdido toda

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conciencia y gobernabilidad (toma de decisiones) de su cuerpo, quedando en estado


vegetal.

En otras palabras, si nosotros perdemos nuestro Patrimonio Cultural (nuestra memoria


colectiva) no slo perderemos nuestra Identidad Nacional, sino que tambin perderemos
nuestro futuro como Nacin.

Y cmo podemos proteger nuestro Patrimonio Cultural?


El Patrimonio Cultural podemos protegerlo de diversas maneras. La primera es difundir
de su existencia a toda la comunidad, el conocimiento y la comprensin del Patrimonio
Cultural ; esta difusin es el mejor seguro que pueda tener, pues mientras ms entienda
la gente que es parte de su historia y que de ella se puede forjar muchas cosas, entre
ellas, el Desarrollo y la Identidad Nacional.
Una buena manera de difundir el valor del Patrimonio Cultural es trabajando, sobre todo,
con los ms nios a travs de una poltica organizada, o por lo menos dirigida, por el
Ministerio de Educacin o su equivalente estatal; Por qu los nios y por qu el
Estado?, porque los nios tienen menos prejuicios y es ms fcil que aprendan a querer
su Patrimonio, adems que ellos son el Futuro, y el Estado debe de cumplir con una
poltica organizada alrededor del progreso del pueblo, parte de esta poltica es tener un
plan de instruccin pblica a corto, mediano y largo plazo, y que adems tiene el deber
irrenunciable

de

proteger

administrar

lo

que

pertenece

la

Nacin.

Los inmuebles arqueolgicos e histricos pueden convertirse, sin perder su funcin y


estructura, en focos de desarrollo econmico de la comunidad que exista alrededor, por
ejemplo por medio del turismo se pueden crear comercios como son: la venta de
recuerdos, transportes especiales y garantizados, restaurantes con comidas tpicas y
servicios de guas especializados. Adems esta comunidad puede apoyar en la
construccin de museos de sitios con ambientes para investigacin que redundara en
beneficio de todos.
Se pueden proteger los bienes muebles de la nacin haciendo rplicas de los originales
(para evitar la venta de estos ltimos) a todo aquel que lo desee; estas piezas replicantes
deben tener un sello y cdigos16 especiales identificatorios que solo lo deben autorizar
los organismos dedicados a la proteccin del patrimonio.
Para proteger al Patrimonio Mueble e Inmueble se deben crear instituciones autnomas
con fondos independientes y lo menos burocrticos posibles, con gente profesional y de
amplio criterio y accin. Las legislaciones, en todos los fueros internos, de nuestros
pases deben reflejar el firme compromiso de proteger el Patrimonio Cultural, no de

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forma ligera ni contradictoria que slo favorecen la desaparicin de los objetos, sino
tambin la prdida de los datos17, adems todos estos cdigos deben ser claros,
precisos, tipificando los delitos y con penas punitivas, en especial a los contumaces y
autoridades corrompidas. Los gobiernos locales y centrales tienen que ser los primeros
abanderados de las reformas que se den en beneficio del Patrimonio Cultural, pues ellos
son los representantes de las comunidades y de la Nacin.
Por otro lado los gobiernos, a travs de sus cancilleras y embajadas, deben de
promover y firmar convenios internacionales de proteccin del Patrimonio Cultural; estos
necesariamente deben ser efectivos y coherente, y de ser posible reconocidos,
aprobados y difundidos por la Organizacin de las Naciones Unidas. Con estas
propuestas y otras que ustedes pueden crear, podremos defender, el Patrimonio
Cultural de nuestros pueblos, y al mismo tiempo difundirlo sin mellar su integridad, y
sobre todo forjar identidades histricas nacionales como medios de unin y no de
rencillas que desangran nuestras patrias con absurdos patrioterismos.

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Educacin como Desarrollo


Humano
Compilador: Mg. Edwin R. Arias Nuuvero

Hemos venido hablando a lo largo de la primera unidad de la educacin, creo que es


momento de dedicarle con ms nfasis a este aspecto de la educacin y su relacin con
el desarrollo humano. Ya que la importancia de ella radica en que es la nica puerta
hacia el desarrollo social, econmico y ambiental es decir un desarrollo sostenible,
capaz de garantizar la prevalencia del ser humano en la tierra por algunas generaciones
ms.

No por nada el informe a la UNESCO (Organizacin de las Naciones Unidas para la


Educacin, la Ciencia y la Cultura), de la comisin Internacional sobre la educacin para
el siglo XXI, presidida por el poltico francs Jacques Delors nos dice: Frente a los
numerosos desafos del porvenir, la educacin constituye un instrumento indispensable
para que la humanidad pueda progresar hacia los ideales de paz, libertad y justicia
social. Al concluir sus labores, la Comisin desea por tanto afirmar su conviccin
respecto a la funcin esencial de la educacin en el desarrollo continuo de la persona y
las sociedades, no como un remedio milagroso el brete Ssamo de un mundo que
ha llegado a la realizacin de todos estos ideales- sino como una va, ciertamente entre
otras pero ms que otras, al servicio de un desarrollo humano ms armonioso, ms
genuino, para hacer retroceder la pobreza, la exclusin, las incomprensiones, las
opresiones, las guerras, etc.

Al final de un siglo caracterizado por el ruido y la furia tanto como por los progresos
econmicos y cientficos -por lo dems repartidos desigualmente-, en los albores de un
nuevo siglo ante cuya perspectiva la angustia se enfrenta con la esperanza, es
imperativo que todos los que estn investidos de alguna responsabilidad presten
atencin a los objetivos y a los medios de la educacin. La Comisin considera las
polticas educativas como un proceso permanente de enriquecimiento de los
conocimientos, de la capacidad tcnica, pero tambin, y quizs sobre todo, como una
estructuracin privilegiada de la persona y de las relaciones entre individuos, entre
grupos y entre naciones.

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la UNESCO conforme a la idea fundacional que se basa en la esperanza de un mundo


mejor, capaz de respetar los derechos humanos, practicar el entendimiento mutuo y
hacer del progreso del conocimiento un instrumento de promocin del gnero humano,
no de discriminacin.

Podemos entonces hablar de las desilusiones del progreso, en el plano econmico y


social. El aumento del desempleo y de los fenmenos de exclusin en los pases ricos
son prueba de ello y el mantenimiento de las desigualdades de desarrollo en el mundo
lo confirma (1). Desde luego, la humanidad est ms consciente de las amenazas que
pesan sobre su medio ambiente natural, pero todava no se ha dotado de los medios
para remediar esa situacin, a pesar de muchas reuniones internacionales, como la de
Ro, a pesar de graves advertencias consecutivas a fenmenos naturales o a accidentes
tecnolgicos. De todas formas, el crecimiento econmico a ultranza no se puede
considerar ya el camino ms fcil hacia la conciliacin del progreso material y la equidad,
el respeto de la condicin humana y del capital natural que debemos transmitir en
buenas condiciones a las generaciones futuras.

Otro desencanto, para quienes vieron en el final de la guerra fra la perspectiva de un


mundo mejor y pacificado. Si la ltima gran guerra ocasion 50 millones de vctimas,
cmo no recordar que desde 1945 ha habido unas 150 guerras que han causado 20
millones de muertos... las tensiones estn latentes y estallan entre naciones, entre
grupos tnicos, o en relacin con injusticias acumuladas en los planos econmico y
social.

Pero, cmo aprender a vivir juntos en la aldea planetaria si no podemos vivir en las
comunidades a las que pertenecemos por naturaleza: la nacin, la regin, la ciudad, el
pueblo, la vecindad?

Las tensiones que han de superarse


La tensin entre lo mundial y lo local: convertirse poco a poco en ciudadano del mundo
sin perder sus races y participando activamente en la vida de la nacin y las
comunidades de base.
La tensin entre lo universal y lo singular: la mundializacin de la cultura se realiza
progresivamente pero todava parcialmente.
(1) Segn estudios de la UNCTAD, el ingreso medio de los pases menos adelantados
(560 millones de habitantes) est disminuyendo, y se situara en 300 dlares anuales

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per capita, en comparacin con 906 dlares en los dems pases en desarrollo y 21.598
dlares en los pases industrializados.
La tensin entre tradicin y modernidad pertenece a la misma problemtica: adaptarse
sin negarse a s mismo, dominar el progreso cientfico. Con este nimo conviene
enfrentarse al desafo de las nuevas tecnologas de la informacin.
La tensin entre la indispensable competencia y la preocupacin por la igualdad de
oportunidades. Esta constatacin nos ha conducido, a retomar y actualizar el
concepto de educacin durante toda la vida, para conciliar la competencia que estimula,
la cooperacin que fortalece y la solidaridad que une.
La tensin entre el extraordinario desarrollo de los conocimientos y las capacidades de
asimilacin del ser humano. . Y sin embargo los programas escolares cada vez estn
ms recargados. Por tanto, ser necesario escoger, en una clara estrategia de reforma,
pero a condicin de preservar los elementos esenciales de una educacin bsica que
ensee a vivir mejor mediante el conocimiento, la experimentacin y la formacin de
una cultura personal. Por ltimo, la tensin entre lo espiritual y lo material, que tambin
es una constatacin eterna. El mundo, frecuentemente sin sentirlo o expresarlo, tiene
sed de ideal y de valores que vamos a llamar morales para no ofender a nadie.

Pensar y edificar nuestro futuro comn


Nuestros contemporneos experimentan una sensacin de vrtigo al verse ante el
dilema de la mundializacin, y su bsqueda de races, referencias y pertenencias.
La educacin debe afrontar este problema porque se sita ms que nunca en la
perspectiva del nacimiento doloroso de una sociedad mundial, en el ncleo del
desarrollo de la persona y las comunidades. La educacin tiene la misin de permitir a
todos sin excepcin hacer fructificar todos sus talentos y todas sus capacidades de
creacin, lo que implica que cada uno pueda responsabilizarse de s mismo y realizar
su proyecto personal.
Todo convida entonces a revalorizar los aspectos ticos y culturales de la educacin,
y para ello dar a cada uno los medios de comprender al otro en su particularidad y
comprender el mundo en su curso catico hacia una cierta unidad. Pero hace falta
adems comenzar por comprenderse a s mismo en esta suerte de viaje interior jalonado
por el conocimiento, la meditacin y el ejercicio de la autocrtica.
... Tambin conoce los lmites, por transferir las tecnologas a los pases ms
desprovistos,... De all la necesidad, entre otras, de una iniciacin temprana respecto a
la ciencia, a sus formas de aplicacin, al difcil esfuerzo por dominar el progreso dentro
del respeto de la persona humana y su integridad las misiones que debe cumplir la
educacin al servicio del desarrollo econmico y social. Demasiado frecuentemente se

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responsabiliza del desempleo al sistema de formacin. La constatacin es slo


parcialmente justa y sobre todo no debe ocultar las dems exigencias polticas,
econmicas y sociales que hay que satisfacer para realizar el pleno empleo o permitir el
despegue de las economas subdesarrolladas volviendo al tema de la educacin, un
sistema ms flexible que permita la diversidad de estudios, pasarelas entre diversos
campos de enseanza o entre una experiencia profesional y un regreso a la formacin
constituye una respuesta vlida a las cuestiones planteadas por la inadecuacin entre
la oferta y la demanda de trabajo. Un sistema as permitira tambin reducir el fracaso
escolar, causante de un tremendo despilfarro de recursos humanos que todo el mundo
debe medir.
Pero estas mejoras deseables y posibles no dispensarn la innovacin intelectual y la
aplicacin de un modelo de desarrollo sostenible de acuerdo con las caractersticas
propias de cada pas.
Por todas estas razones, debe imponerse el concepto de educacin durante toda
la vida con sus ventajas de flexibilidad, diversidad y accesibilidad en el tiempo y el
espacio. Es la idea de educacin permanente lo que ha de ser al mismo tiempo
reconsiderado y ampliado, porque adems de las necesarias adaptaciones relacionadas
con las mutaciones de la vida profesional, debe ser una estructuracin continua de la
persona humana, de su conocimiento y sus aptitudes, pero tambin de su facultad de
juicio y accin. Debe permitirle tomar conciencia de s misma y de su medio ambiente e
invitarla a desempear su funcin social en el trabajo y la ciudad.
Porque, si bien hay que aprovechar todas estas posibilidades de aprender y
perfeccionarse, no es menos cierto que para poder utilizar bien ese potencial la persona
debe poseer todos los elementos de una educacin bsica de calidad. Mejor an, es
deseable que la escuela le inculque ms el gusto y el placer de aprender, la capacidad
de aprender a aprender, la curiosidad del intelecto.
Para ello, nada puede reemplazar al sistema formal de educacin en que cada uno se
inicia en las materias del conocimiento en sus diversas formas. Nada puede sustituir a
la relacin de autoridad, pero tambin de dilogo, entre el maestro y el alumno.
Todos los grandes pensadores clsicos que han estudiado el problema de la educacin
lo han dicho y lo han repetido. Es el maestro quien ha de transmitir al alumno lo que la
humanidad ha aprendido sobre ella misma y sobre la naturaleza, todo lo que ha creado
e inventado de esencial.1

Implantar la educacin durante toda la vida en el seno de la sociedad


La educacin durante toda la vida se presenta como una de las llaves de acceso al siglo
XXI. Esta nocin va ms all de la distincin tradicional entre educacin bsica y

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educacin permanente, y responde al reto de un mundo que cambia rpidamente... la


necesidad de volver a la escuela para poder afrontar las novedades que surgen en la
vida privada y en la vida profesional. Esta necesidad persiste, incluso se ha acentuado,
y la nica forma de satisfacerla es que todos aprendamos a aprender.
Pero adems surge otra obligacin que, nos exige comprender mejor al otro,
comprender mejor el mundo. Exigencias de entendimiento mutuo, de dilogo pacfico y,
por qu no, de armona, aquello de lo cual, precisamente, ms carece nuestra sociedad.
Esta posicin lleva a la Comisin a insistir especialmente en uno de los cuatro pilares
presentados e ilustrados como las bases de la educacin. Se trata de aprender a vivir
juntos conociendo mejor a los dems, su historia, sus tradiciones y su espiritualidad, y
a partir de ah, crear un espritu nuevo que impulse la realizacin de proyectos comunes
o la solucin inteligente y pacfica de los inevitables conflictos, gracias justamente a esta
comprensin de que las relaciones de interdependencia son cada vez mayores, y a un
anlisis compartido de los riesgos y retos del futuro
En efecto, una educacin que genere y sea la base de este espritu nuevo, lo que no
quiere decir que haya descuidado los otros tres pilares de la educacin que, de alguna
forma, proporcionan los elementos bsicos para aprender a vivir juntos.
Lo primero, aprender a conocer. Pero, teniendo en cuenta los rpidos cambios
derivados de los avances de la ciencia y las nuevas formas de la actividad econmica y
social, conviene compaginar una cultura general suficientemente amplia con la
posibilidad de estudiar a fondo un nmero reducido de materias. Esta cultura general
sirve de pasaporte para una educacin permanente, en la medida en que supone un
aliciente y adems sienta las bases para aprender durante toda la vida.

Tambin, aprender a hacer. Conviene no limitarse a conseguir el aprendizaje de un


oficio y, en un sentido ms amplio, adquirir una competencia que permita hacer frente a
numerosas situaciones, algunas imprevisibles, y que facilite el trabajo en equipo,
dimensin demasiado olvidada en los mtodos de enseanza actuales...
Por ltimo, y sobre todo, aprender a ser.
la sociedad educativa basada en la adquisicin, la actualizacin y el uso de los
conocimientos. stas son las tres funciones que conviene poner de relieve en el proceso
educativo. Mientras la sociedad de la informacin se desarrolla y multiplica las
posibilidades de acceso a los datos y a los hechos, la educacin debe permitir que todos
puedan aprovechar esta informacin, recabarla, seleccionarla, ordenarla, manejarla y
utilizarla.

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Por consiguiente, la educacin tiene que adaptarse en todo momento a los cambios de
la sociedad, sin por ello dejar de transmitir el saber adquirido, los principios y los frutos
de la experiencia.

Por ltimo, qu hacer para que, ante esta demanda cada vez mayor y ms exigente,
las polticas educativas alcancen el objetivo de una enseanza a la vez de calidad y
equitativa? con respecto a los estudios universitarios, son los mtodos y los
contenidos de la enseanza como condiciones necesarias para su eficacia.

Reconsiderar y unir las distintas etapas de la educacin


la importancia vital de la educacin bsica y, al mismo tiempo, dar pie a una revisin
de las funciones desempeadas por la enseanza secundaria, o incluso responder a los
interrogantes que inevitablemente plantea la evolucin de la enseanza superior y,
sobre todo, el fenmeno de la masificacin.

La educacin durante toda la vida permite, sencillamente, ordenar las distintas etapas,
preparar las transiciones, diversificar y valorizar las trayectorias. De esta forma,
saldramos del terrible dilema que se plantea entre seleccionar, y, con ello, multiplicar el
fracaso escolar y los riesgos de exclusin, o igualar, pero en detrimento de la promocin
de personas con talento.
Las necesidades bsicas de aprendizaje Estas necesidades abarcan tanto las
herramientas esenciales para el aprendizaje (como la lectura y la escritura, la expresin
oral, el clculo, la solucin de problemas) como los contenidos bsicos del aprendizaje
(conocimientos tericos y prcticos, valores y actitudes) necesarios para que los seres
humanos puedan sobrevivir, desarrollar plenamente sus capacidades, vivir y trabajar
con dignidad, participar plenamente en el desarrollo, mejorar la calidad de su vida, tomar
decisiones fundamentadas y continuar aprendiendo.

Esta enumeracin puede parecer impresionante y, de hecho, lo es... La relacin entre


profesor y alumno, el conocimiento del medio en el que viven los nios, un buen uso de
los modernos medios de comunicacin all donde existen, todo ello puede contribuir al
desarrollo personal e intelectual del alumno. As, los conocimientos bsicos, lectura,
escritura y clculo, tendrn su pleno significado. La combinacin de la enseanza
tradicional con enfoques extraescolares tiene que permitir al nio acceder a las tres
dimensiones de la educacin, es decir, la tica y cultural, la cientfica y tecnolgica,
y la econmica y social. Dicho de otro modo, la educacin es tambin una experiencia

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social, en la que el nio va conocindose, enriqueciendo sus relaciones con los dems,
adquiriendo las bases de los conocimientos tericos y prcticos. Esta experiencia debe
iniciarse antes de la edad escolar obligatoria segn diferentes formas en funcin de la
situacin, pero las familias y las comunidades locales deben involucrarse.
La educacin bsica tiene que llegar, en todo el mundo, a los 900 millones de adultos
analfabetos, a los 130 millones de nios sin escolarizar y a los ms de 100 millones de
nios que abandonan la escuela antes de tiempo. A ellos deben dirigirse de forma
prioritaria las actividades de asistencia tcnica y de coparticipacin en el marco de la
cooperacin internacional.

La educacin bsica es un problema que se plantea, lgicamente, en todos los pases,


incluidos los industrializados. Desde este nivel de la educacin, los contenidos tienen
que fomentar el deseo de aprender, el ansia y la alegra de conocer y, por lo tanto, el
afn y las posibilidades de acceder ms tarde a la educacin durante toda la vida.

Fundamentalmente, la UNESCO contribuir a la paz y al entendimiento mutuo entre los


seres humanos al valorizar la educacin como espritu de concordia, signo de una
voluntad de cohabitar, como militantes de nuestra aldea planetaria, que debemos
concebir y organizar en beneficio de las generaciones futuras. En ese sentido, la
Organizacin contribuir a una cultura de paz.

Para titular su informe, la Comisin recurri a una de las fbulas de Jean de La Fontaine:
El labrador y sus hijos:

Guardaos (dijo el labrador) de vender el patrimonio, Dejado por nuestros padres,


Veris que esconde un tesoro.

La educacin es todo lo que la Humanidad ha aprendido sobre s misma.


Parafraseando al poeta, que elogiaba la virtud del trabajo, podramos decir:
Pero el padre fue sabio Al mostrarles, antes de morir, Que la educacin es un tesoro.
Jacques Delors

Debemos aprovechar para destacar que slo gracias a la educacin las nuevas grandes
economas, pudieron lograr ese desarrollo, recordemos sino lo que Miguel Cornejo llama
el milagro japons, este inusitado crecimiento econmico lo lograron los amigos del sol
naciente slo gracias a su rgido sistema educativo, que se propusieron ser los mejores

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en todo y copiaron y mejoraron los procesos tecnolgicos existentes en ese momento y


hoy es una de las economas ms fuertes y estables, otro ejemplo que podemos traer a
colacin son los llamados tigres del asa Singapur, Hong Kong, Taiwn y Corea, pases
que invierten en la calidad de la educacin de los cuales el ms revolucionario y
destacado es Singapur; no por nada el periodista argentino radicado en EE.UU. Andrs
Oppenheimer nos dice: la educacin, nica va para que Latinoamrica supere el
retraso sealando adems que los avances en los sistemas educativos de pases como
Singapur, Finlandia, China, India, entre otros, los cuales han sido las llaves para salir del
subdesarrollo y entrar a la nueva sociedad de la informacin y del conocimiento.

50

RESUMEN
En esta primera unidad didctica se profundiza sobre los tema de la educacin, se inicia
con el Marco de la Responsabilidad que nos da un panorama general de la
Responsabilidad Social que asume la ULADECH Catlica, en sus proyectos y
asignaturas de responsabilidad social, luego se hace un abordaje de los temas de
Promocin de la educacin desde un enfoque oficial, a continuacin sobre la Inclusin
Educativa, que es una poltica del Estado Peruano; se aborda el tema del Trabajo Infantil
y Educacin en el pas y en el mundo, as como el de la Diversidad Cultural, el
Patrimonio Cultural y se concluye con la importancia de la Educacin como Desarrollo
humano, haciendo un acercamiento a la promocin de la alfabetizacin, el trabajo infantil
y educacin, diversidad cultural, esta primera parte de la unidad concluye con el trabajo
de la etapa de Identificacin de la Problemtica; luego inicia la segunda parte con el
patrimonio cultural, la educacin para el desarrollo y culmina esta unidad con el trabajo
de la etapa de proyecto de intervencin.

51

AUTOEVALUACIN DE LA ASIGNATURA DE

RESPONSABILIDAD SOCIAL VI
Apellidos y Nombres: _________________________________ Cd. ___________
Facultad: ________________________ Escuela: _________________ Fecha: _______
Docente: Mg. Edwin Ramn Arias Nuuvero.
I.

Instrucciones: Las preguntas siguientes son de alternativas simple, debes marcar la


respuesta correcta con un crculo o equis. 1Pto. C/U
1. Es un instrumento de planificacin y vigilancia, que contiene polticas,
objetivos, indicadores y metas de equidad y calidad educativas que nuestro
pas.
a) Plan Estratgico
b) Plan Anual de Trabajo
c) Programacin
Anual
d) Proyecto Educativo Nacional
e) Proyecto Educativo Institucional
2. La Constitucin Poltica del Estado establece que la Educacin tiene por
finalidad:
a) El desarrollo integral de la persona humana.
b) El acceso educativo de todas las personas
c) El desarrollo tecnolgico de las instituciones educativas.
d) Formar ciudadanos comprometidos con su patria.
e) Formar personas conforme a lo que quiere la sociedad.
3. Es el documento legal especfico, que norma la educacin en nuestro pas:
a) Ley General Educacin b) Ley del Profesorado d) Ley de Alfabetizacin
c) Normas del Ministerio de Educacin
e) Ley de Carrera Pblica
Magisterial
4. Cuando se busca Incorporar a personas discapacitadas y a grupos sociales
excluidos sin distincin de sexo, raza y religin hablamos de:
a) Educacin para todos
b) Exclusin Educativa
c) Inclusin
Educativa d) Alfabetizacin Universal
e) Educacin y Trabajo
Infantil
5. Es el organismo internacional que observa evala, tratando de regular y
reglamentar a Manera de convenios el trabajo en general en el mundo, as
como el trabajo infantil, es.
a) OET
b) OEA
c) ONU
d) UNESCO
e) OIT
6. El trabajo infantil se encuentra estrechamente vinculado con
_______________ y por lo general quien deja de asistir a la escuela es
____________:
a) La pobreza el nio.

52

b) La desnutricin la nia.
c) La pobreza la nia.
d) La desnutricin el nio.
e) La falta de gratuidad la nia.
7. Los criterios que han diferenciado a una cultura de otra, han sido de dos
tipos:
a) Caractersticas biolgicas caractersticas estructurales.
b) caractersticas estructurales Diferencias raciales.
c) Caractersticas biolgicas Diferencias culturales.
d) Diferencias raciales caractersticas biolgicas.
e) La raza la religin.
8. La unin del racismo con un nacionalismo extremo ha generado un tipo de
manifestacin agresiva que se ha llamado:
a) Discriminacin b) Racismo c) Neofascismo d) Xenofobia e)
Disociar
9. Se conoce como la herencia que legan los padres o los abuelos
a) Patrimonio Cultural b) Herencia c) Cultura d) Patrimonio e)
Testimonio
10. Es la herencia colectiva de un pueblo o nacin, con un pasado comn con
intereses comunes y relacionados a una historia, que afronta un presente y
mira el futuro
a) Patrimonio Cultural b) Herencia c) Cultura d) Patrimonio e)
Testimonio

53

SOLUCIONARIO DE LA AUTOEVALUACIN
1.

d) Proyecto Educativo Nacional

2.

a) El desarrollo integral de la persona humana.

3.

a) Ley General Educacin.

4.

c) Inclusin Educativa.

5.

e) OIT.

6.

c) La pobreza la nia.

7.

c) Caractersticas biolgicas Diferencias culturales.

8.

d) Xenofobia.

9.

d) Patrimonio.

10.

a) Patrimonio Cultural.

54

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

Instituto nacional de defensa de la competencia y de la proteccin de la


propiedad intelectual (INDECOPI). Norma Tcnica Peruana ISO 26000-2010. 1ra
Ed. Lima: Indecopi; 2010.

El peruano. Constitucin Poltica del Per. 1ra Ed. Popular. Lima; El Peruano, 1993.
El peruano. Ley 28044 - Ley General de Educacin. 1ra Ed. Lima; El Peruano,
2003.
El peruano. Ley 28988 - Ley Declara Educacin Bsica un Servicio Pblico
Esencial. 1ra Ed. Lima; El Peruano, 2007.
El Peruano. Ley 28044 - Ley General de Educacin. 1ra Ed. Lima; El Peruano,
2003.
Foro Educativo. La inclusin en la educacin, como hacerlo realidad. 1ra Ed.
Digital. Lima; Foro educativo, 2007. En http://www.savethechildren.org.pe/wpcontent/uploads/2009/06/inclusion-educacion-hacerla-realidad.pdf
MINEDU. Enfoque 4. 2da Ed. Lima; Norma, 2005.
MINEDU. Enfoque 3. 2da Ed. Lima; Norma, 2005.
Arias E. Impacto de la Gestin del Conocimiento Centrado en el aula virtual. Tesis
Maestra; Chimbote 2008.
Lima; Foro educativo, 2007. En http://www.savethechildren.org.pe/wpcontent/uploads/2009/06/inclusion-educacion-hacerla-realidad.pdf
Organizacin internacional del trabajo (OIT). Datos y cifras sobre el trabajo infantil.
Copyright Organizacin Internacional del Trabajo 1999, Disponible en:
http://www.catedradh.unesco.unam.mx/BibliotecaV2/Documentos/Trata/Articulos/tra
baj_infantil.pdf
Organizacin internacional del trabajo (OIT). Trabajo infantil y educacin. OIT.
2012, Disponible en: http://www.ilo.org/ipec/Action/Education/lang--es/index.htm
Programa internacional para la erradicacin del trabajo infantil (OIPE). Organizacin
internacional del trabajo (OIT). Educacin: la respuesta acertada la trabajo infantil.
OIPE. 2012, Disponible en: http://white.oit.org.pe/ipec/pagina.php?seccion=82
Paris E. Relacin entre trabajo infantil y educacin. Blog Bebe y ms. 2011,
Disponible en: http://www.bebesymas.com/educacion-infantil/relacion-entre-eltrabajo-infantil-y-la-educacion
Fujita F. El patrimonio Cultural. Asist.card, 2012, Disponible en:
http://www.deperu.com/arqueologia/fujita.html
Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura
(UNESCO). La educacin encierra un tesoro. UNESCO, 2012, Disponible en:
http://www.unesco.org/education/pdf/DELORS_S.PDF
Oppenheimer A. La educacin, nica va para que Latinoamrica supere el retraso.
Informe21.Com, 2010, Disponible en: http://informe21.com/andresoppenheimer/andres-oppenheimer-educacion-unica-latinoamerica-supere-atraso

55

SEGUNDA UNIDAD: SALUD Y


ACCESO TECNOLGICO

56

El contenido de la segunda unidad de aprendizaje ha sido tomado de la siguiente


bibliografa:

Echebura E., Labrador F. y Becoa E. Adicciones a las nuevas tecnologas en


adolescentes y jvenes. 1ra Ed. Madrid; Pirmide 2009.

Atlas Visual de la CIENCIA-Tecnologa. Editorial Sol90. Primera Edicin. Buenos


Aires. 2006.

Harlem G. Toma de conciencia sobre amenazas en salud. OMS2002, Disponible


en: http://www.who.int/whr/2002/message_from_the__director_general/es/

R. Caldern. Cuntas personas nacen y mueren en el mundo cada minuto?


Disponible en: http://drcalderonpediatra.blogspot.com/2009/04/cuantas-personasnacen-y-mueren-en-el.html

Avert. Las Estadsticas del SIDA y VIH en el Mundo. Disponible en:


http://www.avert.org/estadisticas-sida.htm

Masalto. Mtodos de planificacin familiar. Disponible en:


http://www.masalto.com/familia/template_familiaarticulo.phtml?consecutivo=5978&c

Snchez, Z. Mtodos anticonceptivos. Disponible en:


http://zisgga.blogspot.com/2013/04/metodos-anticonceptivos.html

Heberto Tapias, Transferencia de Tecnologas. Universidad de Antioquia.


Disponible en:
http://ingenieria.udea.edu.co/producciones/Heberto_t/transferencia_de_tecnologi
a.html

Toma Conciencia Sobre


Amenazas en Salud
Dr. Gro Harlem Brundtland

Esta es una poca peligrosa para el bienestar de la humanidad. En numerosas regiones,


algunos de los ms temibles enemigos de la salud estn uniendo sus fuerzas con los
aliados de la pobreza para imponer una doble carga de enfermedades, discapacidades
y muertes prematuras a millones de personas. Es hora de cerrar filas para hacer frente
a esta creciente amenaza.

57

Reducir los riesgos para la salud, tema del presente Informe sobre la salud en el mundo,
ha sido una preocupacin de las poblaciones, de sus mdicos y de sus responsables
polticos a lo largo de la historia. En algunas de las ms antiguas civilizaciones hay
vestigios de esa preocupacin que se remontan a ms de 5000 aos, pero la cuestin
nunca fue de mayor actualidad que hoy.
Casi todos los grandes adelantos de la salud pblica entraaron la reduccin o la
supresin de los riesgos. Las mejoras habidas en el suministro de agua y en el
saneamiento durante los siglos XIX y XX estuvieron directamente relacionadas con la
lucha contra los microorganismos causantes del clera y de otras enfermedades
diarreicas.
Mediante programas de vacunacin masiva se ha erradicado del planeta el flagelo de la
viruela y se ha reducido la amenaza que representan para los individuos y para
poblaciones enteras enfermedades infecciosas como la poliomielitis, la fiebre amarilla,
el sarampin y la difteria, protegindoles contra los agentes patgenos. Se han evitado
as muchsimos millones de muertes prematuras.
La legislacin permite reducir los riesgos para la salud en el lugar de trabajo y en las
carreteras, imponiendo el uso de cascos de proteccin en las fbricas y de cinturones
de seguridad en los automviles. A veces se combina esa legislacin con la labor de
educacin y persuasin para disminuir los riesgos, incluyendo advertencias en los
paquetes de cigarrillos, prohibiendo la publicidad del tabaco y restringiendo la venta de
alcohol.
Como resultado de ello, el mundo se halla mejor protegido en muchos campos. Mejor
protegido frente a enfermedades otrora mortales o incurables, frente al peligro cotidiano
de contraer enfermedades transmitidas por el agua o de origen alimentario, frente a los
bienes de consumo peligrosos y frente a los accidentes domsticos, laborales u
hospitalarios.
En muchos otros campos, sin embargo, el mundo est hacindose cada vez ms
peligroso. Son demasiadas las personas que, de manera consciente o no, viven
peligrosamente. Creo que el presente Informe sobre la salud en el mundo debe ser un
llamamiento a la accin dirigido a la comunidad mundial. En uno de los ms ambiciosos
proyectos de investigacin jams emprendidos por la OMS, se trata de cuantificar
algunos de los principales riesgos para la salud y de evaluar la relacin costo-eficacia
de algunas de las medidas destinadas a reducirlos. El objetivo primordial consiste en

58

ayudar a las autoridades de todos los pases a disminuir esos riesgos y aumentar la
esperanza de vida sana de sus poblaciones.
El cuadro que est tomando forma a partir de nuestras investigaciones da una idea
singular, y a la vez alarmante, de las causas actuales de morbilidad y mortalidad y de
los factores subyacentes. Muestra cmo van cambiando los modos de vida de
numerosas sociedades en todo el mundo y cmo repercute ese cambio en la salud de
los individuos, de las familias, de las comunidades y de poblaciones enteras.
stas son cuestiones que nos conciernen a todos profundamente. Han sido objeto de
extensos debates este ao, en mayo, durante la Asamblea Mundial de la Salud
celebrada en Ginebra, en los que participaron los ministros de salud de casi todos los
Estados Miembros de la OMS. Esos debates han contribuido a configurar el presente
informe y se resumen en el Panorama General. Han permitido hacer valiosas
evaluaciones de los riesgos sanitarios que los pases consideran ms importantes en el
mundo de hoy.
Esos riesgos y algunos otros son objeto de investigacin sistemtica en este informe.
Entre ellos figuran algunos enemigos de la salud y aliados de la pobreza bien conocidos,
como la insuficiencia ponderal, el agua insalubre, el saneamiento y la higiene
deficientes, las prcticas sexuales de riesgo (en relacin sobre todo con el VIH/SIDA),
la carencia de hierro, y el humo de combustibles slidos en espacios cerrados.
En esa lista de riesgos figuran tambin los ms comnmente relacionados con las
sociedades ricas, como la hipertensin arterial y la hipercolesterolemia, el tabaquismo y
el consumo excesivo de alcohol, la obesidad y el sedentarismo. Estos riesgos y las
enfermedades con ellos asociados predominan ya en todos los pases de ingresos
medianos y altos. Lo realmente dramtico es que su prevalencia es cada vez mayor en
el mundo en desarrollo, donde originan una doble carga al sumarse a las enfermedades
infecciosas que aquejan an a los pases ms pobres.
En mi alocucin ante la Asamblea Mundial de la Salud, el pasado mes de mayo, advert
que el mundo est viviendo peligrosamente, bien sea porque apenas le queda otro
remedio o porque adopta decisiones equivocadas en materia de consumo y en diversas
actividades. Repito ahora esa advertencia. Las decisiones poco saludables no se limitan
a los pases industrializados. Todos hemos de afrontar sus consecuencias.

59

Muchos de los riesgos examinados en el presente informe tienen que ver con el
consumo: insuficiente en el caso de los pobres o excesivo en el de los privilegiados.
Dos de los hallazgos ms salientes del presente informe se observan casi al lado uno
del otro. Por un lado, hay actualmente en los pases pobres 170 millones de nios con
peso insuficiente, y de ellos ms de tres millones podran morir este ao como
consecuencia de esa insuficiencia. Por otro, ms de 1000 millones de adultos en todo
el mundo tienen un peso excesivo, y al menos 300 millones son clnicamente obesos.
De ellos, alrededor de medio milln morirn este ao en Amrica del Norte y Europa
occidental de enfermedades relacionadas con la obesidad.
Hay algo ms revelador del contraste existente entre los privilegiados y los
desposedos?
La OMS est decidida a luchar contra ciertas carencias nutricionales en las poblaciones
vulnerables y a promover la buena salud propugnando un rgimen de alimentacin
ptimo, particularmente en los pases que pasan por una rpida transicin nutricional.
Al mismo tiempo, estamos preparando nuevas directrices en materia de alimentacin
sana. Una vez ultimadas, invitaremos a los actores clave de la industria alimentaria a
colaborar con nosotros para combatir la creciente incidencia de la obesidad, de la
diabetes y de las enfermedades vasculares en los pases en desarrollo.
Estas medidas sern decisivas. La epidemia de enfermedades no transmisibles, que se
extiende con rapidez y provoca ya alrededor del 60% de la mortalidad mundial, guarda
una relacin manifiesta con la evolucin de los hbitos alimentarios y el consumo
creciente de alimentos industriales grasos, salados o azucarados. En las barriadas
pobres de las megalpolis de hoy, las enfermedades no transmisibles debidas a los
alimentos y hbitos malsanos coexisten con la desnutricin.
Como dije en la Cumbre Mundial sobre la Alimentacin en Roma el pasado mes de junio,
el desarrollo econmico y la mundializacin no tienen por qu tener consecuencias
negativas para la salud. Al contrario, podemos aprovechar las fuerzas de la
mundializacin para atenuar las desigualdades, reducir el hambre y mejorar la salud en
una sociedad planetaria ms justa y menos excluyente.
Sean cuales fueren los riesgos para la salud, estn o no relacionados con el consumo,
todos los pases debern poder adaptar a sus propias necesidades las polticas de
reduccin de riesgos.

60

Las mejores polticas sanitarias son aquellas que estn basadas en datos cientficos. La
Organizacin Mundial de la Salud tiene asignado el mandato de obtener datos
fidedignos y velar por que se utilicen adecuadamente para hacer del mundo un lugar
ms sano. Este informe contiene esos datos. Muestra el camino por recorrer y desea
ayudar a cada pas a elegir las medidas ms apropiadas y costoeficaces para reducir
algunos riesgos por lo menos y promover una vida sana para su poblacin. Exhorto a
todos los pases a que examinen con carcter de urgencia las acciones necesarias y se
comprometan a llevarlas a cabo.
Se explica tambin en el informe la importancia de comunicar clara y abiertamente los
riesgos al pblico y de crear un clima de confianza y de responsabilidad compartida
entre el gobierno, el pblico general y los medios informativos.
Esto es fundamental. Sabemos que la mayora de la gente optar por unos
comportamientos ms sanos, sobre todo si recibe informacin fiable de unas
autoridades en las que confa, respaldada por una legislacin realista, buenos
programas de promocin sanitaria y un vigoroso debate pblico.
Reducir los riesgos para la salud es de la incumbencia de los gobiernos, pero no slo
de stos. Deber seguir siendo una preocupacin esencial de todos los individuos en
todas las poblaciones y de todos quienes les atienden. En el presente Informe sobre la
salud en el mundo hay un mensaje para todos.

Salud Reproductiva Responsable


Contribucin al Desarrollo
Compilado por Mg. Edwin R. Arias Nuuvero

El tema de la salud humana es posiblemente una de las preocupaciones ms


importantes para los gobernantes de todos los pases, ya que aunque cada da hay
mejores formas de asumir el tratamiento de alguna enfermedad, el acceso a las mismas
es bastante difcil y en muchos casos imposibles para grandes grupos humanos,
quienes ni siquiera han escuchado hablar de los objetivo del milenio que propugnan la

61

erradicacin de la mortalidad infantil, la mejora de la salud materna y el combate del


VIH/SIDA, el paludismo y otras enfermedades. Adems es oportuno mencionar que
cada da somos ms personas en el mundo ya que cada minuto nacen un promedio de
250 personas, si a esto le restamos los 100 que mueren en cada minuto, nos queda que
en cada minuto aproximadamente crecemos a un ritmo de 150 nueves seres humanos,
esto genera un crecimiento demogrfico explosivo, por otra parte cada da depredamos
ms los recursos naturales de nuestro planeta.

Una de los indicadores que se tienen en cuenta al analizar las causas del problema de
la pobreza de los pases es el crecimiento poblacional, los pases pobres tienen un
excesivo crecimiento poblacional, as mismo se debe tener en cuenta que muchos de
los embarazos de parejas jvenes no son planificados (o son no deseados), por lo que
esto genera depreciacin de la calidad de vida de esos hogares, o la sobre carga familiar
para los hogares de los padres de estos jvenes padres.

El avance del SIDA es un problema que no se pude detener, si bien es cierto mucho de
los pases intentan aportar desde sus posibilidades acciones para ir frenndolo, aun se
est lejos de lograrlo, los pases en vas de desarrollo tienen ms dificultades en este
aspecto, la estadstica de la OMS seala que en el ao 2011 hubieron dos millones y
medio de nuevos casos de personas infectadas y un milln setecientos mil personas
fallecieron por esta enfermedad, si bien es cierto la cantidad de infecciones a disminuido
respecto de la ltima dcada, lo mismo en relacin a las muertes respecto al 2005, pero
an hay mucho que hacer, desde los diferentes campos de accin.
Al 2009, existan en el mundo treinta y tres millones trescientas mil personas que tena
el VIH/SIDA, de los cuales dos millones y medio eran nios, y treinta millones
ochocientos mil adultos, y en ellos la proporcin entre varones y mujeres contagiadas
se inclina levemente a una mayor cantidad de mujeres con el VIH/SIDA. Podemos decir
tambin que si bien es cierto ms de veinticinco millones de casos de VIH/SIDA estaban
ubicados en el frica, lo que lo hace lamentablemente el primer continente con
VIH/SIDA; pero eso no quita que en el resto del mundo existan casos de esta
enfermedad. En este mismo ao los datos sealan que Amrica Central y del Sur tena
un milln cuatrocientos mil casos. A setiembre del 2009 el MINSA del Per reporta a la
ONU la existencia de 23 446 casos de SIDA y 36 138 de VIH en Per (DGE, Boletn
epidemiolgico de Setiembre de 2009, www.dge.gob.pe). Sin embargo, segn el modelo
de estimaciones desarrollado por OMS y ONUSIDA, existen aproximadamente 76.000

62

personas viviendo con VIH/Sida en el Per. La concentracin de la mayora de casos


en las ciudades ms pobladas de la costa y selva del pas. Lima y Callao concentran el
73% de los casos registrados, debemos destacar que es de los casos registrados. La
forma de transmisin en un 96% de casos por va sexual.

Todos estos datos mencionados respecto al aumento poblacional y a las estadsticas


del VIH/SIDA en el mundo, son cifras que nos llevan a hacer un alto en nuestras
actividades, ponernos a reflexionar qu suceder si seguimos creciendo de esta
forma? Se detendr el VIH/SIDA? Encontraremos la cura para este mal y otras
enfermedades?, no hay que ser visionario o un gur para saber que a este ritmo de
crecimiento no haremos ms que agotar los recursos de nuestro planeta tierra, haciendo
que la vida sea insostenible en ella, posiblemente se tengan que llegar a guerras por
los recursos como el agua, probablemente los pases ricos expropien los recursos de
los pobres, hacindose dueos de estos recursos, lo cual no har ms que acrecentar
las diferencias entre unos y otros, recordar que slo tenemos un slo planeta tierra para
aprovechar recursos que sustenta la vida, al agotarse estos la vida ser insalvable.
Si bien es cierto que el acelerado avance que el VIH/SIDA tuvo en las dos y medias
dcadas desde su descubrimiento como enfermedad (que se dio en 1981 en los
ngeles) se ha detenido esta celeridad pero eso no quita que se siga propagando de
manera ms moderada, de los aproximadamente 7000 millones de personas uno 33
millones de personas viven con el VIH/SIDA, es oportuno mencionar que en el Rankin
de pases con casos de VIH/SIDA, nuestro pas se encuentra en el puesto 49 de 160
pases, con 75 000 casos, esto a enero del 2012, en los cuales la mayora de contagios
como se mencion son producto del contacto sexual.
Si bien la reproduccin humana es un proceso biolgico por el cual se da la creacin de
nuevos organismos. Ms cuando la forma reproductiva sexuada de nuestra especie
humana, al darse entre dos individuos de distinto sexo en este caso el hombre (macho)
y la mujer (hembra). En nuestra reproduccin se emplea la fecundacin interna, es decir
la reproduccin se da al interior de la hembra de la especie donde el ovulo y el
espermatozoide son fecundados.
Los testculos son las gnadas masculinas, que producen espermatozoides y hormonas
sexuales masculinas. Los ovarios son las gnadas femeninas, producen vulos y
hormonas sexuales femeninas. Una vez se da la unin entre el vulo y el
espermatozoide, que se conoce como la fecundacin del huevo u vulo, llamado en ese

63

momento cigoto se presenta una serie de divisiones celulares, en el llamado desarrollo


embrionario, culminando con la formacin del embrin.
Qu hacer ante estas dos escaladas negativas que amenazan la vida de los seres
humanos, considero que aqu debemos de plantearnos acciones especficas que desde
los gobiernos deben implementarse y en lo cual debemos coadyuvar toda la sociedad
en su conjunto, organizaciones civiles, educativas pblicas y privadas. Pensar que sea
posible negar y mucho menos prohibir que las parejas de enamorados se inicien
sexualmente es una utopa, ahora las parejas son sexualmente activas desde muy
temprana edad, es parte de su forma de percibir y asumir su estada en el mundo es
ms es en algunos casos es la forma como interactan y/o entablan relaciones de
amistad o de enamoramiento. Por lo que propugnar una prohibicin del inicio de las
relaciones sexuales en jvenes es imposible, sea que esto venga desde las leyes de los
hombres o de la leyes de Dios; por lo que una alternativa prudente y por qu no
coherente es la de pedirles desde la educacin formal e informal la prudencia,
moderacin y proteccin, me parece que es lo adecuado, no se niega la posibilidad del
inicio de las relaciones sexuales, pero si se exige el si lo llegan a hacer saber con quin
lo hacen, cuando lo hacen y protegerse estas ayudaran a evitar el contagio de
enfermedades como el VIH/SIDA, detener el aumento poblacional no planificado y a
mejorar o mantener en suma las condiciones de vida de estos jvenes o adultos.
Solo la educacin responsable con la predica y prctica de los valores permitir que los
jvenes encuentren modelos o patrones a seguir que lo ayuden a entender la necesidad
de asumir una sexualidad responsable y por qu no una educacin sobre los mtodos
anticonceptivos adecuados que le permitan una vida saludable, mantener y mejorar sus
condiciones de vida, la reduccin del acelerado aumento de la poblacin y hasta puede
ser detener definitivamente el contagio de enfermedades como el VIH/SIDA.

Mtodos de Planificacin
Anticonceptivos
M.C. Jessica ngulo Haro

La Planificacin Familiar Natural (PFN) se refiere a una variedad de mtodos usados


para planificar o evitar embarazos, que se basan en la identificacin de los das frtiles
de la mujer. En el caso de los mtodos naturales se utiliza la abstinencia peridica, es

64

decir, evitando las relaciones sexuales sin proteccin durante los das frtiles, se evita
el embarazo.
La Planificacin Familiar Natural proporciona una alternativa a las mujeres que desean
usar mtodos naturales por razones mdicas o personales. Tambin responden a las
necesidades de diversas poblaciones con distintas creencias religiosas y ticas.
El uso exitoso de los mtodos naturales para evitar los embarazos depende de:

La exactitud del mtodo para identificar los das realmente frtiles de la mujer.

La habilidad de la pareja de identificar correctamente la fase frtil y para seguir las


normas del mtodo que estn usando.

La Motivacin de la pareja para seguir usando el mtodo indefinidamente y

Una Instruccin y seguimientos correctos y completos.

Las parejas que usan los mtodos naturales correctamente, como una forma para evitar
los embarazos, tienen solamente un 1 a 9% de probabilidades de quedar embarazadas
durante el primer ao de uso, dependiendo del mtodo que usen.
Las parejas que no usan su mtodo correctamentees decir, tienen relaciones sexuales
durante los das en que las instrucciones del mtodo indican que la mujer est frtil
tienen probabilidades ms altas de un embarazo no intencionado.
La oferta de la Planificacin Familiar Natural (PFN) ampla las opciones y mejora la
calidad de los servicios de planificacin familiar. Los resultados de diferentes estudios
indican que en muchos pases alrededor del mundo la abstinencia peridica y los
mtodos naturales desempean un papel clave en los esfuerzos de las personas por
manejar su fertilidad.
Con el desarrollo de nuevos mtodos naturales sencillos y fciles de usar, las
instituciones de salud contribuyen a que las instituciones alcancen a un segmento de la
poblacin, frecuentemente desatendida, que tiene una verdadera necesidad de un
mtodo natural.

Quines Usan los Mtodos de Planificacin Familiar Natural?


Millones de personas alrededor del mundo usan mtodos naturales, y millones ms lo
haran si los mtodos naturales estuvieran a su disposicin.

Mundialmente, de las mujeres casadas que estn usando alguna forma de planificacin
familiar, aproximadamente el 15% declara estar usando una forma de abstinencia
peridica. Sin embargo slo un porcentaje muy bajo de estas parejas est en realidad
usando su mtodo natural correctamente.
Las mujeres y parejas que usan mtodos naturales frecuentemente citan varias
ventajas:

65

Son realmente naturales no involucran hormonas, procedimientos mdicos ni


efectos secundarios;

Mayor conocimiento de su fertilidad;

Les ayudan a depender de sus propios recursos en vez de los recursos


anticonceptivos de un programa de planificacin.

Son baratos, no requieren de re-abastecimientos costosos.

Pueden fortalecer la comunicacin e intimidad de la pareja;

Algunas personas los prefieren por razones religiosas o culturales.

Independientemente de sus razones para escoger un mtodo natural, las personas


aprecian el poder contar con una opcin natural.

CLASIFICACIN DE LOS MTODOS DE PLANIFICACIN FAMILIAR


Mtodos Reversibles:

Naturales:
Ritmo o calendario
Temperatura basal
Moco cervical
Coito interrumpido
Sintotrmico
Lactancia prolongada
Barrera:
Condn
Diafragma
Qumicos: Espermicidas
Mecnicos:
Dispositivo intrauterino
Hormonales:
Anticonceptivos orales
Anticonceptivos inyectables
Implantes subdrmicos de depsito.
Mtodos Irreversibles
Ligadura de trompas
Vasectoma

66

La sexualidad no es tan solo una funcin o necesidad como el hambre o sueo,


porque el acto de comer o dormir son actos individuales mientras que la sexualidad
es un acto que involucra a otras personas significativamente.
Por tal motivo entendemos que la sexualidad debe convertirse en fuente de felicidad
y realizacin personal; pero tambin puede convertirse en fuente de frustracin o
desesperanza.
No es suficiente saber todo acerca del acto sexual en s. Tambin debes conocer el
Por qu?, Para qu?, Cundo? y con quin?
La sexualidad te une afectivamente con otra persona.

El Desarrollo Tecnolgico
Mg. Edwin R. Arias Nuuvero

En todas las etapas de la historia de la humanidad, los avances tecnolgicos fueron en


parte responsables de las modificaciones en los procesos de los ms diversos campos
de la actividad humana, trayendo siempre consigo cambios en las actitudes socioculturales de los pueblos.

67

A principios de los aos 80 y comenzando este siglo se patentiza una situacin de


cambio que impera en todos los campos, especialmente en lo social y cultural. Se
producen Profundas transformaciones en la sociedad, la que se globaliza; y en la
cultura, la que se expresa como cultura postmoderna. Estas transformaciones
vertiginosas e impactantes tienen mucho que ver con el desarrollo, el significado y el
lugar que ocupan las nuevas tecnologas de la informacin y de la comunicacin (NTIC).

Vivimos en una evolucin de una sociedad a la que llamamos del conocimiento, esto
implica que la educacin que es uno de los pilares de dicha sociedad debe estar en
continuo desarrollo. Vemos que los roles en la educacin cambian, el profesor deja
de ser la nica y ms fuerte fuente de conocimiento para sus alumnos y debe ensearles
a saber buscar y procesar informacin. El alumno por otro lado tiene nuevos medios y
entornos de comunicacin. El ordenador (computadora) e Internet se convierten en
herramientas muy importantes en la enseanza y en otros muchos campos de la
actividad humana.

La explosin tecnolgica a que nosotros asistimos actualmente se traduce no solamente


por el desarrollo de la miniaturizacin de la electrnica, tambin por la progresin rpida
y contina de los ordenadores. La verdadera proeza est igualmente centrada en
materia de banda ancha, base de datos y de capacidad de memorias digitales.
Paralelamente a este fenmeno, asistimos a un crecimiento prodigioso de informacin
y del saber. En conclusin nuestra sociedad tecnolgica opera actualmente una
mutacin cuya amplitud, de potencialidades son sin precedentes.
Un aspecto esencial de las llamadas nuevas tecnologas es que han provocado un
cambio muy importante en la vida de las personas y en el funcionamiento de la sociedad.
Pero qu se entiende por nuevas tecnologas? Podemos acudir al profesor Labrador
para obtener una buena definicin:
Las nuevas tecnologas consisten en una variada gama de instrumentos, herramientas,
canales y soportes dedicados esencialmente al uso, manejo, presentacin,
comunicacin, alcenamiento y recuperacin de informacin, tanto analgica como
digital.

68

Hoy, sin embargo, sabemos que este trmino, en nuestra sociedad moderna, queda
prcticamente restringido a las nuevas tecnologas de la informacin que tienen soporte
en los ordenadores, especialmente Internet, los telfonos mviles o los videojuegos y
que tuvieron como antecedentes en el pasado siglo, entre otros, la televisin, la radio,
el telfono o incluso el cine, que bien pueden catalogarse como tecnologas de la
comunicacin y la informacin que mantienen su capacidad todava de suscitar un
atractivo para una gran parte de la poblacin.

Aunque toda ellas,... coexisten en el momento actual, lo que hoy caracteriza a la


sociedad moderna es el predominio de la tecnologa, de lo nuevo, de los cambios
constantes, del desarrollo continuo y permanente en todos los aspectos del
conocimiento, de las tecnologas y sus resultados para uso y consumo personal.
La tecnologa est llamada a facilitarnos la vida, pero tambin puede
complicrnosla.1

Las NTIC han venido incontrolables dentro de nuestra vida cotidiana. Ella cambia
progresivamente, pero sobre todo un cambio radical en nuestra manera de trabajar y de
aprender, nuestro modo de vida. Por lo cual es necesario estar preparados para
moverse en este nuevo mundo del desarrollo tecnolgico.
En fin, una ltima evolucin que habr, repercutir considerablemente en cuasi todos
los niveles de la sociedad es la convergencia de las disciplinas tecnolgicas. Y cuyo
ordenador representa el denominador comn. La tecnologa es un fenmeno de
interdisciplinariedad actual. Este fenmeno no se aplica por lo general nicamente a
empresas. Las nuevas tecnologas podrn estar para la utilizacin y servicio de la
enseanza ms individualizada e interdisciplinariedad y de hacer que los todos los que
son necesarios para el ser humano sean ms accesibles y prcticos para la poblacin
en general, permitiendo un desarrollo armnico equitativo y justo.

Echebura E., Labrador F. y Becoa E. Adicciones a las nuevas tecnologas en adolescentes y jvenes. 1ra Ed.
Madrid; Pirmide 2009.
1

69

Tecnologas Innovadoras Orientadas a


Solucionar asuntos Sociales, Ambientales
Compilador: Mg. Edwin R. Arias Nuuvero

Una de las grandes preocupaciones de los ltimos siglos ha sido la creacin de


tecnologa que ayuda a solucionar los problemas tanto sociales, ambientales y
econmico. Podemos ver que muchos de estos avances tecnolgicos se fueron
introduciendo paulatinamente en la sociedad algunos ms veloces y otros ms lentos,
pero a la largo todos estos avances han contribuido tanto en la vida cotidiana de la
sociedad, otros aspectos de avances tecnolgicos se convirtieron en grandes avances
cientficos de la sociedad que impulsaron un rpido desarrollo, otros permitieron mejorar
las intervenciones mdicas que a la larga permiti mejorar la atencin en los centros
mdicos en general, y por ltimo tenemos constantemente la exploracin tecnolgica
en vanguardia que an est buscando nuevas tcnicas o aplicaciones a estos avances
cientficos tecnolgicos a s tenemos.

LA TECNOLOGA EN LA VIDA COTIDIANA


Desde hace varias dcadas la tecnologa ingres de lleno en nuestra vida cotidiana,
afectndonos en forma positiva y radical. Hoy nuestra alimentacin cambi gracias a la
heladera y el microondas; la radio y la televisin nos conectaron con el mundo entero,
informndonos y entretenindonos; la fotocopiadora y el fax modificaron el mundo del
trabajo y del estudio la fotografa y el video nos permitieron detener el paso del tiempo,
conservando momentos irrepetibles. Nuestra vida cotidiana esta signada por la
tecnologa, donde miremos est, ofrecindonos lo que siempre busc el ser humano:
confort, entretenimiento y herramientas para hacer ms simples nuestras tereas de
todos los das.
El Aereosol; Esta considerado uno de los grandes inventos del siglo XX. Su primer uso
fue durante la segunda guerra mundial, como la bomba insecto En 1899 Helbling y
Pertsch patentan el Aerosol, se usa en 1945 por los militares y en 1947 masivamente
para uso domstico

70

El Boligrafo; Implemento de escritura ms popular de la actualidad, desde su creacin


en 1940, ha ido desplazando a la pluma estilogrfica, su inventor Ladislao Biro, luego
uso el mismo principio para el desodorante a bolilla.
La Botella; la fabricacin de vidrio comenz hace unos 4500 aos aunque su uso se
populariz en los ltimos 500 aos. La botella de vidrio puede conservar productos
alimenticios o farmacuticos durante largos periodos manteniendo sus cualidades.
La Heladera; en 1784 William Cullen construye la primera mquina de enfriar, pero
recin en 1927 se fabrican los primeros frigorficos domsticos, que permite a las
familias consumir una dieta ms variada y saludable y a tener acceso a alimentos que,
por diversas razones no eran posible tenerlas en el hogar.
La Zapatilla; Si bien en la antigedad ya eran utilizadas en Mesopotamia y el Antiguo
Egipto, pero su uso se generaliz en las ltimas dcadas del siglo XX. Las primeras
zapatillas aparecen en 1893, de lona y servan para que los barqueros no caminaran
con zapatos por los muelles Las zapatillas ahora estn provistas con cmaras de aire,
que actan como amortiguadores que protegen al pie de lesiones.
El Compact Disk; Fue creado por Joop Sinjou y Tos Tada Doi en 1979, en un proyecto
conjunto de Philips y Sony, y comenz a comercializarse en 1982. Sirve para almacenar
audio y cualquier tipo de informacin que pueda codificarse digitalmente. Actualmente
el DVD y otras tecnologas similares estn desplazando al CD, como estndar de
almacenamiento digital.
Microondas; se llama as a las ondas electromagnticas que se encuentran entre las
ondas de radio y el espectro infrarrojo. Se las aprovecha en mltiples reas, las ms
conocidas es el horno de microondas, desarrolladas en 1946, a partir de las
investigaciones de Percy Spencer. La telefona celular la TV e internet por cable, los
radares y los protocolos inalmbrico como bluetooth, tambin utilizan las microondas
para transmitir y recibir informacin.
La calculadora; este prctico invento simplifico la realizacin de clculos aritmticos,
haciendo cotidianas operaciones que requeran un cierto conocimiento matemtico. El
avance continuo de la tecnologa y la disminucin del tamao hizo que las calculadoras
fueran volvindose extremadamente populares y virtualmente imprescindibles. Por lo
general las calculadoras son utilizadas cuando el cmputo necesario no es lo
suficientemente complejo como para justificar la utilizacin de una computadora.
Algunas incluyen impresoras y muchas otras tecnologas modernas como el telfono
celular han incorporado a la calculadora como una de las funciones bsica.

71

El Escner; Bajo este nombre se clasifican diversas tecnologas que digitalizan. Leen,
detectan o rastrean imgenes, objetos o seales. Los ms conocidos son el escner de
computadora y el de cdigos de barras, pero tambin se utilizan en medicina,
identificacin biomtrica, en sistemas de seguridad o para detectar frecuencias de radio.
Desde hace varios aos los escneres de computadora incorporan software de
reconocimiento de caracteres, que permiten digitalizar textos impresos, tipiados o,
incluso, manuscritos. Esta presentacin ha sido de gran utilidad para digitalizar gran
cantidad de material en universidades y bibliotecas pero, a su vez, ha fomentado la
piratera editorial. Existen otros tipos de escneres como: cdigo de barras, tomgrafo,
de huellas dactilares.
El Fax; La historia del fax se inicia poco despus de la invencin del telgrafo, cuando
Frederick Bakewell muestra en la exposicin universal de Londres de 1851 una mquina
capaz de enviar y recibir imgenes. Sin embargo, su popularidad y desarrollo comienza
130 aos despus, cuando se convierte en una herramienta esencial de trabajo en la
vida cotidiana. Quienes ms impulsaron su desarrollo fueron los japoneses, ya que el
fax permita enviar con facilidad notas manuscritas con su tradicional caligrafa.
El fax propiamente dicho, es un sistema de lectura digitalizacin-impresin de imgenes
en papel. La otra parte es un telfono comn, que utiliza una red de telefona tanto para
enviar las imgenes del fax como la voz.
La Fotografa; La palabra fotografa procede del griego y significa dibujar con la luz
(de photos = luz, y graphis = dibujo). Es la tcnica de grabar imgenes fijas sobre una
superficie de material sensible a la luz. Las cmaras ms modernas se basan en el
mismo principio de exposicin a la luz que la fotografa tradicional, pero procesan y
almacenan archivos digitales en lugar de fijar las imgenes a una pelcula impregnada
con sustancias qumicas sensibles a la luz.
El video; Creado a fines de los 50, el video fue originalmente una tecnologa ligada a la
televisin. Antes de una invencin los programas deban ser emitidos en directo, con
todos los inconvenientes que esto implica. Muy pronto se le encontraron nuevas
posibilidades a esta tecnologa y en 1965 el artista coreano Nam June Paik realiz el
primer video-arte. En 1968, Sony desarroll la primera cmara de video porttil. Por otro
lado, el lanzamiento, en 1970, del sistema VCR por Philips hizo que ver cine en el hogar
sea algo cotidiano.
La Radio; La tecnologa de la radio permite transmitir sonidos mediante la modulacin
de ondas electromagnticas. stas son ondas que puedan propagarse tanto a travs
del aire como del espacio vaco y no requieren un medio de transporte. Si bien se le

72

atribuye la paternidad de la invencin a Guillermo Marconi en 1896, en esa misma poca


y en forma independiente Nikola Tesla y Alejandro Popov desarrollaban tecnologas
similares. La primera edicin radiofnica programada se realiz el 27 de agosto de 1920
en Buenos Aires (Argentina) por Enrique Susini y sus colaboradores. Para iniciar las
transmisiones se eligi la opera Parsifal de Richard Wagner.
La Televisin; Los orgenes de la televisin se remontan a 1884, cuando Paul Nipkow
inventa un disco de escaneado de imgenes, pero es recin en 1936 cuando se realiza
en Inglaterra la primera transmisin televisiva moderna. La invencin del radar, en la
Segunda Guerra Mundial, permiti abaratar los costos de esa tecnologa, hacindola
accesible al gran pblico. Pese a este lento comienzo, la televisin se convirti en un
importante medio de comunicacin, con gran influencia en las opiniones, los
comportamientos y los imaginarios de varias generaciones. Actualmente, las
tecnologas analgicas estn siendo reemplazadas por las digitales y se encuentran en
fase experimental la Tv en tres dimensiones.

AVANCES TECNOLGICOS
En la historia de las tecnologas hay invenciones que marcan un antes y un despus
con su aparicin, cambiando radicalmente al mundo y la forma en que lo percibimos.
Muchas de estas invenciones, como el cine o el fongrafo, son la concrecin de sueos
y fantasas de la humanidad de muy larga data. Otras, como internet o el telfono celular,
cambiaron la manera en que nos comunicamos y achicaron drsticamente las
distancias. Otras, como la imprenta, hicieron que las ciencias y las artes se desarrollaran
en forma espectacular, posibilitando a su vez, nuevas tecnologas. Y otras, como las
computadoras, no slo se han convertido en herramientas imprescindibles sino que,
adems, nos llevan a preguntarnos qu es la inteligencia.
La imprenta; El impacto social y cultural de la aparicin de la imprenta es comparable
con el desarrollo del leguaje y la invencin del alfabeto. Gracias a ella fue posible la
existencia de una comunidad cientfica en la que los conocimientos podan comunicarse
con facilidad. Adems, hizo que la nocin de autora de un texto cobrase importancia,
que el libro se volviese un objeto popular y que los idiomas locales terminaran de
desplazar definitivamente al latn. Segn algunos tericos la imprenta foment el
predominio de la palabra sobre imagen, cambiando el modo en que hoy vemos el
mundo.

73

En china se tallaban en madera para hacer muchas copias de un dibujo o textos.


La Cinematografa.- El deseo de producir imgenes en movimiento de origen, de
mediado del siglo XIX, a una gran cantidad de artificios mecnicos, como el
praxinoscopio y el zoetropo. La aparicin de la pelcula de Celuloide permiti capturar
imgenes reales y hacerla mover. La introduccin del sonido fue una innovacin
revolucionaria, mucho ms que el color. Tambin se busc otorgarle una tercera
dimensin a las imgenes pero los resultados no siempre fueron satisfactorios.
Actualmente la tecnologa IMAX permite que los espectadores queden inmersos en las
pelculas que ven.
El Plstico.- Con este nombre se denomina una gran cantidad de materiales orgnicos
polimricos, algunos naturales, como el caucho y la cera, la mayora artificiales o
sintticos, como el nylon o el PVC. Los plsticos son muy adaptables a procesos como
laminados o hilado y tienen costos de produccin relativamente bajo por lo que tienen
muchas aplicaciones. Los plsticos sintticos son derivados de los hidrocarburos. Los
primeros eran transformaciones de polmeros naturales (por ejemplo la vulcanizacin
del caucho y descubierta por Charles Goodyear en 1839), recin en 1909 Leo Baekeland
obtuvo el primer plstico totalmente sinttico, la baquelita. En la segunda mitad del siglo
XX se desarrollaron nuevos plsticos as como otros mtodos de obtencin y
aplicaciones.
El Fongrafo.- Fue el primer aparato capaz de producir sonidos. Lo desarroll Thomas
Alva Edison en 1877, combinando los principios tecnolgicos del telfono y el telgrafo,
a pedido de la compaa de Telgrafos Wester Unin, quienes queran ofrecer la
posibilidad de enviar telegramas sonoros a travs de las lneas telefnicas. Muy pronto
se le empez a utilizar para grabar msica y se convirti en un xito comercial. El
gramfono de Berliner, aparecido 11 aos despus, represent una fuerte competencia
para el fongrafo y termin imponindose, ya que sus matrices de grabacin tenan
costos de produccin muchsimos menores y eran ms eficientes.

La Fotocopiadora.- Su funcionamiento se basa en un proceso que recurre a la


electricidad esttica y a la luz, para hacer copias de documentos a bajo costo y en forma
instantnea. Fue introducida por Xerox en la dcada de los 60 y durante los siguientes
veinte aos fue remplazando gradualmente a las copias hechas con papel carbnico,
mimegrafos y otras mquinas multicopistas. La aparicin del Fax y de los procesos de
copiado digitales, parecieron poner en peligro el uso de las fotocopiadoras pero, hasta
el momento, esta amenaza fue aparente y la fotocopiadora sigue siendo la opcin ms

74

eficiente cuando se necesita copiar en papel un original en forma rpida, sencilla y


econmica.
El Rascacielos.- Si bien no existe un criterio oficial, se denomina rascacielos a los
edificios que superan los 150 metros de altura. Surgieron a mediado del siglo XIX y
fueron posibles gracias a la invencin y el desarrollo de las vigas de acero, las bombas
de agua, el concreto y los ascensores, que permitieron construir estructuras estables de
gran altura. Los rascacielos, adems de ser un logro tcnico y arquitectnico, ofrecen la
posibilidad de albergar gran cantidad de personas y objetos en un terreno de menores
dimensiones. Sin embargo, se debe tener especial cuidado al disearlos por su potencial
vulnerabilidad a los terremotos y al viento.
La Computadora.- De voluminosas mquinas de clculo que ocupaban habitaciones
enteras a los modelos hogareos y porttiles de la actualidad, las computadoras han
revolucionado nuestra forma de ver el mundo y permitirnos relacionarnos con l. Hoy
nuestra vida cotidiana est signada por la informtica, ya sea para divertirnos, trabajar,
estudiar o comunicarnos. Ya se estn desarrollando computadoras cunticas o los
llamados yogures inteligentes, biocomputadoras que utilizan ADN como base de sus
circuitos y que tendrn la capacidad de autorreplicarse.
El Discman.- En noviembre de 1984, dos aos despus del lanzamiento del CD,
Sony lanz al mercado su primer reproductor porttil de discos compactos diseado
teniendo en cuenta reducir el consumo de energa, el nmero de partes necesarias,
el costo, y adems se buscaba que tuviera el tamao de cuatro estuches de CD apilados
uno sobre otro. El primer discman tena las mismas funciones que el CDP-101, el
reproductor de CD en el que se basaba, excepto control remoto y repeticin de pistas.
Sin embargo, costaba casi la mitad y por eso en un ao y medio se volvi rentable.
Actualmente, los reproductores de MP3s son una competencia en el audio porttil.
El telfono celular.- Pocas tecnologas han evolucionado tan velozmente como la
telefona mvil, revolucionando el modo en que se comunican las personas. No slo se
ha reducido notablemente el tamao, peso y costos de los telfonos celulares, sino que
han incorporado funciones que hasta no hace mucho parecan de ciencia ficcin. Hoy,
adems de permitirnos hablar, los celulares ofrecen juegos, reproduccin de msica
MP3, correo electrnico, SMS, agenda, fotografa digital, filmacin en video, navegacin
por internet, y hasta Tv digital. Y ya se habla de la posibilidad de utilizarlos como lectores
de e-books, billeteras electrnicas, escneres y localizadores por GPS.

75

Internet.- Es una red mundial en la que todo tipo de computadoras interconectadas


entre s pueden intercambiar informacin. El impacto social que ha tenido Internet es
comparable al de la invencin de la imprenta, permitiendo que la informacin fluya con
mayor libertad sea accesible desde cualquier parte del mundo. Con la aparicin de los
blogs se ha democratizado el mundo de la edicin y el periodismo, ya que virtualmente
cualquiera puede publicar sus textos, imgenes y opiniones.
El Aluminio.- Es un elemento qumico, de smbolo Al y nmero atmico 13. Es el
elemento metlico ms abundante en la corteza terrestre, que combina las ventajas de
los metales ms nobles y casi ninguna de sus desventajas. Sus usos van desde la
gastronoma hasta la ingeniera aeronutica. Es altamente reciclable y sus
caractersticas no se modifican durante el proceso. Por eso es un material cotizado y
rentable con un mercado importante a nivel mundial y como todo el aluminio recogido
tiene garantizado su reciclado, su recoleccin proporciona ingresos y ocupacin para
muchsima gente.
El Reloj.- Desde muy temprano el ser humano busc formas de registrar el paso del
tiempo. As surgieron relojes de muy diferentes formas y mecanismos, cuya finalidad
principal era sealar que un cierto lapso de tiempo haba transcurrido. Es recin en el
siglo XIII, cuando aparecen los primeros relojes mecnicos que comienzan a marcar las
horas. Esto permiti organizar el trabajo y las tareas cotidianas ms eficientemente. La
bsqueda de un reloj cada vez ms preciso llev a desarrollar mecanismos cada vez
ms complejos y, en el siglo XX, a la invencin de los relojes de cuarzo atmico.

TECNOLOGA Y SALUD
Hubo una poca en que la medicina era una ciencia artesanal, que utilizaba unas pocas
herramientas para curar a los enfermos. Pero desde hace no ms de quinientos aos,
gracias a los notables avances cientficos y tecnolgicos que vienen producindose, la
medicina se volvi una disciplina tecnolgica. Esto significo que las expectativas de vida
subieran significativamente y que curaciones que antes hubieran sido milagrosas hoy
sean cotidianas. Obviamente, esta no es una historia cerrada y todava quedan muchas
enfermedades y dolencias sin cura, pero avances como el desciframiento del cdigo
gentico humano permitirn que, en el futuro cercano, muchsimos males que hoy nos
resultan terribles rengan una solucin mdica.

76

By Pass.- Esta tcnica, que revolucion el campo de la ciruga cardiovascular, restituye


el flujo sanguneo a las clulas del corazn. Consiste en realizar una circunvalacin de
las arteras parcialmente bloqueadas injertando fragmentos de otras venas y arteras,
de manera que se restaure la circulacin normal. El By Pass tambin se ha aplicado en
cirugas del sistema digestivo, y gracias a esta tcnica, la cantidad de vidas salvadas de
muertes seguras por complicaciones cardiacas es abrumadora.
Los Rayos X.- Esta forma de radiacin electromagntica fue descubierta por Wilhelm
Rntgen en 1895 mientras experimentaba con tubos al vaco. Para indicar que se
trataba de una radiacin desconocida, Rntgen la denomin provisionalmente Rayos
X en su informe, con la intensin de cambiarle el nombre en el futuro. Sin embargo,
esta denominacin tuvo inmediata aceptacin. La propiedad ms destacada de los rayos
X es su capacidad de atravesar los tejidos blandos pero no el seo, lo que
inmediatamente lo convirti en una herramienta fundamental en la medicina ya que
permite estudiar y diagnosticar en forma incruenta afecciones del cuerpo humano.
La Tomografa.- Se suele decir que es el legado de los Beatles a la ciencia, porque
gracias a las ventas de sus canciones la discogrfica EMI pudo financiar las
investigaciones de Goodfrey Hounsfield que dieron origen, en 1972, al tomgrafo.
Paralelamente, Allan McLeod Cormack desarrollaba un proceso similar en Estados
Unidos. Es por eso que l y Hounsfield compartieron el Nobel de Medicina en 19709. La
tomografa permite obtener imgenes del interior del cuerpo con increble detalle,
convirtindose en una poderossima herramienta de diagnstico.
Genoma Humano.- El material gentico contiene las instrucciones que determinan el
desarrollo de una persona. Por eso, se lo conoce como el libro de la vida. Entre 1990
y 2003, hubo dos proyectos para descodificar el mapa gentico. Un primer borrador del
genoma fue difundido en 2000. Luego, cientficos de Alemania, China, EE.UU, Francia,
Japn y el Reino Unido llegaron a descifrarlo casi por completo. El conocimiento del
genoma humano es un paso fundamental en la bsqueda de una cura para unas 4000
enfermedades hereditarias, ya que la informacin del genoma humano puede usarse
para la elaboracin de frmacos ajustados a las peculiaridades de los pacientes.
El Microscopio.- La paternidad del microscopio es dudosa Ya sea que el primer
microscopio fue inventado por Janssen, Galileo, Drebbel o Van Leeuwenhoek, lo cierto
es que este instrumento ptico permiti el desarrollo de la microbiologa como ciencia.
Desde la primera observacin registrada de los cuerpos fructferos de mohos por Robert
Hooke en 1665, la microbiologa ha identificado una enorme cantidad de
microrganismos de todo tipo. Sin embargo, se estima que se conocen slo un 1% de los

77

microbios existentes en la biosfera. Adems de la medicina y la biologa, el microscopio


es de suma utilidad en la qumica analtica y los potentes microscopios actuales
permiten realizar observaciones casi a nivel atmico.
La Ecografa.- Tecnologa desarrollada en los aos 50 a partir del sonar, para ser
utilizada en la segunda guerra mundial con objetivos militares. Represent un gran
avance en el rea de diagnsticos clnicos ya que no emplea radiacin sino ecos y esto
lo hizo ideal para visualizar el desarrollo de los bebs nonatos, para los cuales los rayos
X seran nocivos. Otras de las grandes ventajas de las ecografas es que la observacin
se realiza en tiempo real, lo que permite una ms pronta accin teraputica que la
radiografa. Su mayor desventaja es que no funciona bien en los huesos, y disminuye la
calidad de la imagen en presencia de gases o de tejido adiposo excesivo.
La Aspirina.- Desde la antigedad se conocan las propiedades analgsicas y
antipirticas de la corteza de sauce, pero recin en el siglo XIX las tcnicas qumicas
estaban lo suficientemente maduras como para intentar sintetizar su principio activo con
el fin de utilizarlo teraputicamente. En 1899 esta bsqueda lleg a su fin y hoy la
aspirina es uno de los remedios ms utilizados del mundo para aliviar el dolor, la fiebre
y las inflamaciones. Originalmente era marca registrada de los laboratorios Bayer pero
hoy en da se ha convertido en el nombre comn del cido acetil-saliclico.

TECNOLOGAS DE VANGUARDIA
Hoy convivimos con tecnologas que ya estn marcando el camino hacia el futuro y
comenzando a modificar nuestra vida, nuestras costumbres y nuestras creencias. La
clonacin abre un debate an no resuelto sobre cules son los lmites ticos de la ciencia
y la tecnologa. O la robtica, que nos lleva a replantear las definiciones de qu es un
ser inteligente y que es una mquina. O la domtica que est transformando nuestros
hogares al punto de convertirlos en un miembro ms de la familia. Son todas tecnologas
que recin estn dando sus primeros pasos y an tienen mucho para mostrarnos y
sorprendernos. Pero lo cierto es que el futuro ya lleg y lo estamos viendo crecer ante
nuestros ojos.
El Chip.- Sin este pequeo dispositivo electrnico la mayora de las nuevas tecnologas
de los ltimos aos no existiran y hoy est presente en infinidad de los objetos de uso
cotidiano. Aunque de reducidas dimensiones, en cada chip se encuentra miles o
millones de dispositivos electrnicos interconectados, principalmente diodos y

78

transistores, pero tambin componentes pasivos como resistencias o capacitores. Su


invencin fue posible a partir del descubrimiento de los elementos semiconductores
pueden realizar las mismas funciones que los tubos al vaco, pero con muchsimo mayor
rendimiento y con un costo considerablemente menor.
La Robtica.- Ms cercanos a la vida cotidiana que a la ciencia ficcin, los robots
remplazan al hombre en muchas tareas repetitivas, peligrosas o de diccil realizacin en
forma directa, como desarmar bombas, manipular material radiactivo o explorar el
espacio y el fondo del mar. El nombre robot aparece por primera vez en 1920 en la
obra teatral R.U.R. de karel Capek y es una deformacin de la palabra checa Robota
que significa esclavo. Sin embargo, la idea de desarrollar criaturas mecnicas es muy
anterior: en 1737 Jacques de Vaucason desarrollo tres autmatas que se consideran
los primeros robots: un tamborilero, un flautista y un pato que poda batir sus alas, beber
agua, digerir grano y defecar.
El Lser.- Basado en un efecto de la mecnica cuntica, el lser es un instrumento
ptico que emite un rayo de fotones en forma ordenada, permitiendo obtener una luz
monocromtica con las propiedades que se quiere que tenga. El nombre es un acrnimo
del ingls Light Amplification Stimulated Emission Radiation (Amplificacin de Luz por
Emisin estimulada de radiacin). Cuando se lo invent en 1960, sus creadores lo
definieron como una solucin buscando un problema a resolver. Desde entonces ha
resuelto infinidad de problemas en las ciencias, las artes, la medicina, la industria y en
la vida cotidiana, volvindose un elemento esencial del mundo actual.
Domtica.- Su nombre se forma al combinar la palabra latina domus (casa) con
robtica. Su objetivo es desarrollar tecnologas que permitan la existencia de una casa
inteligente, que sepa adaptarse por s sola a las necesidades y los deseos de sus
habitantes, a la vez que se ocupe de todas la tareas de mantenimiento y de seguridad
de ella misma. Si bien an muchas de las tecnologas desarrolladas son costosas para
la mayora de la gente, los continuos avances en el rea permiten predecir que en el
futuro cercano casi todos los hogares estarn equipados con domtica.
La Clonacin.- Biolgicamente, un clon es un organismo multicelular que es
genticamente idntico a otro organismo. Por ejemplo los hermanos gemelos
univitelinos son clones, lo que no impide que sean personas diferentes. Las clonaciones
artificiales en plantas se realizan desde hace varios siglos y con mtodos relativamente
simples. En la dcada del 50 se produjeron exitosamente clones de ranas pero fue
recin en 1997 cuando se pudo clonar el primer mamfero: la oveja Dolly.

79

La Holografa.- Basada en el fenmeno ptico de la interferencia, la holografa es una


tcnica fotogrfica que permite registrar imgenes en tres dimensiones sobre una
superficie plana. Muy comnmente se la confunde con la emisin de imgenes
tridimensionales, en especial en series y pelculas de ciencia ficcin como Viaje a las
estrellas o La guerra de las galaxias. El uso ms cotidiano de la holografa es como
marca de seguridad en las tarjetas de crdito, billetes y mercaderas, por su
imposibilidad de ser falsificados. Actualmente se est investigando a la holografa como
medio para guardar datos en forma digital. Una de estas tecnologas en desarrollo utiliza
cristales de alta densidad en los que se almacenaran los datos, otras son los llamados
HDV (Holographic Versatile Disc, o Disco Hologrfico Verstil).2

Editorial Sol90/RPP-Publicaciones. Atlas Visual de la CIENCIA-Tecnologa. Editorial Sol90. Primera


Edicin. Buenos Aires. 2006.

80

Tecnologas Modernas y Respecto


de las Tecnologas Tradicionales
Compilador: Mg. Edwin R. Arias Nuuvero

Al hablar de las tecnologas no podemos dejar de mencionar las llamadas tecnologas


tradicionales, la que han permitido los adelantos para su poca en agricultura, salud y
tcnicas de produccin, y que an hoy siguen en vigencia en grandes grupos sociales,
sobre todo de los pueblos indgenas de los diferentes pases del mundo. Dentro de
estas tecnologas tradicionales, podemos mencionar por ejemplo el conocimiento y uso
de las platas para el tratamiento de ciertas afecciones humanas, lo que ha sido tomado
por algunas empresas farmacuticas, y que hasta hoy en da est en vigencia, no
podemos olvidar las tcnicas agrcolas de los andenes, de los pueblos indgenas de los
incas; el uso de los telares que sirvi como motivacin para la creacin de mquinas de
produccin a gran escala en la industria.

Aun hoy algunos pueblos andinos usan para el regado de tierras los canales y
acueductos de sus ancestros y el uso de abonos orgnicos en sus tierras para mejorar
su produccin. As mismo el uso de graneros o terrazas que permiten el almacenamiento
de alimentos para ser provedos para todo un ao o varios aos. EL cultivo y seleccin
de las papas nativas, su cosecha y posterior conservacin asolendolas para ser usado
en periodos de escases, sin pasar las penurias del hambre.

No podemos olvidar las tcnicas de construcciones de empleadas tanto al elevar sus


casas como en la edificacin de sus monumentos religiosos y militares, que hasta hoy
causan asombro y admiracin, por la magnificencia de su construccin.
Otro aspecto a tener en cuenta es la facilidad en las tcnicas de domesticacin de
animales como los auqunidos y el perro Chimo o perro sin pelo del Per, que hicieron
posible la ganadera y el aprovisionamiento de carne para la alimentacin y de la de un
fiel amigo para el acompaamiento de las grandes jornadas de caza, sembrado o
cosecha, como lo evidencian la presencia del can en guitarreros.
El tema de los conocimientos tradicionales y conocimientos locales es, actualmente,
uno de los componentes importantes dentro de la lucha contra la desertificacin. Dentro

81

de la Convencin, fue durante la Primera Sesin del Comit de Ciencia y Tecnologa


(Roma 1997) que se puso de manifiesto la relevancia del tema de los conocimientos
tradicionales, como una forma de aplicar los principios establecidos, sobre todo, el de la
participacin

de

la

poblacin

de

las

comunidades.

En Amrica Latina, esta lnea tiene un gran peso, debido al desarrollo de grandes
culturas en su espacio. La Regin es uno de los centros de origen de la agricultura, de
la domesticacin de las especies cultivadas ms importantes para la dieta de la
humanidad y, con ella, de la existencia de sistemas de conocimientos tradicionales
referidos a su entorno natural, producto de un largo proceso de relacin entre las
comunidades nativas, sus recursos naturales y su ambiente. Estos conocimientos
constituyen un gran aporte a la lucha contra la desertificacin y tambin se hallan dentro
de un proceso de erosin cultural, lo cual ha demandado de una preocupacin especial
por su conservacin. Por estas razones, la Convencin form un grupo de expertos, un
grupo ad hoc para investigar sobre el tema.
Matera, una ciudad italiana que sugiere haber sido tallada en las rocas, fue sede por
segundo ao consecutivo de la reunin de expertos sobre Tecnologas Tradicionales y
Conocimientos Locales elegidos por la Conferencia de las Partes del Convenio de las
Naciones Unidas de Lucha contra la Desertificacin y la Sequa. A propuesta de su
Comit de Ciencia y Tecnologa, este Grupo Especial compuesto por diez expertos
internacionales procedente de las cinco regiones geogrficas reconocidas por las
Naciones Unidas, recibi el mandato de proponer las vas ms expeditas para llevar a
cabo la revalorizacin de las tecnologas y conocimientos autctonos y su empleo como
un instrumento valioso en la lucha contra la desertificacin y la mitigacin de los efectos
de la sequa.3

Dailenys Len Padrn, El Proceso de Transferencia Tecnolgico, Monografas.com. 2011. Disponible en:
http://www.monografias.com/trabajos89/proceso-transferencia-tecnologica/proceso-transferenciatecnologica.shtml

82

Transferencia y Difusin Tecnolgica


para el Desarrollo Local
Compilador: Mg. Edwin R. Arias Nuuvero

Si bien es cierto que los avances tecnolgicos permitieron mejorar las condiciones
sociales, econmicas, y medicas de muchas personas, tambin es bastante cierto que
si bien esta tecnologa se a generalizado la misma no es accesible a todos, ya que
muchas de ellas tienen costos que las hacen imposibles de cubrir a una gran mayora
de la poblacin, esto lo podemos ver en los servicios de atencin mdica o el acceso a
la tecnologa de la informacin y comunicacin de las grandes poblaciones rurales, esto
en nuestro pas y en muchos otros en vas de desarrollo o tercermundistas.
Cuantos tienen la posibilidad de contar con un ordenador o de acceder y costear los
servicios de salud como una tomografa, dilisis, o una ciruga de mediana complejidad,
quienes pueden tener acceso al internet, la televisin por cable, servicios de salud de
ltima generacin y sin ir muy lejos el acceso a la electricidad y el telfono.

Por otro lado est el hecho que los que patentan y controlan los descubrimientos
cientficos que son las grandes empresas multinacionales, consideran que cada
descubrimiento es una ocasin para seguir enriquecindose, lo que genera que no se
posible acceder a esta tecnologa si antes no se cumple con el pago solicitado por los
propietarios; tenemos tambin que mencionar que casi siempre se ha priorizado el uso
de la tecnologa para generar nuevas armas para guerrear entre naciones, ms que
buscar solucionar los grandes problemas sociales y se consideran que estas
investigaciones son un secreto de Estado, al cual ni sus propios conciudadanos pueden
acceder. Todo ello genera una brecha casi insalvable para acceder e esta tecnologa
que no slo podra mejorar la situacin social de grandes poblaciones, sino adems
podra salvarles la vida con mejores condiciones para los ciudadanos. As tenemos lo
que nos dice: Heberto Tapias de la Universidad de Antioquia Qu es la
transferencia de tecnologa. La evolucin econmica de las sociedades est ligada a
un proceso de cambio tecnolgico en sus aparatos productivos en el que los mtodos y
sistemas de produccin y comercializacin de bienes y servicios existentes son
sustituidos por otros ms eficientes o que introducen nuevos productos, para satisfacer
las demandas crecientes o los nuevos patrones de consumo. Este proceso de cambio

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tecnolgico puede ser el resultado de un desarrollo tecnolgico local o de un proceso


de transferencia de tecnologa fornea.

En trminos generales, la expresin transferencia de tecnologa, hace referencia a un


proceso mediante el cual la ciencia y la tecnologa se difunden en las actividades
humanas. Sin embargo, en el mbito de las actividades econmicas se precisa que la
transferencia de tecnologa puede interpretarse como el proceso de incorporacin a una
unidad productiva de un conocimiento desarrollado fuera de ella. Esta difusin de
conocimientos generalmente no es gratuita en virtud de que la tecnologa es un activo
de propiedad privada que tiene un valor de cambio en el mercado y con ello una
capacidad de generar renta a aquellos que la poseen, controlan y explotan (1). A
diferencia de otros bienes, el bien conocimiento, que es en ltima instancia la
tecnologa, no es siempre un bien enajenable, sino alquilable, de acuerdo con la prctica
internacional de comercio de tecnologa. Cuando la tecnologa no es de dominio pblico,
la transferencia se hace mediante un convenio o contrato tecnolgico para el usufructo
de los beneficios de explotacin de dicho conocimiento, a cambio del pago o
reconocimiento de unos derechos al concedente o dueo de la tecnologa.

La transferencia de tecnologa tiene caractersticas diferentes que dependen de si ella


es externa o interna, es decir, si se da entre sistemas productivos o pases, o entre
sectores econmicos o unidades productivas de un mismo pas. En este ensayo slo
nos referiremos a la transferencia de tecnologa externa o transferencia entre pases.

SachS(3) distingue varios tipos de transferencia de acuerdo con la participacin de la


infraestructura de sistema cientfico-tecnolgico en el proceso y con el momento en que
el sistema se vincula al proceso de transferencia. Este autor califica la transferencia
como adaptativa, cuando el sistema cientfico-tecnolgico, a travs de su
infraestructura, adapta la tecnologa fornea antes de incorporarla a las actividades
productivas. En cambio la tipifica como transferencia plena cuando simultneamente se
adopta en el sistema productivo y es objeto de investigacin en la infraestructura
cientfico- tecnolgica para una mejor asimilacin y posibilidad de innovacin
incrementar. Por ltimo, la llama pseudo-transferencia cuando la infraestructura
cientfico- tecnolgica no participa en el proceso.

La transferencia de tecnologa tambin puede clasificarse como vertical cuando los


conocimientos generados en las unidades de investigacin y desarrollo (laboratorios,
institutos, centros, corporaciones y parques tecnolgicos) son adoptados y utilizados en

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las unidades productivas de bienes y servicios; por el contrario se tipifica como


horizontal cuando una tecnologa diseada para un determinado sector econmico o
industrial es utilizada en otro diferente.

La verdadera transferencia de tecnologa, ms que adquisicin de una capacidad


productiva, implica, la transferencia de una capacidad tecnolgica para usar
adecuadamente, adaptar y mejorar la tecnologa comprada. Por ello todos los esfuerzos
de negociacin deben orientarse hacia la obtencin de los conocimientos y habilidades
o destrezas operativas relacionadas con los productos, los procesos y mtodos de
produccin, las mquinas y los equipos, las materias primas e insumos, los mtodos de
organizacin de la empresa y el trabajo, y las aplicaciones y uso de los productos (2). 4

Por otro lado tenemos como es que se da el proceso de transferencia tecnolgica. La


tecnologa se encuentra en la base de una serie de transformaciones que, a ritmo
acelerado, se difunden por el mundo; su estrecha y creciente interrelacin con los
procesos econmicos, polticos, sociales y culturales de una sociedad emergente,
fundamentan estrategias y polticas globales de desarrollo; la tecnologa se ha
convertido en uno de los factores de poder en las relaciones internacionales".
(Armenteros, 2006, p-98, citado en Grupo de estudios sociales de la tecnologa).
En este sentido, la tecnologa como parte integral de la va de intercambio material de
las sociedades, es portadora de los valores y modos de vida del contexto social, poltico
y cultural en que fue creada.

La tecnologa es un fenmeno social que nace y se desarrolla en un complejo sistema


cultural, donde hay que tener en consideracin los conocimientos, hbitos y
valoraciones que la sociedad impone por medio de rasgos nicos y universales.
A opinin de Tapias (1996), el desarrollo econmico de las sociedades se encuentra
estrechamente vinculado a un proceso de cambio tecnolgico en sus aparatos
productivos en el que los mtodos y sistemas de produccin y comercializacin de
bienes y servicios existentes son sustituidos por otros ms eficaces o que introducen
nuevos productos, con la finalidad de satisfacer las demandas que van acrecentando o
los nuevos patrones de consumo que van surtiendo. Este proceso de cambio
tecnolgico puede ser el resultado de una evolucin tecnolgica local o de un proceso
de transferencia de tecnologa.
4Heberto

Tapias, Transferencia de Tecnologas. Universidad de Antioquia.


http://ingenieria.udea.edu.co/producciones/Heberto_t/transferencia_de_tecnologia.html

Disponible

en

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Cuando la tecnologa no es de dominio pblico, la transferencia se hace mediante un


convenio o contrato tecnolgico para el usufructo de los beneficios de explotacin de
dicho conocimiento.

Castro Daz-Balart, F. (2002), plantea que "la transferencia de tecnologa constituye la


transferencia de los conocimientos que son necesarios para la elaboracin de un
producto, la aplicacin de un procedimiento o la prestacin de un servicio. No se
extiende, sin embargo, a aquellas transacciones que implican nicamente la venta de
un producto". Es decir, la transferencia no es solamente vista desde oportunidades de
compra, sino como la confeccin de un producto o prestacin de un servicio. Este autor
de forma ms concreta propone, que la transferencia de tecnologa abarca el conjunto
de las siguientes acciones:

Venta o cesin bajo licencia de cualquier forma de propiedad industrial. Los derechos
de propiedad industrial constituyen una especie de monopolio que posee el inventor y
tienen como objetivo estimular la investigacin y la aplicacin de sus resultados en
beneficio del mercado.

Transmisin de conocimientos tcnicos especializados y experiencias, bajo la forma de


estudios de fiabilidad, planos, modelos, manuales. Frmulas detalladas o instrucciones
especficas.
Transmisin de conocimientos tecnolgicos para adquirir, instalar y utilizar mquinas,
materiales o bienes intermedios.
Transmisin de conocimientos tecnolgicos necesarios para la instalacin, operacin y
funcionamiento de proyectos llave en mano.
Materiales destinados a la formacin de personal y servicios, tanto de consultora como
de gestin, prestados por personal especializado.
Una vez definido el concepto de transferencia de tecnologa y las acciones que la misma
abarca en su aplicacin, es preciso identificar claramente los elementos que pueden ser
objetos de dicha transferencia.

Estos elementos pueden ser agrupados en cuatro reas que se corresponden con el
mbito especfico funcional de la empresa, es decir, general, tcnico, comercial y de
gestin. En opinin de Castro Daz- Balart, F. (2002).

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El mbito general: consiste en patentes de invencin; procedimientos, nombres


comerciales y sus atributos (color, logotipo); material publicitario; diseos industriales;
instrucciones, manuales, especificaciones y listas de control; estudios tcnicos de
instalacin;

asistencia

tcnica;

formacin;

estudios

de

viabilidad;

listas

de

suministradores y clientes.

El mbito tcnico: son los procedimientos de investigacin y pruebas, tcnicas de


produccin y ensamblaje, tcnica de gestin de la produccin, tcnica de control de la
calidad, tcnico del clculo del precio, tcnico de compra de materias primas, tcnicas
de gestin de stocks y tcnicas de formacin del personal tcnico.

El mbito comercial: lo define como las tcnicas de estudio de mercado y previsin de


ventas, tcnicas de lanzamiento de nuevos productos, tcnicas de merchandising,
tcnicas de publicidad, promocin y de relaciones pblicas, tcnicas de organizacin y
remuneracin del equipo de ventas, tcnicas de eleccin y optimizacin de los puntos
de distribucin.

Por ltimo, el mbito de gestin: constituye tcnicas de contabilidad y control de costes,


tcnicas de gestin presupuestaria, tcnicas de evaluacin de proyectos de inversin,
tcnicas de reclutamiento de personal, tcnicas de planificacin y control.

Urquiola, A. (2006), plantea que la transferencia de tecnologa abarca los momentos de


adquisicin, asimilacin y difusin para producir un bien (medio de produccin o
consumo) o prestar un servicio que asegure mejores niveles de eficiencia econmica y
competitividad, bienestar social y sustentabilidad, que incidan en la modernizacin y
desarrollo del pas. (Citado en Grupo de estudios sociales de la tecnologa).

En correspondencia con lo antes dicho, la transferencia de tecnologa que abarca los


momentos de adquisicin, asimilacin y difusin es una regularidad universal inherente
a toda organizacin y a todo pas, como un instrumento para dar respuestas a los
desafos que presenta el desarrollo cientfico y tecnolgico ante el futuro de los pases
tanto desarrollados como subdesarrollados.

"La transferencia de tecnologa como modelo de adquisicin-asimilacin-difusin


requiere de un Estado capaz de contribuir con su estrategia, adems de su poltica
cientfica y tecnolgica a la creacin de una infraestructura industrial avanzada, a la
flexibilidad de la gestin empresarial, a la formacin de la mano de obra calificada, es

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decir, a la articulacin adecuada del sistema productivo-investigativo y educacional en


funcin de los objetivos estratgicos y tcticos que requieren las necesidades prioritarias
del pas para acceder a niveles superiores en el bienestar econmico y social de la
poblacin". Armenteros, (2006, p-109), Citado en Grupos de estudios sociales de la
tecnologa.

La verdadera transferencia de tecnologa, ms que adquisicin de una capacidad


productiva, implica la transferencia de una capacidad tecnolgica para usar
adecuadamente, adaptar y mejorar la tecnologa comprada. Para ello todos los
esfuerzos de negociacin deben orientarse hacia la obtencin de los conocimientos y
habilidades o destrezas operativas relacionadas con los productos, los procesos y
mtodos de produccin, las mquinas y los equipos, las materias primas e insumos, los
mtodos de organizacin de la empresa y el trabajo, y las aplicaciones y uso de los
productos, segn valos, I. (1993).

Esta transferencia de tecnologa presenta objetivos tales como:


- Convertir la inversin en un motor de crecimiento de la institucin.
- Generar empleos.
- Proyectarse dentro del mercado como un instituto competitivo y proveedor de servicio.
- Potenciar la capacidad, aprovechamiento y conservacin de los recursos del pas.
Estos objetivos se deben tener en cuenta a la hora de transferir tecnologa ya que si
esta se realiza de la mejor manera posible, puede existir una coherencia entre lo que se
quiere hacer con lo que se debe obtener, y de esta forma, lograr un desarrollo y
crecimiento de los diversos sectores de la sociedad. Para ello, resulta importante
promover el conocimiento y experiencia de los grupos de investigacin, innovacin y
desarrollo tecnolgico.
Segn Contreras, (citado por Tapias, 1996), distingue varios tipos de transferencia de
acuerdo con la participacin de la infraestructura del sistema cientfico-tecnolgico en el
proceso y con el momento en que el sistema se vincula al proceso de transferencia.5

Dailenys Len Padrn, El Proceso de Transferencia Tecnolgico, Monografas.com. 2011. Disponible en:
http://www.monografias.com/trabajos89/proceso-transferencia-tecnologica/proceso-transferencia-tecnologica.shtml

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RESUMEN
En esta segunda unidad didctica hemos abordado temas como la necesidad de la
Toma Conciencia Sobre Amenazas en Salud, el tema de la Salud Reproductiva
Responsable contribucin al Desarrollo de la sociedad; sobre los Mtodos de
Planificacin Anticonceptivos y su importancia para el desarrollo, por lo cual seguimos
luego con el Desarrollo Tecnolgico, las Tecnologas Innovadoras Orientadas a
Solucionar asuntos Sociales, Ambientales, las Tecnologas Modernas y Respecto de las
Tecnologas Tradicionales y culminamos con la Transferencia y Difusin Tecnolgica
para el Desarrollo Local, todos estos temas como son la toma de conciencia sobre
amenazas de la salud y salud reproductiva como contribucin al desarrollo sostenible,
desarrollo tecnolgico, tecnologas innovadoras para eliminar problemas sociales,
luego continuamos con las tecnologas modernas y el respeto y prevalencia de las
tecnologa tradicionales, concluimos los contenidos con la transferencia y difusin
de las tecnologas para el desarrollo local, paralelo a ello se trabaja el proyecto de
intervencin y el trabajo de Evaluacin y mejora.

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AUTOEVALUACIN
DE LA ASIGNATURA DE RESPONSABILIDAD SOCIAL VI
Apellidos y Nombres: _________________________________ Cd. ___________
Facultad: ________________________ Escuela: _________________ Fecha: _______
Docente: Mg. Edwin Ramn Arias Nuuvero.
II.

Instrucciones: Las preguntas siguientes son de alternativas simple, debes marcar la


respuesta correcta con un crculo o equis. 1Pto. C/U
11. Frente a los numerosos desafos del porvenir, la educacin constituye un
instrumento indispensable para que la humanidad pueda progresar hacia los ideales
de paz, libertad y justicia social. Extracto del informe sobre educacin de UNESCO,
por la comisin presidida por el Poltico:
a) Jean de La Fontaine
b) Jean Baptista
c) Jacques Delors
d) Patricia Salas Obryan
e) Andrs Oppenheimer
12. Segn la Dr. Gro Harlem Brundtland, ex directora de la OMS, Cules son los
enemigos de la salud y aliados de la pobreza?
a) el agua insalubre b) el saneamiento c)l a higiene deficiente d) T.A. e) N.A.
13. Cules son los riesgos ms comunes de las sociedades ricas?
a) la hipertensin arterial b) el tabaquismo c) la obesidad d) T.A.

e) N.A.

14. En promedio de cuntas personas por minutos crece la poblacin del mundo?
a) 50
b) 100
c) 150
d) 200
e) 250
15. Cules las dos escalas negativas que ms deben preocupar a la humanidad,
respecto a la salud reproductiva responsable para la subsistencia en el planeta?
a) El aumento de la Violencia y la poblacin
b) El aumento de la Poblacin y de la creacin de armas.
c) El aumento de casos de SIDA y del Dengue
d) El aumento de la Poblacin y de los casos de SIDA.
e) El aumento de Madres Solteras y la Violencia.
16. Cul de los siguientes no es un mtodo anticonceptivo Natural?
a) Ritmo o Calendario
b) Coitos interruptos
c) Moco cervical
d) Condn
e) Lactancia prolongada.
17. El desarrollo tecnolgico hace que los docentes se conviertan en facilitadores del
proceso de aprendizaje, teniendo como funcin:
a) Ensear a buscar y procesar informacin.
b) Brindar la mayor cantidad de conocimientos que les sean posibles.
c) Dar mdulos o materiales complementarios.

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d) Hacer sus clases ms rpidas.


e) Mandar a buscar informacin del Internet.
18. Cul de los siguientes no es un avance tecnolgico sobre salud que han venido a
hacer ms fcil la aplicacin de la medicina?
a) By Pass b) Los rayos X c) Ecografa d) Clonacin e) Tomografa
19. Cul de las siguientes no es una de las tecnologas tradicionales de nuestro
pas?
a) Uso canales y acueductos.
b) Uso de abonos orgnicos.
c) Uso de Fertilizantes Agrcolas.
d) Uso de graneros o terrazas.
e) Cultivo y seleccin de las papas nativas.
III.

Instrucciones: En las siguientes preguntas debe responder escribiendo la respuesta


correcta, para ello deben hacerlo de forma clara y legible.
20. Cmo se puede aplicar las TIC en el desarrollo de la Educacin del Pas?
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________

91

SOLUCIONARIO DE AUTOEVALUACIN

11. c) Jacques Delors.


12. d) T.A.
13. d) T.A.
14. c) 150.
15. d) El aumento de la Poblacin y de los casos de SIDA.
16. d) Condn.
17. a) Ensear a buscar y procesar informacin.
18. d) Clonacin.
19. c) Uso de Fertilizantes Agrcolas.
20. Nuevas Tecnologas de la Informacin y Comunicacin.

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REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

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