UNIVERSIDAD DE SONORA

DIVISION DE INGENIERIA - DEPARTAMENTO DE INGENIERIA INDUSTRIAL

PROGRAMA DE POSGRADO EN SUSTENTABILIDAD
MODULO INTRODUCTORIO AL DESARROLLO SUSTENTABLE
Instructor: Dr. Javier Esquer Peralta
Mail: jesquer@industrial.uson.mx
http://nti.uson.mx/auladii/course/view.php?id=276
Aplicante: Ing. Lissette Campoverde Pineda
Mail: liz.campoverde22@gmail.com
Fecha: 20 de Junio, 2016
Archivo: PSb-Lissette CP-RD017.docx
Tarea: Elizalde, A., 2003. tica ambiental: la biotica y la dimensin humana del desarrollo sustentable.
Valores y redes de solidaridad. En Enrique Leff (Ed.). La transicin hacia el desarrollo sustentable.
Perspectivas de Amrica Latina y el Caribe. Cap. 17, pp. 381-401.
CONTROL DE LECTURA
Por medio del artculo, el autor intenta adentrarse en el tema de tica ambiental mediante un enfoque
axiomtico, emergiendo los temas desde dos sentencias claras: los niveles insostenibles de consumo y
como nica alternativa reduccin en poblacin o en consumo, esto sumado a la actual civilizacin global
comprenden un desafo que se plante mediante cuatro hiptesis:
1. La crisis ecolgica es ms que un problema tcnico, un problema poltico y cultural
2. La solucin a la crisis ecolgica mantiene relacin estricta con comportamiento individual y colectivo
y sus valores asociados.
3. Los valores dependern de un sistema de creencias sostenidas
4. Es necesario un cambio de creencias, para resolver el problema de raz.
A estas hiptesis se le agregan juicios de valor que estn impidiendo la resolucin de la nombrada crisis: La
actual visin del mundo genera un ceguera perceptiva que agregada a una actitud ingenua e infantil hacia el
poder ilimitado que la tecnologa tiene para resolver los problemas ambientales; esto provoca una estrategia
colectiva de elusin para poder solucionar mediante un coste mnimo o mediante tercero la complejidad de
la crisis ambiental.
Luego se presenta una serie de preguntas y reflexiones que direccionan el tema en cuestin por medio de la
relacin entre la cultura y la gentica, convergiendo en otra serie de hiptesis para resolver las dadas
afirmaciones:
Hiptesis 1: El desajuste existente entre lo biolgico y cultural se debe al desconocimiento cultural de los
ritmos y tiempos de cada fenmeno.
Hiptesis 2: La cultura occidental capitalista no respeta los tiempos, ritmos y espacios de los entes
biolgicos.
Hiptesis 3: El potencial de transformacin requiera un profundo cambio cultural.

A continuacin se detallan cules han sido las creencias insostenibles que han generado este modelo
insostenible: vocacin de dominio instalada por la religin que os ha dado, para que os sirvan; la
ausencia de limites instaurada en el siglo XX que comprenda un planeta inconmensurable para la escala

humana; la ideologa del progreso indefinido; el temor a la escasez o temor a la indigencia, el sobrereforzamiento inmunitario, la separabilidad o individualidad es decir la prdida del sentido de pertenencia a
un ente mayor, y el etnocentrismo.
Pero, cules son los valores centrales que se han extraviado en la bsqueda de una relacin hombreambiente ms sostenible?
La cooperacin, la convivencia, los bienes comunes, la reciprocidad y la solidaridad efectivamente aplicados
son algunos de los valores que se han dejado de aplicar que tiene estricta relacin con la sostenibilidad.
Adems de estos valores para algunos lderes ambientales desde una perspectivia de identidad
latinoamericana, se propone por Bonn (Elizalde,2003) un cambio de paradigma que tenga una relacin mas
estrecha con el redescubrimiento de lo sagrado mediante los siguientes puntos:
-

Recuperacin de lo sagrado
Pedagoga de la globalizacin
Escucha permanente del mensaje de los pueblos indgenas
Un cambio orientado a un nuevo orden ecolgico
tica de compasin sin lmites y corresponsable
Espiritualidad anclada en una ecologa interna

Lderes como Rigoberta Menchu establecen que las valoraciones mercantilistas no pueden ser aplicadas al
conocimiento ancestral de las comunidades indgenas que basan en la cooperacin y reciprocidad de la vida
comunitaria, en la autoridad de los ancianos y la relacin con los ancestros, porque solo protegen la
informacin resultante del conocimiento y no el conocimiento transgeneracional producido. (Elizalde, 2003)
Conclusin
El sistema de creencia que poseemos est fundamentado en un modelo de crecimiento ilimitado que
desconoce los lmites de la naturaleza, y de la condicin humana. El uso sustentable de los recursos, la
crianza de la vida, el aprender a vivir con la naturaleza, el respeto a la sacralidad del misterio de la vida, la
tica de compasin son algunos de los valores propuestos por medio de enseanza indgena
latinoamericana que pueden contribuir a la sustentabilidad global, por lo cual es necesario orientar nuestro
conocimiento de vuelta a la enseanza ancestral que mantienen an las comunidades no solo indgenas
latinoamericanas sino toda comunidad que haya probado ser sostenible fuera del sistema capitalista
mundial.
REFERENCIAS:
-Elizalde, A., 2003. tica ambiental: la biotica y la dimensin humana del desarrollo sustentable. Valores y
redes de solidaridad. En Enrique Leff (Ed.). La transicin hacia el desarrollo sustentable. Perspectivas de
Amrica Latina y el Caribe. Cap. 17, pp. 381-401.