Curso: marcados a fuego

Disciplina:
Alumno/a: Da Silva Juan Pedro
RA(login):
Unidad: 3 tres
Actividad (x )

Tutor/a: GABRIELA RODRIGUEZ

Interactividad ( )

Fecha de Entrega: 17 /09 /16

Nota: segundo trabajo prctico

a) Elige una de las personas que reseamos en este eje y produce una breve
descripcin de su vida y obra, vinculndola con uno de los siguientes trinomios:
SABIDURA - MSTICA PROFECA o HUMILDAD-FIDELIDAD- GENEROSIDAD.
Justifica tu eleccin.
Jos Freinademetz una persona con mucha humildad-fidelidad y generosidad
Jos Freinademetz naci el 15 de abril de 1852 en Oies, un pequeo paraje entre los Alpes del norte de
Italia, zona que en aquel entonces era llamada Tirol del Sur y formaba parte del imperio austro-hngaro.
Bautizado el mismo da de su nacimiento, en la iglesia parroquial de Badia, hered de su familia una fe
sencilla pero tenaz, y una gran laboriosidad. el 25 de julio de 1875 fue ordenado sacerdote.
Llevaba apenas dos aos de servicio como cooperador en San Martn, cuando se dirigi al P. Arnoldo
Janssen, fundador y rector del nuevo Instituto Misionero del Verbo Divino. Pidi ser admitido en la casa
misionera de Steyl (Holanda) como aspirante misionero.
El 2 de marzo de 1879 recibi la cruz misional de manos del Nuncio Apostlico en Holanda y con l la
recibi el P. Juan Bautista Anzer. Ese mismo da salieron de Steyl y despus de cinco semanas
desembarcaron en Hong Kong. El P. Freinademetz fue encargado de iniciar y formar las primeras
comunidades en zonas todava totalmente paganas de Hong Kong.
El P. Freinademetz quiso aprender el chino a la perfeccin; pero ante todo, trat de llegar al corazn de la
gente, entrar en sus problemas, usar comparaciones y ejemplos sencillos, comer y vestir como ellos.
El P. Jos y el Obispo Anzer daban gran importancia a que cada comunidad tuviese slidas bases y, desde el
principio, prepar un manual catequtico en chino.
Falleci el 28 de enero de 1908.
Sin duda que para ser santos en necesario ser ante todo humildes y esto es lo comprendi y lo vivi San Jos
Freinademetz. Y adems sin esta virtud sera imposible que l haya no solamente ido a China, sino
permanecido all hasta ser un ciudadano ms entro ellos.
Humildad para aceptar la voluntad de Dios y de la Nueva Congregacin naciente e ir a un pas con una
cultura y forma de vida totalmente distinta a la suya, pero a pesar de ello nunca se apart de su esencia como
misionero. Ms all de ello en su biografa encontramos otros fragmentos que nos hacen evidente que Jos
supo vivir la humildad como ser:
() Ejerci siempre su autoridad como un hermano mayor, respetado ms por su ejemplo y testimonio de
vida que por el cargo en s.
(...) Desempe varios cargos como superior, sin embargo, lo que le importaba, era ser un hermano mayor
que habla con su ejemplo y con su vida ms que con la ley. De l escribi el Cardenal Tien, alumno suyo en
el seminario: "... para nosotros que podamos observarlo, era siempre una experiencia extraordinaria verlo
rezar. La imagen de este sacerdote arrodillado qued imborrable en mi memoria" ()
Adems creo que por esta gran virtud que sin duda Jos Freinademetz lo tena fue uno de los grandes
secretos y herramientas para que haya podido conquistar el corazn del pueblo chino.
En toda su vida ha sido muy fiel a lo que Dios lo llam y a pesar de las dificultades culturales, del idioma,
de los distintos asaltos de vandalismo que ha sufrido ha seguido firme en su vocacin. El objetivo de su

viaje (y de su vida) fue vivir para Dios y para la gente, y China fue el lugar adecuado para ello.
Quiso lograr el objetivo de su vida con y para el pueblo chino.
Un ser generoso desde el comienzo ya que dejo su vida, su cultura, su familia para consagrarse al
anuncio del evangelio, all donde lo hizo. El carcter chino tiene poco atractivo escribi cuando
al principio estaba desanimado. Si los misioneros no tuvieran motivaciones ms altas se volveran
todos a casa en el prximo barco. Se trata del lenguaje tpico de una persona que no ha realizado
sus expectativas. Pero Jos no permaneci en estos prejuicios. Luch contra las frustraciones. Aos
ms tarde, no permita comentarios negativos sobre los chinos en su presencia. Este fragmento
nos demuestra lo que senta cuando llego a china, pero creo, que sin humildad y generosidad el

terminara volvindose en el prximo barco. Otro punto que destaca el texto de su gran generosidad
en cuando al cumplirse los 25 aos de la fundacin de la congregacin, Arnoldo lo manda llamar
para que venga a Europa por la ocasin, y Jos Freinademetz, ante la situacin de lucha de los "Boxer"
contra los europeos. Prefiri permanecer junto a sus cristianos y sufrir con ellos. Y otra hecho es sin
duda el motivo de su muerte; ya que fallece por estar junto a los cristianos que estaban padeciendo
el tifus y Freinademetz, como buen pastor, no escatim esfuerzo y a todos ofreci su incansable
asistencia, despreocupado del peligro contrajo la enfermedad y su organismo
b) Elige tres frases de los escritos San Jos Freinademetz y realiza desde ellas no
olvides copiarlas-, una pequea aplicacin o traduccin, a situaciones actuales que los
cristianos vivimos.
1. El idioma que todos entienden es el amor.
A esta frase me recuerda a otras como: ama y has lo que quieras (san
Agustn) y Dios am tanto al mundo que entreg a su Hijo nico (Nuevo
Testamento) Dios es amor (1 Jn cap. 4 ,8) no hay amor sin sacrificio y no hay
logros sin amor. Cuando lea esta frase de Jos Freinademetz pensaba por qu
el amor es el idioma que todos entendemos y tal vez sea porque toda persona
es fruto del amor de Dios. Creo que debemos como misioneros en nuestros
lugares de trabajos, Parroquia, Familias volver a mirar a nuestros semejantes
con amor, ensendoles, corrigindoles, animndoles, con amor. Es la nica
manera que ellos puedan entender nuestro mensaje. Ya que vivimos en un
contexto pragmtico, sensualista, codificador, vivimos el Carpen Die, y caemos
en la rutina de este paradigma. Necesitamos rescar-nos desde el amor en su
sentido pleno y profundo del trmino. Ya que amar implica sacrificio y pensar en
el prjimo.
2. "cuidar el alma del cuidador de almas
Debemos rezar por nuestros sacerdotes, cuidarlos fsica y espiritualmente.
Como misioneros debemos junto a ellos trabajar para que su tarea sea ms fcil
y fructfera, debemos ser un puente entre las personas y nuestros sacerdotes.
Sin duda hay escases de vacaciones sacerdotales, pero ante esta realidad qu
hacemos al respecto como misioneros.
Otra realidad es que como misioneros debemos trabajar bajo la gua del
sacerdote, y no mandarnos solos en acciones que no nos competen. Y adems,
tenemos la obligacin y a la vez la oportunidad, como misioneros, de despertar
el llamado a la vida consagrada de jvenes. Lo hacemos?
3. "El progreso de los misioneros -deca- significa progreso de la misin".
Creo nuestras Iglesias diocesanas estn descuidando el valor de ser-tener y
formar a misioneros para la vida diocesana y parroquial. Se debe formar
sistemticamente a los misioneros, ellos deben ser personas que conozcan a
fondo el mensaje de Cristo, y tengan las herramientas necesarias para
anunciarlo en la sociedad de hoy. Ser misionero implica est preparado para
semejante tarea, y en mi parecer implica tener nociones bsicas de filosofa y
teologa, doctrina social de la Iglesia. Y lo ms difcil ser coherentes en sus
vidas con lo que anuncian.

Devolucin del Tutor